手掌印畫(huà)心得體會(huì)總結(jié) 手掌印畫(huà)美篇(5篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

2022手掌印畫(huà)心得體會(huì)總結(jié)一

課前，玉米神秘地拿出了幾張花花綠綠的卡片，這些卡片不過(guò)手掌大小。我們猜想：按照玉米的“套路”，這卡片的背后肯定不簡(jiǎn)單。

果不其然，在玉米一番介紹后，這些卡片立馬被賦予生命變得鮮活，它們是接下來(lái)游戲的靈魂。玉米用磁鐵把卡片粘貼在黑板上，選取一位同學(xué)任意翻開(kāi)一張，當(dāng)然這個(gè)成語(yǔ)只能讓他一個(gè)人知道。通過(guò)他用身體動(dòng)作、表情表演出來(lái)，讓大家去猜測(cè)。猜出的同學(xué)，即可獲得一次抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)。

一聲令下，課堂氣氛空前絕后，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地舉手。最后，玉米在眾多“我、我、我”中，選取一位我們班“實(shí)力選手”——周志遠(yuǎn)。

只見(jiàn)他，昂首挺胸、大步流星，走上講臺(tái)。面對(duì)黑板，一番糾結(jié)后，翻開(kāi)了一張紫色卡片，只聽(tīng)見(jiàn)他“啊”的一聲，玉米用朝他做了個(gè)“噓”的手勢(shì)。

接下來(lái)，表演開(kāi)始了。只見(jiàn)他用笨拙的身體，讓自己一只腳懸空立了起來(lái)?？蛇€沒(méi)穩(wěn)住兩秒，失去平衡的身體變開(kāi)始歪歪扭扭地?fù)u晃著，他極力定了定。然后，做出了一個(gè)一飛沖天的姿勢(shì)。有的同學(xué)，立馬脫口而出，這個(gè)成語(yǔ)就是一飛沖天，他擺了擺手。緊接著，底下又有同學(xué)說(shuō)，難不成一柱擎天?他再次擺了擺手，朝我們做了一個(gè)手勢(shì)，豎起了三根手指，接著，清了清嗓子，昂起脖子，做了一個(gè)公雞打鳴的動(dòng)作。

表演結(jié)束了，同學(xué)們一臉遲疑，對(duì)他表演的這個(gè)成語(yǔ)并沒(méi)有恍然大悟。還沒(méi)一分鐘，下面就開(kāi)始議論紛紛了。有的同學(xué)認(rèn)為這個(gè)成語(yǔ)里肯定有雞;有的同學(xué)認(rèn)為第一個(gè)動(dòng)作很關(guān)鍵，要好好分解一下;還有的.同學(xué)一個(gè)人冥思苦想。表演的同學(xué)，此時(shí)在講臺(tái)上急得像熱鍋上的螞蟻。如果不是老師盯著，恨不得把答案脫口而出。三分鐘后，終于有一位同學(xué)集大家所智，然后道出了答案：鶴立雞群。

全班一片沸騰，就和彩票中了頭獎(jiǎng)似的，表演的同學(xué)一臉興奮，仿佛遇到了多年的知己一樣，沖下講臺(tái)，和他使勁地握起手來(lái)，一時(shí)間，那種高興溢于言表……

學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有辛酸、有開(kāi)心、有憂愁……但正是這是酸、甜、苦、辣，構(gòu)成了我們多彩的成長(zhǎng)，讓我們難以忘懷。

2022手掌印畫(huà)心得體會(huì)總結(jié)二

<>

《我用殘損的手掌》是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下寫(xiě)給祖國(guó)母親的歌。想象中，詩(shī)人用殘損的手掌，摸索被日本侵略者蹂躪的國(guó)土，因?yàn)樗鑼?xiě)對(duì)象的不同，詩(shī)歌前后兩部分詞語(yǔ)色彩和描寫(xiě)手法明顯不同。作者突出的是手掌的觸覺(jué)作用(同時(shí)也有視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)器官的作用)，從而把較為廣泛的描寫(xiě)對(duì)象相對(duì)集中起來(lái)，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，讓我們深切地感受到了詩(shī)人那發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)與恨、憐與悲、愁苦與希望。詩(shī)歌的描寫(xiě)對(duì)象雖多，但讀起來(lái)卻并不蕪雜。

<>

1課時(shí)

<>

1、理解、積累“灰燼、錦幛、蓬蒿、憔悴、螻蟻”等詞語(yǔ);

2、進(jìn)行詩(shī)歌美讀訓(xùn)練，在美讀中品味詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌感情線索，體會(huì)詩(shī)人感情的變化，深厚的愛(ài)國(guó)情懷和不管艱難困苦堅(jiān)持愛(ài)國(guó)信念的精神;

3、理解詩(shī)中“用殘損的手掌”撫摸被日本侵略者蹂躪的國(guó)土地圖而引發(fā)聯(lián)想的構(gòu)思，體會(huì)詩(shī)歌不同形象對(duì)

比的作用;

4、引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生將詩(shī)歌的給養(yǎng)融匯運(yùn)用在寫(xiě)作中的意識(shí);

<>

1、詞語(yǔ)積累;

2、詩(shī)歌美讀訓(xùn)練;

3、詩(shī)歌構(gòu)思的巧妙，情感的深沉;

<>

品讀賞析詩(shī)歌語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生將詩(shī)歌的給養(yǎng)融匯運(yùn)用在寫(xiě)作中的意識(shí);

<>

1、美讀訓(xùn)練，以理論分析為依據(jù)，技巧示范為引領(lǐng)，小組合作練讀為基礎(chǔ)，最后達(dá)到全班賞讀品悟的目標(biāo)。

2、詞語(yǔ)積累以及詩(shī)歌構(gòu)思的巧妙、情感的深沉擬通過(guò)以下教學(xué)環(huán)節(jié)完成：

首先，布置預(yù)習(xí)，完成個(gè)人詞語(yǔ)摘抄;

其次，課堂聽(tīng)寫(xiě)字詞;

再次，將聽(tīng)寫(xiě)內(nèi)容用大屏幕打出，進(jìn)行不同層次的分析、梳理;

最后，借用大屏幕顯示的詩(shī)人背景資料，引導(dǎo)學(xué)生最終完成對(duì)詩(shī)歌構(gòu)思以及情感變化的把握與理解。

<>

找出詩(shī)中典型句子，從詞語(yǔ)選擇(煉字)、修辭運(yùn)用、藝術(shù)再現(xiàn)等三個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌語(yǔ)言，提高詩(shī)歌鑒賞能力。

<>

1、美讀教學(xué)法：在較為理性的誦讀指導(dǎo)中，引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)歌之美;

2、小給合作探究法：在小組范圍內(nèi)，借助同伴的幫助，完成對(duì)詩(shī)歌的賞析;

3、講解點(diǎn)撥法：創(chuàng)設(shè)情境及恰當(dāng)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力;

<>

一、情境導(dǎo)入

“撐著油紙傘，獨(dú)自/徘徊在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，我希望逢著/一個(gè)丁香一樣/結(jié)著愁怨的姑娘?！边@是現(xiàn)代著名詩(shī)歌《雨巷》的開(kāi)篇。彳亍、徘徊、彷徨、凄婉迷茫，如夢(mèng)如幻的“我”;冷漠、凄清、惆悵、寂寥靜默，如煙如霧的“雨巷”：這一切讓當(dāng)時(shí)略顯寂寞的現(xiàn)代詩(shī)壇為之傾倒，也讓當(dāng)時(shí)尚屬無(wú)名之輩的戴望舒一舉成名。丁香、雨巷也自然而然地成了他的符號(hào)，讓他從此成為大家所熟悉的“雨巷詩(shī)人”.

然而，奇怪的是，戴望舒本人似乎并不喜歡這首讓他一舉成名的詩(shī)作，在他早年的自選集中，這首詩(shī)甚至沒(méi)有被他選入。那么，這是為什么呢?今天，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人的另一首代表作品《我用殘損的手掌》，一起來(lái)品味、探究。

二、美讀初品

1、啟發(fā)指導(dǎo)

古人云：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故詠歌之;詠歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也?！薄睹?shī)序》中的這段話，是我國(guó)古典詩(shī)論中有名的一段文字。它不僅精辟地揭示了“詩(shī)歌主情”的本質(zhì)，而且暗示了我們?cè)姼璧拿雷x之法：原來(lái)，古人的詩(shī)，是要說(shuō)出來(lái)，嘆起來(lái)，唱起來(lái)，歌起來(lái)，甚至于要手舞起來(lái)，腳跳起來(lái)，輔之以鮮明而得當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言的。具體而言：

既主情，朗讀時(shí)需“傾注情感”，也即與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴;

既嗟嘆，朗讀時(shí)需重視嘆詞，注意它的表情達(dá)意的作用;

既詠歌，朗讀時(shí)需把握節(jié)奏和旋律，甚至于力度，速度，音色等。

這些都是音樂(lè)的基本要素。音色，作為聲音的感覺(jué)特征，因人而異，無(wú)法改變。除此之外，朗讀時(shí)詩(shī)句處理，力量的強(qiáng)弱，語(yǔ)速的快慢，重音的有無(wú)，拖音、顫音的使用，都是可以自行調(diào)節(jié)，可以自己把握的。

同時(shí)，就整首詩(shī)而言，情感的起伏如何處理，也需用心思考!是水平，高起高落，低起低落;還是上行，低起高落，抑或另外的呈現(xiàn)，高起低落?朗讀的旋律更不可忽視，它是美讀得以最終實(shí)現(xiàn)的整體規(guī)劃。

既手舞足蹈，朗讀時(shí)需設(shè)計(jì)動(dòng)作、表情，借肢體動(dòng)作來(lái)以視覺(jué)沖擊來(lái)強(qiáng)化朗讀效果。

其實(shí)，美讀并不神秘啊!它的實(shí)現(xiàn)是有章法的?，F(xiàn)在，讓我們先聽(tīng)本課的朗讀錄音，初步體會(huì)情感，領(lǐng)悟詩(shī)意的同時(shí)，揣摩朗讀者對(duì)詩(shī)句的美讀處理。

2、練讀品味

美讀本身就是朗讀者基于自身積淀的再創(chuàng)造。下面，我們也要進(jìn)行美讀的設(shè)計(jì)與嘗

試了。請(qǐng)聽(tīng)老師的安排：

?四人小組合作，進(jìn)行美讀的設(shè)計(jì)和嘗試;

?推薦一人朗讀，為朗讀者;其余三人設(shè)計(jì)，為策劃者;

?可以模仿錄音朗讀，更提倡突破錄音，讀出自己的特色來(lái)，體現(xiàn)個(gè)性化的朗讀再創(chuàng)

造;

?先在小組內(nèi)試讀，傾聽(tīng)，改進(jìn)，5分鐘后，一起分享。

3、品讀欣賞

討論很激烈，朗讀也很投入?，F(xiàn)在，哪個(gè)小組主動(dòng)分享你們的合作成果?

三、再讀賞析

1、聽(tīng)寫(xiě)字詞

2、傾聽(tīng)、朗讀、反復(fù)的揣摩中，想必大家對(duì)詩(shī)歌的情感內(nèi)容已經(jīng)有了初步的了解。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，更是形象的藝術(shù)。那么，就讓我們從意象入手，進(jìn)一步來(lái)賞析這首詩(shī)?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)看聽(tīng)寫(xiě)的這些詞。

殘損手掌土地灰燼血泥

湖家鄉(xiāng)春天繁花錦幛嫩柳枝芬芳荇藻水微涼

雪峰徹骨

水夾泥沙

水田新生禾草細(xì)軟蓬蒿

嶺南荔枝花寂寞憔悴

漁船苦水

無(wú)限的江山血和灰

完整溫暖明朗堅(jiān)固蓬勃生春

戀人柔發(fā)嬰孩手中乳

愛(ài)希望太陽(yáng)春蘇生永恒

1、這些詞語(yǔ)或短語(yǔ)，它們的排列，并沒(méi)有打亂，而是與詩(shī)行中出現(xiàn)的順序完全吻合，現(xiàn)在讓我們從幾個(gè)角度來(lái)審視觀察這些詞語(yǔ)。

從詞性的角度，它們大概分為哪兩類?

明確：形容詞和名詞

2、請(qǐng)找出其中的名詞或名詞性短語(yǔ)。

明確：名詞性詞語(yǔ)有：

手掌土地灰燼血泥

湖家鄉(xiāng)春天繁花錦幛嫩柳枝荇藻水

雪峰

水夾泥沙

水田禾草蓬蒿

嶺南荔枝花

漁船苦水

無(wú)限的江山血和灰

戀人柔發(fā)嬰孩手中乳

愛(ài)希望太陽(yáng)春

3、這些事物充滿了鮮明的地域色彩!那么，它們的所屬地分別在哪里?請(qǐng)大家根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)回答：

明確：

湖——西湖，詩(shī)人的家鄉(xiāng)

雪峰——長(zhǎng)白山，吉林省東北

水夾泥沙——黃河流域，中原一帶，華夏文明的發(fā)源地

水田(蓬蒿)——江南，長(zhǎng)江以南

荔枝花——嶺南，五嶺以南，包括廣東、廣西東部和海南全境

苦水——南海，中國(guó)領(lǐng)土最南端

除了詩(shī)中所提到的這些明確的地點(diǎn)之外，詩(shī)中還有一些模糊的表示地點(diǎn)的說(shuō)法，比如“灰燼”，在哪里?在“這一角”?！把湍唷痹谀睦?在“那一角”?！疤?yáng)”和“春”，“愛(ài)”和“希望”在哪里?在“遼遠(yuǎn)的一角”，在“那里”。

隨著詩(shī)行的展開(kāi)，我們也思緒如飛，從東北到中原到江南到南海，由北而南，這一角，那一角，遼遠(yuǎn)的一角，你的眼前出現(xiàn)了什么?

明確：一幅中國(guó)地圖。讓我們回到詩(shī)題——“我用殘損的手掌”，我們常說(shuō)“我用鉛筆寫(xiě)字”,“我用圓規(guī)畫(huà)圓”，“我用手掌拍蚊子”，顯然，詩(shī)題并不完整。那么，詩(shī)人用殘損的手掌干什么?摸索這廣大的土地。詩(shī)人在想象中展開(kāi)詩(shī)的內(nèi)容。在想象中，詩(shī)人的手掌，撫過(guò)了廣大的國(guó)土，先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國(guó)疆域的北端直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地每一處特征性景物的描述，詩(shī)人突出的是“手掌”的觸覺(jué)作用，當(dāng)然也有視、聽(tīng)、嗅的感受。這樣，視通萬(wàn)里，思接千載，籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端，把較為廣泛的描寫(xiě)對(duì)象相對(duì)集中起來(lái)，使之貫穿在“手掌的感受”這一線索上，顯示了構(gòu)思的巧妙。(板書(shū)：構(gòu)思巧妙)

詞語(yǔ)不僅有其地域?qū)傩?，還有其不同的色彩呢!拋開(kāi)語(yǔ)體色彩不說(shuō)，從詞的感情色彩來(lái)審視，這些詞語(yǔ)大概又可以分為哪兩類?

明確：兩大類：褒義詞，也即積極、暖色調(diào)的詞;還有貶義詞，也即消極、冷色調(diào)的詞。

其中消極、冷色調(diào)的詞有：殘損灰燼血泥微涼雪峰徹骨水夾泥沙蓬蒿寂寞憔悴

漁船苦水血和灰;積極、暖色調(diào)的詞有：家鄉(xiāng)春天繁花錦幛嫩柳枝芬芳完整溫暖明朗堅(jiān)固蓬勃生春戀人柔發(fā)嬰孩手中乳愛(ài)希望太陽(yáng)春蘇生永恒

再?gòu)脑?shī)中內(nèi)容觀照，這兩部分的分界線在哪里?具體在哪一詩(shī)行?

明確：“只有那遼遠(yuǎn)的一角”，也即寫(xiě)到“那遼遠(yuǎn)的一角”時(shí)，情緒陡然一變。這是為什么呢?讓我們來(lái)看兩則資料：大屏幕展示。

背景資料1(詩(shī)人經(jīng)歷)

戴望舒是我國(guó)新詩(shī)的探索者之一，為中國(guó)現(xiàn)代象征派詩(shī)歌的代表。

1923年秋入上海大學(xué)中文系。

1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。

1931年加入中國(guó)左聯(lián)。

1942年，因在報(bào)紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩(shī)歌，被日本憲兵逮捕。

在獄中，他受盡折磨，但始終沒(méi)有屈服?！段矣脷垞p的手掌》就作于那個(gè)時(shí)候。

這首詩(shī)，是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)母親的歌。

背景資料2

1942年,日軍侵華的炮火彌漫在中華大地,大片國(guó)土淪陷在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下，民族處于危亡關(guān)頭?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最艱難的時(shí)期，也面臨著更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這是黎明前最黑暗的時(shí)候。中華民族危在旦夕……

從背景資料中不難得知：

“這一角”，寫(xiě)的是淪陷區(qū)，放眼望去，只有灰燼，血和泥，滿目凄涼，一片衰敗，詩(shī)人流露出深深的憂憤，所以，“荇藻”和“水”“微涼”、“雪峰冷到徹骨;所以“水田”里只有“蓬蒿”，“荔枝花寂寞地憔悴”，“南?！北M是“苦水”。

“那遼遠(yuǎn)的一角”寫(xiě)的是解放區(qū)。溫暖、明朗、蓬勃生春，愛(ài)、希望、太陽(yáng)、春、熱情地描繪，“牲口一樣地活”，“像螻蟻一樣地死”，兩個(gè)比喻，更用水深火熱的淪陷區(qū)來(lái)反襯解放區(qū)。那里是將要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，誕生“永恒的中國(guó)”的地方，表現(xiàn)出作者無(wú)限的向往和真情的贊美。

前半部分消極、冷色調(diào)，是對(duì)淪陷區(qū)人民苦難生活的暗示，是詩(shī)人在囹圄中向祖國(guó)母親的抒情，表現(xiàn)出深廣的憂憤。

后半部分積極、暖色調(diào)，是對(duì)解放區(qū)的抒情性描繪，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)解放區(qū)的向往與憧憬，對(duì)祖國(guó)光明未來(lái)的熱切盼望。

前半部分描寫(xiě)淪陷區(qū)，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫(huà)綴連;

后半部分描寫(xiě)解放區(qū)，從虛處入手，用親切溫馨的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。

詩(shī)歌的前兩部分從用詞到情感表達(dá)均形成了鮮明的對(duì)比。(板書(shū)：鮮明對(duì)比)

是的，詩(shī)歌主情，詩(shī)人內(nèi)心洋溢著切膚的淪亡之痛，又滌蕩著熱切的對(duì)光明自由的向往之情。但是，詩(shī)人情感又不是直接明白地說(shuō)出來(lái)，而是寄托在一個(gè)個(gè)鮮明的形象上，這就是詩(shī)歌用形象說(shuō)話的特點(diǎn)。詩(shī)人自己也說(shuō)：“詩(shī)是一種吞吞吐吐的東西，動(dòng)機(jī)隱藏在表現(xiàn)自己與隱藏自己之間?！睂?duì)于詩(shī)歌的鑒賞，之所以要從形象、意象入手的原因，也正在于此。

四、品讀賞析

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。

從遠(yuǎn)古先民的勞動(dòng)號(hào)子到作為《五經(jīng)》之一的《詩(shī)經(jīng)》，從漢時(shí)源自民間的樂(lè)府到晉時(shí)文人創(chuàng)作的古體詩(shī)，再到后來(lái)的近體詩(shī)、格律詩(shī)，也即律詩(shī)和絕句，終于發(fā)展到唐代的璀璨鼎盛，群星耀眼。初唐四杰，盛唐李杜，中唐白居易，晚唐小李杜，成就斐然，難以勝數(shù)。到了宋代，詩(shī)歌的沒(méi)落，卻又帶來(lái)詞的興起，元代曲的形成。到了清代，清政府的腐敗無(wú)能，國(guó)門(mén)被強(qiáng)行打開(kāi)的同時(shí)，也帶來(lái)了文化文學(xué)上的革新。所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”。振聾發(fā)聵的五四新文化運(yùn)動(dòng)，吸收外來(lái)的先進(jìn)形式，汲取民族的豐富營(yíng)養(yǎng)，至此，古典詩(shī)歌的時(shí)代結(jié)束，現(xiàn)代詩(shī)歌的時(shí)代開(kāi)啟，郭沫若、穆木天、馮乃超等人從此將新詩(shī)的寫(xiě)作推向了高峰。

這條詩(shī)歌的河流，像九曲黃河，奔騰洶涌，有往而無(wú)復(fù)。如果說(shuō)，古典詩(shī)歌仿佛行進(jìn)在高山峽谷中，絕少異域文化的滲透與營(yíng)養(yǎng);那么，現(xiàn)代詩(shī)，才終于進(jìn)入中原，突破民族的片面性和狹隘性，而直接匯入世界文學(xué)的海洋了。

以第一單元所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌為例，讓我們從以下四個(gè)方面來(lái)歸納現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)：

語(yǔ)言由“文言”而變?yōu)椤鞍自挕?，?shī)行排列由不講究、單一而變?yōu)椤笆种v究且形式多樣”，格律要求由“嚴(yán)格的押韻和平仄”而變?yōu)椤跋鄬?duì)自由”，并且，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也成為表情達(dá)意的一種重要方式。

任何變革，都不可能是截然的斷層，詩(shī)歌的變革也是在傳承中的創(chuàng)新。比如，用形象說(shuō)話，比如對(duì)于凝煉、優(yōu)美、含蓄的詩(shī)歌語(yǔ)言的追求，比如執(zhí)著于表達(dá)準(zhǔn)確的“煉字”，不同修辭手法的運(yùn)用等。詩(shī)歌，是語(yǔ)言的藝術(shù)。以小組為單位，找出你最喜歡的詩(shī)句讀一讀，然后說(shuō)說(shuō)你的賞析或理解。

學(xué)生可能賞析到的句子有：

詞語(yǔ)運(yùn)用方面：

1、這一片湖該是我的家鄉(xiāng)。

“該”是一個(gè)副詞，“應(yīng)該”、“也許”、“可能”的意思。這個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)日本侵略者蹂躪下

的家鄉(xiāng)，那滿目瘡痍、面目全非的慘象時(shí)，幾乎無(wú)法辨認(rèn)的悲憤之情。

2、盡那邊，我蘸著南海沒(méi)有漁船的苦水。

“苦”是一個(gè)形容詞，一語(yǔ)雙關(guān)，既寫(xiě)出了南海海水本身又咸又澀的特點(diǎn)，又是南海漁民不能正常打魚(yú)，不

能正常生活的痛苦與無(wú)奈，表達(dá)詩(shī)人對(duì)日本侵略者的無(wú)比憤恨之情。

3、在那上面，我用殘損的手掌輕撫。

“輕撫”是一個(gè)動(dòng)詞，指“輕輕地?fù)崦?，這個(gè)動(dòng)詞準(zhǔn)確寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)“那里”，也即解放區(qū)的深情。

4、春天，堤上繁花如錦幛，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，我觸到荇藻和水的微涼。

繁花、錦幛、嫩柳枝、荇藻、水，這里既有視覺(jué)所見(jiàn);芬芳，這里也有嗅覺(jué)所聞;“水的微涼”，這里還有手的觸覺(jué)所感。這三句詩(shī)，一句一景，各種感官相互配合，傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)于家鄉(xiāng)的美麗過(guò)去的深深喜愛(ài)，以及對(duì)家鄉(xiāng)滿目瘡痍、面目全非的現(xiàn)在無(wú)比痛惜之情。

可以賞析的角度還有：

繁花、錦幛、芬芳，這些積極的、暖色調(diào)的詞語(yǔ)，與“微涼”，這樣消極、冷色調(diào)的詞語(yǔ)形成鮮明對(duì)比，突出表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于家鄉(xiāng)美麗過(guò)去的深深喜愛(ài)，以及對(duì)家鄉(xiāng)滿目瘡痍、面目全非的現(xiàn)在的無(wú)比痛惜之情。

修辭方面：

1、江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草，那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿

運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，把當(dāng)年江南水田里禾草欣欣向榮、充滿生機(jī)的情形和現(xiàn)在只有飛蓬和野草的荒涼、破敗做對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)以往美麗江南的懷戀以及對(duì)日本侵略者的痛恨之情。

2、嶺南的荔枝花寂寞地憔悴。

這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予荔枝花以人的思想情感，仿佛荔枝花也因?yàn)樽鎳?guó)受

到日本侵略者鐵蹄踐踏而瘦弱、面色不好看，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人的對(duì)祖國(guó)被蹂躪的悲憤之情。

3、在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，像嬰孩手中乳。

這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把我和那里，也即解放區(qū)的關(guān)系比作是戀人和母子，形

象生動(dòng)地寫(xiě)出了想到解放區(qū)時(shí)那種無(wú)比溫暖、溫馨、美好的感覺(jué)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)于解放區(qū)的深厚情感。

4、因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng)，是春。

這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把那里也即解放區(qū)直接說(shuō)成是太陽(yáng)、是春，充滿了光明、

溫暖、生機(jī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)解放區(qū)的憧憬與向往，以及對(duì)祖國(guó)未來(lái)的熱切盼望。

5、因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊?，螻蟻一樣死……

這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把我們比作牲口、螻蟻，生動(dòng)形象地描繪了我們?cè)跍S陷區(qū)的悲慘的生存境遇，從而也表達(dá)詩(shī)人對(duì)于解放區(qū)的憧憬與向往。

小結(jié)：是的，詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，這些句子，或用詞講究，或修辭巧妙，仿佛耀眼的寶石，鑲嵌在詩(shī)行中間，吸引了我們的視線，觸動(dòng)了我們的心靈，最大限度地傳達(dá)了詩(shī)人的情感。希望同學(xué)們能以此為例，多揣摩，多思考，讓語(yǔ)言含蓄、悠遠(yuǎn)、表意準(zhǔn)確且豐富;讓文章意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，表達(dá)陌生而藝術(shù)化。

五、布置作業(yè)：

1、鞏固這首詩(shī)的背誦;

2、用形象說(shuō)話是詩(shī)歌的典型特征。詩(shī)人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫(xiě)法，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，寫(xiě)幾句富有詩(shī)意的話，抒發(fā)自己的一種感情(如“思念”、“悲傷”、“歡欣”等)。

<>

我用殘損的手掌

戴望舒

手掌的感受——構(gòu)思的巧妙

憂憤與向往——鮮明的對(duì)比

2022手掌印畫(huà)心得體會(huì)總結(jié)三

<>

1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)把握詩(shī)人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切盼望的感情變化，體會(huì)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

2、理解“殘損的手掌撫摸廣大土地”這一想像在全詩(shī)中的線索作用及由此產(chǎn)生的豐富的想像。

<>

1、以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在朗讀、品讀、析讀中把握詩(shī)歌的內(nèi)涵。

2、適當(dāng)介紹戴望舒寫(xiě)作這首詩(shī)的背景(被捕獄中)。

3、指導(dǎo)學(xué)生找一找詩(shī)的線索、找一找冷色調(diào)和暖色調(diào)的詞語(yǔ)。

<>

<>

<>

1、朗讀，整體感知：

學(xué)生生成問(wèn)題預(yù)計(jì)：

⑴將這首詩(shī)分成二個(gè)部分，并說(shuō)說(shuō)各部分的主要意思。

⑵兩部分是如何構(gòu)成鮮明的對(duì)比?

⑶如何理解詩(shī)人有”殘損的手掌撫摸“廣大土地”?

⑷舉例說(shuō)明詩(shī)人在想像中充分融入多種感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)有什么好處?

⑸詩(shī)人“用殘損的手牚”“摸索這廣大的土地”是按怎樣的順序展開(kāi)的?從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?

⑹根據(jù)自己的理解，說(shuō)說(shuō)你最喜歡的詩(shī)句的含義。

2、就自己最喜歡的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑探究(重在讀)。

3、有感情地朗誦(比賽)

<>

戴望舒《獄中題壁》、聞一多《七子之歌》。

<>

這首詩(shī)中，當(dāng)詩(shī)人表達(dá)心中的愛(ài)和希望之情時(shí)往往用一些語(yǔ)積極的、暖色調(diào)的修飾詞語(yǔ)，當(dāng)表達(dá)內(nèi)心深處的恨與愁悵時(shí)多用消極的、冷色調(diào)的修飾詞語(yǔ)，從而將自己的情感寄寓在具體的形象上，請(qǐng)你學(xué)習(xí)這種方法，聯(lián)系自己的生活抒寫(xiě)一種感情(如“思念”、“歡喜”等)

2022手掌印畫(huà)心得體會(huì)總結(jié)四

活動(dòng)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)冠形、掌形和孔雀展翅的動(dòng)作，能隨音樂(lè)輕柔、優(yōu)美的進(jìn)行表演。

2、了解孔雀的外形特征和生活習(xí)性。

3、產(chǎn)生喜愛(ài)孔雀、愛(ài)護(hù)孔雀的情感。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、提前讓幼兒熟悉歌曲《金孔雀輕輕地跳》的旋律和歌詞。

2、《孔雀》課件。

3、《孔雀開(kāi)屏》的錄像、歌曲《金孔雀輕輕地跳》的vcd一張。

4、教師的孔雀服一件。

5、蠟光紙、即時(shí)貼、膠棒、乳膠。

活動(dòng)過(guò)程

1、師幼問(wèn)好!以猜謎的形式展開(kāi)活動(dòng)：今天咱們班來(lái)了一位小客人，小朋友們想不想知道他是誰(shuí)?(幼：想)這位小客人說(shuō)了要考考我們班的小朋友，他帶來(lái)了一個(gè)謎語(yǔ)，請(qǐng)聽(tīng)好：說(shuō)它象雞不是雞，尾巴長(zhǎng)長(zhǎng)拖到地，張開(kāi)尾巴像把扇，花花綠綠真美麗。這位小客人是誰(shuí)?(孔雀)噢!大家猜對(duì)了，是只漂亮的孔雀。

2、出示課件《孔雀》，讓幼兒觀察孔雀的外形特征，了解其生活習(xí)性以及孔雀的種類。

提問(wèn)：(1)你在哪見(jiàn)過(guò)孔雀?它長(zhǎng)得什么樣子?

(2)你知道孔雀吃什么嗎?(玉米、小麥、高梁、大豆及青草為主，再加上魚(yú)粉、骨粉、食鹽、小昆蟲(chóng)等。)

(3)你見(jiàn)過(guò)綠孔雀，那還知道有什么孔雀?講解孔雀的種類。(孔雀有綠孔雀藍(lán)孔雀兩種。)綠孔雀分布在中國(guó)云南省南部，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。藍(lán)孔雀分布在印度和斯里蘭卡。由于野生種群的極度有限，使孔雀出現(xiàn)了白化變種，稱為白孔雀。孔雀喜歡成群的生活在一起，喜歡陰涼天氣)。

3、播放錄像播放錄像《孔雀開(kāi)屏》，讓幼兒了解孔雀開(kāi)屏的原因。雄孔雀開(kāi)屏，雌孔雀不開(kāi)屏。

(1)一種是孔雀繁殖的季節(jié)開(kāi)屏，雄孔雀開(kāi)屏是吸引雌孔雀，并不是比美

(2)孔雀在人多的時(shí)候開(kāi)屏是自我保護(hù)、防御敵害的本能?？兹副淮鲎迦朔Q為“吉祥鳥(niǎo)”，是我國(guó)珍貴的觀賞鳥(niǎo)類一，要保護(hù)好。

4、讓幼兒傾聽(tīng)歌曲《金孔雀輕輕地跳》，引導(dǎo)幼兒感受傣族音樂(lè)的輕柔優(yōu)美。

提問(wèn)：你聽(tīng)到歌曲中唱到了誰(shuí)?聽(tīng)到這首歌曲你有什么感覺(jué)?

5、教師示范舞蹈，請(qǐng)幼兒欣賞、感受傣族舞蹈的優(yōu)美。讓幼兒說(shuō)一說(shuō)喜歡舞蹈中那個(gè)動(dòng)作?鼓勵(lì)幼兒大膽模仿。

6、教師教授冠形、掌形及孔雀展翅的動(dòng)作。做冠形動(dòng)作時(shí)中指、無(wú)名指和小指要盡量伸直。掌形動(dòng)作時(shí)手指與手掌用力伸直，使手指向上翹。練習(xí)屈膝時(shí)一拍一下。

7、幼兒在教師的帶領(lǐng)下聽(tīng)音樂(lè)完整表演，要求幼兒動(dòng)作、表情優(yōu)美。

2022手掌印畫(huà)心得體會(huì)總結(jié)五

<>

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！保ò啵段矣脷垞p的手掌》這首詩(shī)帶給讀者的首先是一股震撼人心的愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。這是詩(shī)人置個(gè)人生死于度外，用愛(ài)和恨、痛苦和希望編織成的一首熱愛(ài)祖國(guó)，憧憬光明的詩(shī)篇。隨著詩(shī)人的神思遐想，詩(shī)人“無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山”，從塞北的長(zhǎng)白山，到中原的黃河，從江南水鄉(xiāng)，到嶺南至南海，面對(duì)一片山河破碎的凄涼景象，詩(shī)人深沉的哀痛洋溢在字里行間；可那“遼遠(yuǎn)的一角”，卻依然“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，又使詩(shī)人抑制不住內(nèi)心的激情，深情的贊頌解放區(qū)是“永恒的中國(guó)”，他把祖國(guó)的新生、民族解放的前途都寄托在解放區(qū)。這鐵窗關(guān)不住的愛(ài)國(guó)情能夠給予中學(xué)生強(qiáng)烈的情感熏陶，使他們了解詩(shī)人在那種苦難的時(shí)代和環(huán)境里是怎樣的執(zhí)著愛(ài)國(guó)，也啟發(fā)他們反思在和平年代又該怎樣以自己的方式熱愛(ài)祖國(guó)，這就是本課在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的價(jià)值所在。愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中著眼于“人的發(fā)展”的一個(gè)永恒主題，本課也不例外。相信在詩(shī)歌閱讀的潛移默化中能夠如新的課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的給學(xué)生“關(guān)于社會(huì)、人生的有益啟示”。

關(guān)于詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)提出的要求是“了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式”。對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生而言，重點(diǎn)應(yīng)該放在從語(yǔ)言入手領(lǐng)悟作品中的藝術(shù)形象和內(nèi)涵、情感上。課標(biāo)也要求：“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，“對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。在這里，強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)作品的欣賞要有“體驗(yàn)”。體驗(yàn)什么？體驗(yàn)作品中的情境和形象，體驗(yàn)作品中的情感并實(shí)現(xiàn)自己情感上的認(rèn)同。因此學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)中飽含著詩(shī)人思想感情的具體形象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，欣賞凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言。特別要注意詩(shī)中詩(shī)人是通過(guò)哪些具體形象來(lái)表達(dá)思想感情的，詩(shī)人為什么要選擇這些形象來(lái)表情達(dá)意。

新課程標(biāo)準(zhǔn)還對(duì)學(xué)生提出了“能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”的要求。因此，本課仍然要求學(xué)生在課前查閱戴望舒生平及其佳作，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和賞析，寫(xiě)下簡(jiǎn)短的感悟（在涉及新的作家作品時(shí)查閱相關(guān)資料，做好相關(guān)鏈接，到九年級(jí)時(shí)應(yīng)該已成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。），目的正是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中還首次對(duì)學(xué)生的閱讀方式提出了要求，要求學(xué)生“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題”。這一要求的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)以“合作的方式”來(lái)解決閱讀中的問(wèn)題?！昂献鳌笔且环N新型的學(xué)習(xí)方式，目的是發(fā)揮大家的智慧、集體的力量。為此，本課選擇在體驗(yàn)詩(shī)中的情境和形象、體驗(yàn)詩(shī)中的情感和內(nèi)涵時(shí)采用合作學(xué)習(xí)的方式，不是以老師的講解取代學(xué)生自己的感受、理解、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，而是讓學(xué)生在合作交流中互相切磋，在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解，表達(dá)自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，提出自己的看法并共同解決閱讀中的疑難問(wèn)題。這樣，學(xué)生才能真正從閱讀中得到營(yíng)養(yǎng)，這樣的教學(xué)才真正有利于培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。

<>

１、知識(shí)與能力：

隨著詩(shī)人“無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山”，詩(shī)中展現(xiàn)出一幅祖國(guó)山河破碎、災(zāi)難深重的圖畫(huà)，可謂筆力縱橫，想像飛揚(yáng)。學(xué)習(xí)本課要反復(fù)朗讀課文，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，欣賞凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言。《我用殘損的手掌》教學(xué)設(shè)計(jì) 相關(guān)內(nèi)容:《捕蛇者說(shuō)》教案3望洞庭湖贈(zèng)張丞相《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)題《項(xiàng)鏈》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》學(xué)習(xí)要點(diǎn)享受生活 同步練習(xí)張潔《我的四季》原文閱讀《陳毅市長(zhǎng)》教案5查看更多 九年級(jí)語(yǔ)文教案

２、過(guò)程與方法：

讀中品，品中讀。用反復(fù)誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生品味富有想像和激情的詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的情感和內(nèi)涵。

３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

詩(shī)中洋溢著一股強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感洪流，其中對(duì)侵略者的仇恨，對(duì)祖國(guó)大地苦難的哀痛，對(duì)解放區(qū)熱情的贊頌都溢于言表，深切動(dòng)人，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并激發(fā)其愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

<>

１、做好相關(guān)鏈接：

課前收集關(guān)于作者及本詩(shī)的相關(guān)資料，使學(xué)生對(duì)這位“雨巷詩(shī)人”及其詩(shī)作有一定了解。尤其要了解本詩(shī)的創(chuàng)作背景，這樣有助于學(xué)生領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，理解本詩(shī)抒發(fā)的情感并作出自己的評(píng)價(jià)。

２、反復(fù)誦讀詩(shī)歌：

在誦讀中，隨著詩(shī)人“手掌”的移動(dòng)整體把握詩(shī)歌的感情線索，體味詩(shī)人變化起伏的情感。在誦讀中，進(jìn)一步明確詩(shī)人借助哪些形象抒發(fā)情感，品味詩(shī)歌有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體味詩(shī)人奇異的想像和詩(shī)中強(qiáng)烈的對(duì)比。讀出情感，讀出韻味，直至背誦。

３、開(kāi)展合作交流：

用小組合作交流的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)化誦讀，品評(píng)語(yǔ)言?！白x”時(shí)可以輪流讀，可以分工讀。由于每個(gè)人對(duì)詩(shī)歌的理解可能不同，每讀一遍都可以讀出不同的感受和收獲?！捌贰睍r(shí)小組成員之間互相切磋，針對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn)，在交流中加深對(duì)作品的理解。

４、做好課堂盤(pán)點(diǎn)：

本課結(jié)束后每個(gè)同學(xué)要及時(shí)回溯檢索本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，盤(pán)點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)收獲。想想自己在本課中收獲最大的是什么，或者最想在本課中實(shí)現(xiàn)突破的是什么。這種理性的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和學(xué)習(xí)效率。

５、布置課外作業(yè)：

在課堂盤(pán)點(diǎn)之后，根據(jù)學(xué)生自己的選擇布置幾種不同的課外作業(yè)，將學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)個(gè)體作不同的突破和拓展。

<>

本課擬用一課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。

１、課前指導(dǎo)學(xué)生課外收集戴望舒有關(guān)資料及其佳作，作一些簡(jiǎn)單的分析和初步的興趣式賞析。有能力的同學(xué)可以寫(xiě)下對(duì)戴望舒這位詩(shī)人或者他的某首作品的感悟片段。

２、上課時(shí)，用一盤(pán)朗誦得極富音樂(lè)感的磁帶導(dǎo)入。一方面，激起學(xué)生朗讀的欲望，有利于學(xué)生讀出節(jié)奏感；另一方面，抑揚(yáng)頓挫的樂(lè)感也有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的情懷。

３、聽(tīng)完范讀隨即安排學(xué)生自由誦讀，并提出初讀課文的要求：細(xì)心體會(huì)詩(shī)人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的種種感覺(jué)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人內(nèi)心深處情感的變化起伏。

４、體會(huì)了復(fù)雜的情感之后，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌。一是看詩(shī)人是借助哪些形象來(lái)抒發(fā)情感的，二是詩(shī)人是怎樣利用語(yǔ)言技巧來(lái)抒發(fā)情感的。這是學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌獨(dú)特的情感體驗(yàn)并領(lǐng)悟詩(shī)歌語(yǔ)言凝練而又形象的特點(diǎn)的重要步驟，老師不能越俎代庖，所以選擇在同學(xué)中開(kāi)展合作交流這種學(xué)習(xí)方式，在合作中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)。在這一步中，誦讀仍是貫穿其中的重要學(xué)習(xí)方法，力圖通過(guò)品讀詩(shī)歌使自己的誦讀更有節(jié)奏感，更富有感情。

５、小組合作學(xué)習(xí)的步驟之后，需要一個(gè)班內(nèi)的交流。此時(shí)仍是由誦讀貫穿，學(xué)生以讀帶講，對(duì)作品中感人的形象談出自己的體驗(yàn)，品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。此時(shí)誦讀的要求是讀出情感，熟讀成誦。

６、然后是引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容作一個(gè)回顧和盤(pán)點(diǎn)，總結(jié)一下自己在這一課的學(xué)習(xí)中有什么收獲或不足，反思一下自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得如何，課外又將如何再去彌補(bǔ)遺憾或者有所拓展。

７、最后，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和他們自己的選擇確定不同的課外作業(yè)，使不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之后都有相對(duì)豐足的收獲。