2023年法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫(優(yōu)秀13篇)

心得體會(huì)的寫作可以鍛煉我們的觀察力和思考力，培養(yǎng)我們的理解能力和分析能力。寫心得體會(huì)時(shí)要時(shí)刻保持積極的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。接下來(lái)是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的參考，供大家參考和借鑒。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇一

作為一名法警，我有幸參與維持社會(huì)治安和維護(hù)法律的職責(zé)。在這個(gè)崗位上，我不僅需要有過(guò)硬的法律素養(yǎng)，更需要具備一定的道德品質(zhì)和人格魅力。今天，我想分享一些自己從事法警工作以來(lái)的個(gè)人體會(huì)和心得，希望能夠?yàn)槟切?zhǔn)備擔(dān)任法警或者正在從事法警工作的人提供一些幫助和啟示。

第二段：清廉正義、嚴(yán)格執(zhí)法。

作為一名法警，我們首先要保持清廉正義的心態(tài)，始終站在公正公平的立場(chǎng)上，保持純正的執(zhí)法意識(shí)和職業(yè)道德。我們要嚴(yán)格遵守法律規(guī)定，對(duì)違法行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。另一方面，我們?cè)趫?zhí)法中要注意尊重被執(zhí)法者的人權(quán)基本自由，以合法正當(dāng)?shù)氖侄瓮七M(jìn)執(zhí)法工作。只有保持高度的警覺(jué)和敏感，在執(zhí)法中做到依法公正、關(guān)愛(ài)有加、公正執(zhí)法，才能贏得人們的信任和尊重。

第三段：營(yíng)造優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度。

作為一名對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任的法警，在執(zhí)法過(guò)程中營(yíng)造良好的服務(wù)環(huán)境和服務(wù)態(tài)度是很重要的。我們的服務(wù)態(tài)度要友好、誠(chéng)信、有耐心，不僅要做到問(wèn)政于民，更要讓人民群眾有種溫暖、舒適，不受任何歧視的感覺(jué)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要深刻了解群眾的需要和困難，及時(shí)提供協(xié)助和幫助，盡可能滿足大家對(duì)安全的需要。這不僅可以提升我們的工作態(tài)度和效率，更可以增強(qiáng)群眾對(duì)法律和政府的信任和溝通。

第四段：技多不壓身、技簡(jiǎn)不失威。

優(yōu)秀的法警應(yīng)該具備精湛的專業(yè)技能，這是保證執(zhí)法質(zhì)量和效率的必要條件。在實(shí)際工作中，我們需要深入學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科技手段，了解各種執(zhí)法技巧和方法，保持辦案中的專業(yè)姿態(tài)，以高超的技藝應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況和挑戰(zhàn)。只有如此，才能在執(zhí)法中創(chuàng)新、高效地工作，讓群眾獲得更優(yōu)質(zhì)和便捷的公共安全服務(wù)。

第五段：團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠(chéng)信守護(hù)。

作為一支團(tuán)隊(duì)，法警之間需要緊密協(xié)作、相互支持，塑造團(tuán)結(jié)和諧的工作氛圍，共同推進(jìn)執(zhí)法工作的進(jìn)程。在團(tuán)隊(duì)里，我們要誠(chéng)信守護(hù)，相互關(guān)心、尊重、理解，共同守護(hù)公平公正的社會(huì)秩序，共同維護(hù)一盤和諧穩(wěn)定的大局。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要管理自己的行為和交流方式，不斷提升自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)，在真正意義上做到以身作則。

總之，我認(rèn)為作為一名法警，在工作中不僅要有堅(jiān)定的信仰，還需要不斷學(xué)習(xí)和探索、勇于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新，才能對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活做出積極的貢獻(xiàn)，為人們的幸福生活出力。讓我們攜手并進(jìn)，在執(zhí)法、服務(wù)中不斷成長(zhǎng)、前行，共同創(chuàng)造一份光榮的事業(yè)。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇二

11月16日，根據(jù)院黨總支安排，法警大隊(duì)支部黨員與全院黨員在群眾文化活動(dòng)中心一起觀看了紀(jì)錄片《吳仁寶》，通過(guò)觀看這部電影，讓我們深刻理解了什么是社會(huì)主義？――讓人民幸福就是社會(huì)主義，什么是共產(chǎn)主義？――讓全世界人民幸福就是共產(chǎn)主義這些問(wèn)題。在電影中，面對(duì)外國(guó)記者的提問(wèn)，吳仁寶的回答樸實(shí)而鏗鏘，在我的腦海中久久縈繞。

《吳仁寶》沒(méi)有曲折離奇的故事，沒(méi)有恢宏磅礴的氣勢(shì)，然而這部電影卻如同磁鐵一般，從一開(kāi)始就吸引了我，激起了內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴。是什么會(huì)激蕩起我們內(nèi)心深處的感情呢？這就是在這部電影中所體現(xiàn)出來(lái)的“不屈不撓、自強(qiáng)不息、虛懷若谷、敢為人先、為人民服務(wù)”的黨員精神，這種精神是對(duì)新時(shí)期中華民族精神的生動(dòng)詮釋，是華夏大地千萬(wàn)種精神中的最強(qiáng)音。

“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要改變貧窮落后的命運(yùn)只能靠我們自己”。華西發(fā)展之路是一條充滿艱辛探索的創(chuàng)業(yè)之路，在這條創(chuàng)業(yè)之路上，吳仁寶從搶買磨盤、頂著壓力開(kāi)辦五金加工廠、再到創(chuàng)辦華西的`一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化企業(yè)，無(wú)不體現(xiàn)著這位華西當(dāng)家人的精明與膽識(shí)，正是靠著這種敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈椭腔?，才使得華西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，從而描繪出“風(fēng)景這邊獨(dú)好的”的社會(huì)主義新家園的壯麗景象，創(chuàng)新為華西村插上了騰飛的翅膀，創(chuàng)新已成為邁向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新征程上的新一代中國(guó)人的共同精神追求。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們法警大隊(duì)乃至全院每一名黨員都會(huì)銘記“不屈不撓、自強(qiáng)不息、虛懷若谷、敢為人先、為人民服務(wù)”的黨員精神，學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄；學(xué)習(xí)他致富百姓、著眼未來(lái)的胸懷，不僅如此，學(xué)習(xí)吳仁寶，還應(yīng)該學(xué)習(xí)他運(yùn)籌帷幄、創(chuàng)新發(fā)展的膽略；以人為本、和諧發(fā)展的風(fēng)范；嚴(yán)以律己，廉潔奉公的情操，進(jìn)而提高自己的綜合能力，為賈汪法院的美好明天貢獻(xiàn)自己的力量。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇三

人格魅力：領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力，是位于領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力影響之外的、能讓下屬和群眾敬佩、信服的一種自然征服力。即使是“天下第一村”的創(chuàng)始人，吳仁寶始終堅(jiān)持“三不”，不拿全村最高工資、不拿全村最高獎(jiǎng)金、不住全村最好的房子，他以身作則，憑借扎實(shí)過(guò)硬的作風(fēng)信服人。在購(gòu)買紅旗村磨盤時(shí)，拿走家中全部的口糧。村民兒子生病了，硬是背著孩子跑了一百多里路到縣城的醫(yī)院為孩子救治。在另一戶村民失去兒子時(shí)，將自己的孩子過(guò)繼給村民，并承諾會(huì)為其養(yǎng)老送終。他善解人意，用坦誠(chéng)親切的情感親和人。不得不說(shuō)，他用其獨(dú)特的人格魅力征服了所有華西人。

團(tuán)隊(duì)合作：如果團(tuán)隊(duì)合作是出于自覺(jué)自愿時(shí)，它必將會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大而且持久的力量，華西不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。影片中，從苦口婆心地勸村民捐糧食購(gòu)買紅旗村的磨盤，到開(kāi)辦小五金工廠，再到華西村的上市，華西村的會(huì)計(jì)、婦女主任等一幫村干部都始終追隨并支持著吳仁寶，不離不棄。而他們也并不是沒(méi)有自己的思想，從婦女主任敢于在一把手沒(méi)在的時(shí)候拍板接下了400萬(wàn)個(gè)蛇皮袋訂單這件事就可以看出，這是一個(gè)和諧而又上進(jìn)的團(tuán)隊(duì)。

村級(jí)文化：文化競(jìng)爭(zhēng)力的作用不可小覷，它是一種整合力，直接協(xié)調(diào)著組織的運(yùn)行?！按髴c的精神就是我們?nèi)A西的精神”這是吳仁寶喊出的口號(hào)，解放思想要有思想，改革開(kāi)放要有方向，他不是在空想，而是一點(diǎn)點(diǎn)的把自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，他不止一次地向村民承諾“總有一天，我說(shuō)的這些大話會(huì)變成大實(shí)話”。他說(shuō)到做到，也使更多的人信仰并傳播著華西的文化——艱苦奮斗。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇四

作為一名法警，我深刻地意識(shí)到自己肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)治安的重要責(zé)任。經(jīng)過(guò)多年的工作，我深深地體會(huì)到，法警不僅要有扎實(shí)的法律知識(shí)和過(guò)硬的體能素質(zhì)，更重要的是要抱有一份責(zé)任心和使命感，以便全力以赴地保障人民安全和社會(huì)穩(wěn)定。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人作為法警所獲得的一些心得體會(huì)，希望能對(duì)廣大讀者有所啟示。

第二段：責(zé)任心與使命感。

做為一名法警，最重要的品質(zhì)之一就是責(zé)任心和使命感。這需要我們每天都要保持高度警覺(jué)，時(shí)刻關(guān)注身邊的人和環(huán)境，做到警覺(jué)、預(yù)防、制止。同時(shí)，從職業(yè)素養(yǎng)層面，我們從不妥協(xié)于工作中的舒適和安穩(wěn)，為民服務(wù)始終是我們的首要任務(wù)，同時(shí)也是法警使命的核心。

第三段：身體素質(zhì)。

做為一名法警，要想在崗位上持久地發(fā)揮，身體素質(zhì)是非常重要的。首先，我們需要有扎實(shí)的基礎(chǔ)體能，如跑步、背負(fù)重物及防身術(shù)等。在訓(xùn)練過(guò)程中，我們還要加強(qiáng)對(duì)心肺、肌肉等方面的訓(xùn)練，強(qiáng)化我們的耐力、力量和反應(yīng)能力。只有具備先進(jìn)的身體素質(zhì)才能迅速應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，在崗位上更好地完成我們的任務(wù)。

第四段：學(xué)習(xí)和提升。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和法律的不斷變化，作為一名合格的法警，學(xué)習(xí)和提升是必不可少的。我們需要認(rèn)真讀書、學(xué)習(xí)法律，開(kāi)展訓(xùn)練和練習(xí)，加強(qiáng)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和練習(xí)。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和提高，我們才能全面掌握法律知識(shí)，更好地完成生命安全保障和社會(huì)治安維護(hù)的工作。

第五段：智慧和聰明。

在工作崗位上，尤其是在重大突發(fā)事件中，“聰明才智”表現(xiàn)得尤為重要。合理的決策和當(dāng)下的分析判斷決定著事件處理結(jié)果的成敗。只有在不斷地工作和訓(xùn)練中，我們才能竭盡所能地發(fā)揮出自己的智慧和聰明。在實(shí)踐中經(jīng)常發(fā)揮聰明才智，是取得成功的最有效手段之一。

結(jié)論：

維護(hù)社會(huì)治安需要全社會(huì)的各方面的努力，法警在其中扮演著重要的角色。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和提升技能，在身體和職業(yè)素質(zhì)上進(jìn)行提高，更好地發(fā)揮聰明才智，我們可以更好地完成我們的職責(zé)和使命。做為法警不僅是一份工作，更是一份職責(zé)，需要我們每天都堅(jiān)守，認(rèn)真執(zhí)行，以期達(dá)到最大的效果。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇五

吳仁寶可謂是這個(gè)華西之夢(mèng)的創(chuàng)始者，他唯一的愿望就是讓華西的老百姓過(guò)上好日子，過(guò)上越來(lái)越好的日子，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愿望，卻是最動(dòng)人心的愿望，他有堅(jiān)定的信念。他是一名共產(chǎn)黨員，他有一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰，那就是為人民服務(wù)。恪守“立黨為公，執(zhí)政為民”的信條。其次，他有著一顆善于觀察的心，經(jīng)常思考，為了建設(shè)一個(gè)理想的華西村，可謂是傾盡全力，最后，他有一顆為人民服務(wù)的高貴的心靈。這種高貴的覺(jué)悟讓他始終把人民的利益放在第一位。一顆心始終裝著別人，這就讓他的行為超出眾人。在他身上，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為人民造福共同富裕的理想境界，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的政治品格；體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。歸根結(jié)底，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

作為一名學(xué)生，在生活，學(xué)習(xí)中我該扮演一個(gè)積極的角色，以吳仁寶為學(xué)習(xí)榜樣；作為一名學(xué)生，我應(yīng)該努力成為一名共產(chǎn)黨員，實(shí)事求是吃苦耐勞的精神值得我們學(xué)習(xí)。

吳仁寶堅(jiān)持買下其他村里的磨坊，即使在許多人都不贊同的情況下，他還是堅(jiān)持自己正確的判斷。從某一方面來(lái)說(shuō)，華西村是從那塊磨坊發(fā)展的。

電影中給我留下最深刻的印象是：吳仁寶為了村里人著想，把自己的兒子送給了村里人，那家的兒子得了病死了，同時(shí)那家也不能再生育了，正當(dāng)一家人處于悲痛傷絕的時(shí)候，吳仁寶下了決定：把自己的兒子送給他們，給他們養(yǎng)老。對(duì)自己的兒子說(shuō)：“以后我不是你爸爸了，也不要叫我，如果實(shí)在想叫，就在心里叫吧！”看到那場(chǎng)景時(shí)，眼淚情不自禁地落了下來(lái)。問(wèn)天下有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子，舍得與自己的的骨肉分離，吳仁寶心系人民而割舍他的兒子。

最近一吳仁寶的一句話：“保證華西家家戶戶有多余的糧食，住上小洋房，看病到華西村自己的.醫(yī)院兌費(fèi)，過(guò)上幸福生活”。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇六

作為一名高中生，在校園里我們的職責(zé)僅限于努力學(xué)習(xí)和按照規(guī)定生活。但是在警察的工作中，他們卻需要承擔(dān)著更高的責(zé)任和使命。作為一名法警，我在這份光榮的職業(yè)中學(xué)到了很多，也受到了一些啟示。在這篇文章中，我想要體現(xiàn)出我在這份工作中的個(gè)人心得體會(huì)。

第一段：法警的工作意義。

無(wú)論是警察還是法警，他們都是為了維護(hù)法律和秩序，保護(hù)人民的安全而努力工作的。相比較而言，法警的工作更加具有挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)性。他們需要在日常工作中面對(duì)各種危險(xiǎn)，要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，保證一切安全。雖然在工作中會(huì)存在一些不確定的因素，但是他們始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇氣，為了人民的安全不懈努力。

第二段：法警的職業(yè)素質(zhì)。

作為一名法警，必須具備高度的義務(wù)感和責(zé)任感。他們需要時(shí)刻保持冷靜，并且要有很好的心理素質(zhì)。還需具備較高的智力和情商，在工作中能夠準(zhǔn)確快速地判斷現(xiàn)場(chǎng)情況，并且能夠與涉案人員和當(dāng)事人溝通協(xié)商，避免發(fā)生意外。此外，法警還需要具備良好的體魄，良好的運(yùn)動(dòng)能力將會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)工作時(shí)起到很大的作用。

第三段：法警的職業(yè)風(fēng)范。

作為一名法警，他們必須時(shí)刻保持工作狀態(tài)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律和法規(guī)，持續(xù)學(xué)習(xí)新知識(shí)和前沿技術(shù)，不斷提高自己的能力。他們的職業(yè)操守必須嚴(yán)格，為人民的利益服務(wù)，始終站在人民的一邊，維護(hù)社會(huì)的平衡和穩(wěn)定。

第四段：法警的職業(yè)守則。

在實(shí)際工作中，法警的職業(yè)守則需要得到高度重視。在開(kāi)展工作前需要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)警務(wù)規(guī)章制度，并在現(xiàn)場(chǎng)工作時(shí)展現(xiàn)出專業(yè)的技能和知識(shí)，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律和職業(yè)道德的規(guī)定。在工作中存在不確定性時(shí)，一定要始終保持頭腦清晰、冷靜應(yīng)對(duì)，以保證工作順利推進(jìn)。

第五段：法警的職業(yè)愿景。

作為一名法警，他們的職業(yè)愿景要始終明確，要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理念，提高現(xiàn)場(chǎng)工作的效率與質(zhì)量。充分利用科技手段，大力加強(qiáng)警務(wù)信息化。希望今后，法警們能夠用新技術(shù)、新理念更加高效地保護(hù)社會(huì)的安寧，并為全人類的和平、安全、和諧貢獻(xiàn)出自己的力量。

總結(jié)：作為一名法警，我在這份工作中不斷成長(zhǎng)。我意識(shí)到作為一名優(yōu)秀的法警，必須要具備高度的使命感和責(zé)任心，保持職業(yè)道德一定水準(zhǔn)，同時(shí)不斷增加專業(yè)技能，以實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的提升。我堅(jiān)信，在不斷努力的過(guò)程中，我能夠成為一名更優(yōu)秀的法警，為我們的國(guó)家和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇七

作為一名江蘇人，華西村的事跡及吳仁寶的名字可謂如雷貫耳；但對(duì)于一群“泥腿子”是如何創(chuàng)造出“一部華麗的史詩(shī)”，始終未有一個(gè)全面的了解?！秴侨蕦殹愤@部拍攝精致、細(xì)節(jié)考究的電影，不僅讓我補(bǔ)上了這一歷史課，更讓我仿佛回到了那個(gè)激情燃燒的年代，深刻感受到黨和群眾緊密結(jié)合、開(kāi)天辟地創(chuàng)造新時(shí)代的豪情。其中，幾點(diǎn)關(guān)于作為黨員的自我要求、關(guān)于平時(shí)做事做人的準(zhǔn)則等感受尤為深刻。

首先，要為群眾著想，發(fā)揮黨員的帶頭示范作用和克己奉公的精神。華西村的成功，得益于吳仁寶的敢為人先，也得益于全體華西人的共同努力，可見(jiàn)一切發(fā)展都和人民群眾密不可分，而要團(tuán)結(jié)群眾，就必須首先為群眾著想，一切以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。在華西村發(fā)展的過(guò)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)一些反對(duì)的聲音，但正是因?yàn)閰侨蕦毜膸ь^示范、克己奉公，才使得群眾消除顧慮，團(tuán)結(jié)一致。例如在買磨盤時(shí)，在開(kāi)發(fā)荒地時(shí)，吳仁寶都“身先士卒”，最先拿出自家的米、帶著黨員為公家背石塊建磨坊，因?yàn)樗磺行袆?dòng)的出發(fā)點(diǎn)都是群體華西人的利益，才最終感動(dòng)了人民群眾，大家才會(huì)自發(fā)團(tuán)結(jié)起來(lái)，在即將過(guò)年的飄雪天里仍熱火朝天的開(kāi)發(fā)荒地。而對(duì)照自身工作，作為一名基層黨員，我們也要發(fā)揮這樣的精神，在工作和生活中多為大局著想、為觀眾著想、為他人著想，促進(jìn)集體凝聚力的形成，帶動(dòng)所處的部門形成更好的向心力。

第二，夯實(shí)能力、敢于擔(dān)當(dāng)，以實(shí)力樹(shù)立威信。改革是一件充滿風(fēng)險(xiǎn)的事情，但正如吳仁寶所說(shuō)，他給華西人描述的藍(lán)圖，什么時(shí)候落空過(guò)？而這一切，都得益于他敏銳的觀察力和過(guò)硬的實(shí)力。吳仁寶在華西村的發(fā)展過(guò)程中，有幾次決定其實(shí)是與群眾的想法“背道而馳”：例如電影開(kāi)篇買磨盤時(shí)，以及華西村拒絕分田到戶、乃至開(kāi)辦小五金廠、噴霧器廠時(shí)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的普通百姓來(lái)說(shuō)都是極大的冒險(xiǎn)。但正是吳仁寶超人一步的決斷力和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窠o了華西人很大的信心，才使華西村把握住了每一次發(fā)展的機(jī)會(huì)，吳仁寶也逐步樹(shù)立了自己的威信。類比而言，作為一名研發(fā)崗位的電視工作者，我們也需要這樣扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力、敏銳的觀察力，從而作為創(chuàng)新力的支撐，讓實(shí)力成為權(quán)威的最好注解。

第三，發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神，打好群眾基礎(chǔ)。黨員要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，吳仁寶則用他的行為做了很好的示范，這也為他推進(jìn)改革奠定了群眾基礎(chǔ)。例如在開(kāi)辟荒地得不到群眾支持時(shí)，是他背著老鄉(xiāng)生病的孩子走了幾十里路、并成功啟動(dòng)醫(yī)院發(fā)電機(jī)，最終挽救了一個(gè)孩子的生命，從而得到了鄉(xiāng)親們的支持；他忍痛將自己的親身兒子過(guò)繼給喪子的鄉(xiāng)鄰，讓另一個(gè)家庭重燃生活的希望。這樣的行為早已超越了一個(gè)書記的行政職責(zé)，但也正是這些生活中的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓老書記和人民群眾真正成為一家人。群眾基礎(chǔ)也是開(kāi)展工作的基礎(chǔ)，注重大事上的無(wú)私，更注重生活中的細(xì)節(jié)，將成為我們這些基層黨員不斷進(jìn)步和提高的動(dòng)力。

吳仁寶的一生也不是一帆風(fēng)順，他也曾遭遇人生的多次挫折，也曾遭遇群眾和領(lǐng)導(dǎo)的不理解，但他仍保持著實(shí)事求是、為群眾著想的原則，保持著積極向上的態(tài)度，這也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。華西村創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富讓我們驚嘆，而這部電影所傳達(dá)出的華西精神更為寶貴，而這才是具有可復(fù)制性、值得我們思考學(xué)習(xí)和珍藏的精神財(cái)富。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇八

近期，管理處全體干部職工在市局的統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)下，集體觀看了《吳仁寶》這部影片，影片講述著一位農(nóng)村基層黨支部書記，帶領(lǐng)一幫普普通通的基層黨員，卻干出了一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。每一個(gè)場(chǎng)面、每一次舉措、每一句話語(yǔ)，無(wú)不閃耀著一名共產(chǎn)黨員的光芒！彰顯著一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用。觀看之后，我對(duì)華西村在吳書記的帶領(lǐng)下成為天下第一村的事實(shí)了解的更深刻了一層，同時(shí)也對(duì)新時(shí)期下共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)有了更深刻、更直觀的體會(huì)和理解。

這部影片從上個(gè)世紀(jì)60年代的華西村拉開(kāi)序幕，在吳仁寶的帶領(lǐng)下華西人經(jīng)歷了“十五年”發(fā)展大計(jì)、狠心購(gòu)買大磨盤、頂風(fēng)開(kāi)辦小五金廠、農(nóng)工不分家謀求大發(fā)展的幾個(gè)階段。在整個(gè)影片中始終響徹一種聲音：我是黨員，說(shuō)得好做得更好；堅(jiān)持實(shí)事求是，謀求發(fā)展為民造福。正是在這種精神的感染下，全村人民在吳仁寶的帶領(lǐng)下，凝心聚力，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的神話。吳書記用一生的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”，很多時(shí)候，大家更多的都只關(guān)注了華西創(chuàng)造的財(cái)富，村民富裕的生活，卻忽略了華西的精神。事實(shí)上，精神層面上的財(cái)富才是最大的財(cái)富。

吳仁寶書記說(shuō)他的成功經(jīng)驗(yàn)有兩條，一是實(shí)事求是，二是埋頭苦干。總結(jié)電影中的故事，我有如下感受：

一、發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。從影片一開(kāi)始，就是黨員帶頭干，帶動(dòng)群眾干。

二、以老百姓為本。吳仁寶說(shuō)，人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義。這是一種很樸實(shí)的理解。

三、與時(shí)俱進(jìn)，永不止步。永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。

四、實(shí)事求是。對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法。能夠集合最大的力量辦事。

吳仁寶用自己樸實(shí)的語(yǔ)言、開(kāi)拓的思路、為民的決心、求實(shí)的行動(dòng)告訴我們?cè)鯓硬攀且幻嬲墓伯a(chǎn)黨員。作為全市水利系統(tǒng)黨員中的一份子，在工作中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄；學(xué)習(xí)他運(yùn)籌帷幄、創(chuàng)新發(fā)展的膽略；學(xué)習(xí)他以人為本、和諧發(fā)展的風(fēng)范；學(xué)習(xí)他嚴(yán)以律己，廉潔奉公的情操，在平凡的工作崗位上開(kāi)拓創(chuàng)新，謀求淮安水利大發(fā)展。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇九

信仰要靠代代傳承才能發(fā)揚(yáng)光大。吳仁寶老書記說(shuō)過(guò)：“千主義、萬(wàn)主義，為人民能富裕是最好的主義，所以我感到中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段奔向共產(chǎn)主義最好的選擇?！毙滦蝿?shì)下，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，對(duì)黨的建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)提出了新要求，這就要求我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，并且通過(guò)一代代人的不懈努力和奮斗，最終將美好理想變?yōu)樯鷦?dòng)現(xiàn)實(shí)。而吳仁寶老書記就是將共產(chǎn)黨人的信仰化作了執(zhí)著的行動(dòng)，在自己的工作崗位上，始終不渝地踐行著自己的信仰，讓華西村的群眾實(shí)現(xiàn)了共同富裕。更為難能可貴的是，他以其堅(jiān)定的信念、強(qiáng)大的人格魅力影響和帶領(lǐng)他之后的第二、第三代華西人，以無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，讓共同富裕的理想在華西以外的許多農(nóng)村地區(qū)播下種子，生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，成為中國(guó)農(nóng)村的典范和希望。

“信仰”是魂，每個(gè)人心中都有一朵清蓮。對(duì)于我們社區(qū)工作者來(lái)說(shuō)，社工就是一份信仰!吳仁寶老書記就是堅(jiān)守和傳承信仰的光輝典范。他的一言一行，就像一本值得細(xì)細(xì)品讀的書，他讓我們懂得了如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，保持黨員先進(jìn)性，如何帶領(lǐng)社區(qū)居民向著團(tuán)結(jié)安定、文明向上、幸福安康、逐步走向共同富裕的康莊大道攜手同進(jìn)。因此，太二社區(qū)黨總支把“信仰”作為這次教育的重點(diǎn)，以“學(xué)習(xí)吳仁寶精神，開(kāi)展黨員信仰再教育”為主題，在全體社區(qū)黨員干部、機(jī)關(guān)在職黨員和入黨積極分子隊(duì)伍中廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，以豐富多樣的形式、緊貼實(shí)際的內(nèi)容、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，為社區(qū)黨員及居民帶來(lái)了一道豐富的信仰教育大餐。例如，我們?cè)凇包h群公共服務(wù)中心”內(nèi)打造了一個(gè)“道德講堂”，并開(kāi)展了“身邊的好人--感動(dòng)社區(qū)道德模范”評(píng)選，激勵(lì)全體黨員見(jiàn)賢思齊，主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)標(biāo)桿;我們分層次召開(kāi)退休黨員、在職黨員、機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)會(huì)，交流了對(duì)吳仁寶精神和共產(chǎn)主義信仰的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)開(kāi)展“讀紅書”心得交流活動(dòng)，尋求對(duì)信仰的深層次理解，互學(xué)互進(jìn)，互幫互促;我們將延續(xù)三年的“情景互動(dòng)式黨課”繼續(xù)放到此次活動(dòng)中來(lái)開(kāi)展，以“學(xué)習(xí)吳仁寶，我和我的信仰”為主題，讓廣大黨員共同回望入黨歲月，堅(jiān)定信念;我們充分發(fā)揮社區(qū)“草根宣講團(tuán)”內(nèi)一批老書記、老校長(zhǎng)、老政工師的余熱，讓他們走上社區(qū)黨員講壇，為黨員們講解吳仁寶精神，開(kāi)展黨員信仰教育，同時(shí)征集黨員的信仰故事，于“七一”前夕，以誦讀故事的形式展現(xiàn)廣大黨員對(duì)共產(chǎn)黨的信仰，向建黨92周年獻(xiàn)禮;我們還組織黨員觀看“cctv感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”，制作“社區(qū)道德模范”宣傳展板，利用每月一期的《社區(qū)文化報(bào)》大力宣傳先進(jìn)典型。

有了信仰，就是有了精神力量。我們將把學(xué)習(xí)帶來(lái)的成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的動(dòng)力，在老書記吳仁寶精神感召下，進(jìn)一步堅(jiān)定信心、銳意進(jìn)取，努力把太二社區(qū)建設(shè)成一個(gè)幸福安康的現(xiàn)代化社區(qū)。一是打造學(xué)習(xí)型社區(qū)。一方面，加強(qiáng)社區(qū)干部的政治理論、科學(xué)知識(shí)、法律法規(guī)、群眾工作能力等教育培訓(xùn)，著力提升社區(qū)干部工作能力和水平。另一方面，整合社區(qū)服務(wù)中心等載體，調(diào)動(dòng)社區(qū)和社區(qū)各方力量參與開(kāi)展適應(yīng)居民需求的各類學(xué)習(xí)培訓(xùn);積極開(kāi)展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭等活動(dòng)，引導(dǎo)居民群眾主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)之風(fēng)在社區(qū)蔚然成風(fēng)。二是打造服務(wù)型社區(qū)。通過(guò)創(chuàng)新社會(huì)管理模式，讓社區(qū)1600多名“援手”志愿者，37個(gè)社團(tuán)組織真正為居民服務(wù)，讓社區(qū)資源得到有效整合，讓社區(qū)服務(wù)質(zhì)量顯著提升。著力實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作由“自上而下”向“自下而上”、從硬性管理向軟性服務(wù)、從圍繞上級(jí)指令轉(zhuǎn)到圍繞居民需求轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)社區(qū)服務(wù)內(nèi)容多樣化、服務(wù)方式社會(huì)化、服務(wù)機(jī)制市場(chǎng)化、服務(wù)活動(dòng)經(jīng)常化、服務(wù)理念個(gè)性化、服務(wù)手段信息化。三是打造自治型社區(qū)。著眼于提高社區(qū)自治能力，讓社區(qū)居民的選舉權(quán)、參與權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)得到保障，激發(fā)居民的主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使居民在幸福社區(qū)創(chuàng)建中的主力軍作用得到充分發(fā)揮，使大量的社區(qū)管理問(wèn)題、社情民意、鄰里矛盾在社區(qū)得到化解和解決。四是打造就業(yè)保障型社區(qū)。創(chuàng)立“手拉手創(chuàng)業(yè)者家園”，成立創(chuàng)業(yè)示范基地、培訓(xùn)基地、見(jiàn)習(xí)基地，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)能力、資金、項(xiàng)目、政策等助推活動(dòng)，讓95%以上在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力和就業(yè)愿望的居民充分就業(yè)，就業(yè)困難對(duì)象得到全面援助，動(dòng)態(tài)消除“零就業(yè)家庭”。五是打造關(guān)愛(ài)互助型社區(qū)。圍繞對(duì)低保戶、困難戶、殘疾人、獨(dú)居老人、慢性病人等特殊人群，組織建設(shè)由干部、黨員、群眾骨干、義工組成關(guān)愛(ài)網(wǎng)絡(luò)，建立結(jié)對(duì)關(guān)系，用“黨員愛(ài)心基金”，為社區(qū)困難群體送去365天的關(guān)情和關(guān)愛(ài)。社區(qū)以解決困難家庭的實(shí)際問(wèn)題為目的，發(fā)動(dòng)轄區(qū)單位和個(gè)人踴躍捐贈(zèng)，提供服務(wù)等形式救助困難居民，推動(dòng)社區(qū)互助風(fēng)氣的形成。六是打造文化型社區(qū)。通過(guò)文藝表演、興趣娛樂(lè)、科技普及、法規(guī)宣傳等形式，為幸福社區(qū)奠定良好的基礎(chǔ)。通過(guò)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型社區(qū)、健康保姆型服務(wù)、特色家庭文化、綠色低碳行為等文明優(yōu)雅的生活方式，引導(dǎo)社區(qū)居民與藝術(shù)結(jié)緣、與經(jīng)典對(duì)話，陶冶性情、頤養(yǎng)身心。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇十

1、憂患意識(shí)。從電影中我們可以看到，吳仁寶總是走在別人前頭，特別有遠(yuǎn)見(jiàn)，紅旗村的書記后來(lái)感嘆到：吳仁寶你走的太快了，我們緊趕慢趕好不容易看到你的后腦勺，你又一個(gè)跟頭翻出去老遠(yuǎn)。吳仁寶的“總走在前面”其實(shí)來(lái)自于他的憂患意識(shí)，他從來(lái)不因?yàn)橐呀?jīng)取得的成績(jī)而沾沾自喜，而總是想著怎么才能讓村民過(guò)得更好，總想著有哪些方面還限制著華西的發(fā)展，正是有著這種憂患意識(shí)，他才能不斷地從不足中找差距，從限制中求突破，“一個(gè)跟頭”接一個(gè)跟著地翻下去。

2、折騰精神。因?yàn)橛袘n患，所以要不斷想辦法解決問(wèn)題，所以吳仁寶必須不斷折騰。電影中吳仁寶不斷地在試驗(yàn)著各種各樣的發(fā)展辦法，從買大磨，到搞小五金廠，到賣噴霧器，這種寶貴的折騰精神是華西村一步步走向繁榮的源動(dòng)力。其實(shí)任何一個(gè)改革者都是摸著石頭過(guò)河，決不能因?yàn)閾?dān)心被河水沖走而畏縮不前，只有不停折騰，才能在艱難險(xiǎn)阻中找到出路。

3、開(kāi)放心態(tài)。我們一直都有對(duì)農(nóng)民有“封閉”的陳見(jiàn)，但在吳仁寶身上卻看不到封閉的影子。影片最后一個(gè)段落是華西村上市，所有人都贊成就吳仁寶一個(gè)反對(duì)，大家會(huì)以為吳老了，思想保守了，或者農(nóng)村人畢竟在面對(duì)現(xiàn)代金融時(shí)會(huì)惴惴不安，但吳仁寶沒(méi)有，他的“反對(duì)”只是想讓大家做進(jìn)一步論證，把問(wèn)題的正面、反面都講清楚。同樣，他也一直沒(méi)把華西僅僅當(dāng)作華西人的華西，一方面不斷吸引人才，一方面尋求建設(shè)“大華西”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種理念是符合任何一個(gè)組織“做大做強(qiáng)”的發(fā)展規(guī)律的，但在出現(xiàn)在農(nóng)民出身的吳仁寶身上顯得特別難能可貴，也正是由此，華西村才總能走在別人前面。

電影《吳仁?！放牡煤艹晒Γ乐胁蛔阍谟趯?duì)吳仁寶所遭遇的挫折表現(xiàn)不足，如果能增加一二，則會(huì)使吳的形象更加真實(shí)完美。

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)華西村是個(gè)富饒的村子，可是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去參觀，通過(guò)觀看電影《吳仁寶》倒是填補(bǔ)了我的這個(gè)遺憾。

電影《吳仁寶》故事從上世紀(jì)60年代的江蘇省江陰市華西村揭開(kāi)序幕。在書記吳仁寶(尤勇飾)的帶領(lǐng)下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會(huì)主義致富道路。從開(kāi)始的“規(guī)劃”平整田地，到下狠心購(gòu)買大磨盤，再到“頂風(fēng)”開(kāi)辦小五金工廠，以及后來(lái)的分田到戶、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時(shí)代的節(jié)點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他們憑著自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。

華西村能有今天，除了別的諸多因素外，一個(gè)非常重要的原因是，有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展帶頭人—吳仁寶。在中國(guó)的不同時(shí)期，農(nóng)村有多少風(fēng)云人物，可惜不少人都曇花一現(xiàn)。但吳仁寶卻是一個(gè)了不起的人，尤勇演得也非常到位。吳是一個(gè)有理想的人，從他的理想中，我也看到了吳書記跟一般人不一樣的人格魅力，他有寬廣的胸懷。我也在想，為什么其他地方就不能出現(xiàn)一個(gè)吳仁寶書記呢，其實(shí)，關(guān)鍵一點(diǎn)，就是其他的人沒(méi)有像吳仁寶一樣心里是無(wú)私的，其實(shí)，中國(guó)的事情，只要領(lǐng)導(dǎo)的心理無(wú)私，就沒(méi)有辦不了的事。吳仁寶，真是中國(guó)的“仁人”。電影《吳仁寶》最動(dòng)情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的無(wú)私的愛(ài)民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中四個(gè)嗷嗷待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米;為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里;為了安撫一位失去孩子的村民，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚;頂著輿論讓小五金廠生產(chǎn)，吃透國(guó)家政策添加自己智慧，抓住重大機(jī)遇，開(kāi)工廠辦企業(yè);華西村富了，老書記始終堅(jiān)持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，在他身上，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員踏實(shí)肯干、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。歸根到底，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

總結(jié)電影中的故事，我有如下感受：一、以老百姓為本。人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義，這是一種很樸實(shí)的理解。二、發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。黨員帶頭干，帶動(dòng)群眾干。三、與時(shí)俱進(jìn)，永不止步。永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。四、實(shí)事求是。對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法。能夠集合最大的力量辦事。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇十一

人，可以失去金錢，因?yàn)槟侵皇鞘浪字铮銢Q不可以失去信念。信念有了，你還需要他人的給予，只有信念加給予才能成功！

華西村，一提到這個(gè)詞，大家都會(huì)想到吳仁寶吧。吳仁寶用他堅(jiān)定的信念和持久的恒心將從前那窮困潦倒的華西村改造成了現(xiàn)在如此輝煌的華西。最近看的一部名為《吳仁寶》的電影卻讓我明白了是什么讓華西變得如此輝煌，是什么讓吳仁寶打下了華西一片天。

年輕時(shí)的吳仁寶是個(gè)書記，他為了讓華西拿到那磨大米的工具，竟將自己家的糧食都貢獻(xiàn)了出去，只給自家留了一些少得可憐的大米?；蛟S是他的美德感到了紅旗村的王書記吧。在那危急關(guān)頭，王書記竟悄悄的將自己村50斤的大米給了華西村，這才讓華西村得到了那工具。我知道，王書記也舍不得那工具，但他為何白白讓給了吳仁寶呢？這一切都僅因吳仁寶的品德感動(dòng)了王書記。倘若沒(méi)有王書記的給予，華西村有了吳仁寶也不可能像現(xiàn)在這般輝煌燦爛，所以華西的成功還需要他人的給予。

吳仁寶為了讓華西更加繁榮，竟在私底下搞了資本主義，但這一切都是為了華西好，絕無(wú)任何雜念。

當(dāng)一位大嫂在迫不得已的情況下簽了與其他公司的合同時(shí)，她卻慌了。因?yàn)樗X(jué)得自己闖了大禍，因?yàn)閷?duì)方要求在4個(gè)月內(nèi)交出質(zhì)量保證的產(chǎn)品。4個(gè)月，僅僅4個(gè)月！首先華西沒(méi)有廠的營(yíng)業(yè)證，還需要建廠。建廠還需要大批資源，建好還有制造產(chǎn)品。只有4個(gè)月，哪來(lái)的時(shí)間去辦那么多事？然而吳仁寶卻很激動(dòng)，他認(rèn)為大嫂干了件好事。在他眼里。只要?jiǎng)e的公司肯和華西簽約，就沒(méi)有華西干不成的事。他沉著冷靜的指揮著村民們建廠，還特地去了好幾趟南京請(qǐng)人回來(lái)當(dāng)廠長(zhǎng)。本來(lái)那個(gè)人還需要考慮，卻被吳仁寶的真誠(chéng)給打動(dòng)了。那位教師決定去華西當(dāng)廠長(zhǎng)，吳仁寶高興極了。他沒(méi)有覺(jué)得4個(gè)月的時(shí)間少，他堅(jiān)信華西可以做到。最后，華西真的做到了。是他永恒的信念使華西逐漸走向成功，走出社會(huì)，所以華西的成功也需要堅(jiān)定的信念。

華西的成功不是僥幸的，他們是華西人民在吳仁寶的帶領(lǐng)下腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。在這段艱辛的路途中，華西經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)風(fēng)雨雨，但他們都挺過(guò)來(lái)了。因?yàn)樗麄兩钪o予+信念=成功！

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇十二

影片《吳仁寶》講述的是江蘇省江陰市華西村書記――吳仁寶帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕褡呱现赂坏缆返墓适?。影片沒(méi)有太多的著重于華西村后期的世界之最，而是大篇幅比較細(xì)膩的演繹了早期吳仁寶這個(gè)人。

從六十年代第一次帶領(lǐng)村民對(duì)糟心的土地大肆整改，為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚，再到頂著輿論讓小五金廠生產(chǎn)，吃透國(guó)家政策添加自己智慧，抓住重大機(jī)遇，開(kāi)工廠辦企業(yè)，兼并周圍村莊擴(kuò)大夢(mèng)想，看似種種不可能的事情都被一一實(shí)現(xiàn)，吳仁寶的目標(biāo)其實(shí)只有一個(gè)，就是要讓所有村民過(guò)上富裕富足的生活。

作為一名老黨員，吳仁寶用他的實(shí)際行動(dòng)，踐行著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，真正做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾。對(duì)于群眾工作，他從來(lái)不用行政命令，更不用威逼利誘，而是堅(jiān)持發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用、共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，擺事實(shí)、講道理，帶頭干、做示范，以此來(lái)感動(dòng)群眾、感召群眾，從而凝聚群眾、團(tuán)結(jié)群眾。

為了買大石磨，建面粉加工廠，吳仁寶帶頭捐米，把家里的米缸倒得凈光。為了把磨坊早日修建好，吳仁寶投工投勞，帶頭修建，不辭辛苦。他的這種為群眾辦實(shí)事、辦好事的精神感動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕瘛侨蕦毑粌H以先鋒模范作用感召、感動(dòng)群眾，在日常生活中，他視群眾為親人，切實(shí)關(guān)心群眾疾苦，真正兌現(xiàn)他“有福民享、有難官當(dāng)”的諾言。

在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，吳仁寶就像是一個(gè)閃耀的星星，指引著我們。作為基層黨員干部，在今后工作中，我們要像吳仁寶一樣，堅(jiān)定不移地走群眾路線，時(shí)時(shí)為群眾著想，處處為群眾利益奮斗，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，促進(jìn)本職工作的開(kāi)展，助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

法警的個(gè)人心得體會(huì)怎么寫篇十三

最近觀看電影《吳仁寶》后，我被他的精神深深地感動(dòng)，作為一個(gè)中國(guó)新農(nóng)村的基層領(lǐng)導(dǎo)的楷模、一個(gè)農(nóng)村的村黨委書記，位不高，權(quán)不重，可吳仁寶一樣在這個(gè)崗位上對(duì)“人民公仆”這四個(gè)字作出了最好的解釋。在他擔(dān)任華西村黨支部書記40多年的生涯中，用他一生的智慧和心血，率領(lǐng)華西群眾開(kāi)拓發(fā)展，走出了一條以產(chǎn)業(yè)化致富農(nóng)人、以城鎮(zhèn)化發(fā)展屯子、以產(chǎn)業(yè)化提升農(nóng)業(yè)的特色發(fā)展之路，使華西村從貧窮落后走向率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)生、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕的天下第一村，成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟。

影片不同于商業(yè)大片，既無(wú)催人淚下臺(tái)詞，也無(wú)感人至泣的情節(jié)，但就是在這些普通平凡的畫面和臺(tái)詞中蘊(yùn)含的精神和力量卻給人無(wú)限的遐想。每一個(gè)場(chǎng)面、每一次舉措、每一句話語(yǔ)，無(wú)不彰顯著一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，體現(xiàn)了“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只是兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。

結(jié)合在新的歷史條件下開(kāi)展鏟除“四風(fēng)”孽氣的要求和我們的實(shí)際工作來(lái)看，作為一個(gè)基層黨員，在工作中，必須時(shí)刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭弘揚(yáng)正氣，做群眾的表率，要立足本職，干一行，愛(ài)一行，愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力樹(shù)立先鋒戰(zhàn)士的形象。表現(xiàn)在實(shí)際工作中，就是要增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。工作中應(yīng)該處處為先，想的比別人遠(yuǎn)、做的比別人快，想在前，做在前。60年代的吳仁寶，他想的是如何節(jié)約生產(chǎn)力，搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、搞多種經(jīng)營(yíng)。70年代，他想的是如何充分利用剩余勞動(dòng)力，建起小五金加工廠。80年代，他想建學(xué)校、蓋醫(yī)院，讓全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……。要堅(jiān)持埋頭苦干，不事張揚(yáng)，重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效，以實(shí)實(shí)在在的成效來(lái)體現(xiàn)。吳仁寶在這方面就做得很好：“見(jiàn)到榮譽(yù)就讓，見(jiàn)到困難就上”，“不拿全村最高工資、不拿全村最高獎(jiǎng)金、不住全村最好的房子”，毫不含糊，毫不遮掩，觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，斬釘切鐵，擲地有聲，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)和偉大胸懷。

而黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更是要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，才能最大限度地發(fā)揮帶頭作用。作為一個(gè)帶頭人，衡量其政績(jī)和自身價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，是看其能否努力“造福一方”，而不是“官至幾品”。當(dāng)初的華西村，總共不到一平方公里的田地，卻被土堆和小河溝隔成了一千三百多塊。用老百姓的話說(shuō)就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗發(fā)黃，低田塘低田塘，一場(chǎng)大雨白茫?！薄？删驮谶@種情況下，他愣是想用15年的時(shí)間，開(kāi)辟出800多畝的田地來(lái)。他是這么想的也是這么干的，因?yàn)樵谒男闹惺冀K有那么一個(gè)信念：總有那么一天，我們家家米缸都是滿滿的，人人兜里都是鼓鼓的。他常說(shuō)：“當(dāng)干部的就得想得吃不下睡不著，老百姓才有盼頭”、“只要我們大家團(tuán)結(jié)一心，我看再大的困難也難不住我們”。正是有了他這種致富百姓的想法和著眼未來(lái)的胸懷，全村的社員同志們都揮手高呼：“你們共產(chǎn)黨員在前面走，我們?cè)诤竺嬉徊蕉疾宦湎隆?。如今，有的單位或地方為什么人心渙散?就是因?yàn)榇嬖凇肮倥c民爭(zhēng)利”、“有福官享，有難民當(dāng)”的現(xiàn)象。而按照吳仁寶的走群眾路線、抵制“四風(fēng)”的做法去做，應(yīng)該是“官讓利于民”、“有福民享，有難官當(dāng)”。這樣的好干部自然凝聚力強(qiáng)，號(hào)召力大，有什么艱難困苦克服不了?再說(shuō)，群眾得到實(shí)惠了，干部的政績(jī)和自身價(jià)值也從中得到了體現(xiàn)。

孔子《論語(yǔ).季氏》云：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義”;文天祥認(rèn)為“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;顧炎武提出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”;林則徐主張“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”……到如今的堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，這些思想都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神，作為黨員干部，更應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，發(fā)揮像吳仁寶這樣榜樣的力量，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。今天，弘揚(yáng)“四德”新風(fēng)對(duì)于團(tuán)結(jié)人民群眾齊心協(xié)力地振興政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)不但具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義，而且具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。