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電信忠誠教育心得體會范本(實用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 00:40:42 頁碼:7
電信忠誠教育心得體會范本(實用20篇)
2023-11-20 00:40:42    小編:ZTFB

心得體會是對自身成長的評估,有助于我們更好地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。在寫心得體會時,要盡量使用簡明扼要的語言。以下是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

電信忠誠教育心得體會范本篇一

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對不對頭”。作為一名中國共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無論在什么時候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅持正確的政治方向、政治立場。在這一點上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅持和實踐“三個代表”,堅持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策,使自己在重大政治斗爭中,保持清醒的政治頭腦,立場堅定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對年輕干部黨性教育的問題上,要求各級黨委特別要加強(qiáng)政治忠誠教育,并將“政治忠誠教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對年輕干部“政治忠誠教育”的高度重視。

“政治忠誠教育”,是一個全新的概念。在這之前,黨報黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠教育”這個概念。筆者鍵入“政治忠誠教育”這個詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在這里用的“政治忠誠教育”外,在其他黨報黨刊上沒有搜到一條包含有“政治忠誠教育”這個概念的信息,雖然部隊和公安曾搞過類似的教育,如忠誠教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠教育”,是一個全新的概念。筆者理解,“政治忠誠教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)特別要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠教育”,具有非常重大的意義。這是因為:

其二,“政治忠誠教育”,對年輕干部更重要。由于接受黨的教育時間短,黨性鍛煉不夠,對黨的政治忠誠意識往往比較淡薄,表現(xiàn)在政治觀念淡薄、理想信念不堅定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價值觀念容易發(fā)生錯誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種情況下,加強(qiáng)對年輕干部的“政治忠誠教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因為如此,xx副主席才強(qiáng)調(diào)對年輕干部“要特別要加強(qiáng)政治忠誠教育”。

需要指出的是,“政治忠誠教育”,是管世界觀、管長遠(yuǎn)的教育,對年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過來的,往往需要長期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程,就拿理想信念來說,一個年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅定對黨的信念,往往需要花費終生的時間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變不過來,有的人既便一時地轉(zhuǎn)變過來了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對立面。

“政治忠誠教育”這些特點,決定了加強(qiáng)對年輕干部的“政治忠誠教育”,要注意以下幾個問題:

一是“政治忠誠教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國情、黨情教育和中共黨史教育結(jié)合起來,引導(dǎo)和幫助年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅定對中國特色社會主義的信念。

二是“政治忠誠教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對性,把“政治忠誠教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來,引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德責(zé)任感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實踐鍛煉結(jié)合起來,在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時,還要注重讓年輕干部在實踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗。因為在實踐中鍛煉、考驗和提高干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個基本途徑。正因為如此,xx副主席才強(qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們在實踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠教育”,要長期堅持、常抓不懈。因為“政治忠誠教育”,是管世界觀、管長遠(yuǎn)的教育,又因為大力培養(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國家長治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠教育”,就必須長期抓、堅持不懈地抓,只有長期抓、堅持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長,才能保證黨和國家后繼有人,這是永葆中國特色社會主義不變顏色的戰(zhàn)略之計,長遠(yuǎn)之計,是大意不得的。正因為此,筆者說xx副主席強(qiáng)調(diào)對年輕干部“特別要加強(qiáng)政治忠誠教育”意義重大,就有充分的理由。

電信忠誠教育心得體會范本篇二

為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊伍思想政治建設(shè),忠實踐行為民宗旨,根據(jù)縣公安局的安排,在11月份開展了講忠誠、鑄警魂教育活動。這次教育活動的開展以"三個代表"重要思想為指導(dǎo),以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨,進(jìn)一步提高民警的思想政治覺悟,增強(qiáng)抵御各種錯誤思想侵蝕的能力,永葆人民警察忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,為完成新時期、新階段的各項公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ),提供信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會。

這次教育活動,不應(yīng)該是我們講空話、講大話的活動,我們要利用這次機(jī)會,重新認(rèn)識自己的身分,切實轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想,擺正自己公仆的位置。公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此,我們必須全心全意為人民服務(wù)。堅持勤政為民、真抓實干,密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心,兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對群眾冷、硬、橫、推甚至侵犯人民群眾的利益,門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說的四難現(xiàn)象。

立警為公、執(zhí)法為民,是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題,堅持標(biāo)本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們只有認(rèn)識到,自己的權(quán)力是人民給的,只能用來為人民服務(wù),決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠、金錢美女的誘惑,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵"的要求,自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定,做一清正廉潔的人民公仆。

這次講忠誠、鑄警魂教育活動的主要目標(biāo)就是要求民警做到四個忠于,增強(qiáng)民警五種意識,校正民警世界觀、人生觀和價值觀取向,做到敬業(yè)勤業(yè)、樂業(yè)精業(yè),進(jìn)一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念,切實履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會的重大責(zé)任。因此,我們每位民警應(yīng)該立足崗位實際,愛崗敬業(yè)樂于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績,這是對這次教育活動的最好詮釋,要以公安隊伍中李坤陽、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚正氣、鼓舞斗志,盡職盡責(zé),為打造平安營山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正,還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn)識的深處剖析自己。通過學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度,我們要結(jié)合實際對照三個代表的重要思想,解放思想,用新的思路,新的服務(wù)態(tài)度,新的精神面貌做好我們的本職工作,履行好自己的法定職責(zé)。

我們要想把我們的集體建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊伍,就必須做好對警隊中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅在于八小時之內(nèi)的紀(jì)律要求,更要延伸到大家的生活之中。盡管我們在有關(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求,但是其具體的實施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有落到實處。出入營業(yè)性酒吧、歌舞廳,參與黃賭毒等諸如此類的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足;怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活,又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時也是亟待解決的問題。我們要帶著對人民的深厚感情去工作。有了對人民群眾的深厚感情,才可能實現(xiàn)執(zhí)法觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正,才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦,真正做到永懷愛民之心,常辦利民之事,恪守為民之責(zé),事事為群眾著想,處處維護(hù)群眾利益,真心實意為人民群眾做好事、辦實事,以實際行動樹立人民公仆的良好形象,鑄就警察之魂。

電信忠誠教育心得體會范本篇三

忠誠教育是一種特殊的教育形式,與其他教育形式不同之處在于,它的目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠度,即對某個領(lǐng)域、機(jī)構(gòu)或個人的忠誠。在忠誠教育的過程中,信仰、價值觀和認(rèn)同感是關(guān)鍵因素,在一定的價值取向和意識形態(tài)的引導(dǎo)下,將學(xué)生培養(yǎng)成忠誠而有擔(dān)當(dāng)?shù)钠矫衽c時代新潮流的接班人。

忠誠教育在校園中的應(yīng)用十分廣泛,例如,利用學(xué)生的愛國熱情,引導(dǎo)他們樹立“向祖國報效”的信念;通過團(tuán)隊合作、課堂互動等方式,培養(yǎng)他們對集體的認(rèn)同感和責(zé)任心;將學(xué)生參與社會實踐、志愿服務(wù)等活動,讓他們深刻認(rèn)識到自身社會責(zé)任,從而進(jìn)一步激發(fā)他們的忠誠心與擔(dān)當(dāng)。

忠誠教育不僅有利于個人的成長和發(fā)展,更對社會和國家發(fā)展具有重要的意義。忠誠于事業(yè)、忠誠于組織、忠誠于人民、忠誠于國家,堅守自己的信念和立場,無疑是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在一個忠誠的人的帶領(lǐng)下,一個團(tuán)隊會更加凝聚、有力,一個國家也會更加有信心和開放。而忠誠教育的實施更能夠培養(yǎng)出更多忠誠有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮嗄?,為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

雖然忠誠教育的目的美好,但是在實施過程中也存在著一定的問題。首先,如果沒有恰當(dāng)?shù)膬r值觀引導(dǎo),忠誠教育可能會變成狹隘的排他性思想。其次,忠誠教育可能會降低學(xué)生的自主思考能力和判斷能力,導(dǎo)致誤導(dǎo)學(xué)生。因此,我們在實施忠誠教育時,必須遵循合理性、科學(xué)性、客觀性和民主性的原則。

第五段:結(jié)尾。

總之,忠誠教育是重要的教育領(lǐng)域,它的價值延伸至校園、國家和全人類等方面。在教育實踐中,我們需要樹立正確的價值觀念,強(qiáng)調(diào)文化的多元性和包容性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,才能更好地實施忠誠教育,為推進(jìn)人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。

電信忠誠教育心得體會范本篇四

“忠誠”是人民警察核心價值觀的一條主線,“人民警察誓詞”提出要“忠于中國共產(chǎn)黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律”?!爸艺\”蘊(yùn)含著人民警察的政治本色,傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽(yù)。下面是本站帶來的忠誠教育心得體會精品,歡迎大家閱讀。

我是一名從事教育工作十多年的小學(xué)教師,自從踏上這個崗位,我就牢記教育宗旨,本著讓每一個學(xué)生快樂、健康成長的原則,全身心地投入到教育工作中去。通過聆聽一橫教授的感恩演講,使我倍受鼓舞,受益匪淺。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論,我內(nèi)心始終充盈著一種責(zé)任,一種感動,一種甜蜜的幸福。靜下心來,我認(rèn)真思考,自己人生成長的每一步、工作的每一份收獲。作為一名普通的人民教師,我無時無刻不感受到世人對此職業(yè)的尊重;無時無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的自豪。而在自豪的同時,我也深知,自己所擁有的神圣,所擁有的光環(huán),所受到的尊重,無一不來自黨的關(guān)懷,來自政府的關(guān)心,來自家長的信任,來自學(xué)生的期待,來自親人默默的支持。

黨的關(guān)懷給予我一份神圣的事業(yè)。我從小的理想就是當(dāng)一名教師,因為教師這個職業(yè)是神圣的,也是光榮的。很幸運,我的理想成為了現(xiàn)實。光陰荏苒,歲月如歌,工作十多年來,雖說工資不多,但也比上不足,比下有余,工作受到社會、家庭的尊重,這一切的一切都是黨給予的,所以我感到什么時候都要有一顆報恩的心來回報社會。

政府的關(guān)心給予我工作的熱情。我只所以有一個快樂愉悅的心情,從事所熱愛的工作,開心地生活,主要是政府的教育方針政策特別好,它為我們樹立了良好的發(fā)展意識,使我們安居樂業(yè)。特別是近年來,政府加大了對教育的投入力度和獎勵力度,提高教師的待遇,改善了教育環(huán)境,使我們有了努力的方向,也感到自己肩負(fù)責(zé)任的重大。

家長的信任和孩子的期待體現(xiàn)了我工作的價值。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,教師的工作使我的人生更富有價值。人民教師是幸福的,每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉與一雙雙渴求知識的雙眼因我們的引領(lǐng)而欣喜,這就是給我們教師最高的嘉獎,我們的人生是充實的,富有價值的。每當(dāng)看到家長對我們的信任,家人對我們工作的支持,我們沒有理由不干好自己的本職工作,是他們成就了我們的事業(yè)。在從教的十多年中,我教過的孩子有近千人,給我的人生也留下許多美好的回憶。我以我自己為榮,也以自己得到孩子們的關(guān)心和喜愛暗自得意,為了這份信任,我暗下決心要用十倍、百倍的工作來回報孩子們。

親人的默默支持成就了我的事業(yè)。我從事這份工作,雖然并沒取得多大的成就,但是家人的支持都讓我心存感動。我們這個職業(yè)經(jīng)常有一些活動,如召開家長會、布置教室、制作教具、設(shè)計課件等,這些活動僅靠工作時間是不夠的,所以我常常利用休息時間進(jìn)行工作,這就特別影響家庭生活。但家人從沒有報怨和生氣過,父母親經(jīng)常幫我打掃衛(wèi)生、帶孩子,愛人經(jīng)常為我出謀劃策,全力支持我的工作,正是家人的信任與支持,使我成為一名合格的人民教師。

“生活需要感恩的心來創(chuàng)造,感恩的心需要生活來滋養(yǎng)”。在今后的工作中,我將懷著對黨的感恩,對政府的感謝,對孩子的關(guān)愛,對家長的理解以及對家人的愛護(hù)之心,把自己的工作做得更好,讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、讓社會滿意,讓家長放心、讓學(xué)生喜歡。

“忠誠”是人民警察核心價值觀的一條主線,“人民警察誓詞”提出要“忠于中國共產(chǎn)黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律”。“忠誠”蘊(yùn)含著人民警察的政治本色,傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽(yù)。

作為一名小小信訪民警,如何體現(xiàn)對黨、對人民的“忠誠”?我認(rèn)為最好的方式就是愛崗敬業(yè),勤勞奉獻(xiàn),認(rèn)真做好自己的本職工作,真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位你放心”這就是最大的“忠誠”。胡錦濤同志曾深刻指出:“信訪工作是為人民群眾排憂解難的工作,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)性工作。”可見,每件信訪事項處理的好壞,群眾是否滿意直接關(guān)系到社會的和諧程度。這就要求我們信訪民警要忠于人民、忠于法律、忠于祖國,認(rèn)真做好本職工作。群眾滿意了,社會也就和諧了,社會和諧了,我們黨的執(zhí)政地位也就鞏固了,黨的地位鞏固了,我們的祖國也就會更加的繁榮富強(qiáng),祖國富強(qiáng)了,人民也就會獲得更多的實惠,人民有了實惠我們的祖國也就安定了。盡職盡責(zé)地處理每一起信訪案件,是我們小小信訪民警對黨、對人民、對祖國“忠誠”的最佳體現(xiàn)。

如何“恪盡職守”?作為信訪民警,我將做到以下幾點,來踐行我的“忠誠”。

一、牢固樹立人民公安為人民的正確理念。

牢記人民警察的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù)。時刻提醒自己,只有“人民警察愛人民”,才會有“人民警察人民愛”,“百姓心中有桿稱”,群眾在我們心中有多重,我們在群眾心里的分量就有多重。在日常工作中,認(rèn)真登記受理每一起信訪事項,熱情接待每一位來訪者,扎扎實實辦理每一起信訪案件,把群眾的利益和需求當(dāng)作第一信號,并始終把它擺在工作的首位,切實解決好每一起信訪問題,積極回應(yīng)群眾的新期待,真正做到“民有所呼,我有所應(yīng)”。

二、正確理清自己與人民群眾的“主仆”關(guān)系。

我們信訪民警面對的是一個個弱勢群體,他們既無權(quán)又無錢,在“忠誠教育”的洗禮下,我將樹立正確的價值觀和世界觀,正確理清自己與人民群眾的“主仆”關(guān)系,將信訪崗位當(dāng)作自己服務(wù)人民群眾的舞臺,在為廣大信訪群眾排憂解難和維護(hù)合法權(quán)益中,不斷凈化自己,不斷升華自己,不斷詮釋自己人生的價值和意義,實現(xiàn)“人民公安為人民”的宗旨。同時,擺正心態(tài),耐得住清貧,守得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,有時甚至還要敢于忤逆權(quán)貴、甘于忍受極少數(shù)群眾的無理取鬧。

三、不斷學(xué)習(xí)法律知識。

我們信訪民警要做到“以法服人”,必須要自己先懂法。一要懂與公安工作相關(guān)的法律法規(guī),如我國的《憲法》、《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》、《行政處罰法》、《行政訴訟法》等;二要懂與公安信訪工作相關(guān)的法律法規(guī)。如國務(wù)院頒布的《信訪條例》和公安部的《公安機(jī)關(guān)信訪工作規(guī)定》等。所以,在繁忙工作之余,我將想方設(shè)法擠出時間對上述法律法規(guī)進(jìn)行不間斷地學(xué)習(xí),努力提高自身的法律素養(yǎng),從而為依法開展信訪工作,依法處理信訪問題奠定堅實的法律基礎(chǔ)。

四、不斷熟悉公安業(yè)務(wù)。

從我市實際情況看,群眾來信來訪反映公安機(jī)關(guān)在辦理刑事、行政案件當(dāng)中存在的問題占大多數(shù),50%以上是反映辦案民警的執(zhí)法問題。所以我們信訪民警在接待信訪群眾和處理群眾信訪問題時,只有了解和熟悉各類案件的辦理程序,才能迅速判別出群眾所反映的信訪問題,是辦案程序未到位,還是囿于信訪人對法律不熟悉,不理解的問題,或者是其它的過錯。同時,還要熟知公安機(jī)關(guān)各部門各警種的主要職責(zé)、任務(wù),以便準(zhǔn)確甄別情況,明確管轄部門,及時交辦、轉(zhuǎn)辦、轉(zhuǎn)送或直接處理信訪問題。

五、不斷提高自己的口頭表達(dá)能力。

前來公安機(jī)關(guān)信訪的群眾,一般都認(rèn)為自己有滿腹的委屈無處訴說,所以,他們大都表現(xiàn)得或焦躁,或偏執(zhí),或盛氣凌人,或哭哭啼啼,情緒極不穩(wěn)定。因此,語言的運用在信訪工作的開展尤為重要?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”在接訪時我將保持足夠的耐心,講究語言技巧,合理引導(dǎo)信訪人的情緒。根據(jù)不同對象,使用適當(dāng)?shù)恼Z言,對焦躁者,可認(rèn)真傾聽,偶爾插話;對偏執(zhí)者,耐心周旋,以理、以法服人;對盛氣凌人者,不卑不亢,講事實、擺道理,逐漸消磨其傲氣;對哭哭啼啼者,先讓其坐下,斟杯熱茶,待其冷靜下來以后,再開展工作??傊诰唧w的接訪過程中,做到“因人制宜”,言之有理、言必有據(jù)、言必依法,不亂開口子、濫許承諾。

六、不斷提高調(diào)研總結(jié)能力。

當(dāng)前出現(xiàn)的部分信訪群眾纏訪、鬧訪、越級訪等令人頭疼的問題,往往首先由于基層一線執(zhí)法的民警沒有注意執(zhí)法細(xì)節(jié),傷害了群眾的感情,隨后又在處理信訪問題時工作未能及時到位,或多或少授人以柄。此種情況下,若遇到性格“較真”的信訪群眾,普通的信訪案件就最終演變成為另一個工作難點。因此,在今后的工作中,我將不斷提高自己透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,加強(qiáng)調(diào)查研究,多方面、多渠道了解群眾呼聲,及時反映群眾所關(guān)心的突出問題,總結(jié)必然的、規(guī)律性的因素,及時分析研究公安信訪工作的新形勢、新特點,查找工作不足,剖析深層次并帶有普遍性、規(guī)律性的問題,真實客觀地提出從源頭上進(jìn)行有效預(yù)防和治理的對策建議,使綜合調(diào)研工作在解決公安信訪問題上發(fā)揮重大作用,為領(lǐng)導(dǎo)提供決策服務(wù)。

人活在世上,總要體現(xiàn)自身的價值,既然組織把我安排到信訪的工作崗位,我就要把自己的理想、信念、青春、才智,毫不保留的奉獻(xiàn)給自己的崗位,就像魚兒愛大海,就像蜜蜂愛鮮花!用這份愛來踐行自己的“忠誠”。

《人民警察法》規(guī)定:“人民警察必須以憲法和法律為活動準(zhǔn)則,忠于職守,清正廉潔,紀(jì)律嚴(yán)明,服從命令,嚴(yán)格執(zhí)法?!薄度嗣窬炻殬I(yè)道德規(guī)范》中也有明確要求:“對黨忠誠”。當(dāng)前,全市各級公安機(jī)關(guān)開展的人民警察核心價值觀教育活動,也是以“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”的“三句話”總要求為指導(dǎo),努力踐行人民警察核心價值觀,也是把“忠誠可靠”放在了首位,體現(xiàn)出了作為人民警察必須首先具備的一個政治素質(zhì),要求人民警察始終把“忠誠可靠”作為第一素質(zhì),作為第一品德。

毛澤東同志講:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位,辦事要靠人,人要靠得住”?!爸艺\”是指政治信仰、政治追求、宗旨觀念、過硬本領(lǐng)和表率行為的統(tǒng)一,“可靠”是指任何時候都想事、能干事、干成事、不出事?!笆冀K把忠誠可靠作為第一品德”,既是對人民警察政治思想品質(zhì)提出的要求,也是人民警察應(yīng)當(dāng)具備的基本政治素質(zhì)。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的突出體現(xiàn)??v觀中國共產(chǎn)黨走過的歷史足跡,無論是在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代,還是社會主義建設(shè)和改革新時期,每逢關(guān)鍵時刻和危難關(guān)頭,總是中國共產(chǎn)黨人高揚鮮紅黨旗,以對黨和人民的忠誠可靠書寫無愧歷史的合格答卷。同時我們也看到,在人民群眾生命財產(chǎn)受到威脅的時候,總是能看到人民警察的身影出現(xiàn)在他們面前,第一時間挺身而出、“豁得出來、沖得上去”,他們用忠誠可靠譜寫了感天動地的壯麗詩篇??倳泴⑷嗣窬旌诵膬r值觀歸納為“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”,其中也將“忠誠可靠”作為最重要的價值觀突出體現(xiàn)出來。因此,作為人民警察的我們,無時無刻都需審視自己,審視自己的思想,審視自己的行為,將對黨對祖國對人民保持無限忠誠作為我們一切工作的出發(fā)點和落實點,努力踐行人民警察核心價值觀。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的基本要求。人民警察是以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。我們所倡導(dǎo)的忠誠可靠,并不是“食君之祿,忠君之事”的封建愚忠,也不是“士為知己者死”的個人知恩、報恩,更不是盲目迷信和崇拜,它有其更加豐富的內(nèi)涵和更高境界。這種忠誠可靠,是建立在對黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的堅定信念上,既體現(xiàn)了人民警察對黨的最終目標(biāo)的理性認(rèn)識,又反映了人民警察對黨的感性認(rèn)同、歸屬感。胡錦濤同志提出的“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”是對人民警察核心價值觀的高度概括,是人民警察核心價值觀的具體內(nèi)容,把“忠誠可靠”放在首位,也足以說明,“忠誠可靠”是人民警察踐行核心價值觀的基礎(chǔ)和前提,也是人民警察踐行核心價值觀的基本要求。只有忠誠,才能更好地全心全意為人民服務(wù),反之,如果沒有忠誠,整天忙忙碌碌的身影,也只能證明是“唯利”而為,“唯利”付出。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的堅定信念。人民警察核心價值觀教育活動是一項長期任務(wù),必須要堅持抓下去,必須要有堅定的信念,持之以恒,才能有所成效。

“忠誠可靠”是人民警察應(yīng)盡的義務(wù)、必備的政治品德。黨的忠誠戰(zhàn)士夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”,黨的軍事家__“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”,偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒全心全意為人民服務(wù),疾惡如仇的公安局長任長霞鞠躬盡瘁、死而后已,正是有這樣許許多多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革不同時期用行動書寫的無怨無悔的忠誠可靠,我們黨才能夠從小到大,從弱到強(qiáng),取得人民擁護(hù),贏得執(zhí)政地位,成為中國特色社會主義的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。人民警察踐行核心價值觀,同樣需要有堅定的政治信仰,做任何事情,都要有忠誠可靠的堅定信念,始終都要把忠于黨、忠于人民放在首位,永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的試金石。毛澤東同志曾告誡全黨:“要警惕驕傲自滿、以功臣自居的情緒滋長,警惕資產(chǎn)階級用糖衣裹著的炮彈攻擊,務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”幾十年過去了,我們絕大多數(shù)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部沒有辜負(fù)毛澤東同志的期望,始終走在時代的前列,一個重要原因就是堅持了對黨和人民的絕對忠誠。但是這幾年里,在我們?nèi)嗣窬礻犖槔?,卻有極少數(shù)人把“忠誠可靠”錯誤地理解為對領(lǐng)導(dǎo)忠心、對上級惟命是從,一切以討好獻(xiàn)媚于領(lǐng)導(dǎo)為出發(fā)點和落腳點,謀取一己私利,而將人民利益放在一邊。就像文強(qiáng)、林福久之流,之所以最終走到人民的對立面,被人民所唾棄,原因很多,但有一條重要原因就是他們喪失了對黨和人民的忠誠而走向萬劫不復(fù)的深淵。

電信忠誠教育心得體會范本篇五

為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊伍思想政治建設(shè),忠實踐行為民宗旨,根據(jù)縣局的安排,在xx月份開展了“講忠誠、鑄警魂”教育活動。這次教育以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨,進(jìn)一步提高民警的思想政治覺悟,增強(qiáng)抵御各種錯誤思想侵蝕的能力,永葆人民警察忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,為完成新時期、新階段的各項公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ),提供信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會。

一、進(jìn)一步牢固樹立宗旨意識。

這次教育活動,不應(yīng)該是我們講空話、講大話的活動,我們要利用這次機(jī)會,重新認(rèn)識自己的身分,切實轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想,擺正自己公仆的位置。

公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此,我們必須全心全意為人民服務(wù)。堅持勤政為民、真抓實干,密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心,兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對群眾“冷、硬、橫、推”甚至侵犯人民群眾的利益,“門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說”的四難現(xiàn)象。

二、嚴(yán)格自律,清正廉潔。

立警為公、執(zhí)法為民,是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(請登陸政法秘書網(wǎng))根本問題,堅持標(biāo)本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們只有認(rèn)識到,自己的權(quán)力是人民給的,只能用來為人民服務(wù),決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠、金錢美女的誘惑,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵"的要求,自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定,做一清正廉潔的人民公仆。

三、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。

這次講忠誠、鑄警魂教育活動的主要目標(biāo)就是要求民警做到“四個忠于”,增強(qiáng)民警“五種意識”,校正民警世界觀、人生觀和價值觀取向,做到敬業(yè)勤業(yè)、樂業(yè)精業(yè),進(jìn)一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念,切實履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會的重大責(zé)任。因此,我們每位民警應(yīng)該立足崗位實際,愛崗敬業(yè)樂于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績,這是對這次教育活動的詮釋,要以公安隊伍中李坤陽、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚正氣、鼓舞斗志,盡職盡責(zé),為打造平安營山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,堅持理論聯(lián)系實際。

在行政執(zhí)法中,如何管理、如何服務(wù),在刑事執(zhí)法中,打擊什么、保護(hù)什么,這些都需要具備一定的法律和業(yè)務(wù)知識,不學(xué)法律知識和業(yè)務(wù)知識,就無法把握事物的本質(zhì),就會混淆是非,工作處于無所適從的狀況,從而就談不上如何更好地為人民服務(wù)。就拿我們實際工作中經(jīng)常出現(xiàn)的,對于群眾的報案、求助等問題的推讓、部門間互相“踢皮球”的現(xiàn)象來說,一部分就是因為我們的民警對法律、業(yè)務(wù)不熟的原因造成的。教育的過程,就是學(xué)習(xí)的過程,是檢討我們過去工作的過程,也是探討我們以后怎樣工作的過程。我們要正視過去工作中不足的地方,正視人民群眾對我們工作中不滿意的地方,認(rèn)真分析群眾對我們的不滿意是因為我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正,還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn)識的深處剖析自己。通過學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度,我們要結(jié)合實際對照“三個代表”的重要思想,解放思想,用新的思路,新的服務(wù)態(tài)度,新的精神面貌做好我們的本職工作,履行好自己的法定職責(zé)。

五、規(guī)范工作、生活紀(jì)律,做好表率。

我們要想把我們的集體建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊伍,就必須做好對警隊中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅在于八小時之內(nèi)的紀(jì)律要求,更要延伸到大家的生活之中。盡管我們在有關(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求,但是其具體的實施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有落到實處。出入營業(yè)性酒吧、歌舞廳,參與黃賭毒等諸如此類的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足;怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活,又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時也是亟待解決的問題。

我們要帶著對人民的深厚感情去工作。有了對人民群眾的深厚感情,才可能實現(xiàn)執(zhí)法觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正,才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦,真正做到永懷愛民之心,常辦利民之事,恪守為民之責(zé),事事為群眾著想,處處維護(hù)群眾利益,真心實意為人民群眾做好事、辦實事,以實際行動樹立人民公仆的良好形象,鑄就警察之魂。

電信忠誠教育心得體會范本篇六

教育是人類社會進(jìn)步的重要基石,讓每個人都能接受良好的教育是國家的責(zé)任,也是每個教育工作者的職責(zé)所在。而教育忠誠,則是教育工作者最基本的品質(zhì)和要求。教育忠誠意味著教師要將教育事業(yè)的發(fā)展與個人的發(fā)展緊密相連,發(fā)自內(nèi)心地承擔(dān)起教育工作者的責(zé)任,為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。在我的教育工作中,我深刻體會到了教育忠誠的重要性和影響力。

首先,教育忠誠讓我充滿了使命感。教育是社會的一項重要事業(yè),它關(guān)系到國家和民族的未來。作為一名教育工作者,我有責(zé)任培養(yǎng)出有德有才的新一代,為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。而要做到這一點,我必須率先崇尚教育,將教育放在第一位。我的工作中,我堅持以學(xué)生為中心,關(guān)注他們的成長和發(fā)展,為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。這是我教育忠誠的具體體現(xiàn)。

其次,教育忠誠讓我明確了自己的職責(zé)和使命。作為一名教育工作者,我深知自己的責(zé)任遠(yuǎn)不止于教書育人。我要耐心傾聽學(xué)生的問題和困惑,給予他們正確的引導(dǎo)和幫助;我要不斷提升自己的教育水平和教學(xué)能力,不斷更新教育理念和方法,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù);我要積極參與學(xué)校的教育改革和發(fā)展,為學(xué)校的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。這樣,我才能真正實現(xiàn)教育忠誠的價值。

再次,教育忠誠要求我與學(xué)生建立起深厚的師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育工作的核心。教育忠誠讓我從學(xué)生的角度出發(fā),與他們建立起親密的關(guān)系。我始終保持著對學(xué)生的熱愛和關(guān)懷,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和生活情況,給予他們必要的關(guān)心和幫助。我尊重學(xué)生的個性和特長,充分發(fā)揮他們的潛能,培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度和勇往直前的奮斗精神。在與學(xué)生的交往中,我體會到了教育忠誠的力量和影響。

最后,教育忠誠要求我不斷提升自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。教育是一門綜合性的學(xué)問,教育工作者要具備廣博的知識儲備和高深的專業(yè)素養(yǎng)。在這個信息爆炸的時代,教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識,緊跟時代的步伐。在我的工作中,我注重學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗的積累,不斷提升自己的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。只有不斷提升自己,才能更好地完成教育事業(yè)的使命和責(zé)任。

總之,教育忠誠是一名教育工作者必須具備的品質(zhì)和要求。它讓我明確了自己的職責(zé)和使命,與學(xué)生建立起緊密的師生關(guān)系,不斷提升自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。在今后的工作中,我會繼續(xù)保持教育忠誠的品質(zhì),為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

電信忠誠教育心得體會范本篇七

暑假期間,我參加了北師大教育培訓(xùn)中心舉辦的“2015年暑期中小學(xué)德育踐行創(chuàng)新暨德育專家、一線班主任經(jīng)驗交流報告會”,聆聽了一位教授,兩位優(yōu)秀班主任的發(fā)言,感觸頗深。

16日上午為我們上課的是重慶市優(yōu)秀班主任張萬國,他為我們《ci策略化的班級文化建設(shè)》。張老師的智慧給我留下了深刻的印象。

下午為我們講課的是廊坊師范學(xué)院文學(xué)院的劉銀花教授,劉教授是一個熱愛音樂、熱愛生活,富有激情,同時又富有哲思的教授。她講的題目是《和諧教育——教師職業(yè)幸福的生成》,她的許多話都給我們啟迪。她說劉歡有首歌中唱道:“山上有棵小草,山下有棵大樹,我不知道哪棵更大,哪棵更高?!彼f,肯定是山上的小草更高,因為它的站位高。教師只有多讀書,才能站得高,看得遠(yuǎn)。她還說:“哲學(xué)給我們深度,歷史給我們厚度,文學(xué)給我們溫度。”“只有審美的生存是最好的生存方式?!贰薄叭祟惖淖飷褐饕袃蓚€——急躁和懶惰。(尼采)”她說:“幸福就是和諧,人與社會,人與人,人自身,人與自然的和諧。”對這句話我非常贊同。這句話告訴我們,我們說話做事眼中、心中要有社會,要有他人,要保護(hù)自然,同時要注意自身的身心健康,這樣才不會出問題,有矛盾,才會順利幸福。她還說,教師不要為職稱而教書,而要為自己的職業(yè)幸福而教書。我的理解是不要片面追求考試成績,而忽略了師生身心的健康、和諧。

17日為我們講課的是全國德育標(biāo)兵周六根,他是職業(yè)中專的老師,班級生源極差,學(xué)生大多不愛學(xué)習(xí),打架鬧事,睡懶覺,是常有的事。他硬是將這些孩子培養(yǎng)成了復(fù)旦等重點大學(xué)的高材生,或大酒店經(jīng)理,成功企業(yè)的老板。特別是他的“三愛精神”和“五心精神力”給我留下了較為深刻的印象。他不讓校長開除一個學(xué)生,因為他深知,如果把學(xué)生開除,必將使學(xué)生墮落,危害社會,所以再差的學(xué)生他也接受,并認(rèn)真調(diào)教。他說歪脖子樹也有歪脖子樹的好處,直的樹可以做棟梁,但歪脖子樹可以做椅子扶手,所以,“天生我材必有用”,“垃圾是放錯地方的資源”。他說這個世上沒有完美的個人,只有最優(yōu)秀的團(tuán)隊。他特別注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神,建設(shè)一種班級精神。他們班的班級精神就是駱駝精神,忠誠服從,有責(zé)任心和使命感,吃苦耐勞,有毅力。正是有了駱駝的精神,他的學(xué)生們才那么出色,出色的學(xué)生也成就了他。

他說,德育不是憑興趣,而是根據(jù)需要,要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,使命感,這也是社會的需要。

所以培養(yǎng)學(xué)生的忠誠、服從和奉獻(xiàn)的精神,責(zé)任心和使命感迫在眉睫!

電信忠誠教育心得體會范本篇八

“為人民服務(wù)”是組織宗旨,需要組織成員全體一致遵守。而讓流動著的(鐵打的營盤,流水的兵),數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢想的人在最短時間內(nèi)接受這個宗旨,最好的辦法是教育。

“教育訓(xùn)練”是解放軍的首創(chuàng)。

解放軍第一次明確地把對成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。

教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上,能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度,是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練,是對士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的,則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。

教育,是培養(yǎng)士兵形成忠誠、勇敢、服從和執(zhí)行的意識和能力。

解放軍的士兵教育具有光榮傳統(tǒng)。

解放戰(zhàn)爭時期,大批國民黨軍隊的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理,成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士,解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運動,激勵了士兵的戰(zhàn)斗熱忱,顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。

我曾是解放軍中一名士兵,也曾在這個組織中帶過兵,我感到,解放軍士兵對解放軍組織的忠誠是教育出來的。

解放軍管理思想的一個重要內(nèi)容,就是強(qiáng)調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸,成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式,也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟(jì)的方式。

解放軍認(rèn)為,管理與教育是密不可分、相輔相成的兩個方面,嚴(yán)格管理是建立在耐心說服、啟發(fā)自覺的基礎(chǔ)上的。因此,在解放軍的管理工作中,既靠行為約束和規(guī)范,更要靠思想的啟迪和引導(dǎo)。解放軍認(rèn)為,管理離開了深入細(xì)致的思想教育,就容易簡單生硬;教育離開了嚴(yán)格的管理,也容易沒有說服力。只有把兩者結(jié)合起來,才能達(dá)到真正的目的和最佳效果。毛澤東曾說過,要人家服,只能說服,不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。

企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中,重要的不是客戶,而是員工。

教育在先,就是要首先告訴員工:干什么,怎樣干,干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次,是教育員工,要充分發(fā)揮主觀能動性,積極努力地干。

在中國當(dāng)代企業(yè)家中,軍人出身的企業(yè)家,都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對員工進(jìn)行“狼性”教育。

華為老總?cè)握?、?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤老總寧高寧,都是寫文章的高手。

他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè),而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。

xx年,華潤在國內(nèi)陸續(xù)收購26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因,這些企業(yè)進(jìn)入華潤序列后,管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會議上講了這樣一個故事,這個故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳:

26只貓和1只老虎。

大山很美,山里來了1只狼。狼餓了,找食吃,見到一群貓。數(shù)了數(shù),有26只。這么多貓,把狼嚇了一跳??衫菍嵲陴I了,就壯著膽子向1只貓下了手,結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎,也沒有用,其他貓也沒有給予幫助。狼很得意,于是每天吃1只貓,26天,一連吃了26只貓。狼長得又肥又壯,很驕傲。

狼吃完了貓,又四處覓食,走了很遠(yuǎn),正當(dāng)餓極時,又看到一只大貓。這下狼高興了,心想,雖然這次只有一只,可是看起來大,可以吃飽,于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大,也兇猛,反過來把狼打倒在地,把狼吃了。狼被吃了也不知道,這只貌似貓的東西原來不是貓,大貓非貓,貓大了,就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。

這個故事不是童話,是真事,發(fā)生過。在我們周圍也有一個類似的故事,正在發(fā)生,很相似。這26只貓就是我們今天的26家啤酒廠,那只大老虎則是我們未來的啤酒集團(tuán)。狼,可能有很多狼,是我們的競爭對手,如果我們不變成老虎,就會被狼吃掉。

尋求科學(xué)的管理方法,來實現(xiàn)統(tǒng)一運作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成大老虎嗎?這不是游戲,是生存的殘酷現(xiàn)實。

華潤后來對國內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合,就是按照“把貓變成老虎”的思路進(jìn)行的。這讓我們想到《愚公移山》。這個典故教育了幾代中國人。

員工的“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì),一方面靠自我修養(yǎng),另一方面更靠教育。

任何一個組織,包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的任何一個領(lǐng)導(dǎo)人,都希望自己的部下和成員具有“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。

忠誠:就是對組織要始終不貳。在任何時候、任何情況下,絕不背叛組織。

電信忠誠教育心得體會范本篇九

為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊伍思想政治建設(shè),忠實踐行為民宗旨,根據(jù)縣公安局的安排,在11月份開展了講忠誠、鑄警魂教育活動。這次教育活動的開展以"三個代表"重要思想為指導(dǎo),以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨,進(jìn)一步提高民警的思想政治覺悟,增強(qiáng)抵御各種錯誤思想侵蝕的能力,永葆人民警察忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,為完成新時期、新階段的各項公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ),提供信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會。

這次教育活動,不應(yīng)該是我們講空話、講大話的活動,我們要利用這次機(jī)會,重新認(rèn)識自己的身分,切實轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想,擺正自己公仆的位置。公安機(jī)關(guān)的人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此,我們必須全心全意為人民服務(wù)。堅持勤政為民、真抓實干,密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心,兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對群眾冷、硬、橫、推,甚至侵犯人民群眾的利益,門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說的四難現(xiàn)象。

立警為公、執(zhí)法為民,是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題,堅持標(biāo)本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們只有認(rèn)識到,自己的權(quán)力是人民給的,只能用來為人民服務(wù),決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠、金錢美女的誘惑,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵"的要求,自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定,做一清正廉潔的人民公仆。

這次講忠誠、鑄警魂教育活動的主要目標(biāo)就是要求民警做到四個忠于,增強(qiáng)民警五種意識,校正民警世界觀、人生觀和價值觀取向,做到敬業(yè)勤業(yè)、樂業(yè)精業(yè),進(jìn)一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念,切實履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會的重大責(zé)任。因此,我們每位民警應(yīng)該立足崗位實際,愛崗敬業(yè)樂于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績,這是對這次教育活動的最好詮釋,要以公安隊伍中李坤陽、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚正氣、鼓舞斗志,盡職盡責(zé),為打造平安營山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正,還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn)識的深處剖析自己。通過學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度,我們要結(jié)合實際對照“三個代表”重要思想,解放思想,用新的思路,新的服務(wù)態(tài)度,新的精神面貌做好我們的本職工作,履行好自己的法定職責(zé)。

我們要想把我們的集體建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊伍,就必須做好對警隊中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅在于八小時之內(nèi)的紀(jì)律要求,更要延伸到大家的生活之中。盡管我們在有關(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求,但是其具體的實施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有落到實處。出入營業(yè)性酒吧、歌舞廳,參與黃賭毒等諸如此類的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足;怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活,又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時也是亟待解決的問題。我們要帶著對人民的深厚感情去工作。有了對人民群眾的深厚感情,才可能實現(xiàn)執(zhí)法觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正,才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦,真正做到永懷愛民之心,常辦利民之事,恪守為民之責(zé),事事為群眾著想,處處維護(hù)群眾利益,真心實意為人民群眾做好事、辦實事,以實際行動樹立人民公仆的良好形象,鑄就警察之魂。

忠誠,不僅是每個人最崇高的品質(zhì),更是師德最根本的核心。對教育事業(yè)的`忠誠體現(xiàn)了一種信仰,這是對教書育人工作的執(zhí)著。教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段,更代表著一項崇高的事業(yè)、一份理想的追求。

今年的教師節(jié)是《國家教育規(guī)劃綱要》頒布實施后的第一個教師節(jié),主題是“忠誠黨的教育事業(yè)”。忠誠,不僅是每個人最崇高的品質(zhì),更是師德最根本的核心。教師的忠誠,集中體現(xiàn)在對教書育人事業(yè)的無限熱愛和執(zhí)著信念,集中體現(xiàn)在對每位學(xué)生的大愛之心和無悔付出,集中體現(xiàn)在對高尚師德的始終堅守和不懈追求。

教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段,更代表著一項崇高的事業(yè)、一份理想的追求。無論是校長、院長,還是博導(dǎo)、教授,只要我們選擇了“老師”這個光榮的稱謂,就意味著選擇了一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng),就必須傾注自己全部的知識、能力、智慧和情感,始終把教書育人作為堅定信念和執(zhí)著追求。

教育的生命就在于愛心的傳遞、情感的投入。對于老師而言,每個學(xué)生都應(yīng)該是自己學(xué)術(shù)生命的延續(xù),都應(yīng)該是我們心中的唯一,都需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去欣賞、去培養(yǎng)、去雕琢。今天我們對學(xué)生關(guān)心一分,就可能會改變他們一生,學(xué)生更會感激你一輩子。

當(dāng)前,社會可能會浮躁、功利,但教育不能浮躁、功利,我們作為教育工作者更不能浮躁、功利。著名教育家啟功先生有句名言,“學(xué)為人師,行為世范”。我們每個老師,不僅要成為學(xué)生的道德楷模,更要成為良好社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者和帶動者。

當(dāng)老師,為學(xué)生付出是天職。人們總是把老師比喻為“春蠶”、“紅燭”,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的詩句,來謳歌教師們甘于付出的偉大。教書育人的過程,不應(yīng)當(dāng)是去簡單地應(yīng)付、對付,而是需要不懈的追求、無悔的付出。只要我們愿意付出時間的代價、精力的投入,就一定能實現(xiàn)自己的事業(yè)追求;只要我們行勝于言、用汗水澆灌每顆希望的種子,就一定能教好自己的每個學(xué)生。

教師是學(xué)校的辦學(xué)主體,是推動教育事業(yè)發(fā)展的中堅力量;教師是教育教學(xué)的主導(dǎo),只有一流的教師才能培養(yǎng)出一流的人才,才能真正建設(shè)一流的大學(xué)。

老師們要實現(xiàn)事業(yè)的成功、成就人生的夢想,關(guān)鍵就在于要忠誠黨的教育事業(yè),全身心投入教書育人工作。忠誠鑄就高尚的師德,忠誠源于內(nèi)心的熱愛。我特別希望每位老師都能全身心地愛自己作為教師的職業(yè)、愛自己的學(xué)生、愛自己的名譽(yù),用自己的全部情感,書寫對黨的教育事業(yè)的無限忠誠。

我們要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)。愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教育家夸美紐斯曾說過,“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”。希望我們每位老師既要敬業(yè),也要勤業(yè),把教師真正作為自己的第一職業(yè)、第一事業(yè),心歸校園、心歸課堂、心歸學(xué)生,真正做好“五個一”工程,即堅持每年認(rèn)認(rèn)真真講好一門本科課程;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真做好一項專業(yè)研究;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真發(fā)表一篇高質(zhì)量論文;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真作一次高水平講座;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真帶好一名青年教師。把教書育人的責(zé)任貫穿教學(xué)、科研和管理服務(wù)全過程;只有裝滿一桶水,才能給學(xué)生一杯水,要不斷提高教學(xué)質(zhì)量,積極探索啟發(fā)式講授、批判式討論、非標(biāo)準(zhǔn)答案考試,把全部的知識、智慧傳授給學(xué)生。

我們要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔勖總€學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂。好的老師就像一盞明燈,溫暖著孩子的心靈,照亮著孩子前進(jìn)的道路。希望每位老師都能把自己的愛心、情感化作每一堂課、融入每一次服務(wù)當(dāng)中,以最溫暖的愛心、最專注的情感,去發(fā)現(xiàn)、熱愛和關(guān)心身邊的每個學(xué)生,真正把學(xué)生的歡迎、喜愛作為自己最大的幸福,把促進(jìn)每個學(xué)生全面成長作為自己最大的成就。

我們更要發(fā)自內(nèi)心地愛護(hù)自己,愛護(hù)自己的名聲。自身道德是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。愛自己不是自私自利,而是要愛護(hù)自己的名譽(yù)和地位。對于每位老師來說,名聲比什么都重要,我們什么都可以破產(chǎn),但是學(xué)術(shù)信譽(yù)不能破產(chǎn),自己的人格更不能破產(chǎn)。希望我們每位老師堅持導(dǎo)向,不要被市場化、世俗化迷失了方向,要耐得住清貧、守得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,始終堅持為實現(xiàn)自己的目標(biāo)追求而努力奮斗;堅守道德,不被功利化,樹立“厚德博學(xué)、虛心從善”的胸懷和境界,時刻珍惜自己的學(xué)術(shù)聲譽(yù),堅守住自己的學(xué)術(shù)底線,追求真理,崇尚嚴(yán)謹(jǐn)。在嚴(yán)格要求自己的同時,更要引領(lǐng)和要求自己的學(xué)生,教會他們應(yīng)該具有哪些人文素養(yǎng)、哪些學(xué)術(shù)道德規(guī)范,真正成為大學(xué)精神家園的創(chuàng)造者和守護(hù)者。

電信忠誠教育心得體會范本篇十

教育忠誠是教師職業(yè)中最為重要的品質(zhì)之一。作為一名教育工作者,忠誠意味著我們要對學(xué)生負(fù)責(zé),在教育過程中保持忠實于我們的職責(zé)和承諾。在我的多年教學(xué)生涯中,我逐漸體會到了教育中的忠誠是如何與我成長為一個更好的教師相互促進(jìn)。以下是我的一些心得體會。

首先,教育忠誠意味著對學(xué)生的真誠關(guān)心和尊重。一個教育工作者要想成為學(xué)生們的榜樣,首先要以真誠的態(tài)度對待每一個學(xué)生。在教育的過程中,我們要時刻關(guān)注學(xué)生的個性、需求和成長,用心傾聽他們的心聲,給予他們尊重和理解。只有把學(xué)生放在第一位,關(guān)心他們的成長和幸福,我們才能成為學(xué)生真正信任和依賴的人,實現(xiàn)我們的教育使命。

其次,教育忠誠要求我們對教學(xué)事業(yè)的專業(yè)執(zhí)著。教師是一種使命,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)技能,以更好地指導(dǎo)學(xué)生。對于教育領(lǐng)域的最新發(fā)展和研究成果,我們應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度,并將其應(yīng)用到我們的教學(xué)實踐中。教育忠誠意味著我們要始終將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果放在首位,努力實現(xiàn)教育的目標(biāo),不斷反思和改進(jìn)我們的教學(xué)方法,確保每一個學(xué)生都能得到有意義的學(xué)習(xí)體驗和成長。

第三,教育忠誠需要我們對教育倫理的嚴(yán)格遵守。教育工作者必須始終遵循道德原則和職業(yè)操守,對學(xué)生負(fù)責(zé)任。我們要確保每個教學(xué)決策和行為都反映了我們的職業(yè)信念和道德標(biāo)準(zhǔn)。教育忠誠也意味著我們要尊重學(xué)生的權(quán)益,避免任何對學(xué)生身心健康的傷害。無論在教學(xué)中還是與學(xué)生交往中,我們都要保持清醒和理性,時刻牢記我們的責(zé)任和職業(yè)角色。

第四,教育忠誠要求我們關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和品質(zhì)。作為教育工作者,我們要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極參與學(xué)習(xí)和成長。我們要關(guān)注每一個學(xué)生的特長和潛能,并為他們提供適應(yīng)和發(fā)展的機(jī)會。教育忠誠就是要確保每一個學(xué)生都能充分發(fā)展,實現(xiàn)自己的人生價值。

最后,教育忠誠需要我們與家長和社會形成緊密合作。教師與家庭和社會是密不可分的,只有和家長、社會各界建立良好的溝通和合作關(guān)系,我們才能更好地為學(xué)生的成長提供支持和幫助。教育忠誠就是要始終保持與家長和社會的良好關(guān)系,積極參與教育共同體建設(shè),共同為學(xué)生的未來努力。

總之,教育忠誠是教育工作者應(yīng)有的品質(zhì)和責(zé)任。通過對學(xué)生的真誠關(guān)懷和尊重、對教學(xué)事業(yè)的專業(yè)執(zhí)著、對教育倫理的嚴(yán)格遵守、關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展以及與家長和社會的緊密合作,我們能夠?qū)崿F(xiàn)教育的目標(biāo),成為學(xué)生信任和依賴的人。我將繼續(xù)努力,保持教育忠誠,為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。

電信忠誠教育心得體會范本篇十一

在當(dāng)代社會,忠誠教育一直是備受關(guān)注的話題。作為一名大學(xué)生,我也參加過相關(guān)的課程和活動,深深地體會到忠誠教育的重要性。在這篇文章中,我將會分享一下我對忠誠教育的心得體會。

忠誠教育首先要從根本上培養(yǎng)學(xué)生對國家和社會的忠誠。作為現(xiàn)代公民,我們應(yīng)當(dāng)有自覺的愛國意識和社會責(zé)任感。在忠誠教育課堂上,我們接觸到了大量的課程和教材,了解了國家和社會的發(fā)展歷程,了解到國家制度和法律的重要性。通過這些學(xué)習(xí),我意識到不僅要自覺遵守國家的法律和規(guī)定,還要積極參與社會實踐,為國家的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

其次,忠誠教育也要培養(yǎng)學(xué)生對家庭和親人的忠誠。在現(xiàn)代社會,家庭是個體成長的起點,也是心靈的港灣。忠誠教育應(yīng)當(dāng)通過教育活動和家庭教育相結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的家庭觀念,培養(yǎng)對父母和親人的感恩之情,增強(qiáng)家庭責(zé)任感。在實踐中,我們可以通過參加志愿者活動來給親人帶去快樂和關(guān)愛,同時也能夠?qū)W會關(guān)心他人,理解他人的需要。

另外,在忠誠教育中,教育工作者要注重培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校和老師的忠誠。學(xué)校是學(xué)生成長的第二個家,老師是學(xué)生成才的引路人。在忠誠教育過程中,學(xué)生需要學(xué)會尊重、感激和與老師保持積極的溝通。同時,學(xué)校也需要為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源,為學(xué)生成長提供全方位的支持和指導(dǎo)。只有在良好的學(xué)校氛圍中,學(xué)生才能夠真正感受到學(xué)校的關(guān)愛和呵護(hù),從而更好地為學(xué)校發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

另一個值得注意的方面是,忠誠教育也要關(guān)注學(xué)生個體的發(fā)展。每個人都有自己的興趣愛好和天賦才能,在忠誠教育中,我們也應(yīng)當(dāng)充分尊重個體的選擇和發(fā)展。教育者要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和靈感,鼓勵學(xué)生勇于追求自己的夢想和追求,同時也要引導(dǎo)學(xué)生正確看待自我和他人,在個人發(fā)展的同時,要主動融入集體,為集體的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后,忠誠教育還要在學(xué)生中傳遞法治精神和社會公德。法治是國家和社會穩(wěn)定發(fā)展的基石,而社會公德是公民品質(zhì)的重要方面。在忠誠教育中,我們需要向?qū)W生灌輸正確的法律觀念,教育他們遵守法律,尊重規(guī)則,樹立公平正義的價值觀。同時,還需要教育學(xué)生珍視公共資源,保護(hù)環(huán)境,樹立正確的社會責(zé)任感和社會公德意識。

通過參與忠誠教育課程和活動,我深切感受到忠誠教育對于塑造學(xué)生的品格和價值觀的重要性。忠誠教育不僅僅是一堂普通的課堂教育,更是一種生活方式和人生態(tài)度。只有在忠誠教育的引領(lǐng)下,我們才能真正成為具有忠誠精神的人,為國家和社會的發(fā)展盡自己的一份力量。作為一名大學(xué)生,我將會在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅持忠誠的理念,為自己的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

電信忠誠教育心得體會范本篇十二

槍林彈雨里,有一種堅守叫忠誠;鐵血柔情中,有一種微笑叫為民;熠熠警徽下,有一種榮耀叫公正;權(quán)衡得失時,有一種信念叫廉潔。

翻開歷史畫卷,一個個忠誠志士在歲月流逝中修筑著人類靈魂的長城,或許他們沒有豪言壯語,或許他們沒有驚天動地的事跡,然而感動我們的,是他們默默的堅守。是他們不畏艱難、披荊斬棘、百折不撓的忠誠令生命那么絢爛無比;令人感悟生命的厚度與深度!

是忠誠!對黨、對祖國的忠誠!對人民、對法律的忠誠!

泱泱中華,五千年的歷史積淀,五千年的血淚奮斗。歷史的長河里,有林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的凜然大義,有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的錚錚傲骨,他們的精神激勵著我們?yōu)橹腥A之崛起而奮斗。

“水能載舟,亦能覆舟”。人民群眾是國家的基石,是社會發(fā)展的開拓者與建設(shè)者。公安工作一旦離開了人民群眾的支持,就會成為無源之水,無本之木。忠于人民,把為民服務(wù)落到實處。察民情、順民心、解民憂、保民安,以“三訪三評”深化“大走訪”為載體積極開展人民警察核心價值觀教育實踐活動,我局每名民警到自己的幫扶對象中走訪慰問,共走訪群眾近千人,為群眾做好事、解難事近五百件,唯有言行如一,才能取信于民;唯有竭盡忠信才能得民之心。

“公生明,廉生威”警察的威嚴(yán)來自自身的堅守。忠于法律,從自己做起,把公道正派、廉潔自律、秉公執(zhí)法作為從警生涯的基本準(zhǔn)則貫穿始終,積極開展廉政教育使廣大民警守得了清苦,抵得了誘惑,用行動樹立權(quán)威。兩袖清風(fēng)自會榮辱不驚,一心為公始能正氣凜然。

忠誠激勵斗志,詮釋無畏,展示情懷,鑄造警魂。心有忠誠,便拒絕黑暗、膽怯,坦蕩勇敢,供奉著尊嚴(yán)、執(zhí)著、理想與追求,忠誠如同在凄涼蒼茫的荒野上燃起的火焰,用生命沸騰的滾滾烈火,燎原出世界的輝煌;如同永不枯竭的泉眼,潺潺滋潤著饑渴的心靈,吟唱出熱望的生命,抒發(fā)出摯愛的心境。

忠誠讓你的心中裝的不是自己,而是國家與黎民,是正義與良知,你揮灑熱血,奉獻(xiàn)青春,辛勤耕耘,點燃生命的溫度,實踐著自己的理想,奏響了時代里的最強(qiáng)音,撐起了一片無私無畏的天空。

忠誠,讓生命落腳,讓生命堅強(qiáng),讓生命脫俗,忠誠猶如涅槃的鳳凰,飛翔于精神的天空,成就無數(shù)人心中永遠(yuǎn)的圖騰,激勵著一代又一代政法干警的成長,讓我們以忠誠為墨,將自己的青春和激情揮灑在政法工作的長河之中!

電信忠誠教育心得體會范本篇十三

忠誠,不僅是每個人最崇高的品質(zhì),更是師德最根本的核心。對教育事業(yè)的忠誠體現(xiàn)了一種信仰,這是對教書育人工作的執(zhí)著。教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段,更代表著一項崇高的事業(yè)、一份理想的追求。

今年的教師節(jié)是《國家教育規(guī)劃綱要》頒布實施后的第一個教師節(jié),主題是“忠誠黨的教育事業(yè)”。忠誠,不僅是每個人最崇高的品質(zhì),更是師德最根本的核心。教師的忠誠,集中體現(xiàn)在對教書育人事業(yè)的無限熱愛和執(zhí)著信念,集中體現(xiàn)在對每位學(xué)生的大愛之心和無悔付出,集中體現(xiàn)在對高尚師德的始終堅守和不懈追求。

對教育事業(yè)的忠誠體現(xiàn)了一種信仰,這是對教書育人工作的執(zhí)著。教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段,更代表著一項崇高的事業(yè)、一份理想的追求。無論是校長、院長,還是博導(dǎo)、教授,只要我們選擇了“老師”這個光榮的稱謂,就意味著選擇了一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng),就必須傾注自己全部的知識、能力、智慧和情感,始終把教書育人作為堅定信念和執(zhí)著追求。

對教育事業(yè)的忠誠就是要融入自己的情感,也就是要充滿對每位學(xué)生的熱愛。教育的生命就在于愛心的傳遞、情感的投入。對于老師而言,每個學(xué)生都應(yīng)該是自己學(xué)術(shù)生命的延續(xù),都應(yīng)該是我們心中的唯一,都需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去欣賞、去培養(yǎng)、去雕琢。今天我們對學(xué)生關(guān)心一分,就可能會改變他們一生,學(xué)生更會感激你一輩子。

說對教育事業(yè)的忠誠代表著一種品質(zhì),這是對高尚師德的堅守。當(dāng)前,社會可能會浮躁、功利,但教育不能浮躁、功利,我們作為教育工作者更不能浮躁、功利。著名教育家啟功先生有句名言,“學(xué)為人師,行為世范”。我們每個老師,不僅要成為學(xué)生的道德楷模,更要成為良好社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者和帶動者。

對教育事業(yè)的忠誠就意味著一份付出,這是對人生理想的追求。當(dāng)老師,為學(xué)生付出是天職。人們總是把老師比喻為“春蠶”、“紅燭”,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的詩句,來謳歌教師們甘于付出的偉大。教書育人的過程,不應(yīng)當(dāng)是去簡單地應(yīng)付、對付,而是需要不懈的追求、無悔的付出。只要我們愿意付出時間的代價、精力的投入,就一定能實現(xiàn)自己的事業(yè)追求;只要我們行勝于言、用汗水澆灌每顆希望的種子,就一定能教好自己的每個學(xué)生。

教師是學(xué)校的辦學(xué)主體,是推動教育事業(yè)發(fā)展的中堅力量;教師是教育教學(xué)的主導(dǎo),只有一流的教師才能培養(yǎng)出一流的人才,才能真正建設(shè)一流的大學(xué)。

老師們要實現(xiàn)事業(yè)的成功、成就人生的夢想,關(guān)鍵就在于要忠誠黨的教育事業(yè),全身心投入教書育人工作。忠誠鑄就高尚的師德,忠誠源于內(nèi)心的熱愛。我特別希望每位老師都能全身心地愛自己作為教師的職業(yè)、愛自己的學(xué)生、愛自己的名譽(yù),用自己的全部情感,書寫對黨的教育事業(yè)的無限忠誠。

我們要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)。愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教育家夸美紐斯曾說過,“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”。希望我們每位老師既要敬業(yè),也要勤業(yè),把教師真正作為自己的第一職業(yè)、第一事業(yè),心歸校園、心歸課堂、心歸學(xué)生,真正做好“五個一”工程,即堅持每年認(rèn)認(rèn)真真講好一門本科課程;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真做好一項專業(yè)研究;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真發(fā)表一篇高質(zhì)量論文;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真作一次高水平講座;堅持每年認(rèn)認(rèn)真真帶好一名青年教師。把教書育人的責(zé)任貫穿教學(xué)、科研和管理服務(wù)全過程;只有裝滿一桶水,才能給學(xué)生一杯水,要不斷提高教學(xué)質(zhì)量,積極探索啟發(fā)式講授、批判式討論、非標(biāo)準(zhǔn)答案考試,把全部的知識、智慧傳授給學(xué)生。

我們要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔勖總€學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂。好的老師就像一盞明燈,溫暖著孩子的心靈,照亮著孩子前進(jìn)的道路。希望每位老師都能把自己的愛心、情感化作每一堂課、融入每一次服務(wù)當(dāng)中,以最溫暖的愛心、最專注的情感,去發(fā)現(xiàn)、熱愛和關(guān)心身邊的每個學(xué)生,真正把學(xué)生的歡迎、喜愛作為自己最大的幸福,把促進(jìn)每個學(xué)生全面成長作為自己最大的成就。

我們更要發(fā)自內(nèi)心地愛護(hù)自己,愛護(hù)自己的名聲。自身道德是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。愛自己不是自私自利,而是要愛護(hù)自己的名譽(yù)和地位。對于每位老師來說,名聲比什么都重要,我們什么都可以破產(chǎn),但是學(xué)術(shù)信譽(yù)不能破產(chǎn),自己的人格更不能破產(chǎn)。希望我們每位老師堅持導(dǎo)向,不要被市場化、世俗化迷失了方向,要耐得住清貧、守得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,始終堅持為實現(xiàn)自己的目標(biāo)追求而努力奮斗;堅守道德,不被功利化,樹立“厚德博學(xué)、虛心從善”的胸懷和境界,時刻珍惜自己的學(xué)術(shù)聲譽(yù),堅守住自己的學(xué)術(shù)底線,追求真理,崇尚嚴(yán)謹(jǐn)。在嚴(yán)格要求自己的同時,更要引領(lǐng)和要求自己的學(xué)生,教會他們應(yīng)該具有哪些人文素養(yǎng)、哪些學(xué)術(shù)道德規(guī)范,真正成為大學(xué)精神家園的創(chuàng)造者和守護(hù)者。

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電信忠誠教育心得體會范本篇十四

隨著社會的不斷發(fā)展,人們對于教育的需求與日俱增。而教育的本質(zhì)不僅在于知識的傳授,更在于品格的培養(yǎng)。忠誠教育作為一種重要的教育方式,尤其值得我們深思。在長達(dá)數(shù)年的學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻領(lǐng)悟到了忠誠教育的重要性。以下是我的心得體會:

忠誠教育是一種涵蓋情感、信仰、道德、法律等層面的綜合教育。它的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的忠誠度和責(zé)任感,使學(xué)生具備堅定的信仰、堅強(qiáng)的意志和正確的價值觀。忠誠教育是實現(xiàn)終身教育的有效手段,也是社會主義現(xiàn)代化教育體系的重要組成部分。只有進(jìn)行忠誠教育,才能讓學(xué)生在人生旅程中不偏離正確的方向,不斷發(fā)掘自身潛能,創(chuàng)造新的價值。

忠誠教育不是簡單的口號和標(biāo)語,而需要通過具體的方法和措施來落實。一方面要借助師生相處的生活情境,讓學(xué)生感受到師生之間的忠誠、團(tuán)結(jié)和支持;另一方面要利用各種課程,以培養(yǎng)愛國、愛校、愛民族、愛社會的忠誠情感為主線,引導(dǎo)學(xué)生形成對家庭、對國家、對人民、對自己的忠誠。忠誠教育需要多樣化的形式和方法,從而滿足不同層次、不同背景的學(xué)生的需求。

忠誠教育的核心價值在于:讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,增強(qiáng)他們的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。這種教育的價值不僅在于現(xiàn)在,更在于未來。只有打下堅實的忠誠教育基礎(chǔ),才能讓學(xué)生在面臨復(fù)雜的社會環(huán)境時,擁有正確的判斷力和自我保護(hù)能力。忠誠教育具有非常重要的戰(zhàn)略性價值,是國家建設(shè)和社會發(fā)展的關(guān)鍵。

忠誠教育的實踐案例,可以從學(xué)校和社會兩個角度入手。學(xué)校在教學(xué)管理方面,普遍采用了班級文化、學(xué)生行為規(guī)范等方式來增強(qiáng)學(xué)生之間的凝聚力。同時,學(xué)校還開展了形式多樣的主題教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。而在社會方面,政府組織開展了各種形式的義務(wù)勞動、志愿者服務(wù)等活動,讓學(xué)生實際參與到社會建設(shè)中,樹立社會責(zé)任感和忠誠度。

忠誠教育是一項長遠(yuǎn)而復(fù)雜的工作,需要多方合力、多元協(xié)作。未來,我們需要在教育政策、教學(xué)方法、社會活動等方面做出更多的努力,擴(kuò)大忠誠教育的影響力和覆蓋面。同時,我們也需要引入新的教育理念和手段,以不斷推進(jìn)教育的現(xiàn)代化和科技化。在快速變革的社會環(huán)境中,將忠誠教育與國家政策融合,在現(xiàn)有教育體系中建立屬于新時代的忠誠教育模式,讓每一個學(xué)生都能擁有健全的思想和堅定的信仰,這是我們未來發(fā)展的方向與使命。

總之,忠誠教育是一項高度復(fù)雜的教育理念,需要長期而持久的推進(jìn)。只有通過各種教育方式和方法的探索和實踐,加強(qiáng)學(xué)生的忠誠度和責(zé)任感,才能實現(xiàn)國家建設(shè)和社會發(fā)展的目標(biāo)。

電信忠誠教育心得體會范本篇十五

忠誠教育是一種培養(yǎng)學(xué)生忠誠品質(zhì)和價值觀的教育模式,它旨在通過教學(xué)和實踐,使學(xué)生內(nèi)化并踐行忠誠的精神。近年來,我在學(xué)校實施的忠誠教育給我留下了深刻的印象。下面,我將從個人體驗和觀察到的變化兩個方面,談?wù)勎覍χ艺\教育的心得體會。

首先,通過個人體驗,我深刻感受到忠誠教育的重要性。在學(xué)校的忠誠教育中,我們通過參與各種活動和實踐來感受忠誠的力量。例如,在班級活動中,我們被要求遵守班級規(guī)章制度,同學(xué)之間要相互幫助,共同努力。這種集體主義的精神培養(yǎng)了我們的忠誠意識。同時,在學(xué)校的組織活動中,我們也需要展示忠誠的精神。忠誠教育讓我明白了忠誠并不僅僅是對某個人或組織的無條件服從,更要注重在實踐中體現(xiàn)。在這個過程中,我逐漸明白了忠誠的價值,如忠誠可以促進(jìn)團(tuán)隊合作,增強(qiáng)自身的責(zé)任感等。

其次,通過觀察到的變化,我認(rèn)識到忠誠教育對學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。在學(xué)校實施忠誠教育后,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的團(tuán)隊意識和協(xié)作能力有了明顯的提高。我們在集體活動中能夠積極合作,形成良好的團(tuán)隊氛圍。在課堂上,同學(xué)們也表現(xiàn)出對老師和同學(xué)的尊重和忠誠,形成了一種和諧的師生關(guān)系。更重要的是,忠誠教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過忠誠教育,我們明白了作為學(xué)生的責(zé)任,要對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),對集體負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)。這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神不僅是成功的基礎(chǔ),也是個人成長的關(guān)鍵。

然而,忠誠教育也有一些需要注意的地方。首先,我們要明確忠誠的對象和范圍,不可盲目忠誠。忠誠應(yīng)該基于對正義和真理的認(rèn)同,而不能簡單地成為盲目的服從。其次,我們要注意忠誠教育的方式和方法,不能過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽視過程。忠誠應(yīng)該是學(xué)生在實踐中自覺形成的,而不能僅僅是一種命令或規(guī)定。最后,忠誠教育要與教育目標(biāo)和價值觀相融合,不能脫離教育的基本原則。

綜上所述,忠誠教育給我留下了深刻的印象。通過個人體驗和觀察到的變化,我深刻認(rèn)識到忠誠教育的重要性和影響。忠誠教育不僅培養(yǎng)了團(tuán)隊意識和協(xié)作能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。然而,在實施忠誠教育時,我們也要注意對象和方式,以及與教育目標(biāo)的融合。只有這樣,才能真正實現(xiàn)忠誠教育的目的,使學(xué)生在成長中擁有強(qiáng)烈的忠誠意識,并將其融入到實際生活中。

電信忠誠教育心得體會范本篇十六

按照主題教育活動的安排,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考,我對忠誠有了更深刻的理解,我認(rèn)為堅持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,是我們邊防官兵抵御各種錯誤思想侵蝕,克服各種艱難險阻,圓滿完成新時期、新階段的各項公安邊防工作任務(wù)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從以下幾個方面體現(xiàn)我們的忠誠。

一是牢記宗旨,服務(wù)人民。我們應(yīng)該通過這次主題教育活動,進(jìn)一步樹立當(dāng)代革命軍人的核心價值觀,切實轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識和社會主義執(zhí)法理念。邊檢機(jī)關(guān)的權(quán)力是人民賦予的,理所當(dāng)然要權(quán)為民所用,利為民所謀。我們必須堅持執(zhí)法為民,擺正自己的位置,在工作中正確處理好管理與服務(wù)的關(guān)系,杜絕“冷、硬、橫、推”等不良作風(fēng),不斷提高執(zhí)法水平和服務(wù)水準(zhǔn),為洋浦口岸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二是嚴(yán)格自律,清正廉潔。立警為公、執(zhí)法為民,是我們邊檢隊伍的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固。我們必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題,堅持標(biāo)本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們要始終牢記手中的權(quán)力是人民給的,只能用來為人民服務(wù),決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠的誘惑,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵"的要求,自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔自律的規(guī)定,做一個清正廉潔的邊防警察。

三、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。這次主題教育活動的主要目標(biāo)就是要求我們牢固樹立一名邊防軍人應(yīng)有的正確的價值觀,兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公,做實踐科學(xué)發(fā)展觀的先鋒,履行好神圣的公安邊防使命。因此,我們每位官兵都要以海地維和警察等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚正氣、鼓舞斗志、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。我們立足本職崗位,盡職盡責(zé)做好我們該做的事,在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績,就是對忠誠的最好詮釋。

四、鉆研業(yè)務(wù),提高素質(zhì)。在我們的邊檢服務(wù)理念中有一點,就是專業(yè)。只有專業(yè)我們才能更好地履行職責(zé),只有專業(yè)我們才能更好地服務(wù)群眾。回顧過去的經(jīng)驗教訓(xùn),我們工作中出現(xiàn)的執(zhí)勤差錯、效率低下等問題,很大程度上就是因為我們還不夠?qū)I(yè),我們處理業(yè)務(wù)問題的能力還不夠高,我們的勤務(wù)組織還不夠科學(xué),導(dǎo)致我們的工作出現(xiàn)被動局面,導(dǎo)致群眾對邊檢工作的滿意度下降。

群眾不滿意,我們就談不上愛崗敬業(yè),談不上忠誠。所以,我們要把這次主題教育活動作為一個學(xué)習(xí)的過程,作為一個檢討我們過去工作的過程,我們要正視過去工作中的不足,正視群眾對我們工作中不滿意的地方,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、鉆研業(yè)務(wù),不斷提高我們的專業(yè)水準(zhǔn),不斷提高我們服務(wù)群眾的能力,用新的思路,新的姿態(tài),新的精神面貌開展好邊防檢查工作,履行好守衛(wèi)國門的神圣使命,做一名忠誠的國門衛(wèi)士。

電信忠誠教育心得體會范本篇十七

感恩、責(zé)任、忠誠在理念上對個人來說是成就事業(yè),走向成功的基矗對企業(yè)是企業(yè)增加凝聚力,發(fā)展壯大的根本。對于國家則是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)力,推動全國人民心往一出想,力往一處用,加快社會進(jìn)步的動力與因素。

感恩是每個人為人的根本,責(zé)任和忠誠則是每個人必須擁有的美德。一個心懷感恩的人心中才能親人、朋友、社會而一個沒有感恩之心的人心中只有自己,他的心是孤獨的,人是獨立的,在別人的眼中他永遠(yuǎn)都是陌生人,他的心里也裝不下其他人那么對他而言何言成就事業(yè),何談成功。

感恩是能稱之為人的基本,沒有感恩之心的人就沒有一切。

責(zé)任、忠誠是為人立業(yè)之本。做人要誠實做事要忠于職守是每個企業(yè)員工的基本守則,即忠誠又負(fù)責(zé)人的員工是企業(yè)的寶貴資源是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。只有企業(yè)忠誠又責(zé)任心的員工才去想企業(yè)的未來,在遇到問題是才能以企業(yè)利益為先,首先考慮到企業(yè)的利益。把公司的是當(dāng)做自己的是去做,把自己當(dāng)做企業(yè)的一部分,把自己當(dāng)做企業(yè)的主人。

只有有責(zé)任心,對待工作忠于職守的員工才能不怕困難,把自己應(yīng)該做的事情做好,把搞好企業(yè)當(dāng)作為自己的事情。

只有自己的企業(yè)發(fā)展了,進(jìn)步了,只有自己事業(yè)的平臺穩(wěn)固了才能實現(xiàn)個人的理想和抱負(fù)。

電信忠誠教育心得體會范本篇十八

為誰而戰(zhàn):士兵的忠誠靠教育,員工的“狼性”靠培養(yǎng)組織宗旨的教育效果靠“說服”,而非“壓服”。

“為人民服務(wù)”是組織宗旨,需要組織成員全體一致遵守。而讓流動著的(鐵打的營盤,流水的兵),數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢想的人在最短時間內(nèi)接受這個宗旨,最好的辦法是教育。

解放軍第一次明確地把對成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。

教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上,能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度,是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練,是對士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的,則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。

教育,是培養(yǎng)士兵形成忠誠、勇敢、服從和執(zhí)行的意識和能力。

解放戰(zhàn)爭時期,大批國民黨軍隊的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理,成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士,解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運動,激勵了士兵的戰(zhàn)斗熱忱,顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。

我曾是解放軍中一名士兵,也曾在這個組織中帶過兵,我感到,解放軍士兵對解放軍組織的忠誠是教育出來的。

解放軍管理思想的一個重要內(nèi)容,就是強(qiáng)調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸,成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式,也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟(jì)的方式。

企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中,重要的不是客戶,而是員工。

教育在先,就是要首先告訴員工:干什么,怎樣干,干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次,是教育員工,要充分發(fā)揮主觀能動性,積極努力地干。

在中國當(dāng)代企業(yè)家中,軍人出身的企業(yè)家,都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對員工進(jìn)行“狼性”教育。

華為老總?cè)握恰⒙?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤老總寧高寧,都是寫文章的高手。

他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè),而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。

xx年,華潤在國內(nèi)陸續(xù)收購26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因,這些企業(yè)進(jìn)入華潤序列后,管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會議上講了這樣一個故事,這個故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳:26只貓和1只老虎,狼吃完了貓,又四處覓食,走了很遠(yuǎn),正當(dāng)餓極時,又看到一只大貓。這下狼高興了,心想,雖然這次只有一只,可是看起來大,可以吃飽,于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大,也兇猛,反過來把狼打倒在地,把狼吃了。狼被吃了也不知道,這只貌似貓的東西原來不是貓,大貓非貓,貓大了,就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。

電信忠誠教育心得體會范本篇十九

黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是在對云南工作作出指示時強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義,既是中央對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼,也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵,做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng),是一個需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考,并作出回答的重大問題。

為什么要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。

提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求,抓住了做人從政的根本,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,劃定了為官律己的紅線,對于規(guī)范黨員干部言行,加強(qiáng)干部隊伍建設(shè),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是在提出“三嚴(yán)三實”要求之后,對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求,是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本,也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上,“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn),但“不能”、“不想”的問題還未真正解決,頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn),發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng),最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?!皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求,明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子,為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?!皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一,“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格,“個人干凈”是黨員干部做人的底線,“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì),這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可?!皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體,涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面,更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求,是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展,樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?;仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史,之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán),之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用,最為重要的一點,就是我們黨堅持嚴(yán)格的黨性要求,用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背,是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今,我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度,深刻認(rèn)識黨性問題,切實加強(qiáng)黨性鍛煉,讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。

關(guān)于“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述,簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確,對進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對此,要重點理解和把握。

對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì),是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對黨忠誠是靈魂,沒有對黨的絕對忠誠,黨員干部就會丟了“魂”,工作就會失了“向”,就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終堅定馬克思主義信仰,始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠,就要牢固樹立紀(jì)律意識,把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置,遵守黨章、黨紀(jì)、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實人、說老實話、干老實事,是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠,就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派,言行一致、表里如一。

個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè),圣潔而光榮。只有個人干凈,才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣,才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個人干凈,就要秉公用權(quán),把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂,解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題,防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán),自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī),嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力,決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán),嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項規(guī)定,時刻警惕金錢、美色的誘惑,確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線,慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無傷大雅”的心理,做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理,自警自律、戒除貪念,不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式,做到慎言、慎行、慎獨、慎微,切實管住嘴、管住手、管住腳,守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值。

敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的,因為黨和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力,擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé),擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險。不擔(dān)當(dāng),就是不兌現(xiàn)承諾,就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職,首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神,看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時候,猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷,延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程,就是失職。敢于擔(dān)當(dāng),核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任,堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危險敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻,而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),把上級精神和本地實際結(jié)合起來,把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,干一件、成一件,件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實”的要求,從具體事情抓起,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。

領(lǐng)導(dǎo)干部只有把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。

堅定理想信念。踐行“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”,前提是打牢思想理論基礎(chǔ),補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前,要著重抓好系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到真學(xué)、真懂、真信、真用,把忠誠信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上,建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上,不斷增強(qiáng)“三個自信”,解決好“總開關(guān)”這一根本問題,進(jìn)一步增強(qiáng)為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。

牢記根本宗旨。沒有一種根基,比扎根于人民更堅實;沒有一種力量,比來自于群眾更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,切實增強(qiáng)公仆意識,解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。經(jīng)常用“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想,用這把尺子量一量自己的行為,看看是不是達(dá)標(biāo)合格,是不是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的理念,是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。

強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境,堅持講原則、講認(rèn)真、講實效,堅決克服好人主義傾向,拿起批評和自我批評的武器,開展積極健康的思想斗爭,真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡潔的人際環(huán)境,鼓勵和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠相見,政治原則上互相堅守、實際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心,形成和諧融洽的同志關(guān)系。

勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度,更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),要始終把主動接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命,用群眾的智慧和社會的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程,在作決策、出政策、上項目的過程中,主動公開政務(wù)信息,積極擴(kuò)大民主參與,充分考慮群眾訴求,做到科學(xué)決策、民主決策,讓權(quán)力在陽光下運行。

電信忠誠教育心得體會范本篇二十

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對不對頭”。作為一名中國共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無論在什么時候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅持正確的政治方向、政治立場。在這一點上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種引誘,自覺地堅持和實踐“三個代表”,堅持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策,使自己在重大政治斗爭中,持續(xù)清醒的政治頭腦,立場堅定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對年輕干部黨性教育的問題上,要求各級黨委個性要加強(qiáng)政治忠誠教育,并將“政治忠誠教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對年輕干部“政治忠誠教育”的高度重視。

“政治忠誠教育”,是一個全新的概念。在這之前,黨報黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠教育”這個概念。筆者鍵入“政治忠誠教育”這個詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在那里用的“政治忠誠教育”外,在其他黨報黨刊上沒有搜到一條包內(nèi)含“政治忠誠教育”這個概念的信息,雖然部隊和公安曾搞過類似的教育,如忠誠教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠教育”,是一個全新的概念。筆者理解,“政治忠誠教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)個性要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠教育”,具有十分重大的好處。這是因為:。

其二,“政治忠誠教育”,對年輕干部更重要。由于理解黨的教育時間短,黨性鍛煉不夠,對黨的政治忠誠意識往往比較淡薄,表此刻政治觀念淡薄、理想信念不堅定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價值觀念容易發(fā)生錯誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種狀況下,加強(qiáng)對年輕干部的“政治忠誠教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因為如此,副主席才強(qiáng)調(diào)對年輕干部“要個性要加強(qiáng)政治忠誠教育”。

需要指出的是,“政治忠誠教育”,是管世界觀、管長遠(yuǎn)的教育,對年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過來的,往往需要長期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程,就拿理想信念來說,一個年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅定對黨的信念,往往需要花費終生的時間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變但是來,有的人既便一時地轉(zhuǎn)變過來了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對立面。

“政治忠誠教育”這些特點,決定了加強(qiáng)對年輕干部的“政治忠誠教育”,要注意以下幾個問題:。

一是“政治忠誠教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國情、黨情教育和黨史教育結(jié)合起來,引導(dǎo)和幫忙年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅定對中國特色社會主義的信念。

二是“政治忠誠教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對性,把“政治忠誠教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來,引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德職責(zé)感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實踐鍛煉結(jié)合起來,在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時,還要注重讓年輕干部在實踐中理解鍛煉、經(jīng)受考驗。因為在實踐中鍛煉、考驗干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個基本途徑。正因為如此,副主席才強(qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們在實踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠教育”,要長期堅持、常抓不懈。因為“政治忠誠教育”,是管世界觀、管長遠(yuǎn)的教育,又因為大力培養(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國家長治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠教育”,就務(wù)必長期抓、堅持不懈地抓,只有長期抓、堅持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長,才能保證黨和國家后繼有人,這是永葆中國特色社會主義不變顏色的戰(zhàn)略之計,長遠(yuǎn)之計,是大意不得的。正因為此,筆者說副主席強(qiáng)調(diào)對年輕干部“個性要加強(qiáng)政治忠誠教育”好處重大,就有充分的理由。

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