紅色尋根之旅心得體會(huì)及收獲 紅色印記尋訪之旅心得體會(huì)(五篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

對(duì)于紅色尋根之旅心得體會(huì)及收獲一

a紅色記憶，留住曾經(jīng)的故事。各位敬愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，大家中午好。歡迎準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng)我們今天的紅色記憶欄目。我是今天的主播***。

b大家好，我是***，上期我們?yōu)榇蠹医榻B了紅安的將軍，那么今天，我們將繼續(xù)為大家講述將軍的故事。

(插入音樂(lè))a***,你知道嗎？其實(shí)紅安的很多將軍有親戚關(guān)系。b你在開(kāi)玩笑嗎？

a當(dāng)然不是，下面就由我為大家解答這個(gè)疑惑。，紅安的將軍們有很多是親戚關(guān)系，在黃麻起義的領(lǐng)導(dǎo)者中，這一點(diǎn)尤為普遍?！氨热琰S麻起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一戴克敏烈士，他全家兩代人中，就有14人參加革命，其中11人為革命英勇獻(xiàn)身，2人病逝在工作崗位上，唯一幸存的是他的胞妹、紅軍老戰(zhàn)士戴覺(jué)敏?！?，1927年8月大革命失敗后，黃安農(nóng)民自衛(wèi)軍有少數(shù)戰(zhàn)士經(jīng)不起考驗(yàn)，思想動(dòng)搖，想扔槍回家。作為自衛(wèi)軍負(fù)責(zé)人之一的戴克敏說(shuō)，光靠嘴皮做思想工作還不夠，黨員要帶頭動(dòng)員自己的親人參加自衛(wèi)軍，以實(shí)際行動(dòng)去影響和帶動(dòng)那些不安心的戰(zhàn)士?！贝送猓爱?dāng)年，戴克敏與黃麻起義另外兩名主要領(lǐng)導(dǎo)人吳光浩、曹學(xué)楷還仿效桃園結(jié)義，拜為了兄弟。

b原來(lái)是這樣啊，我也知道一些，比如戴克林、戴克明兩位將軍。兩人同生于紅安縣戴家塘，兩人的父親是親兄弟，戴克林將軍為長(zhǎng)，戴克明將軍為弟。說(shuō)起來(lái)，他們倆兄弟還有一段趣聞?！?/p>

a那你說(shuō)說(shuō)。

b戴克明和戴克林雖都是少年參軍，但由于時(shí)間有先后，參加的連隊(duì)也就不一樣，所以很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有音訊。直到抗戰(zhàn)后，兩人在河南某地相遇。兩人同住一屋，進(jìn)屋后，相互打量，誰(shuí)也沒(méi)認(rèn)出誰(shuí)來(lái)，素來(lái)嗜煙如命的戴克林將軍首先遞過(guò)去一支煙，然后就和戴克明聊天?！奥?tīng)你的口音是湖北老鄉(xiāng)?。俊薄笆前?，你也是湖北的吧。”“對(duì)，您哪個(gè)縣的？”“紅安?！薄班?，我也是紅安的，哪個(gè)灣子的？”“七里坪戴家塘?！?戴克林猛然不說(shuō)話了，盯著對(duì)方看了半天，突然來(lái)了一句“你是道奎（戴克明小名）兄弟吧！”戴克明一愣，“哎呦，你是道駒（戴克林小名）哥哥啊！”兩人頓時(shí)抱頭哭了起來(lái)。“其實(shí)戴克林不僅和戴克明將軍是堂兄弟，他和程啟文將軍還是表兄弟。戴克林將軍的母親和程啟文將軍的父親是親兄妹。”彭希林說(shuō)，“上世紀(jì)50年代，程啟文、戴克林、戴克明三位將軍同在軍事學(xué)院相會(huì)，在老表的提議下，還合了一張影。巧的是，這三位將軍都是1964年的少將，而且最后都是省軍區(qū)的副司令員.(插入音樂(lè))a紅安一共誕生了200多位將軍，你想不想知道為什么會(huì)出現(xiàn)這么多將軍？ b你就別賣關(guān)子了，快點(diǎn)告訴大家吧。

a對(duì)于紅安多將軍的原因，外界的普遍解讀只有一個(gè)字：窮。有人甚至這樣認(rèn)為，“當(dāng)時(shí)最窮的地方也是出將軍最多的地方！”

b對(duì)這類觀點(diǎn)，紅安縣黨史辦主任周少懷并不認(rèn)同：“這一說(shuō)法太過(guò)片面?！薄坝腥c(diǎn)可以推翻這一論斷，一是參加革命的并非都是窮苦農(nóng)民出身，在革命早期的領(lǐng)導(dǎo)者中，絕大多數(shù)家庭殷實(shí)；二是在張國(guó)燾主持大肅反時(shí)，不少紅安籍紅軍將士被錯(cuò)殺，但這些被錯(cuò)殺的將士的親人仍然全力支持革命，蘇區(qū)紅旗始終不倒；三是紅安籍將軍性格最相似，很多硬仗都由他們?cè)谥笓]。這些，并非一個(gè)‘窮’字可以解釋。”周少懷說(shuō)，紅安多將軍，并非偶然，而是歷史的必然。

a彭希林也認(rèn)為：“紅安之所以成為第一將軍縣，一是有著特殊的歷史、地域條件，這種條件塑造了紅安人的性格；二是革命思想的成功傳播。”彭希林告訴記者，宣統(tǒng)年間《黃安鄉(xiāng)土志》記載的35個(gè)氏族中，有23個(gè)是從江西遷來(lái)，占65.7%，而當(dāng)時(shí)的黃安本土卻是“匪盜橫行”。紅安的大部為古麻城縣孝感鄉(xiāng)。嘉靖21年，麻城縣監(jiān)生李大夏等上書(shū)朝廷請(qǐng)求建縣：“本縣全場(chǎng)姜家畈，接壤黃岡、黃陂邊隅地，近信陽(yáng)、光山、羅山等州縣，路通牛頭山、牢山等寨；地僻民頑，官難遙制，盜賊出沒(méi)，數(shù)被劫殺。乞于姜家畈設(shè)縣治，保障地方?！睆倪@個(gè)呈文中“地僻民頑”四字，可見(jiàn)民風(fēng)彪悍之一斑。

b“從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方，而且還想在一個(gè)‘地僻民頑’的地方站穩(wěn)腳跟，必須依靠強(qiáng)悍的性格、團(tuán)結(jié)一致的精神和絕不妥協(xié)的意志，這是最樸素的生存法則，也是紅安人的精神根源。”彭希林說(shuō)，“窮，只能算是革命的導(dǎo)火索?！?/p>

a黃麻起義發(fā)生之前，反動(dòng)統(tǒng)治下的紅安，農(nóng)民幾乎無(wú)地可種，工人普遍失業(yè)。在當(dāng)時(shí)，想離開(kāi)紅安闖世界，最好的路只有3條：一是讀書(shū)，二是學(xué)手藝，三是參軍?！凹t安自然條件落后，但是這里有讀書(shū)的傳統(tǒng)。當(dāng)時(shí)稍大一點(diǎn)的村子，都有私塾。只要不是天天挨餓，家長(zhǎng)都會(huì)送孩子讀書(shū)?！倍匚?、李先念、潘忠汝、吳光浩、戴克敏等，通過(guò)讀書(shū)，先后接觸了馬克思主義，并將先進(jìn)的革命思想與紅安實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，提出了“為農(nóng)民要土地”的口號(hào)，黃麻起義隨之爆發(fā)；而黃麻起義爆發(fā)時(shí)，王建安、劉飛、汪運(yùn)祖等，直接參軍參加了起義；韓先楚、王誠(chéng)漢等，先是當(dāng)學(xué)徒學(xué)手藝，后來(lái)受到革命洪流的影響，開(kāi)始了革命生涯。

b “可以這樣說(shuō)，紅安的將軍中，很多沒(méi)有參加過(guò)黃麻起義，但幾乎無(wú)一例外地因?yàn)榇舜纹鹆x而參加紅軍隊(duì)伍，是黃麻起義結(jié)出的果子?！迸硐Ａ终f(shuō)，“在日后的作戰(zhàn)中，紅安人勇猛頑強(qiáng)、不勝不休的歷史性格，是他們最終成為軍中虎將的最根本原因?！?/p>

（插入音樂(lè)）

a這里，也不能不提一下紅安的地貌特征。紅安縣區(qū)區(qū)1796平方公里土地，卻發(fā)育著灄水、倒水、舉水三條長(zhǎng)江支流，境內(nèi)地形極為復(fù)雜，山地、丘陵、岡地與沖擊小平原，各種地形都有，有時(shí)面積不大的地方就可以看到山地、丘陵、平原三種景觀?？h北的天臺(tái)山主峰四周皆90度的山崖，山頂卻是一塊6畝的平地，可算是世界上最小的“高原”了。紅安的版圖為長(zhǎng)條形，南北長(zhǎng)，東西窄，其西南和南部與武漢的新洲、黃陂接壤，西北與大悟接壤，北部與河南新縣接壤，東部與麻城接壤，位于紅安中部的縣城城關(guān)鎮(zhèn)與武漢中心城區(qū)直線距離80公里。因此，有人夸張地打了個(gè)比方：如果紅軍在紅安南端的丘陵岡地上架起大炮，可以轟擊武漢城區(qū)的敵人。假如要撤退，北行30公里就進(jìn)入到河南新縣的大別山深處。也就是說(shuō)，紅安是一個(gè)進(jìn)可攻退可守的戰(zhàn)略要地，如此特殊的地理環(huán)境，也難怪被西方軍事家稱為“山地游擊戰(zhàn)的圣地”。

b將軍百戰(zhàn)穿金甲，不少紅安籍將軍都被演繹出了傳奇故事，他們的故事或多或少反映出了紅安人的性格。驍勇善戰(zhàn)。1952年3月秦基偉率15軍進(jìn)駐朝鮮，擔(dān)負(fù)五圣山、西方山一帶的防御任務(wù)。當(dāng)年10月，敵人分6路向五圣山撲過(guò)來(lái)，上甘嶺戰(zhàn)役打響了。從10月14日至11月26日的43天中，敵我雙方在僅3.7平方公里的兩個(gè)小山頭上投入了10萬(wàn)大軍，“聯(lián)合國(guó)軍”傾瀉190萬(wàn)發(fā)炮彈、5000枚炸彈，志愿軍也發(fā)射40萬(wàn)發(fā)炮彈，山頭被削低了1米多。戰(zhàn)后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們走上這塊土地，粉塵竟能沒(méi)至小腿，隨便抓起一把土，有一半是彈片和彈殼。上甘嶺戰(zhàn)役最終以“聯(lián)合國(guó)軍”的失敗而結(jié)束，秦基偉因此名揚(yáng)中外。

a生性耿直。1973年8月，王洪文被選為中共中央副主席，王建安上將當(dāng)著機(jī)關(guān)干部的面公開(kāi)講：“這樣的‘火箭干部’（指其在黨內(nèi)職務(wù)快速提升）靠得住嗎？”1975年，王建安參加軍委擴(kuò)大會(huì)議，對(duì)主持會(huì)議的葉劍英元帥說(shuō)：“我們對(duì)臺(tái)上坐著的四位（指“四人幫”）的歷史不太了解，能否介紹一下？”讓“四人幫”非常難堪。

b鐵面無(wú)情。有一年回鄉(xiāng)，韓先楚看到有的孩子進(jìn)不了學(xué)校，就責(zé)問(wèn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)干部：“為什么不建學(xué)校？”干部回答說(shuō)“沒(méi)有錢(qián)”。將軍一下火了：“開(kāi)口就是錢(qián)，錢(qián)！一說(shuō)辦點(diǎn)事就說(shuō)沒(méi)有錢(qián)！舊社會(huì)，一族一姓修祠立廟，族長(zhǎng)到家家戶戶收，幾個(gè)晚上就能蓋起來(lái)。如今是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，辦個(gè)學(xué)校就這么難？！你們這些領(lǐng)頭的，要為群眾著想，要為子孫后代造福！不辦教育，沒(méi)有文化，能建設(shè)現(xiàn)代化？” a紅安籍的很多將軍逝世后，其骨灰按其生前的意愿被送回家鄉(xiāng)，如韓先楚、秦基偉、王建安等。紅安籍的將軍們幾乎都盡最大努力幫助過(guò)家鄉(xiāng)。為保住紅安卷煙廠這一家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)“支柱”，為了家鄉(xiāng)鐵路，李先念、陳錫聯(lián)先后四處奔波；關(guān)心家鄉(xiāng)教育，張志勇為貧困兒童捐款捐了幾十年；看見(jiàn)家鄉(xiāng)缺衣少被，韓先楚立即調(diào)撥5萬(wàn)件軍大衣送鄉(xiāng)親，表示錢(qián)由他出?? 劉金漢退休前是紅安縣民政局局長(zhǎng)，上世紀(jì)50年代是紅安供銷社的采購(gòu)員，他的任務(wù)就是“滿天飛”與將軍們聯(lián)系，請(qǐng)他們支持家鄉(xiāng)建設(shè)，一直被紅安的一代又一代縣領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)“路條”。他說(shuō)，紅安走出去的將軍都和家鄉(xiāng)人親，也為紅安的發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。

b記者去紅安采訪，也處處感受到紅安人有著深刻的“將軍”情結(jié)，“將軍”印跡隨處可見(jiàn)。車行紅安鄉(xiāng)間，過(guò)不了多久就會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊有一個(gè)大牌子，上面是一位將軍的大幅照片，寫(xiě)著將軍姓名，這是紅安縣對(duì)將軍故居的統(tǒng)一提示。對(duì)于1964年授銜前的61位開(kāi)國(guó)將軍，紅安縣由政府出資，基本上都對(duì)其故居進(jìn)行了修葺。在紅安縣城的入口，矗立著一塊巨型招牌，上面是徐向前元帥的題詞——“兩百個(gè)將軍同一個(gè)故鄉(xiāng)?！毙鞄浭巧轿魑迮_(tái)人，但革命生涯卻是從鄂豫皖開(kāi)始的，在肅反中被張國(guó)燾殺害的紅安女紅軍程訓(xùn)宣就是他的妻子。

a進(jìn)縣城，縣委招待所旁邊就是一個(gè)便利店，主要賣本地的土特產(chǎn)品，幾乎都冠以“將軍”字樣：將軍地鹽脆花生、將軍酒?；▓@賓館南行是紅安縣的“王府井”，人來(lái)人往很熱鬧，第一個(gè)比較大的酒店名字就叫“紅都大酒店”。其他的如將軍城小學(xué)、將軍花園、將軍大道、將軍廣場(chǎng)數(shù)不勝數(shù)。2004年，紅安直接打起了“將軍牌”，發(fā)展起了紅色旅游。紅安縣的有關(guān)報(bào)表中顯示，去年旅游業(yè)收入增長(zhǎng)20%。“將軍永遠(yuǎn)是紅安的一筆財(cái)富，而將軍的精神將激勵(lì)我們?cè)缛彰撓聡?guó)家級(jí)貧困縣的帽子。”紅安縣委一位負(fù)責(zé)人說(shuō)。

b親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，今天的紅色記憶到這里就要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了，歡迎大家在下周用一時(shí)間繼續(xù)收聽(tīng)，我是***。

a我是***，感謝導(dǎo)播***、***。策劃徐彥民。下周同一時(shí)間再見(jiàn)。b再見(jiàn)。

對(duì)于紅色尋根之旅心得體會(huì)及收獲二

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”一首《歌唱二小放牛郎》傳唱了許多年，優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的故事影響了一代人。

河北淶源的一個(gè)小山村，村頭那座破舊的草房里住著王二小一家。11歲的二小是個(gè)放牛娃。

1943年的一天，一聲震天動(dòng)地的巨響，鬼子的炮彈落到了二小的家里。在山上放牛的二小驚恐地看著遮天蔽日的濃煙烈火，他不能相信，剛才還溫暖的家和親愛(ài)的爹娘頃刻間就灰飛煙滅了。鬼子掃蕩來(lái)了，八路軍和干部們組織鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移。二小和鄉(xiāng)親們一起轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)城腳下。

村外有一個(gè)大山坡，這是一片好大好大的草地，碧綠的青草間開(kāi)著點(diǎn)點(diǎn)的小花。二小就在這片山坡上放牛，這里美麗安寧，二小躺在草地上，望著藍(lán)藍(lán)的天空想，沒(méi)有鬼子該多好。

二小參加了兒童團(tuán)，跟著柳老師和吳連長(zhǎng)，學(xué)了許多知識(shí)。他知道打走了鬼子，自己長(zhǎng)大了，還要建設(shè)我們的國(guó)家。鬼子的大掃蕩又要開(kāi)始了，吳連長(zhǎng)帶著隊(duì)伍去山那邊，說(shuō)要做個(gè)包圍圈等鬼子來(lái)鉆。鬼子來(lái)了，二小看到鬼子向鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移的方向走去，心里著急，就唱著放牛歌走了出來(lái)。鬼子看到了山坡上的二小，要二小為他們帶路。二小牽著一頭壯牛，就帶著鬼子走了。二小領(lǐng)著鬼子在山里轉(zhuǎn)圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子頭拔出戰(zhàn)刀威脅二小。二小心里很鎮(zhèn)定，卻裝出害怕的樣子，對(duì)鬼子說(shuō)，那邊有條路，穿過(guò)去就能找到八路。鬼子說(shuō)你撒謊，你想騙皇軍。二小說(shuō)那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟著他走了。到了八路軍埋伏的山溝，二小機(jī)靈地從溝邊往山上跑。吳連長(zhǎng)一邊高喊要二小快跑，一邊開(kāi)槍打死了向二小瞄準(zhǔn)的鬼子?？墒枪碜有￡?duì)長(zhǎng)端著大槍追上二小，把刺刀扎進(jìn)了二小的身體，將二小挑到了山坡上。二小像一片樹(shù)葉一樣落了下來(lái)，滿山的樹(shù)葉都一起落了下來(lái)，鮮血染紅每一片樹(shù)葉和綠草。

八路軍發(fā)起了進(jìn)攻，消滅了鬼子。大壯牛像是要報(bào)仇，用尖角挑死了鬼子小隊(duì)子。

鄉(xiāng)親們把二小放到擔(dān)架上。吳連長(zhǎng)喊著二小，鄉(xiāng)親們喊著二小，可是二小安詳?shù)亻]著眼睛。他再也聽(tīng)不到了。

太陽(yáng)也仿佛被染紅了，滿山都飄著紅色的樹(shù)葉，那景色，美麗極了。

對(duì)于紅色尋根之旅心得體會(huì)及收獲三

紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他不是少數(shù)人的信仰，不是個(gè)別國(guó)家或者民族的信仰。一般的信仰，更多的是教人為自己謀利，講究的是個(gè)人的生前死后、因果宿命。只有紅色，從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無(wú)。

是十月的一場(chǎng)燎原大火燒出了天空的第一片紅，是1921至1949整整28年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅，因此，這種紅色的信仰絕不是虛無(wú)的，而是有無(wú)數(shù)的前輩用生命去檢驗(yàn)、踐行的，并且，在一代代的不懈努力中，他成為我們世代相承之意志，只要人們還追求自由平等公正法治，我們就決不停止追逐。所以，紅色更是我們的基因，我們不能放棄，要好好地傳承下去。失去這種基因，我們就會(huì)掉進(jìn)資本主義的陷阱，被歷史淘汰，蘇聯(lián)就是這樣的例子。

為什么要我們傳承紅色基因?

這不是上級(jí)要求，也不是政府要求，而是這個(gè)時(shí)代的要求，直接關(guān)系到我們這代人能否實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)我們沉浸在繽紛繁復(fù)的物質(zhì)世界，徜徉在燈紅酒綠之邊緣，我們會(huì)在實(shí)現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！蔽覀円刂鐣?huì)主義道路不斷前進(jìn)那就要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動(dòng)堅(jiān)定。這種血液的來(lái)源靠輸送是不行的，要自己長(zhǎng)出來(lái)才可靠。

當(dāng)代革命軍人要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也是傳承紅色基因的重要內(nèi)容。我黨我軍從來(lái)都保持著同人民群眾的緊密聯(lián)系，從一定的層次上講，我們肩負(fù)的歷史使命是相同的。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、自由、平等、公正、法治這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是新時(shí)代我們的全新追求，是以中國(guó)夢(mèng)為中心的最高追求。傳承紅色基因就是要求我們?cè)谶@樣的時(shí)代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬，繼往開(kāi)來(lái)，走前輩們沒(méi)有走完的路，走我們這代人特有的路。

習(xí)近平主席提出廣大官兵應(yīng)傳承紅色基因，讓紅色基因代代相傳，這意味著“傳承紅色基因”不再是模糊的意識(shí)，而有綱領(lǐng)性的精神，意味著我們傳承紅色基因不再單純靠自覺(jué)，而是受到黨和人民的監(jiān)督。這一轉(zhuǎn)變，正猶如道德自覺(jué)向法律約束的轉(zhuǎn)變，有理可依，有憑可持。

革命勝利來(lái)之不易，千秋偉業(yè)篳路藍(lán)縷。以史為鑒，可知興衰，在風(fēng)云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色力量才能步步穩(wěn)進(jìn)、興盛強(qiáng)大，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)!

如此，也足以告慰先烈英靈。

對(duì)于紅色尋根之旅心得體會(huì)及收獲四

按照市教育局關(guān)于“特色學(xué)校”創(chuàng)建工作安排部署與要求。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，多次召開(kāi)校委會(huì)進(jìn)行討論研究，并通過(guò)外出學(xué)習(xí)和請(qǐng)相關(guān)專家領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)撥等活動(dòng)，最終我們確定了以“紅色教育”為我校6月份的創(chuàng)建特色?！凹t色教育”主要開(kāi)展以下系列活動(dòng)：

一、紅色教育影響

身教重于言教，教師的形象時(shí)刻都在影響著學(xué)生。學(xué)校通過(guò)“走進(jìn)紅色歷史”報(bào)告會(huì)、“塑紅色課堂”觀摩、“游紅色舊地”、“讀紅色經(jīng)典”等培訓(xùn)活動(dòng)，在教師中營(yíng)造廉潔從教、為人師表、淡泊名利、甘為人梯的風(fēng)氣，培育教師忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、勤勞吃苦、團(tuán)結(jié)友善、光明磊落的精神，挖掘、傳承和弘揚(yáng)紅色校園精神，讓教師志存高遠(yuǎn)，神采奕奕，敢與強(qiáng)的比、敢跟高的攀，既能教書(shū)，更會(huì)育人。讓教師充分利用校本和社會(huì)區(qū)域資源，深挖學(xué)科教材與德育內(nèi)容的"結(jié)合點(diǎn)，巧妙地把革命傳統(tǒng)美德和民族精神教育有機(jī)地滲透到各學(xué)科教學(xué)中去，使“紅色精神”通過(guò)課堂，逐漸進(jìn)入學(xué)生的心田，潛移默化地納入學(xué)生日常行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程之中。

二、校園環(huán)境熏陶

針對(duì)確立的紅色教育主題，我們將重新設(shè)計(jì)校園文化，將校園里、走廊中、教室內(nèi)全部以紅色人物的事跡介紹、革命故事為主題，做全面的展示，營(yíng)造濃厚的紅色教育氛圍。

三、系列活動(dòng)感染

1、聽(tīng)革命故事。每學(xué)期，學(xué)校都請(qǐng)老干部、老革命軍人到學(xué)校為孩子們講述革命故事，回憶當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，訴說(shuō)自己的親身經(jīng)歷。讓一個(gè)個(gè)動(dòng)人的革命故事，化作對(duì)孩子的無(wú)聲教育，滋潤(rùn)孩子的心靈。

2、看紅色影片。學(xué)校充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育資源和網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課外活動(dòng)或班會(huì)時(shí)間觀看以革命戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的紅色影片;或者讓教師以布置作業(yè)的方式，讓學(xué)生在家觀看紅色電視或電影。

3、唱紅色歌曲。學(xué)校利用音樂(lè)課、課前5分鐘等時(shí)間，舉行校園紅歌會(huì)，教唱紅色歌曲。

4、讀紅色書(shū)籍。學(xué)校為學(xué)生提供反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事書(shū)、小說(shuō)、詩(shī)歌、回憶錄等書(shū)籍讓學(xué)生閱讀，從而剛感受革命先輩的集體主義、革命樂(lè)觀主義、革命英雄主義精神。

5、祭革命烈士墓。每年清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到陳店烈士陵園進(jìn)行祭掃活動(dòng)，讓少先隊(duì)員獻(xiàn)上最誠(chéng)摯的敬禮，并擦拭墓碑，清除墓碑周圍的雜草，激發(fā)學(xué)生“珍惜今天幸福生活，努力學(xué)習(xí)建設(shè)祖國(guó)”的理想信念。

6、網(wǎng)上祭英烈。通過(guò)網(wǎng)上祭英烈教育，讓學(xué)生或說(shuō)、或?qū)?、或做，感悟艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅色精神。

7、編紅色教材。為使紅色教育制度化，有成效，學(xué)校將組織人員編寫(xiě)以紅色教育為題材的校本課程。

以上7方面的系列活動(dòng)，我們將力爭(zhēng)通過(guò)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中引導(dǎo)、學(xué)科課堂中滲透、常規(guī)管理中深化、課程學(xué)習(xí)中強(qiáng)化、日常生活中內(nèi)化、校園文化中熏陶等途徑來(lái)完成。

對(duì)于紅色尋根之旅心得體會(huì)及收獲五

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愛(ài)國(guó)主義教育一向是我校德育教育的主線，注重把中華傳統(tǒng)美德教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，大力開(kāi)展中國(guó)改革開(kāi)放的歷史教育和國(guó)情教育，緊跟當(dāng)前形勢(shì)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織開(kāi)展主題教育活動(dòng)。

(一)上好愛(ài)國(guó)主義教育第一課

每學(xué)期開(kāi)學(xué)初我校都把愛(ài)國(guó)主義教育作為第一課，其中，有組織學(xué)生重溫形勢(shì)教育課的資料，從我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步，感受以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，樹(shù)立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。

(二)國(guó)防教育大講堂

為更好的讓學(xué)生了解當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，了解國(guó)家的發(fā)展動(dòng)向，本學(xué)期學(xué)校特邀請(qǐng)國(guó)防教育校外輔導(dǎo)員崔凱同志為學(xué)生進(jìn)行了題為居安思危喚醒國(guó)防意識(shí)，自強(qiáng)不息弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的國(guó)防教育講座活動(dòng)。從什么是國(guó)防、國(guó)防教育的目、國(guó)家的國(guó)防狀況以及世界格局的發(fā)展趨勢(shì)等都作了詳細(xì)的講解，講座不僅僅使學(xué)生獲得了超多的國(guó)防知識(shí)，更是激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情和報(bào)效祖國(guó)的決心。

(三)走近偉人，學(xué)英烈事跡

榜樣教育作為我校愛(ài)國(guó)主義教育的又一途徑，在今年建國(guó)六十周年到來(lái)之際，我校以學(xué)偉人事跡傳革命精神為主題開(kāi)展了系列愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)，包括：

1。邀請(qǐng)周恩來(lái)總理的侄女周秉健女士到我校介紹她眼中的周總理，開(kāi)展講座活動(dòng)并理解贈(zèng)書(shū)。

2。開(kāi)展向英烈學(xué)習(xí)讀書(shū)活動(dòng)。

3。利用學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播向?qū)W生介紹偉人故事，講述偉人事跡。

4。利用中古期望之星電視臺(tái)為學(xué)生播放由隊(duì)員們自己主持的偉人印象系列短片。

5利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間組織學(xué)生收看《永遠(yuǎn)的豐碑》系列教育影片。

總之，多渠道引導(dǎo)全體學(xué)生向偉人學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，感受民族精神和偉人的偉大力量，體驗(yàn)民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，從小樹(shù)立民族自尊心、自豪感、職責(zé)感和使命感，激發(fā)為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而不懈努力的志向。

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本學(xué)期我校以獻(xiàn)禮中華60年，爭(zhēng)做合格小公民為開(kāi)學(xué)主題，把愛(ài)國(guó)主義教育和小公民教育相結(jié)合，將愛(ài)國(guó)主義的教育資料滲透到日常的學(xué)習(xí)生活中。

(一)紅色教育

每周一的升旗儀式是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好時(shí)機(jī)，高唱國(guó)歌，旗下演講，充分抓住這一有利時(shí)機(jī)，以團(tuán)帶隊(duì)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。

(二)四個(gè)一教育

結(jié)合四個(gè)一活動(dòng)，透過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。今年學(xué)校組織全校同學(xué)到中華民族園參觀，了解我國(guó)的56個(gè)民族，以及他們居住地的特點(diǎn)和自然風(fēng)景、風(fēng)俗習(xí)慣，了解我國(guó)各民族人民勤勞、勇敢、淳樸、智慧的事跡。透過(guò)學(xué)生的參觀、學(xué)習(xí)，親自走進(jìn)民族小屋，觸摸具有民族特點(diǎn)的器物，從而增強(qiáng)民族的認(rèn)同感，到達(dá)對(duì)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的教育。

(四)走進(jìn)社區(qū)，增強(qiáng)小公民的職責(zé)感

一個(gè)社區(qū)就是一個(gè)小型的社會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，在社區(qū)中或是尋找一個(gè)崗位，或是體驗(yàn)一次服務(wù)，或是參加一次慰問(wèn)，在活動(dòng)中感受到自我的價(jià)值。我校多年與月壇街道組織開(kāi)展小公民的教育活動(dòng)，如走進(jìn)三里河母親居慰問(wèn)孤寡老人、走進(jìn)南沙溝社區(qū)與革命老人共慶六一等，這樣的活動(dòng)無(wú)疑豐富了學(xué)生的人生閱歷，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)職責(zé)感，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

(五)結(jié)合陽(yáng)光快車進(jìn)校園活動(dòng)，讓學(xué)生欣賞愛(ài)國(guó)主義影片。

愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育任務(wù)，我們引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)他們樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)自己祖國(guó)的高度職責(zé)感和祖國(guó)利益高于切的思想，培養(yǎng)為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，激發(fā)了孩子們從小為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)的決心，為中華民族的偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強(qiáng)。