新疆推車大叔心得體會怎么寫 新疆牧民大叔幫忙推車心得體會(3篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對于新疆推車大叔心得體會怎么寫一

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習(xí)近平強調(diào)，黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。

我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點要素管控，提高安全防范水平。堅持一小時報告制和流動人口每日一報制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

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我國是一個多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。的比喻形象貼切，值得我們每個人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團結(jié)奮進(jìn)是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團結(jié)奮進(jìn)才能夯實基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

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這次工作座談會上，強調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀，弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。

時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國億萬人民的堅強意志，也再次為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強大動力，同時也迎來了前所未有發(fā)展機遇。這次會議令我振奮，加強了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。

對于新疆推車大叔心得體會怎么寫二

一向年光柯坪身，等閑拼搏易銷魂，情系南疆莫辭頻。滿目白楊空念遠(yuǎn)，落葉風(fēng)雨睹物春，恍若再見眼前人。

9月12日，第九批中央和國家機關(guān)、中央企業(yè)援疆工作總結(jié)表彰大會在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊召開。會議充分肯定了3年來援疆工作取得的顯著成績，高度贊揚了援疆干部人才書寫大愛、奉獻(xiàn)邊疆的積極作為，并向長期以來關(guān)心支持新疆各項事業(yè)發(fā)展的中央和國家機關(guān)、中央企業(yè)表示衷心感謝。

有這樣一位援疆領(lǐng)導(dǎo)干部，他把黨對新疆各族群眾關(guān)懷時刻記在心里!他把黨的援疆戰(zhàn)略視為責(zé)任扛在肩上!他把援疆人的大愛播撒在紅沙河畔!援疆700多個日日夜夜，他用腳步丈量新疆維吾爾自治區(qū)柯坪縣的山山水水。用生命樹立援疆干部的良好形象、用初心使命譜寫了共產(chǎn)黨員的忠誠擔(dān)當(dāng)。他就是“生”在湖州、“根”在柯坪的第八批浙江湖州援柯指揮長——黃群超!

2015年8月，年僅47歲的黃群超同志突發(fā)心臟病離世。突然的離開，讓柯坪各族干部群眾無法接受、讓援疆干部無法接受、讓他遠(yuǎn)在湖州的同事無法接受、讓他的家人更是無法接受。

“他讓我們看到了真情、看到了大愛，他是援疆干部的優(yōu)秀代表，是貫徹落實中央新疆工作座談會精神的典范。”說起黃群超，阿克蘇地委書記這樣評價他。

“他家中有年邁的老母親，需要兒子;有上大學(xué)的兒子，需要爸爸，但是他毅然決然選擇援疆路，他眼中有陽光、心中有大愛，從未向組織提過任何要求?！笨缕嚎h委書記這樣評價他。

“他一邊走訪調(diào)研、一邊招商引資，柯坪湖羊推廣中心、咸水變甜，老年活動中心建設(shè)等遍布柯坪縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的37個項目都有他的影子，回憶與他的點點滴滴，每次都是熱淚盈眶?！笨缕嚎h與他共事的同事這樣評價他。

“他引領(lǐng)我們致富，一心一意幫助我們拔窮根，他是真真的新疆‘兒子娃娃’，是我們的親人，我們不能沒有他。”柯坪群眾這樣評價他。

“他的骨灰一半留在了柯坪，留在了他熱愛的這片熱土上，他把柯坪當(dāng)做第二故鄉(xiāng)，他用實際行動回答了‘援疆為什么?在疆干什么?離疆留什么?’他是我們援疆干部的學(xué)習(xí)榜樣?！迸c他一同前往援疆的干部這樣評價他。

“爸爸很愛我，一有空就來帶我出去玩……”，一開口，孩子再也忍不住，淚水奪眶而出，“‘六一’兒童節(jié)那天，爸爸來看我，給我買了新文具和新衣服，就是這件。摸著身上的白t恤，泣不成聲的孩子再也說不下去了?！边@是他在柯坪收養(yǎng)的兒子艾尼克爾對他的想念。

紅沙漠、鹽堿地、戈壁灘，記住了他冒著沙塵、頂著烈日與寒風(fēng)的身影。辦公室的燈，記住了他在柯坪的七百多個日日夜夜，一張藍(lán)圖在柯坪結(jié)出碩果。厚厚的援疆日記，記錄了他在柯坪的每一天，每個瞬間。他就是一個普普通通的柯坪人，他用情扎根戈壁荒漠。領(lǐng)導(dǎo)、同事、干部、群眾對他的評價就是對他工作的認(rèn)可。

黃群超殉職后。浙江省委追授他“省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽稱號!新疆自治區(qū)黨委追授他“自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號!湖州市委追授他“市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號!全國多家媒體對他的先進(jìn)事跡進(jìn)行了報道。各地黨員干部和廣大群眾積極學(xué)習(xí)黃群超的先進(jìn)事跡，爭當(dāng)“黃群超式”好干部。新疆、湖州、德清等地通過報告會、追思會、座談會等形式，宣講黃群超同志生前的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，在干部群眾中引起強烈反響。

黃群超用以實際行動展示了共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌，不愧為踐行“三嚴(yán)三實”的楷模，一定要像他一樣，立足崗位，立足自身，為國家、社會穩(wěn)定和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后引用一首詩詞來贊美黃群超同志的援疆情：滿腔熱忱來援疆，殫精竭慮而奔忙。碩果即將收獲時，長眠天山未還鄉(xiāng)。黃君群超正年壯，難舍江南好家鄉(xiāng)。塔里木河祭忠魂，沙漠禮贊是胡楊。

對于新疆推車大叔心得體會怎么寫三

習(xí)近平總書記指出：“意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作”“意識形態(tài)工作關(guān)乎黨的前途命運”。我們同“三股勢力”斗爭的根子和焦點就在意識形態(tài)領(lǐng)域，解決好意識形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)實問題，特別是解決好歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實問題，對于統(tǒng)一各族群眾對新疆歷史問題的認(rèn)識，有效回?fù)敉饨鐢硨萘σ庾R形態(tài)工作的干擾，對于推進(jìn)依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆各項工作具有決定性作用。解決好歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實問題，必須運用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，著眼中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的聯(lián)系，從國家歷史發(fā)展全局界定和研究區(qū)域性局部性的歷史問題，需要著重把握好四個關(guān)鍵問題。

做好新疆意識形態(tài)工作必須緊緊扭住一個根本：

就是增強新疆各族干部群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同

“人心是最大的政治”“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團結(jié)，最管用的是爭取人心”，習(xí)近平總書記講透了爭取人心在新疆工作中的重要作用。如果說人民是國家的基礎(chǔ)，那么人心就是國家的根本。人心的力量不是從表面能夠見到的，它在深層發(fā)揮著決定性作用，是決定歷史走勢的最強大政治力量，因此，得民心者得天下，失民心者失天下。在新疆，爭取人心不是一個抽象的概念，它最核心的內(nèi)容，就是習(xí)近平總書記指出的，“不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同?！薄拔鍌€認(rèn)同”的實質(zhì)就是讓各族群眾牢固樹立正確的國家觀、民族觀、文化觀、政黨觀、制度觀。

長期以來，在西方意識形態(tài)滲透下，有人對“五個認(rèn)同”深感懷疑，在敵對勢力操縱的新媒體鋪天蓋地的沖擊下，有人成了“三股勢力”的犧牲品，在宗教極端勢力千方百計的影響下，有人在“三股勢力”面前成為態(tài)度曖昧的沉默者，有人成為“三股勢力”的同情者、支持者和參與者。在新疆意識形態(tài)工作中，“五個認(rèn)同”帶有根本性、全局性和戰(zhàn)略性，正確理解和認(rèn)識新疆歷史的支點在“五個認(rèn)同”，民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、長治久安的思想基礎(chǔ)在“五個認(rèn)同”，堅定中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的源泉在“五個認(rèn)同”，增強“五個認(rèn)同”不能僅停留在口頭上說一說，最根本的是要讓“五個認(rèn)同”在各族群眾心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

統(tǒng)一多民族國家的現(xiàn)實，要求增強對偉大祖國的認(rèn)同，這是把中華民族緊緊團結(jié)在一起的精神力量。習(xí)近平總書記指出：“堅持維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家的最高利益所在、各族人民的根本利益所在?！睘榱烁髯迦嗣襁@個根本利益的最大化，各民族要自覺維護(hù)祖國大一統(tǒng)的格局，要自覺順應(yīng)國家統(tǒng)一發(fā)展的主流，要把維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強民族團結(jié)作為自己的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán)，同一切分裂祖國的行為作堅決斗爭。

中華民族是統(tǒng)一的命運共同體的現(xiàn)實，要求增強對中華民族的認(rèn)同。中華民族是一個由多民族組成的、歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨鍛造而成的“多元一體”的命運共同體。習(xí)近平總書記指出：“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，就是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。”一部中華民族史就是一部各民族團結(jié)奮進(jìn)史，黨的十九大提出“深化民族團結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識”，這就要求我們深刻理解建設(shè)各民族共有精神家園是一項戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性任務(wù)，必須積極培育中華民族共同體意識，各民族把自己的命運同中華民族的命運緊緊連在一起，并置于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中。

中華文化是各民族文化的集大成的客觀現(xiàn)實，要求我們增強對中華文化的認(rèn)同。習(xí)近平總書記強調(diào)：“加強中華民族大團結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。文化認(rèn)同問題解決了，對偉大祖國、對中華民族、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同才能得到鞏固?！敝腥A民族的悠久歷史和燦爛文化，由漢族和各少數(shù)民族共同創(chuàng)造，一脈相承的精神原色、同宗同源的文化淵源，是各民族光榮不朽的歷史文化印記。習(xí)近平總書記指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源?！睂崿F(xiàn)共同的文化認(rèn)同、構(gòu)筑共同的精神家園、促進(jìn)共同繁榮進(jìn)步的需求，一直是促進(jìn)新疆各族人民手足相親、精神相依、血脈相融的根本所在。

中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的現(xiàn)實，要求我們增強對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。習(xí)近平總書記強調(diào)：“做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。只要我們牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有任何人任何政治勢力可以挑撥我們的民族關(guān)系，我們的民族團結(jié)統(tǒng)一在政治上就是有充分保障的?！睔v史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路，中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略，已經(jīng)被歷史證明是完全正確的，必須長期堅持、永不動搖。2017年7月26日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上強調(diào)：“黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須毫不動搖堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅強有力?！?/p>

中國特色社會主義作為改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題的現(xiàn)實，要求增強對中國特色社會主義的認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就?！薄吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確指出：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的這條道路、這個理論體系、這個制度、這個文化，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，為實現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”增強對中國特色社會主義的認(rèn)同，既是民族團結(jié)的基礎(chǔ)，也是民族團結(jié)發(fā)展的方向。各族群眾必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，用對中國特色社會主義的高度認(rèn)同堅決回?fù)簟叭蓜萘Α焙汀皟擅嫒恕钡姆至殃幹\。