研究與決策心得體會簡短(匯總15篇)

寫心得體會有助于加深對所學知識和職業(yè)技能的理解和應用。寫一篇完美的總結(jié)需要提前做好準備，收集和整理相關的素材和數(shù)據(jù)。下面是一些成功人士的心得體會，他們的經(jīng)驗和故事可能會對你有所啟發(fā)。

研究與決策心得體會簡短篇一

在現(xiàn)代社會中，研究和決策是非常重要的過程。隨著信息的爆炸性增長，研究能力的重要性也不言而喻。而決策則關系到組織的成功與否。在我的成長和工作過程中，我一直在探索如何有效地開展研究和做出決策。通過不斷的學習和實踐，我逐漸形成了自己的研究與決策心得，并希望能通過此文與大家分享。

在進行任何研究之前，我們必須確保具備一定的研究基礎。這包括：了解所需要研究的領域和對應的研究方法、掌握相應的科學方法和技能、制定合適的研究計劃。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是充分調(diào)研，明確問題定義和范圍，并且遵循“數(shù)據(jù)驅(qū)動”的原則。在收集信息和數(shù)據(jù)的過程中，要確保信息來源的可靠性和科學性，并且注意信息的完整性和多維度分析。研究的過程不斷地解決問題、收集信息、評估數(shù)據(jù)、發(fā)掘規(guī)律，并最終提出相應的建議。為確保研究結(jié)果的準確性和可靠性，我們需要做好整理、分類和分析，最終形成清晰明確、可操作的報告。

決策是指有目的地進行選擇的過程。對于個人和組織而言，決策的正確性和及時性關系到成敗。在進行決策之前，常見的做法是收集、整理和分析相關信息和數(shù)據(jù)，以便更好地了解背景、了解各種風險和機遇以及評估和比較各種決策選項。在做決策的過程中，快速的思考和反應能力是非常重要的。同時，還需要學會在不同的時間、空間和風險環(huán)境下制定決策方案和實施計劃，關注決策后的執(zhí)行情況并及時調(diào)整，這樣才能真正使決策發(fā)揮作用。

研究過程和決策過程通常是相互交織的。當我們進行研究時，我們也需要考慮研究結(jié)果對決策的影響。在做決策之前，我們需要收集和分析大量的信息和數(shù)據(jù)，并且考慮不同的決策選項。研究的結(jié)果會直接影響選項的數(shù)量和范圍，并且對不同選項的優(yōu)劣性有著重要的影響。決策的過程中可能還會需要進行一些預測和評估，這也會借用研究的相關技術(shù)和方法。因此，研究和決策兩者的關系非常密切，我們必須在兩個方面都要持續(xù)的學習、實踐和改進。

五、結(jié)論。

在我的研究和決策實踐中，我意識到學習和掌握相關知識和技能是非常重要的。除此之外，還需要有充足的實踐和歷練經(jīng)驗，以便更好地應對不同情況和挑戰(zhàn)。對于組織而言，設立專門的研究與決策機構(gòu)和建立相應的流程也有利于提高效率和減少風險，這也是值得探索的一個方向。我相信只有持續(xù)地學習和實踐、不斷地改進和優(yōu)化，我們才能在研究和決策中做出更加準確和科學的決策，為組織和社會的發(fā)展做出貢獻。

研究與決策心得體會簡短篇二

研究是科學發(fā)展的推動力和智慧的結(jié)晶，通過研究，我們能夠不斷拓寬知識的邊界，增進對世界的理解。然而，一份成功的研究需要經(jīng)歷辛苦的努力和不斷的思考，而在這個過程中，我也得到了一些寶貴的心得體會，讓我更加深刻地認識到了研究的重要性和意義。

首先，對于一項研究，明確研究目標是至關重要的。在開始研究之前，我們需要明確自己希望達到的具體目標和預期效果。這個目標可以是解決一個具體的問題、發(fā)現(xiàn)一個新的現(xiàn)象，或者推動某一領域的發(fā)展。只有明確了目標，我們才能有明確的方向和努力的方案。

其次，研究需要有扎實的理論基礎。在開展研究之前，我們需要對相關領域的理論知識進行充分的掌握和了解。只有這樣，我們才能在研究中有一個清晰的思路，并且能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

另外，研究需要耐心和毅力。研究過程中常常會遇到各種各樣的困難和挫折，這時候我們需要保持耐心和毅力，不斷嘗試和改進。正是這種堅持不懈的努力，才能使我們的研究有所突破，取得有意義的成果。

此外，研究還需要具備良好的團隊合作精神。研究往往是一個復雜而龐大的工程，需要多個專業(yè)領域的人才共同合作。在團隊中，我們需要相互協(xié)作，相互尊重，共同努力。只有形成密切的合作關系，充分發(fā)揮每個人的潛能，才能取得更好的研究成果。

最后，要時刻保持對待研究的態(tài)度謙虛。研究是一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程，我們要時刻保持謙遜的態(tài)度，虛心學習他人的經(jīng)驗和觀點。只有這樣，我們才能不斷進步，取得更好的研究成果。

通過這次研究，我深深地體會到研究的意義和力量。研究不僅能夠推動科學的發(fā)展，還可以為社會的進步貢獻自己的力量。在未來的研究工作中，我將繼續(xù)努力，不斷探索，希望能夠為人類的發(fā)展和科學的進步做出自己的貢獻。

總之，通過這次研究，我得到了許多寶貴的心得體會。研究需要明確目標，建立扎實的理論基礎，保持耐心和毅力，具備良好的團隊合作精神，以及時刻保持謙虛的態(tài)度。我相信，在不斷的探索和努力中，我們能夠取得更多的突破和進步，實現(xiàn)科學的夢想。

研究與決策心得體會簡短篇三

作為一名教師，研究與決策對于提高教學質(zhì)量和效果至關重要。在這個過程中，我領悟到了許多心得和體會，下面就與大家分享這方面的心得。

研究與決策是教師提高教學質(zhì)量和效果的重要手段。在日常教學過程中，受教學內(nèi)容、學生、教學環(huán)境等各個方面的影響，教師不能單純依靠經(jīng)驗或感性認識進行教學。只有通過研究，了解教學原理和規(guī)律，把握學生學習特點以及研究教學環(huán)境等多方面的因素，才能提高教學質(zhì)量和效果。當教師具備一定的研究能力和決策能力時，就可以有效地解決教學中遇到的問題。

第二段：掌握研究方法。

研究過程中的方法選擇非常關鍵。在進行教學研究時，應該根據(jù)研究目的選擇相應的研究方法。常見的教學研究方法包括問卷調(diào)查、訪談、實驗、課堂觀察等。在選擇方法時，還應注意方法的信度和效度，確保研究結(jié)論的準確性和可靠性。在研究過程中，還應加強數(shù)據(jù)的收集、整理、分析和解讀，以便更好地應用到實際教學中。

第三段：決策制定及執(zhí)行。

在教學實踐中，教師常常需要作出各種決策，如教學目標的制定、教學方法的選擇、評價方式的確定等。制定決策時，教師應該考慮到相關的教學理論、學科特點、學生的實際情況和教學資源等因素。在執(zhí)行決策時，需要認真地制定實施計劃，并根據(jù)實際情況適時調(diào)整。教師還需注意及時評價和跟進，以便及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，不斷完善教學過程。

第四段：加強團隊合作。

研究和決策，不是一件孤立的事情，需要教師與同事之間密切合作。團隊合作可以促進教師之間的交流和思想碰撞，分享教學經(jīng)驗和研究成果，識別教學中的難點和問題，并共同探索解決方案。在團隊合作中，教師可以相互學習，發(fā)揮各自的優(yōu)勢和專長，提高教學質(zhì)量和研究水平。

第五段：養(yǎng)成專業(yè)素養(yǎng)。

教師在研究和決策中的成果取決于其專業(yè)素養(yǎng)。教師應該通過學習和不斷深化教學理論知識和專業(yè)技能，不斷拓展自己的視野和思路，提高教學水平和研究能力。教師要注重教學實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教材教法，掌握新教育技術(shù)和方法，實現(xiàn)自我更新和提升。此外，教師還需要具備高度的教師職業(yè)道德意識和社會責任感，以便更好地履行教育使命。

總之，研究與決策是教師提高教學質(zhì)量和效果的必由之路。教師要掌握研究方法，制定和執(zhí)行決策，加強團隊合作，提高專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地解決教學中遇到的問題，為學生提供更好的教育服務。

研究與決策心得體會簡短篇四

隨著教育改革的不斷推進，研究課成為了教育界矚目的焦點之一。在研究課的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。下面，我將從選題的重要性、研究方法的選擇、團隊合作、數(shù)據(jù)分析和對成果的運用等方面進行總結(jié)和體會。

首先，選取一個合適的研究課題是研究課工作的前提和基礎。在選題過程中，我充分考慮到學生的需求和教育熱點問題，力求選擇一個既與時代發(fā)展緊密相連，又能夠符合學生實際學習需求的課題。如此一來，不僅能夠提高學生的學習興趣，還有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決實際問題的能力。

其次，研究方法的選擇對于研究課的質(zhì)量和效果起著至關重要的作用。在這方面，我注重理論與實踐相結(jié)合，采用了實證研究方法與問卷調(diào)查相結(jié)合的方式進行研究。在實證研究中，我通過對學生和家長的訪談以及課堂觀察來獲取所需數(shù)據(jù)；而問卷調(diào)查則可以更加全面地了解學生的學習情況和學習態(tài)度。通過這兩種不同的研究方法相結(jié)合，可以使研究結(jié)果更加準確和有說服力。

此外，在團隊合作方面，研究課的開展需要教師、學生和家長的共同合作。我積極協(xié)調(diào)各方面的資源，與學生和家長保持密切聯(lián)系，共同研究問題，得出解決方案。在團隊合作中，我充分發(fā)揚每個人的特長，形成了一種合力，為研究課的開展提供了有力的支持和保障。

接著，對于獲得的大量數(shù)據(jù)，要進行科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，才能得出準確的結(jié)論。我在數(shù)據(jù)分析和整理過程中，采用了統(tǒng)計學的方法，對所有數(shù)據(jù)進行分類、整理，再進行圖表展示和文字解釋，以便于更好地呈現(xiàn)研究成果。通過對數(shù)據(jù)的深入分析，我可以發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，進而提出科學合理的解決方案。

最后，對于研究課的成果，如何運用到實際教育中也是至關重要的。我充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和學科特長，將研究課的成果與教學內(nèi)容相結(jié)合，制定了相應的教學計劃和方法。例如，在語文研究課中，我通過學生的訪談和問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學生對課外閱讀的態(tài)度和習慣有待提高。因此，我調(diào)整了教學內(nèi)容，增加了課外閱讀的時間和機會，并設計了相應的閱讀任務和評價方式，以提高學生的閱讀興趣和能力。

綜上所述，研究課的開展與實施需要我們注重選題、選擇適當?shù)难芯糠椒?、加強團隊合作、科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，以及將研究成果運用到實際教學中。只有這樣，才能在教育實踐中取得實實在在的效果，提高教育質(zhì)量，推動教育改革的不斷深化。同時，我也深深感受到了研究課的意義和作用，它不僅是教育改革的重要內(nèi)容，更是提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教學效果的重要途徑。希望以后能有更多的機會參與研究課的工作，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

研究與決策心得體會簡短篇五

作為一個研究者或決策者，在實踐中積累了眾多的經(jīng)驗并不斷總結(jié)反思，這些經(jīng)驗和思考對我們自己和我們身處的領域都有著重要的意義。如何把這些經(jīng)驗和思考轉(zhuǎn)化為體系化的知識和技能，以便在未來的研究或決策中能夠更加準確、有效地運用呢？本文將從自身研究與決策的心得體會角度出發(fā)，簡要分享一下自己對如何進行研究和決策的體會。

在我的研究經(jīng)驗中，最關鍵的一點就是要擺脫“完美主義”思維。研究本身就是一個探索發(fā)現(xiàn)的過程，在這個過程中，需要不斷地實踐和嘗試，并允許自己犯錯，這樣才能快速迭代，得到最終的結(jié)果。另外，我也深深意識到了團隊合作的重要性。在研究中，需要不斷地和同事進行溝通和協(xié)作，這不僅能夠輸出更好的成果，也可以提升自己的專業(yè)能力。在實踐中，我也發(fā)現(xiàn)了數(shù)據(jù)的重要性，數(shù)據(jù)可以幫助我們更加深入地了解研究方向和領域，并支撐我們的決策。綜上所述，研究需要不斷地實踐和嘗試，不放棄和完善自己，并結(jié)合團隊合作和數(shù)據(jù)分析，才能得到更好的結(jié)果。

在我的決策經(jīng)驗中，一直驅(qū)動我前進的理念就是“不斷改進和優(yōu)化”。在做出決策時，需要熟練掌握決策的流程和方法，并在執(zhí)行過程中不斷檢查和調(diào)整，以保證決策的有效性。此外，我也強調(diào)了決策的數(shù)據(jù)支撐和量化評估。在做出決策之前，需要對問題進行徹底的分析，并運用數(shù)據(jù)和模型進行量化評估和預測，這可以幫助我們更好地了解決策的影響，從而選擇最佳的方案。另外，我也深入理解了團隊合作在決策中的作用。在決策中，需要不斷與團隊成員進行溝通和合作，收集和整合不同的意見和建議，最終達成共識并做出決策?？偟膩碚f，決策需要有規(guī)劃、有目標，并需要結(jié)合數(shù)據(jù)和團隊合作，進行不斷的改進和優(yōu)化。

第四段：研究和決策的關系。

研究和決策在實踐中密不可分。研究為決策提供了重要的數(shù)據(jù)和知識支撐，而決策則對研究提出了具體的問題和需求。在我的實踐中，我也發(fā)現(xiàn)了研究和決策的相互促進關系。研究可以幫助我們更加深入地理解問題和領域，并尋求切實可行的解決方案；決策則需要不斷吸納新的知識和技能，以適應不斷變化的環(huán)境和需求。研究和決策是互為支持、相互促進的關系，能夠有效地協(xié)同推進問題的解決。

第五段：結(jié)語。

研究和決策是實踐中兩個非常重要的環(huán)節(jié)，其目的都是為了更好地解決具體問題和需求。在實踐中，我們需要活學活用、不斷總結(jié)經(jīng)驗和思考，才能更好地提高我們的研究和決策能力。通過不斷地思考和反思，我們能夠掌握更多的專業(yè)知識和技能，做出更加有效的決策和研究成果。最后，也希望大家在實踐中保持良好的心態(tài)，踏實前行，在研究和決策的路上不斷前進。

研究與決策心得體會簡短篇六

時光荏苒，歲月如梭，三年的研究生學習生涯即將過半，對自己這一年半的學習情況做一個系統(tǒng)的整理，既是對之前的總結(jié)，也是對后面三個學期的展望。20xx年9月開始了自己的河北大學行政管理專業(yè)的研究生涯，第一個學期的課程安排比較全面，既有專業(yè)課程的傳授，也有政治理論課程的熏陶，還有公共英語的學習。按照專業(yè)課老師們給的書單，自己閱讀了一些專科課方面的論文以及學術(shù)著作;此外，自己還閱讀了幾部二戰(zhàn)時期的人物傳記，比如丘吉爾、羅斯福和戴高樂等。研一下學期則進入了全面的專業(yè)課程授課階段，四門專業(yè)課加一門公共外語，結(jié)合四門專業(yè)課的內(nèi)容以及寫結(jié)課論文的過程，自己閱讀了約翰洛克的《政府論》、閻照祥的《英國政治制度史》、托克維爾《論美國的民主》等著作以及一些中西方民主方面的學術(shù)論文，對自己這個學期專業(yè)課程的學習提供了很多的幫助和知識的補充，受益頗多的一個學期。

一年的時間很快，已經(jīng)來到了研究生階段的第二個年頭，研二的這個學期也是研究生階段最后一個安排課程的學期，顯得格外珍惜，自己這學期做到了全勤，好好珍惜自己二十年學生生涯的最后一個學期，當然了，這也與這個學期的2門課程的吸引力程度呈正相關，一門課是人力資源管理的課程，一門是專業(yè)外語，都是自己本科時的老師，均是很有個人魅力的老師，所以同學們的出勤率顯得格外的高;而自己還有一個原因，自己的畢業(yè)論文方向選的是人力資源管理，所以每節(jié)課都在很認真的聽課，記筆記。按照老師給出的書單，正在讀hr方面的著作，目前已經(jīng)讀過了美國學者羅納德與約翰共同寫就得《公共部門人力資源管理：系統(tǒng)與戰(zhàn)略》，以及即將讀完的李寶元老師的《現(xiàn)代公共人力資源開發(fā)與管理通論》，都是很有內(nèi)涵的著作，使自己對hr方面的理解更加的深入與通透，也對自己的畢業(yè)論文的思路提供了很大的幫助。

以上基本就是自己這一年半研究生總共三個學期的專業(yè)課程學習情況的概況，知識來自于生活的各個方面，而不僅僅在課堂，生活中處處可以有收獲，通過與人的交流，通過一次旅行，通過發(fā)生在身邊的一件小事，而自己在學校的這一年半的時間里，除了上課時與讀專業(yè)著作所獲得的知識以外，還通過其他的一些途徑獲得了許多有益的知識。

首先，便是與自己朝夕相處的同學們，進入研究生階段，同學們都經(jīng)歷了大學時期的洗禮，變的更加成熟與理性，大家相互之間交流起來顯得更加的從容與方便，本科時大家學的專業(yè)各不相同，交流之余也會了解到同學所學專業(yè)方面的的知識內(nèi)容，比如同學有學習經(jīng)濟學的，可以通過他了解經(jīng)濟學方面的知識，當然了，大家更多的還是生活方面的交流更多，班里的同學都很好相處，課外之于，經(jīng)常有集體活動，比如一起去k歌，吃飯，自助等等，聊天之余，增進了彼此的友誼，同學既是自己學習的對象，也是自己未來的財富。

如今的時代，網(wǎng)絡日益發(fā)達，新聞消息的傳播速度可謂驚人，世界的每個角落發(fā)生的任何事情，只要傳到網(wǎng)上，立馬可以讓其他地方的人所了解，索馬里海盜、拉登之死、卡扎菲被殺等等，讓我們遠在千里之外能夠第一時間獲得重要的國際新聞;最近出現(xiàn)的被定義為“道德缺失”的攙扶老人事件、小悅悅事件，讓我們有時間去對自己的道德思考與對社會的反思和拷問;歐元危機對歐盟的沖擊以及中國對歐盟援助所提出的三個條件等等，無一不吸引著我們的眼球。

除了新聞，還有國外的文化與習俗的傳播，當然了，也可以說成是文化侵略與資本主義思想的輸出，但是對于我們已經(jīng)具有獨立思考能力的并且已經(jīng)讀過大學的成年人來說，我們所吸收與關注的只是異域文化的了解與好奇心的滿足。無論是好萊塢的電影還是美劇，其各方面的制作均具有較高的水平，可以滿足電影愛好者的口味，而且對于我國各個層次的、各個方面的考試，多看美劇，電影，對于外語的學習更是有益無害。一年一度的美國暑期大片，是許多人所期待的;風靡一時的《friend》也是許多英語教師強力推薦給學生要學好英語口語而必須看的美劇。如今更符合年輕人口味的《prisonbreak(越獄)》、《lost(迷失)》、《thevampirediarie》、《gossipgirl(緋聞女孩)》、《thebigbang(生活大爆炸)》，更是吸引了無數(shù)的青少年的熱情，相信通過這些美劇的觀看，對于我們的英語口語的學期能夠提供很大的幫助。當然了，網(wǎng)絡資源豐富異常，我們也要有選擇性的吸收，通過網(wǎng)絡，可以讓我們更快的了解本學科、本專業(yè)的最新的動態(tài)，學術(shù)著作與論文，對自己的的知識的積累提供更廣闊的平臺，而我們同時要學會拒絕暴利等方面的資源。

自己從本科開始越來越多的運用網(wǎng)絡來了解自己想要了解的新聞，資源與知識，對自己的知識的積累起到了很大的幫助，無論是在生活還是學習上。

生命在于運動，每天除了學習，上課，上網(wǎng)之外，自己會每天給自己安排各種運動，這也與自己愛好運動有關，自己體育興趣十分廣泛，踢足球、打籃球、打網(wǎng)球、跑步、打羽毛球、乒乓球等無一不是自己的興趣所在，所以自己從不為每天的運動發(fā)愁，通過每天的運動也同樣能夠獲得知識，有些運動是團隊項目，比如足球、籃球，只有通過相互配合，團隊合作才能夠戰(zhàn)勝對手，而羽毛球等個人項目需要足夠多的技巧與經(jīng)驗的積累，每一項體育運動都能夠讓自己有所受益;在從事每一項運動的同時，自己結(jié)交了許多的朋友，在足球場，自己認識幾個經(jīng)常一起踢球的球友，經(jīng)常相約一起踢球，一起看球，交流心得，聊自己喜歡的球隊與球員。特別是自己去年去鳥巢觀看了意大利超級杯的比賽，有自己喜歡的國際米蘭，在鳥巢與幾千名內(nèi)拉祖里一起為國米助威，相互之間已無需過多的介紹，穿著同樣的球衣，就是朋友，第一次見面，卻是很熟悉的聊著球，在工體的訓練賽、鳥巢的正賽，都認識了一些內(nèi)拉朋友，相互留了聯(lián)系方式，在人人加了好友，經(jīng)常一起聊國米。特別是在微博上認識了許多阿根廷的朋友，天下阿迷是一家。通過與他們的交流，自己更深刻的體會了這句話，而且自己通過一個阿迷的幫助，買到了自己夢寐以求的20xx年韓日世界杯巴蒂的那件9號球衣，永遠的紀念。

生活中隨處可以學習，處處可以有收獲。

整個研究生生涯還剩下一年半，沒有課程安排的一年半。而主要任務是畢業(yè)論文和實習。這學期末就要把畢業(yè)論文的題目定了，從寒假開始就要進入全面的畢業(yè)論文準備與寫作期，準備下學期的論文開題報告答辯等。自己目前也在積極的準備畢業(yè)論文的資料，看相關的專業(yè)著作與論文，爭取早日給自己的論文定好方向與題目，早日進入全面寫作階段。相信接下來的一年半一定是既忙碌又充實的一年半，爭取通過對畢業(yè)論文的寫作使自己的hr方面的了解有一個升華。

自己計劃下學期開始一邊準備論文，一邊開始找地方實習，畢竟已經(jīng)沒有課程安排了，有更多的精力去社會上獲得一些經(jīng)驗，增加自己的工作籌碼，保定或者北京，自己寒假會寫一份完善的簡歷，參加一些招聘會，希望能夠獲得一次實習的機會，為將來的工作積累經(jīng)驗。當然了，實習也是學習的過程，而且我相信獲得的知識更更多。

以上，就是自己對三年研究生生涯的總結(jié)與展望，既有課上的學習，也有課外的學習，希望自己通過學習的過程，能夠獲得更加豐富的知識與經(jīng)驗，為自己將來的事業(yè)打下更加堅實的基礎。

研究與決策心得體會簡短篇七

研究與決策是教師關鍵技能之一，它涉及到教學過程中的實際問題以及課堂教學的效果。作為一名教師，需要深度思考、分析以及總結(jié)，從而使自己在教學中達到更好的效果。在這個過程中，我也獲得了一些體會與經(jīng)驗，希望與大家分享。

研究與決策是教師提高教學質(zhì)量的必要途徑，也是反映教師專業(yè)水平的重要表現(xiàn)。研究是對教學實踐進行思考、驗證、探究、創(chuàng)新，以便增強教師的教學能力。決策是在對事物的分析基礎上作出具有指導性的決策，從而穩(wěn)定課堂教學的效果。因此，對于教師而言，研究與決策是實現(xiàn)自我提升的關鍵。

在實際教學中，研究與決策是必要的。在每一次備課中，我們都需要對教學內(nèi)容進行深度挖掘，并且探究學生最感興趣的內(nèi)容是什么，試圖尋找有效的教學研究方法，給予學生更深刻的學習體驗。在實施教學過程中，我們需要對課堂競爭重視程度加強，確保學生的參與度和關注度，并且緊跟教學發(fā)展的最新趨勢，了解新的教學理論和方法，及時實踐。

通過實踐、研究和決策，教師能夠更好地提高課堂效率和教學質(zhì)量。經(jīng)過不斷實踐，我們可以更好地適應學生的學習模式和特點，采取更靈活、多元化的教學方法，從而更合理地促進學生的學習效果。同時，不斷完善自己的研究技能和決策能力，可以使我們更好地分析和解決教學問題，同時增強自身的教育素質(zhì)，提高教學的專業(yè)水平。

提高研究與決策能力不是簡單的事情。我們需要對教育理論有著扎實的基礎和教育實踐的豐富經(jīng)驗。其次，我們需要學習比較科學的研究方法和技巧，并將其運用到自己的教學實踐中。同時，我們還需要注重掌握教育科學理論，研究花費大量時間，嚴密規(guī)劃，有效開展研究；最后，我們還需要開放的心態(tài)，嘗試吸收大量新的思想和方法，并進行整合創(chuàng)新，使我們的研究與決策更符合教學實踐的需求。

第五段：結(jié)論。

研究與決策對教育教學有著重要的意義。它不僅促進了教育教學工作的進步，而且使教師能夠更好地提高自己的教學能力，實現(xiàn)自我提升。因此，作為一名教師，我們需要提高自身的研究與決策能力，才能更好地滿足學生對教育教學的需求，確立教師在教學中的領導地位。

研究與決策心得體會簡短篇八

黨的是黨在全面建設小康社會、深化改革開放關鍵時期和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要會議，是實施“”規(guī)劃承上啟下的重要一年。在全面建設小康社會的關鍵時刻和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，黨的將對黨和國家各項事業(yè)作出全面部署，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖。正如所說‘中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會’。

作為一名在校生，同時作為一名黨員，我對歷年黨的重要會議都投入了巨大的關注與熱情。隨著年歲的增長與社會見聞的豐富，眾多的黨政會議對我來說慢慢的從抽象的感性認識擴充到了深刻的理性認識層面?？梢哉f是我第一次完整關注的全國代表大會，讓我領略到我黨在領導國家前進上所展示的遠見卓識!聽完這場報告，我總的感受用一個詞來形容就是“自信”。這自信不僅僅是來自于平穩(wěn)的語速，鏗鏘有力的聲音。更來自于這場報告里所包含的內(nèi)容。近2個小時的報告，旗幟鮮明、振奮人心、方向明朗。將過去五年的成就和問題娓娓道來，既沒有對成就沾沾自喜，也沒有對問題遮遮掩掩，顯示了一個成熟政黨的無比自信。

道路自信。在中國這樣一個經(jīng)濟文化十分落后的國家探索民族復興之路，是極為艱巨的任務。只有獨立自主走自己的路，才能取得革命建設改革的勝利，從根本上改變中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的必由之路。這一道路自覺，不是主觀臆斷，更非自我陶醉，而是源自實踐。從革命到建設，從建設到改革，在探索中國道路的實踐中，中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)艱辛，直到開拓出強國富民的中國特色社會主義道路。道路自覺鑄就道路自信。報告指出：全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。這是對中國特色社會主義道路的高度自覺，也是對中國特色社會主義道路的高度自信。

理論自信。一個政黨是否具有高度的理論自覺，是一個政黨是否成熟、是否有生命力的重要標志。中國共產(chǎn)黨作為一個用科學理論武裝起來的馬克思主義政黨，歷來重視理論建設，堅持以高度的理論自覺不斷總結(jié)經(jīng)驗，在創(chuàng)造性地回答實踐和時代提出新問題的過程中不斷開辟馬克思主義中國化的新境界。理論自覺鑄就理論自信。在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系?？茖W發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學回答，把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平。這充分體現(xiàn)了我們黨的理論自信。

制度自信。中國特色社會主義是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒，更沒有現(xiàn)成制度可供參考。在中國特色社會主義制度建設中，我們黨堅持在實踐中探索、在反思中前進，以制度自覺鑄就制度自信。經(jīng)過幾十年的努力探索，我們在經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個領域形成了一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系中國特色社會主義制度。中國特色社會主義制度是中國特色社會主義的重要組成部分，為當代中國發(fā)展進步提供了根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，是黨和人民在實踐中不斷探索、創(chuàng)造的，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。全黨要堅定這樣的制度自信。

我們研究生是我國青年人中知識較豐富、思想較敏銳的群體，是祖國的未來，民族的希望。而研究生黨員又是共產(chǎn)黨員群體中的高素質(zhì)、高文化、最年輕、最活躍的部分，我們的職業(yè)定位就是新時期的高素質(zhì)人才，我們的職業(yè)責任就是刻苦學習，掌握本領，將來為國家為社會作貢獻。

可以說，能否保持研究生黨員的先進性，關乎科教興國的大業(yè)，關乎中華民族的偉大復興，關乎社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展。所以，當代研究生黨員應當有這樣的思想準備：在建設中國特色社會主義道路上，還存在著許許多多無法預知的暗礁險灘，它需要沖鋒在前的共產(chǎn)黨員能夠用自己的聰明智慧率先過礁越險，鋪路搭橋;當代研究黨員更應當明白這樣的道理：實現(xiàn)中華民族的偉大復興，絕非是一朝一夕的事情，而是一項非常艱巨的事業(yè)，它需要走在時代前列的共產(chǎn)黨員能夠用堅強的意志披荊斬棘，勇往直前。要更加自覺地實踐新時期的黨員標準，在學好科學文化知識的同時，努力加強黨性磨礪和修養(yǎng)，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性，樹立起我們學生黨員的先進形象，努力使自己成為刻苦鉆研、勇于實踐、求實創(chuàng)新、奮發(fā)成才的模范。

作為研究生，我們須明確，我們的首要任務就是學習。而研究生黨員，怎樣才能起到先鋒模范作用呢?我認為除了思想表現(xiàn)好不好外，另一個重要因素就是專業(yè)學習成績突不突出。研究生生活是短暫和美麗的。我們不應虛度如此黃金歲月，不能讓研究生生涯過得碌碌無為而遺憾一生。我們要明確自己讀研的目標，明確對自己的定位，明確要培養(yǎng)哪方面的能力，明確要怎樣提高自己的綜合素質(zhì)，明確學習的計劃步驟，明確自己對比的人群等等，逐項明確以后，并付諸行動中，才能使自己經(jīng)過兩年后有所得，有所長。作為我個人而言，現(xiàn)階段主要任務是刻苦學習，掌握本領，努力提高先進性。具體說來就是搞好自己專業(yè)學習，爭取在未來在更高的平臺上獲得更大的提升。

總之，上國會為我們提供了自我發(fā)展、自我完善、自我超越的平臺，但也更強調(diào)自我約束，自我控制。我們只有對自己高定位，高要求，專中且全，才能緊跟時代步伐，并在知識信息快速發(fā)展的時代，在激烈的社會競爭中魚躍而出，獨樹一格。

研究與決策心得體會簡短篇九

隨著教育體制改革的不斷深化，學生們逐漸接觸到了更多的科研活動。課題研究作為一種培養(yǎng)學生科學研究能力的重要途徑，對于學生的發(fā)展具有重要意義。在進行課題研究的過程中，我們不僅學到了專業(yè)知識，還培養(yǎng)了科研思維和學術(shù)素養(yǎng)，取得了一定的研究成果。以下是我對課題研究的一些心得和體會。

首先，在選題階段，我們要選擇感興趣且具有實際意義的課題。只有興趣才是最好的老師，只有對選題感興趣，我們才能夠有持續(xù)的動力和耐心去深入研究。同時，我們也要考慮到選題的價值和實際意義。一個有意義的課題能夠引起廣泛的關注，為社會發(fā)展做出貢獻。因此，我們在選題時要多方面考慮，不僅關注自己的興趣，還要關注課題的實際應用和社會價值。

其次，在進行課題研究過程中，我們必須按照科研的規(guī)范進行?？茖W研究需要嚴謹?shù)倪壿嫼蛧栏竦膶嶒炘O計。我們要先進行文獻研究，了解已有的研究成果和進展。通過文獻研究，我們可以對課題有一個初步的了解，并為后續(xù)的研究提供參考。然后，我們要進行詳細的實驗設計和數(shù)據(jù)采集。實驗設計要合理，數(shù)據(jù)采集要準確，以保證研究結(jié)果的可靠性。在實驗過程中，我們還要注意保護實驗對象的權(quán)益，遵循倫理規(guī)范，確保研究的合法性和公正性。

第三，在進行課題研究過程中，我們要善于借鑒和應用已有的研究成果。前人的研究經(jīng)驗和成果是我們研究的基礎。我們應該從前人的研究中吸取經(jīng)驗教訓，學習其科研方法和技巧。同時，我們也要緊跟學術(shù)前沿，關注最新的研究成果。只有不斷學習和進步，我們才能夠在科研中突破自己的瓶頸，取得更好的研究成果。

第四，團隊合作是課題研究中不可或缺的一部分。在團隊合作中，我們可以互相交流和借鑒，共同解決問題。每個成員都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，共同推動課題的研究進展。在團隊合作中，我們還能夠培養(yǎng)自己的合作精神和團隊意識，提高解決問題的能力和協(xié)作能力。

最后，在課題研究的結(jié)論中，我們要客觀地總結(jié)自己的研究成果及其意義。我們要清晰地表達自己的觀點和實驗結(jié)果，同時也要對課題研究的不足之處進行反思和評價。在結(jié)論中，我們要對未來的研究方向提出建議和展望，為后續(xù)的研究者提供參考。

總之，課題研究是培養(yǎng)學生科學研究能力的重要手段。通過課題研究，我們不僅能夠?qū)W到專業(yè)知識，還能夠培養(yǎng)科研思維和學術(shù)素養(yǎng)。課題研究的過程中，我們要選擇感興趣且具有實際意義的課題，按照科研規(guī)范進行，借鑒前人的研究成果，善于團隊合作，結(jié)論要客觀總結(jié)。希望通過不斷的研究和實踐，我們能夠不斷提升自己的科研能力，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。

研究與決策心得體會簡短篇十

課題研究是指對一個具體問題進行系統(tǒng)性探究、思考和實踐的過程，旨在深入了解問題的本質(zhì)，尋找解決問題的方法和策略。在課題研究過程中，我通過自主選擇課題、搜集相關資料、分析問題、展開調(diào)查研究等一系列步驟，不僅加深了對所學知識的理解，也培養(yǎng)了我的分析和解決問題的能力。在這個過程中，我取得了一些寶貴的經(jīng)驗和心得體會。

第二段：課題選擇和規(guī)劃。

在進行課題研究時，選擇一個合適的課題是至關重要的。要確保課題具備一定的研究價值和可行性，同時也要兼顧個人的興趣和專長。在我選擇課題時，我首先考慮到自己所學專業(yè)的相關領域，并結(jié)合我對某一方面的興趣和深入了解，最終選定了一個與海洋環(huán)境保護相關的課題。在進行課題規(guī)劃時，我制定了詳細的工作計劃和時間表，并與導師進行了充分討論和交流，確保了課題的可行性和有效性。

第三段：調(diào)研和實踐。

課題研究需要進行大量的調(diào)研和實踐工作。在我開始進行課題研究時，首先進行了文獻調(diào)研，了解了該領域已有的研究成果和進展。通過閱讀文獻，我對課題有了更深入的了解，并確定了自己的研究方向和目標。隨后，我進行了實地調(diào)研和實踐工作，采集了相關數(shù)據(jù)和樣本，并對數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計和分析。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和挑戰(zhàn)，但也得到了寶貴的經(jīng)驗和教訓。同時，我還通過與同行進行交流和討論，拓寬了自己的思路和視野，不斷完善和提升自己的研究內(nèi)容和方法。

第四段：問題與解決。

在課題研究過程中，會遇到不少問題和困難。例如，數(shù)據(jù)收集的難度、實驗設備和技術(shù)要求的不足、時間和資金限制等。這些問題需要我們從多個角度進行思考和解決。在我進行課題研究時，我發(fā)現(xiàn)了許多數(shù)據(jù)收集困難的問題，但通過與導師和同學的討論和合作，我找到了解決問題的方法和策略。同時，我也學會了如何合理安排時間和資源，做好時間管理和資源分配，提高工作效率和質(zhì)量，從而有效應對課題研究中的各項挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)和收獲。

通過課題研究，我不僅深入了解了所學專業(yè)的相關領域，也培養(yǎng)了自己的科研能力和創(chuàng)新思維。在調(diào)研和實踐的過程中，我掌握了一些實用的研究方法和技巧，如文獻調(diào)研、數(shù)據(jù)分析和實驗設計等。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和需改進之處，并通過不斷學習和實踐不斷提升自己。此外，課題研究還使我更加認識到自我規(guī)劃和獨立思考的重要性，并激發(fā)了我對科研事業(yè)的熱情和興趣。通過這次課題研究，我在學術(shù)和個人發(fā)展上都獲得了巨大的提升和收獲。

總結(jié)：課題研究是我本科階段最重要的學習經(jīng)歷之一。通過這個過程，我不僅拓寬了知識面，鍛煉了科研能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)和實踐能力。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)保持對知識的熱愛和對科研的熱情，不斷深耕專業(yè)領域，提高自己的實踐能力和創(chuàng)新能力，為社會做出更大的貢獻。

研究與決策心得體會簡短篇十一

第一段（引入）。

研究課作為一門培養(yǎng)學生綜合能力的學科，以其獨特的特點和要求在學生中引起了高度重視。本文將結(jié)合個人經(jīng)歷，總結(jié)研究課研究過程中的心得體會，探討如何更好地開展研究工作。

第二段（認識研究）。

研究是一種系統(tǒng)性的、科學的、有計劃的探究活動，需要經(jīng)過明確的目標、合理的方法和可行的步驟，以解答或發(fā)現(xiàn)某個特定的問題。在研究課中，我們要從選題、確定研究方向、制定研究計劃等方面著手，確保研究過程的科學與系統(tǒng)性。

第三段（實施研究）。

實施研究是整個研究過程中最考驗耐心和毅力的階段。研究者需要耐心地收集、整理大量的信息和數(shù)據(jù)，并進行分析和解讀。在這個過程中，難免會遇到各種困難和挫折。但只要保持積極的心態(tài)，堅信研究的重要性和價值，就能克服一切困難，在實施研究中不斷成長和進步。

第四段（取得成果）。

研究的最終目的是要取得實質(zhì)性的成果。在研究課中，成果的形式和表現(xiàn)形式多種多樣，例如科研論文、學術(shù)報告、研究成果展等。無論成果以何種方式呈現(xiàn)，都應注重內(nèi)容的創(chuàng)新和質(zhì)量的優(yōu)良。此外，還要及時總結(jié)和反思自己的研究，以便更好地拓展研究的深度和廣度。

通過研究課的學習和實踐，個人獲得了許多寶貴的體會和心得。首先，研究是一項需要付出巨大努力的工作，需要我們具備堅持不懈的精神和扎實的科學素養(yǎng)。其次，研究過程中注重團隊合作和交流是十分重要的，相互之間的啟發(fā)和支持能夠推動研究工作的進行。最后，在研究中要有創(chuàng)新思維和敢于冒險的勇氣，只有勇于嘗試和創(chuàng)新，才能取得令人滿意的研究成果。

總結(jié)。

總之，研究課研究是鍛煉學生綜合能力和科學素養(yǎng)的重要途徑。通過合理的選題、科學的方法和創(chuàng)新的思維，我們可以在研究中不斷提高自己的能力，為社會和科學的進步做出積極貢獻。希望通過對研究心得的總結(jié)與分享，能夠激發(fā)更多學生對研究的興趣和熱情，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和探究精神的人才做出貢獻。

研究與決策心得體會簡短篇十二

研究是一種探索和追求真理的過程，通過深入的調(diào)查和分析，揭示問題背后的本質(zhì)。在這個過程中，研究者能夠不斷積累經(jīng)驗并獲得新的認識，有時甚至可以改變我們對世界的看法。在此，我將分享我在研究領域的一些心得體會。

首先，研究需要耐心和毅力。研究過程往往是漫長而艱辛的，需要研究者在無數(shù)次失敗和挫折中堅持下去。很多人在面對困難的時候會選擇放棄，但對于研究者來說，這是絕對不能接受的。每一個看似無果的嘗試都有可能成為最終成功的鋪墊，只有堅持下去，才能收獲真正的成果。

其次，研究需要廣泛的知識儲備。研究者應該擁有扎實的學科基礎，能夠深入理解研究對象背后的復雜性。同時，研究者還應該具備廣泛的跨學科知識，能夠從不同領域獲取信息和靈感。只有擁有豐富的知識儲備，研究者才能夠在面對復雜的問題時更加游刃有余，并能夠?qū)⒏鞣N信息進行有效整合和利用。

第三，研究需要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是研究者在解決問題時所必須具備的一種能力，它要求研究者具有開放和靈活的思維方式，并敢于挑戰(zhàn)既有的觀念和方法。創(chuàng)新思維可以幫助研究者發(fā)現(xiàn)新的問題、提出新的理論和方法，并在研究過程中產(chǎn)生未曾預料到的結(jié)果。在研究中，創(chuàng)新思維是推動研究者不斷突破自我和取得突破性成果的關鍵。

第四，研究需要團隊合作。在研究中，一個人的力量是有限的，往往需要借助團隊的力量來共同完成研究任務。團隊合作可以讓不同專業(yè)背景的人們互相協(xié)作，共享資源和經(jīng)驗，從而取得更好的研究成果。此外，團隊合作還可以促進創(chuàng)新和思維的碰撞，進一步提高研究的質(zhì)量和創(chuàng)造力。因此，研究者需要具備良好的團隊合作能力，并善于與他人合作互相促進。

最后，研究需要勇于挑戰(zhàn)和自我反思。研究不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，更是為了推動社會的進步和改變。研究者應該敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和常規(guī)思維，敢于提出不同的看法和觀點，并勇敢地表達出來。同時，研究者還應該保持對自己的反思和批判精神，不斷檢驗自己的研究方法和結(jié)果，并不斷改進和提高。只有勇于挑戰(zhàn)和自我反思，研究者才能夠真正做到理論與實踐相結(jié)合，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。

總而言之，研究是一項需要耐心、知識、創(chuàng)新、團隊合作和勇氣的事業(yè)。通過不斷的探索和實踐，在這個過程中不僅能夠獲得新的認識和經(jīng)驗，也能夠為社會發(fā)展和進步做出貢獻。我相信，只要我們秉持著對真理的追求和對世界的探索，我們一定能夠取得更加豐碩的研究成果，并為人類的進步貢獻自己的力量。

研究與決策心得體會簡短篇十三

通過學習《教師如何進行課題研究》一書，我真正懂得了課題研究的過程和好處，一個教師要作好課題研究會對教學有很大的幫助，有利于教學的順利進行，有價值、有意義的課題總是在深入揭示教育理論與教育實踐之間矛盾的基礎上提出的，為了選取有研究價值的課題，就需要學習、鉆研教育理論，收集與分析有關的教育研究資料；需要對以往的教育、教學工作經(jīng)驗進行回顧；對面臨的各種教育現(xiàn)象細心觀察、思索，對大大小小的教育實際問題進行整理、辨析；還要對主觀條件作出正確的分析、估價，所以課題的研究，又是教師自我提高的過程。下面我對進行課題研究應如何選題發(fā)表一些簡單的看法：

（一）選題必須有價值。

一是所選擇的研究課題是否符合社會發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要，是否有利于提高教育質(zhì)量，促進青少年全面發(fā)展。二是所選的研究課題是根據(jù)教育科學本身發(fā)展的需要，是為了檢驗、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教育理論，建立科學的教育理論體系的需要。

（二）選題必須有科學的現(xiàn)實性。

選題的現(xiàn)實性，集中表現(xiàn)為選定的問題要有科學性，指導思想及目的的明確，理論根據(jù)充實、合理。

（三）選題必須具體明確。

選定的問題一定要具體化，界限要清，范圍宜小，不能太籠統(tǒng)。課題是否具體、適度，往往影響全局的成敗。那種大而空、籠統(tǒng)模糊、針對性不強的課題往往科學性差。只有對選題有清晰透徹的了解，才能為建構(gòu)指導研究方向的參照系提供最重要的依據(jù)。因此不宜把課題選得太寬、太大、太復雜。

（四）選題要新穎，有獨創(chuàng)性。

選定的問題應是前人未曾解決或尚未完全解決的問題，通過研究應有所創(chuàng)新，有新意和時代感。

（五）選題要有可行性。

所謂可行性，指的是選題是能被研究的，存在現(xiàn)實可能性。

通過初步的簡單學習，首先讓我感受到了選題的重要性，也從而反思到了我以前所研究的課題，可能從一開始選題就存在問題，所以造成了結(jié)果的不樂觀。對于《教師怎樣做課題研究》我還將繼續(xù)認真學習，相信學后會有豐厚的收獲的。

在當今社會中我們時刻面臨著來自社會的挑戰(zhàn)，同時也面臨自我的挑戰(zhàn)。一個國家，一個民族，一個社會，如果沒有挑戰(zhàn)的意識和準備，那么就面臨著失敗乃至落后，因為在一次又一次的挑戰(zhàn)之后，我們才能明白得更多，理解得更多，也學得更多，在挑戰(zhàn)的浪潮中洗禮與充實自我，以至向成功一步步靠近，最后到達成功的殿堂。

研究與決策心得體會簡短篇十四

《古典文學知識》編輯部來函讓我介紹治學經(jīng)驗，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。

我從上世紀70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——歷史積淀與詩歌藝術(shù)》（中國社會科學出版社出版），出版最近的一部專著《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——20世紀詩經(jīng)研究史》（學苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。

所謂綜合研究是指以大文化為背景，運用多種學科知識對文學作品進行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內(nèi)在精神、感情心理乃至藝術(shù)審美及其與各種意識形態(tài)的復雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應力和穿透力，為深化古代文學研究提供了方法論的保證。

例如，“興”的研究是“詩經(jīng)學”乃至古代文學理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學的角度考察“興”的起源。事實上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或?qū)嵱玫慕嵌葋斫忉屵@個問題，都不符合實際，因為在“興”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機，也不是出于實用動機，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的?？梢钥闯觯芯俊芭d”的起源實際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質(zhì)，這不但有助于認識“興”起源的本質(zhì)、早期藝術(shù)與宗教的關系，而且促進了文學的文化研究的發(fā)展。

又如，戰(zhàn)爭詩本應描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強馬壯、儀仗威嚴以及對于文德教化的宣揚，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經(jīng)研究反思》一書和有關論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映?！对娊?jīng)》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認識。

再如《詩經(jīng)》中的宴飲詩，上世紀50年代以來，有關論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經(jīng)研究反思》和有關論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風范與和諧融洽的人際關系，不但突出反映了禮樂文化的道德實質(zhì)，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風貌和內(nèi)在之美，以及古代東方人際關系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。

綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學研究，與它的獨特的優(yōu)長有直接關系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：

一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學與其產(chǎn)生的環(huán)境、背景之間的關系。

文學作品與其歷史背景的關系問題，表面看來似乎很簡單，實際不然，我們在很長的時間內(nèi)都沒有解決好這個問題。問題的關鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質(zhì)言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學的性質(zhì)和特征。

上世紀50年代以前，人們對于文學產(chǎn)生的環(huán)境、背景的認識很狹隘，認為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關系等等。這種觀點把文學產(chǎn)生的原因僅僅歸結(jié)為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學盛行，認為文學是社會政治、經(jīng)濟的集中反映，而政治、經(jīng)濟又被簡單地歸結(jié)為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點表面看來恰好相反，實際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學發(fā)展的制約和影響。

事實上，真正對文學產(chǎn)生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因為恰恰是文化及其傳統(tǒng)影響和決定著人們的行為習慣、思維方式和價值取向，如哲學觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關的制度、風尚、習俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學的制約和影響，實際上正是這些因素起著關鍵的作用。

以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認識，從文學與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經(jīng)》中的祭祀詩一般認為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關于〈詩經(jīng)〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運用綜合研究的方法，從文學與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達和盛行，《詩經(jīng)》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強化的祖先崇拜的反映。關于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因為在他們身上集中了更多的觀念內(nèi)容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強化天命觀念，而肯定和強化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實，強化新王朝的統(tǒng)治。

當然，我們并不否認社會政治、經(jīng)濟因素以及個人家庭、環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學作品的內(nèi)容絕不是它們在作品中的直接投影。

二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學科的交叉容易形成廣闊的學術(shù)視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質(zhì)特征。學術(shù)視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質(zhì)上是長期學術(shù)積累所形成的知識系統(tǒng)和學術(shù)空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學術(shù)的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質(zhì)特征，只有在這樣的基礎上才有可能。

近三四年來，我在做20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史研究。在正式動筆之前，曾反復考慮這樣兩個問題：一是學術(shù)史為什么會發(fā)展，也就是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本特征是什么，也就是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史與古代《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。

作為對于學術(shù)研究反思和的學術(shù)史，不是學術(shù)研究實例的總合，也不是學者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結(jié)學術(shù)發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學術(shù)史的性質(zhì)決定了它本身即帶有某種綜合性，文學研究史也是如此。也就是說，解決文學研究史的問題必然要涉及其他諸多學科，局限于某一學科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運用綜合研究的方法才有可能完成學術(shù)史的研究任務。

從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學科的學術(shù)史之后，認識到任何時代、任何學科的學術(shù)史之所以不斷發(fā)展，都是該學科的學術(shù)傳統(tǒng)與時代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，也就是說，時代學術(shù)文化思潮才是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力，是它通過學術(shù)傳統(tǒng)推動著學術(shù)史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學術(shù)史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學術(shù)文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。

處于社會歷史和學術(shù)文化思潮激變背景下的20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史，不同于古代學術(shù)史的根本特點，恰恰在于它與時代學術(shù)文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學術(shù)文化思潮總是很快就被“詩經(jīng)學”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經(jīng)》研究也因而成為20世紀古代文學研究中最為開放和活躍的學科之一。

“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經(jīng)》研究道路的，他們的《詩經(jīng)》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W和獨立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。

二三十年代唯物史觀被引入《詩經(jīng)》研究領域，使《詩經(jīng)》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”的重點和強項在于考據(jù)和訓詁，而唯物史觀引入《詩經(jīng)》研究領域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經(jīng)》研究的深刻性和科學性。

50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經(jīng)》“研究”完全喪失了學術(shù)獨立性，而聽憑政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。

80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經(jīng)》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關的觀念、制度、風俗、習尚與文學關系的角度研究《詩經(jīng)》，形成了《詩經(jīng)》的文化批評模式。新的批評模式促進了對《詩經(jīng)》的新一輪闡釋——《詩經(jīng)》的文化闡釋。

開放意識促進了80年代以后《詩經(jīng)》研究的海內(nèi)外學術(shù)交流，其深度和廣度都遠遠地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進了“詩經(jīng)學”的發(fā)展。

可以看出，隨著20世紀新的學術(shù)文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經(jīng)》研究也“與時俱進”，異彩紛呈，這一切都是“詩經(jīng)學”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。

從以上所說的根本特點出發(fā)，在《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——二十世紀詩經(jīng)研究史》一書中，我沒有采用那種學者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，而采用了一種全新的“開放式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，即從《詩經(jīng)》研究與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮的內(nèi)在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學術(shù)文化思潮如何影響和決定《詩經(jīng)》研究的方向、重點和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內(nèi)在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學術(shù)文化思潮的大視野與“詩經(jīng)學”自身傳統(tǒng)結(jié)合的框架內(nèi)，把握傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。

這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)發(fā)展史的基本特點和規(guī)律，給各個時期的學者及其著作以實事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學術(shù)史建構(gòu)模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學術(shù)史研究有了兩種不同的建構(gòu)模式可供選擇，這當然有助于學術(shù)史研究的深入發(fā)展。這一點不只是對《詩經(jīng)》研究史，而且對全部古典文學研究史也有一定的借鑒意義。

上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結(jié)合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領域，還是加強研究的深度，都有重要的意義。

從事研究工作的人多有這樣的體驗：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點。尋找和確定研究視角和切入點的目的就是為了深入到研究對象的內(nèi)部，尋找它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此研究者應當主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學識和知識積累。綜合研究所涉及的學科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點也就相對較多。

例如，上世紀50—70年代運用歷史社會學的方法研究屈原，一般都局限于文學研究的范圍（今天看來，那時對于文學的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點可以選擇，我在80年代進行屈原研究的時候，除了從文學的角度寫了《屈原在詩歌藝術(shù)史上的地位和貢獻》之外，還分別從美學、思想史和神話學的角度發(fā)表了《屈原的美學思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。

又如，文學史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學的關系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關系。如果沒有必要的學識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實，這里就隱藏著很好的切入點。我在《莊子哲學觀念的神話根源》一文中從神話與哲學關系的角度考察了莊子哲學的性質(zhì)和特征，指出莊子的一些哲學觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學觀念具有明顯的淵源關系和某些一致性。莊子從建立自己哲學體系的需要出發(fā)，把蘊涵于神話故事中的原始哲學觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學化，成為自己哲學觀念的一個組成部分。關于寓言與神話的關系，一般文學史和有關論著中都認為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實踐理性的觀點予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的.宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質(zhì)上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術(shù)所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結(jié)果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。

總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學術(shù)研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點，開拓出較為廣闊的闡釋空間。

最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：

一、注意宏觀考察和微觀剖析的結(jié)合。

有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉(zhuǎn)化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結(jié)果，甚至是跨時代的產(chǎn)物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關現(xiàn)象貫通起來，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實證研究的基礎上，具有充分的事實根據(jù)，并注意觀點與材料、理論與歷史（學術(shù)史）實際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。

二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。

對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結(jié)論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認識神話的整體進程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認識神話本質(zhì)的必經(jīng)歷史階段（世界各民族在認識神話的歷史過程中都經(jīng)歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認識神話的重大貢獻，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。

三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進行具體的歷史分析。

研究中國古代文學問題，必須結(jié)合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進行分類。西方神話學理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎上產(chǎn)生且有主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎上產(chǎn)生且缺乏主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點出發(fā)，按主要內(nèi)容和基本精神對中國神話進行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術(shù)觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉(zhuǎn)化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實際的。

研究與決策心得體會簡短篇十五

隨著教育的發(fā)展和改革，課題研究在教育領域的地位日益凸顯。作為一種反映教育改革需求的研究方法，課題研究已經(jīng)成為教師提高教育教學水平的必備環(huán)節(jié)之一。參與課題研究不僅可以提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，更能夠為教育機構(gòu)和師生提供具有實際價值的成果。在本次的課題研究中，我深刻體會到了課題研究的重要性和價值，并獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和收獲。

首先，課題研究讓我重新審視和思考教育問題。在平日的教學和工作中，我往往難以抽出時間去深入研究和思考某個教育問題的本質(zhì)和根源。而課題研究正是為了解決這個難題而存在的。通過深入研究，我可以從整體上審視教育問題，通過不同的方法和角度去思考，并結(jié)合實際情況提出可行的解決方案。

其次，課題研究注重實踐與理論的結(jié)合。在課題研究的過程中，我們既要積極參與實踐活動，收集數(shù)據(jù)和材料，又要深入學習相關文獻和理論知識，并對二者進行有機結(jié)合。這種實踐與理論相結(jié)合的方法能夠使我們更加深入地理解問題的本質(zhì)，并為問題的解決提供更有說服力的理論支撐。

再次，課題研究增強了我的團隊合作意識和能力。一項課題研究往往不是個人的事情，而是需要一個團隊的力量來完成。在課題研究中，我深刻地體會到了團隊協(xié)作的重要性。只有團結(jié)一心、互相協(xié)作，才能充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，提高研究的質(zhì)量和效果。通過與團隊成員的交流和合作，我不僅學到了很多新知識和新技能，還鍛煉了自己的組織協(xié)調(diào)能力和溝通能力。

此外，課題研究提升了我的自我學習和問題解決能力。在課題研究的過程中，我遇到了許多難題和困難，需要通過自我學習和探索來解決。通過反復閱讀文獻、請教專家和與團隊成員交流，我逐漸學會了獨立思考和解決問題的能力。在這個過程中，我深刻感受到了“授人以魚不如授人以漁”的道理，只有自己真正動手去解決問題，才能真正掌握和應用知識。

最后，課題研究培養(yǎng)了我的寫作和表達能力。作為課題研究的重要成果，研究報告的撰寫是一個重要的環(huán)節(jié)。通過不斷的寫作和修訂，我逐漸提高了自己的寫作能力。同時，我也培養(yǎng)了更好地表達自己和展示研究成果的能力。這對于提高教育工作的影響力和應對各種場合的需要都有積極意義。

綜上所述，課題研究不僅為教師提供了一個提升教育教學水平的重要機會，更讓我們真正體會到了研究的價值和意義。通過課題研究，我們可以重新審視和思考教育問題，加強實踐與理論的結(jié)合，增強團隊合作和自我學習能力，并提升寫作和表達能力。只有不斷地深入研究和探索，我們才能不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。