最新進藏心得體會報告(精選18篇)

通過寫心得體會，能夠讓我們對所學知識有更深入的理解和掌握。編寫一篇完美的心得體會，首先要明確寫作目的和受眾群體，確保信息準確、內(nèi)容完整。以下是一些精選的心得體會范文，讀完后或許會對你的寫作有所啟發(fā)和幫助。

進藏心得體會報告篇一

首先，報告心得體會是在聽取別人的匯報之后，對內(nèi)容和表達方式進行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)的過程。在這個過程中，我學習到了許多東西。首先，我學會了如何認真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點，并思考如何對他人的想法進行進一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時也可以增進我與他人的溝通。其次，我學會了如何更好的組織我的思路和表達方式，尤其是在有限的時間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識。

其次，通過報告心得體會的過程，我認識到了知識的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個人都有自己的知識儲備和生活經(jīng)驗，但是這些知識和經(jīng)驗很可能已經(jīng)過時或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學習和更新自己的知識，以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實問題。與此同時，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時接納新觀點和新技術(shù)，才能在這個快速變化的時代中不斷變得強大并取得成功。

第三，我意識到了良好的匯報能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學校還是在工作中，都需要通過報告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個人價值。這不僅是一種交流技巧，還是一項挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報能力，我們需要掌握幾個關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。

第四，通過報告心得體會的過程，我意識到了自己在個人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會議和匯報的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個多元化和變化不斷的時代，個人成長和持續(xù)學習是確保自身獨立發(fā)展的核心動力。

最后，通過報告心得體會的過程，我意識到了團隊配合和合作的重要性。團隊配合不僅是減少差錯和提高生產(chǎn)力，也是提高個人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團隊中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費時費力的過程常常為我們提供了更多的機會和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時刻關(guān)注團隊的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團隊配合，從而共同促進團隊更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。

總之，通過報告心得體會的過程，我學會了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個人成長有所幫助，同時可以也幫助我更好的融入這個快速變化的時代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報，不斷提高自己的能力，才能使得這個世界更為美好！

進藏心得體會報告篇二

“前有雄鷹展翅，后有巨熊咆哮。”十八軍進藏，是中國人民解放軍面臨的一項重大任務(wù)。這是對軍隊素質(zhì)和綜合實力的一次全面考驗，也是我國領(lǐng)土完整和國家利益的一次決定性戰(zhàn)役。十八軍進藏的目的是鞏固邊疆安全、保護國家統(tǒng)一、促進邊疆經(jīng)濟發(fā)展，這次進藏旅程必將給每一位參與其中的官兵帶來很多的心得體會。

第二段：克服困難的堅定意志。

進藏之路充滿了困難和艱險，需要官兵們付出更加堅定的意志和毫不畏懼的勇氣。高海拔環(huán)境、艱巨的氣候條件以及山體滑坡等自然災(zāi)害都是巨大的挑戰(zhàn)。但是，在這種惡劣的條件下，十八軍官兵們展現(xiàn)了無比的堅持和奮斗精神，不畏艱險、勇往直前。他們努力克服自然條件的限制，堅決完成各項任務(wù)。

第三段：與當?shù)厝嗣竦慕涣髋c合作。

在進藏過程中，與藏族人民的交流是不可或缺的。通過與當?shù)厝嗣竦慕佑|交流，十八軍官兵深入了解了藏族人民的文化習俗和生活習慣。他們與當?shù)厝嗣窠⒘松詈竦那楦屑~帶，取得了他們的信任和支持。在與當?shù)厝嗣竦暮献髦?，軍民魚水情的關(guān)系得到了進一步鞏固，十八軍的使命和責任深深印在了藏區(qū)人民心中。

第四段：保護生態(tài)環(huán)境的責任。

進藏不僅僅是對邊疆的守護和發(fā)展，還包括對珍貴的生態(tài)環(huán)境的保護。作為軍隊的一員，我們要時刻牢記保護生態(tài)環(huán)境的責任。十八軍發(fā)揚“我軍人人是環(huán)保員”的精神，積極參與到生態(tài)環(huán)境的保護和恢復(fù)工作中，為后代子孫創(chuàng)造一個更加美麗的家園。

十八軍進藏是一次成長的歷程，每一位官兵都會有自己獨特的心得體會。這段艱辛的旅程讓我們看到了自己的潛力和能力，也讓我們明白了軍人的職責和擔當。我們深深感受到服從命令、團結(jié)協(xié)作的重要性，也意識到了訓(xùn)練的重要性和戰(zhàn)場上的瞬息萬變。這次進藏使我們變得更加堅強，更加勇敢，也更加堅信我們所守衛(wèi)的邊疆和家園的重要性。

結(jié)尾：

十八軍進藏是一段辛苦而充實的旅程，我們所取得的成績不僅體現(xiàn)在幾百公里的道路上，更體現(xiàn)在官兵們的成長中。通過這次進藏，我們更加堅定了捍衛(wèi)國家利益和邊疆安全的決心和信念。我們將繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勇于擔當?shù)膬?yōu)良軍事傳統(tǒng)，為維護國家統(tǒng)一和邊疆安全作出新的貢獻。

進藏心得體會報告篇三

第一段：進藏路程的辛苦與挑戰(zhàn)（200字）。

重走先遣連進藏路，我深深感受到了征服自然界與自我挑戰(zhàn)的艱辛與困難。進藏路程崎嶇險峻，海拔高度的急劇變化給我們的身體帶來了巨大壓力。每一處高山峽谷，每一次穿越荒原，都使我們感覺仿佛置身于原始世界。勇往直前、超越自我、團結(jié)協(xié)作成為我們前行的動力。

第二段：與自然界的和諧與感悟（200字）。

進藏路上，我深刻感受到了人與自然界和諧相處的重要性。我們尊重自然，保護環(huán)境，不隨意破壞山川河流。我們走過的每一片草地，每一座山峰都給我們帶來了無盡的震撼和感悟。我們站在大自然面前渺小而微弱，需要與自然界相互依賴，從中獲取力量和智慧。

第三段：與藏民的交流與友誼（200字）。

進藏路上，我們也得到了藏民的熱情款待，建立起持久的友誼。我們與他們一起生活、工作、學習，并通過交流了解到了差別化的文化和生活方式。我們受到了他們對信仰和自然界的獨特理解的啟迪，也學會了舍小家為大家，溫馨和睦的共處。

第四段：自我挑戰(zhàn)與團隊精神的培養(yǎng)（200字）。

進藏路上，獨特的環(huán)境和困難讓我們面臨多個挑戰(zhàn)，需要團隊的集體智慧和信任來克服。我們要共同制定計劃，分工協(xié)作，在遭遇困難時互相鼓勵和支持。在路途中的辛苦和挑戰(zhàn)讓我們更多地認識到了團隊合作的重要性。我們團結(jié)協(xié)作的精神通過一次又一次的考驗而更加堅定。

第五段：心靈的洗禮與成長的啟示（200字）。

進藏路讓我對人生有了更深層次的思考。我們在遠離塵囂的大山與草原中，與內(nèi)心對話，感悟人生。面對困境和挑戰(zhàn)，我們有時會迷茫和疲憊，但正是這些考驗讓我們成長和進步。在進藏路上，我們親身體驗了傳遞愛與溫暖的重要性。這段經(jīng)歷不僅讓我學到了如何適應(yīng)環(huán)境和忍受痛苦，更讓我珍惜生命，懂得感恩與珍愛。

總結(jié)：

通過重走先遣連進藏路，我深刻體會到了人與自然界、人與人之間和諧相處的重要性。在面對困境與挑戰(zhàn)時，我們要不斷超越自我、團結(jié)協(xié)作，同時內(nèi)心需要有堅定的信念和執(zhí)著的追求。進藏路的心得體會將一生受益，讓我們學到了更多的人生智慧與力量。

進藏心得體會報告篇四

第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。

今天我又一次聽他的報告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。

再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書?！卑?自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。

魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。

豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。

在我班主任教學生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實，無論是課堂教學還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學生權(quán)利的一種做法。教給學生怎樣做事，教給學生怎樣做人，教會學生怎樣學習，這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學習的過程，逐漸成長的過程。而每次，當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!

我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應(yīng)萬變?！弊龊闷狡匠３５氖聝海^好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!

聽魏書生的言語，真誠樸實催人奮進，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!

進藏心得體會報告篇五

作為一名參與十八軍進藏行動的士兵，我有幸親身經(jīng)歷了這段特殊的時光。進藏之前，我的心情復(fù)雜且充滿期待和不安。然而，隨著一路的行進，我逐漸認識到進藏的重要意義，也體會到了十八軍在這一行動中所做出的偉大貢獻。本文將分為五個部分，分別從士兵的角度，回顧這一段特殊的經(jīng)歷，并分享我的心得體會。

二、目睹祖國邊疆的壯美。

進藏行動是我們了解祖國邊疆的難得機會。在行進的過程中，我切身感受到了西藏的壯美景色。高原上獨特的地形、宏偉的山川、清澈的湖泊，都讓我為祖國的壯美而自豪和感動。同時，我們也目睹了西藏人民的樸素和熱情。他們的笑容與我們交談的語言不通，卻引發(fā)了我們之間的友誼與情感的交流。這讓我們更深刻地理解到，保衛(wèi)邊疆固然重要，但與邊疆的人民建立和諧的關(guān)系更是十分重要的。

三、嚴峻的自然環(huán)境考驗。

進藏行動并非一帆風順。我們必須面對嚴酷的自然環(huán)境考驗。海拔高度的急劇變化，惡劣的天氣條件，無法想象的寒冷，甚至是缺氧等等，都讓我們備受煎熬。然而，正是在這樣的環(huán)境下，我們才更加凸顯了我軍的英勇無畏和頑強拼搏的精神?！捌D苦環(huán)境鍛煉人”的魅力在這一刻得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。面對自然的考驗，我們團結(jié)一心，相互幫助，堅持到底，克服了一個又一個困難和挑戰(zhàn)。

四、與藏族士兵的深度交流。

在進藏行動中，我們有幸結(jié)識了許多藏族士兵。他們勇敢、堅韌，用實際行動詮釋了一個個光輝的瞬間。與他們的交流讓我深刻領(lǐng)悟到了軍隊的團結(jié)和榮譽的真正含義。他們對待工作的態(tài)度和純粹的動力激勵了我。與他們一起工作和生活，我們建立了深厚的友誼，共同經(jīng)歷了忍饑挨餓、困難重重的日子。這段特殊的經(jīng)歷將會永遠留在我的記憶中。

五、無私保衛(wèi)邊疆的奉獻精神。

最后，我要強調(diào)的是，進藏行動所展現(xiàn)的無私奉獻精神是無法言喻的。無論是在行軍中的辛苦勞動，還是在頑強奮戰(zhàn)中的英勇無畏，十八軍的士兵無不用實際行動向祖國證明了自己對邊疆事業(yè)的無限熱愛和忠誠。我們在天山、川滇等地矢志不渝地保衛(wèi)著祖國的疆土，為祖國的繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻。這份奉獻精神將永遠鐫刻在我們的心中。

六、結(jié)語。

總之，在我們這一代人的記憶中，十八軍進藏行動將會永遠銘刻在心中。通過這次行動，我們更加深入地了解了祖國的邊疆，體會到了無私保衛(wèi)邊疆的奉獻精神。同時，與藏族士兵的深度交流也讓我們更加了解了軍隊的團結(jié)和榮譽。這段特殊的經(jīng)歷將影響我們的一生，讓我們更加深愛祖國，更加珍惜和平的日子。我們將始終牢記矢志保衛(wèi)邊疆的初心使命，并以更加昂揚的斗志投身到建設(shè)和平穩(wěn)定的大西北邊疆中。

進藏心得體會報告篇六

作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計的菜鳥級產(chǎn)品設(shè)計人員，在沒有人指導(dǎo)，只能自己摸索的情況下設(shè)計出并和技術(shù)與美工培訓(xùn)和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設(shè)計給了自己很好的學習和實踐機會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設(shè)計有了一定的認識，也通過實踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設(shè)計和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。

在此，將在網(wǎng)站設(shè)計過程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點點用。

*要注意網(wǎng)站的定位。

任何一個公司或單位，要設(shè)計一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設(shè)計出來要干什么。這一點對網(wǎng)站的設(shè)計具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設(shè)計人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設(shè)計人員必須多和上層溝通，甚至多和領(lǐng)導(dǎo)爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領(lǐng)導(dǎo)對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項，其余的策劃和設(shè)計工作才應(yīng)該繼續(xù)進行。

*要了解用戶。

產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設(shè)計人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗是否好用，但現(xiàn)實的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設(shè)計過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實。所以，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，不能以自己為中心，把自己當做用戶。事實上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達到我們的水平。

*明確、牢記目的和需求。

網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設(shè)計的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設(shè)計完成要達成什么目的，每個模塊設(shè)計完成要達成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設(shè)計過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當前的設(shè)計是否能夠達到目的或滿足用戶需求。在設(shè)計過程中不斷修改不斷調(diào)整最終導(dǎo)致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。

*保持簡潔。

為什么要簡潔?因為，無論是設(shè)計一個網(wǎng)站，還是設(shè)計一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標和需求的達成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，也要不斷地向同事和領(lǐng)導(dǎo)灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠難以完成上線。

*注意細節(jié)。

這次的網(wǎng)站設(shè)計師自己第一次設(shè)計網(wǎng)站。因此，在設(shè)計網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個架構(gòu)，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設(shè)計和實現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設(shè)計相差甚遠。因此，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，作為設(shè)計人員，一定不能小看細節(jié)。一定要將細節(jié)想細致，沒有細節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。

*注重邏輯性。

網(wǎng)站的設(shè)計過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應(yīng)的反應(yīng)。

*流程圖很重要。

說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術(shù)進行溝通，確保技術(shù)對核心流程的把握。雖然每個技術(shù)的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。

*沒想清楚的事情不錯。

即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復(fù)雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設(shè)計過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設(shè)計人員的工作量、增加網(wǎng)站的復(fù)雜程度外，基本沒有啥好處。

*一定要評審。

評審對于所有的產(chǎn)品設(shè)計人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認可自己的設(shè)計。如果對我們的設(shè)計不認可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準備，畢竟，讓一大堆人說你設(shè)計的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。

*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。

在自己設(shè)計網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團隊里人很少，所以自己竟然認為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認為只要當面溝通就可以了。但事實是，沒有需求文檔，很多細節(jié)的東西，自己設(shè)計的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結(jié)果技術(shù)人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當然，結(jié)果可想而知，出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。

*要懂得妥協(xié)和聽取意見。

在產(chǎn)品設(shè)計過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設(shè)計人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領(lǐng)導(dǎo)或公司管理層不認可。這種情況下，我們常常會因為“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意見，或者堅決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細節(jié)的地方和領(lǐng)導(dǎo)層較勁，阻礙工作的推進。

*要堅定，更要執(zhí)行。

當然，在產(chǎn)品設(shè)計過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認為某個功能非常重要，可上級認為不需要，要砍掉;或者，我們認為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應(yīng)該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設(shè)計的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設(shè)計的。

*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計產(chǎn)品。

看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設(shè)計或構(gòu)思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計。因為，很多時候，即使完美的設(shè)計，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設(shè)計產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。

*要相信自己的直覺。

在產(chǎn)品設(shè)計或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀?！币晕业慕?jīng)驗來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應(yīng)的模塊或功能進行審查，找出不合理的地方進行修改或彌補。

*要看鍋下菜。

現(xiàn)實里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設(shè)計人員，一定要有現(xiàn)實感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設(shè)計出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。

*永遠不要偷懶。

最后一條，永遠不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費更多的時間和精力。不要因為自己懶不想寫產(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術(shù)，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因為自己懶或時間緊急就不做評審，否則，一旦領(lǐng)導(dǎo)層看到設(shè)計沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。

進藏心得體會報告篇七

隋朝的文成公主是中國歷史上著名的公主之一，她的進藏之旅對于中藏交流史和藏傳佛教發(fā)展史具有重要的意義。我有幸學習了文成公主進藏的歷史，深入了解了這位公主的故事，也從中汲取到了一些心得體會。

文成公主原名楊藝，是隋文帝楊堅的女兒。在楊玄感起義后，隋朝陷入了動蕩和瓦解，唐朝的誕生也是在這一時期。唐朝建立后，為了增進中藏交流和對抗西域的威脅，唐高宗決定將自己的妹妹文成公主嫁給吐蕃的松贊干布，進一步鞏固中藏關(guān)系。文成公主的進藏可以說是一項外交任務(wù)，也是對于唐朝的開疆辟土和豐富文化的貢獻。

第二段：艱難的路程和奮斗歷程。

文成公主的進藏之路并不平坦，長達四年之久，面對的是嚴寒、高山、荒漠、貧瘠的草原，以及各種不可預(yù)知的災(zāi)難和挑戰(zhàn)。在這樣的環(huán)境下，文成公主依靠的是自強不息的精神和頑強的毅力，她騎馬跨過山川峻嶺，步行越過沙漠草原，還曾經(jīng)被落難流浪的羌族人救助。文成公主不屈不撓地堅持著，最終到達了目的地。這些經(jīng)歷使她深刻認識到了人類的命運共同體，也堅定了她對于國家和民族的責任擔當。

第三段：文化的交融和轉(zhuǎn)化。

文成公主進藏的另一個重要意義在于文化的交融和轉(zhuǎn)化。文成公主在進藏期間，不僅帶去了中原的文化藝術(shù)和技術(shù)，還學習了藏族的語言、文化和佛教。她和松贊干布的結(jié)緣也為中藏友誼奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時也推動了中國佛教在今天世界范圍內(nèi)的影響力發(fā)揮和傳播。文成公主的進藏對于中華文明和藏傳佛教的繁榮都產(chǎn)生了深遠的影響。

第四段：歷史的啟示和思考。

文成公主進藏的歷史啟示我們，要保持開放、包容、進取、擔當?shù)木?，不斷留意歷史的前行趨勢和時代的發(fā)展變化，面對困難和挑戰(zhàn)時堅定信心，迎難而上，勇往直前。同時，在交流與交融的道路上，我們也要注重文化自信，尊重歷史文化和他人文化的多元性和獨特性，推進文化多樣性的傳承和發(fā)展。文成公主的進藏經(jīng)歷，永遠是我們歷史發(fā)展的一筆不可忽略的財富和寶藏。

文成公主進藏的故事，讓我深感歷史的紛繁復(fù)雜和憂患與共的重要性。也讓我意識到，作為一名學生，要始終堅持刻苦學習和積極進取的態(tài)度，發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，傳承和弘揚優(yōu)秀的文化藝術(shù)，為推進世界文明進步，促進中華民族的繁榮和昌盛做出積極的貢獻。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和機遇。但是，只要有向心力、擔當精神和創(chuàng)新意識，我們也一定能夠走好我們的人生路，書寫自己無愧于時代、無愧于自己的篇章。

進藏心得體會報告篇八

進藏，對于我們這些初次踏足西藏的官兵來說，是一次別開生面的經(jīng)歷。作為十八軍一員，我有幸參加了這次歷史性的任務(wù)，親身見證了西藏這片神奇的土地。進藏之前，我們從未想象過這里的壯麗滄桑。高原的天空湛藍如洗，被雄偉的雪山環(huán)繞，美不勝收。與此同時，我們也深刻感受到了西藏的貧困和青藏鐵路的巨大工程。

二、與壯美山川共舞感悟生命的珍貴。

在西藏的高原上生活需要極大的適應(yīng)力，而我們也得到了鍛煉。在長時間的高原行軍中，我們吃苦、忍受著嚴寒和缺氧的困擾。這期間，我們也發(fā)現(xiàn)了一些高原病的癥狀和急救方法。同時，我們也發(fā)現(xiàn)身體活動能力的極限。當我們攀登過一座座雪山，穿越過巍峨的山脈，融入了這壯美山川的懷抱中時，我們深刻感悟到了生命的珍貴和堅定的意志力。

三、與藏族同胞結(jié)下深厚感情建立友好關(guān)系。

在與西藏藏族同胞相處的過程中，我們體會到了他們淳樸的心靈和豐富的文化底蘊。在和他們的互動中，我們更好地了解了藏族文化的豐富多彩。同時，我們還了解到了他們面臨的困境和生活中的一些困難。我們盡力幫助他們解決問題，與他們形成了深厚的友誼，這種友誼將長久地延續(xù)下去。

四、助力城鄉(xiāng)建設(shè)凝聚力量實現(xiàn)民生目標。

作為部隊，我們十八軍自進藏以來，始終堅守著我們的軍旗，積極參與到西藏的城鄉(xiāng)建設(shè)中。我們幫助修建公路，搬遷村莊。在這一過程中，我們體會到了團結(jié)合作的重要性，也感受到了為民造福的快樂。通過我們的努力，許多不便利的交通問題得到了解決，更多人民群眾的生活環(huán)境得到了改善，我們的努力成果得到了肯定。

五、砥礪前行以進藏經(jīng)歷擔當使命。

進藏經(jīng)歷使我深感國家的偉大和軍隊的光榮。在這片高原上，我們明白了責任與擔當?shù)闹匾?。我們更加堅定了為人民服?wù)的信念，更加肩負起自己的使命。我們將把進藏所積累的經(jīng)驗與收獲，運用于今后的軍事訓(xùn)練和工作中，立志為祖國的完全統(tǒng)一和邊境穩(wěn)定貢獻自己的力量。進藏經(jīng)歷是我們成長道路上的寶貴財富，我們將用這份財富推動自己和部隊的發(fā)展，砥礪前行。

進藏心得體會報告篇九

近日，我有幸參加了一場以“進藏重要講話”為主題的座談會，并聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的重要講話。通過這次座談會，我深有體會地感受到了進藏工作的重要性和復(fù)雜性，也進一步認識到了自己作為一名普通公民所應(yīng)該具備的責任和擔當。讓我繼續(xù)分享一下我的心得體會。

首先，重要講話強調(diào)了進藏工作的戰(zhàn)略地位和意義。領(lǐng)導(dǎo)在講話中指出，西藏的穩(wěn)定發(fā)展關(guān)系到整個國家的團結(jié)穩(wěn)定和長治久安，更是推動中國特色社會主義事業(yè)的重要一環(huán)。作為每一個公民，我們都應(yīng)當明確這一點，加深對進藏工作的重要性和必要性的認識。進一步明確了進藏工作是推動社會主義事業(yè)的重要組成部分，我們也應(yīng)積極參與其中，為西藏的發(fā)展與繁榮貢獻自己的力量。

其次，重要講話強調(diào)了進藏工作的復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性。領(lǐng)導(dǎo)在講話中指出，西藏是一個長期存在歷史問題的地方，因此在進行進藏工作時，我們必須要深刻理解西藏的特殊性和復(fù)雜性。西藏的紛爭歷史悠久，政治、宗教、文化等方面的矛盾錯綜復(fù)雜。在此背景下，我們應(yīng)當堅持以黨的思想為指導(dǎo)，堅持正確的政策，準確把握事態(tài)發(fā)展的方向，提高工作的針對性和有效性。

再次，重要講話強調(diào)了心態(tài)調(diào)整的重要性。領(lǐng)導(dǎo)在講話中強調(diào)，進藏工作需要有一種平常心態(tài)，既不應(yīng)放任自流，也不能妄自菲薄。我們應(yīng)該樹立正確的價值觀和世界觀，相信自己的力量和能力。無論在任何時候，都要樹立正確的工作意識和正確認識，始終保持務(wù)實的工作作風和積極的工作態(tài)度，以應(yīng)對可能遇到的各種復(fù)雜情況和困難挑戰(zhàn)。

此外，重要講話還明確指出了發(fā)展的方向和目標。在講話中，領(lǐng)導(dǎo)提出了一系列相對明確的發(fā)展目標和方向，如加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進經(jīng)濟發(fā)展、提高民生水平等等。我們應(yīng)當時刻關(guān)注并積極支持這些發(fā)展目標，樹立正確的導(dǎo)向，努力為之付出自己的努力。

最后，重要講話強調(diào)了團結(jié)的力量和合作的重要性。領(lǐng)導(dǎo)在講話中強調(diào)，西藏的發(fā)展是全國各族人民團結(jié)一心、共同努力的結(jié)果。在進藏工作中，我們應(yīng)該切實加強團結(jié)，加強與當?shù)馗刹亢腿罕姷暮献髋c交流，共同推動西藏的發(fā)展進程。只有團結(jié)合作，才能夠凝聚各方力量和智慧，共同為實現(xiàn)西藏的長治久安、繁榮發(fā)展做出貢獻。

通過這次座談會，我更加深刻地認識到了進藏工作的重要性和復(fù)雜性，明確了自己作為一名公民所應(yīng)具備的責任和擔當。我將牢記講話精神，加強學習，提高自身素質(zhì)，積極投身到實現(xiàn)西藏繁榮發(fā)展的偉大事業(yè)中去。同時，我也希望各級領(lǐng)導(dǎo)能夠加強對進藏工作的關(guān)心和支持，為我們提供更好的工作環(huán)境和條件，共同推動西藏的發(fā)展進程。只有我們共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)西藏的美好明天。

進藏心得體會報告篇十

第一段：引入背景與觀點（大約200字）。

近日，國家最高領(lǐng)導(dǎo)人進行了一次關(guān)于進藏工作的重要講話。作為一名熱愛祖國的青年，我對這次講話深感振奮。最高領(lǐng)導(dǎo)人的講話強調(diào)了進藏工作的重要性和緊迫性，呼吁所有參與者高度重視，努力實現(xiàn)藏區(qū)發(fā)展和穩(wěn)定，進一步推動我國西部地區(qū)的發(fā)展。在聽完這次講話后，我深感使命重大，迫切需要行動起來，積極參與進藏工作，為祖國的繁榮做出自己的貢獻。

第二段：深入解讀講話內(nèi)容（大約300字）。

在這次講話中，最高領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào)了加強藏區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要性，特別是交通、能源和通信等方面的建設(shè)。這對于改善藏區(qū)民眾的生活水平、促進良性經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該加大對藏區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，提高建設(shè)的質(zhì)量和效益，確保藏區(qū)的發(fā)展不被任何因素拖后腿。

此外，最高領(lǐng)導(dǎo)人還強調(diào)了加強對藏區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護工作。他指出，藏區(qū)的生態(tài)環(huán)境脆弱，受到氣候變化和人類活動的影響較大。我們要牢固樹立生態(tài)優(yōu)先、綠水青山就是金山銀山的理念，加強生態(tài)保護，修復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)，確保藏區(qū)的生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。只有保護好生態(tài)環(huán)境，才能保證藏區(qū)的長治久安。

第三段：主動參與進藏工作的決心（大約300字）。

這次講話對我個人產(chǎn)生了深遠的影響。作為一名年輕人，我將積極參與進藏工作，為祖國的繁榮盡一份綿薄之力。首先，我將從自己做起，樹立環(huán)保意識，節(jié)約資源，努力減少對生態(tài)環(huán)境的負面影響。我將關(guān)注藏區(qū)的生態(tài)保護工作，并積極參與相關(guān)志愿活動，傳播生態(tài)保護的重要性。

其次，我將積極關(guān)注國家對藏區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入和政策支持，并利用自己所學的知識和技術(shù)，為藏區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供力所能及的幫助。我相信，只有將最新的科技成果應(yīng)用于藏區(qū)的建設(shè)中，才能更好地推動藏區(qū)的發(fā)展。

第四段：共同努力，實現(xiàn)祖國繁榮（大約200字）。

進藏工作事關(guān)祖國的未來和西部地區(qū)的發(fā)展，需要社會各界的共同努力和支持。我們要積極響應(yīng)國家號召，加入到進藏工作中來。作為一名青年，我們要勇敢地承擔起責任，在每一個崗位上發(fā)揮自己的特長，為振興西部地區(qū)、建設(shè)美麗中國貢獻自己的力量。

同時，我也希望國家能夠加大對進藏工作的政策支持和資金投入，鼓勵更多的人積極參與到進藏工作中來。只有通過政府和社會的共同努力，才能實現(xiàn)藏區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，為國家的繁榮做出更大的貢獻。

第五段：總結(jié)與展望（大約200字）。

本次進藏重要講話是我深感振奮的。我將積極參與進藏工作，為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量。我相信，只要我們團結(jié)一心，努力實現(xiàn)講話中提出的各項目標，西部地區(qū)的繁榮將不再是遙遠的夢想。通過進藏工作的積極實施，我們可以共同開創(chuàng)一個美好的未來，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

進藏心得體會報告篇十一

不知不覺間，我在進修學校名師培訓(xùn)班的學習又一學期，細細想來，這學期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。

一、在高效的學習中成長。

在這短短的一學期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學席居哲教授的講座《中小學心理健康輔導(dǎo)講座整理》，上海的王志剛校長《學校文化建設(shè)，與校長領(lǐng)導(dǎo)力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。

培訓(xùn)班非常關(guān)注教育教學中的焦點問題，如：開展《教育教學中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點燃了學員的教育教學熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實踐經(jīng)驗找到有力的理論支撐。

這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實踐智慧。

二、在聽課評課中思辨。

導(dǎo)師親自上陣給我們上研究課《認識分數(shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓(xùn)練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學熱情、靈動的教學智慧、深厚的教學功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。

三、在交流互動中提升。

組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學中，感受到的是對教學設(shè)計的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復(fù)推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點閃爍。

活動之后的互動中，我們有觀點的交鋒、思維的碰撞、理念的認同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨到的點評，讓我茅塞頓開。

此外，進修學校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功效，學員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學經(jīng)驗、活動點評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學習，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。

感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學習平臺，感謝導(dǎo)師團隊對我們的悉心指點，讓我們在學習、思辨中不斷成長。

進藏心得體會報告篇十二

文成公主是唐朝著名的女皇族，在公元7世紀初期曾經(jīng)遠嫁吐蕃，成為了藏文化史上的名人。公主在進藏的過程中，經(jīng)過了漫長而艱辛的旅途，也經(jīng)歷了許多不同的文化和思想碰撞，這使得她的人生和思想都發(fā)生了一系列巨大的變化。在文成公主進藏的歷程中，她收獲了什么？她的心得和體會是什么？下面就讓我們一起來探討。

第二段：歷程的艱辛。

文成公主進藏的路途艱辛，她經(jīng)歷了漫長而危險的旅途，甚至一度陷入絕境。一路上她面臨了無數(shù)的艱難險阻，有風雪，有暴雨，有沙漠。更加令她頭痛的是，她的船隊被海盜劫持。幸好，最終文成公主得以安全到達吐蕃，與王子成婚。這些歷程令文成公主感受到了生的珍貴，也讓她深深明白了自己在進藏路上重要的意義。

第三段：文化的融合。

文成公主進藏后，她與吐蕃的文化發(fā)生了碰撞。在這個過程中，兩種文化的融合使她產(chǎn)生了不斷地思考。她試圖了解吐蕃的人們、他們的生活方式、他們的信仰。這種文化的融合是需要時間的。文成公主敏銳地發(fā)現(xiàn)吐蕃文化在某些方面甚至比中華文化更為深厚。在這種交流和融合的過程中，她感受到了不同文化間的寬容與理解，對于她的一生有著重要的影響。

第四段：生命的意義。

文成公主進藏的過程，對她的思想和精神層次都產(chǎn)生了極大的影響。在進藏的路上，她明白了生命的重要性，也認識到了生命的脆弱。文成公主深刻理解，生命的真正意義在于一種信仰、一個價值觀以及一份責任心。她在進藏的過程中真正體會到了這些東西，在她的一生中起到了不可或缺的影響。

第五段：最終結(jié)論。

文成公主進藏為中國和西藏的歷史提供了一個重要的見證。她的經(jīng)歷和收獲在當代世界仍然有著非常重要的啟示。文成公主的心得和體會是深刻而有力的。她的一生注定是一個留給人們深刻理解歷史的經(jīng)典案例，使我們看到了文化的碰撞和融合產(chǎn)生的影響。在歷史長河中，文成公主是一個傳奇人物，她的一生，讓我們學會了珍惜和感恩。

進藏心得體會報告篇十三

4月19日下午4點，合水縣教育系統(tǒng)“師德師風”先進事跡報告會在縣體育館召開。我很榮幸的參加了這次難得的學習機會，認真聽取了5位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進事跡。我感慨頗多，心情很不平靜，特別是三位來自農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。

在五位老師的報告中，首先是西華池小學教師軒轅曉麗老師，從教以來，一直鐘情于她的教育事業(yè)，教書育人，為人師表，無私奉獻，任勞任怨。她長期擔任小學高年級語文教學和班主任工作，同時又身兼教研組長、學科組長等工作。繁忙的工作和沉重壓力，使她嘗盡其間的酸、甜、苦、辣，然而這一切并沒有使她退卻，反而激發(fā)了她執(zhí)著的事業(yè)心和責任感，在這培育花朵的百花園里，實現(xiàn)著她的人生理想。她把當好一名教師作為一生最大的追求，用滿腔的“情”和“愛”編織自己美麗的人生，在辛勤耕耘中，她感受最深的是學生對她的濃濃敬意，而這一切也正好是對軒轅老師一腔真情和博愛的最完美的回報。

尤其是她的仁愛精神打動了我，作為老師，難免不遇到一些非常調(diào)皮的孩子，可她能做到不對他生氣，不批評他，甚至還對他以禮相待，她的行為讓我真切的感受到她對學生的無限的偉大的愛!聽了她的報告，我深刻認識到教書育人是愛的教育，教師對學生的長處和優(yōu)點要毫不吝嗇地予以褒揚，鼓勵他們，愛護他們，寬容他們，尊重他們的個性，關(guān)心他們的成長，注重他們的心理感受。對那些“困難生”(學習、紀律有困難的學生)，尤其應(yīng)該如此，對他們要有足夠的愛心和耐心，也許我們會為之付出太多的時間和精力，而收效甚微，但我們也不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)始終以一顆寬容的心守望他們的成長，學生是受教育者，有這樣或那樣的缺點和不足，是很正常的，教師要學會制怒，要循循善誘，誨人不倦。讓我們在學生的心靈上播上愛的種子，使他們能健康茁壯的成長。

他們從教十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學改革，大力推進素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

“窮且益堅，不墜青云之志?！边@些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。教育是心靈與心靈的交流。教師，多么光榮的職業(yè)，多么響亮的名字，我們要對得起這個稱呼!也許我們每個人都無法預(yù)料自己會影響多少人的一生，這責任實在是太重大了，我們必須好好深思，要用我們有限的知識來打開學生無限的知識大門，教會學生學會學習，學會做人。只有我們心中裝著這么一份責任，才能從根本上熱愛工作，熱愛教育事業(yè)!為偉大的教育事業(yè)發(fā)揮我們所有的光和熱。

學習了他們的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學生，不能埋怨家長，不能埋怨社會，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。

進藏心得體會報告篇十四

本月月初，在文王中學聽了楊思中學劉校長的公開課和報告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：

在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設(shè)置的三個自學指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學生自己獨立解決問題，不得詢問老師與同學；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標記，不得詢問老師同學。這使得，每個學生都在獨立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學的前提，合作才更高效。

劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學，詢問他的思路，要求其他同學認真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學習的地方……時刻關(guān)注后進生，這就使得教師在課上就能進行補差，并且學生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學生，偶爾其他學生也會因為自己自信滿滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因為真正的高效課堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學的學習方法，靜待花開。

作為一名教師，非常重要的一點是擁有豐富的知識儲備，這一點在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點，讓學生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。

1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學的重難點，任務(wù)，目標，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認真、仔細閱讀。

2、“預(yù)習欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學生讀文章前先讀“預(yù)習欄”，因為這里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點，以及相關(guān)的思考題。

3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點問題。

4、關(guān)于“課文補白”的處理：補白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點。值得關(guān)注。

5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學習為主，學生所學的內(nèi)容必須細，比較精，教師在教學過程中重點是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學生充分正確認識“一”，從而為“三”，“反三”做準備。自讀課好比理工科的習題，在老師的組織下，自己獨立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準為標準來考核學生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。

6、關(guān)于習作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。

7、關(guān)于綜合性學習的處理：學生時代，能給學生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學習的活動搞起來。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！再次感謝學校提供的培訓(xùn)機會。

進藏心得體會報告篇十五

文成公主是唐太宗李世民的女兒，她年輕時嫁給了西藏的吐蕃王贊普松贊干布，成為了吐蕃王朝的王后。她在西藏生活了大約30年，期間她為吐蕃王朝做出了巨大貢獻，也深深地了解了西藏的傳統(tǒng)文化和歷史傳承。在文成公主進藏的旅途中，她見到了許多人和事，留下了許多珍貴的記錄，這些都是她的心得體會。

第二段：對當時的條件的認識。

文成公主進藏時的條件非常艱苦，她所面臨的旅途很長，道路崎嶇，還有很多人為難關(guān)卡，照顧和保護他們的工作非常困難。然而，她沒有因此而退縮。相反地，她充分地利用了自己在唐朝的身份和資源，使這次冒險更加如此獨特，因為她不僅可以為自己提供有足夠的資源，還可以為跟隨的人們提供很多幫助，使得這次廣泛行動非常有意義。

第三段：對當時的環(huán)境的感悟。

文成公主在進藏途中還會遇到很多西藏風土人情，從風景到人民的生活方式，這一切都讓她大開眼界、領(lǐng)悟到了許多新的事物。她注意到了這個地方的獨特的物種，學到了這個地方的文字和歷史，更重要的是，她遇到了許多高僧和塔婆，聽了很多有關(guān)佛教的故事和理論。如此一來她的心靈受到了極大的啟迪，內(nèi)心的世界變得異常充實。

文成公主進藏后，對于佛教的信仰態(tài)度發(fā)生了重大改變。她在西藏學習并領(lǐng)悟了很多佛教的理念、文化、儀式和語言，逐漸成為了佛教信仰的倡導(dǎo)者和傳播者。在她協(xié)助吐蕃王朝推廣佛教的過程中，她與當?shù)厝嗣窠⒘松詈竦穆?lián)系，使得唐朝和吐蕃王朝的人民之間的文化、藝術(shù)、政治和經(jīng)濟交流變得更加頻繁，也促進了雙方的和平與友誼。

第五段：結(jié)語。

文成公主進藏，不僅是一次不同尋常的旅程，更是唐朝和吐蕃之間的友誼之路。她的勇于冒險和對風土人情的了解，使她成為了歷史的見證者和文化的傳承者。她協(xié)助吐蕃王朝通過佛教文化的轉(zhuǎn)變，推動了人民的自我覺醒，為一種更加人性化的政治在當?shù)氐於嘶A(chǔ)。文成公主是一位了不起的女性，她的故事向世人傳達了團結(jié)、運用自身力量、勇于探索并接受新事物的重要性。

進藏心得體會報告篇十六

市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟效果的一種技術(shù)經(jīng)濟文件，也是確定市政工程預(yù)算造價的主要形式。同時，它又是一項政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟性很強的學科。為了讓我們把理論和實際工程更好的結(jié)合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學校對我們進行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計。

以前從未接觸過概預(yù)算課程設(shè)計，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計算，所以動手的時候感覺心里有點亂，有點急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設(shè)計的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進步吧，讓我對概預(yù)算這個名詞又多了一些實踐性的認識，對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。

在這次設(shè)計中遇到了很多實際性的問題，在實際設(shè)計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實際運用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設(shè)計中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計算，所以必須仔細，不能有一點馬虎。在分部分項工程清單計價表中，我們遇到了一些問題，例如在計算管道鋪設(shè)計算的時候沒有乘以系數(shù)，導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項目清單中我們遇到的問題，不知道各種費用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認真填寫，導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。

在課程設(shè)計的過程中，當我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細心指導(dǎo)。通過這次設(shè)計，我懂得了學習的重要性，了解到理論知識與實踐相結(jié)合的重要意義，學會了堅持、耐心和努力，這將為自己今后的學習和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學習”，漸漸地對這門課程設(shè)計產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學習并逐步完成它。

老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設(shè)計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計的過程相當重要，學到了很多，收獲了很多。我覺得課程設(shè)計反映的是一個從理論到實際應(yīng)用的過程，但是更遠一點可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。

我想這次課程設(shè)計對于自己以后的學習和工作都會有很大的幫助。這次設(shè)計讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設(shè)計沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設(shè)計的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗，所以這就是我的收獲。

進藏心得體會報告篇十七

先遣連進藏路是中國革命歷史上的一段壯麗篇章，也是中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭時期的一項偉大任務(wù)。為了紀念這段歷史，我們特意組織了一次重走先遣連進藏路的活動。這是一次尋找歷史的旅行，也是一次思考和體驗的機會。通過這次活動，我對先遣連進藏路的歷史有了更加深刻的認識，也產(chǎn)生了許多體會和感悟。

第二段：歷史傳承，銘記先烈。

重走先遣連進藏路，是為了追憶那段壯烈的歷史，銘記那些為了祖國和人民獻出寶貴生命的先烈。站在他們曾經(jīng)經(jīng)過的土地上，我感受到了先烈們的堅定信念和不畏艱險的英勇精神。不論是寒冷的高原還是險峻的山路，他們都毫不退縮，義無反顧地投入到革命的洪流中。重走先遣連進藏路，讓我更加堅定了對先烈們的敬意和緬懷之情。

第三段：艱苦與困難，歷盡千辛萬苦。

重走先遣連進藏路的過程中，我們遇到了很多艱苦和困難。天氣的變化讓我們不得不忍受寒冷和干燥，高原的缺氧更是讓我們感到疲憊不堪。而那些險峻的山路更是考驗了我們的毅力和勇氣。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)，讓我們更加理解了當年先遣連戰(zhàn)士們所經(jīng)歷的艱辛。他們?yōu)榱诵叛龊屠硐?，頂著一切困難，奮不顧身地開拓進取。在這些險惡的環(huán)境里，他們一步一個腳印，書寫了先遣連進藏路的輝煌史。

第四段：歷史的教益，珍惜今天。

通過重走先遣連進藏路的經(jīng)歷，我更加深刻地認識到歷史的教益。先烈們用鮮血和生命書寫了中華民族的壯麗史詩，他們?yōu)槲覀儬幦〉搅私裉斓男腋Ｉ詈秃推江h(huán)境。作為后代，我們應(yīng)該珍惜今天來之不易的一切，努力奮斗，才能對得起先烈們的付出和犧牲。重走先遣連進藏路，是一次讓我再次認識到這個道理的機會。

第五段：不忘初心，砥礪前行。

重走先遣連進藏路，不僅使我對先烈們有了更深的敬意和感慨，也讓我明白了作為新時代的青年應(yīng)該怎樣擔起肩上的責任。我們不能忘卻先烈們的初心和使命，更不能辜負他們放在我們身上的殷殷期望。我們要繼承和發(fā)揚先烈們的革命精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。無論是什么時候，我們都應(yīng)該保持一顆炙熱的心，踏實做人、踏實做事，為國家和人民的利益不懈努力，以實際行動為先烈們的犧牲尋找最好的答案。

通過重走先遣連進藏路的旅行，我對這段歷史有了更加深入的了解。先烈們英勇的事跡讓我感到無比敬佩，他們的精神和信仰將永遠激勵著我們。只有繼承和發(fā)揚先烈們的精神，才能為實現(xiàn)中國夢和民族復(fù)興貢獻自己的力量。讓我們銘記歷史，不忘初心，砥礪前行，為自己、為國家、為民族而努力奮斗！

進藏心得體會報告篇十八

學校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。

此次報告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；

三、軟數(shù)學模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實例；

以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學習對軟測量有了深刻的認識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學計算和估計方法，從而實現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：

1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)

和輸出。

2、

3、

4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進一步提高軟測量的準確程度。

這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點位置的選擇。

變量類型的選擇原則包括以下幾種：

適用性：工程上易于獲得并能達到一定的測量精度 ；

靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ；

特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；

精確性：構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求；

魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。

變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因為全部引入既不可能也沒有必要。其次如果缺乏機理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。

檢測點位置的選擇也是很重要的，檢測點位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點很多，而且每個檢測點所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準則也往往應(yīng)用于檢測點位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機理方法和經(jīng)驗方法兩類。機理模型建模是基于對過程對象的深刻認識，運用對象的平衡方程、動力學方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計主導(dǎo)變量的精確數(shù)學模型。 由于實際工業(yè)過程的復(fù)雜性，難以完全通過機理分析得到軟測量模型。因此，基于機理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。

（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進行降維處理，然后再進行回歸。

（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法。基于狀態(tài)估計的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。

（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨特的非傳統(tǒng)的表達方式和固有的學習能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。

（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學方法運用到軟測量中，提出谷種各樣的改進算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。

軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當龐大，人們主要根據(jù)對象的機理、流程及專家經(jīng)驗來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。

通過本節(jié)課的學習，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻資料，也翻看了一些相關(guān)的論文。看到了很多課本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認識，加深了對軟測量在實際用用中的理解。