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2023年書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 18:31:17 頁(yè)碼:13
2023年書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)12篇)
2023-11-19 18:31:17    小編:ZTFB

心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,提高自我的發(fā)展。心得體會(huì)是一種對(duì)所學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感悟的理性思考和個(gè)人見(jiàn)解,是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的一種記錄和回顧。每當(dāng)經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作后,我們可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索問(wèn)題,提升自身的認(rèn)識(shí)和思維能力。心得體會(huì)是我們內(nèi)心的聲音,也是我們個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證。心得體會(huì)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要,突出重點(diǎn),避免冗長(zhǎng)的描述。小編搜集了一些有關(guān)心得體會(huì)的優(yōu)秀范文,希望能給大家提供一些啟示和靈感。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”,功力是什么呢?我認(rèn)為,功力就是“只有想不到,沒(méi)有做不到?!碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖,你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思,你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)??傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的,均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn),這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。

“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件,你的情感、情緒、審美理想等等,要想在作品中行以表現(xiàn),全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她,你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”,其余才是創(chuàng)作?!肮αΑ庇质菬o(wú)止境的,但她有一個(gè)“及格線”,不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。

創(chuàng)作上,現(xiàn)代派書(shū)法主要用心在構(gòu)成上,而古典書(shū)法則更多著意于點(diǎn)畫(huà)和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的,但我在構(gòu)成上想得也比較多?,F(xiàn)代派書(shū)法,小式的作品田頭多,即使是大件,也不過(guò)是小品的放大,整體上線量較少,關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō),現(xiàn)代派書(shū)法像小分隊(duì)式的偵察兵,可以游擊,但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書(shū)法陣容較大,但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái),兵力分派勻當(dāng),再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn),豈不太好看了。

改變抄寫(xiě)式的書(shū)法模式,現(xiàn)在已成為書(shū)法家的共識(shí),但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式,因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄,聊備一格可以。就像一出戲,里面可以有數(shù)個(gè)丑角,但一出戲里全是丑,怎么看呀!所以我們還得努力,以自己豐厚的“功力”,吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段,這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性,“戲劇性”沖突更明顯,更輕松自然,也就更接近了中等欣賞者的口味,書(shū)法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情,需要很多人不停地探索,我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì),我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。

除此以外,我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡谩R话闱闆r下,人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng),而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩,也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水,它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去,一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭,溪水就會(huì)跳蕩起來(lái),體現(xiàn)在用筆上,就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫,這樣的線變化豐富,活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度,楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運(yùn)筆速度較為均勻緩慢,而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的,用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn),發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè),一個(gè)是起筆,一個(gè)是轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜,形狀變化也最豐富,要求筆尖要靈活,隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球,用的力量是爆發(fā)力,這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱,太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手,太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇,是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的,情緒平靜則線條舒展,線段較長(zhǎng),字的開(kāi)合較大,有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì),水流慢下來(lái),緩緩流淌,也如閑庭信步;情緒激蕩,心跳加速,筆速也就隨之快起來(lái),線段則短短相加,有時(shí)甚至線線疊加,絞纏,如水到陡峭處,水流湍急,時(shí)跳時(shí)躍,水花四濺,五彩紛呈!一件好的作品,應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備,就像一部完整的交響樂(lè),欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏,思緒萬(wàn)千,引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在,只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng)作,其真正原因即在于此。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

書(shū)法,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族幾千年來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),書(shū)法是一個(gè)永遠(yuǎn)吸引我的藝術(shù)表現(xiàn)方式。書(shū)法是一種美的體現(xiàn),是一種心靈交流的方式,它需要我們投入藝術(shù)情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中,我將和大家分享我對(duì)書(shū)法的心得體會(huì)。

第二段:深入理解書(shū)法。

書(shū)法,是一種不同于繪畫(huà)和攝影的藝術(shù)形式。它是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中的隆重組成部分。在我看來(lái),書(shū)法是表現(xiàn)心理世界、個(gè)性與審美觀的一種藝術(shù)形式。它表現(xiàn)出一種具有中國(guó)特色的審美意味。書(shū)法的特點(diǎn)是它需要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中,我們需要持之以恒,堅(jiān)持不懈,取得良好的學(xué)習(xí)效果,檢驗(yàn)自己的境界。同時(shí),我們需要深入理解它,從中汲取營(yíng)養(yǎng),舒展身心,放松情感。

第三段:書(shū)法帶給我的收獲。

書(shū)法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能,更是一種有益的心理健康方式。我通過(guò)書(shū)法減輕了壓力,緩解了生活和工作的壓力。對(duì)于我來(lái)說(shuō),書(shū)法可以放松我的精神,提高我的藝術(shù)水平,讓我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美。書(shū)法讓我有了更好的時(shí)間管理和安排理念,成為了我的一種生活方式。我也發(fā)現(xiàn),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),通過(guò)練習(xí)書(shū)法和字帖的方式,可以提高寫(xiě)字的質(zhì)量和精準(zhǔn)度,使我們?cè)趯?xiě)作和考試中,寫(xiě)字更漂亮而且更通順。

第四段:書(shū)法體現(xiàn)的人性。

通過(guò)書(shū)法,我深切體會(huì)到人性的美。書(shū)法是人性的體現(xiàn),是我們?nèi)祟?lèi)內(nèi)在文化血脈的滲透。通過(guò)觀察每一個(gè)字的細(xì)節(jié),我們可以深刻地感受到,每一個(gè)字所表達(dá)的情感和個(gè)性。書(shū)法也讓人們更好地理解對(duì)方,從而提高人際關(guān)系,加深交流的效果。書(shū)法使我們更有品位,更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系,更好地理解自己的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。

第五段:結(jié)論。

在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中,我意識(shí)到自己非常愛(ài)書(shū)法。書(shū)法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中,也是一種內(nèi)在化的感悟。寫(xiě)試卷時(shí)上端是書(shū)法,更讓我體會(huì)到書(shū)法的靈魂所在。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中,我也學(xué)會(huì)了如何發(fā)展自己的創(chuàng)造性,如何更好地表達(dá)自己的情感和心境。因此,我建議大家也可以嘗試一下練習(xí)書(shū)法,將書(shū)法融入我們的生活,享受書(shū)法這種文化長(zhǎng)久性的享受。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

時(shí)間像一位旅客,匆匆的來(lái),又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間,又到了暑假,在暑假里有很多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班,我也不例外。

這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間,我臭名遠(yuǎn)揚(yáng),傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里,我為了今后不再得“第一”,我決定去學(xué)書(shū)法。

我去學(xué)書(shū)法的第一天,我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天,老師教我寫(xiě)毛筆字,老師先教我如何握筆:大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁,食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細(xì)心的`滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話,然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的橫線,接著老師讓我模仿他畫(huà)橫線。我心想:不就是畫(huà)橫線嗎,太簡(jiǎn)單了,就連三歲小孩也都會(huì)??墒钦f(shuō)著容易做著難,我畫(huà)第一條橫線時(shí),剛下筆橫線就歪了,第一條畫(huà)好了,但簡(jiǎn)直就不象一條橫線!我想:萬(wàn)事開(kāi)頭難,第一條畫(huà)不好,我畫(huà)第二條。誰(shuí)知,第二條也畫(huà)不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí),老師走過(guò)來(lái),他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后,我再畫(huà)了一條橫線,我成功了!我終于成功的畫(huà)出了一條橫線了!我欣喜若狂。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

書(shū)法是門(mén)博大精深的奇特藝術(shù),它充滿了各種形象的美,各種風(fēng)格的美,以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富,讓人捉摸不透,至今還有許多問(wèn)題在等待著我們。它既看形,又重意,說(shuō)白了就是要有精、氣、神,要感悟所寫(xiě)的情境,融入其中,有神韻、有美感的字,才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”,就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí),早在8000年前,在黃河一帶的陶器上,有較多的符號(hào),這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合,是漢字的雛形,也就是最早的文字,再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推進(jìn)20xx年。

我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處,它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣,同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶;可以。所以,作為中國(guó)人,我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng),我們有責(zé)任將它向全世界傳播,讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

書(shū)法作為民族的傳統(tǒng)文化,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)并不多,一次偶然的機(jī)會(huì)我接觸到了書(shū)法,并產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,現(xiàn)在就和大家分享一下吧!

一年級(jí)暑假開(kāi)始我就報(bào)名參加書(shū)法班了,雖然當(dāng)時(shí)的年齡很小,但每一節(jié)課我都堅(jiān)持去上課,從最簡(jiǎn)單的橫、豎、撇、捺練起,越寫(xiě)越有信心,有時(shí)甚至把時(shí)間都忘啦,看著寫(xiě)好的一幅幅字帖,心中的喜悅無(wú)以言表。

掌握了基本筆畫(huà)后就開(kāi)始寫(xiě)楷書(shū),主要是寫(xiě)古詩(shī),二十首古詩(shī)要全部寫(xiě)完,看著厚厚的、密密麻麻的字我有點(diǎn)泄氣,老師的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)給了我很大的信心,“萬(wàn)事開(kāi)頭難”嘛,我咬緊牙關(guān)一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě),努力在寫(xiě)好基本筆畫(huà)的同時(shí)注意字的間架結(jié)構(gòu),第一首詩(shī)二十個(gè)字我足足寫(xiě)了十節(jié)課,功夫不負(fù)有心人,我把古詩(shī)寫(xiě)到宣紙上,真有點(diǎn)出人意料,媽媽看到我的成果,會(huì)心地笑了。接下來(lái)的書(shū)法課上,我勤勤懇懇,再接再厲,最終完成了楷書(shū)的全部課程。

現(xiàn)在我正在學(xué)些行書(shū),盡管時(shí)間還不是太長(zhǎng),我已經(jīng)在全國(guó)的“素質(zhì)杯”書(shū)法大賽上獲得了銀獎(jiǎng),對(duì)我來(lái)說(shuō),這次榮譽(yù)不僅是對(duì)自己的肯定,更多的是鞭策自己今后要以更高的姿態(tài)進(jìn)行自己的業(yè)余愛(ài)好。

學(xué)習(xí)書(shū)法已有兩年半的時(shí)間,感覺(jué)自己收獲頗豐,既鍛煉了自己的耐性,又對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了由衷的喜愛(ài),尤其是春節(jié)前寫(xiě)對(duì)聯(lián)的幾天,在室外冒著嚴(yán)寒給路人們寫(xiě)對(duì)聯(lián),聽(tīng)著他們的表?yè)P(yáng),天氣再冷也會(huì)感覺(jué)心里暖融融的,新春佳節(jié)掛上自己書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián),自豪之情油然而生。

成績(jī)是可人的,但不足之處尚需改正,有時(shí)存在急躁情緒,精益求精的精神還有欠缺,請(qǐng)老師和家長(zhǎng)給我力量吧,我會(huì)朝著自己的夢(mèng)想出發(fā),堅(jiān)持到底。

由于我平時(shí)寫(xiě)字很潦草,所以,在這個(gè)暑假里媽媽為我報(bào)了一個(gè)書(shū)法班,因?yàn)槊妹迷撋先昙?jí)了,也要學(xué)寫(xiě)鋼筆字了,所以這次是我和妹妹一起學(xué)習(xí)。

第一次上課,老師和我們都互相不了解,所以老師逐一詢(xún)問(wèn)了我們的名字,并認(rèn)真地記在一個(gè)本子上,然后,老師在黑板上寫(xiě)了一個(gè)“陳”字,自此我就又多了一位老師,看到陳老師寫(xiě)的字非常漂亮,所以我下定決心要在這個(gè)暑假里把字寫(xiě)好!

我的書(shū)法課結(jié)束了,我感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了,真不舍得與陳老師分開(kāi),他是那么認(rèn)真地教我們,態(tài)度又是那么地和藹,我們真的很喜歡這位老師,我一定要好好練習(xí)鋼筆字,我要讓陳老師知道他的學(xué)生都應(yīng)該是很優(yōu)秀的!

通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我懂得了一個(gè)道理,就是不管在哪一方面都不能眼高手低,都要腳踏實(shí)地,只有這樣我們才能做成我們自己想做的事情!

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

今天,是我學(xué)習(xí)書(shū)法的第三天。楊老師從最基本的筆畫(huà)教我們學(xué)起。他說(shuō)只要基礎(chǔ)打好了,才能寫(xiě)出一手好字。

我們從橫開(kāi)始寫(xiě),別看簡(jiǎn)單的一筆,用毛筆寫(xiě)出來(lái)可不是那么容易。剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,如果不按老師講的去寫(xiě),一會(huì)兒寫(xiě)得像條小蚯蚓,一會(huì)兒收筆的時(shí)候?qū)懙孟裰恍◎蝌降念^。手拿起毛筆怎么不聽(tīng)使喚呢?哎!急得我大汗淋漓。楊老師耐心地教我們,讓大家一定沉住氣。我靜下心來(lái)按照老師的要求去做了,頓筆、提筆、抬筆再頓筆直到收筆,我一口氣寫(xiě)下來(lái),這次滿意了。找到了感覺(jué),手拿筆的姿勢(shì)習(xí)慣了,寫(xiě)起來(lái)不會(huì)費(fèi)太大勁了。

今天,我們寫(xiě)“二”,楊老師講到短橫和長(zhǎng)橫的'區(qū)別。短橫要寫(xiě)的飽滿,長(zhǎng)橫要寫(xiě)得鋼筋有力。還要注意兩橫的占格位置和長(zhǎng)短比例,我用心地去寫(xiě),老師夸我和文睿寫(xiě)得都不錯(cuò)。聽(tīng)到老師的夸獎(jiǎng),心里像喝了蜜一樣甜!

下課了,我還和家軒一起聊天,一起打卡,玩得很開(kāi)心!我會(huì)努力練習(xí),爭(zhēng)取學(xué)好書(shū)法,寫(xiě)一手漂亮的字體。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

作為一門(mén)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,書(shū)法有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)。作為一名書(shū)法愛(ài)好者,我深刻地感受到了書(shū)法帶給我的樂(lè)趣和啟示。在多年的書(shū)法學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

第一段:對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和理解。

書(shū)法是漢字文化的重要組成部分,在中國(guó)文化中有著崇高的地位。書(shū)法是文化的載體,它傳承和表現(xiàn)著中國(guó)先哲的思想和智慧,是中華傳統(tǒng)文化的精髓。在對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和理解上,我認(rèn)為書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù),更是一種哲學(xué),一種人生智慧的表達(dá)。書(shū)法之美在于其簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,形式與內(nèi)涵相統(tǒng)一。

第二段:書(shū)法學(xué)習(xí)的方法和技巧。

書(shū)法是一門(mén)技藝活動(dòng),需要不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí)才能取得進(jìn)步。在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí),首先要掌握基本的筆畫(huà)和布局知識(shí),這是最基本的功夫。同時(shí)還要不斷地觀摩書(shū)法大家的作品,學(xué)習(xí)他們的筆法和用筆技巧。在練習(xí)中要注重姿勢(shì)、呼吸和心態(tài)的調(diào)節(jié),這樣可以提高書(shū)法的準(zhǔn)確性和美感。此外,要有堅(jiān)定的毅力和不斷的努力,這是書(shū)法中最重要的因素。

第三段:書(shū)法帶給我的收獲。

書(shū)法是一門(mén)精神修養(yǎng)和身心調(diào)理的藝術(shù)形式,對(duì)于我的日常生活以及精神狀態(tài)都帶來(lái)了很大的幫助和改變。書(shū)法讓我懂得了沉靜,學(xué)會(huì)了調(diào)節(jié)自己的情緒,使我更加自信和認(rèn)真。作為一種藝術(shù)形式,書(shū)法也可以讓我感受到自己的創(chuàng)造力和想象力,增強(qiáng)了我的審美和文化層次。同時(shí),書(shū)法還讓我更加體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史和底蘊(yùn),讓我更加熱愛(ài)和敬重我們祖先的智慧和文化。

第四段:未來(lái)的書(shū)法發(fā)展和趨勢(shì)。

在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快的形勢(shì)下,書(shū)法也不斷地在發(fā)展和進(jìn)步中。首先,書(shū)法的藝術(shù)形式正在向著科技化和數(shù)字化的方向發(fā)展,利用現(xiàn)代科技手段開(kāi)展新的書(shū)法表現(xiàn)方式。同時(shí),書(shū)法也面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)和發(fā)展,需要根據(jù)當(dāng)代社會(huì)的需求和變化進(jìn)行有針對(duì)性的改革和調(diào)整。然而,無(wú)論書(shū)法怎么變化和發(fā)展,書(shū)法的藝術(shù)精神和文化歷史是無(wú)法抹殺的,它將一直伴隨著我們中華民族文化的發(fā)展。

第五段:對(duì)書(shū)法的未來(lái)展望和期望。

作為一位書(shū)法愛(ài)好者,我對(duì)書(shū)法未來(lái)發(fā)展的展望和期望是,希望書(shū)法能夠在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代科技和文化需求,發(fā)展出更加多樣的表現(xiàn)方式和形式,吸引更多的年輕人和藝術(shù)愛(ài)好者參與進(jìn)來(lái)。同時(shí),我也希望書(shū)法能夠在更大范圍內(nèi)推廣和普及,讓更多社會(huì)群體能夠了解書(shū)法藝術(shù)的美學(xué)和文化內(nèi)涵,推動(dòng)中華文化的傳承和發(fā)展。作為一門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)文化的中堅(jiān)力量,書(shū)法將永遠(yuǎn)是我們中華民族文化的寶貴財(cái)富。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

聽(tīng)了帶玉校長(zhǎng)的硬筆書(shū)法講座使我受益匪淺,下面談下自己的收獲:

一、要有正確的執(zhí)筆方法。

要寫(xiě)一手好字的前提是要有正確的握筆方法,這是練字之前必須要學(xué)會(huì)的,這是后面一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以十分重要,務(wù)必掌握。正確的握筆姿勢(shì)是:右手執(zhí)筆,拇指、食指捏住筆桿的中下部,距離筆尖3厘米左右的位置,拇指和食指基本形成圓形,中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿,六棱鉛筆,手指握一個(gè)面空一個(gè)面,其他兩個(gè)手指自然彎曲并攏,起到支撐手掌的作用,五個(gè)手指的指關(guān)節(jié)略彎曲,掌心虛圓,筆桿略往虎口傾斜,捏筆不易太使勁兒,手背與本子上的豎線平行;運(yùn)筆時(shí)食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

二、良好的學(xué)習(xí)方法。

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓,學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能磨練人的意志,提高人的審美能力,更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)?;緦W(xué)習(xí)方法具體如下:

第一,基本筆畫(huà)練習(xí);主要學(xué)習(xí)正楷的筆畫(huà)。第二,獨(dú)體字練習(xí);主要是通過(guò)把每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準(zhǔn)確的定位,運(yùn)用自如,因?yàn)檫@些字是組成其他字的基石。

第三,字體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析;在所學(xué)的獨(dú)體字的基礎(chǔ)之上,分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),以及做左右偏旁的時(shí)候、做字頭和字底的時(shí)候等,在字的不同位置時(shí)的變化,總結(jié)出其規(guī)律,教給我們舉一反三,運(yùn)用自如。

以上,就是我個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得體會(huì),與各位共勉,如有不妥之處,請(qǐng)各位同事、前輩指教,我必當(dāng)虛心接受,虛心學(xué)習(xí)。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

毛筆字比一般的硬筆書(shū)畫(huà)在書(shū)畫(huà)的要求上更加仔細(xì),它的筆劃其實(shí)不是從始至終完整同樣的,從提筆、運(yùn)筆到最后收筆,線條的飽滿程度都有所不一樣,只有優(yōu)異的視知覺(jué)能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的掌握。并且,對(duì)墨的多少全控制在手段和手指之間,敵手部小肌肉的精美控制能力要求很高,力度的掌握也十分重要。

練習(xí)書(shū)法能令人靜,而靜又是書(shū)法的前提!靜以修身,對(duì)書(shū)法的追求是一種境地,倫老師還給我們展現(xiàn)了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了好多,快節(jié)奏的'現(xiàn)代生活,致令人心焦躁,做事情缺少長(zhǎng)久力,也老是靜不下心來(lái)!先人留給我們的,是非常寶貴的藝術(shù)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn),真的應(yīng)當(dāng)仔細(xì)練習(xí)書(shū)法,徜徉此中,不僅能夠提高我們的自己涵養(yǎng),還可以夠讓淵源的文化傳承和弘揚(yáng)下去。

有所求,亦有所樂(lè),為此要一往向前!

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

書(shū)法是一門(mén)古老而優(yōu)雅的藝術(shù)形式,它以墨汁勾勒出的字體,展現(xiàn)了寫(xiě)者的思想和藝術(shù)才華。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了書(shū)法的魅力和學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性。它不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是給我?guī)?lái)了美的享受和心靈的凈化。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)書(shū)法可以培養(yǎng)專(zhuān)注力和耐心。在書(shū)法的世界里,一個(gè)字一個(gè)字地仔細(xì)書(shū)寫(xiě)是必不可少的。無(wú)論是書(shū)寫(xiě)常見(jiàn)的字體還是經(jīng)典的碑版,都需要我們一筆一劃地描繪。這種過(guò)程需要我們?nèi)褙炞?,不能分心別的事情。這樣的專(zhuān)注力的培養(yǎng)將對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作起到積極的促進(jìn)作用。另外,書(shū)法的藝術(shù)品味和傳統(tǒng)技法的練習(xí)都需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和耐心。只有當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和修煉,才能領(lǐng)悟書(shū)法的精髓和真諦。

其次,學(xué)習(xí)書(shū)法可以提高我們的審美能力。書(shū)法是一種藝術(shù),它不僅僅是文字的書(shū)寫(xiě),更是對(duì)字體的塑造和藝術(shù)的表達(dá)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我們可以學(xué)會(huì)欣賞和鑒賞各種字體的美感,從而提高我們的審美能力。我們可以通過(guò)賞析名家的書(shū)法作品和學(xué)習(xí)他們的技法,來(lái)提高自己對(duì)于字體美的理解和把握。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我們可以培養(yǎng)對(duì)于美的敏感性,讓我們的生活更加豐富多彩。

再次,學(xué)習(xí)書(shū)法可以給我們帶來(lái)內(nèi)心的平靜與安寧。在書(shū)法的過(guò)程中,我們需要反復(fù)練習(xí)和用心地描繪每一個(gè)字體,這不僅僅是一種技巧的訓(xùn)練,更是一種精神和內(nèi)心的修煉。當(dāng)我們?nèi)褙炞⒌赝度氲綍?shū)法的世界里時(shí),一切雜念都會(huì)隨著字體的展開(kāi)而煙消云散。這種專(zhuān)注和心流的狀態(tài),讓我們感到內(nèi)心的平靜和安寧。書(shū)法讓我們遠(yuǎn)離喧囂和浮躁,讓我們的內(nèi)心得到了寧?kù)o。

最后,學(xué)習(xí)書(shū)法可以傳承中華文化的精髓。書(shū)法是中華文化的重要組成部分,是中華民族千百年來(lái)積淀的智慧和靈魂。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我們可以深入了解我國(guó)古代文化和藝術(shù),了解漢字的演變和發(fā)展。書(shū)法是我們傳統(tǒng)文化的重要載體,學(xué)習(xí)書(shū)法可以讓我們與中華文化緊密相連,傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓。

總結(jié)起來(lái),學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅是學(xué)習(xí)一種藝術(shù)形式,更是一種心靈修煉和內(nèi)心的凈化。它可以培養(yǎng)我們的專(zhuān)注力和耐心,提高我們的審美能力,給我們帶來(lái)內(nèi)心的平靜與安寧,傳承中華文化的精髓。因此,我堅(jiān)信,學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅是對(duì)我們個(gè)人的提升和修煉,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)和文化的貢獻(xiàn)。讓我們一起去學(xué)習(xí)書(shū)法,感受書(shū)法的魅力,去傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

6月18日至20日,我有幸被派遣參加了由棲霞市教體局在莊園中學(xué)舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全市中小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了來(lái)自于煙臺(tái)書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、棲霞市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座,他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。

三天的培訓(xùn)時(shí)光,對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。在培訓(xùn)中,通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教,使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解,開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn),時(shí)間雖短,感受頗深,受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師,此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。

在培訓(xùn)中,指導(dǎo)老師的耐心講解,讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好,平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí),是單一、片面的認(rèn)識(shí),是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說(shuō):“我國(guó)文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù),書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法,是需要用“心”去學(xué),花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī),首先得會(huì)觀察,觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度,只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了,要會(huì)讀貼,讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法,要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn),讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了,就可以臨帖了,當(dāng)然,這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”,而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆,臨帖的時(shí)候要入貼、入骨,這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在,才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作,仿到一定程度之后,便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。

書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以,作為教師,特別是語(yǔ)文教師,平時(shí)要堅(jiān)持練字,掌握這一專(zhuān)業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處,它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣,同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以,作為中國(guó)人,我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng),我們有責(zé)任將它向全世界傳播,讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):

一、以臨為先;會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù),只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí),才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚,我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如,明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō):“必須取古之大家一人為宗主,門(mén)庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務(wù)使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō):“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話,因?yàn)樗欣恚偷寐?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手,豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣。“寫(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)對(duì)了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?!眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題?!缎}(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō):“不學(xué)古人,法無(wú)一可;競(jìng)似古人,何處著我?!睉?yīng)該說(shuō),臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法,是過(guò)河的“橋”和“船”,一旦過(guò)了河,就得走自己的路,不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到,在“入帖”的基礎(chǔ)上,多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究,取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索,慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,這就是“出帖”了。

二、以勤為徑;學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”,是苦中求樂(lè)。

清人“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。人,不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。

三、以情為基;對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好,是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。

對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭,只有自己喜歡才有耐心,心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě),由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好,以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。

而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中,人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”,教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整,明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美?!?/p>

對(duì)中小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng),對(duì)于國(guó)家而言,書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求,更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以,大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,市教育局充分利用社會(huì)資源,聯(lián)合青海省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了西寧市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。

總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認(rèn)真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書(shū)法臥鉤心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,3月25日至26日,我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書(shū)法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,全省六百多名小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《小學(xué)書(shū)法教育的匯報(bào)》及名師講座,他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。

兩天的培訓(xùn)時(shí)光,對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到教育工對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。

在培訓(xùn)中,各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě),反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢(xún)和顏真卿的碑帖,更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認(rèn)為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好,僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí),是單一、片面的認(rèn)識(shí)。濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí),用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭,左右為翅,下為尾。通過(guò)多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理漢字的贊頌:“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家,他的每個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫(huà),就是中國(guó)?!睍?shū)法是中國(guó)的瑰寶,課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。

書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以,作為教師,特別是小學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師,平時(shí)要堅(jiān)持練字,掌握這一專(zhuān)業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。

而目前隨著電腦、的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中,人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。

針對(duì)“漢字危機(jī)”,曾通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”局部做了一些調(diào)整,明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)那么用硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的'書(shū)寫(xiě)正楷字,做到標(biāo)準(zhǔn)、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到標(biāo)準(zhǔn)、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”

對(duì)廣闊小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng),對(duì)于國(guó)家而言,書(shū)法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求,更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以,大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資缺乏,山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),舉辦了山東省小學(xué)書(shū)法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)的根源所在。

同時(shí),此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持,也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里,一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽(tīng),并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄,用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年,我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書(shū)法常抓不懈。并專(zhuān)門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí),大大提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的屢次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。

總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的修養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

漢字,我國(guó)最美麗的藝術(shù)文化瑰寶之一,只要寫(xiě)好它,它就像一幅畫(huà)一樣有著獨(dú)有的藝術(shù)氣息。而練書(shū)法,就是寫(xiě)好它的方法。

一個(gè)人的品質(zhì)往往可以從這個(gè)人寫(xiě)的字中表達(dá)出來(lái),由此可見(jiàn)書(shū)法多么重要。

不得不說(shuō),我的字寫(xiě)得并不怎么好。不過(guò)這個(gè)假期老師逼著我們寫(xiě)書(shū)法卻讓我找到了寫(xiě)書(shū)法的感覺(jué),也找到了寫(xiě)字的方法,盡管有點(diǎn)怪異。我認(rèn)為書(shū)法主要的是要多寫(xiě),大量地寫(xiě),大量持久不斷地書(shū)寫(xiě)讓我感受到了書(shū)法的樂(lè)趣。古代王羲之的兒子王獻(xiàn)之為了練好字,寫(xiě)字用盡了18大缸水,最終到達(dá)了爐火純青的程度,成了一代名書(shū)法家,在書(shū)法史上與父親并稱(chēng)為“二王”。

但光是多寫(xiě)也是寫(xiě)不好字的,還得掌握寫(xiě)字的方法,專(zhuān)門(mén)教你練書(shū)法的書(shū)中可以學(xué)到很多寫(xiě)字方面的知識(shí),這些書(shū)上可以讓你了解到漢字有哪些重要的結(jié)構(gòu),有哪些字體,里面最重要的是漢字的根本筆畫(huà)該如何去寫(xiě),漢字的筆畫(huà)并不多,練好這些應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的。

還有,我討厭一筆一劃地寫(xiě),那樣寫(xiě)起來(lái)又慢又累,不一會(huì)手就會(huì)酸得要命,最主要的是找到每一個(gè)字的主要筆畫(huà),把那一筆寫(xiě)好,其它的只要照上面把根本筆畫(huà)練好,這個(gè)字就可以寫(xiě)得很好。這樣一大篇很快就寫(xiě)完了,手也不怎么累,并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出來(lái)的效果還不錯(cuò)。

許多人認(rèn)為寫(xiě)書(shū)法必須有個(gè)安靜的環(huán)境,這并不完全正確,當(dāng)然,也不是讓你到吵吵鬧鬧的環(huán)境中去寫(xiě),寫(xiě)書(shū)法真正要求安靜的是自己的內(nèi)心,心靜自然清,寫(xiě)著寫(xiě)著就會(huì)忘我,完全投入到狀態(tài)中,那時(shí)寫(xiě)出的字堪稱(chēng)完美。

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