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2023年學(xué)生職業(yè)道德心得體會(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 11:50:47 頁碼:8
2023年學(xué)生職業(yè)道德心得體會(優(yōu)質(zhì)8篇)
2023-11-20 11:50:47    小編:ZTFB

總結(jié)心得體會是提煉經(jīng)驗教訓(xùn)的重要方式。寫作心得體會時,可以用一些實例或事例來支持觀點,讓讀者更加生動形象地感受到你的心得體會。為了幫助大家更好地寫心得體會,小編為大家整理了一些注意事項和寫作方法,供大家參考。

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇一

(一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32.8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41.2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29.1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。

(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。

會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

(一)思想素質(zhì)。

會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

(二)道德素質(zhì)。

在我國現(xiàn)階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。

我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會,廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育,并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員,逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚,對提高會計信息質(zhì)量十分必要。

(三)文化素質(zhì)。

在現(xiàn)階段,會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析,會計人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān),對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯,以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然,文化不等于文明,有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息,但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的,會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會計人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。

(四)專業(yè)素質(zhì)。

會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),造成會計信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明,會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo),積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì),為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇二

本周,我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,經(jīng)過學(xué)習(xí),我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”這句話說明以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之構(gòu)成習(xí)慣,對于人的一生有著多大的影響!所以,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我,經(jīng)過對職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我對規(guī)范的深刻體會概括起來,有如下幾點:

一、要有高漲澎湃的工作熱情。

無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于進(jìn)取主動的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力,它能促使我們進(jìn)取向上,不斷進(jìn)取。同時,教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來極大的正面影響,促進(jìn)他們健康歡樂的成長,最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并且構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長。

二、要有寬容公正的愛心。

這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過更何況我們應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴(yán),是一種愛,寬容,也是一種愛。寬容更是一種信任,是一種激勵,是一種仁慈,它能溫潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異,友善地理解每一個學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時,你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一個孩子是那么爛漫,那么可愛;你的心,和學(xué)生貼得是那么近;你的感受,是如此之美妙。

三、要有無私奉獻(xiàn)的精神。

師者,對學(xué)生無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個學(xué)生的成長,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事,必須經(jīng)過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到教師的暖暖春意。疼愛自我的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈人玫瑰,手留余香。此刻,你會覺得自我處在蜂蝶紛飛的萬花叢中,幸福異常!

四、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望。

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以,我們必須不斷地給自我加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂趣,把自我當(dāng)成一塊海綿,經(jīng)過各種渠道和不一樣形式汲取營養(yǎng),使自我變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和理解新的觀念過程中,師者還應(yīng)當(dāng)不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,我會在今后的學(xué)習(xí)中,不斷的反思自我的行為,用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長、社會滿意的人民教師。

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇三

今天,我利用空閑時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會其精神實質(zhì),并且落實到自己的工作實踐中去,做新時期師德的楷模。熱愛學(xué)生是教師的職責(zé),那么如何體現(xiàn)教師對學(xué)生的愛、如何讓學(xué)生接受教師的愛呢?我認(rèn)為最好的辦法是從微笑面對學(xué)生做起。

教師職責(zé)是教書育人,如果每天給學(xué)生燦爛的微笑,會讓學(xué)生的身心受到愉悅,智能得到發(fā)展,而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開啟學(xué)生走向成功的大門,使之健康成長。在教育教學(xué)中,我學(xué)會微笑,學(xué)會把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,讓這溫暖的陽光灑向每一位學(xué)生,當(dāng)孩子遇到難題時,我給他們送去鼓勵的微笑,當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r,我給他們送去贊賞的微笑,面對微笑??孩子們也學(xué)會了鼓勵,學(xué)會了贊賞。

總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神對待本職工作,做到愛崗、敬業(yè),做一個讓家長放心,人民滿意的優(yōu)秀老師。

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》體會再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,自己的思想有一個大的飛躍,對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括八個方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個核心,才能弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實踐著師德。

教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任,人類的文明,社會的進(jìn)步都離不開老師的勞動。我作為教師隊伍中的一員,一直深愛著自己的工作,愛崗敬業(yè)。近些年來,不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅守崗位,踏實工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責(zé),力爭上好每節(jié)課。同時做到既教書又育人,因此,我?guī)О嗉壈囡L(fēng)好,學(xué)風(fēng)正,教育教學(xué)質(zhì)量良好。

說到教學(xué)質(zhì)量,曾有老師經(jīng)常問我有什么訣竅,其實哪有什么訣竅,只不過是一個字——愛。記得有人說過:“只有對孩子門傾注全部的愛心,才能呵護(hù)其心靈,撥動其心弦”。這里單只說今年帶的二年級。說起這個班,搗蛋鬼多的是,特困生多的是,讓人夠頭疼的。愛優(yōu)生的老師們大多都能做得到,可差生就難了,愛雙差生就更難了。我針對學(xué)生特點,除了不斷研究對策,更重要的是走進(jìn)他們的心里,以心換心,讓其克服自卑感。堅持正確引導(dǎo),做到寬容決不放縱,嚴(yán)格決不過分,所以,不管課外活動還是學(xué)習(xí)活動中,同學(xué)們與我合作都很愉快。

“只有在孩子們的心里播種希望,撥撒陽光,才能讓他們對生活充滿激情”。在今后的工作在中,要繼續(xù)以教書育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),做一名合格的教師。

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇四

我是一位農(nóng)村的教師,通過學(xué)習(xí)關(guān)于教師職業(yè)道德的講座。更加知道了自己的責(zé)任,作為新時期的小學(xué)教師我們要轉(zhuǎn)變觀念,不僅要具備本體性知識,有背景性知識,還要具備條件性知識。只有這樣才能適應(yīng)社會發(fā)展、時代要求。

當(dāng)代教師面臨的三項主要責(zé)任,即崗位責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時期合格的人民教師。

敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的'義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心,教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。

我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進(jìn),才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。才能引導(dǎo)學(xué)生健康向上發(fā)展,才能對社會作更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇五

近年來,職業(yè)道德教育逐漸受到人們的關(guān)注,越來越多的學(xué)校開始將職業(yè)道德課程納入教學(xué)體系。作為一名學(xué)生,我也有幸參加了這門課程。通過學(xué)習(xí)職業(yè)道德課程,我深刻體會到了職業(yè)道德的重要性,并對自己的將來有了更清晰的規(guī)劃。

職業(yè)道德是在特定職業(yè)領(lǐng)域中的道德行為規(guī)范,它對于維護(hù)行業(yè)的正常秩序、提高職業(yè)素質(zhì)以及促進(jìn)社會進(jìn)步具有重要作用。通過學(xué)習(xí)職業(yè)道德課程,我明白了職業(yè)道德對于個人的職業(yè)發(fā)展和社會的正常運行是至關(guān)重要的。在職業(yè)道德的引導(dǎo)下,我們可以避免追逐個人利益而無視公共利益,提高自己的職業(yè)素養(yǎng),為社會創(chuàng)造更多的價值。

職業(yè)道德的培養(yǎng)不僅僅在于理論的學(xué)習(xí),更需要通過實踐的方式融入到學(xué)生的職業(yè)生活中。在課程中,我們進(jìn)行了很多的實踐活動,如社會實踐、就業(yè)指導(dǎo)等,這使我更加深入地了解了不同職業(yè)的道德要求,并通過參與實踐活動來提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。這些實踐活動不僅增強(qiáng)了我的專業(yè)技能,還提高了我的職業(yè)意識和責(zé)任感。

通過職業(yè)道德課程的學(xué)習(xí),我意識到職業(yè)道德不僅僅是局限在工作場所,它貫穿于我們生活的方方面面。在與同學(xué)相處、為人處事時,我們也需要遵守職業(yè)道德的規(guī)范。而這些規(guī)范不僅僅是對自己負(fù)責(zé),更是對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。在實際生活中,我盡量遵守職業(yè)道德的規(guī)范,不以物喜、不以己悲,尊重他人、關(guān)心他人,并努力做到公正、誠信、負(fù)責(zé)任。

通過學(xué)習(xí)職業(yè)道德課程,我對自己的將來有了更清晰的規(guī)劃。我明白了一個人成功不僅僅需要個人的能力和努力,還需要具備職業(yè)道德的素養(yǎng)。在今后的職業(yè)生涯中,我將努力提升自己的職業(yè)道德水平,用正確的道德觀念指導(dǎo)自己的行為,并將其應(yīng)用到實際工作中去。我相信只有擁有良好的職業(yè)道德,才能在職業(yè)生涯中獲得真正的成功。

總結(jié):職業(yè)道德課程的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞褪斋@。通過學(xué)習(xí),我明白了職業(yè)道德的重要性,了解了職業(yè)道德的培養(yǎng)方式,認(rèn)識到職業(yè)道德的應(yīng)用范圍,并對自己的將來有了更清晰的規(guī)劃。相信通過我們每個人的共同努力,職業(yè)道德將會在社會中發(fā)揮更重要的作用,我們的職業(yè)生涯也必將更加輝煌。

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇六

公務(wù)員職業(yè)道德,是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。作為行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù)的主體,公務(wù)員的一言一行是整個社會關(guān)注的焦點。近年來,我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了一定的成就,但也存在著不少問題,需要引起我們的高度重視。

《論語》曰:君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。這句話的意思是說在位者的品德好比風(fēng),在下的人的品德好比草,風(fēng)吹到草上,草必定順著風(fēng)的方向倒。公務(wù)員就好比風(fēng),平民百姓就好比草,公務(wù)員的言行舉止和道德風(fēng)尚影響著人民的一言一行,為人民所效仿。在群眾心目中,公務(wù)員應(yīng)是道德的楷模,公務(wù)員的道德代表社會較高層次的道德要求,對民德具有示范和引領(lǐng)作用。公務(wù)員作為個體,其道德水準(zhǔn)固然不能代表整個社會的道德取向;但公務(wù)員作為群體,由于其特殊地位和重要作用,其道德水準(zhǔn)在客觀上折射和體現(xiàn)整個社會所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。群眾往往從公務(wù)員的言行舉止中感知社會的道德取向,并以此來評判或調(diào)整自己的道德準(zhǔn)則和道德觀念。所以,公務(wù)員道德一旦失范,便會嚴(yán)重影響整個社會的道德風(fēng)尚。

公務(wù)員職業(yè)道德包含很多內(nèi)容。不僅《公務(wù)員法》以法律的形式對公務(wù)員職業(yè)道德提出了基本要求,很多領(lǐng)導(dǎo)人和社會學(xué)者也對公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。結(jié)合所學(xué)所讀,融合我自己的理解,我認(rèn)為公務(wù)員職業(yè)道德最主要的內(nèi)涵應(yīng)該是忠誠、服務(wù)、敬業(yè)、公正、廉潔。第一,忠誠。即忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于憲法。忠誠是公務(wù)員的天職。公務(wù)員是中央和各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體。這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)、維護(hù)黨和政府的聲譽(yù)。第二,服務(wù)。即服務(wù)人民,時刻牢記全心全意為人民服務(wù)。公務(wù)員的權(quán)力來源于人民,同時又必須服務(wù)于人民,服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,在我們行政中心的大廳里就醒目地刻著這些字。我們要把這字字句句記在心中,但更要落實到行動中去。第三,敬業(yè)。即敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。敬業(yè)奉獻(xiàn)是公務(wù)員的立身之本。一方面,我們要熱愛自己的本職工作,求真務(wù)實、勤于任事,鉆研業(yè)務(wù),提高工作能力。另一方面,也要嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,嚴(yán)于律己,謹(jǐn)言慎行,不玩忽職守、敷衍塞責(zé),不濫用職權(quán)、徇私枉法。我們要想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到為官一任,造福一方,把個人價值的實現(xiàn)融入到位為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中去。第四,公正。即公平正義,公道正派,真正做到辦事出于公心。公平正義是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員的職業(yè)特性賦予了我們手中多少會有點權(quán)力,所以一些干部抵不住誘惑就容易徇私枉法,公事私辦,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,這是萬萬不可的。我們一定要做到公事公辦,用權(quán)為公,不以私情廢公事,不拿原則作交易。第五,廉潔。即清正廉潔,不利用職務(wù)之便中飽私囊,貪贓枉法。清正廉潔也是公務(wù)員的基本品質(zhì)。古人云:不受曰廉,不污為潔,正是如此,公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污。而政治上的貪污可直接危及到黨和國家的生死存亡。我們一定要為政以廉,勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭,兩袖清風(fēng)、潔身自好,杜絕吃拿卡要。

第一,公仆意識淡化。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,一些公仆面對資產(chǎn)階級燈紅酒綠的生活方式,心理失衡了,公仆意識淡化了,逐漸由公仆變成了主人,把人民賦予的權(quán)利異化,變成了騎在人民頭上的官老爺。第二,權(quán)錢交易蔓延。一些公務(wù)員信奉有錢就有一切,無錢寸步難行的律條,理想信念淡薄,理想理想,有利就想;前途前途,有錢則圖,只講索取,不講奉獻(xiàn),有的甚至見利忘義,見錢眼開,為了錢,不顧國格人格,甚至不惜出賣自己的靈魂。第三,短期行為突出。在市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭環(huán)境中,不少人滋長了浮躁情緒,只講眼前實惠,急功近利,搞短期行為。有的輕視精神文明建設(shè),以為只要抓好經(jīng)濟(jì)就行了;在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,有的熱衷于現(xiàn)得利,求產(chǎn)值、要速度,忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,搞泡沫經(jīng)濟(jì);有的缺乏長遠(yuǎn)眼光,生態(tài)意識淡薄,走殺雞取卵、吃子孫魚的發(fā)展道路;第四,艱苦奮斗的精神失落。艱苦奮斗的精神,是中華民族的傳統(tǒng)美德。但有些公務(wù)員卻認(rèn)為,國家發(fā)展了,人民生活提高了,再講艱苦奮斗已經(jīng)過時了,所以自然就在紙醉金迷燈紅柳綠的生活中迷失了自我:產(chǎn)生了貪污受賄、權(quán)錢交易、權(quán)色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中飽私囊、任人唯親等破壞民主,踐踏法制的行為。

導(dǎo)致公務(wù)員職業(yè)道德失范的原因有很多,歸納而言有四點:一是市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動效應(yīng)誘導(dǎo)了權(quán)力市場化、人情市場化、人格市場化傾向;二是權(quán)力監(jiān)督制度不健全,監(jiān)督被動、監(jiān)督氛圍淡化、監(jiān)督者本身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高;三是公務(wù)員道德建設(shè)滯后,很多地方缺乏常規(guī)、長效的職業(yè)道德定期培訓(xùn),有的也只說在嘴上卻沒有落實到實際行動當(dāng)中;四是一些公務(wù)本身思想素質(zhì)不高,個人私心在作祟,意在早出政績、快出政績,為自己仕途發(fā)展鋪路,甚至虛報浮夸、制造政績,達(dá)到數(shù)字出官之目的。

第一,加強(qiáng)制度建設(shè)。法國思想家孟德斯鳩所言:一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是一條萬古不易的經(jīng)驗,有權(quán)的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止。任何權(quán)力都具有潛在的腐蝕性與擴(kuò)張性,不受監(jiān)督與制約的權(quán)力最容易發(fā)生膨脹。只有制度完善和健全了,才能從根本上杜絕權(quán)力濫用的現(xiàn)象,抵制人性貪婪的弱點。

第二,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。要定期開展公務(wù)員職業(yè)道德的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),經(jīng)常舉辦主題活動,提高公務(wù)員自身素質(zhì)。公務(wù)員要深刻理解和把握公務(wù)員職業(yè)道德的基本內(nèi)容和核心精神,要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的認(rèn)識不動搖,始終堅持為黨和國家的事業(yè)發(fā)展無私奉獻(xiàn)的精神。

第三,加強(qiáng)輿論監(jiān)督。隨著社會日新月異的發(fā)展,傳媒工具的監(jiān)督已經(jīng)形成一股不可小覷的強(qiáng)大影響。對于道德失范的公務(wù)員,我們要勇于揭露,使得他們有所忌憚,在做任何事情之前能夠先思量后果,三思而后行。

第四,依照制度是統(tǒng)一安排的,如《公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎金組成,這樣就忽視公務(wù)員個體之間的差異。對這種一刀切的薪酬模式,就會打擊公務(wù)員的工作熱情。從全面提高公務(wù)員隊伍整體職業(yè)道德的大計著眼,有必要將公務(wù)員薪酬制度同公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來,加強(qiáng)公務(wù)員薪酬透明度,制定公務(wù)員薪酬激勵機(jī)制。

孔子有言:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民極負(fù)其子而至矣這即是說,只要統(tǒng)治者做出表率,講究禮儀、道義、誠信,那么,百姓沒有敢不服從、尊敬、說真話的。公務(wù)員職業(yè)道德是風(fēng)向標(biāo),官德影響民德,公務(wù)員道德水準(zhǔn)提高了,群眾的道德水準(zhǔn)隨之也會提高,社會風(fēng)氣因此得以凈化,整個社會的道德水準(zhǔn)因此得以提升。因此,作為一名公務(wù)員,我們一定要以身作則,牢牢遵守公務(wù)員職業(yè)道德,并落實到行動中去,為人民群眾樹立好榜樣!

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇七

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我既然選擇了從事站務(wù)員這個崗位,就要擺正自己的位置,就應(yīng)該熱情服務(wù),俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱情服務(wù),尊重乘客,才能獻(xiàn)身于地鐵運營與發(fā)展,才會全身心地投入到當(dāng)中,發(fā)揮自己的才能,在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績,為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)自身的社會價值。

通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:

一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。

學(xué)生職業(yè)道德心得體會篇八

所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已。可以說我是抱著這種消極的態(tài)度上這門課的。但是,在上了這門課程以后,我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,每個人都要未雨綢繆,樹立自己的理想,規(guī)劃自己的每一步。首先,要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對這門課程所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學(xué)生的實際而設(shè)計,而且內(nèi)容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺,她的敬業(yè)精神值得我們每位學(xué)生尊敬。下面我就來談?wù)勆线@門課程的一些心得體會。

第一,端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說的,自此之前,我都是對未來一片茫然,覺得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工作的時候再去考慮,有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門課程以后,我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點,晚一步就可能遭到淘汰。

因此,現(xiàn)在就應(yīng)該為以后做好準(zhǔn)備,各種擇業(yè)和就業(yè)的條件從此刻就應(yīng)該去創(chuàng)造和實現(xiàn)。通過這門課程我知道:沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出,就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鉆研,就不可能有震撼人心的累累碩果。如今,身為大學(xué)生的我們,站在了人生的十字路口,我們即將離開校園進(jìn)入自己的職業(yè)生涯,迎接人生的第一份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè),再擇業(yè)”的說法,但對涉世未深,缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來說,第一份工作能否選好并且做好是至關(guān)重要的。

第二,培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過這門課程學(xué)習(xí),我清醒的認(rèn)識到:職業(yè)道德是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的根本,也是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的根基。在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的不同階段,職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作用,現(xiàn)代社會與職業(yè)市場的迅速變化對大學(xué)生提出了更高的職業(yè)道德要求,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學(xué)生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆場。

我們大學(xué)生在校期間,通過這門課程的學(xué)習(xí),達(dá)到了形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),并使之不斷發(fā)展,就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的職業(yè)道德行為。

第三,形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前,我認(rèn)為一個人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識素養(yǎng)等因素,而忽視了職業(yè)心理的作用,但當(dāng)我學(xué)習(xí)了本課程之后,我明白了加強(qiáng)職業(yè)心理的準(zhǔn)備與修煉,努力提高自己的心理調(diào)試能力,形成未來職業(yè)發(fā)展所必需的心理品質(zhì),對大學(xué)生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè)心理方面,我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認(rèn)為,每個大學(xué)生在自己的職業(yè)生涯中都會遇到職業(yè)心理問題,而正確解決心理問題的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥”。在這門課程的幫助下,我的職業(yè)心理得到了強(qiáng)化,使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職業(yè)。

第四,增加了我很多就業(yè)知識和技巧。在課程中,老師講述了很多的面試技巧、就業(yè)注意事項,而且介紹了許多學(xué)長的求職經(jīng)驗,還有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見,課件與媒體文件結(jié)合,使這門課程豐富多彩/。這對于我們這些還沒有過多接觸社會的大學(xué)生而言,無疑是一個很好的了解社會的有效途徑。在職業(yè)發(fā)展教育課程學(xué)習(xí)獲益的過程中,我也對該課程的改革產(chǎn)生了一些不成熟的看法和意見,希望能得到大家的關(guān)注和批評指導(dǎo)。

首先,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)與有效的測評方法、手段相結(jié)合。例如在美國,高校會按照學(xué)生規(guī)模配備足量的專職和兼職教師,負(fù)責(zé)心理測試、能力評估、求職咨詢等工作的學(xué)生職業(yè)顧問。主要任務(wù)是借助心理學(xué)測量科學(xué)的研究成果和經(jīng)驗,通過科學(xué)的手段對學(xué)生的職業(yè)能力傾向、氣質(zhì)類型、人格特征、職業(yè)適應(yīng)性等進(jìn)行測評,并做出解釋,以幫助學(xué)生建立一個更為科學(xué)、客觀的自我觀念,為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)決策提供依據(jù),并指導(dǎo)他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。

職業(yè)測評是提高大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是,該方法在我國高校中還很稀缺。因此,在大學(xué)職業(yè)發(fā)展教育中各高校應(yīng)加大這方面的投入。

第二,理論與實踐相結(jié)合。理論與實踐相結(jié)合在開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)過程中尤其重要。我覺得最好應(yīng)該通過典型案例分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動,完成職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容,有效提高就業(yè)指導(dǎo)的實際效果。

第三,緊隨社會發(fā)展腳步,抓住職業(yè)變化趨勢。我國現(xiàn)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期,社會的變化日新月異。各專業(yè)領(lǐng)域也會產(chǎn)生變化,尤其對技術(shù)含量高的高科技專業(yè)領(lǐng)域更是如此。因此,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)加強(qiáng)結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,拓寬學(xué)生觀察社會的視野,培育學(xué)生自身知識及技能的增長與社會發(fā)展需要相結(jié)合的思想。以上就是我上這門課程的體會及一些建議。我相信在這門課程學(xué)到的知識將會使我在職業(yè)生涯中受益匪淺。

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