文獻(xiàn)選讀學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告 閱讀文獻(xiàn)總結(jié)心得(6篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

2022文獻(xiàn)選讀學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告一

1、熟悉檢索語(yǔ)言，了解圖書(shū)分類(lèi)法。

2、學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館目錄。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容

1、利用圖書(shū)館分類(lèi)目錄檢索出10種本專(zhuān)業(yè)的圖書(shū)。

2、利用圖書(shū)館書(shū)名目錄檢索出10種本專(zhuān)業(yè)的圖書(shū)。

三、實(shí)習(xí)要求

1、將檢索結(jié)果分別按索書(shū)號(hào)、書(shū)名加以排列。

2、寫(xiě)出檢索步驟。

四、體會(huì)與存在的問(wèn)題。

實(shí)習(xí)指導(dǎo)

檢索步驟：

1、在目錄檢索室通過(guò)《中圖法》使用指南，找出本專(zhuān)業(yè)圖書(shū)所屬分類(lèi)號(hào)；利用分類(lèi)目錄查出所需圖書(shū)。

2、利用書(shū)名目錄檢索圖書(shū)。如：欲查有關(guān)“高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)”方面的圖書(shū)，按書(shū)名的筆劃找到“高等數(shù)學(xué)”，然后依次可以查得“高等數(shù)學(xué)習(xí)題指南”、“高等數(shù)學(xué)問(wèn)題與思考”等等。

排列：如按索書(shū)號(hào)排

o13/045:1高等數(shù)學(xué)

o13/045:2高等數(shù)學(xué)

o13-44/031高等數(shù)學(xué)習(xí)題指南

o13-44/033高等數(shù)學(xué)問(wèn)題與思考

按書(shū)名排

0151.2030線性代數(shù)

013/045:1高等數(shù)學(xué)

0172/017微積分

實(shí)習(xí)二文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)檢索事實(shí)檢索

1、了解檢索工具、參考工具書(shū)的。有關(guān)情況；

2、學(xué)會(huì)利用各種檢索工具與參考工具書(shū)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索、數(shù)據(jù)檢索和事

實(shí)檢索。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容

1、了解圖書(shū)館檢索工具和參考工具的收藏情況；

2、利用檢索工具（如《中國(guó)機(jī)械工程文摘》、《日用化工文摘》、《全國(guó)報(bào)刊索引》、《中國(guó)學(xué)術(shù)會(huì)議文獻(xiàn)通報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)管理文摘》等）和參考工具書(shū)（如《中國(guó)大百科全書(shū)》、《中國(guó)百科年鑒》、《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》、《機(jī)械工程手冊(cè)》、《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》、《美國(guó)百科全書(shū)》等）進(jìn)行檢索。

三、實(shí)習(xí)要求

1、寫(xiě)明檢索詞條的出處；

2、寫(xiě)出檢索途徑、檢索步驟。

四、體會(huì)與問(wèn)題

實(shí)習(xí)指導(dǎo)

例：

1、詞條：電影《鋼鐵戰(zhàn)士》的導(dǎo)演是誰(shuí)？

檢索：《鋼鐵戰(zhàn)士》為中國(guó)故事片，利用《中國(guó)大百科全書(shū)》電影卷，通過(guò)索引查出，在169頁(yè)介紹了該部影片，導(dǎo)演為成蔭。

2、檢索有關(guān)“國(guó)有企業(yè)改革”方面的論文。

利用《全國(guó)報(bào)刊索引》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版1997年第3期，在f279．24類(lèi)目下，查出“國(guó)有小型企業(yè)的困境與發(fā)展/趙玉閣//求是學(xué)刊．1997（1）”

2022文獻(xiàn)選讀學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告二

大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)文獻(xiàn)綜述

摘要：班集體是高校學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的基本組織形式，也是大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)的基層群體。大學(xué)班集體能促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體社會(huì)化、具有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育和人文教育、文化傳承與創(chuàng)新等功能，班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)從思想上高度重視，在干部隊(duì)伍建設(shè)、班級(jí)規(guī)章制度的制定、良好班風(fēng)的營(yíng)造上下功夫，班主任在班級(jí)文化建設(shè)中起著不可替代的重要作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；班級(jí)文化；建設(shè)

大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)文獻(xiàn)綜述

所謂班級(jí)文化,就是班級(jí)學(xué)生在互動(dòng)過(guò)程中形成的，為大多數(shù)同學(xué)接受與認(rèn)同的價(jià)值觀念、行為規(guī)范、活動(dòng)準(zhǔn)則以及其他可以教育、規(guī)范、激勵(lì)同學(xué)的一套價(jià)值與制度體系。也包括反映、表達(dá)、折射、維護(hù)這些價(jià)值觀念的物質(zhì)環(huán)境與設(shè)施等。

大學(xué)班級(jí)文化包括三個(gè)層面：一是精神層面，主要是指班級(jí)宗旨、班級(jí)精神、班級(jí)品格等。 二是制度層面，主要是針對(duì)班級(jí)成員行為的規(guī)范與制度。三是物質(zhì)層面，主要指可以反映、表現(xiàn)班級(jí)思想與價(jià)值觀念的物質(zhì)手段。 構(gòu)建大學(xué)班級(jí)文化對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有重要的作用，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面： 首先幫助大學(xué)生積極思考人生問(wèn)題。班級(jí)文化的核心是價(jià)值觀念，是對(duì)人、事、物的看法。健康積極的班級(jí)文化可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀 ，世界觀，這種文化教育有效避免了傳統(tǒng)思想道德教育的說(shuō)教，促使學(xué)生帶著班級(jí)文化價(jià)值觀念去思考身邊之事，在思考過(guò)程中然學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。其次,幫助大學(xué)生提高專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的水平。最后，幫助大學(xué)生養(yǎng)成健康的生活方式。 [1]

余 卉、皮將繁在《談高校班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐策略研究》中指出，班級(jí)制度簡(jiǎn)單化、班級(jí)目標(biāo)缺失化、班委分工模糊化是現(xiàn)在大多數(shù)班級(jí)中存在的問(wèn)題[2]學(xué)校沒(méi)能給予足夠重視，班主任監(jiān)督指導(dǎo)不足等也是導(dǎo)致大學(xué)班級(jí)建設(shè)舉步維艱的重要原因。

對(duì)于班導(dǎo)師在大學(xué)班級(jí)建設(shè)初期的重要作用，很多研究者都不約而同做了強(qiáng)調(diào)。李國(guó)梁認(rèn)為“大學(xué)生在思想、心理、行為等方面存在著某些叛逆性,在知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)閱歷、人情世故、自我控制力等方面的局限,在構(gòu)建班級(jí)文化時(shí),班主任又絕不能放任自流, 而應(yīng)發(fā)揮宏觀監(jiān)督指導(dǎo)作用。班主任應(yīng)以學(xué)生技能培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展為導(dǎo)向, 幫助學(xué)生確立正確的班級(jí)目標(biāo), 形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng); 要及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理變化, 通過(guò)談心等方式, 解決學(xué)生的各種思想包

袱、心理障礙和各種顧慮,使其能夠積極、主動(dòng)地投身到班級(jí)文化的建設(shè)活動(dòng)中來(lái);在班級(jí)文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)中的原則性問(wèn)題、價(jià)值判定、方向抉擇等方面把好關(guān), 保證班級(jí)文化的積極、健康發(fā)展?！盵3] 陳相雨 侯波 姜俊玲等人談到“班主任大力倡導(dǎo)與監(jiān)控班級(jí)文化建設(shè) 大學(xué)生盡管在生理與心理上相對(duì)成熟 但由于知識(shí)與閱歷的缺乏 他們自己很難提出班級(jí)文化建設(shè)的設(shè)想 此時(shí)，班主任的作用就顯得異常重要。從某種意義上說(shuō)，班主任的大力倡導(dǎo)是大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的根本動(dòng)力，也是大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)能否取得成功的關(guān)鍵。因此，重視班主任在班級(jí)文化建設(shè)中的作用，充分調(diào)動(dòng)班主任的積極性，是大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)取得成績(jī)的保證”[4]

李明認(rèn)為“和諧班級(jí)文化的主要特征，在于班集體具有共同明確的奮斗目標(biāo)。從某種意義上講，班級(jí)目標(biāo)是班集體建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)和諧班級(jí)文化的形成至關(guān)重要。”對(duì)此，關(guān)于班級(jí)目標(biāo)的制定要考慮到結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、素質(zhì)培養(yǎng)和人生規(guī)劃有針對(duì)性和可行性，并突出班級(jí)成員的主體性和參與性。通過(guò)建立班級(jí)的共同愿景，制定出班級(jí)發(fā)展的近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo), 規(guī)劃出班級(jí)某一階段集體行動(dòng)的具體要求與指向, 從而達(dá)到凝聚集體力量, 發(fā)揮集體主體性的效果。其次，充分利用qq群等輿論工具，對(duì)班內(nèi)集體輿論的方向進(jìn)行積極引導(dǎo)和啟發(fā)，以保證班級(jí)輿論朝著健康、積極的方向發(fā)展。[5]

制度建設(shè)是大學(xué)班級(jí)建設(shè)的重要內(nèi)容和根本保證。林運(yùn)清在《大學(xué)校園班級(jí)文化建設(shè)的思考》（2005）提到，大學(xué)班級(jí)規(guī)章制度內(nèi)容很 多,粗 略可 以劃分為五大類(lèi):班級(jí)會(huì)議制度、行為規(guī)范制度、民主參與制度、骨干培養(yǎng)制度、考評(píng)獎(jiǎng)懲制度。規(guī)章制度一經(jīng)制定,就應(yīng) 組織學(xué)生反 復(fù)學(xué)習(xí) ,堅(jiān)決貫 徹執(zhí)行 ,使其成為學(xué)生 的行動(dòng)指南。[6]同時(shí)，流暢在《大學(xué)新生班級(jí)文化的建設(shè)策略》（2010）中指出，班級(jí)制度文化作為集體的價(jià)值觀, 為班級(jí)成員提供了某些思想與行為的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn), 它一旦產(chǎn)生就對(duì)生活在這一模式下的個(gè)體的行為和社會(huì)生活具有普遍的制約作用, 甚至決定作用。當(dāng)一個(gè)班級(jí)有了自己的文化后, 作為班級(jí)文化的中層結(jié)構(gòu)班級(jí)制度和班級(jí)輿論就不再是掛在墻角的一張毫無(wú)意義的白紙了, 在班級(jí)組織運(yùn)行過(guò)程中, 班級(jí)文化班級(jí)成員也能感受到身為組織一員應(yīng)履行的組織角色,如果自己的言行舉止符合組織文化的要求, 則較易被組織接納; 反之, 往往會(huì)被邊緣化, 甚至被淘汰。班級(jí)文化中蘊(yùn)含的道德與規(guī)范, 會(huì)使成員感受到一種無(wú)形的心理壓力, 人們?yōu)榱巳〉眯睦砥胶舛杂X(jué)的服從團(tuán)體規(guī)范, 從而形成良好的行為習(xí)慣, 從而形成心理相容、和諧有序的組織氛圍。[7]

梁君在《學(xué)生干部影響力建設(shè)的幾點(diǎn)思考》（2007）中認(rèn)為，一個(gè)真正合格的學(xué)生干部的能力素質(zhì), 至少在七種能力上表現(xiàn)出色。即:自我調(diào)節(jié)能力、分析判斷能力、妥善處理問(wèn)題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力、預(yù)見(jiàn)能力。要善于研究新情況, 發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出新見(jiàn)解, 大膽探索, 在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展, 在狠抓實(shí)效上下功夫[8] 安玉紅、徐 芳、賈 博等人在《大學(xué)新生班風(fēng)建設(shè)研究》（2009）中也提到，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生干部為同學(xué)服務(wù)的意識(shí)和為班級(jí)負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持這個(gè)原則才能保證所選拔的學(xué)生干部責(zé)任感強(qiáng)、執(zhí)行力高。加強(qiáng)班干部理論學(xué)習(xí)和工作方法訓(xùn)練，提高其領(lǐng)導(dǎo)水平，每?jī)芍苷匍_(kāi)一次干部碰頭會(huì)，匯總各方信息，不斷提高工作業(yè)績(jī)，同時(shí)和學(xué)院團(tuán)委合作，定期召開(kāi)班團(tuán)干部培訓(xùn)，以提高班干部的業(yè)務(wù)能力；加強(qiáng)對(duì)班干部言行監(jiān)督，違紀(jì)班干

部要嚴(yán)加處理，做到班規(guī)面前人人平等；每月定期對(duì)干部進(jìn)行述職評(píng)議，表彰優(yōu)秀班干部，對(duì)不稱(chēng)職者及時(shí)調(diào)換，注入新鮮血液，保持“龍頭”隊(duì)伍的先進(jìn)性、骨干性。[9]

代宛紅、馮 婷、張 蕓在《大學(xué)班級(jí)建設(shè)重在引導(dǎo)學(xué)生自我建設(shè)》（2011）一文中強(qiáng)調(diào)，應(yīng)通過(guò)人性化管理，提高大學(xué)生自我建設(shè)的自主性。建立并完善激勵(lì)制度，調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我提升的主動(dòng)性。搭建才藝展示的舞臺(tái)，提高學(xué)生參與班級(jí)活動(dòng)的積極性。在班級(jí)建設(shè)當(dāng)中，要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主人翁意識(shí)，讓他們成為班級(jí)建設(shè)和管理的主人，正確引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”的途徑，實(shí)現(xiàn)學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)創(chuàng)造的育人目的。[10] 黃紹華、嚴(yán)瑾也在《大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)與學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)》這一文獻(xiàn)中談到，,大學(xué)生主體意識(shí)是在對(duì)象性活動(dòng)中形成的對(duì)自身與對(duì)象世界的關(guān)系以及自身地位的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟,它是現(xiàn)代社會(huì)公民意識(shí)的核心要素。 喚醒和培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí),既是時(shí)代發(fā)展的必然要求又是現(xiàn)實(shí)教育的迫切需要。目前,班級(jí)仍然是大學(xué)生接受教育和開(kāi)展活動(dòng)的基本組織,也是大學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的主要載體。因此,班級(jí)文化建設(shè)與大學(xué)生的主體意識(shí)培養(yǎng)有著不可分割的聯(lián)系,二者相互作用,交融發(fā)展。 高校學(xué)生工作理應(yīng)將二者緊密結(jié)合起來(lái),探索班級(jí)文化建設(shè)和大學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)的有效途徑。[11] 4對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的其他思考

大學(xué)校園里非正式組織是相當(dāng)于班級(jí)這一正式組織而言的，一般這樣的來(lái)源有：社會(huì)兼職、學(xué)生會(huì)校團(tuán)委學(xué)生干部、社團(tuán)、老鄉(xiāng)會(huì)、寢室甚至戀愛(ài)關(guān)系等等。這些群體的活動(dòng)都會(huì)占用班級(jí)活動(dòng)的時(shí)間和地位，削弱班級(jí)的概念。對(duì)此，陳賢、龔元圣、蔣春和三人在《非正式組織在大學(xué)班級(jí)中的現(xiàn)象調(diào)研與管理對(duì)策》一文中指出，把非正式組織納入班級(jí)統(tǒng)一管理的范疇，管理實(shí)踐中宜兼顧主流文化和分流文化，積極強(qiáng)化班級(jí)的共性主流文化的建設(shè)，正確引導(dǎo)次主流文化，消除逆主流文化，幫扶不入流的同學(xué)，把集體的凝聚力和大學(xué)生成才的個(gè)體培養(yǎng)結(jié)合在統(tǒng)一的班級(jí)管理體系中，非正式組織的積極作用就會(huì)在班級(jí)文化體系的一個(gè)分支點(diǎn)上來(lái)發(fā)揮，補(bǔ)充主流文化的不足，而它的消極影響也會(huì)被有效地遏制。這樣既能很好地維護(hù)了大學(xué)生的身心健康，又有利于學(xué)生的管理[12]李道友在《離心力與向心力的博弈》加強(qiáng)大學(xué)班級(jí)凝聚力所面臨的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施的文獻(xiàn)中提出從實(shí)施社區(qū)班級(jí)，確立班級(jí)目標(biāo)，豐富班級(jí)文化，狠抓班級(jí)班風(fēng)等四個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)大學(xué)班級(jí)的凝聚力，減少非正式組織對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的不良影響。[13]

對(duì)于班級(jí)文化建設(shè)這個(gè)話(huà)題，很多研究者還從不同的專(zhuān)業(yè)角度進(jìn)行了嘗試。如：茹靜、譚倩霞在《管理心理學(xué)視角下的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)》一文中從管理心理學(xué)的角度對(duì)班級(jí)文化的建設(shè)進(jìn)行嘗試，試圖給出解答。[14] 陽(yáng)錫洲、朱翠英、劉啟定、林麗婭、廖秋梅在《積極心理學(xué)視閾下的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)》中從積極心理學(xué)方面給出了自己的答案。[15]丁文、段玉玲和侯黎在《知識(shí)管理下的人力資源管理與大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)措施研究》也從知識(shí)管理的角度進(jìn)行了闡述。[16]但以上各種角度提出的理念不夠清晰，也沒(méi)能給出具體的應(yīng)用方式，所以，都還只停留在理論探索階段。所以，從其他專(zhuān)業(yè)角度來(lái)進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)的優(yōu)化是否真的可行，具有可操作性，還有賴(lài)于進(jìn)一步細(xì)化，轉(zhuǎn)化為具體的可操作性的措施。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳相雨 侯波 姜俊玲:《大學(xué)班級(jí)文化的構(gòu)建 概念 方式與原則》，《教育研究》，2009年第10期。

[2] 余 卉 皮將繁:《談高校班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐策略研究》，《科教導(dǎo)刊》，2011年5月。

[3]李國(guó)梁：《關(guān)于大學(xué)班級(jí)文化的構(gòu)建》，《高教論壇》，2008年12月第6期。

[4] 陳相雨 侯波 姜俊玲:《大學(xué)班級(jí)文化的構(gòu)建 概念 方式與原則》，《教育研究》，2009年第10期。

[5] 李明：《簡(jiǎn)析大學(xué)和諧班級(jí)文化建設(shè)》，《中國(guó)電力教育》,2008年12月。

[6]林運(yùn)清：《大學(xué)校園班級(jí)文化建設(shè)的思考》，《湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)》，2005年第3期

[7]劉暢：《大學(xué)新生班級(jí)文化的建設(shè)策略》，《內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2010年第9期

[8]梁君：《學(xué)生干部影響力建設(shè)的幾點(diǎn)思考》，《鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)》，2007年第1期

[9] 安玉紅、徐 芳、賈 博:《大學(xué)新生班風(fēng)建設(shè)研究》，《思想政治工作研究》2009年

[10] 代宛紅、馮 婷、張 蕓《大學(xué)班級(jí)建設(shè)重在引導(dǎo)學(xué)生自我建設(shè)》,《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第7期

[11] 黃紹華、嚴(yán)瑾：《大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)與學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)》，《中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》，2011年第5期

[12] 陳賢、龔元圣、蔣春和：《非正式組織在大學(xué)班級(jí)中的現(xiàn)象調(diào)研與管理對(duì)策》，《農(nóng)業(yè)教育研究》，2011年第3期

[13] 李道友：《離心力與向心力的博弈》，《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》，2008年第6期

[14] 茹靜、譚倩霞：《管理心理學(xué)視角下的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)》，《中國(guó)建設(shè)教育》，2009年第6期

[15]陽(yáng)錫洲、朱翠英、劉啟定、林麗婭、廖秋梅：《積極心理學(xué)視閾下的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)》，《現(xiàn)代教育》2011年12月下期

[16] 丁文、段玉玲和侯黎：《知識(shí)管理下的人力資源管理與大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)措施研究》《中國(guó)管理信息化》，2007年第13期

2022文獻(xiàn)選讀學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告三

隨著國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，企業(yè)管理信息化是一個(gè)不可阻擋的趨勢(shì)，是提高企業(yè)水平的必經(jīng)之路。然而，我國(guó)目前的企業(yè)管理在信息化建設(shè)中有著不少不足之處，這將阻礙我國(guó)企業(yè)發(fā)展乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為了加快企業(yè)管理的現(xiàn)代化建設(shè)的腳步，基于erp的企業(yè)管理信息化建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生。本文將從項(xiàng)目管理，需求等方面探索基于erp的企業(yè)管理信息化建設(shè)措施，為企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)提供探索道路。

erp；信息化建設(shè)；企業(yè)管理

erp是enterpriseresourceplanning的簡(jiǎn)稱(chēng)，意思為企業(yè)資源計(jì)劃，其涵義是在信息技術(shù)的前提下，利用系統(tǒng)化的管理思想，有機(jī)結(jié)合客戶(hù)關(guān)系管理、供應(yīng)鏈管理、企業(yè)內(nèi)部信息系統(tǒng)等，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源的合理利用，提供給決策者支持的系統(tǒng)工具?；趀rp的企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)，既是企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和自身發(fā)展的需要，也是企業(yè)適應(yīng)社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、深化改革的需要，因此，加大erp的研究和發(fā)展力度是促進(jìn)企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障，相關(guān)部門(mén)應(yīng)予以高度重視。

基于erp的企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)在項(xiàng)目管理方面，通過(guò)執(zhí)行詳細(xì)的、系統(tǒng)的、務(wù)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的項(xiàng)目計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)。項(xiàng)目計(jì)劃則會(huì)根據(jù)不斷變化的環(huán)境做出相應(yīng)的改變，對(duì)不同的項(xiàng)目目標(biāo)采取相對(duì)應(yīng)的且適當(dāng)?shù)姆椒ǎ绻ぷ鞣纸饨Y(jié)構(gòu)，要保證項(xiàng)目目標(biāo)與活動(dòng)之間能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的交流，明確標(biāo)記項(xiàng)目計(jì)劃的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，并將這些標(biāo)記設(shè)定為相應(yīng)的結(jié)點(diǎn)，另外根據(jù)項(xiàng)目實(shí)施的環(huán)境變化做出及時(shí)的調(diào)整，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)項(xiàng)目的管理。再例如，在勝利油田的erp項(xiàng)目計(jì)劃中，制定出總體的項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案，首先是設(shè)計(jì)每個(gè)階段的具體工作，有模版學(xué)習(xí)和不足部分確認(rèn)等，編程、配置和測(cè)試階段工作有系統(tǒng)配置、程序開(kāi)發(fā)等，最終用戶(hù)確認(rèn)、培訓(xùn)、數(shù)據(jù)上線階段工作有系統(tǒng)切換等，上線后支持階段的工作有現(xiàn)場(chǎng)支持、遠(yuǎn)程支持等，其次是數(shù)據(jù)整理與轉(zhuǎn)換，然后是技術(shù)管理，最后是項(xiàng)目管理。然后依據(jù)erp進(jìn)行關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行設(shè)置，設(shè)計(jì)每項(xiàng)工作的具體工作時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)項(xiàng)目的有效管理。

erp中最重要的管理思想內(nèi)容就是業(yè)務(wù)流程優(yōu)化和知識(shí)管理，一旦缺少了這兩項(xiàng)，erp就會(huì)缺少了雙翼，其發(fā)展就會(huì)受到限制。對(duì)于具體的企業(yè)來(lái)說(shuō)，認(rèn)清所處的管理現(xiàn)狀是關(guān)鍵，對(duì)于那些管理較為粗放的企業(yè)，通常要解決的關(guān)鍵問(wèn)題是規(guī)范業(yè)務(wù)流程?；趀rp進(jìn)行科學(xué)、規(guī)范的管理，使其適應(yīng)管理現(xiàn)代化建設(shè)。例如，福特汽車(chē)公司采用的零部件絕大部分來(lái)自于世界其他工廠，于是成立了五百人的部門(mén)負(fù)責(zé)這項(xiàng)業(yè)務(wù)，為了提高公司經(jīng)濟(jì)效益，采用計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)各部門(mén)進(jìn)行裁員，經(jīng)過(guò)實(shí)際考察之后，發(fā)現(xiàn)員工有著嚴(yán)重的冗余現(xiàn)象。無(wú)論采用何種先進(jìn)技術(shù)都無(wú)法解決這一問(wèn)題，于是福特汽車(chē)公司最終決定優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)改善整個(gè)業(yè)務(wù)流程，從而將員工裁減到一百二十五人，大大的提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。因此，企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)基于erp進(jìn)行業(yè)務(wù)流程優(yōu)化，減除企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的不增值、重復(fù)的、不科學(xué)的環(huán)節(jié)。

在企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，最重要的就是處理應(yīng)用需求與技術(shù)供應(yīng)之間的關(guān)系，簡(jiǎn)而言之就是在企業(yè)現(xiàn)代化管理過(guò)程中要有技術(shù)支撐，基于erp的企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)要求應(yīng)以應(yīng)用需求為導(dǎo)向。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代背景下，伴隨出現(xiàn)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)，這對(duì)人們的生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生了很大的改變，同時(shí)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和生產(chǎn)活動(dòng)提出了更高的要求，隨之產(chǎn)生了新的管理理念，例如以技術(shù)為支撐的管理思想，以及以網(wǎng)絡(luò)化生產(chǎn)體系的企業(yè)核心能力的基本要求，對(duì)erp提出了新的挑戰(zhàn)，基于erp的企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)跟隨時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，做出相應(yīng)的改變。

建立企業(yè)管理現(xiàn)代化創(chuàng)新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)靈活應(yīng)用erp，體現(xiàn)出企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是企業(yè)制勝法寶。erp系統(tǒng)十分復(fù)雜，使得企業(yè)在運(yùn)用時(shí)很難較大的改變其核心架構(gòu)，同時(shí)erp管理理論賦予了企業(yè)管理新的定義，企業(yè)只有在不斷完善和健全已有的管理機(jī)制的基礎(chǔ)上才能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展對(duì)企業(yè)的需求，充分挖掘和運(yùn)用erp理念，以此提高企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力[4]。目前整個(gè)中國(guó)的創(chuàng)新能力較弱，我國(guó)企業(yè)應(yīng)該在創(chuàng)新方面加大投入，只有擁有獨(dú)一無(wú)二的技能，才能遙遙領(lǐng)先，才能發(fā)展的更快更好。

綜上所述，通過(guò)對(duì)基于erp的企業(yè)管理信息化建設(shè)的研究，可以看出企業(yè)在管理現(xiàn)代化建設(shè)中結(jié)合自身特點(diǎn)有效的應(yīng)用erp，采用在項(xiàng)目管理方面利用項(xiàng)目計(jì)劃實(shí)現(xiàn)、確立企業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)基礎(chǔ)為業(yè)務(wù)流程優(yōu)化、以應(yīng)用需求為企業(yè)管理現(xiàn)代化建設(shè)導(dǎo)向、建立企業(yè)管理現(xiàn)代化創(chuàng)新機(jī)制的方式，進(jìn)行企業(yè)管理信息化建設(shè)，不僅可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理現(xiàn)代化，還有利于提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。雖然我國(guó)企業(yè)管理信息化水平有了很大提高，但是從總體來(lái)看，還不是特別發(fā)達(dá)，加快建設(shè)erp企業(yè)信息管理系統(tǒng)是我國(guó)企業(yè)生存和發(fā)展的需要。

[1]楊小兵。基于erp系統(tǒng)的我國(guó)中小企業(yè)信息化管理研究[j]。山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2013,04:39-41.

[2]馮彧。淺談基于erp的企業(yè)信息化建設(shè)[j]。經(jīng)營(yíng)管理者，2012,13:305.

[3]童雪玲?；趀rp時(shí)代下的企業(yè)財(cái)務(wù)信息化建設(shè)[j]。財(cái)經(jīng)界（學(xué)術(shù)版），2014,20:210-241.

[4]陳一君，劉益?；趀rp系統(tǒng)的建筑企業(yè)信息化建設(shè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)研究[j]。工程管理學(xué)報(bào)，2011,02:225-229.

2022文獻(xiàn)選讀學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告四

試談vi設(shè)計(jì)延展性

摘要：本文分析了vi設(shè)計(jì)延展性在國(guó)內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，指出應(yīng)該把vi設(shè)計(jì)中的各項(xiàng)設(shè)計(jì)元素看成一個(gè)有機(jī)的視覺(jué)資源系統(tǒng)，整合這些視覺(jué)資源，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)中各設(shè)計(jì)元素的充分利用，以達(dá)到最大的合力來(lái)傳達(dá)企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別形象，從而達(dá)到樹(shù)立企業(yè)形象的目的。主張?jiān)趘i設(shè)計(jì)中應(yīng)注重整體觀，破除程式化，尋求新動(dòng)力，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式，以充分發(fā)揮vi設(shè)計(jì)的延展性。

關(guān)鍵詞：vi設(shè)計(jì)；ci設(shè)計(jì)；延展性

長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)的vi設(shè)計(jì)過(guò)于呆板和程式化，很多公司的vi設(shè)計(jì)手冊(cè)除了標(biāo)志和一些基本元素不同以外，應(yīng)用部分千篇一律，基本都是單調(diào)的延續(xù)或重復(fù)，缺乏個(gè)性和新意，割裂了vi設(shè)計(jì)中各要素的相互作用，造成vi延展性差，缺乏創(chuàng)造性，影響了ci的整體效果。

vi設(shè)計(jì)作為ci設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分，對(duì)企業(yè)形象的塑造有著極其重要的作用，而目前對(duì)vi設(shè)計(jì)的研究主要集中于它在ci中的作用及標(biāo)志的研究上面，對(duì)vi設(shè)計(jì)延展性的研究相對(duì)比較少，延展性成了當(dāng)下vi設(shè)計(jì)中一個(gè)突出的、急待解決的問(wèn)題，正因?yàn)樯鲜鲈?，?duì)它的研究和探索就顯得尤為必要。

一、vi設(shè)計(jì)延展性在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r及其誤區(qū)

到目前為止，號(hào)稱(chēng)能夠做vi設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)或者個(gè)人數(shù)不勝數(shù)；號(hào)稱(chēng)己經(jīng)導(dǎo)入了ci或者vi的企業(yè)也多如牛毛。但是這些企業(yè)的vi在市場(chǎng)上或者在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)有沒(méi)有樹(shù)立起明顯差異化的視覺(jué)形象呢？就vi設(shè)計(jì)的角度上來(lái)看，它的延展性如何？就目前的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，vi設(shè)計(jì)延展性的發(fā)展情況大致如下：

第一，企業(yè)在運(yùn)用vi中存在不規(guī)范現(xiàn)象，特別是目前數(shù)量上占多數(shù)的中小型企業(yè)和一些地方性企業(yè)。有的企業(yè)只是在名義上導(dǎo)入vi，并不一定在實(shí)際中嚴(yán)格執(zhí)行。在應(yīng)用過(guò)程中存在諸多不規(guī)范用法，比如標(biāo)志隨意更換色彩，放在不同的媒體或材料上時(shí)不照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。而出現(xiàn)這種問(wèn)題的時(shí)候，企業(yè)管理層往往還意識(shí)不到它的嚴(yán)重性。

第二，從業(yè)人員對(duì)vi設(shè)計(jì)的理解有偏差。有的設(shè)計(jì)人員認(rèn)為：做一套vi主要是標(biāo)志設(shè)計(jì)，標(biāo)志完成以后，其他的就很容易了，甚至可以找到模板直接套用，把新標(biāo)志更換上去即可。完全以標(biāo)志設(shè)計(jì)為核心，不重視其他設(shè)計(jì)要素的作用，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到vi設(shè)計(jì)是一個(gè)有機(jī)的整體，這種千篇一律的設(shè)計(jì)手法使vi設(shè)計(jì)失去其真正的價(jià)值，vi的延展性不佳，vi徒然成了一個(gè)空殼。

二、如何充分發(fā)揮vi設(shè)計(jì)延展性

（一）注重整體觀——統(tǒng)一和系統(tǒng)的區(qū)別

首先我們來(lái)了解統(tǒng)一和系統(tǒng)在詞義上的解釋?zhuān)航y(tǒng)一的含義是使標(biāo)準(zhǔn)化、使成一體，而系統(tǒng)則是指按一定的關(guān)系有機(jī)組成的同類(lèi)事物。以馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，人之為人，是因?yàn)槲覀兪巧钤谙到y(tǒng)之中的，我們和整個(gè)世界組成了一個(gè)有機(jī)的整體，也正是在這個(gè)系統(tǒng)中，才能反映出每個(gè)人不同的性格特征、生活方式和生活態(tài)度。vi設(shè)計(jì)也是這樣，不同的企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)、展覽或活動(dòng)，它們的性格與風(fēng)格取向是不一樣的，都有自己獨(dú)特的個(gè)性語(yǔ)言。在進(jìn)行形象設(shè)計(jì)時(shí)，就不應(yīng)拘泥于某一種模式或某一種現(xiàn)象上的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)化。在vi設(shè)計(jì)中應(yīng)該根據(jù)企業(yè)個(gè)性化的因素，采用最合理的設(shè)計(jì)方法來(lái)樹(shù)立其形象，盡可能地拓展設(shè)計(jì)空間和設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

在這方面有很多好的設(shè)計(jì)案例可以參考分析。如陳紹華設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)在“2011年西安園藝博覽會(huì)”標(biāo)志設(shè)計(jì)中，以大自然的精華之“花型”為原創(chuàng)意念，將三角、四邊、五角、六棱的多類(lèi)花型，組合成一個(gè)富有東方神韻的“百花吉印”之母形圖案（圖1），其創(chuàng)作過(guò)程中充分考慮到vi的延展性，標(biāo)志本身在保持其造型的基礎(chǔ)上延展出4種色彩方案：漸變色的、雙色的、單色的以及線形四色的，便于在后期的形象推廣設(shè)計(jì)中靈活運(yùn)用。在西安世界園藝博覽會(huì)第一期的推廣設(shè)計(jì)中，將標(biāo)志顏色與大自然的清新色彩相融合，寓意花、土、草、木、水之共生，體現(xiàn)了人、城市、自然、宇宙的和諧，契合西安世園會(huì)“天人長(zhǎng)安，創(chuàng)意自然”的主題（圖2）。設(shè)計(jì)師陳紹華曾經(jīng)提到：一個(gè)好的會(huì)徽標(biāo)志本身來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)作過(guò)程中也要充分考慮到它的延展應(yīng)用，當(dāng)然，這里說(shuō)的延展應(yīng)用設(shè)計(jì)不是傳統(tǒng)意義上的復(fù)制粘貼，而是需要能夠以標(biāo)志圖形為核心，延伸發(fā)展出一系列“似其型、有其神”的設(shè)計(jì)來(lái)豐富立體隨后的延展應(yīng)用。在西安世界園藝博覽會(huì)第二期推廣設(shè)計(jì)中，vi的延展性更加凸顯，雕塑和園藝設(shè)施提取標(biāo)志中的三角、四邊、五角、六棱形，將平面設(shè)計(jì)立體化應(yīng)用（圖3、4）。

在vi設(shè)計(jì)中，只要能形成符合設(shè)計(jì)對(duì)象理念的系統(tǒng)識(shí)別印象，就是優(yōu)秀的vi設(shè)計(jì)。vi的實(shí)施過(guò)程，就是整合視覺(jué)資源，形成協(xié)調(diào)的視覺(jué)印象從而作用于目標(biāo)受眾的過(guò)程。

（二）破除程式化——vi中各設(shè)計(jì)元素互動(dòng)

長(zhǎng)久以來(lái)，國(guó)內(nèi)在vi設(shè)計(jì)上都強(qiáng)調(diào)以標(biāo)志設(shè)計(jì)為中心來(lái)發(fā)揮效應(yīng)，標(biāo)志形象完全主導(dǎo)著視覺(jué)印象的形成，任何事情，當(dāng)被過(guò)分強(qiáng)調(diào)時(shí)，就容易失去它的客觀性，使我們被自己營(yíng)造的氛圍所遮蔽，一葉障目，喪失了用發(fā)展的眼光看問(wèn)題的能力。vi各要素自身都具有形成視覺(jué)效應(yīng)的能力，其受制于標(biāo)志的中心效應(yīng)而不發(fā)揮各要素的能動(dòng)性，將消弱vi創(chuàng)新變化的能力，也是對(duì)視覺(jué)資源的一種浪費(fèi)。目前國(guó)內(nèi)一些設(shè)計(jì)師也開(kāi)始反思，嘗試新的設(shè)計(jì)手法，在保持整體視覺(jué)形象的前提下，更加注重vi設(shè)計(jì)中各要素的相互配合，重視各要素相對(duì)獨(dú)立的視覺(jué)效應(yīng)。

目前國(guó)內(nèi)外許多標(biāo)志設(shè)計(jì)已經(jīng)打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維標(biāo)志中加入了時(shí)間概念，即標(biāo)志本身不再是單一性僵化的約束力量，標(biāo)志的效果不是在它確定那一刻就完成的，在應(yīng)用中它的效果更能充分體現(xiàn)出來(lái)。這樣一來(lái)，標(biāo)志就不一定是視覺(jué)中心，也不再是約束其他設(shè)計(jì)要素發(fā)揮作用的力量，而是應(yīng)用中豐富性和靈活性的展現(xiàn)，其本身具有強(qiáng)大的延展優(yōu)勢(shì)。比如呂迪·鮑爾為蓬皮杜文化中心開(kāi)發(fā)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，所謂的標(biāo)志并不存在，而展現(xiàn)在人們眼前的是大量的由各國(guó)文字（英、德、西、意、俄、阿、中、日）組成的色彩斑斕的網(wǎng)幕，用來(lái)象征蓬皮杜文化中心交流的國(guó)際性和文化的多樣性。正如呂迪·鮑爾所解釋的：“這并不是用新的符號(hào)代替舊的符號(hào)，而是創(chuàng)造出一種集遺產(chǎn)與新穎于一體的視覺(jué)環(huán)境”。在這里重要的不是要讓人記住一個(gè)標(biāo)志的形象，更重要的是通過(guò)整體的視覺(jué)效果傳達(dá)某種觀念、意境，調(diào)動(dòng)所有視覺(jué)元素整合出某種氛圍。除此之外，德國(guó)漢諾威國(guó)際博覽會(huì)的vi設(shè)計(jì)也是這方面的典范。 另外，vi設(shè)計(jì)中的輔助造型就其存在的實(shí)質(zhì)意義來(lái)看，它的首要功能是強(qiáng)化標(biāo)志形象，提高視覺(jué)魅力。所以不論是利用何種元素，只要是根據(jù)定位和對(duì)象的需要去創(chuàng)意就是可取的。我認(rèn)為不管是基礎(chǔ)元素還是輔助元素，只要能在取得最終的系統(tǒng)性效果的前提下，設(shè)計(jì)師就可以根據(jù)對(duì)象的需要，尋找個(gè)性點(diǎn)以求得突破，讓思想在更加廣闊的空間自由的馳騁。

（三）尋求新動(dòng)力——第五元素的挖掘

這里講的第五元素比我們理解的輔助造型寬泛得多，它可以是任何視覺(jué)要素，如一個(gè)概念、一個(gè)造型、一個(gè)氛圍或一種特殊效果等等，都可以納入到第五元素中來(lái)。比如眾所周知的蘋(píng)果電腦造型，其透明的設(shè)計(jì)效果不是傳統(tǒng)意義上的輔助造型，但同樣給人造成深刻的視覺(jué)印象，它給人的記憶度和識(shí)別率并不比蘋(píng)果標(biāo)志本身的效果差。反而這種創(chuàng)造性的手法更容易比傳統(tǒng)意義上的標(biāo)志更加引人注意，在形成蘋(píng)果公司整體視覺(jué)印象的過(guò)程中，透明感作為各要素交互效應(yīng)的體現(xiàn)，起著重要的主導(dǎo)作用?？梢?jiàn)，重視發(fā)揮第五元素的視覺(jué)動(dòng)力，為vi設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的空間。

再如日本設(shè)計(jì)師原研哉為山口縣光市梅田醫(yī)院（一所婦科和小兒科的專(zhuān)門(mén)醫(yī)院）所做的vi設(shè)計(jì)，其最大特征就是所有的標(biāo)識(shí)都是用白色的純棉布來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)（圖5、6），并且還使用了松緊帶，就像襪子和浴帽一樣，可以隨時(shí)從坐臺(tái)上脫下來(lái)清洗。布料的質(zhì)地是非常柔軟的，會(huì)給空間帶來(lái)柔和的感覺(jué)；特地選擇不耐臟的白色棉布，就等于向入院者宣布：這個(gè)醫(yī)院是最好的醫(yī)院。標(biāo)識(shí)原本只是帶有引導(dǎo)功能的信息“指示”，但只要這種標(biāo)識(shí)在空間中存在，就必然依賴(lài)于一定的載體，設(shè)計(jì)師在此案例中用不同于平常的材料活化了設(shè)計(jì)的物質(zhì)性，傳達(dá)出不同于一般引導(dǎo)標(biāo)識(shí)所具有的感覺(jué)，樹(shù)立了梅田醫(yī)院關(guān)于“清潔”的最直觀的印象。

在vi設(shè)計(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的不一定是標(biāo)志，而可能是其它輔助元素及其相互之間產(chǎn)生的效應(yīng)。在實(shí)踐中，破除人為規(guī)范性，不賦予標(biāo)志以當(dāng)然的中心地位，各要素應(yīng)用規(guī)律自由變化，不做太多人為限定，支持vi各要素獨(dú)立或綜合發(fā)揮，可以使vi設(shè)計(jì)的空間拓展更加廣闊。也就是說(shuō)當(dāng)距離使我們的視力對(duì)某些細(xì)節(jié)的變化，例如對(duì)標(biāo)志的識(shí)別無(wú)能為力時(shí)，第五元素的視覺(jué)主導(dǎo)作用就體現(xiàn)出來(lái)，它是視線的延展，使我們能迅速而準(zhǔn)確地辨明目標(biāo)對(duì)象，并借此把我們的視線引回到標(biāo)志上來(lái)。

（四）轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式——設(shè)計(jì)語(yǔ)言由理性到感性化的發(fā)展

這是個(gè)由文本時(shí)代向圖形時(shí)代轉(zhuǎn)型的時(shí)期。過(guò)去人的思想主要是由抽象的文字來(lái)傳達(dá)，而圖形時(shí)代的到來(lái)，人們不再是僅僅憑借文字形成的概念來(lái)認(rèn)識(shí)世界，而是憑借直觀的形象性的圖形圖象來(lái)認(rèn)識(shí)和判斷周?chē)氖澜纭?/p>

由于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論的影響，vi設(shè)計(jì)從誕生之日起就強(qiáng)調(diào)抽象、理性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，推崇簡(jiǎn)潔、幾何化的設(shè)計(jì)形態(tài)。簡(jiǎn)潔的風(fēng)格確能讓人一目了然，有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，容易讓人記憶和分辨，但是，目前不同屬性的、各行各業(yè)的vi設(shè)計(jì)都在追求簡(jiǎn)潔，大量“簡(jiǎn)潔”風(fēng)格的vi設(shè)計(jì)容易造成相互之間的辯識(shí)模糊，傳達(dá)混亂；同時(shí)，幾何化的設(shè)計(jì)很難反映出文化的多樣性、人性的多元化與個(gè)性化，很大程度上阻礙了企業(yè)親和力形象的傳達(dá)。例如設(shè)計(jì)師陳紹華為成都置信公司的旅游項(xiàng)目“國(guó)色天香”的所設(shè)計(jì)的標(biāo)志（圖6），和現(xiàn)代主義要求的理性與深刻完全相反，體現(xiàn)出了單純美好，甚至童真童趣的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，這樣的標(biāo)志往往更具有親和力，在這個(gè)幾何化設(shè)計(jì)占絕對(duì)多數(shù)的市場(chǎng)上，給人以耳目一新的感受。該標(biāo)志圖形延展出的春夏秋冬使用色系（見(jiàn)圖7），則讓這個(gè)vi系統(tǒng)更加富有活力，讓人們對(duì)這個(gè)以花文化為主題的旅游項(xiàng)目更加充滿(mǎn)向往之情。

隨著人文精神的普遍覺(jué)醒，后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮日漸興起，后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)人性化和感官愉悅，在vi風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)標(biāo)志的親和力，承認(rèn)文化的多樣性和人性的多元化。在vi設(shè)計(jì)中，在造型、色彩上的豐富感更能帶給人視覺(jué)和情感上的愉悅。通過(guò)圖形的語(yǔ)境和氛圍來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)意念，展現(xiàn)人性的多元化；重視對(duì)傳統(tǒng)文化、民族文化的探索和借鑒，這都要求vi設(shè)計(jì)應(yīng)該轉(zhuǎn)向人性化的回歸。從現(xiàn)代主義vi向后現(xiàn)代主義vi風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，是一個(gè)由理性向感性，由統(tǒng)一邏輯向多元共存發(fā)展的過(guò)程，這也有利于vi設(shè)計(jì)延展性的發(fā)揮。

三、結(jié)語(yǔ)

本文梳理了vi設(shè)計(jì)延展性在國(guó)內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，本人所指的vi設(shè)計(jì)延展性，主要是指應(yīng)該把vi設(shè)計(jì)中的各項(xiàng)設(shè)計(jì)元素看成一個(gè)有機(jī)的視覺(jué)資源系統(tǒng)，而不只是過(guò)去把重點(diǎn)放在尋求vi設(shè)計(jì)延展中所提到的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范性的統(tǒng)一。另外，本文的另一個(gè)重要問(wèn)題是如何整合這些視覺(jué)資源，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)中各設(shè)計(jì)元素的充分利用，以達(dá)到最大的合力來(lái)傳達(dá)企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別形象，從而達(dá)到樹(shù)立企業(yè)形象的目的。文中也提到了vi設(shè)計(jì)中第五元素的挖掘，破除以往的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范性，不一定以標(biāo)志作為vi系統(tǒng)的核心，其他的輔助元素如一個(gè)概念、一個(gè)氛圍或一種特殊效果等也可能成為vi系統(tǒng)的中心。

隨著時(shí)代的發(fā)展、審美思潮的變化和新材料、新技術(shù)的運(yùn)用，vi設(shè)計(jì)的延展性問(wèn)題將得到更好的解決，也會(huì)得到更多的關(guān)注和重視。

參考文獻(xiàn)：

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[2]嚴(yán)晨，嚴(yán)渝仲。企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)[m]。沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社，2008.

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[4][日]原研哉著，朱鍔譯。設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[m]。濟(jì)南：山東人民出版社，2006.

[5]郝雪莉。法無(wú)定法——vi設(shè)計(jì)的創(chuàng)新[j]。裝飾，2002，(03)。

[6]彭嘉騏。論品牌形象設(shè)計(jì)發(fā)展新趨勢(shì)[j]。藝海，2010，(05)。

2022文獻(xiàn)選讀學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告五

文獻(xiàn)檢索綜合實(shí)習(xí)報(bào)告

二〇一一年十二月

檢索范圍

1、 時(shí)間：1989-2011 2. 語(yǔ)種：中文、英文

3、 文獻(xiàn)類(lèi)型：期刊、學(xué)文論文、標(biāo)準(zhǔn)、會(huì)議論文

4、 檢索關(guān)鍵詞：公共資源的私有化（the privatization of the public resource）

檢索工具

1、維普數(shù)據(jù)庫(kù) 2.清華數(shù)據(jù)庫(kù) 3.萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù) er

一、清華數(shù)據(jù)庫(kù)

1、地名資源商業(yè)化開(kāi)發(fā)的法律秩序研究 郭富青； 孫昊亮 【期刊】法律科學(xué)。西北政法學(xué)院學(xué)報(bào) 2006-03-10

2、幾類(lèi)特性物品的拍賣(mài)機(jī)制設(shè)計(jì)理論及方法研究 殷紅 【博士】武漢大學(xué) 2005-04-30

3、公務(wù)用車(chē)“匿名化”問(wèn)題研究 何芳 【碩士】湖南師范大學(xué) 2010-12-01

二、維普數(shù)據(jù)庫(kù) 無(wú)相關(guān)文獻(xiàn)

三、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù) 1學(xué)術(shù)論文

淺析當(dāng)前公共資源“私有化”的法律缺失 中國(guó)科技博覽 2010, (8) 上海城市公共空間私有化使用分析 同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 2009 公共資源的經(jīng)濟(jì)屬性及其管理方法研究 中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢） 2009 2會(huì)議 基于多元化公共空間的共享社區(qū)建設(shè)思考 中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)國(guó)外城市規(guī)劃學(xué)術(shù)委員會(huì)及《國(guó)際城市規(guī)劃》雜志編委會(huì)2009年會(huì) 2009年12月4日 3標(biāo)準(zhǔn) 無(wú)先關(guān)文獻(xiàn)

四、讀秀學(xué)術(shù)搜索

科恰班巴的水戰(zhàn)：反對(duì)公共資源的私有化 《全球化世界中的城市 全球人類(lèi)住區(qū)報(bào)告2001》

五、springer（the privatization of the public resource）

1、eugenics, the genome, and human rights daniel j. kevles medicine studies, 2009, volume 1, number 2,

2、the strategic value of growth and innovation 。.。develop a profound knowledge about the characteristics and intricacies of service innovations to render a.。. 2009, open innovation in the financial services

3、the rhetoric of educational reform benjamin levin and jonathan young journal of comparative policy analysis, 2000, volume 2, number 2

六、 ebsco

1、the perfect storm and the privatization of public higher education ehrenberg, ronald g.。 change: the magazine of higher learning, v38 n1 p46-53 jan-feb 2006. (ej745662)

2、the corporation of learning: nonprofit higher education takes lessons from business. research & occasional paper series. cshe.5.03 kirp, david l.。 center for studies in higher education. 2003 22 pp. (ed503632)

3、privatization and public employees: the impact of city and county contracting out on government workers. research report 88-07 dudek & company.。 1988 60

七、 ei

1、grassroots privatization - the management challenge. slavich, denis m. (bechtel group inc, bechtel group inc) source: sloan management review, v 28, n 3, p 55-61, spring 1987

2、transition from common to private coasts: consequences of privatization of the coastal commons cabral, reniel b. (marine environment and resources foundation, inc.， marine science institute, university of the philippines, diliman, quezon city 1101, philippines)； ali?o, porfirio m. source: ocean and coastal management, v 54, n 1, p 66-74, january 2011

3、the debate on privatization of water utilities: a commentary rodriguez, raul (north american development bank, 203 south st. marys, san antonio, tx, united states) source: international journal of water resources development, v 20, n 1, p 107-112, march 2004

心得體會(huì)

在不知不覺(jué)中，已經(jīng)上了一個(gè)學(xué)期的“文獻(xiàn)檢索”的課程了，通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多對(duì)今后生活很有用處的知識(shí)。我前后一共學(xué)到了cnki、維普數(shù)據(jù)、萬(wàn)方、超星數(shù)字圖書(shū)館、中國(guó)專(zhuān)利信息網(wǎng)、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)、springer、oclc、ebsco、ei、sci這十一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)的應(yīng)用，學(xué)會(huì)使用這些數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)我以后在查找文獻(xiàn)方面提供了很大的便利。

現(xiàn)在是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們身邊有著成千萬(wàn)上億的信息，而且這些信息的更新速度是非?？焖俚摹Ｎ覀?nèi)绾文軠?zhǔn)確而快速地找到我們想要查找的信息呢？通過(guò)所學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)庫(kù)就可以達(dá)到這個(gè)目的。 數(shù)據(jù)庫(kù)雖然給我們提供了很多方便，但是想要熟練地使用它還是要進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)的，因?yàn)槲覀冊(cè)诓檎矣杏眯畔⒌耐瑫r(shí)還要摒棄那些無(wú)用的信息。在學(xué)習(xí)之前，我也在“百度”等搜索引擎上搜索過(guò)一些東西，認(rèn)為搜索文獻(xiàn)很簡(jiǎn)單，但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我知道我先前的想法是錯(cuò)誤的。利用數(shù)據(jù)庫(kù)檢索文獻(xiàn)是要了解很多事情的。例如：要知道各個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)都有自己的那些特點(diǎn)，要抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞，等等。最重要的就是要抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞，因?yàn)檩斎氩煌年P(guān)鍵詞檢索出來(lái)的文獻(xiàn)會(huì)相差很大，關(guān)鍵詞選正確會(huì)大大提高檢索的速度和質(zhì)量，因此要快速而準(zhǔn)確地找到自己想要的文獻(xiàn)就一定要選好關(guān)鍵詞，所以選好關(guān)鍵詞是使用數(shù)據(jù)庫(kù)首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的。

我通過(guò)學(xué)習(xí)和上網(wǎng)了解到，在中文檢索中維普中文范圍要小一些，主要就是期刊；萬(wàn)方學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，此數(shù)據(jù)庫(kù)的論文質(zhì)量都比較高，檢索結(jié)果也十分詳細(xì)，包括：論文題目、作者、專(zhuān)業(yè)、導(dǎo)師、單位、分類(lèi)號(hào)、關(guān)鍵詞、文摘等等；超星電子圖書(shū)是非常有用的，很多很經(jīng)典的圖書(shū)，都可在超星圖書(shū)館上找到；中國(guó)專(zhuān)利信息網(wǎng)則是查找各項(xiàng)專(zhuān)利的有關(guān)內(nèi)容的非常有用的數(shù)據(jù)庫(kù)；在中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)中，使用者可以查看到所檢索內(nèi)容的全文，以便使用；ebsco是美國(guó)的一家私人公司，是全球最早推出全文在線數(shù)據(jù)庫(kù)檢索系統(tǒng)的公司之一，可以提供100 多種全文數(shù)據(jù)庫(kù)和二次文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)：academic source premier（學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)）和business source premier（商業(yè)資源集成全文數(shù)據(jù)庫(kù)），academic source premier（學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)）是世界最大的綜合學(xué)術(shù)性跨領(lǐng)域數(shù)據(jù)庫(kù)，提供近 4,700 種高學(xué)術(shù)水平出版物全文，其中包括 3,600 多種專(zhuān)家評(píng)審刊物。 收錄范圍橫跨近乎每個(gè)學(xué)術(shù)研究范疇，提供的信息可回溯至 1975 年。此數(shù)據(jù)庫(kù)通過(guò) ebscohost每日更新；sci則是國(guó)際知名并且權(quán)威的數(shù)據(jù)庫(kù)，在這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)中，我們可以查到各個(gè)領(lǐng)域的論文，研究成果，方便我們了解科技的最新發(fā)展，sci是非常有用的一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，它收錄了世界上基礎(chǔ)學(xué)科里最好的文章。springer 出版公司是世界著名的德國(guó)出版公司，其網(wǎng)上出版系統(tǒng)springer link,該數(shù)據(jù)庫(kù)收錄期刊、叢書(shū)、圖書(shū)、參考工具書(shū)等文獻(xiàn)類(lèi)型。內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理和天文學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)、工程技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、地理、及經(jīng)濟(jì)、法律等學(xué)科，其中許多為核心期刊。

總之，經(jīng)過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)文獻(xiàn)檢索這個(gè)課程有了更加深刻的了解，也對(duì)如何選好關(guān)鍵詞這個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)有了一定的掌握。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們必須盡可能多地掌握更多的信息，盡可能地充實(shí)自己，完善自己，所以掌握數(shù)據(jù)庫(kù)的應(yīng)用在我們今后的生活中會(huì)很有好處的。

2022文獻(xiàn)選讀學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告六

單位代碼03學(xué)號(hào)080245514分 類(lèi) 號(hào)c93密級(jí)

畢業(yè)論文

企業(yè)文化研究論文文獻(xiàn)綜述

院（系）名稱(chēng)

專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)

學(xué)生姓名指導(dǎo)教師商貿(mào)學(xué)院管理系 工商管理

2012 年 5 月 10 日

文獻(xiàn)綜述

引言

21世紀(jì)的人才思想意識(shí)活躍，企業(yè)應(yīng)該更多地要求員工用頭腦創(chuàng)造性地工作。只有這樣，企業(yè)才會(huì)保持強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。要達(dá)到這一目標(biāo)，除了不斷優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)與不斷完善各種制度外，良好的企業(yè)文化是營(yíng)造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)必不可少的基本要素。通過(guò)構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化，提升企業(yè)精神，培育市場(chǎng)價(jià)值觀，規(guī)范職工行為準(zhǔn)則，充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性，用文化的力量、創(chuàng)新的思維、開(kāi)闊的視野和開(kāi)拓的精神探尋資源產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展之路，才能推動(dòng)礦井的長(zhǎng)足發(fā)展。

20世紀(jì)70年代末，日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大對(duì)美國(guó)乃至西歐經(jīng)濟(jì)形成了挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下，人們注意到日美企業(yè)管理模式的不同，其中發(fā)現(xiàn)理性化管理缺乏靈活性，不利于人們的創(chuàng)造性和與企業(yè)長(zhǎng)期共存的信念，而創(chuàng)造一種有利于創(chuàng)新和將價(jià)值與心理因素整合的文化，才是真正對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和發(fā)展起著潛在的卻又至關(guān)重要的作用。80年代初，威廉?大內(nèi)的《z理論》、特雷斯迪爾和艾蘭肯尼迪的《企業(yè)文化》和阿索斯、沃特曼的《尋求優(yōu)勢(shì)》三部專(zhuān)著的出版，掀起了企業(yè)文化研究的熱潮。80年代，對(duì)它的研究以探討基本理論為主，如企業(yè)文化的概念、要素、類(lèi)型以及企業(yè)文化和企業(yè)管理各方面的關(guān)系等。

進(jìn)入 90 年代以來(lái)，國(guó)外對(duì)企業(yè)文化的研究范圍大大拓展，企業(yè)文化研究在80年代理論探討的基礎(chǔ)上，由理論研究向應(yīng)用研究和量化研究方面迅猛發(fā)展，出現(xiàn)了以下幾種趨勢(shì): (1)企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)把對(duì)人的研究，如何重視人，以人為本的研究放在首位，以區(qū)別于那種忽視人，以物的管理為中心的企業(yè)管理模式和文化模式。(2)企業(yè)文化應(yīng)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)相聯(lián)系，應(yīng)把對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的適應(yīng)程度作為驗(yàn)證企業(yè)文化優(yōu)劣的標(biāo)志。(3) 把企業(yè)高級(jí)管理人員的領(lǐng)導(dǎo)才能、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和風(fēng)格，作為企業(yè)文化的研究?jī)?nèi)容。

西方企業(yè)文化理論傳入我國(guó)以后，我國(guó)企業(yè)界、文化思想理論界和社會(huì)有關(guān)

人士，逐漸開(kāi)展起企業(yè)文化實(shí)踐活動(dòng)和理論研究活動(dòng)，積極探索建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義企業(yè)文化。我國(guó)企業(yè)文化實(shí)踐中形成的文化模式，具有濃郁的中國(guó)特色。它的創(chuàng)建和形成過(guò)程包括是一個(gè)由淺及深的企業(yè)文化創(chuàng)建過(guò)程。我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)具有共同的深度模式和共同的文化特征、具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是立足于企業(yè)現(xiàn)代化。我國(guó)企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化探索時(shí)，莫不是出于企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)烈愿望。在世界經(jīng)濟(jì)一體化、世界市場(chǎng)開(kāi)放化的今天，企業(yè)現(xiàn)代化的程度決定著企業(yè)的興衰存亡。落后就要挨打。所以，我國(guó)企業(yè)文化搞得好的企業(yè)，都有明確的企業(yè)目標(biāo)。二是企業(yè)文化建設(shè)特色化。我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)具有鮮明的中國(guó)特色—來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化。如儒家學(xué)說(shuō)、易經(jīng)、道德經(jīng)、孫子兵法、三國(guó)演義等。三是具有社會(huì)主義制度和社會(huì)主義時(shí)代的鮮明表征。亦即追求和體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義、個(gè)人主義、社會(huì)主義旗幟下的時(shí)代目標(biāo)。其中突出的兩條經(jīng)驗(yàn)是企業(yè)思想政治工作和尊重企業(yè)職工的主人翁地位。四是行業(yè)化與多樣化的企業(yè)文化模式。企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等活動(dòng)的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)核算單位，所以，企業(yè)形態(tài)是各種各樣的，這就決定了企業(yè)文化的宗旨、重點(diǎn)、目標(biāo)也就有不同的對(duì)象和內(nèi)容。

總而言之，我國(guó)的企業(yè)文化研究缺乏嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、務(wù)實(shí)的研究方法和研究態(tài)度，在落實(shí)過(guò)程中又不能很好的結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況。廣泛來(lái)看，企業(yè)文化建設(shè)并沒(méi)有對(duì)我國(guó)中小型企業(yè)的發(fā)展起到積極作用。2.企業(yè)文化研究人才斷檔改革開(kāi)放和中國(guó)進(jìn)入wto以來(lái)，我國(guó)的確涌現(xiàn)了一批有膽有識(shí)的企業(yè)家，在學(xué)界也有一批經(jīng)濟(jì)學(xué)者，對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的研究和論述。然而，目前我國(guó)高校中，尚且沒(méi)有企業(yè)文化建設(shè)的專(zhuān)門(mén)學(xué)院，經(jīng)濟(jì)類(lèi)院校對(duì)于企業(yè)文化的教育也非常缺乏。甚至在各大圖書(shū)館中，也鮮見(jiàn)關(guān)于企業(yè)文化有著權(quán)威性論述的國(guó)內(nèi)專(zhuān)著。這種狀況從而進(jìn)一步導(dǎo)致企業(yè)文化研究衰退，研究人員斷檔的惡性狀況。

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)文化的六大發(fā)展趨勢(shì)：

（1）企業(yè)文化要適應(yīng)“結(jié)盟取勝、雙贏模式”新戰(zhàn)略發(fā)展的要求“協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)盟取勝、雙贏模式”是美國(guó)著名的麥肯齊咨詢(xún)公司提出的21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。這是一種適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)需要的網(wǎng)絡(luò)型的戰(zhàn)略，其特點(diǎn)是優(yōu)勢(shì)企業(yè)抱成一團(tuán)，目的是為了把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?jǐn)D垮，或者使對(duì)手實(shí)力受創(chuàng)。近三年，世界上有3.2萬(wàn)家

公司進(jìn)行聯(lián)盟。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果。這給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求，即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問(wèn)題。因?yàn)槠髽I(yè)聯(lián)合、兼并的過(guò)程中，不能只從經(jīng)濟(jì)和財(cái)力方面考慮問(wèn)題，更重要的是要注重文化方面的差異。如果沒(méi)有企業(yè)文化的融合，就會(huì)出現(xiàn)“貌合神離，形連心不連”的現(xiàn)象。所以，只有做到取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)優(yōu)避劣、達(dá)成共識(shí)，形成“結(jié)盟取勝、雙贏模式”型的企業(yè)文化，企業(yè)才更具生命力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。

（2）注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展，隨著其管理的核心為發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)對(duì)組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)仍然會(huì)是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。

（3）將更注重于樹(shù)立良好的企業(yè)形象

企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。良好的知名度與美譽(yù)度，是企業(yè)一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)，如果聲譽(yù)卓著，企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客，能吸引到更多的投資，能得到周?chē)徖锏闹С趾蛶椭＝?jīng)濟(jì)全球化使得競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力、地位的體現(xiàn)。

（4）更注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)要努力培育“生死與共”的價(jià)值觀，使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí)，能與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化，實(shí)現(xiàn)“人企合一”。海爾的文化建設(shè)是中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的典范。海爾集團(tuán)極具遠(yuǎn)見(jiàn)，公司對(duì)職工的工作給予不斷鼓勵(lì)，使他們對(duì)工作經(jīng)常保持新鮮度，責(zé)任感無(wú)形中得到加強(qiáng)。

（5）企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍升華出來(lái)，更重禍于人

著名學(xué)者楊振寧說(shuō)：“2l世紀(jì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)超越發(fā)達(dá)國(guó)家的主戰(zhàn)場(chǎng)”。企業(yè)文化絕對(duì)不是片面的發(fā)掘職工體力，更重要的是發(fā)掘職工的智力資源，更注重于人的因素。況且，企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué)，反對(duì)“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的理性管理思想，主張將培育進(jìn)

步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。所以，企業(yè)不能再受商業(yè)化的束縛，在企業(yè)文化建設(shè)中，要把精力投向人，大力加強(qiáng)“人”的建設(shè)。

很多人說(shuō)企業(yè)文化的建立需要花很多錢(qián)和精力，其實(shí)不一定需要花很多錢(qián)的，很多公司對(duì)企業(yè)文化的理解就是員工著裝統(tǒng)一，印一些宣傳資料。另外，企業(yè)文化的建立是在平時(shí)工作中時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)，也不見(jiàn)得非得花很多時(shí)間專(zhuān)門(mén)建立企業(yè)文化，關(guān)鍵是企業(yè)應(yīng)該花點(diǎn)時(shí)間想明白，我需要什么樣的文化，我要建立什么樣的文化，想明白了然后就結(jié)合日常的工作，傳達(dá)下去，傳遞下去，慢慢就形成了自己的文化。

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