最新生命動力圈心得體會總結(jié)(實用15篇)

總結(jié)心得體會有助于我們總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤。怎樣準(zhǔn)確地表達自己的心得體會，并使之更加生動和具體呢？這是一些寫心得體會很有深度的優(yōu)秀范文，值得大家一讀。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇一

篇1醫(yī)學(xué)與健康史領(lǐng)域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學(xué)史介紹給了對該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學(xué)家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。

醫(yī)學(xué)史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學(xué)化勢力與去醫(yī)學(xué)化勢力之間持續(xù)的較量，尤其涉及到如下五個方面：所有時間、所有地點的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家;各個時代、各種文化中的病人;種種疾病，從魔鬼附身到每半小時擴大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害;新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，所謂的新思想巨細(xì)并出，瑕瑜參見;圍繞著醫(yī)療保障的無盡爭論，它如何影響社會，同時又如何受到社會環(huán)境和社會制度的制約。

作為醫(yī)學(xué)的組成部分的中國醫(yī)學(xué)，同樣是研究人體生命活動、疾病防治、增進健康、延長壽命和提高勞動力的知識體系和實踐活動。中國醫(yī)學(xué)與西方近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是有許多差異的，它的發(fā)展與地理、氣候環(huán)境，以及社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想和文化傳統(tǒng)等都有著密切的聯(lián)系。但這并不妨礙中國醫(yī)學(xué)成為人類共同文明的組成部分。

在醫(yī)學(xué)的發(fā)展過程中，有著更強烈的繼承性，凡是新的進步和新的創(chuàng)造發(fā)明，都是在前人成就的基礎(chǔ)上攀登的結(jié)果。因此，研究醫(yī)學(xué)的過去，溫故知新借以為鑒，成為解決當(dāng)前存在問題的寶貴財富。醫(yī)學(xué)科學(xué)的另一個特點是發(fā)展中的系統(tǒng)性，這無論在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)中，都有著明顯的表現(xiàn)。每一課題或?qū)W科問題的順利解決，都需要其他學(xué)科或?qū)ｎ}的密切配合和合作，需要共同努力分工和各司其職。醫(yī)學(xué)發(fā)展在當(dāng)代面臨著分科越來越細(xì)，越來越專業(yè)化，往往難以避免局限性和片面性。醫(yī)學(xué)史是一門高度綜合的科學(xué)，在彌補上述可能的缺陷中，或能發(fā)揮其更為重要的積極功能和作用。

中國醫(yī)學(xué)史是中華文化歷史長河的一條支流，在人類文化的氛圍中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今學(xué)科之林，不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價值。歷代學(xué)者研究總結(jié)歷史經(jīng)驗者頗不乏人，他們的醫(yī)史性著作雖有歷史局限性，但均在不同程度上給予我們許多啟示，例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉公列傳》，中國歷代修史，為醫(yī)學(xué)家立傳，記述疾病流行，詳列醫(yī)學(xué)文獻等，幾乎成為必須遵循的傳統(tǒng)。特別是傳記體醫(yī)史研究，有唐代甘伯宗《名醫(yī)傳》、宋代周守忠《歷代名醫(yī)蒙求》，明代李濂《醫(yī)史》，清代醫(yī)史類著作逐漸增多，如：王宏翰的《古今醫(yī)史》，徐靈胎的《醫(yī)學(xué)源流論》等，基本上都是以醫(yī)學(xué)人物為主體的名醫(yī)傳記性著作。

涉及醫(yī)藥衛(wèi)生各個領(lǐng)域，并以系統(tǒng)論述中國醫(yī)學(xué)編年史為特點的醫(yī)學(xué)通史著作的出現(xiàn)，當(dāng)首推陳邦賢《中國醫(yī)學(xué)史》(1919)先生在論述自己為何研究中國醫(yī)史學(xué)時指出：“世界醫(yī)學(xué)昌明之國，莫不有醫(yī)學(xué)史、疾病史、醫(yī)學(xué)經(jīng)驗史、實用史、批判史等，以紀(jì)其歷朝醫(yī)事之沿革，及其進化之理由，且以醫(yī)史學(xué)為醫(yī)學(xué)中獨立之科學(xué)。吾國昔時亦有李濂醫(yī)史，甘伯宗名醫(yī)傳，發(fā)皇往哲之奧賾，然咸秉傳體，不過較方技傳為略詳耳，吾國數(shù)千年之醫(yī)學(xué)，豈區(qū)區(qū)傳記遽足以存掌故資考證乎哉，此邦賢之所以發(fā)憤編輯中國醫(yī)學(xué)史也。1932年第二次修訂，被收入《中國文化史叢書》中，后經(jīng)日人山本成之助日譯在東京出版，1957年第三次修訂出版，內(nèi)容更加豐富，各版次或有多次印刷，影響國內(nèi)外中國醫(yī)學(xué)史研究甚巨。

繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國醫(yī)史》(英文版，1932年)，李濤《醫(yī)學(xué)史綱》(1940)，中國醫(yī)史研究在本世紀(jì)三、四十年代間曾比較活躍，創(chuàng)辦了中華醫(yī)史學(xué)會和中華醫(yī)史雜志，曾有較多的高水平醫(yī)史論文發(fā)表，推進了中國醫(yī)史學(xué)研究向著深層次發(fā)展，其間雖多次?？呤甏?fù)會、復(fù)刊后學(xué)術(shù)交流空前繁榮，北京、上海、廣州、內(nèi)蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區(qū)也相繼恢復(fù)或創(chuàng)建了醫(yī)史分會，各地區(qū)，有些少數(shù)民族還舉辦過各種類型的醫(yī)史學(xué)術(shù)會議，xx年x月于北京舉辦首屆國際醫(yī)史學(xué)術(shù)會議暨第xx屆中華醫(yī)史學(xué)術(shù)會議。中國藥史學(xué)會、馬王堆醫(yī)書研究會、文獻學(xué)會等也積極開展各項學(xué)術(shù)活動。

1951年，中央衛(wèi)生研究院中國醫(yī)藥研究所建立的醫(yī)史研究室是中國最早的醫(yī)史研究專門機構(gòu)。1955年該研究所劃歸中醫(yī)研究院，1956年，中醫(yī)研究院醫(yī)史研究室受衛(wèi)生部委托，開辦了全國第一屆醫(yī)史師資訓(xùn)練班，為中國醫(yī)學(xué)史的教學(xué)、科研培養(yǎng)了一批骨干。1982年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)，在中醫(yī)研究院醫(yī)史文獻研究室的基礎(chǔ)上，正式成立了中國醫(yī)史文獻研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長，1983年，衛(wèi)生部委托該所為全國醫(yī)史與中醫(yī)文獻科研、教學(xué)骨干培訓(xùn)基地。1984年x月，該所舉辦了為期將近一年的全國第二屆中國醫(yī)史教研骨干進修班。此外，陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫(yī)藥研究院也都設(shè)有醫(yī)史文獻所(室)，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)研究機構(gòu)中也很重視醫(yī)史文獻研究和相應(yīng)科室的設(shè)置。醫(yī)史研究的機構(gòu)、組織和專業(yè)隊伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。

教學(xué)機構(gòu)不斷增加，人員不斷擴充，素質(zhì)相繼提高，特別是1978年始中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻研究所，首次招收了醫(yī)史學(xué)專業(yè)碩士研究生，1987年又率先招收醫(yī)史學(xué)博士研究生，十多年來全國培養(yǎng)醫(yī)史碩士近百人，他們的學(xué)位論文使中國醫(yī)史學(xué)研究水平和學(xué)術(shù)價值均大大提高。在這十多年中，有計劃強調(diào)和加強了醫(yī)史學(xué)理論研究，中國少數(shù)民族醫(yī)學(xué)史調(diào)查研究，近現(xiàn)代醫(yī)史研究，醫(yī)學(xué)考古研究等等。在這十年中，中國醫(yī)學(xué)通史類、?？剖奉惖葘ｉT著作的出版也很活躍。

中國醫(yī)學(xué)史的全方位研究，醫(yī)學(xué)史研究的不斷深化與泛化，把醫(yī)史工作者的目光帶到中國醫(yī)學(xué)史的各個層面、各個領(lǐng)域、以及與周邊學(xué)科、社會人文與自然諸方面的關(guān)系上來。也正是在這種思想觀念的影響下，中國醫(yī)學(xué)史研究的要求將更高，人們已不喜歡僅僅是點、線、面的描述、記錄、考證，而更側(cè)重于立體性全方位研究探討，注重于醫(yī)史醫(yī)究為實際應(yīng)用服務(wù)。中國醫(yī)學(xué)史的研究發(fā)展到這樣的水平，國內(nèi)外學(xué)者對中國醫(yī)史學(xué)理論研究及本學(xué)科的建構(gòu)給予關(guān)注，并展開了多方面的探索和學(xué)術(shù)經(jīng)驗的采借。

過去，對中國醫(yī)學(xué)史與中國醫(yī)史學(xué)在概念上存在著不同的理解，中國醫(yī)學(xué)史歷史悠久，它是研究中國醫(yī)學(xué)本身發(fā)生發(fā)展歷史的學(xué)科;中國醫(yī)史學(xué)則是以中國醫(yī)學(xué)史為研究對象的一門元科學(xué)。它是研究中國醫(yī)學(xué)史這門學(xué)科的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，不要把歷史本身研究和把研究歷史學(xué)科作為對象的研究混為一談。

篇2眾所周知，我國的中醫(yī)學(xué)歷史悠久，有著5000多年的歷史。但是現(xiàn)在的我們作為一個中國人，又有多少人真正的了解中醫(yī)呢?通過這幾周的學(xué)習(xí)，我大概對中國醫(yī)學(xué)史也有了淺顯的了解。中醫(yī)號稱岐黃之術(shù)，是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治的一門學(xué)科。它以整體觀、相似觀為主導(dǎo)思想，以辯證記治為治療依據(jù)。中醫(yī)的基礎(chǔ)理記是陰陽五行學(xué)說。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以整體和辯證輪值治觀念，也以陰陽五行說、氣血津液、藏象、經(jīng)絡(luò)、病因、發(fā)病及病機治則養(yǎng)生等為中醫(yī)基礎(chǔ)理論遵行自己的陰陽學(xué)說，五行學(xué)說，五行的交互作用。

神農(nóng)氏嘗百草而始有醫(yī)藥的傳說故事，流傳久遠(yuǎn)：“神農(nóng)嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，當(dāng)此之時，一日而遇七十毒”。從而對炎帝神農(nóng)氏在藥物的原始發(fā)現(xiàn)所作的貢獻予以肯定。這也是我所聽說的最早的關(guān)于中國醫(yī)學(xué)的故事。

中醫(yī)之所以延續(xù)至今，之所以能夠成為一支獨立的醫(yī)學(xué)，因為有悠久歷史的傳承。有歷史上的杰出人物將自己的經(jīng)驗記錄下來，中醫(yī)不斷發(fā)展，才不斷進步。學(xué)了醫(yī)學(xué)史，為中醫(yī)的.高尚醫(yī)德所感動，為中醫(yī)的高超醫(yī)術(shù)而自豪。在五千年的歷史長河中，涌現(xiàn)了一批杰出的名醫(yī)大家。像扁鵲、華佗、張仲景等。他們?yōu)橹袊尼t(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻。也給我們留下了許多的醫(yī)學(xué)巨作，是中醫(yī)史上的一大奇跡。從學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)識到了他們都有一個共同點——良好高尚的醫(yī)道。

其他人請教，我們后世的人把他們的不同的方面研究的加以結(jié)合吸取精華，我們同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對于醫(yī)學(xué)的這種精神和對于醫(yī)學(xué)知識的追求，和那種處之泰然的態(tài)度。

我們都知道中國的四大名著，三國、西游、水滸、紅樓，但現(xiàn)在我知道了中醫(yī)的四大經(jīng)典，《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》，也許是帶著那份好奇，對醫(yī)學(xué)史也有了空前的興趣，學(xué)到很多不同的知識，學(xué)習(xí)這門史學(xué)也感到很幸運。

《皇帝內(nèi)經(jīng)》是保存下來的至今最完整的著作，到現(xiàn)在我們現(xiàn)代人應(yīng)用的一些疾病的治療還有保養(yǎng)方面的方法也很多是依賴于這本著作，可見它的實用之處和歷史價值，很是佩服古代之人我們的先輩們都能有如此的智慧，中國五千年文化，岐山之術(shù)、杏林、懸壺濟世等詞現(xiàn)在是中醫(yī)的代表說法。我們也知道了，在中國這個博大的土地上我們是一個多民族的國家中醫(yī)只不過是以漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)所以也稱漢醫(yī)，同時也有個少數(shù)民族它們特殊的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)如藏醫(yī)、蒙醫(yī)學(xué)、苗醫(yī)等則被稱為民族醫(yī)學(xué)。

學(xué)習(xí)完中國醫(yī)學(xué)史，讓我們從中醫(yī)中了解到，怒則氣止，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)，憂則氣郁。久做傷肉，久立傷骨，久行傷筋，久臥傷氣。中醫(yī)的診斷方法是望診：醫(yī)生用自己的視覺觀察病人的神色形態(tài)，局部表現(xiàn)、舌像、分泌物和排泄物、色質(zhì)的變化來診斷病情的方法。問診：一問寒熱、二問汗、三問頭身、四問便、五問飲食、六問修復(fù)、七聾八渴俱當(dāng)辯、九問救病十問因，在兼服藥參機病。聞診：包括聽聲音和嗅氣味兩方面。切診：指用手觸摸病人身體，借此了解病情的一種方法。

雖然對中醫(yī)不是很了解但是從上的課程來講，中醫(yī)真的是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的起源和根本基礎(chǔ)，簡短的數(shù)數(shù)幾個字就可以把一個癥狀說的清清楚楚不拖泥帶水簡單明了卻字字對癥，我不愛讀書但是我想如果看上幾次醫(yī)書境界應(yīng)該會提高很多吧。

我們平心靜氣地回顧中國醫(yī)學(xué)史，我們細(xì)細(xì)的體會當(dāng)年我們祖先那些偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，我們沒有理由不感到心潮澎湃，這是我們民族的驕傲?；仡櫄v史我們民族的自信心和自豪感也得到了極大的增強。中醫(yī)真的是一門博大精深的理念，作為炎黃子孫的后代，我想我們應(yīng)該尊重和保護它，更好的理解和學(xué)習(xí)它，讓中醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，幫助更多的人類。

篇二：

醫(yī)院體會心得體會篇1能夠成為一名護士真的是我的榮幸，在我小的時候就希望成為一名護士，自己也朝著這方面努力著。經(jīng)過我這么多年的努力終于成為了護士，雖然現(xiàn)在還只算是一個剛剛?cè)胄械男率?，但我會努力學(xué)習(xí)的，爭取以后成為一名優(yōu)秀的護士。

在進入醫(yī)院之后還沒有工作的時候，領(lǐng)導(dǎo)給我們進行了這次為期一周的崗前培訓(xùn)。在這一周內(nèi)我鞏固了以前自己所學(xué)的知識，以前在學(xué)校學(xué)到的都是書本上的知識，很少真正的去動手實踐，而在這一周也增加了很多真正的動手的經(jīng)驗。也學(xué)習(xí)到了很多和病人之間的問題應(yīng)該怎么樣去處理。這一周的培訓(xùn)讓我受益匪淺，雖然只是一周但是我卻由衷的感謝這次給我們培訓(xùn)的xx老師，用她的經(jīng)驗來給我們講了幾個真實的例子，讓我們在這里懂得了很多。這一周是我進步最快的一段時間，或許是真的明白了自己以后確實要工作了，以后要讓我去照顧的是病人，是真正的活人，所以讓我不敢不專心的去學(xué)習(xí)。也發(fā)現(xiàn)了學(xué)校里學(xué)到的很多東西我現(xiàn)在好像沒有什么用處，但是我依然會繼續(xù)學(xué)習(xí)的，什么時候停止進步的步伐的話，就相當(dāng)于已經(jīng)開始在后退了。

成為一名護士也是我一直以來的愿望，現(xiàn)在我已經(jīng)是一名真正的護士了?；叵肫饋碜屛矣行┗秀?，曾經(jīng)那個小女孩現(xiàn)在真的完成了他以前的那個愿望呀。雖然這個愿望并不是特別的偉大，只是想成為一名護士，但是我認(rèn)為護士也是很神圣的，照顧著病人，為受傷的人帶來安康和溫暖。雖然我現(xiàn)在還只是一個剛剛?cè)胄械男率肿o士，但是我一定不會放下學(xué)習(xí)的，一定會在未來的日子里繼續(xù)努力，讓自己向一名更加優(yōu)秀的護士而努力。哪怕未來會遇到很多艱難困苦，我也會堅持下去的，而且我身邊有著同伴。這次培訓(xùn)的時候就是我的同事們一起互相陪伴互相教導(dǎo)，指導(dǎo)對方有弱點的那個地方，這樣才能共同進步，一起變得更加優(yōu)秀。

成長道路上雖然是孤獨的，自己心里有著準(zhǔn)備就可以了。如果有人陪著一起共同成長的話，一定會變得更好的，人畢竟是群體動物，一起的時候心里會更加有安全感，也會讓你在成長的道路上會過得舒服一點。就像這次崗前培訓(xùn)舉辦的非常好，不但讓我們新入職的學(xué)習(xí)到了知識，還促進了我們的感情，好在將來更加默契的工作。

醫(yī)院體會心得體會篇2不知不覺中已經(jīng)進醫(yī)院兩個星期了，夢想中的實習(xí)生活真正的開始了，在醫(yī)院的日子真的是無法用幾句話來形容，每一天都在重復(fù)著一樣的生活，術(shù)前的充分準(zhǔn)備、術(shù)中的嚴(yán)密觀察和記錄、術(shù)后的資料的完善、下一個病人的準(zhǔn)備以及第二天手術(shù)病人的術(shù)前訪視。在這短短的兩個星期，我學(xué)到了很多，也懂得了許多，以前可能還會幻想著實習(xí)生活是多么的輕松，沒事的話可以偷偷懶，然而進入醫(yī)院之后才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的生活與理想中的還是不一樣的，你既然選擇了做醫(yī)生，就意味著選擇了付出和責(zé)任，不論做什么事情，我們都要把病人的生命安全放到首位，我們要對得起病人對我們的信任。

進入醫(yī)院后的第一個星期，自己真的是一片茫然，每天進入手術(shù)室，都不知道自己該做些什么，實習(xí)之前老師又再而三的叮囑進入醫(yī)院后要聽老師的話，叫你做什么你就做什么，所以每天只能跟在06級學(xué)長和學(xué)姐的后面，看看他們每天都怎么做，有不懂的問題就向他們請教，漸漸的我學(xué)會了如何抽藥、如何記錄麻醉、如何開處方等等，漸漸的掌握了一些做事技巧，感覺到有些小小的興奮?？墒堑搅说诙€星期，學(xué)長和學(xué)姐們實習(xí)結(jié)束了，我又再一次的茫然，由于人手不足，每一個實習(xí)生就要負(fù)責(zé)一個手術(shù)室，面對著手術(shù)臺上的病人，心里有種莫名其妙的恐懼感，突然之間不知道自己該做些什么了，我只能小心而謹(jǐn)慎的做好老師吩咐的每一件事，如果老師沒有要求的話，我是絕對不會做的，就是害怕做錯而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，比如說：術(shù)中病人需要加藥或者是擺體位的話，而老師又不在，我是絕對不會加藥和擺體位，我會喊老師回來讓老師做，或者在老師的監(jiān)督下加藥。突然之間又回到了剛進醫(yī)院時的那種境況，但是在此期間我特別要感謝一個人，我的帶教老師—曾文靜師姐，師姐對我的要求很嚴(yán)格，有的時候也會批評我，但是我從來沒有任何的怨言，相反我的心里是極其的平衡，雖然有的時候也會狡辯一下，但是心里還是很感謝師姐的，因為師姐教會我很多的知識，也讓我有很多的動手機會。我們可以換一種思維去考慮，作為一名麻醉醫(yī)生，每天都在與病人的生命打交道，它是不允許你犯任何錯誤，假如現(xiàn)在不去糾正你，那么將來你的一個小小的錯誤都會給病人帶來一生的痛苦，甚至毀掉一個家庭。所以我情愿被批評，因為每一次批評就意味著每一次的進步，就意味著我距離成功又進了一步。在這個星期中，發(fā)生的幾個真實的例子真的讓我記憶猶新，永遠(yuǎn)不會忘記，因為它們代表著我的醫(yī)學(xué)生涯的開始。

右。私下里學(xué)姐對我也非常的好，上次看我很累還獎勵我一瓶牛奶呢，真是好喝啊，呵呵！謝謝師姐。

4月27日早上第一臺手術(shù)，一位32歲重度宮腔粘連和節(jié)育環(huán)異位的女病人，全麻下氣管插管，由我面罩給氧，開始血氧飽和度還好，但是接下來患者的血氧飽和度急劇下降，已經(jīng)降到60多了，師姐叫我喊老師，最終在老師和師姐的共同努力下，這個病人血氧飽和度逐步的上升，最終轉(zhuǎn)危為安，我當(dāng)時一直在旁邊看著，當(dāng)時心里真的很害怕，如果這個病人死掉了怎么辦，我當(dāng)時真正的感覺到那種死亡的氣息，這也是我這么大以來第一次與病人的死亡近距離接觸，你的這一雙手所操縱著的是病人的生命，同時我也感覺到一個優(yōu)秀的麻醉師意味著什么和應(yīng)具備的素質(zhì)。

們的步伐如此堅定？在這方以開拓者、實踐者的愛為營養(yǎng)的土壤里，醫(yī)院及護理部一直致力于傳承這份愛的脈動，逐漸行成一支具有開拓精神的隊伍，心得體會《醫(yī)院進修心得》。邵逸夫醫(yī)院一直秉承"nursingnurse"的理念，護士被關(guān)愛后才能更好的關(guān)愛病人，營造一個讓護士參與管理，學(xué)習(xí)成長，專業(yè)自主的工作環(huán)境。委員會管理制度是邵逸夫醫(yī)院護理部為實現(xiàn)一線護士參與決策與實施的重要手段，至今共創(chuàng)建了18個委員會，共有500多名護士參加，涵蓋了醫(yī)院管理、專業(yè)實踐和人文建設(shè)委員會，形成了縱橫交錯的網(wǎng)絡(luò)體系，使臨床護士在積極、理性的氛圍中思考與實踐，保障了全院護理的同質(zhì)化，搭建了臨床護士發(fā)展的平臺。為了更好的把時間還給護士，把護士還給病人，各部門以患者為中心的系統(tǒng)建設(shè)是有效工作的保障，工作在不同崗位上的同事，你來我往，群策群力，只有在共同努力下才會創(chuàng)造與眾不同。在短短的三個月時間里，我深切地感受到邵逸夫醫(yī)院先進的管理模式、周到的職業(yè)安全防護等諸多值得我們學(xué)習(xí)。

一、良好的醫(yī)患關(guān)系。

非常熱情和感激。護士每次更換液體離開病床前家屬每次都會說一聲：謝謝或麻煩你了！我注意過這些病人，他們并不是市里的，也是從各個縣的農(nóng)村轉(zhuǎn)過來的，而在我們醫(yī)院很少能聽到這種言語。然而在此進修的過程中，我才意識到服務(wù)態(tài)度不是因為領(lǐng)導(dǎo)的要求才要提高，而是一個作為醫(yī)護人員對工作的熱愛和細(xì)膩的情感，從內(nèi)心出發(fā)的一種態(tài)度。我個人認(rèn)為，在我醫(yī)院醫(yī)護人員若提高了素質(zhì)及即使換不過來家屬的一句"謝謝或麻煩你了！",也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑！這樣良好的氛圍必定可以促進溝通、減少醫(yī)患矛盾，贏得良好社會效益和經(jīng)濟效益都具有重要作用。

二、醫(yī)護的協(xié)作關(guān)系。

無論患者對床位醫(yī)生的任何疑問和顧慮，作為護士她們都能夠完善的溝通和安撫。例如患者家屬擔(dān)心患者的病情或恢復(fù)程度慢時，護士會說：您放心，您的主管醫(yī)生很優(yōu)秀、非常負(fù)責(zé)任，是個心細(xì)的人，您是他的患者挺幸運的。簡單的一句話便消除了家屬的疑慮。那嘮家常的語句像是熟人的囑托而不是"王婆賣瓜，自賣自夸"的炫耀。假若我們能夠為醫(yī)生在患者面前把話說到位，可以消除患者對醫(yī)院的不信任、減少轉(zhuǎn)院率。

三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)療作風(fēng)。

護士輸完液體后給每個患者主動更換液體，護士也沒有聚眾聊天、大聲喧嘩的現(xiàn)象。對待每個人都謙卑和禮讓，那種修養(yǎng)是我值得學(xué)習(xí)的地方。護士每天八點鐘開晨會交接班，然后進行十五分鐘的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。夜班護士會將每個患者的情況交接清楚，即使到了九點不交接清也絕對不會離開。每個患者撤離心電監(jiān)護、吸痰、氣墊床等設(shè)備時，當(dāng)班護士主動清洗和整理。沒有人監(jiān)督和罰款來做條件，尤其是心電監(jiān)護，一旦撤除護士便會自覺用抹布把儀器和電線擦洗干凈，用測血壓的袖帶把所有電線捆綁一起，既干凈利索又方便下次使用。每個工作細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)了自覺、責(zé)任、積極向上、不偷懶、不抱怨的態(tài)度。假如我們都擁有這種素質(zhì)我相信無論從工作效率或工作氛圍都有很大的提高。

四、護理安全工作管理到位。

首先從護理安全角度看，該科室的各種安全標(biāo)識齊全，注意安全、小心地滑、拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預(yù)防壓瘡等。其次，護理人員時時處處都會提醒患者及家屬相關(guān)的注意事項，雖然他們時常與病人溝通但卻有很強的自我保護意識，提高服務(wù)質(zhì)量，避免醫(yī)療糾紛。

常言道：三分治療，七分護理。在邵逸夫醫(yī)院腎內(nèi)科的學(xué)習(xí)時間雖然倉促，但也讓我意識到自身的一些不足之處。我會在今后的工作中摒棄懶散和不良的態(tài)度，把自己所學(xué)的東西學(xué)以致用才對得起護士長和院領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心！所謂給人一杯水，自己要有一桶水。雖然我這一杯水也就算半杯，但是進修學(xué)習(xí)的心得體會謹(jǐn)以此文共勉。愿我們的科室團結(jié)友愛、相互協(xié)作，共創(chuàng)佳績！

地認(rèn)識到成為一名德、智、體、全面發(fā)展的護士的重要性。特別是通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深地明白了。臨床護理工作和書本上的理論是存在著一定的差距，自己不僅要有扎實的理論，熟練的操作，對病人還要有足夠的愛心，耐心和熱心等。

我還沒有太多的臨床經(jīng)驗，但我卻一直在琢磨著如何當(dāng)好一名護士，要怎樣才能得到病人的信賴?；蚺c在許多人眼里都認(rèn)為做護士很簡單，誰都可以去做。但參加工作兩年多的我，發(fā)現(xiàn)要做一名優(yōu)秀的護士真的不是那么容易，甚至有的人做了一輩子，最后還是沒做好。

作為一名護士，我認(rèn)為應(yīng)該有高度的責(zé)任心和主動服務(wù)的意識，在工作中不僅能夠服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，接受批評，還應(yīng)該有良好的協(xié)作精神，工作勤奮，不怕苦和累，有較高的專業(yè)水平。作為一名臨床護士，我們與病人接觸最密切，我們應(yīng)該給與病人親人般的關(guān)懷，時刻了解他們的需要，滿足他們的需求，為病者分憂。護理工作是一個非常平凡的崗位，雖然做不出轟轟烈烈的大事，但是確實非常重要的和不可或缺的工作。

常言道：三分治療，七分護理。我們應(yīng)該和患者多溝通，用微笑為病人服務(wù)，在于病人溝通時要講究語言藝術(shù)，把握說話分寸，通過得體的護理，讓患者感到關(guān)愛我深刻的體會到給與病人親人般的關(guān)愛和關(guān)心，以及端正的儀表，不僅能提高我們的護理質(zhì)量，給患者增加戰(zhàn)勝疾病的信心，也使我們單調(diào)枯燥的工作有了特別的意義。

護士不僅需要較高的專業(yè)技術(shù)水平，還應(yīng)善于和病人交流，做好有關(guān)疾病的健康知識宣傳教育，切實為病人解決實際問題，同時應(yīng)尊重患者的人格，維護患者的權(quán)利，注重服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量的提高。在生活上，護士要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閱歷，用有限的生命投入到無限的護理工作中。

對未來生活的憧憬，懷著對護理工作的無限熱愛，懷著一顆感恩的心，立志成為一名優(yōu)秀的白衣天使！為醫(yī)院的發(fā)展盡自己的一份微薄之力！

醫(yī)院體會心得體會篇5年月日，我和我的同學(xué)們離開了呆了4年的母校，來到了我將在此度過1年(也就是大學(xué)生涯中的最后一年，且最重要的一年)的實習(xí)醫(yī)院----威海市文登中心醫(yī)院，因為文登是我的故鄉(xiāng)，所以回來后感覺既熟悉又親切。由于交通堵塞等原因，我們的車很晚才到達，比預(yù)計時間晚三個小時，但科教科、護理部的幾位老師仍然站在夜色中代表全院在迎接我們，從他們親切的問候和熱切的舉動中，我們感覺回到家了。像是投入了母親的懷抱，由于行李很多，又拾掇了好長時間，勞累了一天的我們也感覺有點餓了，這時餐廳的一位師傅及時趕到，問候我們有沒有吃飯，說餐廳已經(jīng)預(yù)備好了飯菜，我們當(dāng)時就被師傅的關(guān)心所感動了，連聲道謝，因為今晚不用餓著肚子睡了。同時，搬行李時，比我們早來的濰坊醫(yī)學(xué)院的同學(xué)雖然已經(jīng)躺下來，但知道我們來了后主動起來幫我們搬行李，在此向他們表示衷心的感謝。晚上發(fā)生的這一切，讓遠(yuǎn)離母校的我們心里有了安慰。原本不安的心平靜了下來，因為文登中心醫(yī)院給我們的第一印象是親切的。我們也暗下決心，一定要在這好好的實習(xí)，與中心醫(yī)院融為一體，不辜負(fù)老師們對我們的期望。

接下來的一個星期，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，由院各科室主任做了8次報告，包括：

一、醫(yī)院概況簡介。

二、學(xué)生治理的有關(guān)規(guī)定。

三、治安治理的一般常識。

四、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。

五、醫(yī)療文書的書寫。

六、有關(guān)護理知識的講解。

七、院內(nèi)感染的講座。

八、手術(shù)室的有關(guān)知識。

其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

經(jīng)過一周的培訓(xùn)，我對醫(yī)院的情況有了初步的了解，并且學(xué)到了好多新的知識。首先，劉院長給我們講了醫(yī)院的發(fā)展歷史及規(guī)模，讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景，以及發(fā)展?jié)摿?。作為威海市排名在首的醫(yī)院我們的發(fā)展前途不可限量。同時，科教科在教學(xué)治理方面對我們也作了嚴(yán)格的治理規(guī)定，讓我們一開始就樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真的工作態(tài)度，形成我們固定的思維方式，為將來參加工作打好基礎(chǔ)，醫(yī)院的警務(wù)力量也讓我們在充實的工作中有了安全感。

在此對警務(wù)人員為我們做出的工作而表示感謝，因為他們是我們醫(yī)院實行正常而。

穩(wěn)定的工作秩序的保證。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育讓我切實感覺到了作為一名醫(yī)生的神圣和務(wù)實性，我們必須樹立好自己的形象，做事堅持原則，才能更好地維護白衣天使的神圣職權(quán)，才能得到病人及同事的尊重。其次，關(guān)于臨床上具體工作，如書寫醫(yī)療文書，護理知識和院內(nèi)感染的講座，讓原本只具備理論知識的我們熟悉到了臨床工作要干好是多么的不易，只靠把握理論知識是不行的。同時，對正確的處理醫(yī)護關(guān)系的問題上我們有了感性的熟悉，醫(yī)生和護士同等重要，不分誰大誰小，我們的最終目的都是為了治好病人。我認(rèn)為護理人員的工作更重大，工作更煩瑣，值得我們每一位醫(yī)務(wù)人員尊敬。還有，通過觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的錄像，我充分熟悉到醫(yī)療工作的高風(fēng)險性，熟悉到社會各界對我們醫(yī)務(wù)人員的高標(biāo)準(zhǔn)要求，我們必須在把握熟練的專業(yè)知識的同時，學(xué)會更好的處理醫(yī)患關(guān)系，病人來找我們看病，他們是我們的上帝，我們必須樹立起自我保護意識，增加法律知識，更好的在工作中行使我們的職責(zé)和權(quán)利。

來我家，愛我家，在文登中心醫(yī)院這個團結(jié)向上的大家庭中我一定好好實習(xí)，充實自己的知識，為自己將來的工作打好基礎(chǔ)，也為醫(yī)院奉獻出我的一切。

醫(yī)院體會心得體會篇6醫(yī)院崗前培訓(xùn)是對新錄用職工正式工作前的集中培訓(xùn)，不但是新職工職業(yè)生涯的開端，還是新職工熟悉適應(yīng)單位環(huán)境、規(guī)劃職業(yè)生涯、定位自己的角色、發(fā)揮自己的才能的一種培訓(xùn)。崗前培訓(xùn)意味著新職工必須放棄原有的某些理念、價值觀念和行為方式，適應(yīng)新組織的要求和目標(biāo)，學(xué)習(xí)新的工作準(zhǔn)則和有效的工作行為。

對新職工而言，培訓(xùn)可以使他們更深層地了解醫(yī)院，從心理、責(zé)任心、態(tài)度、形象等各方面做好進入工作角色的準(zhǔn)備，還可以增進他們對醫(yī)院的感情與忠誠度，增強他們對醫(yī)院管理理念、服務(wù)理念、管理模式、醫(yī)院文化的認(rèn)同。

對醫(yī)院而言，通過崗前培訓(xùn)可以吸收一批有活力、有能力、有素質(zhì)的新生力量，打造青年精英團隊，共同開創(chuàng)醫(yī)院醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的美好未來。為了讓崗前培訓(xùn)取得較好的效果，必須做好以下幾方面的工作：

1、確定培訓(xùn)內(nèi)容。

崗前培訓(xùn)是讓新職工熟悉并盡快適應(yīng)醫(yī)院的工作，同時以正確的人生觀和良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為患者服務(wù)。因此培訓(xùn)內(nèi)容盡可能的要求準(zhǔn)確和全面，同時每一項培訓(xùn)內(nèi)容都必須具有針對性。

首先是政治思想教育。以愛國主義教育為重點，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育，進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，引導(dǎo)他們自覺地愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。

其次，要對新職工進行醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的方針政策教育，讓他們對中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有所了解;再次，介紹本院情況，如人事制度、分配制度、考核獎勵、人才培養(yǎng)等內(nèi)容，讓他們對醫(yī)院有更直觀的了解，使新職工在同樣的起點、共同的規(guī)則、公平的機會中合作和競爭;醫(yī)德規(guī)范教育、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育、醫(yī)患關(guān)系的處理技巧、儀表著裝、文明用語等的教育也是必不可少的，這將有助于他們以后更好地開展工作。

同時要對新職工進行醫(yī)院文化的宣傳，使新職工體會到醫(yī)院文化建設(shè)的感染力;團隊協(xié)作訓(xùn)練，主要是通過開展戶外拓展訓(xùn)練等集體活動，讓新職工挖掘自身潛能，增強自信心，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力，并認(rèn)識群體的作用，增進對集體的參與意識與責(zé)任心，不斷改善人際關(guān)系，學(xué)會關(guān)心，更為融洽地與群體合作。

2、建立培訓(xùn)方案。

醫(yī)院崗前培訓(xùn)是通過對醫(yī)院實際情況的分析，建立系統(tǒng)化、嚴(yán)密性的培訓(xùn)計劃，由醫(yī)務(wù)科、辦公室牽頭，集中培訓(xùn)，統(tǒng)一形式、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一考核。因此從培訓(xùn)方案的制定、時間的安排、醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)到上課老師安排等都需要認(rèn)真規(guī)范地規(guī)劃好，力求形式多樣，如專家講課、參觀走訪、交流對話等。

3、明確培訓(xùn)要求。

培訓(xùn)前專門召開預(yù)備會議，告知培訓(xùn)的日程安排和培訓(xùn)方案，使新職工對培訓(xùn)有個初步了解，做到對培訓(xùn)心中有數(shù)。同時要求他們積極參與每一項培訓(xùn)計劃和活動，結(jié)束后由院部統(tǒng)一組織考核，合格后方可上崗。培訓(xùn)不是形式化的、耍虛招的，要求目的明確、形式嚴(yán)明，這也是選拔醫(yī)院人才的重要手段之一。

通過參與醫(yī)院七年來對新職工的崗前培訓(xùn)，筆者有以下的體會：

3。1減少新職工的緊張情緒，使其更快適應(yīng)日常工作。由于新職工剛從學(xué)校畢業(yè)，不熟悉醫(yī)院的環(huán)境、工作程序，而且要獨自直接面對病人，難免會心理緊張、不知所措。通過崗前培訓(xùn)，使新職工熟悉醫(yī)院環(huán)境和工作流程，認(rèn)識部分職工，建立一定的同事關(guān)系基礎(chǔ)，這將很大程度上緩解他們的心理壓力，盡快投入到自己的角色中去;同時還能使新職工感覺自己是受歡迎的，增加對工作和醫(yī)院的良好感覺，幫助他們獲得成功。

3。2樹立積極的職業(yè)態(tài)度，提升工作的內(nèi)驅(qū)力。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是特殊的事業(yè)，醫(yī)學(xué)知識和技能需要在臨床實踐中不斷總結(jié)及提高，醫(yī)務(wù)工作者需要終生學(xué)習(xí)，不斷更新知識。醫(yī)院新職工必須具備職業(yè)意識和責(zé)任意識，熱愛本職工作，病人至上，換位思考，不計較個人得失。通過醫(yī)院崗前培訓(xùn)，能使大家了解醫(yī)院服務(wù)宗旨，培養(yǎng)對醫(yī)院和病人的忠誠情感，迸發(fā)出為醫(yī)院發(fā)展獻身的力量，與管理決策層形成合力，達到相互依存、相互輝映的目的。

3。3融入醫(yī)院團隊文化，提高團隊結(jié)合的凝聚力。醫(yī)療工作要求醫(yī)療人員必須有嚴(yán)密的分工，又必須有緊密的合作。沒有良好的合作，任何一個醫(yī)療人員要單獨完成所有的醫(yī)療活動都是不可能的。所以，通過團隊協(xié)作培訓(xùn)，使新職工的素質(zhì)、技能、道德風(fēng)貌等能更加符合醫(yī)院工作人員的標(biāo)準(zhǔn)，因而能保障醫(yī)療的安全性、醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量、醫(yī)療技術(shù)的創(chuàng)新和不斷向前發(fā)展。通過培訓(xùn)，大家明確了醫(yī)院與員工的關(guān)系及對員工的工作要求和期望，更快地成為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者，更快地為醫(yī)院注入更多的活力。

醫(yī)院體會心得體會篇今年寒假我第一次參加了大學(xué)生社會實踐活動。不同于中學(xué)時代的社會實踐，我們到了大學(xué)，學(xué)習(xí)的知識具有了專業(yè)性，所以此次的實踐活動也更具實踐針對性和專業(yè)可行性。已過爾立之年的我，再回家鄉(xiāng)。曾經(jīng)使我魂牽夢繞的小河再也找不到了。映入眼簾的只是一條被上游鐵礦嚴(yán)重污染的水溝，渾濁的河水里沒有一只魚蝦，惜日美麗的河堤上也只是光禿禿的一片，沒有生機。這次，我把實踐地點選定在湖北省荊門市石化醫(yī)院，我秉持著接觸臨床，增長見識;提供服務(wù)，奉獻愛心;培養(yǎng)能力，鍛煉自我;宣揚醫(yī)學(xué)，服務(wù)百姓的宗旨，充分利用了實踐的一周時間，走進醫(yī)院，為病人提供了具有本校專業(yè)特色的相關(guān)幫助及服務(wù)，讓病人及家屬更好的親身感受護理人員的魅力，身宣傳單來與醫(yī)了解醫(yī)護人員的生活和工作特點及病人的生活和想法。

我這次的實踐內(nèi)容一共分為五大部分。

一、熟悉醫(yī)院環(huán)境，了解工作流程。我第一天獨自一個人熟悉了整個醫(yī)院的環(huán)境，以便于以后幾天實踐活動的順利進行。同時我認(rèn)真聽取了醫(yī)院里老醫(yī)生的介紹，熟悉了醫(yī)院各部門的職責(zé)和分部間的工作聯(lián)系，了解其之間的相關(guān)配合及工作流程。在熟悉醫(yī)院基本情況的基礎(chǔ)上，我便按計劃開始了我的工作。在熟悉醫(yī)院的過程中，我發(fā)現(xiàn)雖然每個部門的工作性質(zhì)都有一些差別，但是只有各部門各司其職并且合理配合才能使醫(yī)院正常運轉(zhuǎn)為患者服務(wù)，一旦哪個環(huán)節(jié)出了差錯都會影響工作的效率和質(zhì)量。所以，以后我到了工作中就必須認(rèn)真對待本職工作并學(xué)會和其他人密切配合。

不了解，所以容易產(chǎn)生對醫(yī)務(wù)工作者的各種誤會。同時，醫(yī)務(wù)工作者也沒能很好的及時與患者溝通，沒能去設(shè)身處地的為患者考慮，所以使矛盾產(chǎn)生。

三、積極與醫(yī)護人員溝通，悉心聽取學(xué)習(xí)。我們不僅向身邊的醫(yī)護人員請教專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識和寶貴的工作經(jīng)驗，還向他們咨詢他們的工作生活狀況及他們對他們現(xiàn)在工作的看法以及關(guān)于醫(yī)學(xué)實習(xí)生的不足之處和對我們的期望。我們了解到醫(yī)學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)和辛苦，我們的工作關(guān)乎生命，所以我們要一絲不茍，也正因為這一特性，我們的工作就格外辛苦和勞累?？杉词谷绱?，我們依舊會學(xué)好練好，不畏辛苦，為患者服務(wù)。

四、運用掌握的知識技能，協(xié)助治療工作。我們在老師的允許下，定期對患者進行測血壓量體溫等檢查，并聽取老師對病人病情的分析。不僅增強了我們的知識，更鍛煉了我們的實際操作技能，彌補了在校學(xué)生只可“紙上談兵”的不足之處。

五、宣揚醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之道。

篇三：

懷著激動與自豪的心情，作為一位剛完成基礎(chǔ)及臨床理論知識學(xué)習(xí)的學(xué)生，我很榮幸成為貴州省人民醫(yī)院的一位實習(xí)醫(yī)生，懷著對社會的好奇心，對工作的熱忱，開始自己人生的新征程。對一位實習(xí)生來講，上崗之前有很多情況要往熟習(xí)、適應(yīng)，所以醫(yī)院給我們這些新的成員提供一次寶貴的機會，醫(yī)院教學(xué)部組織了這次為期三天的崗前培訓(xùn)，固然培訓(xùn)時間很短，但是從中學(xué)到的知識卻是畢生受益的。

通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對醫(yī)院文化、發(fā)展歷史、醫(yī)院的宗旨、行為規(guī)范、服務(wù)理念、醫(yī)院的現(xiàn)狀及布局都有了一個深進的了解。同時我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了國家的醫(yī)改政策與就業(yè)、醫(yī)療相干法規(guī)與醫(yī)患溝通、醫(yī)院感染、醫(yī)務(wù)職員從業(yè)規(guī)范、實習(xí)管理等相干知識，了解在以后的工作中碰到的常見題目及解決辦法、實習(xí)過程當(dāng)中心理壓力應(yīng)對辦法。其次，這次培訓(xùn)也使我們的職業(yè)素質(zhì)有了進步，為我們能夠快速成為一位有修養(yǎng)、有素質(zhì)、有能力、有水平的醫(yī)生奠定了良好的基礎(chǔ)，也使我們在平凡的工作中能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值。作為一位醫(yī)生，我們與病人接觸密切，應(yīng)當(dāng)給病人親人般的關(guān)懷，時刻了解他們的需要，滿足他們的需求，要用我們的愛心往幫助每位患者，不但進步了醫(yī)院的醫(yī)療質(zhì)量，同時給患者增加克服疾病的信心。

通過這幾天的學(xué)習(xí)我深入的熟悉到這樣醫(yī)患關(guān)系緊張的情況下，我們除精于業(yè)務(wù)也要學(xué)會懂法，實在懂法和我們展開工作時相互關(guān)聯(lián)的，只有嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，認(rèn)真做好每項醫(yī)療工作，我們才能遵法;我們才能時刻催促自己遵守原則，正確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龊妹宽椆ぷ鳌?/p>

我們作為一位實習(xí)生，在理論上還有很多知識需要學(xué)習(xí)鞏固加強，在工作上還有很多的不足需要完善進步，我們要勤于學(xué)習(xí)，多請教、多發(fā)問，努力完善自我，勝任工作。我還熟悉到建立良好的工作與人際關(guān)系對我們個人專業(yè)素質(zhì)的進步和服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)意識的進步都有重要意義，醫(yī)患職員及家屬和諧相處，將有益于醫(yī)治方案的執(zhí)行，到達更好的醫(yī)治效果。

/6責(zé)。在接下來的實習(xí)期間，我本著“嚴(yán)謹(jǐn)，求實，博愛，奉獻”的精神認(rèn)真完成畢業(yè)實習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)自己將來的職業(yè)生涯修建一個牢固的根基，有了各位醫(yī)生先輩的指導(dǎo)，我有信心做好醫(yī)生的工作，走自己的選擇的路，而且將走穩(wěn)走好，一直走下往，為廣大病患奉獻自己的青春，不敢保證做到很好，但是我將用真心做到完善，成為一位合格的醫(yī)生。

社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會（醫(yī)學(xué)類）。

社會主義核心價值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關(guān)乎國家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價值觀24個的表述，從國家層面看，就是要建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;在社會層面，就是希望要有一個良好的社會風(fēng)氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會，做到了這些，顯然就是一個健康的社會，是一個人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會，這就是馬克思講的，讓每個人都能全面、自由地發(fā)揮;第三個層面是講個人層面，它離我們更近了：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，更體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。

24個的社會主義核心價值觀，最終還是體現(xiàn)人的價值觀，也就是著眼于人的尊嚴(yán)、幸福和自由全面發(fā)展。一個人如果能真切感受到自己是這個國家的主人，他一定會對富強、民主、文明、和諧的價值目標(biāo)百般呵護;如果他能感受到與這個社會可以融為一體，沒有身份等級的歧視，沒有階層的隔閡，他就會對自由、平等、公正、法制的價值取向心向往之;如果他能真正意識到這些是實現(xiàn)他個人價值的前提，是公民權(quán)利的保障時，愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值標(biāo)準(zhǔn)就成為他日常學(xué)習(xí)生活工作的自覺追求和行為準(zhǔn)則。這樣看來，社會核心價值觀對每個人來說并不是奢侈品，而是必需品。正如93歲高齡的著名電影表演藝術(shù)家秦怡所講那樣——“人活在這個世界上，最重要的東西是什么?還是一個價值,就是自己給予了這個世界什么。別人不會在乎你得到了多少，而是看到了你付出了多少?！?/p>

人無德不立，國無德不興。作為人生奮斗的價值引領(lǐng)，中華民族的精神導(dǎo)航，社會主義核心價值觀是立國之本、興國之魂。只有積極培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀，揚“皆知美之為美”、“皆知善之為善”之氣，社會才能和諧安定，國家才能繁榮富強，中華民族的偉大復(fù)興之夢才能早日實現(xiàn)。

/6“個人素質(zhì)一小步，民族素質(zhì)一大步。”培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀最基礎(chǔ)的主體是個人。個人是社會的細(xì)胞，只有每個人明德惟馨、重信然諾、敬業(yè)奉獻、孝老愛親，社會才能返樸還淳，國家才能報德煬和。

對于醫(yī)療行業(yè)來講，如果核心價值觀迷茫了、偏失了，就必然會導(dǎo)致生命觀、健康觀、死亡觀、醫(yī)療觀的迷亂，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)職業(yè)的困頓與醫(yī)患關(guān)系的困惑，甚至導(dǎo)致社會誤解醫(yī)學(xué)、仇醫(yī)傷醫(yī)的意識扭曲。在醫(yī)療行業(yè)踐行社會主義核心價值觀的活動中，正確認(rèn)識并理解社會主義核心價值觀與醫(yī)學(xué)職業(yè)的關(guān)系至關(guān)重要。

醫(yī)學(xué)巨匠威廉·奧斯勒曾語重心長地告訴我們：“醫(yī)學(xué)是不確定的科學(xué)與可能的藝術(shù)!”奧斯勒命題揭示出醫(yī)學(xué)的真諦，那就是生命存在、疾病轉(zhuǎn)歸、苦難與死亡降臨具有不可移易的不確定性;生命、疾病有著無法解讀的復(fù)雜性，不可澄澈的混沌性，苦難、生死有著不可預(yù)測的偶然性與不可駕馭的或然性。言下之意，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并沒有改變?nèi)说谋厮佬浴?/p>

社會進步、傳染病防治水平的提升、生命風(fēng)險控制技術(shù)及延緩衰老技術(shù)的探索，減少了人口早夭的威脅，增加了長壽人群比例，也開啟了人類與死神討價還價的空間，培育了得寸進尺的超級長壽、不死的欲念。同樣，急救技術(shù)增加了起死回生的機會，器官功能替代技術(shù)延續(xù)衰敗的機能，在人與機的混合狀態(tài)下，垂死的生命可以獲得長期茍延。這也開啟了逢死必救、永不言棄的信念和人人安享天年的欲念。當(dāng)下嚴(yán)酷的現(xiàn)實是生死的迷失，即死不得、死不起，認(rèn)為一切死亡都是非正常死亡;窮生富死，生存品質(zhì)及更有價值的保健醫(yī)療消費偏低，生命最后時刻的救治消費比例嚴(yán)重偏高。

毋庸諱言，目前公眾對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)存在著大量的幻想與誤讀。一些患者認(rèn)為醫(yī)學(xué)是電熨斗，一燙就平;是推土機，去腐生新;是精準(zhǔn)導(dǎo)彈，藥到病除;是自動售貨機，錢到有命。其實現(xiàn)代醫(yī)學(xué)根本沒那么神奇!此外，我們部分醫(yī)生也陷入了醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代性泥沼不能自拔，秉持著目的性思維，不講究過程;崇尚客觀性思維，不傾聽主觀體驗;追求?？扑季S，知識孤島化;沉迷于唯技術(shù)思維，重醫(yī)療輕照顧，缺少人性溫情。于是，醫(yī)學(xué)做得越多，抱怨越多;承諾越多，背叛越多;技術(shù)越高，代價越大，風(fēng)險越大;一些人在占領(lǐng)技術(shù)制高點的同時，失守道德制高點;技術(shù)進步的同時，職業(yè)倦怠增加，幸福感缺失。

/6醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)，還是人學(xué)，不僅追求有效、有理、有利，還必須有根、有德、有情、有趣、有靈。健康不僅是軀體沒有疾病，而且是身、心、靈的和諧。救助不僅是技術(shù)救治，還是心智的拯救、靈魂的救贖。醫(yī)學(xué)的目的不是生老病死的阻斷，而是人類疾苦的安撫與修復(fù)，提升國民的生活質(zhì)量與生命質(zhì)量。因此，全體醫(yī)務(wù)人員，要通過神圣境遇、人格魅力來增加道德信任，彌補結(jié)局的無奈;通過場所精神、過程美感、道德信任、人格魅力、靈性撫慰來幫助患者及家屬消除苦難，豁達生死，認(rèn)同醫(yī)者價值，接受醫(yī)療代價，做到“人死而無怨，茍沉而無怒，財消而無疑”。

作為一名預(yù)防醫(yī)學(xué)的學(xué)生，這是我的第一次個人社會實踐。在經(jīng)過深思熟慮之后，我決定去社區(qū)服務(wù)中心東街服務(wù)站里面提前感受見習(xí)的氛圍，真正到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域去實踐，找出自己的不足，為以后的學(xué)習(xí)增添動力!在征得負(fù)責(zé)人的同意后，進行了為期一周的見習(xí)實踐工作。

第一天主要了解各項規(guī)章制度、安全注意事項及如何與病人溝通。在實踐的七天中必須8點正式上班，聽從醫(yī)生安排。對待病人，要聆聽病人主訴，對病人進行必要檢查。在言語方面，必須親和友善，不能命令不能冷淡，要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。當(dāng)天晚上做好小結(jié)。

按張醫(yī)生的指導(dǎo)，給病人量體溫、抓藥、換藥。

向醫(yī)生、護士學(xué)打針、掛點滴、測血壓。根據(jù)自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識。輸液換液的基本要領(lǐng);掌握了測量血壓的要領(lǐng);抽血的要領(lǐng)等。下面簡述血壓測量方法：患者坐位或者臥位，血壓計零點、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部，松緊以塞進一指為宜，聽診器應(yīng)放在肱動脈處，緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時為收縮壓(高壓)，繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時為舒張壓(低壓)。剛開始還抓不住要領(lǐng)，后面測了幾回，慢慢才有點感覺，動作也越來越規(guī)范。

學(xué)習(xí)如何料理臥床病人及張醫(yī)生對我此次實踐做出評價幾提出今后工作的意見。

/6苦。”因此，醫(yī)生必然要掌握先進醫(yī)療技術(shù)，同時更要具有愛崗敬業(yè)、廉潔奉獻、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實踐觀察中，每位醫(yī)護人員的真誠笑容，對病人和家屬的親切問候，都深深地打動著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個好的醫(yī)生，首先要有好的品德。我一定會牢記于心的。

個人方面。雖然我不是真正意義上的見習(xí)生，但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中，我明白了，知識是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而作為見習(xí)或?qū)嵙?xí)生，要做到：1、待人真誠，學(xué)會微笑;2、對工作對學(xué)習(xí)有熱情有信心;3、善于溝通，對病人要細(xì)致耐心，對老師要勤學(xué)好問;4、主動出擊，不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;5、踏踏實實，不要驕傲自負(fù)，真正在實踐中鍛煉能力。再過兩年我將真正走進醫(yī)院見習(xí)實習(xí)，這次的經(jīng)歷為我以后的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗。

以上就是我一周的醫(yī)院實地學(xué)習(xí)實踐的體會。通過實踐，我更加堅定了學(xué)醫(yī)的信念。相信在以后的學(xué)習(xí)中，我將時刻以三甲醫(yī)院的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為圓我的醫(yī)學(xué)之夢而奮斗下去。

此次社會實踐，我始終保持了高度的熱情，吃苦耐勞，充分發(fā)揮互幫互助的精神，與其他隊員門交流經(jīng)驗，最后與隊友們圓滿完成了任務(wù)。

通過此次社會實踐社會實踐活動，我感到自己學(xué)的東西太少，能夠幫助和給予他們的也太少，作為大學(xué)生，我感到責(zé)任重大，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不怨天尤人，找準(zhǔn)自己的位置，激發(fā)對生活的熱情，為祖國建設(shè)貢獻自己的青春和力量!

/6學(xué)，于是進入了大學(xué)的生活，迎來了大學(xué)里的第一次社會實踐，也是我更加了解社會實踐的重要意義。

敢于參加社會實踐中困難的挑戰(zhàn)是一種基本的個人素質(zhì)與膽識。那幾天凍雨四濺，北風(fēng)瑟瑟觸水寒，冰凍幾十厘米，我還是進入了社會實踐的人群中，想通過再一次親身體會社會實踐給自己更進一步了解社會，閱讀社會，適應(yīng)社會。在社會實踐中增長見識;在磨練中增強毅力;在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng);想通過社會實踐來拯救自己和別人的差距與不足。

在當(dāng)今社會，在就業(yè)問題中，你會感覺到：無經(jīng)驗者往后排，茫茫人海獨徘徊，你沒有經(jīng)驗，自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面，社會經(jīng)驗，工作經(jīng)驗，我們必須擴大與社會的接觸面，增加個人的社會競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心超越自我。在社會實踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能;在社會實踐中成熟，少一點嫩氣;在社會實踐中多份堅強，少一份脆弱;在社會實踐中多了一味工作經(jīng)驗味，少了一味書生氣味;在社會實踐中學(xué)會了獨立自強，減輕了父母的操心親戚朋友的擔(dān)心;在社會實踐中找到了又一位良師益友，減輕了老師教學(xué)的負(fù)擔(dān)也提升理論教學(xué)與實際操作的互動;在社會實踐中自己的一切事物都要自己去解決，增強了自己的自信心，從社會實踐中知道了眼高手低的教訓(xùn)，體會了自己的動手能力也警示了自己的不足。

在學(xué)校里，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎什么得學(xué)。

在社會上，工作中，可能會遇到書本上沒有學(xué)到的也有可能是書本上的知識一點用不到的，也有可能是書本上理論擴展的變式問題現(xiàn)象。

在社會上，更得到那些社會經(jīng)驗豐富的人溝通交流，使自己在以后工作之前得到了免費的練習(xí)，在以后工作能不會和別人對話時不會應(yīng)變而煩惱，會使談話冷場的現(xiàn)象打預(yù)防針也使自己體會到人與人之間的默契;在做事過程中更加融洽取到事半功倍的效果，別人給你的意見，自己要聽取耐心虛心地接納。

自信人生三千里，自信固然好，但如果在工作中太過于自信就變成自負(fù)麻木，這種剛愎自用的行為導(dǎo)致工作的滯慢，心情不快。這些在社會實踐中，自己深有體會，為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅固的做人基礎(chǔ)。

紙上得來終覺淺，深了此事要實踐。

這次社會實踐上我懂得了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的做人經(jīng)驗。

這次社會實踐上我更加理解“在山山泉清，出山山泉濁”的考驗。

/6。

篇四：

第一篇：醫(yī)乃仁術(shù),大醫(yī)精誠,醫(yī)學(xué)人文概論心得體會。

醫(yī)乃仁術(shù)，大醫(yī)精誠。

--讀醫(yī)學(xué)人文概論有感。

首先我想介紹一下何謂醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)不僅僅是自然科學(xué)，社會科學(xué)和人文科學(xué)結(jié)合在一起的綜合性學(xué)科，更是一門人學(xué)！它是運用護診技術(shù)和人文關(guān)懷的精神去無微不至的關(guān)心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

作為即將成為新世紀(jì)高素質(zhì)醫(yī)生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現(xiàn)我們價值的就是擁有著一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。

“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者，無不以嚴(yán)謹(jǐn)誠愛為奉獻，凡大醫(yī)者，無不以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)而恪守醫(yī)德，“精”為先，“誠”

為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚之品德?？v觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)：扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫(yī)中之圣”遍嘗百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)見；葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德?。自古以來，行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭桌，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師。

生死狀。最后在“sars”戰(zhàn)役中創(chuàng)造了3個“0”的奇跡！

然而現(xiàn)實不容我們樂觀。一段時間以來，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)確實受到一定“破壞”，出現(xiàn)一些“滑坡”，違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的事件時有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關(guān)心關(guān)愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只關(guān)心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導(dǎo)致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀(jì)的我們，今后一定得在這方面吸取教訓(xùn)，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。

我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時刻提醒自己是一名醫(yī)生，是一名有血有肉的大醫(yī)?！睂颊邿o論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要象對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人利益為重，做一個濟世愛民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生，成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫(yī)！

醫(yī)乃仁術(shù)，大醫(yī)精誠，謹(jǐn)記。

后記。

··一些關(guān)于醫(yī)學(xué)人文概論這門學(xué)科的感想（由于不知如何插入之前的文章，所以特此再敘，具體原因，大道理就不再贅述。淺談淺談。）。

1.我認(rèn)為這么課程對于醫(yī)學(xué)生來說是很有必要的。

2.關(guān)于五加一這個模式，我有個設(shè)想，在所有課程的初期給學(xué)員播放一部教育影片（觸動心靈的電影），從而引入我們這門課程，最后在課程的結(jié)束再已一部電影進行總結(jié)升華。

大醫(yī)精誠。

醫(yī)乃仁術(shù)。

大醫(yī)精誠。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇二

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)是一種重要的動力學(xué)研究分支，它對于研究非線性系統(tǒng)動力學(xué)行為、自然現(xiàn)象中的復(fù)雜性以及工程系統(tǒng)的穩(wěn)定性分析等都有著重要的意義。在我學(xué)習(xí)拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的過程中，我獲得了不少心得體會，下面將對此進行總結(jié)和分享。

第一段：理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的學(xué)習(xí)首先要掌握一些基本的理論基礎(chǔ)，包括拓?fù)鋵W(xué)、動力學(xué)以及非線性控制等方面的知識。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)對于這些基礎(chǔ)知識的掌握是非常重要的，因為它們是我們從宏觀角度來理解動力學(xué)現(xiàn)象和復(fù)雜系統(tǒng)行為的重要工具。

第二段：重點領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境科學(xué)、材料科學(xué)、化學(xué)反應(yīng)等各個方面。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)要深入理解和掌握這些應(yīng)用領(lǐng)域是非常必要的。通過具體案例的分析，理論知識得以更深入地體現(xiàn)。在實際應(yīng)用場景中，我們需要根據(jù)不同的領(lǐng)域有選擇地應(yīng)用拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的理論來解決問題。

第三段：建立模型和仿真。

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的建模和仿真是研究的重點之一。在模型建立和仿真時，我們需要選擇合適的數(shù)學(xué)模型，并經(jīng)過實驗和仿真驗證其可行性。通過建立模型和仿真，我們不僅可以更深入地理解系統(tǒng)特性和動力學(xué)行為，還可以預(yù)測系統(tǒng)的未來運動趨勢。

第四段：掌握分析方法。

在拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的研究中，我們需要掌握一些分析方法，包括穩(wěn)定性分析、反演方法、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)分析等等。這些方法可以幫助我們更好地理解系統(tǒng)的運動規(guī)律和穩(wěn)定性，也可以為我們在實際應(yīng)用中提供重要的指導(dǎo)。

第五段：總結(jié)和展望。

通過學(xué)習(xí)拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)，我深深地感受到了其重要性和應(yīng)用價值。同時也發(fā)現(xiàn)這個領(lǐng)域還有許多未知和需要探索的領(lǐng)域，如何在實際應(yīng)用中更好地應(yīng)用和發(fā)展拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)理論是一個值得思考的問題。總之，學(xué)習(xí)拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)是一項不斷深入和拓展的過程，我們需要不斷地鉆研和學(xué)習(xí)，以應(yīng)對未來研究和應(yīng)用的挑戰(zhàn)。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇三

10月29日，中國關(guān)心下一代工作委員會教育專家來我校作《激發(fā)孩子持久的學(xué)習(xí)動力》專題講座。我校全體學(xué)生家長現(xiàn)場聆聽了這場生動的報告會。作為一名教師，我懷一顆期待的心抽空去聽了講座。

專家的報告重點關(guān)注家庭教育對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的影響，針對家庭教育中出現(xiàn)的種種現(xiàn)實問題提出了解決方案。問題孩子多數(shù)出自問題家庭，讓差生轉(zhuǎn)變的最好方式就是讓孩子找到自信。她說：“對于孩子，你說他是龍，他就騰飛；你說他是豬，他就只能趴在地上?！睆倪@里可以悟出一個道理，家長對孩子的鼓勵對孩子的成長是非常重要的。（打開自信之門，給孩子贏的機會。）對于此，錢老師提出切實可行的方法：適度夸大孩子的優(yōu)點，縮小孩子的缺點，為孩子描繪美好前景，幫助孩子制訂學(xué)習(xí)計劃，制定孩子能達到的目標(biāo)。孩子出了問題不要簡單粗暴的處理，一定要找到孩子問題的根源，批評只能打擊孩子的自信，家庭的不安定只會動搖孩子的信心。當(dāng)孩子成功時要幫助他找方法，孩子失敗了也要幫助他找原因。她說：“誤人子弟可恨，誤自己的孩子就是可悲?！彼齽窀婕议L要緊緊抓住每一次學(xué)習(xí)的機會，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育孩子的好方法。她還舉了鄧亞萍從1米50到世界冠軍；從兵兵女皇到共和國最年輕的廳級干部的故事；說明鄧亞萍的成功離不開家人的鼓勵。

打開孩子夢想之門，讓孩子找到學(xué)習(xí)的理由。要讓孩子懂得要為榮譽而學(xué)習(xí)——為自己、為家庭、為社會、為國家。錢老師引用了美國前國務(wù)卿賴斯小時候的一段故事。賴斯出生在種族隔離制盛行的阿拉巴馬州伯明翰。一次，小賴斯和父親一道去白宮參觀，看著一家家人進去了，他們卻被衛(wèi)兵擋在門外，只因為他們是黑人。小賴斯用不服氣的眼神盯著白宮的大門，說：“總有一天，我要成為這里的主人！”賴斯的父親說了一句：“好樣的，孩子！但是要實現(xiàn)夢想，就得需要加倍的的努力?！焙髞懋?dāng)賴斯成功之后，記著問她成功的秘訣，賴斯回答說：“我沒有什么秘訣，我只是比別人多付出八倍的辛勞！”因此，錢老師指出一定要讓孩子明白為什么學(xué)習(xí)，要讓孩子向著夢想的方向努力奮斗。她還講了一段父與子之間感人的故事。一位家境并不富裕的父親帶著他即將參加高考的孩子去北京參觀了清華、北大兩所著名學(xué)府，坐在北大的湖邊，父親對兒子說：“兒子，你希望將來考進這所學(xué)校嗎？”孩子說：“想??！”父親對孩子說：“那你一定要加倍努力，實現(xiàn)你的理想！”孩子點了點頭。在回家的火車上，孩子無意中發(fā)現(xiàn)了父親的醫(yī)院診斷書——癌癥晚期。孩子的精神受到非常沉重的打擊，對父親說：“爸，我不讀書了，我要把錢用來給你治??！”父親生氣了，說：“我不想告訴你這件事，就是為了讓你安心的讀書，希望你能考上你理想的學(xué)校！”在父親臨終時，緊緊拉住兒子的手，用盡生命中的最后一口氣對兒子說：“孩子，一定要考上重點大學(xué)！”當(dāng)兒子接到復(fù)旦大學(xué)的錄取通知書，他長跪在父親的墳前，淚流滿面：“爸，我終于考實現(xiàn)我的夢想了！”講完這個故事，錢老師流淚了；聽完這個故事，所有人無不為之動容；留給所有人，不會僅僅是一時的感動而是更多的是思考！

打開孩子習(xí)慣之門，讓孩子學(xué)會感恩。生活、學(xué)習(xí)中的不良習(xí)慣會影響孩子日后成才。家長良好的習(xí)慣是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，習(xí)慣的形成源自不斷地重復(fù)。錢老師指出了幾個讓大家很容易忽視又確實存在的現(xiàn)象：孩子在讀書的時候，家長是不是在一旁看電視？孩子在完成作業(yè)的時候，家長是不是還在“酣戰(zhàn)麻城”？常言說，“養(yǎng)子不教如養(yǎng)蟲（寄生蟲），養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬（任人宰割）。”如果孩子的鞋子亂扔亂放，你應(yīng)該對孩子說：“你能讓你的鞋子排好隊嗎？”如果家里有了好吃的東西，你應(yīng)該對孩子說：“可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽先嘗嘗嗎？”一定要讓孩子學(xué)會感恩家人、感恩老師、感恩社會。在學(xué)校，不要等到臨畢業(yè)才知道老師的苦心，才知道多么的不舍離開校園；在家里，不要等到父母頭發(fā)花白、牙已掉光，才懂得父母的含辛茹苦。

此外專家強調(diào)了孩子興趣的重要性，（打開興趣之門，讓孩子愛上學(xué)習(xí)）她語重心長地告誡在座的家長，停一停匆忙的腳步，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用我們的耳朵去傾聽、用我們的心靈感應(yīng)，我們的孩子的興趣。小心地呵護，耐心地引導(dǎo)。因為愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師”。

最后，專家還說：孩子的閱讀能力與其綜合素質(zhì)的形成有密切相關(guān)。其實，松山湖中心小學(xué)也在一直培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們一直堅持的“美文誦讀”、“讀書節(jié)”和開展書香家庭評比活動，無一不是在向提高我們孩子閱讀興趣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的方向而努力。而作為孩子最親的人--父母，我們可有陪孩子一起閱讀過他們喜歡的課外書？和他們分享書中人物的喜怒哀樂；跟他們一同探討書中的人生哲理？錢老師的話留給家長們的是更多的行動空間！

聽完了專家的報告，我相信在場的家長都和我一樣深受啟發(fā)：“再富不能富孩子，再窮也不能窮教育”。作為父母，不管在事業(yè)上成功與否，在社會上的地位高與低，我們都是孩子生根發(fā)芽的沃土，駛向成功彼岸的導(dǎo)航燈。因此，我們不能再一味地指責(zé)，一味地逃避了，靜下心來細(xì)細(xì)思量：我們該為孩子做點什么？去慢慢體會領(lǐng)悟教育專家給我們的--如何教育孩子的“精髓”吧！

生命動力圈心得體會總結(jié)篇四

一、教師對學(xué)生要平等相待，一視同仁。

心理學(xué)家認(rèn)為，人的智力是有差別的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使學(xué)生都能獲得好的學(xué)習(xí)成績，好的學(xué)習(xí)成績，這個概念本身也是相對的。”既然我們承認(rèn)學(xué)生的智力是有差異的，就不能用一把尺子來衡量學(xué)生。但是，在日常生活中，有的教師對學(xué)生無形之中形成了分明的厚薄之情。對聰明、聽話的孩子，給予更多的熱情、器重和寵愛；對相對笨拙或調(diào)皮的學(xué)生，則輕視和冷淡。實際上，后一類學(xué)生更需要教師的關(guān)心、幫助和鼓勵。即使是一個眼神、一句鼓勵的話語、一個親熱的動作，都會使他們難以忘懷。而由于有了教師這些無形語言的鼓勵，學(xué)生們便會積極地維護教師的威信，主動地配合教師的工作。有的甚至把學(xué)好這一科目作為對本科教師的回報。

二、教師的語言表述要有藝術(shù)性。

教師應(yīng)特別注意自己語言的表達方式。同樣一件事，由于教師的措辭不同，其效果迥然不同。以學(xué)生回答不上來你的問題為例，有的老師這時便會說：“別急，再想想！我相信你能回答，只是一時忘了?！蹦敲磳W(xué)生下去后，就會努力學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備下一次提問時，好好表現(xiàn)一下。反之，如果老師不注意措辭，當(dāng)著全班同學(xué)的面訓(xùn)斥、挖苦學(xué)生：行了，行了，這么簡單的問題都答不上來，笨死了！結(jié)果，就會大大刺傷學(xué)生的自尊心，久而久之，學(xué)生便認(rèn)為老師不近人情，進而產(chǎn)生抵觸情緒。

三、期待的目光和鼓勵的微笑，讓學(xué)生體驗成功的愉悅。目光是一種無聲的語言，時時在變換之中傳遞教育的信息。經(jīng)常向?qū)W生投注自己期待的目光，或掃視、或凝視、或嚴(yán)肅、或輕松，這些目光期待在學(xué)生心靈中激起回應(yīng)，產(chǎn)生共鳴。從迅速作出反應(yīng)的目光中，表達出他們是否接受，以及接受的程度等。同樣，一名有經(jīng)驗的教師，在教學(xué)過程中，還應(yīng)常常面帶微笑，使學(xué)生覺得老師和藹、可親，使學(xué)生沒有拘束和恐懼，得到的是鼓舞和暗示。此時學(xué)生們就像一個個演員，他們將很快進入角色，在老師的誘導(dǎo)下，思維亦變得更加活躍、敏捷。

當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段、方法，遠(yuǎn)不只這些。點燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之火的愛，也遠(yuǎn)非生活上的噓寒問暖，而是尊重、理解、信任和民主等真情實感的流露。教師不僅要善于利用學(xué)生的智力因素，而且要善于調(diào)動學(xué)生的非智力因素。學(xué)生只有在得到教師充分尊重、信任和理解的基礎(chǔ)上，在平等、民主、和諧的氣氛中，才能在整個學(xué)習(xí)過程中，感到安全和自信，才能使整個身心都沉浸在自發(fā)學(xué)習(xí)中，充分顯露他們的潛能。從而在學(xué)習(xí)中，把認(rèn)知活動和情感活動有機地結(jié)合起來，這樣的學(xué)習(xí)效果也最深入、最持久。

班主任如何與學(xué)生談話。

一、談話前做好準(zhǔn)備工作。

找學(xué)生談話，不能心血來潮，隨心所欲，毫無準(zhǔn)備。要確實談話的對象，要真正了解談話對象，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。談話前認(rèn)真做好研究工作，要對談話對象的思想、心理、問題的原因以及社會、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等，做到心中有數(shù)，制定談話方案，選擇最好的談話方法。在學(xué)生的這么多情況中，老師與其接觸得最多的是他們的成績、紀(jì)律這兩個方面，因此，我在這兩方面下的功夫比較多。主要是這樣來準(zhǔn)備：

一是關(guān)注他們每次考試的成績。成績是一個學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反映，從成績中可看出一個學(xué)生學(xué)習(xí)是否盡力，偏科現(xiàn)象是否嚴(yán)重，或是哪些科目需要加把勁的。所以每次考完試后，我都認(rèn)真歸納總結(jié)學(xué)生的成績，找出原因，個別分析。

二是注意學(xué)生紀(jì)律方面的表現(xiàn)。紀(jì)律方面主要體現(xiàn)在這幾點：上課的表現(xiàn)、課堂紀(jì)律、宿舍管理、各項文體活動或勞動等。例如學(xué)生經(jīng)常在課堂睡覺，浪費了許多寶貴的時間，就要深入地問清楚學(xué)生因何睡覺，或是因身體問題，或是因晚上睡覺比較晚，或是其他的原因等。又如學(xué)生經(jīng)常遲到、宿舍老是扣分等問題，都要具體問題具體分析。

因此，找學(xué)生談話，一定要做好充分的準(zhǔn)備工作，這樣才能有明確的談話目標(biāo)，所謂的“對癥下藥”，才能收到良好的效果，不然一桿子地打下去，什么“魚”也收不到。

二、把握談話的時機，選擇好談話的時間、地點。

拿捏好談話時機，把握好談話火候，那么談話就能收到事半功倍的效果。一般來說，當(dāng)學(xué)生知道自己犯了錯誤時，已經(jīng)自責(zé)，需要諒解；當(dāng)心中充滿郁悶，需要排遣時；當(dāng)取得成績，滿心歡喜，需要認(rèn)同時；當(dāng)處于迷茫狀態(tài)，一籌莫展，需要指點時，都是與學(xué)生談話的最佳時機。而這些情況都是屬于學(xué)生的“私隱”，所以，時間的選擇要根據(jù)工作安排情況及學(xué)生思想狀況與情緒表現(xiàn)，不然學(xué)生“火”，老師也“火”，兩者硬碰硬，收到的反而是負(fù)面的效果。因此，時機選擇方面要當(dāng)學(xué)生心平氣和，情緒穩(wěn)定的時候來進行。另外，場合方面也比較講究，不要在人多的地方找學(xué)生談話，因為那是屬于學(xué)生的“私隱”，他們一般不愿被別人知道。我們要選擇一些比較清凈易于安心，不受外來干擾的場所，應(yīng)盡量避開人多的場合，使學(xué)生感到親切、自在，那樣就能使兩者暢所欲言。

二、談話時要注意方式，講究藝術(shù)。

“談話要注意自己的對象，點明問題也要根據(jù)不同的對象采取不同的方式”。這是一位老班主任多年從事學(xué)生思想工作的體會。因此，跟學(xué)生談話時，要盡量避免使用一些過激的方式，如挖苦式談話、比較式談話、輕蔑式談話、命令式談話等，這些談話的方式只能是拉開了老師與學(xué)生的距離。我主要是從這幾個方面來入手的：、循循善誘。交談中可采用多種方法對學(xué)生進行誘導(dǎo)，或敘經(jīng)歷、談感受、或樹觀點、辯是非，或動之以情，總之，要使學(xué)生心悅誠服。這種循循善誘還要求班主任站在學(xué)生的立場上來思考問題，解決問題。其實出現(xiàn)在學(xué)生身上的很多問題，都需要老師的理解，所以我們要在理解的基礎(chǔ)上來慢慢地誘導(dǎo)他們講出心聲。例如在我班的學(xué)生李世梅，她學(xué)習(xí)非常勤奮，但成績老是上不去，我找她談話的時候也是不大出聲，我就慢慢地跟她講我讀高中時的奮斗歷程，再舉現(xiàn)在高考有成績的例子，讓她感受到各人的成功感。在我的誘導(dǎo)下，她就開始把自己學(xué)習(xí)的苦惱講出來，經(jīng)過分析，才發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)，那我就對癥下藥，讓她根據(jù)自己的情況有針對性地學(xué)習(xí)，收到了很好的效果。、欣賞性談話。在教育教學(xué)過程中，班主任（包括各學(xué)科任課教師），所說的每一句話都具有明顯的教育性特點，但能否產(chǎn)生教育性功能則取決于談話的方式。學(xué)生做錯事，不是抓住錯誤不放，而是抱著改進的心態(tài)去和學(xué)生談話，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，從“長”計議，往往能產(chǎn)生好的效果。學(xué)生表現(xiàn)得好，更要懂得表揚，不要吝嗇贊美之辭，要讓學(xué)生切實地體會到成就感，進而產(chǎn)生更加積極的動力。

這種欣賞性的談話其實還包含著一種目標(biāo)激勵，談話時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，對他們進行鼓勵，實際上就是使他們認(rèn)可自己，增強自信心，相信自己能做到最好。班主任就是一種“催化劑“，給予學(xué)生充分的信心和勇氣，幫助學(xué)生揚起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆，推動他們?nèi)ビ赂业爻孙L(fēng)破浪。對鼓勵進步的談話對象，要幫助其設(shè)立恰到好處的奮斗目標(biāo)，并激勵其努力拼搏，不斷進取，一步一個腳印地實現(xiàn)生活、學(xué)習(xí)中的目標(biāo)。例如在我班有好幾個后進生：馮諾諾、黎嘉陽、陳藝成等，他們平時上課睡覺，經(jīng)常遲到，也不交作業(yè)，對這些學(xué)生，可能收到的經(jīng)常是批評，但我在批評的同時也找到他們身上的閃光點，適時地進行鼓勵表揚，使他們認(rèn)識到自身的長處，那樣學(xué)習(xí)就起勁，干活就甘愿。、理解性談話。對遭受挫折、打擊，或非主觀原因成績驟然下降的學(xué)生，一方面要體貼安慰，表示理解，幫助撫平其心靈的創(chuàng)傷，另一方面要幫助其分析原因，使其盡快走出低谷。切忌對犯了錯誤的學(xué)生劈頭蓋臉就是一頓訓(xùn)斥，甚至諷刺挖苦，惡語相向，那么學(xué)生的自尊心就會受到極大傷害。但教師如果用理解的態(tài)度來對待，他們就會感到一種溫暖，也感受到周圍同學(xué)對他們的關(guān)愛。例如對于每次考試之后成績下降比較厲害的學(xué)生，我很少盲目地責(zé)罵他們，更多的是幫助他們分析失敗的原因，幫助他們走出低谷，重新樹立起對學(xué)習(xí)的信心，爭取在下一次的考試中取得更好的成績。、擊中要害式的談話。對某些問題嚴(yán)重或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生，談話時不要回避矛盾，含糊其詞，要單刀直入，擊中要害，講明政策，分析利害，理直氣壯地進行批評。例如對我班的幾個比較調(diào)皮的學(xué)生，我通常是針對他們的錯誤來談話，先是比較嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，等他們意識到自己的錯誤時，再語重心長地教導(dǎo)他們?nèi)松牡览?，這樣收到的效果就比較好。、有節(jié)有度，話語要注意分寸，適可而止，批評不可把學(xué)生說得一無是處，弄得他們垂頭喪氣，毫無自信。表揚不可把學(xué)生說得完美無缺，吹得他們頭腦發(fā)昏，得意忘形。同時，話語要做到散而不亂、活而有度、張弛相間、進退有序。

班主任談話是一種藝術(shù)，它可以比作是演員在臺上表演，只有對此投入，講究技巧，抓住觀眾的口味，所演的戲才會感人，談話才會產(chǎn)生效果。這種投入集中表現(xiàn)在對學(xué)生的愛，真正做到“學(xué)生在我心中”。只有不斷摸索、研究班主任談話的藝術(shù)，掌握這一藝術(shù)，才可能在班主任舞臺上演出一臺臺精彩的“戲”來。

班主任怎樣與學(xué)生談話。

（二）擔(dān)任了幾十年的班主任，在班主任諸多的工作中，我最注重的一項工作就是與學(xué)生談話。因為，談話是班主任與學(xué)生溝通感情，對學(xué)生施行教育的重要手段。

下面我從談話的類型、談話前的準(zhǔn)備談?wù)勎业捏w會。

一、談話的類型。

（一）朋友型談話。

朋友型談話要突出一個“情”字，對學(xué)生要有真情，以真情換真情。真摯的情感，可以在學(xué)生心里起廣泛的、長久的影響，甚至對學(xué)生世界觀的形成、道德品質(zhì)的形成起十分重要的作用。

朋友型的談話要有一個目的。談話的形式往往是拉家常式的，十分寬松，切忌“師道尊嚴(yán)”，一副訓(xùn)斥人的面孔。談話的切入口往往可以從生活瑣事著手，選擇師生感興趣的話題，這樣更易溝通感情。一般來講，找學(xué)生談話，從學(xué)生角度而言，哪怕是學(xué)生干部，都會有點緊張，若是班上的后進生，甚至?xí)ε?，產(chǎn)生逆反心理。若是學(xué)生處于這種心態(tài)，他的心靈大門往往是關(guān)閉的，談話只能是應(yīng)付式，很難了解學(xué)生的真實思想。如采取朋友式談話，可以快速縮短距離，師生間做到無話不談，班主任就可以成為學(xué)生信賴的朋友，談話就會收到最好的效果。

朋友式的談話集中表現(xiàn)在：要尊重學(xué)生的人格，體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)心與幫助，讓學(xué)生感受到尊重，要支持學(xué)生的創(chuàng)造。青少年學(xué)生思維活躍，興趣廣泛，當(dāng)他們向你傾訴自己的愛好時，你絕不能無動于衷，不感興趣，而應(yīng)該予以肯定，幫助出主意，以發(fā)展他們的個性。另外，對學(xué)生所面臨的困難，你要表示同情、理解并想方設(shè)法給予幫助。

朋友式談話，應(yīng)該是雙方的，班主任也要敞開思想，談自己的經(jīng)歷、愛好、興趣、憂慮等。在自由的談話中讓學(xué)生了解，你已把他當(dāng)成朋友，無話不說，讓學(xué)生在自由的談話中受到潛移默化的教育。

（二）表揚型談話。

表揚型談話是班主任常用的手段，這種談話一般比較容易進行，因為談話的對象無抵觸情緒。盡管如此，仍要講究藝術(shù)。

一要講究針對性。要因人而異，因時而異，表揚作為一種鼓勵學(xué)生的教育手段，必須從班級、學(xué)生的實際出發(fā)。

二要講究及時性。表揚性談話要及時，讓學(xué)生感到你十分關(guān)心他、了解他、支持他，而要做到這一點，關(guān)鍵在于了解學(xué)生。班主任要經(jīng)常深入班級，與學(xué)生打成一片。要有一種職業(yè)的敏感性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點。特別要善于發(fā)現(xiàn)后進生的優(yōu)點，及時予以表揚。

三要講究平衡性。著名教育家馬卡連柯認(rèn)為：一個班級中沒有完全孤立的個別工作。對一個學(xué)生的表揚往往會產(chǎn)生對集體的影響。如果一個學(xué)生的閃光點有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能被大家接受，就在全班公開表揚，如果沒有，則可以采取個別談話予以表揚。

四要講究虛心。班主任在采用表揚型談話時，要擺正位置，把自己放在與學(xué)生的平等位置上，表揚時要表示出向?qū)W生學(xué)習(xí)的情態(tài)，語言要充滿熱情。

（三）批評型談話。

批評型談話的目的是為了糾偏，指出學(xué)生身上存在的某些缺點和錯誤。

被批評的學(xué)生往往對自己的行為偏差認(rèn)識不足，因而產(chǎn)生抵觸情緒，或詭辯、或掩飾、或沉默、或頂牛，這就增加了談話的難度，所以批評型談話更要講究談話的藝術(shù)性。

首先要講究嚴(yán)格與寬容結(jié)合的原則。班主任對學(xué)生所犯的錯誤，批評要嚴(yán)，不能姑息，嚴(yán)厲的批評使學(xué)生認(rèn)識其錯誤的嚴(yán)重性。但是處理要寬。談話中必須體現(xiàn)一個“幫”，立足一個“拉”。使犯錯誤的學(xué)生感覺到你在關(guān)心他、幫助他，談話中切忌說告家長，因為學(xué)生對“告狀”最敏感、最反感，易抵觸。談話中還忌用挖苦、諷刺的語言，以免刺傷學(xué)生的自尊心。談話中還忌用處分來威脅學(xué)生，否則學(xué)生易情緒抵觸，產(chǎn)生逆反心理。

其次，要講究對學(xué)生心理分析。學(xué)生犯錯誤時，常常會產(chǎn)生自卑心理，班主任在談話中要善于調(diào)節(jié)學(xué)生這種自卑心理，在批評所犯錯誤的嚴(yán)重性之后，應(yīng)該以鼓勵為主，鼓勵他“哪里跌倒哪里爬起來”。因為幾乎所有犯錯誤的學(xué)生都有改正錯誤的愿望。

二、談話前的準(zhǔn)備。

班主任談話前的準(zhǔn)備是多方面的，我認(rèn)為以下幾個方面尤為重要。

（一）確定談話的對象。

確定談話的對象要有計劃。既要考慮普遍性的談話，又要突出重點，抓好兩頭的談話，此外還有突發(fā)事件的應(yīng)急談話，每次談話都要確定談話的對象，先找誰，后找誰，怎樣安排有利，作通盤考慮。

（二）掌握研究談話對象的心理狀態(tài)。

一個班七十多個學(xué)生，個個有思想，人人有個性，如不了解他們，談話就很難收到效果。

表揚型談話，談話的對象大致有這樣幾種心態(tài)：

一種是得意型。你一表揚他，他就沾沾自喜，飄飄然；一種是謙虛型。你表揚他，他感到自己做得不好，非常謙虛；一種是不安型，你一表揚他，他就會不好意思。凡此種種，我在談話前都要研究。

批評型談話的對象心態(tài)就更多：一種是詭辯型，你一批評他，他就會千方百計進行詭辯，不承認(rèn)自己的缺點、錯誤；一種是掩飾型，你一批評他，他就會采用種種手段掩飾、偽裝自己；一種是從眾型，你一批評他，他就會說，班上有他這種缺點、錯誤的人多著呢；一種是對抗型，你一批評他，他就跳起來同你對著干，公開頂牛；一種是陽奉陰違型，你一批評他，他口上承認(rèn)，行動卻不改。面對如此多的類型，在談話前必須要有心理準(zhǔn)備。

（三）選擇好談話的時間和地點。

朋友型談話，由于談話是寬松型的，要創(chuàng)造一種朋友間友好的氣氛，所以時間的確定比較自由，地點可隨意選擇。

批評型談話時間的確定，就要有藝術(shù)性了，我大致有以下幾種安排：突發(fā)性事件后的談話，時間要及時，目的是為了制止事態(tài)的進一步發(fā)展，但有時當(dāng)事人激動，不冷靜時，可先進行冷處理，待當(dāng)事人冷靜一點后再選擇時間談話，一般來講，批評型談話可常用先緩一緩（突發(fā)性事件除外），等找到他身上閃光點之后再談話，以防止對抗情緒產(chǎn)生，收不到談話的效果。地點的選擇，如果是不點名批評，只批評某種現(xiàn)象，可選擇在教室，點名性批評，最好選擇在辦公室，一對一，以保護學(xué)生的自尊心。

表揚型談話時間的確定是要及時，地點可選擇在教室，全班性表揚；而對表揚后會產(chǎn)生負(fù)面影響的，一般在辦公室談話為好，以免表揚一個影響一批，產(chǎn)生部分學(xué)生不服的負(fù)面效應(yīng)。

總之，班主作與學(xué)生談話是一種藝術(shù)，它可以比作是演員在臺上表演，只有對此投入，所演的戲才會感人，談話才會產(chǎn)生效果，這種投入集中表現(xiàn)在對學(xué)生的愛。只要我們真正做到“學(xué)生在我心中”，我們就能在班主任這個舞臺上演出一臺臺感人的“戲”。

初一（10）班班主任工作總結(jié)。

本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任初一（10）班班主任，為了形成良好的班集體，我主要做了以下幾個方面的工作:。

一、不斷提出新的奮斗目標(biāo)，尋找鼓舞學(xué)生前進的力量班集體就是在一個接一個的目標(biāo)的實現(xiàn)中逐步發(fā)展的。共同的奮斗目標(biāo)是班集體不斷奮進的動力，它能激發(fā)起學(xué)生的共同感情，激勵和指導(dǎo)全班學(xué)生朝著共同的方向前進。不斷有新的奮斗目標(biāo)，學(xué)生對自己的發(fā)展前景就充滿信心，班集體就能朝氣蓬勃，不斷地奮發(fā)上進。

二、形成正確的集體輿論，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)。

集體輿論就是在集體中占優(yōu)勢的多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向或集體成員的言行。優(yōu)良的班風(fēng)是指在集體成員中普遍具有的符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)的良好行為和習(xí)慣。正確的集體輿論和良好的班風(fēng)是良好班集體形成的重要標(biāo)志。它以無形的力量影響和教育學(xué)生。

首先從組織好班會入手。班會是對學(xué)生進行教育，讓學(xué)生參與管理的一種有效形式。班會包括班務(wù)會、民主生活會和主題班會。我充分利用班會宣傳學(xué)校各項規(guī)章制度和紀(jì)律，如課堂紀(jì)律、課間要求、考勤制度、考試紀(jì)律等，并教育學(xué)生要嚴(yán)格遵守；引導(dǎo)學(xué)生分析研究班集體中的問題，提出鞏固和發(fā)展班集體體的措施；審議班級工作計劃，總結(jié)班級工作；討論班級成員共同關(guān)心的問題；定期的時事教育；處理偶發(fā)事件等等。

本學(xué)期，我班同學(xué)在德、智、體各方面都取得了長足的進步。教室、清潔區(qū)衛(wèi)生打掃得很干凈；學(xué)校舉辦的各種活動都能踴躍參加，并取得較好的成績。其次是對班干部的培養(yǎng)。

對班干部，不能只是使用，還應(yīng)該進行教育和培養(yǎng)。我經(jīng)常教育他們樹立為集體服務(wù)的光榮感和責(zé)任感，要求他們努力學(xué)習(xí)、團結(jié)同學(xué)、以身作則，鼓勵他們既要大膽工作，又要嚴(yán)格要求，注意工作方法。當(dāng)然，選出的干部畢竟不是完人，因此對他們不能過分苛求、指責(zé)，特別是在工作出現(xiàn)失誤的時候。對班委會的工作要經(jīng)常檢查，而切要給予具體的指導(dǎo)和幫助，既不能包辦代替，也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議，組織他們學(xué)會制訂計劃及具體措施，檢查落實情況，總結(jié)得失，并加以改進，教會他們?nèi)绾畏直媸欠牵皶r阻止同學(xué)中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為，決不姑息，鼓勵他們以身作則并帶動其他同學(xué)，促進整個班級的管理工作。

三、教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，教育學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，指導(dǎo)學(xué)生制定好適合自己的學(xué)習(xí)計劃，提高學(xué)習(xí)的自覺性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)成績。為將來報效祖國，振興中華民族，打下良好基礎(chǔ)。

四、做好逆反心理學(xué)生的疏導(dǎo)工作。

從本質(zhì)上講，逆反心理是指在一定的外界因素作用下，對某類事物產(chǎn)生反感情緒，故意做出與該事件發(fā)展的常理背道而馳的舉動的一種心理狀態(tài)。青少年中的確存在這樣一些學(xué)生，他們對老師或父母的教育常會表現(xiàn)為很不服從，告訴他不能怎么做，他偏要那么做，甚至公開頂撞。這就是逆反心理的表現(xiàn)。

針對青少年學(xué)生逆反心理的不同成因，從以下幾方面著手開展疏導(dǎo)工作：

確立適合青少年實際的教育目標(biāo)和要求。過高的教育教學(xué)目標(biāo)，過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，是學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的重要原因之一。在對學(xué)生進行品德行為指導(dǎo)時，要認(rèn)真分析學(xué)生的思想狀況和心理要求，準(zhǔn)確把握學(xué)生品德發(fā)展階段和水平，在教育策略上要循序漸進，切忌急躁冒進，盡可能避免師生對抗情緒的產(chǎn)生。

為青少年創(chuàng)造良好的教育情境。一是創(chuàng)造良好的班集體，充分發(fā)揮集體規(guī)范和正確輿論的教育作用，培養(yǎng)健康向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。二是積極推進班級管理和教育方式的民主化，充分發(fā)揮學(xué)生自主管理的積極性。三是針對青少年特點，開展豐富多彩的教育活動，讓學(xué)生在集體活動中展示才華，修正品德，形成良好的心理素質(zhì)。提高教師自身素養(yǎng)和教育藝術(shù)水平。青少年學(xué)生逆反心理的形成，很多都與教師的教育方法不當(dāng)有關(guān)。為此，教育者首先要著力于提高自身素養(yǎng)，包括心理素質(zhì)、教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德水平等。教師要具備良好的教育心態(tài)，要把關(guān)心、尊重、愛護學(xué)生放在首位，把學(xué)生置于與自己平等的地位。在學(xué)生出現(xiàn)過激行為時，教師要學(xué)會制怒，善于運用教育機智和教育策略，巧妙化解師生沖突。

合理利用學(xué)生逆反心理的正效應(yīng)。教師要大膽利用青少年學(xué)生逆反心理的積極因素，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和能力。在向?qū)W生進行思想教育時，切忌偏頗，講道理既要講有利或好的一面，也要講有害或壞的一面，引導(dǎo)學(xué)生進行逆向思維。在學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮青少年學(xué)生逆向思維的特點，鼓勵學(xué)生提出不同見解和解決問題的方案。注重對產(chǎn)生負(fù)向逆反心理的學(xué)生的疏導(dǎo)工作。對學(xué)生中已經(jīng)或既將發(fā)生的負(fù)向逆反心理，切不可采用壓制和強制服從的辦法，要認(rèn)真做好疏導(dǎo)工作。學(xué)生產(chǎn)生負(fù)向逆反心理，內(nèi)在的原因是他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗和識別是非、善惡的能力，看問題容易簡單片面，但他們思想開放，單純耿直，敢想敢說，只要道理明白了，轉(zhuǎn)變態(tài)度也就指日可待。對這類學(xué)生的疏導(dǎo)重在講明道理，消除錯誤的認(rèn)知因素；其次，要把握和捕捉有利的教育時機，打動學(xué)生的情感，引起情感共鳴；其三，要因勢利導(dǎo)，循循善誘，利用學(xué)生樂于接受的方式方法和教育媒介，提高疏導(dǎo)工作成效。

五、有效地進行家訪或電訪。

對學(xué)生進行家訪或電訪是班主任工作的一部分，這項工作開展得好與否，很大程度上影響家長對班主任工作的信任與配合，也是班主任與家長共同商洽如何教育學(xué)生的一個好機會，更是班主任與家長相互了解的一個重要環(huán)節(jié)，有利于增強家長對班主任工作的信任。

這學(xué)期開學(xué)初我即對班內(nèi)10多個同學(xué)進行了家訪或電訪。在家訪或電訪過程中，著重在學(xué)生面前樹立家長的威信，力求在家長心目中產(chǎn)生“若沒有家長的配合，對子女的教育將會更困難”的感受。從而讓家長有一種被重視的心理反應(yīng)，自覺地配合班主任開展工作。同時，在家長面前對學(xué)生提出明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。與家長共同商洽教育學(xué)生的方法，樹立家長對教育子女的信心。不宜過多地指出學(xué)生的錯誤，而削弱家長對子女的信任。

通過家訪，密切了師生關(guān)系，增進了師生情感，促進了教學(xué)工作。在與同學(xué)們的談話中我多少會感受到他們壓力的巨大，但壓力并沒有成為阻擋他們奮力拼搏的絆腳石，反而成為他們勇往直前的動力。他們說：到了明年的這個時候，就是我們向“理想的燈塔”奮力駛?cè)サ臅r候了。

我衷心的希望在明年此時，我們初一（10）班的所有同學(xué)都能夠瀟灑的步入自己理想的校門！

生命動力圈心得體會總結(jié)篇五

首先，我覺得這2天1晚的培訓(xùn)是非常的值！整個課程環(huán)節(jié)讓我感觸最深有三大點：

沒有完美的個人，只有完美的團隊。再有能力的一個人也是不可能一手遮天的。培訓(xùn)過程中當(dāng)團隊遇到困難時，所有的人共同商討，當(dāng)出現(xiàn)問題時，團隊里的每一個人都不會推卸責(zé)任，而是敢于承擔(dān)，去尋求解決方法，兩天一晚我們整個團隊9個人的心是緊緊的連在一起的，因為我們有一個共同的目標(biāo)，那就是拿到冠軍，整個課程中我們相互鼓勵，共同進步，雖然到最后我們沒有拿到冠軍，但是我們一點都不遺憾，因為我們每個人都努力過了，也收獲了！

現(xiàn)在，我們對于生活通常會有太多的要求，要求用物質(zhì)和金錢來點綴生活，要求有更好的職業(yè)和收入來滿足我們內(nèi)心的平衡，甚至要求有更美的容顏和更好的家庭背景作為我們生活的門面。對生活充滿了太多的抱怨，總是在抱怨世界回報我們的太少，總是在抱怨生活的不如意、工作的不得志，上帝是公平的，給誰的都不會太多也不會太少。當(dāng)我們靜下心來想一想，其實，上帝給了你智慧也許就少了美麗的容顏，給了你健全的身體也許就少了英雄的光環(huán)。如果你有海倫·凱勒的“假如給我三天的光明”的體驗，如果你有聾啞人用“千手觀音”體會無聲音樂的時候，愛無聲的響起，淚無聲的滑落，驚嘆和感動之余，你還會對運命有如此的怨恨和抱怨嗎？當(dāng)你也用感恩的心情去生活，去體驗的時候，你會發(fā)現(xiàn)原來天也這般藍(lán)，樹也這般綠，生命是這般美好！

作為教師責(zé)任心是最應(yīng)該具備的，沒有強烈的責(zé)任心就不可能有出色的工作。最為教師我們需要投入大量的精力用心對待每一個孩子。沒有一分責(zé)任心，就不可能管理好班級。就不能為孩子提供安定、正常、健康的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

教師的人生需要在認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中凈化心境，要體會怎樣活得有價值、有意義，感悟人生的真諦。

最后，我們要學(xué)會贊美和激勵。每個人其實都希望獲得別人的贊美，在贊美聲中，我們心中就擁有了陽光。孩子更喜歡得到別人的贊美，特別是老師的贊美，更是給了他們動力，使他們更有熱情的去學(xué)習(xí)。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇六

彭勇qq2817017783月4-6號，公司安排我去參與了三天的《生命動力訓(xùn)練營》，從中彼受啟發(fā)和感受較深。

第一天學(xué)習(xí)內(nèi)容是孝道，導(dǎo)師讓我們明白只有父母是無私疼愛自己的孩子的，他們會自己省吃撿用、承受生活壓力也要支持自己的孩子享受好的生活、學(xué)習(xí)及工作環(huán)境，當(dāng)自己的孩子有所成功或成就時，他們會為我們開心，當(dāng)我們遇到困難而困苦其中時，他們會及時引導(dǎo)勸解，他們表現(xiàn)得總是那么無私與高尚。當(dāng)我們一天天長大成人并有了自己的孩子時，父母已經(jīng)開始衰老，導(dǎo)師說父母超過60歲時，他們開始新的年齡，那么我的父母都有10歲了，而通過導(dǎo)師的計算方式，能與父母在一起的時間只有短暫的21天，經(jīng)過導(dǎo)師的引導(dǎo)后才發(fā)現(xiàn)，為人子女的我做得真不夠好。由于父母不與我同住一個城市，以前多采取電話問候的形式來履行孝道，一年也只有一到二次去看望父母，忽略了對父母面對面的關(guān)懷。學(xué)習(xí)中場，我給父母電話：告訴他們我以后會一個月回去一次看望他們，而且承諾給他們購一個洗腳盆，他們聽了非常的高興。

竟我們的目標(biāo)是一致的。在責(zé)任的學(xué)習(xí)單元上，導(dǎo)師安排我們15人的家庭成員圍成一團，然后由個人不停重復(fù)大叫：我在負(fù)責(zé)任。通過自己發(fā)自內(nèi)心的我要負(fù)責(zé)任的態(tài)度來感染人。這一關(guān)我自己參與做得不夠好，但我從“家庭”成員努力中感受到了對自己親人、家庭、工作、社會等的責(zé)任的重要性，我們不能自私，我們在做任何決定時都要兼顧別人的感受，要做一個敢于負(fù)責(zé)任和有責(zé)任心的人。

第三天繼續(xù)是心態(tài)的練習(xí)。一個活動是我們?nèi)魃涎壅衷谕耆诎档沫h(huán)境下去用心找我們的搭檔，雖然空間不大，但想找到自己搭檔還真是一個異常難的事，雖然我找到了三次（有很多人一次都沒有），但都是功歸于我的搭檔是唯一一個戴帽子的人，所以給我機會。此活動的目的是告訴我們要珍惜各種關(guān)系與友情，哪天由于各種變化，大家想在茫茫人海中再找到對方都很難，所以要珍惜每一身邊的人，珍惜每一個有緣的人和單位。二是我們面對面圍成一個很大的圈，這是一種對待人和事上四種不同處理方式的學(xué)習(xí)：拒絕、逃避、放下、接受。剛開始，我們面對不同的人時所表現(xiàn)出的處理方式各不相同，很少有人能不斷放得下面子接受對方----陌生人。但經(jīng)過導(dǎo)師的不斷側(cè)面引導(dǎo)，讓我們能逐一能從感情上完全放開，把對方視為自己的親人和朋友，最后整個學(xué)員都因此而感動流淚，活動也就結(jié)束了。

懷著一顆感恩的心，去看待父母，看待親朋，看待工作，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇七

生命動力圓心是一種哲學(xué)概念，強調(diào)人的生命力和內(nèi)心動力的重要性。通過深入理解生命動力圓心，我們可以找到實現(xiàn)個人成長和幸福的關(guān)鍵。下面將從動力源泉、內(nèi)在成長、外在價值、團隊合作和社會責(zé)任五個方面來探討生命動力圓心的體會。

首先，生命動力圓心的源泉是人的內(nèi)心渴望和追求。每個人內(nèi)心都有某種渴望，而這種渴望正是我們前進的動力源泉。無論是追求個人成就、尋找快樂與滿足，還是追求社會公益與人民福祉，都是人們內(nèi)心深處的驅(qū)動力。只有通過深入認(rèn)知自己的渴望，我們才能找到自己的人生目標(biāo)和真正的動力源泉。

其次，生命動力圓心的核心在于個人的內(nèi)在成長。個人的內(nèi)在成長是個人成就和幸福的基礎(chǔ)。通過不斷學(xué)習(xí)、思考和反省，我們可以不斷完善自己的思想和行為模式，提高自我認(rèn)知和情商，培養(yǎng)自信和毅力。只有不斷成長和進步，我們才能應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困難，實現(xiàn)個人的成就和幸福。

此外，生命動力圓心還強調(diào)了外在價值的重要性。個人的外在價值是通過將個人的內(nèi)在成長和能力應(yīng)用于社會中，為他人帶來價值和幸福。無論是通過工作、創(chuàng)業(yè)還是志愿服務(wù)，個人的外在價值都是社會進步和發(fā)展的重要推動力。通過為他人創(chuàng)造價值和幸福，我們不僅可以獲得他人的認(rèn)可和尊重，還可以感受到一種更高級別的成就感和滿足感。

另外，生命動力圓心也強調(diào)了團隊合作的重要性。在現(xiàn)代社會，個人的力量相對有限，而通過團隊合作，我們可以有效地整合資源和能力，實現(xiàn)更大的目標(biāo)和價值。在團隊中，每個人的動力和成就相互促進，共同創(chuàng)造出更大的價值。通過積極地參與團隊合作，我們可以充分發(fā)揮自己的能力，同時也接納和尊重他人的能力，實現(xiàn)團隊的成功和成長。

最后，生命動力圓心也包含了個體對社會的責(zé)任和奉獻。作為一個有社會責(zé)任感的人，我們應(yīng)該思考如何通過自己的能力和努力，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。無論是通過環(huán)境保護、教育事業(yè)還是公益慈善，每個人都可以通過自己的方式來為社會帶來正面的改變和影響。通過履行社會責(zé)任，我們不僅可以感受到自己的存在和意義，還可以為后代傳遞一種積極向上的生命力和動力。

總之，生命動力圓心是一種哲學(xué)理念，通過關(guān)注人的內(nèi)心渴望和追求，提倡個人的內(nèi)在成長、外在價值、團隊合作和社會責(zé)任，從而實現(xiàn)個人成長和幸福。通過深入理解和實踐生命動力圓心，我們可以找到自己的動力源泉，提高個人的內(nèi)在質(zhì)量和價值，實現(xiàn)個人的成就和幸福，同時也為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇八

我有幸的參加了“激發(fā)生命動力”這個課程，通過這三天兩夜的課程使我在心靈深處受到很大的啟發(fā)，感悟到了人生的真諦和做人的價值，同時也謝謝領(lǐng)導(dǎo)給予了我這次機會。

當(dāng)接到通知要去學(xué)習(xí)時，真是不知道那將是一個什么樣的學(xué)習(xí)，所以我抱著好奇的心態(tài)走進了課堂，當(dāng)教練引領(lǐng)我們進入課堂游戲環(huán)節(jié)時，感受到教練用一種與眾不同的教學(xué)方式和大家溝通，教練助教和全體學(xué)員們一起參與互動，讓我從來沒有的體驗。

生命里五樣?xùn)|西時，又讓我們一個一個的劃去時，我默默地流著淚水，真是不舍得劃去任何一個，當(dāng)劃去任何一個時心中是無比的痛苦，當(dāng)教練讓我們又重新把他們找回來時，心中的喜悅是無法言語的，這個時候我才知道他們都是我生命中最重要的，這時我明白了父母的愛，丈夫的愛，朋友的愛，同事的愛，親人的愛都是割舍不開的，所以我們要珍惜和他們在一起的時間，包容他們的一切，不論在生活中，還是在工作中，我們不要去抱怨，不要去計較，任何付出都是有回報的，我們要以一顆感恩的心去面對這個社會。

在這個課程中我還學(xué)會了欣賞，學(xué)會了聆聽，欣賞、聆聽是一種美德，當(dāng)你欣賞他人同時也是在欣賞你自己，當(dāng)你聆聽他人訴說時是一種享受，這樣我們才能去感受生活，享受快樂。雖然學(xué)習(xí)是短暫的，但是卻帶給我很多的人生感悟，我要從現(xiàn)在做起，讓我把所學(xué)到的去感染每一個人，讓我們共同來實現(xiàn)一個美好的、快樂的人生。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇九

近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對生命教育的重視程度也越來越高。生命教育是一種關(guān)于人的價值觀、道德品質(zhì)和生命意義的教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的生活觀和人生觀。作為一名教師，我深刻認(rèn)識到加強生命教育的重要性，并從實踐中得出了一些心得和體會。

首先，生命教育應(yīng)從小學(xué)開始。在小學(xué)階段，學(xué)生對生命的理解和認(rèn)識存在很大的局限性。許多孩子只以生物的角度看待生命，而忽視了人生的意義和價值。因此，必須從小學(xué)開始加強生命教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。比如，通過講解人的成長過程和生與死的關(guān)系，讓學(xué)生明白生命是有限的，要珍惜當(dāng)前的時光。

其次，生命教育需要突出人文關(guān)懷。在課堂上，我經(jīng)常通過講述有關(guān)悲劇人物的故事，引導(dǎo)學(xué)生思考人的存在意義。比如，我曾經(jīng)講述過霍洛維茨的故事，他是一位著名的鋼琴家，但因猶太身份而在納粹統(tǒng)治下被迫流亡。他在國外流亡期間，依然沒有放棄自己對音樂的熱愛，用自己的才華感動著世界各地的人。通過這個故事，我告訴學(xué)生們，生命的意義不僅僅是為了達到某個目標(biāo)，更是要活得有價值，活出自己的精彩。

此外，生命教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和關(guān)愛能力。作為未來社會的一員，學(xué)生們應(yīng)該具備一定的責(zé)任感和關(guān)愛能力。在班級中，我經(jīng)常組織學(xué)生去參觀養(yǎng)老院、福利院等社會機構(gòu)，讓學(xué)生們與那些需要幫助的人互動交流。通過這樣的活動，學(xué)生們能夠親身體驗到幫助他人的快樂和幸福感，培養(yǎng)他們的關(guān)愛能力和責(zé)任感。

最后，生命教育需要與家庭教育相結(jié)合。家庭是人們一生中最早、最重要的教育場所。學(xué)校教育和家庭教育應(yīng)該緊密配合，共同培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念。學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦家庭教育講座、開展家庭教育調(diào)查等方式，幫助家長們了解生命教育的重要性和方法。同時，學(xué)校還可以鼓勵家長與孩子們進行深入的交流，共同關(guān)心孩子的成長和發(fā)展。

綜上所述，加強生命教育是一項迫切需要的任務(wù)。只有通過全面的教育培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和品德素養(yǎng)，才能使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有愛心的人。因此，在課堂教學(xué)中，我們教師應(yīng)該注重生命教育的開展，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和關(guān)愛能力。同時，學(xué)校和家庭之間應(yīng)該加強溝通和合作，共同推動生命教育的發(fā)展，為年輕一代的成長提供更多的關(guān)懷和幫助。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇十

生命是一段旅程，每個人都在這場旅程中逐漸成長、體驗和感悟。而心得體會，則是人們在這個過程中所獲得的寶貴財富。在我有限的生命經(jīng)歷中，我也不斷在這個旅程中汲取著智慧和經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我對生命的心得體會總結(jié)。

首先，生命最重要的是要有信念和目標(biāo)。當(dāng)我們有了明確的信念和目標(biāo)，才能更好地發(fā)揮我們的潛能和能力。我的人生目標(biāo)是成為一名醫(yī)生，為人們的健康服務(wù)和貢獻力量。為了達成這個目標(biāo)，我努力學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，加入志愿活動，積累實踐經(jīng)驗。當(dāng)我在實踐中看到病人康復(fù)的喜悅和感受到他們對我的感激，我深深地明白了生活的意義和價值。只有堅定的信念和明確的目標(biāo)，我們才能在生命中擁有真正的意義。

其次，生命中最重要的是珍惜時間。時間是有限的，每一刻的流逝都將不再回頭。我們不能浪費時間，也不能讓時間白白流失。我的父親曾經(jīng)說過：“時間就像流沙，一旦溜走，就再也追不回來。”確實，我深切體會到時間的寶貴。每天早晨，我都會計劃好我的時間表，合理安排各種活動和任務(wù)，確保每一天都過得有意義。有時候，當(dāng)我一邊趕著deadline，一邊觀望窗外絢麗的夕陽時，我才真正體會到時間的珍貴和寶貴。

第三，生命中最重要的是與人為善。與人為善是一種價值觀，是一種生活態(tài)度。當(dāng)我們善待他人，關(guān)愛他人，幫助他人的時候，我們也在為自己的生命注入了美好的力量。我記得有一次，我無意中幫助了一個迷路的老人找到回家的路。老人感激地握著我的手，眼神中充滿了感激和喜悅。那一刻，我體會到了善行的力量和快樂。我相信只有通過與人為善，我們的生命才能變得更加豐富和有意義。

第四，生命中最重要的是學(xué)會感恩。感恩是一種心靈的美德，是一種對生活的態(tài)度。當(dāng)我們懂得感激身邊的一切，感激自然界的恩賜，感激人們的關(guān)愛和幫助，我們的生命也會因此變得更加美好。每當(dāng)我看到一朵綻放的花朵、一片飄落的葉子，每當(dāng)我收到朋友的問候和家人的關(guān)懷，我都會感到無比的感恩。我從中學(xué)會了珍惜眼前的一切，學(xué)會了享受生活的點滴。感恩是一種財富，只有學(xué)會感恩，我們的生命才能真正充實和滿足。

最后，生命的旅程中最重要的是要保持積極樂觀的態(tài)度。生活中總會有起伏和挫折，但是只有保持積極樂觀的態(tài)度，我們才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)我們的夢想。無論遭遇多大的挫折，我都相信這只是生命中的一次洗禮，一個機會讓我變得更加堅強和成熟。以往的經(jīng)歷告訴我，只要我保持積極樂觀的心態(tài)，就能夠在困境中找到解決問題的辦法。積極樂觀的態(tài)度是生命中最重要的財富，也是我們戰(zhàn)勝困難和實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。

生命是一段美麗而短暫的旅程，每個人都有自己對生命的理解和體會。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的生活，我深深明白了信念、時間、善行、感恩和積極樂觀的重要性。這些心得體會構(gòu)成了我對生命的總結(jié)，也是我未來生活的指引。我相信只有在堅持自己的信念，珍惜時間，與人為善，學(xué)會感恩和保持積極樂觀的態(tài)度下，我的生命才能夠在這個旅程中綻放出真正的美麗。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇十一

生命是一場旅程，每個人在這個旅程中都會有所體悟與收獲。通過與人相處，經(jīng)歷各種困難與挫折，我悟出了一些生命的心得與體會。這些體會不僅幫助我成長，也讓我感受到了生活的真諦。在這篇文章中，我將分享我在生命旅程中所獲得的五個主要體會，希望能與讀者共勉。

首先，我認(rèn)識到人生的意義在于與他人建立真誠的關(guān)系。人是社會的動物，孤立的個體無法完成人生的價值。只通過與他人互動、交流、幫助，我們才能真正理解生命的意義。我曾經(jīng)因為自己的個人利益而忽視了他人的感受，結(jié)果付出了沉重的代價。從那以后，我開始重視與他人的關(guān)系，及時傾聽他們的傾訴，積極提供幫助與支持。通過與他人的交流與互動，我個人成長與發(fā)展的道路變得更加充實與豐富。

其次，我意識到生命的真正價值在于追求內(nèi)心的滿足與快樂，而非物質(zhì)的財富和名譽。人們常常將快樂寄托在功名利祿中，不斷追逐著更高的地位與更多的財富。然而，我深知在追求物質(zhì)財富的過程中，我們也可能失去內(nèi)心的平靜與滿足感。因此，我開始尋找內(nèi)心真正的需求，學(xué)會欣賞生活中的美好瞬間。凡事看淡些，輕松些，與他人友好相處，關(guān)心身邊的親人與朋友，這些才是真正的幸福源泉。

第三，我認(rèn)識到生命的關(guān)鍵是堅持自己的追求，并為之努力奮斗。毫無目標(biāo)與追求的生活是空洞而無味的，只有鍥而不舍地追求自己的夢想，我才能找到生命的目標(biāo)與意義。我經(jīng)歷過失敗與挫折，也曾迷茫與放棄。但是，我相信只要不放棄，堅持努力，我就能夠獲得自己的成功與成就。因此，我珍惜每一個機會，勇敢地追求自己的夢想，堅持不懈地為之奮斗。

第四，我體會到生命的脆弱與寶貴。生命猶如一株嬌弱的小草，在微弱的微風(fēng)中搖擺。生活中的種種意外與不幸時刻提醒我，生命是多么無常與脆弱。因此，我學(xué)會了珍惜眼前的一切，對待每一天都充滿了感恩。無論是陽光明媚的日子，還是陰雨連綿的日子，我都會努力享受當(dāng)下的美好。

最后，我領(lǐng)悟到生命是一個不斷學(xué)習(xí)與成長的過程。無論我們多么年長，多么經(jīng)驗豐富，我們都需要不斷地學(xué)習(xí)和成長。我曾經(jīng)以為當(dāng)我步入社會后就可以停止學(xué)習(xí)，但是現(xiàn)實證明我是錯的。在這個瞬息萬變的世界中，只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能夠保持自己的競爭力。因此，我鼓勵自己保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新知識，培養(yǎng)新技能，提升自己的素養(yǎng)和能力。

這些生命的心得與體會總結(jié)都是我在成長過程中所悟得的，它們讓我變得更加成熟和自信。通過關(guān)系的建立、追求內(nèi)心需求的滿足、堅持夢想、珍惜生命與持續(xù)學(xué)習(xí)，我在這個旅程中探索到了生命的真諦。希望這些體會也能夠幫助到你，讓你在生命旅程中感到滿足與快樂。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇十二

生命動力圓是指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自我價值和生存平穩(wěn)發(fā)展所需要的內(nèi)源動力和外源動力的統(tǒng)一，是一種內(nèi)外因有機結(jié)合的動力圓。通過生命動力圓的理念，人們不斷追求進步，發(fā)展自身能力，并為社會做出貢獻。在我個人的體驗中，生命動力圓為我提供了無窮的力量與信念，推動著我的成長和發(fā)展。

首先，生命動力圓強調(diào)的是內(nèi)源動力的激發(fā)與調(diào)動。內(nèi)源動力是指我們內(nèi)心深處的動力，源于自身的興趣、激情和渴望。我的父母一直告訴我，追求自己喜歡的事物才能獲得真正的快樂與滿足。因此，我從小就注意培養(yǎng)自己的興趣愛好。比如，我對音樂特別感興趣，所以我參加了音樂培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)吉他、唱歌等技能。而且，我還參加了校園樂隊，通過和其他同學(xué)一起創(chuàng)作和表演音樂，我不僅鍛煉了自己的音樂才華，還培養(yǎng)了團隊合作和溝通能力。這些自我激勵與調(diào)動的過程，不僅讓我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)在的激情與激烈欲望，也為我樹立了自信和自尊心。

其次，生命動力圓還強調(diào)了外源動力的獲取與利用。外源動力是指來自于他人和環(huán)境的激勵和支持。在我發(fā)展的道路上，我遇到了許多鼓勵和支持我的人。他們通過贊美、指導(dǎo)和幫助，給予我力量與信心。比如，我的音樂老師一直對我充滿信心，他經(jīng)常給我機會展示音樂才華，還帶領(lǐng)我參加多個音樂比賽并獲得獎項。在比賽中得到的表揚和贊美，讓我更加堅定了自己在音樂方面的追求。此外，我也有一些好友與伙伴，他們常常鼓勵我堅持下去，并在困難時給我?guī)椭椭С帧Ｋ麄兊墓膭钆c幫助使我在成長過程中感到不孤單，激勵我持續(xù)不斷地努力前行。

同時，生命動力圓要求我們在實現(xiàn)自我發(fā)展的同時，關(guān)注他人與社會。無論是內(nèi)源動力還是外源動力，都不是孤立存在的，而是通過與他人和社會的交互與回饋得以實現(xiàn)。在我生命動力圓的體驗中，我發(fā)現(xiàn)通過服務(wù)他人和社會，我更能夠激發(fā)自己的潛力和動力。每年暑假期間，我都會報名參加社區(qū)義工活動，幫助社區(qū)清理垃圾、為老人提供陪伴和照顧。通過這些經(jīng)歷，我感受到了為他人服務(wù)的喜悅與價值，也更加明白了自身的責(zé)任和使命。同時，通過與社區(qū)居民的互動，我拓寬了自己的視野和人際關(guān)系，更加堅信只有與他人和社會相融相貢獻，才能實現(xiàn)真正的生命價值。

最后，生命動力圓的體驗也教會了我如何保持生命動力的持久和穩(wěn)定。在成長過程中，我們總會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，需要有足夠的能量和韌性。在我個人的經(jīng)驗中，堅持自己的興趣和目標(biāo)，與他人建立良好的互動關(guān)系，并保持積極的心態(tài)是保持生命動力的核心。同時，不斷學(xué)習(xí)和自我提高也是保持生命動力的關(guān)鍵。我一直相信“活到老，學(xué)到老”，并在日常生活中注重學(xué)習(xí)與思考。通過不斷地學(xué)習(xí)新知識、探索新領(lǐng)域，我不僅不斷提升自己的能力和素質(zhì)，還能保持對未來的希望和激情。

總結(jié)來說，生命動力圓是一種深入人心的理念，通過內(nèi)源動力和外源動力的統(tǒng)一，激發(fā)個體的潛能和動力，實現(xiàn)個體價值和社會發(fā)展。在個人的體驗中，生命動力圓為我提供了堅定的信念和持久的動力，推動著我不斷成長和發(fā)展。只有通過持續(xù)激發(fā)內(nèi)外動力，關(guān)注他人與社會，保持積極的心態(tài)和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們才能實現(xiàn)個人價值和建設(shè)美好社會的目標(biāo)。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇十三

生命教育是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和正確價值觀的重要途徑，為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，學(xué)校應(yīng)該加強生命教育的力度。本文將從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育效果和自己的體會五個方面對加強生命教育進行總結(jié)心得體會。

生命教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。在生命教育中，我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到每個人的生命是珍貴的，每個人都有自己不可替代的價值和意義。培養(yǎng)學(xué)生的自尊和自信，幫助他們正確評估自己的能力和局限性，以及對自己和他人的尊重，正確認(rèn)識生命的意義和價值。

生命教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋個人發(fā)展、人際關(guān)系、情感管理、倫理道德等方面。個人發(fā)展方面，學(xué)生應(yīng)該了解自己的優(yōu)勢和劣勢，發(fā)展自己的潛能和能力，做到自我認(rèn)知和自我規(guī)劃。人際關(guān)系方面，學(xué)生要學(xué)會與他人和諧相處，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，培養(yǎng)良好的人際交往能力。情感管理方面，學(xué)生需要學(xué)會處理自己的情緒，學(xué)會正確認(rèn)識和表達自己的情感，培養(yǎng)積極健康的情感態(tài)度。倫理道德方面，學(xué)生要了解倫理道德的基本原則，明確分辨是非善惡，樹立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。

生命教育的方法應(yīng)當(dāng)多樣化、靈活性。在課堂上，教師可以通過講解、討論、案例分析等形式，引導(dǎo)學(xué)生思考和自主學(xué)習(xí)。在校外活動中，可以組織學(xué)生參觀、實踐、社會實踐等方式，讓學(xué)生親身感受生命的奇跡和美好，培養(yǎng)他們積極向上的生活態(tài)度。

生命教育的效果需要綜合評價。教育效果的評價要從知識、情感、技能和行為等多個方面進行。學(xué)生是否掌握了正確的人生觀和價值觀，是否在實際生活中表現(xiàn)出積極向上的態(tài)度和行為，以及是否能夠有效地應(yīng)對自己的情緒和處理人際關(guān)系等，都是評價生命教育效果的重要指標(biāo)。

在參與生命教育的過程中，我深有體會。首先，生命教育讓我更加了解自己，認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢，明確自己的目標(biāo)和規(guī)劃。其次，生命教育讓我更加關(guān)注他人，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，提高了我的人際交往能力。再次，生命教育讓我學(xué)會處理自己的情緒，增強了我的情感管理能力。最后，生命教育讓我明白生命的寶貴，讓我對生活充滿了熱情和希望。

總而言之，加強生命教育是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育效果和個人體會五個方面對生命教育進行總結(jié)心得體會。只有加強生命教育，我們才能培養(yǎng)有理想、有道德、有責(zé)任感的新時代優(yōu)秀人才。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇十四

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)作為一門交叉學(xué)科，涉及到了拓?fù)鋵W(xué)、動力系統(tǒng)、微分方程等多個領(lǐng)域，其研究的是空間中隨時間變化的形狀。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深受其影響，不僅對拓?fù)鋵W(xué)、動力系統(tǒng)的知識有了更深入的理解，還學(xué)會了如何將它們應(yīng)用到實際問題中。

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的基本概念包括流形、穩(wěn)定性和吸引子等。流形指具有局部二維歐幾里得結(jié)構(gòu)的空間；穩(wěn)定性指若微小擾動不會改變系統(tǒng)的動力行為，則稱其為穩(wěn)定的；吸引子則是指系統(tǒng)的一個穩(wěn)定態(tài)，所有展現(xiàn)出其行為的軌道都趨向于其。這些概念構(gòu)成了拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的基礎(chǔ)，并對后續(xù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了巨大的影響。

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)不僅僅停留在理論層面，還有著廣泛的應(yīng)用。其中，對于自然界中復(fù)雜的現(xiàn)象，如氣候變化、生態(tài)系統(tǒng)的破壞等，拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)可以通過建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，為其提供一個更系統(tǒng)、更準(zhǔn)確的描述。同時，在工程領(lǐng)域，拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)也有著諸如控制系統(tǒng)、智能交通等應(yīng)用，可以為實際問題的求解提供有力支持。

拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的研究可追溯到20世紀(jì)60年代，但其在近年來卻有了飛速的發(fā)展。其中，拓?fù)鋵W(xué)在拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)中的應(yīng)用更是得到了廣泛的關(guān)注。研究表明，拓?fù)鋵W(xué)可以在一定程度上揭示系統(tǒng)在長期演化中的很多特性，如振蕩現(xiàn)象、穩(wěn)定性等。此外，通過計算機模擬，研究者還可以構(gòu)建一個類似于實際系統(tǒng)的拓?fù)淠Ｐ?，對其進行實驗室的物理模擬，驗證其正確性。

第五段：總結(jié)。

在學(xué)習(xí)拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)雖然它涉及到了多個學(xué)科，但是隨著課程的學(xué)習(xí)，每個知識點都可以逐一串聯(lián)起來，形成一個完整的知識體系。同時，我也學(xué)會了如何將這些理論知識應(yīng)用到實際問題中，大大提高了自己的數(shù)學(xué)建模能力。我相信，在未來，拓?fù)鋭恿ο到y(tǒng)將會有更多的應(yīng)用與發(fā)展，發(fā)揮出更多的優(yōu)勢，造福于人類。

生命動力圈心得體會總結(jié)篇十五

“毒品”，離我們非常的遙遠(yuǎn)，但對這個詞，我們卻無比的熟悉。我們懂事以來，就常聽父母老師說：毒品之毒猛于虎。而他們，也無時無刻地教育我們要“珍愛生命，拒絕毒品”，不斷地喚起我們對毒品的認(rèn)識，自覺抵制毒品。

現(xiàn)在，社會上仍有不少的吸毒者，他們被毒品弄得人不像人，鬼不像鬼，有的甚至葬送了生命。許多青少年朋友有許多也已身陷其潭而不能自拔。在他們當(dāng)中，或許因交友不慎而誤入其途，或許出于莫名其妙的好奇，或許抵擋不住刺激的誘惑……種種的原因使他們?nèi)旧狭硕酒?，使他們失去了朋友、親人對他們的信任，從而走上了犯罪的道路。吸毒者們在毒癮發(fā)作時，有如萬箭穿心，求生不得，求死不能。此時，他們已喪失了理智，走上的無疑是不歸之路。在他們眼中，他們的生存唯一的希望是設(shè)法獲取毒品，他們已經(jīng)人性泯滅，甚至?xí)腥藶楂@取毒資品鋌而走險，危害社會?？傊臼顾麄儐适Я死碇?，喪失了自我，喪失了自己人生的目標(biāo)!

事實證明：毒品是害人害己，危害社會，危害國家，一天不鏟除毒品，社會就一天不得安寧，國家就一天不得繁榮，久而久之，祖國的大好河山將被葬送。

1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使帝國主義者打開了中國已封閉已久的大門，他們在欺壓人們，掠奪大地的同時，還帶來了鴉片。鴉片的出現(xiàn)，使我國將近200萬人民染上了毒癮。此外，還被外國人稱之為“東亞病夫”。為了令中國強大起來，在1839年6月3日，林則徐在虎門公開銷毀鴉片。

時代在發(fā)展，人類在進步，如今的中國已在不是昔日那任人宰割的時代了，中國人已不再是“東亞病夫”了，中華人民共和國的不斷強大，使我們祖國在世界的地位越來越高，為了祖國更加繁榮昌盛，為了人民安居樂業(yè)，為了使我們年青一代更為健康地成長，希望全世界的人民團結(jié)一致，共同努力，堅決徹底鏟除毒品，決不讓毒品玷污我們每一個人的身心健康。

毒海無涯，回頭有岸!垂死的螞蟻，只要一息尚存，都會堅持不懈地和命運做斗爭，迷途的人們，相信你們也能步如正道，只要你們和毒品戰(zhàn)爭到底，生命一定會更加美好光明。讓我們永遠(yuǎn)記住：珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品!