基督教心得體會(huì)論文和感想 基督徒的心得文章(八篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

主題基督教心得體會(huì)論文和感想一

2.耶和華我們的父神，今天，你的孩子在這里靜默，禱告，是存著感謝贊美的心，要數(shù)算禰這一年中，從禰高天寶座上澆灌給我們豐豐富富的恩膏。

3.耶穌基督，我們的救主，為了背負(fù)我們的罪孽，是禰，為我們披戴荊棘冠冕，是禰，被輕視，被譏笑，被辱罵，被鞭打！為我們，被高掛在那十字架上！你是大能的主，卻在各個(gè)他山上，靜默無(wú)聲，任憑人辱，作了我們代罪的羔羊。禰只對(duì)父說(shuō)：“成了！”。三天后你復(fù)活了！十字架便不再是恥辱，十字架便成了我們仰望的救贖，成了主和我們的榮耀！

4.感謝主，是禰的死，你的復(fù)活，讓我們得以重生。是禰十字架上流出的寶血，遮蓋了我們一切的罪過(guò)。使我們能夠脫離撒旦對(duì)我們一切過(guò)犯的控告。耶和華圣潔的父神，便不再按我們的過(guò)犯責(zé)罰我們，使我們得以在榮耀的天父座前歡喜相聚，贊美飛揚(yáng)。凡有血?dú)獾模籍?dāng)贊美禰！哈利路亞！哈利路亞！

5.感謝天父，是因著愛(ài)，禰賜下禰的獨(dú)生子——耶穌！感謝我主基督，禰用喜樂(lè)的靈，再次充滿了我們的心！感謝天父，在我們?nèi)松猛局?，給我們力量，讓我們剛強(qiáng)！求禰保佑我們的心懷意念，使我們能夠遵行禰的旨意。求禰用禰的話語(yǔ)，在我們心中，作行路的光，作腳前的燈，堅(jiān)固我們的信心，讓我們一生學(xué)禰的樣式，行禰所喜悅的道路。

6.主啊，禰曾降生馬槽，降世為人子三十三年。因此禰深知道，我們?nèi)詴?huì)軟弱，有時(shí)，甚至?xí)埂Ｖ靼?，求禰用禰牧人慈愛(ài)的杖，親手扶持我們，領(lǐng)我們向前行。我們雖不知明天的道路，但我們深知，禰管著明天，禰牽我手。

7.感謝主，因著禰背負(fù)的十字架，我們得了蒙恩的福分。我們仰望十字架，禰是道路、真理、生命！

8.感謝主，一年之前，我們歡喜頌贊，有那么多圣靈初結(jié)的果子賜給我們，讓我們主內(nèi)兄弟姐妹彼此團(tuán)聚。今天，我們雖經(jīng)歷苦難，但蒙禰大能大愛(ài)的保守，又平平安安地，來(lái)到這感恩贊美之地，數(shù)算這些年日中，禰傾倒在我們福杯里，豐盛的福分。我們要用我們的見(jiàn)證和歌聲，作壇上的祭，高聲贊美，頌揚(yáng)我主我神。求禰圣靈再次動(dòng)善工，讓更多來(lái)到禰面前的慕道友，脫離撒旦的轄制，歸入禰的名下，同享禰的救恩！好讓我們歡歡喜喜，一同住在耶和華的殿中，直到永遠(yuǎn)

9.天父，您是偉大的神，是配得稱(chēng)頌贊美的神，父神我感謝您，您應(yīng)允我，您要以我的贊美為您的寶座；當(dāng)我贊美您時(shí)，您就與我同在(默想感謝)。父神，我感謝您，您應(yīng)允我說(shuō)，當(dāng)我贊美您時(shí)，您要除去我一切罪的捆綁，使我在您面前有滿足的平安喜樂(lè)，您要除去我一切的疾病，使我有一個(gè)健康的身心靈；您要除去我一切的邪惡之念，使我在屬靈爭(zhēng)戰(zhàn)中成為一個(gè)得勝者。

10.親愛(ài)的父神，我愿與您同在，我愿與您同心，與您同行，我也愿意在您面前有滿足的喜樂(lè)，健康的身心靈，成為屬靈爭(zhēng)戰(zhàn)的得勝者。

11.親愛(ài)的父神，我愿意凡事謝恩、感謝、贊美您，求您的圣靈幫助我來(lái)贊美您，幫助我用心靈與誠(chéng)實(shí)贊美您，求父神您的靈在我里面幫助我，使我常常默想您的慈愛(ài)、恩典，您的榮耀作為，幫助我從我內(nèi)心深處，發(fā)出至誠(chéng)的感謝，贊美。

12.主耶和華我贊美您，您是榮耀的神，是創(chuàng)造天地的主。諸天述說(shuō)您的榮耀，穹蒼傳場(chǎng)您的手段；這日到那日發(fā)出，您的言語(yǔ)，這夜到那夜傳出您的知識(shí)，您的量帶通遍天下，您的言語(yǔ)傳到地極。您從閣樓中澆灌山嶺，因您作為的功效，地就豐足。天父，您所造的何其多，都是您用智慧造成，遍地滿了您的豐富。

13.天父，我感謝您，您將萬(wàn)有和您自己都白白的賜給了我。天父我感謝您，我是您手所做的工，我謝謝您按著您的形象造了我，又將生氣吹進(jìn)我里面成了我的靈，我感謝您，您的靈在我里面，您藉著您的靈與我同在，我感謝您，您籍著您的靈賜福賜恩與我，您藉著您的靈來(lái)更新我，改變我，教導(dǎo)我，使我成為您榮耀的兒女，能承受您一切的豐富，使我能榮耀您，見(jiàn)證您，在您面前蒙您全備的恩典與祝福，使我也能成為別人的祝福。

14.天父，我贊美您，您是我們的神，在人不能，在您凡事都能。您說(shuō)有就有，您命立就立，您的能力充滿了宇宙，天地。天父我感謝您，軟弱的，您加能力；疲乏的，您加力量；凡等候您的，必重新得力；天父我感謝您，您藉著您的圣靈將您的能力天天充滿澆灌在我里面，使我如鷹展翅上騰，行走您的道也不疲乏，奔跑您的路也不困倦。

15.天父，我贊美您，您是信實(shí)的神，您的信實(shí)極其廣大，您的信實(shí)直到萬(wàn)代，永恒不變。天父，我感謝您，您永遠(yuǎn)堅(jiān)守您向我立的約，您藉著您的圣靈，將您的允許都成就在我的身上。

16.天父我贊美您，您是圣潔的神，您厭惡邪惡，您喜愛(ài)善良，在您只有光明沒(méi)有黑暗。我感謝您，天天藉著您的圣靈，主耶穌的寶血，您的話來(lái)潔凈我，使我與您的性情有分，使我能承受您一切的豐富，來(lái)榮耀您，見(jiàn)證您。

17.天父，我贊美您，您是至尊至大的神，您以尊榮威嚴(yán)為衣服，您披亮光如披外袍，您鋪張穹蒼如鋪幔子。天父我感謝您，您榮耀的光常照在我的里面，也照在我的前面的道路，引導(dǎo)我前行。

18.天父，我贊美您，您是滿有憐憫的神，壓傷的蘆葦您不折斷，將殘的燈火您不吹滅。天父我感謝您，您能體恤我的軟弱，您卸去我一切的重?fù)?dān)，您照著我的本相接納我。

19.天父我感謝您，您是我的力量，我的幫助，您能使我的軟弱變?yōu)閯倧?qiáng)，在什么地方軟弱就在什么地方使我剛強(qiáng)起來(lái)。

20.天父，我贊美您，您是公義的神，您按公義審判世界，您按正直審判萬(wàn)民，人種的是什么，您讓人收的也是什么，順從圣靈種的您使他收永生，順著情欲撒種的您使他收敗壞。天父我感謝您，您也是為我伸冤的神。

21.天父，我贊美您，您是不輕易發(fā)怒的神。天父我感謝您，您沒(méi)有按著我們的過(guò)犯來(lái)待我們，為的是您要給我們悔改的機(jī)會(huì)，使我們轉(zhuǎn)向您。免得您發(fā)怒時(shí)地大震動(dòng)，誰(shuí)都擔(dān)當(dāng)不起。您是滿有恩典慈愛(ài)的神，您有豐富的慈愛(ài)與恩典。

22.天父，我贊美您，天父我感謝您，天離地有何等的高，您向敬畏您的人所顯現(xiàn)的慈愛(ài)是何等的大；東離西有多遠(yuǎn)，您使我們的過(guò)犯離我們有多遠(yuǎn)。天父我贊美您，因奢您的慈愛(ài)與恩典您賜下您的獨(dú)生子主耶穌基督，為救贖我舍身流血釘死在十字架上，因主耶穌基督受的刑罰，使我得平安；因主耶穌受的鞭傷，使我得醫(yī)治；因主耶穌基督的死，使我的罪性罪行都釘死在十字架上了。我感謝您，因主耶穌基督的復(fù)活，同樣帶給我復(fù)活的盼望。

23.我感謝您，您復(fù)活的大能，也在我里面，使我永遠(yuǎn)活在您的面前，活在您的話語(yǔ)中，活在您的永生，您的國(guó)度里，活在您的生命，您的榮耀里，活在您的豐富，您的慈愛(ài)恩典里。

24.天父，我感謝您，因著您的慈愛(ài)與恩典，您沒(méi)有留下一樣好處不給我，您使我的好處都在您里面，不在您以外。天父我贊美您，因您的慈愛(ài)與恩典，您成為我的主，我的好牧者，我的力量，我的幫助，我的保護(hù)，我的拯救，我的喜樂(lè)，我的福份。

25.天父我感謝您，您愛(ài)我，就像您愛(ài)耶穌基督一樣。天父我感謝您，您的慈愛(ài)常存，您的慈愛(ài)比生命更好。天父，我感謝您，您與我同在。我感謝您，使我有滿足的平安與喜樂(lè)，除去我一切的捆綁。我感謝您，使我成為一個(gè)屬靈爭(zhēng)戰(zhàn)的得勝者，使一切的邪惡從我里面都出去了。感謝贊美您，一切榮耀都?xì)w于您。

主題基督教心得體會(huì)論文和感想二

一雙黑暗最深處的眼眸，一把充滿殺意的弒血之刃，在金銀財(cái)寶的誘熏中，變得愈發(fā)堅(jiān)韌，終于有一天，蔚藍(lán)的天空充滿了血的顏色。

來(lái)自基督山的伯爵說(shuō)道：“主，永遠(yuǎn)站在我一邊”。

一次快意的復(fù)仇，就像夢(mèng)魘吞噬了小惡魔，鯊魚(yú)吃掉小蝦米一樣輕松與自然?！}記

再一次的，我拿起《基督山伯爵》這本書(shū)，揩去它扉頁(yè)上的塵埃與落寂，一次次的翻閱，無(wú)數(shù)次的傾心閱讀，而每一次的重新翻閱，都會(huì)帶給我不一樣感悟。

《基督山伯爵》講述的是三個(gè)男人對(duì)一個(gè)水手的迫害：“一個(gè)為了感情，一個(gè)為了生存，一個(gè)為了事業(yè)?！比齻€(gè)男人制定出了只有惡毒的后媽?zhuān)偪竦臈墜D才能想出來(lái)的天衣無(wú)縫的計(jì)劃，在婚禮當(dāng)天，愛(ài)德蒙——那名水手被投進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，愛(ài)德蒙遇到了他終身的老師——神甫法里亞，他了解到了真兇，知道了一批財(cái)寶，更學(xué)到了許多的知識(shí)，愛(ài)德蒙借著神甫死去的契機(jī)，成功越獄，并在基督山得到了巨大的財(cái)富，于是他化名基督山，以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會(huì)，開(kāi)始一步一步實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。他做的每一步看似無(wú)心，其實(shí)都是在他的計(jì)劃中推進(jìn)，漸漸地他接觸到了真兇。他不露聲色，他策劃著一切，最后，木偶師將木偶的機(jī)關(guān)卸除，用細(xì)線扼住他們的喉嚨。為了感情的木偶自殺了，為了生存的木偶瘋了，為了事業(yè)的木偶在寬恕下茍且偷生。

從人性的弱點(diǎn)考慮，那三個(gè)男人本該不會(huì)遭到如此悲慘的結(jié)局，因?yàn)橥瑯拥氖虑樵谏裰荽蟮?，在古往今?lái)，在人間，不知上演了多少回，而大多數(shù)的他們?cè)诙啻沃淞R與哭喊中依然健康快樂(lè)的生活，而那些受害者除去隱忍，憤怒，也別無(wú)他法。

與其說(shuō)是天造就了愛(ài)德蒙·唐泰斯，更不如說(shuō)是他造就了天。

神甫拿起了枯瘦的筆，在羊皮卷上寫(xiě)下了一行字：“主說(shuō)，你將拔去龍的牙齒，你將傲然的把獅子踩在腳下。”于是基督山伯爵去做了，他，最終得到了成功。

基督山伯爵是成功的，亦或是失敗的。因?yàn)樗m然實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇，但他的情人早已灰心，他的老爹早已餓死，他羈絆著世俗的事情似乎只有復(fù)仇本身。

所幸，遲到的正義仍然是正義。復(fù)仇，從不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。

小時(shí)候我在那篇讀書(shū)有感的最后一句話是：“知識(shí)就是力量，它能夠改變命運(yùn)。”而大仲馬在這篇小說(shuō)的末尾寫(xiě)道：“等待與希望。”

盡管這本書(shū)早已殘破不堪，盡管他飽經(jīng)歲月的滄桑，他每一次的等待與拾起，都已然等待了太久太久。但每一次閱讀它，我都會(huì)感受不同的震撼。

等待與希望，使復(fù)仇的火焰變得緩和，生活的意義，就像雨后的彩虹一般絢爛。

血紅色的天空黯淡下來(lái)，才發(fā)現(xiàn)那只不過(guò)是一次黃昏的降臨。

主題基督教心得體會(huì)論文和感想三

基督教追思禮拜會(huì)序(實(shí)例) (詩(shī)班唱詩(shī)歌，等候開(kāi)會(huì))

主持人：基督徒(_ _)榮歸天家追思禮拜現(xiàn)在開(kāi)始。

主持人：全體肅立、默哀(信徒禱告不超一分鐘為好)… … 默哀畢。

主持人：請(qǐng)(_ _)為本追思會(huì)代禱。 主持人：唱詩(shī)《安然上天堂》

主持人：各位來(lái)賓、各位朋友，承蒙________本家的邀請(qǐng)來(lái)到這里為_(kāi)_________榮歸天家舉行追思禮拜。借此我代表教會(huì)全體弟兄姊妹對(duì)________的離世表示深切的懷念。對(duì)家屬及親友表示真誠(chéng)的慰問(wèn)。愿你們憂傷的到上帝的安慰。愿這蒙福的家族得到主耶穌的祝福。

同時(shí)我代表__________本家，向前來(lái)參加追思禮拜的各位來(lái)賓，各位朋友表示衷心的感謝!愿你們?cè)诨嚼锲桨?

主持人：今天_____________離開(kāi)我們?nèi)チ颂焯?，但我們思念的淚水卻止不住的流淌，她 (他)的歌聲，她(他)的笑容，永遠(yuǎn)留在了我們的記憶中。

主持人：她(他)與家人共同度過(guò)了艱苦的年代，她(他)飽經(jīng)滄桑，依然堅(jiān)定執(zhí)著，自強(qiáng)不息。她(他)曾有過(guò)多少心酸多少感嘆，她(他)曾有過(guò)多少屈辱，多少磨難。一路走來(lái)，坎坷不平。道不盡紅塵悲苦，訴不完人間哀怨。

主持人：她(他)教孩子們學(xué)說(shuō)話，教孩子們學(xué)走路，教他們?cè)鯓幼鋈耍鯓幼鍪?。為了兒女不知?他)付出了多少心血，為了家庭不知她(他)流了多少汗水。再苦再累她(他)從不開(kāi)口。當(dāng)兒女們成家立業(yè)后，她(他)已經(jīng)滿頭白發(fā)疾病纏身了。 主持人：自從她(他)蒙召歸向耶穌基督后，她(他)得到了真正的平安喜樂(lè)。她(他)為神家工作盡心盡意。她(他)曾經(jīng)(信主后做出的業(yè)績(jī)

主持人：在她(他)病重期間她(他)總是要教會(huì)同工為她(他)禱告，給她(他)讀經(jīng)，唱詩(shī)。她(他)懇切委托教會(huì)為她(他)的兒女祝福，她(他)的信心給我們留下了榜樣愿______________安息主懷!

主持人：唱詩(shī)《思念》

主持人：死亡給人類(lèi)帶來(lái)了恐懼，死亡給人類(lèi)帶來(lái)了悲傷，而人在這個(gè)世界上總有死的那一天。面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該怎么辦?… … 下面請(qǐng)___________為我們正道“生與死”的奧秘!(先介紹_________蒙召時(shí)間，后因何病逝世，醫(yī)治無(wú)效于何時(shí)心臟停止跳動(dòng)享年____歲。和她生前工作的成績(jī)的等然后過(guò)度到證道上!) 證道完畢

主持人：請(qǐng)__________(長(zhǎng)子或代表) 主持人：請(qǐng)___________(為順?lè)膬号畟冏８?

主持人：共頌主禱文 主持人：基督徒____________榮歸天家追思禮拜宣布閉會(huì)。 主持人：唱詩(shī)《相逢榮耀里》

主題基督教心得體會(huì)論文和感想四

《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看，只因嫌它太長(zhǎng)，沒(méi)耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。

總的來(lái)說(shuō)，我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，陪著他復(fù)仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě)?，找到幸?！?/p>

快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。“那時(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

在我們?cè)庥鑫ｋy、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來(lái)。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說(shuō)，這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報(bào)，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí)，他懊悔了。我只能說(shuō)，沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事，只要及時(shí)收手，應(yīng)該為時(shí)未晚。

書(shū)，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是，心靈的旁邊有個(gè)人相伴，那個(gè)人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

主題基督教心得體會(huì)論文和感想五

一、單項(xiàng)選擇題

1.下列關(guān)于幼兒全面發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

a.智力的發(fā)展，道德品質(zhì)、意志的培養(yǎng)在很大程度上取決于健康狀況

b.美育能協(xié)調(diào)體育、智育、德育的發(fā)展，是體育、智育、德育的催化劑

c.日常生活對(duì)幼兒品德的形成有多方面的影響，為幼兒提供了行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)

d.體育的作用最小

2.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睆慕處煹慕嵌瓤梢岳斫鉃?)。

a.走路身體一定要端正

b.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

c.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

d.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

3.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是()。

a.灌輸

b.熏染

c.樹(shù)立榜樣

d.潛移默化

4.幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的()。

a.好奇心和創(chuàng)造力

b.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望

c.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知

d.對(duì)科學(xué)神奇的興趣

5.在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。

a.2

b.3

c.3.5

d.2.5

6.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。

a.工作態(tài)度

b.工作熱情

c.工作效率

d.工作質(zhì)量

7.下列不屬于教師義務(wù)的是()。

a.關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生

b.不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

c.批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象

d.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

8.《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的()。

a.人身自由權(quán)

b.身心健康權(quán)

c.人格尊嚴(yán)權(quán)

d.隱私權(quán)

9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：()，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育.重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。

a.完全普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

b.基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

c.基本普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

d.完全普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

10.洪老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書(shū)，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為()。

a.可以，不影響正常教學(xué)即可

b.可以，洪老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事

c.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任洪老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利

d.不可以，洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德

11.朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒(méi)有給其送禮物，對(duì)該同學(xué)不聞不問(wèn)，導(dǎo)致該同學(xué)從原來(lái)的開(kāi)朗、活潑變得內(nèi)向、木訥起來(lái)。朱老師的行為()。

a.不影響正常教學(xué)即可

b.這是朱老師的自由

c.不對(duì)，朱老師的行為違反了廉潔奉公、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德

d.不對(duì)，朱老師的行為違反了愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德

12.“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！?《韓詩(shī)外傳》)這句話告訴我們，教師()。

a.不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，還要加強(qiáng)道德實(shí)踐

b.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力，還要做到以身作則

c.不僅要有豐富的學(xué)識(shí)，還要注重能力的提升

d.不僅要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有人文情懷

13.教師的()是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。

a.學(xué)歷水平

b.業(yè)務(wù)水平

c.工作成績(jī)

d.考核結(jié)果

14.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。

a.為人師表

b.愛(ài)崗敬業(yè)

c.終身學(xué)習(xí)

d.熱愛(ài)學(xué)生

15.幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每()量體重一次。

a.年

b.半年

c.月

d.季度

16.法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫(xiě)出版。這套叢書(shū)自1989年開(kāi)始，已在全世界售出4600萬(wàn)冊(cè)，被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語(yǔ)言。以上說(shuō)的是哪一種科普讀物?()。

a.“神奇校車(chē)”系列

b.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列

c.“奇思妙想學(xué)數(shù)學(xué)”系列

d.“數(shù)學(xué)小子”系列

17.在powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。

a..doc

b..ppt

c..x1s

d..txt

18.1991年12月15日，中國(guó)內(nèi)地第一座核電站()并網(wǎng)發(fā)電。

a.大亞灣核電站

b.秦山核電站

c.嶺澳核電站

d.田灣核電站

19.根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，下列行為不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有()。

a.侵占、破壞幼兒園場(chǎng)地、房屋和設(shè)備

b.侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的

c.侮辱、毆打幼兒、教師

d.體罰或變相體罰幼兒

20.在中國(guó)人的價(jià)值觀念中，注重血緣關(guān)系至上的原因不包括()。

a.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

b.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬(wàn)物

c.以經(jīng)驗(yàn)、情感作為評(píng)判準(zhǔn)則

d.缺少具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律

21.下列說(shuō)法正確的是()。

a.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛(ài)人”、中庸等，認(rèn)為“仁”是一種最高的德性

b.茍子主張化性起偽，無(wú)偽則性不能自美

c.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征

d.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬(wàn)物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義

22.老子“無(wú)為而治”的思想要求人們做到()。

a.知足、寡欲、抱樸、棄智

b.知足、抱樸、無(wú)名、自然

c.自然、知足、無(wú)名、寡欲

d.自然、無(wú)名、抱樸、棄智

23.木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在()。

a.漢代

b.唐代

c.宋代

d.明清時(shí)期

24.趙樹(shù)理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇()，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。

a.《李有才板話》

b.《駱駝祥子》

c.《斷魂槍》

d.《白楊禮贊》

25.世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是()。

a.《鳥(niǎo)》

b.《烏托邦》

c.《普羅米修斯》

d.《神譜》

26.《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的()體裁。

a.兒童科幻小說(shuō)

b.科學(xué)童話

c.兒童科學(xué)小品

d.兒童科學(xué)詩(shī)

27.從“這本書(shū)是小說(shuō)書(shū)”假，能斷定命題()。

a.“這本書(shū)不是小說(shuō)書(shū)”真

b.“這本書(shū)是英文詞典”真

c.“這本書(shū)是中文詞典”真

d.“這本書(shū)是歷史書(shū)”假

28.從命題“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知()。

a.“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

b.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定

c.“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

d.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真

29.“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出()。

a.不公開(kāi)審理的案件都是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

b.公開(kāi)審理的案件都不是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

c.有關(guān)國(guó)家機(jī)密的某些案件可以公開(kāi)審理

d.凡不涉及國(guó)家機(jī)密的某些案件都可以公開(kāi)審理

二、材料分析題

30.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

一位教師教“聲音大小”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位程度較高的幼兒提出了不同的要求，讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規(guī)律，還合作探討了怎樣使聲音變大，怎樣使聲音變小的規(guī)律，并將探究方法介紹給其他同學(xué)，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)。

請(qǐng)結(jié)合教育觀分析該案例。

31.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

活動(dòng)開(kāi)始了，教師請(qǐng)幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來(lái)。這時(shí)，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動(dòng)室一片混亂。

看到這幅場(chǎng)景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說(shuō)：“哎呀，小椅子，對(duì)不起，你的腿很疼，是嗎?我?guī)湍闳嗳??！苯處煶錆M關(guān)愛(ài)的神情和言語(yǔ)引起幼兒的注意，活動(dòng)室一下子靜了下來(lái)?！袄蠋?，我不推椅子了?！薄袄蠋?，我會(huì)抱起椅子的?！薄浦巫雍屯现巫拥挠變盒⌒囊硪淼乇鹨巫?，輕輕將椅子放下。教師作出詢問(wèn)小椅子的樣子，說(shuō)：“現(xiàn)在椅子很高興，他說(shuō)謝謝大家愛(ài)護(hù)他?！?/p>

請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范角度，評(píng)價(jià)教師的教育行為。

32.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

只是一個(gè)普通人

①圣誕節(jié)的下午，大雪紛飛，一位老婦人在雪中躑踽獨(dú)行。

②一對(duì)年輕的夫婦談笑風(fēng)生，抱著滿懷的圣誕禮物，他們沒(méi)有注意到那位老婦人。

一位母親領(lǐng)著兩個(gè)孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走過(guò)，他們也沒(méi)注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)》神氣十足地走過(guò)去，像一個(gè)全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而，他的思維定格在神圣的事情上，并沒(méi)有留意到她。

③如果這些人注意一下，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)老婦人沒(méi)有穿鞋，光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒(méi)有紐扣、破舊不堪的外套衣領(lǐng)，抵御寒風(fēng)。

④到了汽車(chē)站，她停了下來(lái)，弓腰駝背，紅藍(lán)相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車(chē)。一位紳士拿著一個(gè)看起來(lái)挺重要的公文包，在她邊上等車(chē)，不敢靠得太近。畢竟，她可能會(huì)有某種傳染病。一個(gè)十幾歲模樣的女孩也在等車(chē)，她看了好幾次老婦人的腳，但什么也沒(méi)有說(shuō)。

⑤公交車(chē)來(lái)了，老婦人慢吞吞地、費(fèi)勁地上了車(chē)，坐在司機(jī)身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車(chē)尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安，撫弄著大拇指。

⑥一個(gè)小男孩指著那個(gè)老婦人說(shuō)：“快看呀，媽媽?zhuān)莻€(gè)老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來(lái)說(shuō)：“不要指著別人，蕾德魯!那樣不禮貌?！苯又?，她的目光投向了窗外。“她肯定有成年的子女，”一位穿著皮大衣的女士說(shuō)，“她的孩子們?cè)摓樽约旱男袨楦械叫邜u?！彼幸环N道德優(yōu)越感，因?yàn)樗炎约旱哪赣H照顧得很好。一位老師坐在汽車(chē)的中部，扶著她膝上的禮物袋，對(duì)坐在她旁邊的朋友說(shuō)：“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎?”“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)存錢(qián)。如果她在年輕的時(shí)候存了錢(qián)，現(xiàn)在就不會(huì)受苦了，這是她自己的錯(cuò)?！币粋€(gè)衣著得體的年輕大學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)。

⑦所有人都露出了滿意的微笑，因?yàn)樗麄兌及l(fā)表了如此精辟的分析。

⑧這些同胞對(duì)人漠不關(guān)心的態(tài)度，引起了一位善良商人的反感，他從錢(qián)包里取出一張嶄新的20美元鈔票，走過(guò)過(guò)道，上前塞進(jìn)老婦人顫巍巍、滿是皺紋的手中?！澳弥?，夫人，給您買(mǎi)雙鞋?！崩蠇D人點(diǎn)點(diǎn)頭作為答謝。商人大踏步地走回自己的座住，對(duì)自己十分滿意——因?yàn)樗皇且粋€(gè)光說(shuō)不做的人。

⑨到了下一站，一個(gè)年輕人上了車(chē)。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里，與一個(gè)隨身聽(tīng)連著，他的身體隨著只有他自己能聽(tīng)到的音樂(lè)搖擺。付過(guò)車(chē)費(fèi)后，他一屁股坐在一個(gè)靠過(guò)道的座位上，正好與老婦人斜對(duì)角。

⑩但當(dāng)年輕人瞥見(jiàn)老婦人光著的雙腳時(shí)，他身體立刻停止了晃動(dòng)，一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳上，他穿著一雙嶄新的、昂貴的名牌運(yùn)動(dòng)鞋。年輕人彎下腰，開(kāi)始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子，又脫掉了襪子，然后在老婦人面前蹲了下來(lái)?！胺蛉?，”他說(shuō)，“我看見(jiàn)您沒(méi)穿鞋，那就把我的鞋給您吧?！甭兀p輕地，他雙手抬起老婦人那長(zhǎng)著厚繭的雙腳，把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.d。專(zhuān)家解析：體、智、德、美之間相互聯(lián)系和制約，不存在作用大小之分。選項(xiàng)d說(shuō)法錯(cuò)誤。故選d。

2.d。專(zhuān)家解析：這句話的意思是在位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號(hào)施令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng);在位者本身言行不正，即使發(fā)號(hào)施令，百姓也不會(huì)服從。從教師的角度可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生巨大的影響。故選d。

3.b。專(zhuān)家解析：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是熏染。故選b。

4.b。專(zhuān)家解析：幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。故選b。

5.c。專(zhuān)家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定，幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三個(gè)小時(shí)半。故選c。

6.a。專(zhuān)家解析：教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)，即德、能、勤、績(jī)。故選a。

7.d。專(zhuān)家解析：a、b、c三項(xiàng)是屬于《教師法》第八條所規(guī)定的教師應(yīng)履行的義務(wù)，而d項(xiàng)是教師享有的權(quán)利。故選d。

8.b。專(zhuān)家解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康權(quán)。故選b。

9.b。專(zhuān)家解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育，重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。故選b。

10.d。專(zhuān)家解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20__年修訂)明確指出，教師應(yīng)“自覺(jué)抵制有償家教。不利用職務(wù)之便謀取私利”。劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。故選d。

11.c。專(zhuān)家解析：朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒(méi)有給其送禮物，就對(duì)該同學(xué)不聞不問(wèn)，違反了廉潔奉公、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德。故選c。

12.b。專(zhuān)家解析：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”的意思是：一個(gè)人的智慧像水源一樣永不枯竭，他的行為可以做別人學(xué)習(xí)的榜樣，就可以成為別人的老師。故選b。

13.d。專(zhuān)家解析：《教師法》第二十四條規(guī)定：“教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)?！惫蔬xd。

14.a。專(zhuān)家解析：當(dāng)代教育家葉圣陶高度概括了“教育工作者的全部工作就是為人師表”。德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào)，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。由此，為人師表這一規(guī)范就成為教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選a。

15.d。專(zhuān)家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測(cè)身高、視力一次，每季度量體重一次，并對(duì)幼兒身體健康發(fā)展?fàn)顩r定期進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，應(yīng)注意幼兒口腔衛(wèi)生，保護(hù)視力。故選d。

16.b。專(zhuān)家解析：“第一次發(fā)現(xiàn)”系列是法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫(xiě)出版。故選b。

17.b。專(zhuān)家解析：。故選b。

18.b。專(zhuān)家解析：秦山核電站是我國(guó)大陸建成的第一座核電站。故選b。

19.b。專(zhuān)家解析：侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任。故選b。

20.b。專(zhuān)家解析：血緣關(guān)系這么牢固地占據(jù)社會(huì)關(guān)系的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))相適應(yīng)的。二是傳統(tǒng)觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬(wàn)物。三是中國(guó)傳統(tǒng)文化中缺少規(guī)則意識(shí)。中國(guó)人往往用主體參與的柔性的經(jīng)驗(yàn)代替剛性的規(guī)則，具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律不易產(chǎn)生，柔性的血緣感情、情感化的忠，成為社會(huì)關(guān)系的主要準(zhǔn)則。故選b。

21.b。專(zhuān)家解析：a項(xiàng)，孔子認(rèn)為中庸是一種最高的德行。c項(xiàng)，無(wú)名是道的基本特征。d項(xiàng)，老子是客觀唯心主義，莊子繼承了其消極部分，變?yōu)橹饔^唯心主義。故選b。

22.a。專(zhuān)家解析：《老子》提出天道自然無(wú)為的思想。它反對(duì)社會(huì)人事的有為，認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無(wú)能為力的。它要求人們做到：知足，人最大的禍害就是不知足;寡欲，人有欲望很危險(xiǎn);棄智，智慧出，有大偽;抱樸，人應(yīng)該盡可能過(guò)簡(jiǎn)樸的生活。故選a。

23.a。專(zhuān)家解析：木偶戲是由演員操縱木偶表演故事的戲劇，又名傀儡戲。木偶作為戲劇性的表演形式，出現(xiàn)在漢代。唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰。故選a。

24.a。專(zhuān)家解析：趙樹(shù)理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇《李有才板話》，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。故選a。

25.b。專(zhuān)家解析：《烏托邦》是英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯?莫爾的不朽巨著，是世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作。故選b。

26.b。專(zhuān)家解析：《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的科學(xué)童話體裁，這種體裁對(duì)象主要是兒童。故選b。

27.a。專(zhuān)家解析： sap→sep，負(fù)a判斷的等值推理。故選a。

28.c。專(zhuān)家解析：“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”即“所有同學(xué)都不會(huì)游泳”，“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)泳”為“并非所有同學(xué)都會(huì)游泳”，通過(guò)對(duì)當(dāng)關(guān)系可以推出“有的同學(xué)不會(huì)游泳”，sep→sop，差等關(guān)系推理。故選c。

29.b。專(zhuān)家解析：“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”是sep命題，sep→pes，換位推理。故選b。

二、材料分析題

30.答：該案例中的教師堅(jiān)持素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是：面向全體、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生主動(dòng)性、著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。其中，全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展，不是平均發(fā)展，不是齊步走。應(yīng)該說(shuō)，分層教學(xué)、能力分組是一種既能適應(yīng)個(gè)別差異又有較高效率效益的教學(xué)組織形式。案例中的教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差別比較大，采取分層教學(xué)、能力分組的方式，保證了教學(xué)既面向全體，又促進(jìn)不同層次學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。而且幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師鼓勵(lì)他們合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

31.答：教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的為人師表。教師抱起椅子，對(duì)幼兒進(jìn)行示范，以身作則。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的教書(shū)育人。教師在活動(dòng)中注意培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師看到有的幼兒抱起椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子，活動(dòng)室一片混亂時(shí)，沒(méi)有責(zé)怪幼兒，而是采用以身示范的方式去引導(dǎo)幼兒。

32.答：(1)表明年輕人對(duì)一個(gè)陌生人的同情與幫助(是每一個(gè)普通人都應(yīng)該去做的);表現(xiàn)作者對(duì)年輕人的肯定和贊美;也表現(xiàn)出作者對(duì)人們都應(yīng)該付出愛(ài)心的呼喚。

(2)①老婦人赤腳走在雪中，無(wú)人注意。②年輕人脫下鞋襪，給老婦人穿上。

(3)交代故事發(fā)生的環(huán)境(時(shí)間、天氣);襯托(突出、烘托)老婦人赤腳在雪中行走的艱難(為下文故事情節(jié)的展開(kāi)作鋪墊);渲染凄涼的氣氛。

(4)不可以。第⑨段第一句話后面的句子是對(duì)年輕人的外貌、動(dòng)作描寫(xiě)。一方面突出了天氣的寒冷，為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人的行為發(fā)生作鋪墊。另一方面年輕人的打扮和動(dòng)作都和其他普通年輕人毫無(wú)二致，這和后文中人們出于為自己辯解的目的做出年輕人是“先知、圣人、天使”的判斷形成反差，與小男孩的判斷和標(biāo)題的描述呼應(yīng)。

(5)示例：我認(rèn)為小男孩是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的孩子，從他所說(shuō)的兩句話中，可以看出作者在他身上寄托了自己的社會(huì)理想。

三、寫(xiě)作題

33.【范文】

教師的幸福

吃飯時(shí)，與同為教師的丈夫閑聊著今年學(xué)生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個(gè)同事的一個(gè)平時(shí)成績(jī)看起來(lái)不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視我，慢條斯理地說(shuō)：“如果讓你兒子去考師范，你愿意嗎?”他這一冷不丁地提出一個(gè)這樣的問(wèn)題，倒讓我思維一下子短了路。因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)想過(guò)兒子今后該走怎樣的路的問(wèn)題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語(yǔ)氣說(shuō)，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會(huì)讓他去考師范，那會(huì)注定讓他苦一輩子的!

我黯然了好久。

是呀，教師是一個(gè)清苦的職業(yè)。在外行人看來(lái)，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節(jié)課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當(dāng)好一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師是不容易的。

每天總是腳步匆匆，感覺(jué)沒(méi)有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業(yè)，備不完的課，做不完的學(xué)生的思想工作，學(xué)生當(dāng)中總有出不完的問(wèn)題等著去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的，體驗(yàn)最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂(lè)趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學(xué)，如果你是班主任，每項(xiàng)工作你還得寫(xiě)很多應(yīng)付考核評(píng)估的資料，否則你做再多工作都是白費(fèi)，這叫“認(rèn)假不認(rèn)真”。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒(méi)有自己的私人生活空間，甚至就連安靜地坐下來(lái)看一本自己中意的書(shū)也不太可能。特別注意的是在個(gè)性化越來(lái)越受到青少年推崇的今天，原來(lái)單純的融洽的師生關(guān)系也變得越來(lái)越難以協(xié)調(diào)。你幾乎每天都得像一個(gè)單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應(yīng)的回報(bào)，于是你只能每天寂寞孤獨(dú)地忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。

但是，幸福的生活永遠(yuǎn)都是要靠自己去創(chuàng)造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問(wèn)題得到解決。況且，幸福其實(shí)就是一種感覺(jué)，幸福是一種心態(tài)。不能說(shuō)哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福，也有人痛苦，關(guān)鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽(yáng)下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書(shū)，對(duì)于我們，是一種幸福;干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時(shí)等候的一點(diǎn)燈火，也是幸福。愛(ài)人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂(lè)，都是幸福，即使同為教師，因?yàn)樾膽B(tài)的差異，對(duì)于幸福的感觸也各有不同。數(shù)十年如一日，奮斗在農(nóng)村教學(xué)一線，整天面對(duì)著簡(jiǎn)陋的辦公室.相對(duì)貧乏的公共設(shè)施和教學(xué)資源，有人幸福;相處于裝飾豪華空調(diào)的辦公條件下，擁有一臺(tái)臺(tái)昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，也不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到“幸福指數(shù)”這個(gè)詞，經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

我想：作為一個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的拔尖人才。日復(fù)一日，年復(fù)一年，伴隨著時(shí)間的推移，學(xué)生走了又來(lái)，來(lái)了又走，看著他們從農(nóng)村走向城市，走向全國(guó)，走向祖國(guó)的各個(gè)崗位，老師體會(huì)到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人都難以感受得到的。因?yàn)檫@是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

教師的幸福是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對(duì)安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個(gè)教師，應(yīng)該要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。

善待學(xué)生——努力做一個(gè)成功的教師。對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)是獲取教育成功的原動(dòng)力，沒(méi)有學(xué)生的合作，教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效?？梢赃@樣說(shuō)，教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力的程度，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂(lè)與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己——?jiǎng)e跟自己過(guò)不去。教師首先是個(gè)人，放下我們心中“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會(huì)以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè)，那日，我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂(lè)趣。

保持心理平衡是維護(hù)身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開(kāi)啟健康與幸福之門(mén)的金鑰匙。

希望每一位教師，為了祖國(guó)的下一代，為了民族的未來(lái)，都能勇?lián)?zé)任，去感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì)，去體驗(yàn)教育的快樂(lè)，感受教育的幸福?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這才是教師人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)痛苦，但回想過(guò)去，我仍感到幸福、快樂(lè)!

我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂(lè)著!

主題基督教心得體會(huì)論文和感想六

男：親愛(ài)的弟兄姐妹們

女：親愛(ài)的來(lái)賓、朋友們

合：大家(晚上)好!

男：伴隨著恩典的腳步，我們迎來(lái)了一年一度的圣誕節(jié)

女：環(huán)繞在神愛(ài)的懷抱里，我們期盼圣誕帶給我們滿滿的祝福

男：在時(shí)間的隧道中我們穿梭，去尋找那讓宇宙改變的特殊時(shí)刻

女：你聽(tīng)，牧羊人急促的馬蹄聲近了，喜訊在他們的歡呼聲中傳送

男：在兩千多年前那個(gè)漆黑的夜晚，在那個(gè)無(wú)人知曉的角落-伯利恒

女：就在那冰冷的馬槽里，有一個(gè)嬰孩為你我而降生基督教圣誕節(jié)主持詞合：人類(lèi)從此開(kāi)始了新的紀(jì)元，歷史繪出一道絢麗的彩虹

男：你來(lái)了，宇宙為之震驚，你來(lái)了，給我們帶來(lái)了希望

女：你來(lái)了，帶著神的旨意，你來(lái)了，給人類(lèi)帶來(lái)了光明

男：推開(kāi)亙古未來(lái)的阻隔，祂已將神的愛(ài)放在每個(gè)兒女的心中

女：拉起那條五彩斑斕的彩虹，神的愛(ài)已經(jīng)凝聚成每個(gè)兒女的行動(dòng)

男：神愛(ài)世人，無(wú)論你在哪里他都會(huì)去尋找

女：恩典豐盛，無(wú)論你是誰(shuí)神都會(huì)把你揀選

男：讓我們用誠(chéng)實(shí)的心去感受神的愛(ài)

女：讓我們用敬拜的靈去體會(huì)神的愛(ài)

合：讓我們一起敬拜贊美他

男：今夜，我們?cè)谶@里相聚，述說(shuō)著禰的恩典把禰的慈愛(ài)來(lái)歌頌

女：今夜，我們揚(yáng)起歌喉，傳揚(yáng)著禰的福音呼喚著禰的圣名

男：讓我們感恩的祈禱越過(guò)千山萬(wàn)水響徹地極

女： 讓我們贊美的歌聲沖開(kāi)黑暗回蕩寰宇蒼穹

合：2013年圣誕演出(平安夜晚會(huì))現(xiàn)在開(kāi)始

全流程：

男：大地飽享甘露，隨以五谷新果奉上;

女：眾生蒙受恩澤，當(dāng)以感恩贊美獻(xiàn)呈;

男：聽(tīng)_鼓樂(lè)齊鳴，高歌頌揚(yáng)，直入云宵;

女：看_輕歌曼舞，婀娜多姿，扣人心弦;

男：這是對(duì)上帝的獻(xiàn)禮，這是對(duì)圣嬰的敬意;

女：濃濃之愛(ài)的流淌，幽幽之情的傾灑。

男：首先獻(xiàn)上的是：喜慶大鼓

男：平安祥和，是今夜的氣息;歡樂(lè)頌揚(yáng)，是今晚的旋律，凝聚著至深至純的愛(ài)，已沁入他們的心脾，他們的夢(mèng)里;沉淀著亙古不變的情，已溶入他們的生命，他們的靈魂;此刻我們翹首期盼，共同來(lái)感受孩子們帶來(lái)的那份純真童趣的愛(ài)主之心。獻(xiàn)上舞蹈《大自然合唱團(tuán)》

女：耶穌你是誰(shuí)?你是黎明的曙光，你是迷惘中的方向，你是嚴(yán)寒中的溫暖你給人類(lèi)帶來(lái)真愛(ài)和平，你給人類(lèi)帶來(lái)光明希望請(qǐng)欣賞小品《你為什么需要耶穌》

男：你使天空絢麗大地富足，你命江河涌流群山復(fù)蘇;你使百鳥(niǎo)歡唱百花盛開(kāi)，你賜生命綿延命令萬(wàn)物;哈利路亞萬(wàn)國(guó)萬(wàn)民，都向你跪拜。獻(xiàn)上舞蹈《全能的創(chuàng)造主》

女：是你溫柔的話語(yǔ)，填滿我心靈中的饑渴;是你釘痕的手，重新?lián)嵛课夷瞧扑榈男?獻(xiàn)上舞臺(tái)劇《破碎的心》

女：有些人的人生，是直達(dá)車(chē)

男：有些人卻是慢車(chē)，中間總要經(jīng)過(guò)許多站，經(jīng)歷許多人。

女：有人總是下錯(cuò)站，坐過(guò)頭，不是錯(cuò)失了窗外風(fēng)景，就是錯(cuò)過(guò)了身旁的人

男：沒(méi)有人知道，能陪自己坐到終點(diǎn)站的人，究竟會(huì)是誰(shuí)

女：請(qǐng)聽(tīng)林海勇牧師證道《下一站幸福》

女：我今天要為你祈禱親愛(ài)的中華， 愿這真誠(chéng)的祈禱化作一朵朵百合花，開(kāi)遍祖國(guó)的大疆南北。我今天要為你跳舞親愛(ài)的耶穌，愿這優(yōu)美的舞蹈化作一枝枝橄欖枝，灑遍世界的每個(gè)角落。獻(xiàn)上舞蹈《為中華祝?！?/p>

男：在兩千多年的時(shí)空隧道中,一切的萬(wàn)物景象都在時(shí)間的覆蓋下深深地湮沒(méi);

女：在兩千多年的歷史長(zhǎng)河里,所有的人類(lèi)事件都在時(shí)間的沖刷下漸漸地淡忘。

男:然而，淡忘不了的, 是那個(gè)聲音----那個(gè)細(xì)小溫馨的聲音;

女：然而，淡忘不了的, 是那個(gè)應(yīng)許----那個(gè)撫慰心靈的應(yīng)許。獻(xiàn)上女聲獨(dú)唱《奇異恩典》

男：世界因神的愛(ài)被創(chuàng)造，人類(lèi)因神的恩被揀選，生活因神的愛(ài)而美好，生命因神的恩而豐盛獻(xiàn)上舞蹈《你的恩典不離開(kāi)》

男：您是我們最真的思念，就象百合亭亭綻放于寧?kù)o的夏夜;

女：您是我們最深的眷戀，就像雪花輕輕溶入在大地的胸懷;

男：您是我們最美的詩(shī)篇，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都銘刻著生命中濃濃的動(dòng)感;

女：您是我們最深的摯愛(ài)，柔柔的目光灑滿我們?nèi)砼蔫病?/p>

合：放飛你的歌喉，高聲贊美這最尊貴的圣名!獻(xiàn)上青年小組唱

女：在愛(ài)的國(guó)度里愛(ài)著的人是幸福的，同樣被神愛(ài)著也是幸福的， “愛(ài)。我愿意”愛(ài)我所愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔，主耶穌只有你的愛(ài)徹底的擁有了我，因?yàn)樾闹杏袗?ài)所以上帝的祝福才更加美好獻(xiàn)上舞蹈《我愛(ài)耶穌》

男：你的一生是貧窮的，甚至沒(méi)有枕首之處;你的一生是卑微的，甘心樂(lè)意來(lái)服侍人;你的一生是平凡的，長(zhǎng)大在小城拿撒勒，你的一生卻是偉大的，死在十架上而成就了宏偉的救恩。獻(xiàn)上舞蹈《你是神》

男：愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。

女：愛(ài)是不嫉妒。

男：愛(ài)是不自夸不張狂。

女：愛(ài)是永不止息，

合：愛(ài)是夫妻在基督里同心走天涯，愛(ài)是我們相聚在圣山上。獻(xiàn)上夫妻對(duì)愛(ài)的合唱

閉幕詞

男：送您一千個(gè)祝福，祝福里有我們的萬(wàn)語(yǔ)千言;

女：送您一萬(wàn)個(gè)祈禱，祈禱里是我們晶瑩的杯盞;

男：讓主內(nèi)的歡笑伴著您，主內(nèi)的歡笑名叫燦爛;

女：讓主內(nèi)的溫馨伴著您，主內(nèi)的溫馨名叫永遠(yuǎn);

男：我們的祝福飄在長(zhǎng)風(fēng)里，如歌如夢(mèng)!

女：我們的祈禱飄在雪花中，如詩(shī)如畫(huà)!

男：因?yàn)橄嗑郏屛覀兎窒砹诉@快樂(lè)的時(shí)光，

女：因?yàn)槭フQ，讓我們承載了這無(wú)盡的恩典。

男：親愛(ài)的來(lái)賓朋友!

女：親愛(ài)的弟兄姊妹!

男：讓我們真心地祝愿：

合：圣誕快樂(lè)!

主題基督教心得體會(huì)論文和感想七

合: 普天同慶 大地歡呼

萬(wàn)王之王 萬(wàn)主之主

a.在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中,一切的萬(wàn)物景象都在時(shí)間的覆蓋下所湮沒(méi);

b.一切的人類(lèi)事件也都在時(shí)間的沖刷下所淡忘.

c.但淡忘不了的, 是那個(gè)聲音---- 那個(gè)細(xì)小、溫馨的聲音;

d.但淡忘不了的, 是那個(gè)應(yīng)許----那個(gè)撫慰心靈的應(yīng)許.

合： 期待吧!仰望吧!

a.歷世歷代中,多少饑渴心靈的期盼;

b.期盼著黎明曙光

c.萬(wàn)方萬(wàn)民中,多少絕望生命的等待.

d.等待著峰回路轉(zhuǎn)

a.他是基督,全能的上帝之子

b.他是耶穌,人類(lèi)的救贖主;

c.他是王,和平的君

d.他是至高至大，無(wú)限尊貴榮耀

合：讓我們高呼吧!讓我們歡舞吧!

a.愿我們的口成為贊美的泉源，歌頌這位君王

b.愿我們的手熱情揮舞，迎接這位君王

c.愿萬(wàn)口向君王稱(chēng)頌，愿萬(wàn)膝向君王跪拜!

d.愿海浪盡情的澎湃，愿山川自由的歡跳

合：今天，讓世界各地、穹蒼諸天無(wú)不充滿著崇拜的聲音!

感謝天主，一切榮耀歸主!

主題基督教心得體會(huì)論文和感想八

《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開(kāi)始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。

小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開(kāi)。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過(guò)了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇，他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱(chēng)。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè)，他離開(kāi)了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。

大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的，其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。

《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個(gè)人能生存下來(lái)，面對(duì)毒打，面對(duì)高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復(fù)仇使他越來(lái)越孤立，最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公?？伤趾卧氲?，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。

正如法國(guó)大革命的成果一樣，在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制，但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和，共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來(lái)染紅的。

最后，向大仲馬致敬，向民主共和致敬!