建設(shè)法治中國心得體會范文(精選15篇)

心得體會是對學(xué)習(xí)和工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)的思考和總結(jié)。寫心得體會時應(yīng)當(dāng)注意語言簡練明了，避免過多的廢話和冗長的句子。接下來是一些心得體會的范文，希望能夠幫助大家提升寫作水平。

建設(shè)法治中國心得體會篇一

法治社會是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一，建設(shè)法治社會已成為我們生活的必然要求。洛陽是我國歷史文化名城，建設(shè)法治洛陽是必然選擇，也是我們共同的責(zé)任。在建設(shè)法治洛陽的過程中，我有著深深的體會和感受，現(xiàn)在我將這些體會與大家分享。

第二段：學(xué)習(xí)與借鑒。

建設(shè)法治洛陽需要我們學(xué)習(xí)和借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗和做法。在此之前，我們需要對自身存在的問題進(jìn)行清晰的認(rèn)識。例如，司法部門的獨(dú)立性、合法度的不足、法律知識落后等等。然后，我們可以向先進(jìn)的城市學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，并將這些經(jīng)驗應(yīng)用到洛陽。我們可以通過關(guān)注司法新聞、調(diào)研、交流學(xué)習(xí)的方式來不斷提高自身的素質(zhì)，為法治洛陽做出更大的貢獻(xiàn)。

第三段：宣傳與培訓(xùn)。

作為建設(shè)法治洛陽的重要組成部分，宣傳和培訓(xùn)是不可或缺的。首先，我們需要讓公民了解什么是法治，以及法治的好處和必要性。此外，我們還需要通過各種形式的宣傳，讓公民知曉法律法規(guī)、保護(hù)自身權(quán)利的方法和渠道。在此基礎(chǔ)上，開展法律培訓(xùn)，提高公民的法律素質(zhì)和自我保護(hù)能力。只有公民理解、尊重和遵守法治，才能打造規(guī)范有序、安全穩(wěn)定的社會環(huán)境。

第四段：加強(qiáng)司法建設(shè)。

司法是法治建設(shè)的重要組成部分。要想建設(shè)法治洛陽，必須加強(qiáng)司法體系建設(shè)。首先，要加強(qiáng)司法體制改革，完善人才隊伍和管理體系，提高司法公正性和透明度。其次，要優(yōu)化訴訟制度，縮短訴訟時間和成本，保障公民權(quán)利。除此之外，還需要加強(qiáng)法律科技的應(yīng)用，提高司法效率和公正程度。只有建立起權(quán)威、高效、公正的司法機(jī)構(gòu)，才能真正保障公民的合法權(quán)益，提高社會質(zhì)量。

第五段：強(qiáng)化法治意識。

法治是一個永恒的話題，建設(shè)法治洛陽是一個長期的過程。為了讓法治理念深入人心，我們需要加強(qiáng)法治宣傳，營造尊法學(xué)法、守法用法的氛圍。此外，還需要加強(qiáng)法治教育，推動素質(zhì)教育和普法教育，培養(yǎng)公民的法治意識和法治觀念。只有公民自覺遵守法律，加強(qiáng)法律意識，才能為建設(shè)法治洛陽貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總結(jié)：

建設(shè)法治洛陽是全社會的共同責(zé)任，需要各方面共同努力。要實現(xiàn)法治的共同理想，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)宣傳和培訓(xùn)，加強(qiáng)司法建設(shè)，強(qiáng)化法治意識。只有這樣，才能讓法治理念深入人心，讓洛陽成為一個法治社會的典范。

建設(shè)法治中國心得體會篇二

農(nóng)村建設(shè)是當(dāng)前國家重點(diǎn)工作，其中法治建設(shè)更是著重推進(jìn)的一項工作。為此，近日，我們村召開了農(nóng)村建設(shè)法治講座，使大家進(jìn)一步認(rèn)識到了農(nóng)村建設(shè)法治的重要性，并提高了我們共建美麗鄉(xiāng)村、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的意識。在此，我想分享一下自己的心得體會。

第一段：認(rèn)識農(nóng)村法治建設(shè)的重要性。

如今，隨著城市化的快速發(fā)展，農(nóng)村已經(jīng)成為了城市繁華生活的背景，但是，農(nóng)村卻因時代發(fā)展而帶來了不少的問題。而農(nóng)村法治建設(shè)，就是解決這些問題的一條有效途徑。過去，農(nóng)村法律意識淡薄，很多合法維權(quán)的途徑都不知曉，相應(yīng)的保障線也很少。然而，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的引進(jìn)，農(nóng)村有了更多的信息，也有了更多的合法維權(quán)途徑，同時也有了更多的法治保障。因此，農(nóng)村建設(shè)法治是大趨勢，是為了規(guī)范農(nóng)村秩序，也是為了保障百姓利益。

第二段：推進(jìn)農(nóng)村法治的重要手段。

法治建設(shè)對于農(nóng)村建設(shè)而言，是保障、是基礎(chǔ)、是前提。但是，推進(jìn)農(nóng)村法治并不是一蹴而就的，更不是一帆風(fēng)順的。在農(nóng)村法治建設(shè)的過程中，政府、村民、司法機(jī)構(gòu)都必須積極配合，形成打擊違法犯罪的合力。在推進(jìn)農(nóng)村法治的過程中，以公民法治意識和鄉(xiāng)村治理為起點(diǎn)，通過發(fā)揮政府主導(dǎo)，司法機(jī)構(gòu)參與，村民自治共建的原則，逐步在農(nóng)村推廣法治建設(shè)。

第三段：落實農(nóng)村法治建設(shè)的重要途徑。

農(nóng)村法治建設(shè)對于落實“四個全面”戰(zhàn)略具有重要意義，因此，我們村要借助法律的保障規(guī)范一切社會行為。在落實農(nóng)村法治建設(shè)的方面，則是需要借助“組織、宣傳、培訓(xùn)、交流”四個途徑，合理運(yùn)用各種資源，發(fā)揮各自專長，讓農(nóng)村法治建設(shè)落到實處，取得實效，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障。

第四段：關(guān)注鄉(xiāng)村治理，加強(qiáng)有效監(jiān)督。

在推進(jìn)農(nóng)村法治建設(shè)的過程中，如何有效監(jiān)督是農(nóng)村法治建設(shè)的重要問題之一。對于鄉(xiāng)村干部來說，要加強(qiáng)自身的法制觀念，帶頭發(fā)揮好法制宣傳教育的作用，對于農(nóng)村的問題必須采取嚴(yán)厲的措施進(jìn)行處理，而對于農(nóng)民來說，則要提高法律意識，增強(qiáng)自身及家庭的法制教育，體認(rèn)到法制意識所發(fā)揮的重要作用。同時，對于那些有問題的鄉(xiāng)村干部要進(jìn)行有效的監(jiān)督，這才能讓農(nóng)村法治建設(shè)真正落到實處。

第五段：重視專業(yè)人才培養(yǎng)，確保農(nóng)村法治建設(shè)的順利實施。

在加強(qiáng)農(nóng)村法治建設(shè)的過程中，特別是在村級政府的工作上，需要不斷提高工作人員的法律素養(yǎng)。因此，要重視農(nóng)村法律人才隊伍建設(shè)，鼓勵有條件的企業(yè)、學(xué)校和機(jī)關(guān)，開辦、支持農(nóng)村法律服務(wù)站、村落智慧法庭等法律服務(wù)設(shè)施。通過專業(yè)人才培訓(xùn)，從根本上增強(qiáng)法治觀念，讓行政系統(tǒng)和司法機(jī)關(guān)http進(jìn)行銜接，并深化村級自我監(jiān)督機(jī)制，推動農(nóng)村法治建設(shè)取得更大的進(jìn)步。

總之，在推進(jìn)農(nóng)村法治的過程中，需要全民協(xié)力、眾志成城，使法制理念深入人心，形成良好的法治風(fēng)氣，保障農(nóng)民的合法權(quán)益，維護(hù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定。通過對這場農(nóng)村建設(shè)法治講座的認(rèn)識與學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解農(nóng)村法治建設(shè)的重要性，親身實踐，讓法治成為了村民的共識和鄉(xiāng)村治理的核心，推動鄉(xiāng)村發(fā)展與繁榮，共同建立和諧美麗的鄉(xiāng)村。

建設(shè)法治中國心得體會篇三

近年來，我市不斷推進(jìn)全面建設(shè)法治社會的步伐，取得了顯著成就。作為一名公民，我也深感這樣的變化。心中有感，寫下這篇文章，分享我的洛陽建設(shè)法治社會的心得體會。

第二段：依法治國，人民幸福。

新時代要求我們?nèi)娼ㄔO(shè)法治社會，以依法治國促進(jìn)人民幸福。洛陽市從構(gòu)建法治環(huán)境出發(fā)，積極建設(shè)法治型政府、法治型企業(yè)、法治型社會組織，用司法制度保障公民權(quán)益，用科技手段提高執(zhí)法質(zhì)量，讓公民在法治框架下感到安全和公正。我們看到，城市治安不斷改善，法治意識不斷普及，讓人們心中的幸福感倍增。

第三段：法律宣傳，普及有方。

構(gòu)建法治社會的基礎(chǔ)，當(dāng)然是全民法治觀念的普及與提高。洛陽市通過個種舉措加強(qiáng)法律宣傳，不斷提升公民法律素養(yǎng)。例如，每年定期廣泛發(fā)動宣傳活動、網(wǎng)上宣傳等手段，讓更多人認(rèn)識到法律的重要性。同時，委托專業(yè)機(jī)構(gòu)開設(shè)法治講座到社區(qū)、企業(yè)等，以此普及法制教育，啟發(fā)公民法治思維，強(qiáng)化法治信仰，形成全民參與的法治格局。

第四段：重執(zhí)法，嚴(yán)監(jiān)督。

“法者，治之端也?！狈傻膰?yán)格執(zhí)行，是法治社會建設(shè)的重要基礎(chǔ)。近年來，洛陽市加強(qiáng)了執(zhí)法隊伍建設(shè)，對常見違法行為依法嚴(yán)懲。對于監(jiān)管不力的單位和個人，也實行嚴(yán)厲的問責(zé)制度，使其清醒認(rèn)識到法律的權(quán)威并接受警醒。同時，加強(qiáng)對社會組織、刑事犯罪等行業(yè)的監(jiān)管，保證了執(zhí)法的一致性和公正性。

第五段：人文環(huán)境，法治基礎(chǔ)。

所謂法治社會，也包括建立在人文環(huán)境的法治基礎(chǔ)之上。洛陽市在建設(shè)法治社會的過程中，著重關(guān)注公民文化素養(yǎng)的提升。這需要一個良好的社會環(huán)境，需要一種人文關(guān)懷的理念，讓市民從內(nèi)心認(rèn)識到自身責(zé)任和義務(wù)。只有在這種人文環(huán)境下，才能形成真正的法治社會。

結(jié)語：

在全民法制教育的推動下，洛陽市逐步建設(shè)起了一個以法治為基礎(chǔ)的社會環(huán)境。但與此同時，也面臨著不少挑戰(zhàn)，例如法制教育普及率有待提高，訴訟成本較高等問題。為了打造一個真正意義上的法治社會，各界應(yīng)該共同努力，持續(xù)加大法治建設(shè)的力度，用法治穩(wěn)定確保公民的幸福生活，實現(xiàn)“法治洛陽”的廣泛應(yīng)用。

建設(shè)法治中國心得體會篇四

法治是國家治理的基礎(chǔ)和法律治理的核心，建設(shè)法治洛陽是我們每個洛陽市民共同的責(zé)任和使命。作為一名普通的洛陽市民，我深深認(rèn)識到建設(shè)法治洛陽的重要性，并在實踐中有了一些個人的體會和經(jīng)驗。

二、全民法治觀念的普及。

建設(shè)法治洛陽的第一步就是普及全民法治觀念。我們應(yīng)該牢固樹立“以法治國、以法治市”的意識，認(rèn)識到法律對于治理社會和維護(hù)社會公平正義的重要性。因此，我們需要不斷加強(qiáng)法律法規(guī)教育，提高全民普法素質(zhì)，推動廣大市民自覺保護(hù)自身的合法權(quán)益，遵守法律法規(guī)，共同維護(hù)良好的社會秩序。

三、落實法治建設(shè)責(zé)任。

法治建設(shè)不只是政府部門的責(zé)任，更是全體市民的責(zé)任。因此，需要各級政府部門主動履行職責(zé)，打造良好的法治環(huán)境。同時，廣大市民也需要自覺遵守法律法規(guī)，積極參與法治建設(shè)，共同推動洛陽的法治發(fā)展。

四、公正高效的司法保障。

法治建設(shè)的效果需要維護(hù)者的保障，公正高效的司法體系是必不可少的。合理配置司法資源，建立完善的法律服務(wù)體系，推進(jìn)審判公開透明化等多方面努力都是重要的內(nèi)容。同時，加強(qiáng)法官法律能力的培訓(xùn)和提高，保障各類信訪工作的公正、透明和高效。

五、深化司法改革。

司法改革是法治建設(shè)中的關(guān)鍵步驟，深化司法改革不僅有助于優(yōu)化司法資源配置，更可以推進(jìn)審判流程的提速，加強(qiáng)司法公正性。在司法改革過程中，我們需要堅定維護(hù)司法獨(dú)立、法制統(tǒng)一的原則，推進(jìn)司法體制、司法責(zé)任、司法作風(fēng)等方面的改革，促進(jìn)洛陽法治建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。

六、結(jié)語。

建設(shè)法治洛陽雖然任重道遠(yuǎn)，但是我們有理由相信，在全體市民的共同努力下，法治洛陽一定會越來越強(qiáng)大。歸納起來，建設(shè)法治洛陽需要全民共同參與，需要政府、司法機(jī)關(guān)和群眾的共同努力，而成功的關(guān)鍵在于最終將全市切實撐起來法治的理念、文化與精神，并將其融入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明建設(shè)、文化傳承和社會和諧當(dāng)中，使“法治洛陽”成為一道燦爛的城市名片。

建設(shè)法治中國心得體會篇五

2021年1月22日，我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)民廳舉辦了一場關(guān)于“農(nóng)村建設(shè)法治講座”，作為一名村民代表，我有幸參加了這場講座。講座內(nèi)容生動，深入淺出，并對我們農(nóng)民在農(nóng)村建設(shè)中需要遵守的法律法規(guī)予以詳細(xì)解釋。下面我將結(jié)合自己的思考和體會來總結(jié)和分享這次講座對我的啟迪。

作者在介紹講座內(nèi)容時，就強(qiáng)調(diào)了法律的重要性。隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步入了快車道。在這個過程中，我們農(nóng)民也保持著對法律法規(guī)的敬畏和遵守。只有嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定，才能做到有序繁榮。我曾在生活中見過一些鄉(xiāng)村在發(fā)展過程中不遵循法律，甚至是盲目追求資本增值，這種發(fā)展方式的后果不僅會損害農(nóng)村環(huán)境生態(tài)，還會損害農(nóng)民的合法權(quán)益。因此，“法制和諧是畝均經(jīng)濟(jì)收益不斷提升的有效保障”讓我深受啟發(fā)。

三、加強(qiáng)村干部隊伍建設(shè)。

在講座中，也強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)村干部隊伍建設(shè)的重要性。對于村里的負(fù)責(zé)人，我們寄予更高的期望，希望他們能夠有更多的法制知識，可以有效指導(dǎo)村里的建設(shè)和農(nóng)民的群眾事務(wù)。村干部應(yīng)該主動學(xué)習(xí)法制知識，自覺地遵守法律，做到知法、尊法、守法，同時也要通過開展普法宣傳教育，來推動全村法制建設(shè)，營造好的法治環(huán)境。

四、農(nóng)民自身法制素質(zhì)的提升。

法制是由很多方面共同構(gòu)成的，作為農(nóng)民也要有法制素質(zhì)素養(yǎng)。在此前，因為缺乏法律知識、貪婪、利益驅(qū)動等原因農(nóng)民在某些事頂上總會觸犯法律，這樣的行為既侵犯了別人的權(quán)益，也最終損害了自己的利益，而自身發(fā)展和鄉(xiāng)村發(fā)展離不開法治。因此，要加強(qiáng)對農(nóng)民的法制宣傳和教育，提高農(nóng)民的法制素質(zhì)，增強(qiáng)全社會的法治意識和法律素養(yǎng)。

五、結(jié)語。

通過這次講座，我認(rèn)識到了法治在農(nóng)村建設(shè)中的重要性，并認(rèn)識到遵守法律對個人和整個村莊的發(fā)展都是至關(guān)重要的。一個法治和諧、法制健全的村莊，不僅是一個文明鄉(xiāng)村，也是一個社會正義和法制準(zhǔn)則自我實現(xiàn)的公共領(lǐng)域，這么樣的村莊將會是一個富裕、文明，和諧宜居的現(xiàn)代化村莊。希望每個村民都能夠自覺遵守法律，增強(qiáng)法制觀念，為村莊的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

建設(shè)法治中國心得體會篇六

“權(quán)力制約”可以說是一個老生常談而又常談常新的話題，權(quán)力必須有理性和剛性的手段——法律——加以制約。當(dāng)前，權(quán)力理論可分為兩大主要流派。一個是以馬克斯·韋伯為代表的“韋伯主義”，其認(rèn)為“權(quán)力是某種社會關(guān)系中一個行動者所擁有的不顧反對而貫徹自己意志的可能性，不管這種可能性所依據(jù)的基礎(chǔ)是什么。”“我所理解的權(quán)力，就是一個或若干人在社會活動中即使遇到參與該活動的其他人的抵制，仍然有機(jī)會實現(xiàn)他們自己的意愿。”另一個是帕森斯主義，其認(rèn)為，權(quán)力是一種系統(tǒng)資源，“是一種保證集體組織系統(tǒng)中各單位履行有約束力的義務(wù)的普遍化能力?！奔訝柌祭姿箘t認(rèn)為，“權(quán)力是把一個人的意志強(qiáng)加在其他人行為之上的能力”。

近代的法治是從古代法治理論中發(fā)展而來的，早在古希臘就有人治和法治之爭。柏拉圖早期是典型的人治論者，其在《理想國》中主張賢人治國或“知識專政”，他認(rèn)為“哲學(xué)王統(tǒng)治”是最好的治理方式，理想國家是靠賢人的智慧和知識而不是靠法律來掌管的。理由是“尚法不如尚智，尚律不如尚學(xué)”。不過晚年的柏拉圖卻認(rèn)識到法治的合理性，將法律當(dāng)作人們追隨的“上帝”?！拔釔畚釒?，吾更愛真理”，亞氏的這句名言在人治法治之爭中顯得尤為耀眼。他從一開始就反對先師的“哲學(xué)王統(tǒng)治”，而主張“法治”。他認(rèn)為：“凡是不憑感情治事的統(tǒng)治者總是比感情用事的人們優(yōu)良，法律恰正是沒有感情的”“要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡，法律恰正是這樣一個中道的平衡”，繼而，亞氏在人類歷史上首次指出了今日我們早已熟知的關(guān)于“法治”的經(jīng)典定義：“已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該是制定得良好的法律”。到了近代，法治的光芒穿透了人治的黑暗。英國成為法治實踐的策源地，英國哲學(xué)家哈林頓對人治與法治也有精彩論述，他認(rèn)為“有完備的法，則有善良的人”，而不是“有善良的人，則有完備的法”?，F(xiàn)代法治理論關(guān)注的核心是國家權(quán)力，是對國家權(quán)力的制約，尤其是對政府權(quán)力的制約。誠如洛克所論證的：法治的真實含義就是對一切政體下的權(quán)力都有所限制。

由此可見，法治從精神到形式都對政府權(quán)力的行使提出了要求。法治精神的實質(zhì)是關(guān)于法在與國家和權(quán)力交互作用時人們對這一關(guān)系所選擇的價值標(biāo)準(zhǔn)和持有的穩(wěn)定心態(tài)，既法律至上地位的認(rèn)同問題，它回答的是法律是否具有最高權(quán)威問題。無論何種形態(tài)的社會，總有一個至高無上的權(quán)威存在。如果公眾心目中認(rèn)同的最高權(quán)威不是法律，而是什么所謂的“人格魅力”、“權(quán)力道德”，那么這個社會肯定不是法治社會，即便不是“赤裸裸的人治社會”也只能是“法治面紗下的人治幽靈”。在凡有權(quán)力高于法的地方，法都是隨執(zhí)掌權(quán)力人的意志而被隨意塑造的。這種社會里的法是呈“人格化”的，沒有理性而且多變，人們既無法信賴法律也無法依靠法律，這樣只能專而投向“人身依附”或“權(quán)力依附”，結(jié)果就是“權(quán)錢交易”，“權(quán)力尋租”等不好的現(xiàn)象橫行于世。當(dāng)法律的權(quán)威遠(yuǎn)不及一人之言時，其結(jié)果便是人人自危、無法無天、國將不國。

在權(quán)力制約理論方面,西方先哲先行一步。最早可追溯到古希臘政治家亞里士多德,他指出一切政體都有三個要素作為構(gòu)成的基礎(chǔ),即議事機(jī)能,行政機(jī)能和審判機(jī)能。亞里士多德的分權(quán)論可以看作是一種萌芽形態(tài)的國家權(quán)力制約論。繼亞氏之后古希臘政治家波利比阿認(rèn)為在羅馬的制度中存在著一種各個權(quán)力互相制約、防止對方無限擴(kuò)張的關(guān)系，并認(rèn)為這是羅馬興盛的重要原因。他斷言,如果國家由各種權(quán)力互相幫助,互相牽制,那么無論在什么危急的時候,都可以成為一種很堅固的團(tuán)體,除了這種政制之外,再也不能找出更好的政制。近代資產(chǎn)階級權(quán)力制約學(xué)說的代表人物是英國的洛克和法國的孟德斯鳩。洛克在《政府論》中,提出了立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和聯(lián)盟權(quán)分立的主張。他認(rèn)為,政府權(quán)力如果成為絕對的不受限制的，就會成為專制的,而必然會危害人民的生命、自由、財產(chǎn)，并且明確地提出“用強(qiáng)力對付強(qiáng)力”的原則。孟德斯鳩在國家權(quán)力制約與分權(quán)理論方面比洛克又前進(jìn)了一步。他認(rèn)為,自由只存在于權(quán)力不被濫用的國家,但是有權(quán)者都容易濫用權(quán)力卻是一條萬古不變的經(jīng)驗。“有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止”因此,保障自由的條件就是防止權(quán)力的濫用。他主張防止權(quán)力濫用的最有效的辦法就是用權(quán)力約束權(quán)力。建立一種能夠以權(quán)力制約權(quán)力的政治體制,以確保人們的自由。

從上述西方學(xué)者對國家權(quán)力制約的論述和歷史實踐中,可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:1.一切法治國家都需要對國家權(quán)力進(jìn)行制約,否則就會造成權(quán)力的濫用。這是一條被人類歷史反復(fù)證明了的客觀規(guī)律。2.國家權(quán)力制約的目的是實現(xiàn)社會公正。社會公正是法治社會的基本要求,沒有社會公正的國家,人民是沒有自由可言的。3.只有對國家權(quán)力進(jìn)行制約,才能保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。

顯然，國家權(quán)力制約與依法治國是密不可分的。權(quán)力制約是實現(xiàn)法治的重要手段，也是法治國家的重要內(nèi)涵。法治意味著控權(quán)制度的存在和權(quán)力制衡原則被遵守。歷史的經(jīng)驗也告訴我們:凡是實行法治的國家,必然存在權(quán)力制約;凡是法治成熟的國家,人民的權(quán)利定會得到更大程度的保障。因此,如果沒有國家權(quán)力的制約,就不會實現(xiàn)法治國家的狀態(tài)。

建設(shè)法治中國心得體會篇七

隨著中國現(xiàn)代化的不斷深入，法制建設(shè)已成為國家發(fā)展的重要標(biāo)志之一。法制建設(shè)的目標(biāo)是建設(shè)法治中國，為人民群眾提供更為公正、有效、便利的司法服務(wù)。在這一進(jìn)程中，每一個公民都有責(zé)任和義務(wù)參與其中，積極支持和推進(jìn)法制建設(shè)。本篇文章將探討在建設(shè)法治中國的進(jìn)程中個人應(yīng)如何努力，從而為國家的法治建設(shè)盡一份力。

第一段，了解法律知識，增強(qiáng)法律意識。

在建設(shè)法治中國的進(jìn)程中，最重要的一點(diǎn)就是增強(qiáng)法律意識，學(xué)習(xí)、了解法律知識。每個公民都應(yīng)該明確自己在法律面前的權(quán)利和義務(wù)，遵守法律、維護(hù)法律尊嚴(yán)。人們可以通過多種方式學(xué)習(xí)法律知識，在日常生活中盡可能地遵守法律法規(guī)，以身作則、嚴(yán)格要求自己。

第二段，維護(hù)社會公正。

在建設(shè)法治中國的過程中，公民有責(zé)任維護(hù)社會公正，尤其是在涉及到法律糾紛時。大家應(yīng)該理性看待事件，嚴(yán)格對待證據(jù)，尊重司法過程，遵守裁判結(jié)果。如果發(fā)現(xiàn)不公正的現(xiàn)象，應(yīng)該及時向相關(guān)部門反映，幫助維護(hù)社會公正。維護(hù)社會公正是每個公民的責(zé)任和義務(wù)，只有如此才能讓法律得以更好的實施。

第三段，信任司法機(jī)構(gòu)。

在建設(shè)法治中國的進(jìn)程中，公民應(yīng)該建立對司法機(jī)構(gòu)的信任。中國的司法機(jī)構(gòu)不斷創(chuàng)新，提高公正性、專業(yè)性和透明度，努力為社會提供更加公正的司法服務(wù)。因此，我們應(yīng)該相信司法機(jī)構(gòu)會依法公正地處理案件，并為我們提供公正的裁判結(jié)果。這種信任不只是給司法機(jī)構(gòu)，也是給自己和整個社會。

第四段，積極參與公共事務(wù)。

建設(shè)法治中國的進(jìn)程中，每個公民都應(yīng)該積極參與公共事務(wù)，為社會作出自己的貢獻(xiàn)。只有積極參與，才能讓政策更符合人民的需要，更有利于社會的發(fā)展。同時，參與公共事務(wù)也能讓人們更加了解社會，更加了解法治建設(shè)的意義和重要性。

第五段，建立誠信意識。

在建設(shè)法治中國的進(jìn)程中，建立誠信意識也是非常重要的。因為這樣做可以維護(hù)公正的環(huán)境，避免損害自己和他人的利益。只有依法、誠信經(jīng)營才能得到大家的信任，也符合法治社會中誠信立場的要求。一個誠信的文明社會會吸引更多的人加入進(jìn)來，科技、文化、人才等各方面的資源會更趨向于這樣的社會。

結(jié)語：

建設(shè)法治中國是一個長期而艱巨的過程，需要每個公民的共同努力。通過學(xué)習(xí)法律知識、維護(hù)社會公正、信任司法機(jī)構(gòu)、積極參與公共事務(wù)、建立誠信意識等方面的努力，我們每個人都可以為建設(shè)法治中國盡自己的一份力。而通過國家智慧和全國人民團(tuán)結(jié)一致的努力，中國有望最終實現(xiàn)建設(shè)法治社會的目標(biāo)。

建設(shè)法治中國心得體會篇八

法律是治國之重器，良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義，科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各方面權(quán)利得到落實，才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會的堅實平臺。

法律的生命力在于實施，法律的權(quán)威也在于實施。以法治維護(hù)公平正義，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都不得有超越憲法法律的特權(quán)?！胺?，有犯而必施;令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問題，懲治執(zhí)法現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實施，牢牢樹立起法治權(quán)威。

司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對社會公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義，公正司法是保障?！胺卜ㄊ抡撸俪植豢梢圆徽?，無論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。

人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。以法治維護(hù)公平正義，全民守法是基礎(chǔ)?！胺罴刃?，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民”。依法治國是一個系統(tǒng)工程。各級領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對法律懷有敬畏之心，不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，而應(yīng)帶頭依法辦事、帶頭遵守法律，擔(dān)當(dāng)起法治建設(shè)的責(zé)任。同時，也要弘揚(yáng)社會主義法治精神，建設(shè)社會主義法治文化，增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。全民積極投身全面推進(jìn)依法治國偉大實踐，國家長治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。

建設(shè)法治中國心得體會篇九

黨的十八大報告根據(jù)到全面建成小康社會的新形勢和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。”黨的十八大報告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國的進(jìn)軍號，對加快建設(shè)社會主義法治國家具有重要指導(dǎo)意義。

全面推進(jìn)依法治國是全面建成小康社會的迫切要求。

未來5年，是全面建成小康社會的決定性階段，也是全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵時期。黨的十八大報告突出強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會，必須“堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進(jìn)依法治國，既是全面建成小康社會的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標(biāo)，又是全面建成小康社會的制度動力和根本保障。全面建成小康社會，要求我們黨必須把全面推進(jìn)依法治國放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀迫切要求全面推進(jìn)依法治國。

黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，這對堅持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建成小康社會具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，既是一場深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的觀念中解放出來，但觀念的變革容易受到體制、機(jī)制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復(fù)甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過制度供給、制度導(dǎo)向、制度創(chuàng)新來解決制約科學(xué)發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學(xué)發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。我們要清醒地認(rèn)識到，越是從發(fā)展的早期進(jìn)入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展階段，就越需要通過法治來克服在發(fā)展過程中個體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的做法，建立健全一整套支持、推動和保障科學(xué)發(fā)展的長效體制、機(jī)制和制度體系，從而為建設(shè)中國特色社會主義和全面建成小康社會提供強(qiáng)大動力和制度保障。

建設(shè)法治中國心得體會篇十

近年來，我國不斷加大建設(shè)法治國家的力度，取得了顯著的成效。作為一名普通公民，我始終關(guān)注著國家的發(fā)展，對于我國奮斗建設(shè)法治國家的心得體會有著深刻的認(rèn)識。在這里，我愿意與大家分享我的觀點(diǎn)。

首先，要加強(qiáng)法治宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神。法治宣傳教育是培養(yǎng)公民法治意識、提高法律素養(yǎng)的重要途徑。在我國，由于長期的封建統(tǒng)治，有些人對法治概念并不了解，甚至對法治心存疑慮。因此，我們需要加強(qiáng)法治宣傳教育，宣傳法治的意義、原則、基本內(nèi)容，增強(qiáng)公民法治意識。同時，要弘揚(yáng)法治精神，尊重和遵守法律，培養(yǎng)維護(hù)社會公平公正的意識。

其次，要完善法治體系，建設(shè)規(guī)范的法治國家。建設(shè)法治國家，關(guān)鍵在于完善法治體系。我們要加強(qiáng)立法工作，使法律更加完善、科學(xué)、有效。要加強(qiáng)司法機(jī)關(guān)建設(shè)，提高審判公正性和司法效率。還要完善法治監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對公權(quán)力的監(jiān)督，防止濫用權(quán)力和腐敗現(xiàn)象。只有建設(shè)規(guī)范的法治國家，才能保障人民權(quán)益，促進(jìn)社會進(jìn)步。

第三，要加強(qiáng)法治文化建設(shè)，弘揚(yáng)尊法守法精神。法治文化是法治國家的重要組成部分，它直接影響著人們對法治的理解和信仰。我們要加強(qiáng)法治文化建設(shè)，培養(yǎng)尊法守法的良好風(fēng)尚。通過宣傳法律知識，提高公民的法治素養(yǎng)；通過開展法治教育，培養(yǎng)公民的法治觀念；通過舉辦法治活動，增進(jìn)公民對法治的認(rèn)同。只有培養(yǎng)起良好的法治文化和尊法守法精神，才能推動法治國家的建設(shè)。

第四，要加強(qiáng)國際合作，推進(jìn)全球法治。法治國家的建設(shè)不僅是我國的追求，也是國際社會的普遍共識。我們要積極參與國際合作，推進(jìn)全球法治的發(fā)展。一方面，要參與國際法律事務(wù)的討論和制定，為全球法治做出積極貢獻(xiàn)。另一方面，要加強(qiáng)與其他國家的交流合作，借鑒國際法治經(jīng)驗，提高我國法治水平。只有加強(qiáng)國際合作，共同奮斗建設(shè)法治國家，才能推動全球法治的進(jìn)步。

最后，要全面落實法治建設(shè)責(zé)任，形成良好法治風(fēng)尚。法治建設(shè)責(zé)任是各級政府的重要職責(zé)，也是全社會的共同責(zé)任。各級政府要切實落實法治建設(shè)責(zé)任，加強(qiáng)法治建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。同時，全社會要積極參與法治建設(shè)，共同形成良好的法治風(fēng)尚。只有全面落實法治建設(shè)責(zé)任，形成良好法治風(fēng)尚，才能夯實建設(shè)法治國家的基礎(chǔ)。

總之，奮斗建設(shè)法治國家是我國在新時代的歷史任務(wù)，也是全體公民的共同責(zé)任。我們要加強(qiáng)法治宣傳教育，完善法治體系，加強(qiáng)法治文化建設(shè)，推進(jìn)全球法治，全面落實法治建設(shè)責(zé)任。只有堅持不懈地奮斗建設(shè)，才能讓我國成為一個法治國家，讓每一個公民都享受到法治的紅利。

建設(shè)法治中國心得體會篇十一

本文字?jǐn)?shù)限制為1000字，以下僅提供一個大綱供參考。

第一段：引言。

-說明本文的目的和意義。

第三段：建設(shè)科學(xué)政務(wù)平臺。

-介紹政務(wù)平臺建設(shè)的重要性和必要性。

第四段：加強(qiáng)法制建設(shè)。

-探討法治政府建設(shè)的關(guān)鍵因素和要素。

-分析法制建設(shè)在公共治理中的作用和意義。

第五段：結(jié)語。

建設(shè)法治中國心得體會篇十二

近年來，中國在建設(shè)法治國家的道路上取得了長足的進(jìn)步。作為中國公民的我們，也應(yīng)該積極參與其中，發(fā)揮我們的作用。在這一過程中，我深深地體會到了一些關(guān)鍵的要點(diǎn)，下面我將從多個方面說明。

首先，建設(shè)法治中國需要全社會的共同參與。法律的施行不僅僅依靠政府的力量，還需要全社會的共同參與與支持。只有當(dāng)每一個公民都自覺遵守法律，遵守公序良俗，才能夠形成一個和諧穩(wěn)定的社會。因此，我們每個人都應(yīng)該做到心中有法、言行合法，時刻保持良好的道德素質(zhì)和行為規(guī)范。

其次，法律的權(quán)威性和有效性對社會建設(shè)至關(guān)重要。法律的效力直接決定了它是否能夠真正約束和保護(hù)人們的權(quán)益。只有當(dāng)每一個法律都能夠得到平等、公正的執(zhí)行，才能夠讓人們對法律抱有信心和敬畏之心。同時，法律的權(quán)威性還需要通過培育公民的法治意識來不斷增強(qiáng)。只有當(dāng)每個人都明白法律的重要性，愿意主動遵守法律，才能夠真正構(gòu)建起法治中國的基石。

然后，建設(shè)法治中國還需要完善法律制度和加強(qiáng)司法公正。一個健全的法治體系是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。中國的法律制度已經(jīng)逐步完善，但仍有一些問題存在。我認(rèn)為，在法律制定過程中應(yīng)更加注重人民的知情權(quán)和參與權(quán)，多聽取各方的意見和建議；同時，要加強(qiáng)司法公正，保證每一個案件的公正處理。只有這樣，人們對法律才能夠更加信任，才能夠積極參與到法治建設(shè)中來。

此外，建設(shè)法治中國還需要推動公民的法治觀念和精神文明的培育。作為公民，我們需要從小學(xué)習(xí)法律知識，了解法律的作用和影響。學(xué)校應(yīng)該將法治教育納入課程中，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識和守法習(xí)慣。同時，社會各界也應(yīng)該普及法律知識，提高公民的法律素養(yǎng)。只有當(dāng)公民普遍具備了法律意識，才能夠更好地參與到法治中國的建設(shè)之中。

最后，建設(shè)法治中國需要不斷加強(qiáng)國際交流與合作。法治是普遍的規(guī)范，不僅僅適用于一個國家，而是需要各國共同參與共同維護(hù)。中國在法治建設(shè)上取得的成就，離不開國際社會的幫助和支持。在今后的建設(shè)過程中，我們應(yīng)該積極參與國際交流與合作，學(xué)習(xí)借鑒國際上的法治經(jīng)驗，使中國的法治水平逐步與世界先進(jìn)水平接軌。

總之，建設(shè)法治中國是一個長期的、復(fù)雜的過程，需要全社會共同努力。作為公民，我們需要自覺遵守法律，為法治中國的建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。只有當(dāng)每個人都履行自己的法律義務(wù)，才能夠真正建設(shè)起一個公正、和諧、富有活力的法治社會。讓我們共同努力，為實現(xiàn)法治中國的夢想貢獻(xiàn)自己的力量。

建設(shè)法治中國心得體會篇十三

第一段：法治是國家治理的基石，是推動社會進(jìn)步和穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。而要建設(shè)法治中國，首先要加強(qiáng)法治意識的普及和樹立。只有國民意識到法治的重要性，并積極參與和支持法治建設(shè)，才能推動法治事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。作為一名普通公民，我深深感受到法治對于社會發(fā)展和個人權(quán)益保護(hù)的重要性。在各種場景中，法治的存在讓我感到安心和有保障。因此，我堅信要建設(shè)法治中國，每個人都應(yīng)當(dāng)從自己做起，積極參與和支持法治建設(shè)。

第二段：為了建設(shè)法治中國，需要加大法治宣傳教育的力度。法治知識普及是樹立法治意識和培養(yǎng)法治精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。政府和各級司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加大宣傳教育的力度，通過制定相關(guān)法規(guī)、開展宣傳活動等方式，向公眾普及法律知識，提高大家的法治素養(yǎng)。此外，學(xué)校、家庭等社會教育機(jī)構(gòu)也有責(zé)任將法治教育納入課程，并培養(yǎng)學(xué)生的法治意識和法治思維。只有廣泛宣傳和普及法治知識，才能夯實法治中國的基礎(chǔ)。

第三段：法治中國的建設(shè)離不開健全的法律體系。要建設(shè)法治中國，需要加快推進(jìn)法律領(lǐng)域的改革和完善。這包括建立健全的立法制度，完善法律法規(guī)體系，提升法律的透明度和可操作性，以及加強(qiáng)法律實施和監(jiān)督的力度。只有健全的法律體系才能為法治中國的建設(shè)提供有力保障，確保法治的公正和效力。同時，還需要加強(qiáng)法律人才隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)，提高司法機(jī)關(guān)的能力和水平，為法治中國的建設(shè)提供堅實的人才支撐。

第四段：建設(shè)法治中國也需要加強(qiáng)公民意識的培養(yǎng)和樹立。作為一名公民，應(yīng)當(dāng)積極履行自己的權(quán)利和義務(wù)，并守法經(jīng)營、誠信待人。在生活中，要主動維護(hù)自己的權(quán)益，同時也要尊重他人的權(quán)益和法律。通過培養(yǎng)和樹立良好的公民意識，每個人都能夠成為法治中國的建設(shè)者和推動者。同時，政府也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)公民權(quán)益的保護(hù)體系建設(shè)，確保公民的權(quán)益得到充分尊重和保護(hù)。

第五段：建設(shè)法治中國是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力和支持。作為一名普通公民，我將積極參與和支持法治建設(shè)，通過自己的行動影響身邊的人，并呼吁更多的人加入到法治建設(shè)的行列中來。只有全社會的共同努力，才能真正建設(shè)起法治中國，使每個人都能夠在法治的框架下獲得公平、公正、公開、公衡的社會環(huán)境。我堅信，在法治中國的建設(shè)中，我們一定能夠取得更加輝煌的成就。

建設(shè)法治中國心得體會篇十四

建設(shè)法治中國是國家的重要戰(zhàn)略，也是全社會共同的責(zé)任。作為國民的每個個體更應(yīng)該積極參與其中，以實現(xiàn)法治建設(shè)的目標(biāo)。本文將從個人角度出發(fā)，分享自己在日常生活中的心得體會，探究個人在建設(shè)法治中國中的地位和作用。

第二段：自覺遵守法律。

作為一個普通公民，首先要自覺遵守法律。要清楚認(rèn)識到，法律不僅是保障自身權(quán)益的工具，更是維護(hù)社會公平公正的基石。平常生活中，要養(yǎng)成守法的好習(xí)慣，遵守交通規(guī)則，不隨意亂扔垃圾，積極參與環(huán)保活動等。同時，如果發(fā)現(xiàn)別人違法行為，也要積極舉報，不要避諱。只有每個人都自覺遵守法律，才能夠形成全社會齊抓共治的形勢。

第三段：提高法律素養(yǎng)。

在遵守法律的同時，還要提高法律素養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識。通過學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識，了解自己的權(quán)利和義務(wù)，做到知法守法。在工作、生活中，要注重法律合規(guī)，遵守合同和協(xié)議，踐行公正競爭，避免侵犯別人權(quán)益。同時，也要關(guān)注自己的基本權(quán)利，包括人身安全、言論自由、財產(chǎn)權(quán)等。只有提高自己的法律素養(yǎng)，才能夠更好地參與到法治建設(shè)中來。

第四段：積極參與社會治理。

法治建設(shè)的核心目標(biāo)之一，就是加強(qiáng)社會治理。作為個人，也應(yīng)該積極參與到社會治理中來?？梢酝ㄟ^參加社區(qū)、志愿者組織等，為社會公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。也可以通過舉報違法行為、參與民主評議、發(fā)起公益訴訟等，對社會秩序發(fā)揮自己的監(jiān)督力量。只有通過積極參與社會治理，才能夠推動社會的建設(shè)和進(jìn)步。

第五段：總結(jié)。

在建設(shè)法治中國的歷史進(jìn)程中，每個人都有著自己的任務(wù)和作用。作為國民的每個個體，應(yīng)該自覺遵守法律，提高法律素養(yǎng)，積極參與社會治理。通過這樣不斷的努力，才能夠確保法治建設(shè)不斷推進(jìn)，社會進(jìn)步不斷實現(xiàn)。讓我們共同努力，建設(shè)一個更加公正、公平、有序的社會。

建設(shè)法治中國心得體會篇十五

黨的十八大報告根據(jù)到20xx年全面建成小康社會的新形勢和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！秉h的十八大報告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國的進(jìn)軍號，對加快建設(shè)社會主義法治國家具有重要指導(dǎo)意義。

全面推進(jìn)依法治國是全面建成小康社會的迫切要求。

未來5年，是全面建成小康社會的決定性階段，也是全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵時期。黨的十八大報告突出強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會，必須“堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的'思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進(jìn)依法治國，既是全面建成小康社會的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標(biāo)，又是全面建成小康社會的制度動力和根本保障。全面建成小康社會，要求我們黨必須把全面推進(jìn)依法治國放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀迫切要求全面推進(jìn)依法治國。

黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，這對堅持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建成小康社會具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，既是一場深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的觀念中解放出來，但觀念的變革容易受到體制、機(jī)制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復(fù)甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過制度供給、制度導(dǎo)向、制度創(chuàng)新來解決制約科學(xué)發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學(xué)發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。我們要清醒地認(rèn)識到，越是從發(fā)展的早期進(jìn)入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展階段，就越需要通過法治來克服在發(fā)展過程中個體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的做法，建立健全一整套支持、推動和保障科學(xué)發(fā)展的長效體制、機(jī)制和制度體系，從而為建設(shè)中國特色社會主義和全面建成小康社會提供強(qiáng)大動力和制度保障。