改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選 改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選篇(6篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選一

大家好!

非常高興今天能夠站在這里，與大家共同探討實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)發(fā)展的話題。今天，我演講的題目是“開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，推動(dòng)又好又快發(fā)展”。

首先，我想給大家講這么一個(gè)真實(shí)的故事。這個(gè)故事發(fā)生在浙江省臨安市。臨安市是浙江省山核桃的主產(chǎn)地，山核桃年產(chǎn)量占了全國的70%。但是在前幾年，他們的銷售情況卻并不樂觀。這是為什么呢?原來呀，很多消費(fèi)者都覺得這個(gè)山核桃好吃，但是核桃殼卻很難咬開。如何才能打破這個(gè)制約銷售的瓶頸呢?經(jīng)過一番思考，臨安市想出了一妙招。這個(gè)妙招說來其實(shí)很簡單，就是在山核桃深加工的基礎(chǔ)上，把它稍稍砸碎，在吃的時(shí)候用手輕輕一掰就可食用，非常方便。這種山核桃一上市，立即受到了大家歡迎。就是這么一個(gè)小小的妙招，讓臨安市當(dāng)年就增收了3000多萬元。

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，面對(duì)日趨激烈的競爭，面對(duì)當(dāng)前的國際金融危機(jī)，我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展 我們的企業(yè)如何才能立于不敗之地 我們個(gè)人如何才能取得事業(yè)的成功 浙江省臨安市砸碎核桃增收的事情，給我們一個(gè)重要啟示：創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉!只有開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，才能不斷加快發(fā)展。正如所說“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在xx大報(bào)告中也提出，全黨同志要“勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。

踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么，何謂創(chuàng)新 創(chuàng)新就是站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場上，破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進(jìn)新事物的成長和壯大，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問題、敢于解決新問題。

大家都知道，我們xx區(qū)距離瀘州市主城區(qū)有12公里，是典型的邊緣區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量小。選擇什么樣的發(fā)展路子才能盡快擴(kuò)張區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量呢?20xx年，區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)新提出“1234”發(fā)展戰(zhàn)略，給全區(qū)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展指明了道路。經(jīng)過兩年的努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量開始擴(kuò)張。數(shù)據(jù)顯示，20xx年，我區(qū)新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)12家、其中億元企業(yè)就有4家。

瀘州市超強(qiáng)機(jī)械公司是我區(qū)的一家重點(diǎn)企業(yè)。該公司在改制前，是一家瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。如何拯救公司于水生火熱中呢?公司一班人大力實(shí)施體制改革，大膽創(chuàng)新管理制度，不斷培養(yǎng)技術(shù)人才，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。新管理、新技術(shù)、新產(chǎn)品讓公司在市場上站穩(wěn)了腳跟，得以絕路逢生。所以，公司能夠走向發(fā)展，能夠走向壯大，能夠成功應(yīng)對(duì)金融危機(jī)帶來的影響。有消息傳來，目前公司已躍升為四川省500強(qiáng)企業(yè)。

在這里，我還有一件喜事兒要和大家分享。今年，我區(qū)創(chuàng)新征地工作機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，強(qiáng)力推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。在省重點(diǎn)項(xiàng)目“”的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了和諧征地穩(wěn)定拆遷，得到市委、市政府的高度肯定，某某某書記和某某某市長親自簽批：在重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)中，主動(dòng)創(chuàng)新方法，效果很好，值得推廣。

發(fā)展創(chuàng)新的道路再次告訴我們：開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新是生存之道、是發(fā)展之基。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵是要聚好“三股”勢。一要聚好善謀實(shí)干之勢。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)。追求創(chuàng)新，不能停留在意識(shí)層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識(shí)，我們就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽、多看、多思考。二要聚好誠實(shí)守信之勢。我們無論在哪個(gè)崗位，都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任重道遠(yuǎn)，作為一名干部，我們更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情，投身到實(shí)踐工作中去，恪盡職守，誠實(shí)守信。三要聚好開拓進(jìn)取之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀，是沒有事業(yè)追求、沒有理想抱負(fù)的表現(xiàn)。我們要爭做攻堅(jiān)解難的闖將，要敢想、敢說、敢干，要敢為天下先，不去抱殘守缺，不去隨波逐流。在工作中，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。

作為二十一世紀(jì)的干部，作為人民的公仆，我們有責(zé)任立足現(xiàn)在的崗位，開拓進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)干，創(chuàng)造佳績。為了推動(dòng)又好又快發(fā)展，你將如何創(chuàng)新自己的工作呢?

2022改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選二

卷煙營銷市場化取向改革是煙草行業(yè)貫徹中央關(guān)于全面深化改革決策部署的重要內(nèi)容，也是煙草行業(yè)保持持續(xù)健康發(fā)展的重要舉措。為了增強(qiáng)改革動(dòng)力，凝聚改革合力，更好地推動(dòng)卷煙營銷市場化取向改革，有必要進(jìn)一步深入理解這項(xiàng)改革的重要意義，認(rèn)清改革的形勢和方向，明確改革的任務(wù)和重點(diǎn)。

卷煙營銷市場化取向改革的重大意義

從中央決策部署看卷煙營銷市場化取向改革的必要性。

隨著我國改革開放不斷深入，我們黨對(duì)市場規(guī)律的認(rèn)識(shí)和駕馭能力不斷提高，市場的地位和作用也不斷提高。2013年，黨的十八屆三中全會(huì)明確提出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。必須積極穩(wěn)妥從廣度和深度上推進(jìn)市場化改革，大幅度減少政府對(duì)資源的直接配置，推動(dòng)資源配置依據(jù)市場規(guī)則、市場價(jià)格、市場競爭實(shí)現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化。由此可見，重視發(fā)揮市場機(jī)制作用是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的一條主線。煙草行業(yè)越是認(rèn)清這一發(fā)展脈絡(luò)，越是能增強(qiáng)推進(jìn)卷煙營銷市場化取向改革的主動(dòng)性和自覺性。

從煙草特點(diǎn)和市場規(guī)律看卷煙營銷市場化取向改革的重要性。

作為煙草產(chǎn)品的卷煙是一種特殊商品。卷煙生產(chǎn)和經(jīng)營雖然受到嚴(yán)格管控，但卷煙消費(fèi)并不是配給制，消費(fèi)者對(duì)卷煙購買具有自主選擇權(quán)，購買什么品牌的卷煙、購買什么價(jià)位的卷煙、購買什么類型的卷煙是由消費(fèi)者來決定的。因此，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，卷煙生產(chǎn)和經(jīng)營者必須認(rèn)真思考如何滿足消費(fèi)者需求，認(rèn)真做好卷煙營銷工作。

從煙草行業(yè)改革歷程看卷煙營銷市場化取向改革的緊迫性。

我國在推進(jìn)改革開放、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，逐步建立、形成和鞏固了國家煙草專賣制度和“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、垂直管理、專賣專營”的管理體制。2014年，國家煙草專賣局提出要千方百計(jì)推進(jìn)市場化取向改革，積極探索在專賣體制內(nèi)市場配置煙草要素資源的新途徑、新舉措，并從京津冀試點(diǎn)開始，以市場需求為出發(fā)點(diǎn)，以“按訂單組織貨源、按需求銜接計(jì)劃、按狀態(tài)調(diào)整策略”為總體要求，穩(wěn)步推進(jìn)卷煙營銷市場化取向改革。卷煙營銷市場化取向改革作為煙草行業(yè)深化改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要牽引，必須扎實(shí)深入推進(jìn)。

卷煙營銷市場化取向改革的成效和問題

隨著各項(xiàng)改革方案和工作要點(diǎn)不斷落實(shí)，行業(yè)卷煙營銷市場化程度和水平不斷深化：

統(tǒng)一營銷平臺(tái)已經(jīng)基本建成。行業(yè)統(tǒng)一的省級(jí)卷煙營銷平臺(tái)普遍推廣應(yīng)用，較好實(shí)現(xiàn)了訂單采集集中化、業(yè)務(wù)流程標(biāo)準(zhǔn)化、營銷過程可視化，同步做到了實(shí)時(shí)生成訂單、實(shí)時(shí)削減庫存、實(shí)時(shí)跨行結(jié)算，有力支撐了改革舉措落地。

需求預(yù)測流程更為完善。以地市級(jí)局（公司）為主體，縣級(jí)局（營銷部）為輔助，參考經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、歷史數(shù)據(jù)、市場狀態(tài)、消費(fèi)數(shù)據(jù)等因素，自下而上對(duì)市場需求做出判斷，“預(yù)測指導(dǎo)采購、采購適應(yīng)需求”的原則得到進(jìn)一步貫徹。

貨源組織更為高效?；咀龅搅藚f(xié)議動(dòng)態(tài)調(diào)整和按存銷比管理庫存，響應(yīng)市場能力有所提高。

客戶分檔更為細(xì)化。建立基于經(jīng)營能力的量化分檔標(biāo)準(zhǔn)，由系統(tǒng)自動(dòng)計(jì)算，取消地市級(jí)局（公司）調(diào)檔權(quán)限，基本做到了客觀、公平、公開，有效避免了人為調(diào)檔問題。

貨源投放策略更為精準(zhǔn)。根據(jù)貨源屬性，結(jié)合市場調(diào)控目標(biāo)，建立健全了檔位投放、價(jià)位段投放、檔位結(jié)合價(jià)位段投放、定點(diǎn)投放、檔位擴(kuò)展投放、一戶一策分類實(shí)施等基本規(guī)則，較好解決了公平投放問題，貨源投放策略逐步趨向多樣化、精準(zhǔn)化。

品牌培育管理更為科學(xué)。形成了穩(wěn)定的品牌引入、退出工作規(guī)則和流程，在主要價(jià)位段初步構(gòu)建了主導(dǎo)規(guī)格、護(hù)衛(wèi)規(guī)格、潛力規(guī)格有序發(fā)展的品類格局，品牌競爭水平得到提高。

隨著卷煙營銷市場化取向改革不斷向縱深推進(jìn)，一些問題和矛盾也暴露出來：

市場化取向改革存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。有的單位和員工把改革貨源組織和投放等同于市場化取向改革，忽視了營銷轉(zhuǎn)型、隊(duì)伍轉(zhuǎn)型、一體化營銷等工作；把改革局限為營銷部門的改革，忽視了計(jì)劃、專賣、物流、信息等部門的參與；把改革理解為商業(yè)企業(yè)的任務(wù)，忽視了工業(yè)企業(yè)參與改革的職能責(zé)任和重要作用。少數(shù)單位和員工存在改革會(huì)引起銷量下降、專賣體制與市場化取向不相容、改革就是推廣統(tǒng)一訂貨平臺(tái)等認(rèn)識(shí)誤區(qū)，營銷人員的經(jīng)營觀念、思路和方法等與市場化取向改革的要求有較大差距。

地方保護(hù)主義有所抬頭。受競爭形勢和地方財(cái)政壓力影響，地方保護(hù)主義有所抬頭，這不符合卷煙營銷市場化取向改革的初衷，與構(gòu)建全國統(tǒng)一開放、競爭有序的大市場背道而馳。

不規(guī)范行為仍然較為突出。有的煙草商業(yè)企業(yè)在一定程度上存在著市場意識(shí)淡薄、內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力不足等問題，影響著行業(yè)市場化取向改革進(jìn)程。

對(duì)深化卷煙營銷市場化取向改革的幾點(diǎn)建議

進(jìn)一步強(qiáng)化市場意識(shí)。

深化卷煙營銷市場化取向改革，需要進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)市場觀念，強(qiáng)化市場意識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)到卷煙營銷市場化取向改革順應(yīng)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。正確認(rèn)識(shí)專賣和市場的關(guān)系。在堅(jiān)持專賣管理體制的前提下充分發(fā)揮市場機(jī)制作用，可以促進(jìn)煙草行業(yè)資源優(yōu)化配置，提高煙草行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率和發(fā)展活力，有利于保持煙草行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，從而維護(hù)專賣管理制度。清醒認(rèn)識(shí)煙草行業(yè)內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境發(fā)生了重大變化，各種商業(yè)模式和營銷模式也在發(fā)生深刻變化，如果墨守成規(guī)，不深化改革，就很難準(zhǔn)確掌握市場的真實(shí)情況，分析得出的結(jié)論和做出的決策就很可能是錯(cuò)誤的，造成資源錯(cuò)配和效率損失。

進(jìn)一步深化流通體制改革。

在堅(jiān)持專賣專營前提下，以物流體系改革為突破口，打破行政區(qū)域，探索建立跨區(qū)域物流規(guī)劃、建設(shè)和運(yùn)營，整合工商物流資源，加快構(gòu)建全國統(tǒng)一大物流。同時(shí)，要理順省和地市兩級(jí)局（公司）的關(guān)系，在“管”的領(lǐng)域，強(qiáng)化地市級(jí)局和縣級(jí)局的執(zhí)法主體地位；在“銷”的領(lǐng)域，以省為單位充分整合和有效配置各種資源，形成全省范圍內(nèi)統(tǒng)一的商業(yè)體系，最終構(gòu)建起統(tǒng)一開放、競爭有序的全國統(tǒng)一大市場，確保所有零售客戶和消費(fèi)者都能公平自主選擇品牌。建立高效的供應(yīng)鏈作為支撐，突破傳統(tǒng)零售模式和傳統(tǒng)電子商務(wù)模式，依托線上線下一體化平臺(tái)更完備更準(zhǔn)確的大數(shù)據(jù)信息，各個(gè)環(huán)節(jié)相互融合，更加注重消費(fèi)者體驗(yàn)，更好地滿足多元化消費(fèi)需求，更好地掌握消費(fèi)者需求變化趨勢，順應(yīng)并引導(dǎo)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性，實(shí)現(xiàn)供需有效匹配。

進(jìn)一步加強(qiáng)營銷體系建設(shè)。

構(gòu)建多維度信息采集和市場監(jiān)測體系。通過精簡信息樣本、規(guī)范采集內(nèi)容、工商“雙線采集”相互印證，創(chuàng)新信息采集模式，建立綜合信息數(shù)據(jù)庫，解決信息采而不準(zhǔn)、采而不用的問題，實(shí)現(xiàn)信息采集精益化，準(zhǔn)確把握市場需求的真實(shí)狀態(tài)，為貨源組織安排與貨源投放策略制定提供量化支撐。

統(tǒng)一訂購平臺(tái)、統(tǒng)一客戶分檔、統(tǒng)一供應(yīng)規(guī)則。實(shí)現(xiàn)省級(jí)局（公司）集中訂單采集，多種訂貨模式互聯(lián)互通，做到實(shí)時(shí)生成訂單、實(shí)時(shí)扣減庫存、實(shí)時(shí)跨行結(jié)算，強(qiáng)化貨源投放全過程的監(jiān)督管理，切實(shí)避免代訂、刪單、改單、搭配銷售等違規(guī)行為。在此基礎(chǔ)上，國家局將最終打造一個(gè)全國統(tǒng)一的訂貨平臺(tái)，客戶的需求和訂單將直接反映到國家局層面，并層層分解成工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)計(jì)劃和商業(yè)公司的銷售計(jì)劃。

建立工商企業(yè)共同面向市場、共同快速響應(yīng)的協(xié)作機(jī)制。通過工商企業(yè)數(shù)據(jù)交互平臺(tái)、工商交易平臺(tái)以及科學(xué)高效的備貨生產(chǎn)模式，根據(jù)日均訂單量、安全庫存周轉(zhuǎn)天數(shù)、品牌地域?qū)傩缘纫?，?duì)不同品牌設(shè)定安全庫存量和提前備貨期，進(jìn)行缺貨預(yù)警，提示工業(yè)企業(yè)及時(shí)生產(chǎn)、調(diào)貨，在最大限度滿足廣大消費(fèi)者和客戶需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“訂單生產(chǎn)”，實(shí)現(xiàn)品牌的優(yōu)勝劣汰，增強(qiáng)優(yōu)勢企業(yè)和品牌的競爭力。

推進(jìn)營銷模式升級(jí)。當(dāng)前零售業(yè)態(tài)和消費(fèi)趨勢發(fā)生深刻變化，要積極應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)思維，融合線上線下資源，增強(qiáng)資源共享和業(yè)務(wù)整合能力，加快推動(dòng)營銷和服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

進(jìn)一步完善配套措施。

要完善宏觀調(diào)控。堅(jiān)持總量控制、產(chǎn)銷協(xié)調(diào)、稍緊平衡的調(diào)控原則，對(duì)銷售總量、客戶訂單、品牌規(guī)格、社會(huì)庫存進(jìn)行市場分析和綜合調(diào)控，并建立健全需求管理與供給管理相結(jié)合、全面調(diào)控與精準(zhǔn)調(diào)控相結(jié)合、區(qū)間調(diào)控與相機(jī)調(diào)控相結(jié)合的宏觀調(diào)控框架，實(shí)現(xiàn)銷售總量稍緊平衡、客戶訂單基本滿足、品牌規(guī)格適銷對(duì)路、社會(huì)存銷比趨于合理的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)。

要完善考核評(píng)價(jià)體系。堅(jiān)持市場導(dǎo)向，以把握需求、響應(yīng)市場、服務(wù)客戶為重點(diǎn)，主要從市場建設(shè)、品牌培育、客戶服務(wù)、營銷管理、隊(duì)伍建設(shè)等方面設(shè)計(jì)考核指標(biāo)。每年對(duì)工商企業(yè)營銷管理部門進(jìn)行考核，公布評(píng)價(jià)結(jié)果并與評(píng)先、評(píng)優(yōu)掛鉤，引導(dǎo)工商企業(yè)營銷部門不斷提高工作水平。

2022改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選三

各位老師、同學(xué)們：大家好!

今天非常高興來到我們希望小學(xué)，與同學(xué)們共同學(xué)習(xí)法律知識(shí)，只有知法，才能守法。

青少年是祖國的未來，民族的希望，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機(jī)與活力的根本大計(jì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會(huì)共同的社會(huì)責(zé)任。

黨

和政府高度重視青少年的培養(yǎng)教育，為青少年成長提供了良好的條件，一代又一代青少年健康成長。但是，我們也應(yīng)該清醒地看到，在改革開放的新形勢下，預(yù)防青少年犯罪工作面臨著許多新情況、新問題，青少年違法犯罪問題仍然突出，是現(xiàn)階段一個(gè)不容忽視的問題。

青少年犯罪是世界各國普遍面臨的社會(huì)問題，在我國，對(duì)青少年犯罪實(shí)行綜合治理，控制了青少年犯罪增長的勢頭，少年的違法犯罪率是很低的。但是，我們也不得不承認(rèn)，還是有很多的青少年違法犯罪的苗頭的。俗話說：千里之堤、潰于蟻穴，如果我們?cè)趧倓偝蔀樯倌赀@個(gè)年齡段，不重視遵紀(jì)守法，那么有些問題發(fā)展下去，可能就會(huì)演變成違法，嚴(yán)重的就要犯罪。

造成青少年犯罪的原因是多方面的，主要包括社會(huì)、家庭、學(xué)校、個(gè)人等因素。

社會(huì)環(huán)境：不良的社會(huì)因素是滋長青少年犯罪的溫床。主要有以下幾個(gè)方面：

一是精神污染。一些青少年受到“拜金主義”、“享樂主義”思想的污染，滋長好逸惡勞的不良習(xí)氣，沒有理想與信念，不知道為什么而學(xué)習(xí)，為誰而讀書。

二是糟粕文化。什么叫糟粕文化?就是不健康的文化?，F(xiàn)在社會(huì)上宣染色情、兇殺、暴力的書刊、音像制品泛濫，低格調(diào)的影視作品充斥著文化市場。而青少年的好奇、模仿、冒險(xiǎn)心理，容易使涉世不深、意志薄弱者感情沖動(dòng)，失去理智，甚至走上違法犯罪道路。

三是網(wǎng)絡(luò)，是對(duì)青少年毒害比較嚴(yán)重的一個(gè)市場，迷戀網(wǎng)絡(luò)的人被稱為“網(wǎng)癮”。

在現(xiàn)代社會(huì)，“網(wǎng)癮”成為少年犯罪的主要誘因，導(dǎo)致未成年人犯罪增多。據(jù)我縣看守所對(duì)羈押的未成年犯罪人數(shù)調(diào)查，因網(wǎng)癮誘發(fā)的犯罪占少年犯的49.5%。

可能很多同學(xué)都喜歡上網(wǎng)，極個(gè)別人可能已經(jīng)到了為了上網(wǎng)可以不吃飯、不回家、不愿寫作業(yè)的地步，這種現(xiàn)象我縣在城區(qū)尤為突出。去年冬天，我縣治安大隊(duì)曾經(jīng)在某網(wǎng)吧查獲好幾個(gè)六年級(jí)和初一、初二的學(xué)生上網(wǎng)，凌晨1時(shí)多還沒有回家，也沒有吃飯，在網(wǎng)吧玩游戲，把書包放在椅子上，躲在二樓的最里面很起勁地玩，孩子的口袋里都有100多或者幾十元不等的錢。家長不知道孩子去哪了，急得到處亂找，報(bào)警后，警察才將孩子找回家。

因此，網(wǎng)絡(luò)對(duì)未成年人的影響相當(dāng)嚴(yán)重，因孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)而引發(fā)社會(huì)和家庭問題，一是上網(wǎng)需要錢。有些同學(xué)沒有錢，又抵御不住網(wǎng)絡(luò)的誘惑，于是就回家說謊話要，或偷偷拿家長的錢，更有的要不到就去偷，有的偷自行車賣，偷一輛車賣10元錢，然后拿去玩，還有的找同學(xué)要，同學(xué)不給就以大欺小。二是網(wǎng)絡(luò)上一些暴力、色情文化的傳播，對(duì)青少年心理造成侵害，使他們沉溺其中，導(dǎo)致了違法犯罪。

現(xiàn)在中小學(xué)生上網(wǎng)比例非常高，有人調(diào)查，說其中有七成是沉溺于網(wǎng)上聊天，四成多經(jīng)常光顧色情網(wǎng)站。這些都極易造成青少年厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)的直接后果。

北京師范大學(xué)沈綺云教授，首次在國內(nèi)組織了未成年人網(wǎng)絡(luò)游戲的專項(xiàng)調(diào)查。被訪學(xué)生當(dāng)中，認(rèn)為自己因玩游戲而變得性情暴躁的占27%，認(rèn)為玩游戲與校園暴力相關(guān)的達(dá)29%。沈綺云說：“大部分網(wǎng)絡(luò)游戲存在暴力因素，充斥著打打殺殺的血腥暴力畫面。青少年正處于人生觀、價(jià)值觀形成期，缺乏判斷是非的能力，大量接觸游戲中的暴力情節(jié)，會(huì)習(xí)以為常，在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一些問題，往往想到用游戲里的方式解決，容易產(chǎn)生一些過激的行為，誤入歧途，走上犯罪道路?！?/p>

墮落場所。象游戲廳、臺(tái)球廳、歌舞廳、網(wǎng)吧等場所，更是誘發(fā)青少年犯罪的溫床，從青少年犯罪統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，當(dāng)前青少年成長中面臨的三大誘惑是：網(wǎng)絡(luò)、吸煙、毒品。

青少年犯罪個(gè)人因素與其這個(gè)時(shí)期的心理是有很大的關(guān)系，同學(xué)們這個(gè)時(shí)期的心理特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)：

一是好奇。青少年對(duì)外界事物充滿了好奇，這是他們的天性。但由于他們的社會(huì)閱歷淺，辨別是非的能力差，有時(shí)對(duì)好壞缺乏全面正確的判斷，在缺乏良性誘導(dǎo)的情況下，就會(huì)在好奇心的驅(qū)使下隨心所欲，甚至走向違法犯罪的道路。如吸毒，有些青少年看到別人吸食毒品，在好奇心的驅(qū)使下試一試，結(jié)果一發(fā)而不可收。吸毒在我縣不多，只是及個(gè)別的。

二是盲從。在一些共同犯罪中，相當(dāng)一部分青少年并沒有完全認(rèn)識(shí)自己的所作所為，只是隨其他成員盲目干事，沒有明確的犯罪動(dòng)機(jī)，都是盲目跟著別人作案。如我縣刑警大隊(duì)破獲的某一團(tuán)伙搶劫案中的小紅，15歲，初二輟學(xué)。在實(shí)施團(tuán)伙搶劫時(shí)，他很害怕，只敢把門。小強(qiáng)，15歲，初一輟學(xué)，作案時(shí)很害怕，感到總有一天要被抓住，所以不想干，但又想跟著大家一起玩。

三是攀比虛榮。近年來，受拜金主義、享樂主義等不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，一些青少年幼小的心靈里種上了貪慕虛榮的種子，講排場、講穿戴、講吃喝，好逸惡勞，夢想一夜暴富，導(dǎo)致他們不擇手段地侵犯公民和法人的合法權(quán)利。

四是逆反。從生理角度講，青少年正當(dāng)逆反心理強(qiáng)烈的時(shí)期，對(duì)一些家長的“棍棒教育”和個(gè)別學(xué)校片面追求升學(xué)率、歧視差生的做法，一些青少年“不堪忍受”，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)立情緒，嚴(yán)

重時(shí)他們甚至?xí)扇”┝κ侄芜M(jìn)行反抗。在我們公安局破獲的一個(gè)犯罪團(tuán)伙中，主犯劉某某，父親是司機(jī)，父親經(jīng)常打罵他，他12歲開始離家出走，與另一逃學(xué)的孩子在外地玩。14歲到寧夏銀川，在火車站認(rèn)識(shí)一個(gè)東北人，他管吃管喝管穿，教他搶奪婦女項(xiàng)鏈，先模擬練習(xí)，等手熟后開始實(shí)施作案數(shù)起?；氐郊抑?，被父親一頓暴打，父親并與他寫了斷絕父子關(guān)系書。案件破獲后，他的父親手里拎著這份沉甸甸的證明材料，遞交給公安機(jī)關(guān)，以示其教育兒子付出了血本，根本沒有考慮教育的方式方法正確與否。孩子的今天，與父親的溝通、教育有不可推卸的責(zé)任。

五是報(bào)復(fù)。由于青少年心理狀態(tài)不穩(wěn)定，控制力不強(qiáng)，容易沖動(dòng)，當(dāng)遇到別人挑釁時(shí)，就會(huì)發(fā)生傷害、殺人、等案件。需要強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)之間應(yīng)相互尊重。

這里有個(gè)例子。

發(fā)生在某地、某所中學(xué)，一個(gè)文弱的女學(xué)生，無情地將同班的一個(gè)男同學(xué)殺死。是什么原因呢?

女學(xué)生孫某是個(gè)自尊心很強(qiáng)的姑娘，但是腿有點(diǎn)殘疾，所以她比較自卑，特別忌諱別人拿她的殘疾取樂。初中二年級(jí)，同班的男生楊某愛給同學(xué)起外號(hào)，就針對(duì)孫某的殘疾起了一個(gè)外號(hào)，孫某非常氣惱。一天中午放學(xué)后，孫某背著書包準(zhǔn)備回家，剛出校門，突然被一群小學(xué)生團(tuán)團(tuán)圍住。他們拍著手，跳著腳，有節(jié)奏的喊著楊某給孫某起的外號(hào)。受到侮辱的孫某氣得直掉眼淚。她知道又是楊某搞的鬼。從此，孫某對(duì)楊某懷恨在心，開始伺機(jī)尋找報(bào)復(fù)楊某的機(jī)會(huì)。

這天中午，孫某約楊某到一個(gè)小樹林里玩，楊某爽快地答應(yīng)了。他們一起來到小樹林的深處，剛才還有說有笑的孫某，臉突然往下一沉指著楊說：“你知道我為什么叫你到這里來嗎?”楊某還沒反應(yīng)過來是怎么回事，就被早有準(zhǔn)備的孫某抱住。隨后，孫某突然又從腰間抽出一把水果刀，朝楊某腹部狠狠刺去。楊某在慘叫中倒下了。16歲的少女孫某因犯故意殺人罪判處有期徒刑20xx年。

這是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇，然而它卻真實(shí)地發(fā)生了。

我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績不很好，或者身體上有這樣那樣的不足，或者家庭有什么不幸，這些，都不應(yīng)該成為同學(xué)們?nèi)⌒Φ膶?duì)象。我們要自尊、自強(qiáng)、自愛，如果經(jīng)不起人他人的嘲笑就做出傻事，只能說明自己內(nèi)心的軟弱。

而同學(xué)們更不應(yīng)拿他人的缺陷開玩笑，這是對(duì)他人人格的不尊重。幽默風(fēng)趣本是個(gè)性的魅力，但必須建立在善意的基礎(chǔ)上，否則只是流于粗俗和不文明。

六是尋求刺激。一部分青少年對(duì)物質(zhì)和精神生活有著畸形的追求，喜歡尋求一些所謂的刺激。

那么，作為青少年自身應(yīng)該如何避免犯罪?在此，我給大家提出幾點(diǎn)建議：

一要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹立守法意識(shí)，知道哪些事情是絕對(duì)不能做的，哪些權(quán)利是別人不能侵犯的。學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己。二是要有健康的心理，在生活中做到十戒，來預(yù)防犯罪。什么是“十戒”呢?

第一是戒“貪”，第二是戒“奢”，第三是戒“驕，第四是戒“假，第五是戒“黃”，第六是戒“毒”，第七是戒“賭”，第八是戒“惰”，第九是戒“散”，第十是戒“妒”。

這十種需要“戒”的，都是同學(xué)們?nèi)菀渍慈镜牟涣剂?xí)慣、不好的性格，或不健康的東西。這些不良習(xí)慣、性格或不健康的東西如果讓它們?cè)谏砩献涕L、蔓延，或不能有效地遠(yuǎn)離它，那么就會(huì)從“量變”到“質(zhì)變”，最終就可能走上違法犯罪的道路。

有時(shí)候違法犯罪只是一念之差，但是，細(xì)究起來，這個(gè)“念”的產(chǎn)生并不是偶然的，它有多方面、多層次的原因，之間有著必然的聯(lián)系。只要同學(xué)們加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，理解并確實(shí)做到“十戒”，時(shí)刻預(yù)防犯罪之“念”的產(chǎn)生，自然就不會(huì)走上違法犯罪。

第一戒“貪”。所謂的“貪”，是指對(duì)某種事物欲望老不滿足，有很強(qiáng)的物質(zhì)占有欲。

表現(xiàn)在行為上，就是愛占小便宜、小偷小摸、拾到物品不交。如果這種占有欲膨脹，以非法的手段將他人的財(cái)物占為已有，嚴(yán)重危害了社會(huì)，那就是犯罪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國刑法規(guī)定的罪名中，與“貪”字沾邊的罪，約占30%。如：以非法占有為目的，采取秘密手段竊取他人財(cái)物的盜竊罪;以非法占有為目的，以暴力、脅迫或者其他方法，強(qiáng)行劫取公私財(cái)物的搶劫罪;以非法占有為目的，將自己代為保管的他人財(cái)物非法占為已有，或者將他人的遺忘物、埋藏物非法占為已有，拒不退還或者交出的侵占罪，以及貪污、受賄等等。因貪而被判刑的人非常之多，有句話叫“人為財(cái)死、鳥為食亡”，說的就是因貪而被法律制裁，例如成克杰(原全國人大副委員長)、胡長青(原江西省副省長)的官夠大了吧?因“貪”最終被執(zhí)行死刑。

有一起初中生入室搶劫案，就是一個(gè)因貪而犯罪的例子。陳某是某初中三年級(jí)學(xué)生，他平時(shí)貪圖享樂，時(shí)常趁某家超市的店主不注意，偷些好吃的。后被發(fā)現(xiàn)，店主告訴了陳某的父親。陳某的父親為此對(duì)陳某嚴(yán)加看管，放學(xué)回家后就不讓陳某上街閑逛。陳某人雖在家里，心卻飛到了超市。后來，在一天晚上，他攜帶一把水果刀和一塊藍(lán)布，竄至超市，用藍(lán)布蒙面，踢門入店，把水果刀架在店主的脖子上，要店主拿出錢來。陳某搶得人民幣85元。后來被抓獲，被判處有期徒刑。在我們身邊也有這樣的案例，在這里我只點(diǎn)點(diǎn)事，我們有的同學(xué)平日里偷自行車、趁著放曙假偷學(xué)校電機(jī)，還有的同學(xué)拉幫結(jié)派，向低年級(jí)的同學(xué)要錢要物，這些行為都是在犯罪的邊緣。

那么，我們?cè)趺唇洹柏潯蹦?

1、要培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀，抵制高消費(fèi)，不要亂花錢;

2、要通過正當(dāng)途徑，獲得合法利益，禁止采取如上所述的偷、搶等手段取得財(cái)物。

第二戒“奢”。所謂“奢”是指花費(fèi)大量錢財(cái)，追求享受。表現(xiàn)在行為中如：出手大方，生活奢侈，經(jīng)常購買高檔衣物、玩具等，追求名牌，講攀比等。一“奢”之下，錢財(cái)滾滾出，父母親辛辛苦苦賺來的錢被你花掉，沒有錢時(shí)，怎么辦，有的就會(huì)走上歧途，去偷、去搶，所以在某種意義上講，“奢”比“貪”更可怕，“奢”是在不知不覺之中形成的。因此要戒“奢”。

因“奢”而走上犯罪道路的，也不乏其例。如少年犯許某就是一個(gè)典型的例子：許某父母經(jīng)商，家庭十分富裕。他平時(shí)只知玩樂，不思念書;上初中時(shí)就經(jīng)常邀集一群狐朋狗友上館店吃喝，還時(shí)常打游戲機(jī)、上網(wǎng)。被其父親發(fā)覺后，許某被父親暴打了一頓，并且斷了財(cái)源，沒有了零花錢。但父親的教育絲毫沒能改變?cè)S某奢侈、高消費(fèi)的習(xí)慣，于是在8月間與同伴們乘夜深人靜，采取撬門、爬窗入室的手段，到多家飲食店、批發(fā)部盜取香煙、啤酒等，價(jià)值人民幣8000元。因犯盜竊罪，被判處了有期徒刑。

怎么才能戒掉“奢”呢?

1、要樹立勤勞致富的思想，積極參加勞動(dòng)，養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣，反對(duì)奢侈浪費(fèi);

2、要參與家庭理財(cái)活動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，知道錢來得不容易。

第三戒驕。“驕”字有二層意思，一是指自豪;二是指自高自大、自滿、自以為是。對(duì)于前者之“驕”，我們不但不能戒，還要大力提倡和培養(yǎng)。我們所要戒的是后者之“驕”。具有“驕”的人，往往分不清是非，滿足現(xiàn)有的成績，認(rèn)為“老子天下第一”。表現(xiàn)在行為上有：拉幫派、當(dāng)“大哥”、膽大妄為，大同學(xué)敲詐小同學(xué)，打群架、斗毆，無故毆打、隨意追逐他人，擾亂社會(huì)和校園秩序。

同學(xué)們當(dāng)中有沒有這些現(xiàn)象，大家自己想一想，有這種傾向的同學(xué)請(qǐng)注意。要做到戒驕，要求同學(xué)們做到兩點(diǎn)：一是要虛心好學(xué)，不恥下問，不能自滿;二是要謙虛謹(jǐn)慎，積極進(jìn)取，不能逞強(qiáng)好勝、稱王稱霸。

第四是戒“假”。所謂“假”是指虛偽、不真實(shí)。同學(xué)們可能體會(huì)到身邊“假”的泛濫，如：假話、假幣、假酒、假冒產(chǎn)品等。假的東西現(xiàn)在很多，充斥在社會(huì)的各個(gè)角落。

在同學(xué)們中間，有沒有“假”的東西。比如假話，回家向家長說假話，向老師說假話;做作業(yè)抄襲，沒有自己思考，抄參考書;老師讓背誦、默寫的，不背誦不默寫;考試時(shí)偷看等等。這些都是“假”的表現(xiàn)。

戒假要戒兩個(gè)方面：

一方面要戒自己，即自己不講假話，不欺騙他人，不用假的坑害他人;

另一方面要堅(jiān)決抵制和遠(yuǎn)離假的東西，比如假煙、假酒、假幣等，提高對(duì)假的識(shí)別能力，積極同制假的犯罪分子用斗爭。

第五是戒“黃”。黃也稱黃色，如黃色書刊、黃色錄像、黃色網(wǎng)站等。我國的改革開放，一方面從國外引進(jìn)了很多先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，取得舉世矚目的成效;另一方面一些不健康、黃色的東西也隨之滲透到國內(nèi)，不斷腐蝕人們的心靈，很多抵制不住誘惑，走上了犯罪的道路。對(duì)色的危害性，古人早就有一個(gè)非常確切的比喻，即“色為殺人不痛之刀”，意思是一旦染上色就會(huì)在不知不覺中斷送自己的性命。同學(xué)們，正處于青春期，對(duì)黃色的東西抵御能力較差，因此需要遠(yuǎn)離“色之刀”，即要“戒黃”。因黃而犯罪的例子很多，例如：16歲的中學(xué)生李某看了黃色書刊后，躁動(dòng)不安，把鄰居家小女孩騙到他家，掐其脖子，使其窒息，實(shí)施。施暴后，見小女孩還活著，便將其掐死。李某后被判了有期徒刑20xx年。

第六戒“毒”。什么是“毒”，“毒”即毒品：

1、鴉片。俗稱大煙，是用罌栗果實(shí)中的乳狀汁液制成的毒品。

2、海洛因。俗稱白面，白粉，是由嗎啡制成的一種毒品，為白色晶體)。

3、嗎啡。是由鴉片中提取的一種麻醉藥物。

4、還有甲基笨丙胺、大麻、可卡因等，這些物品吸食后可麻醉人的精神，使人們喪失意志，數(shù)次吸食后就可上癮成癖，對(duì)人體危害非常之大。因此制造、販賣、吸食毒品均為各國政府所禁止。毒品的危害很大。

請(qǐng)看以下案例：16歲的少女禾某，原本品學(xué)兼優(yōu)并擅長書法，1999年因交友不慎染上毒癮，以賣淫的方法取得毒資。2月被公安民警送進(jìn)戒毒所強(qiáng)制戒毒。禾某在戒毒所中懺悔道：“我真的很后悔，是毒品把我的一切都?xì)Я?。?/p>

24歲的張某，從小與外婆相依為命，染上毒癮后經(jīng)常向外婆強(qiáng)索毒資。大年初二，因向外婆索要毒資不成，竟將外婆勒死。后張某被判處死刑。

現(xiàn)在國大城市的個(gè)別迪吧仍有販賣搖頭丸的現(xiàn)象。搖頭丸是用某些毒品制成的，服食之后，搖頭如飄仙，食久會(huì)上癮。

怎么戒毒呢?一是了解毒品性質(zhì)和危害，提高禁毒意識(shí);二是克服不健康心理，培養(yǎng)健全人格。

第七戒“賭”?！百€”即賭博，在青少年中比較多的是用游戲機(jī)、賭博機(jī)、臺(tái)球、撲克等賭博。賭博危害很大，一旦沉迷于賭博，會(huì)整天沉湎進(jìn)去，輸了想贏回來，贏了還想贏。

前幾年，我們抓獲的一名詐騙犯，他就是先從賭博欠了人家?guī)兹f塊錢，沒有錢后，就對(duì)身邊的人詐騙，構(gòu)成了犯罪。

如何戒賭呢?

一是同學(xué)們一要克服貪婪好勝的心理，自己不參與賭博;

二是要努力勸阻你的家長、親戚不要賭博，創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第八戒“惰”、第九戒“散”?！岸琛敝笐卸?，“散”指生活散慢，沒有規(guī)律，不遵守學(xué)校規(guī)章制度?！岸琛?、“散”是一對(duì)孿生兄弟。輕的表現(xiàn)在經(jīng)常遲到、早退，睡懶覺;重的經(jīng)常逃學(xué)，出去閑逛，夜不歸宿。有的同學(xué)放學(xué)后，上網(wǎng)吧，玩到深夜，不回家，被家長找回去。舉這個(gè)例子是要讓同學(xué)們明白，不要不把“惰”、“散”當(dāng)一回事，有的同學(xué)甚至認(rèn)為“大錯(cuò)不犯小錯(cuò)不斷沒什么關(guān)系”，這是錯(cuò)誤的。

怎么戒“散”呢?

我認(rèn)為一是要樹立社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)精神;二是要培養(yǎng)良好的興趣、愛好、勤奮實(shí)干;三是要制定學(xué)習(xí)、生活規(guī)劃，養(yǎng)成規(guī)律;四是要樹立紀(jì)律、法制觀念，明確規(guī)范。

第十戒“妒”。所謂的“妒”是指對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨?！凹啥省币材芤l(fā)犯罪。有的學(xué)生看到比自己強(qiáng)的同學(xué)，就心生妒意。這是一種不健康的心理，也是不正確的思想?！吨袊ㄖ茍?bào)》載有這么一個(gè)案例就是因妒而生的，在初的某一天后半夜，重慶的一位少年在《傳奇三》游戲中敗給了網(wǎng)友何某，何某已經(jīng)打到61級(jí)，是個(gè)很高的級(jí)別。這個(gè)少年很不服氣，打聽到何某就在附近的網(wǎng)吧，于是就去把何某揍了一頓。游戲高手何某挨揍后，很不服氣，就回家取了一把折疊刀趕到網(wǎng)吧，對(duì)準(zhǔn)這個(gè)少年猛刺，這個(gè)少年就負(fù)痛向網(wǎng)吧外跑，被何某追上又刺了幾刀，后死亡。這兩個(gè)人都才15歲。1人已經(jīng)死亡，1人要負(fù)刑事責(zé)任。

如何戒妒呢?

我認(rèn)為一是要樹立信心，趕超他人;二是要主動(dòng)交流，抒發(fā)感情，要心胸寬廣，心懷大志。

同學(xué)們，你們是祖國的明天，社會(huì)的未來，希望你們能時(shí)刻記住并做到“十戒”，預(yù)防犯罪，奮發(fā)向上，茁壯成長，以健康的人生去迎接美好的明天!

2022改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選四

大家的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，大家最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來的各種規(guī)則，但是不代表大家就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎?

早在戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用?？墒沁@條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。

這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓(xùn)。

而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓大家認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

二戰(zhàn)時(shí)期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎?答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑。可史豐收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，大家可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為大家做著榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

2022改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選五

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡稱《建議》)勾畫了我國“十三五”期間的宏偉發(fā)展藍(lán)圖，提出了我國未來五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)、指導(dǎo)思想、基本理念和各項(xiàng)重大舉措，是今后五年乃至更長時(shí)期指導(dǎo)我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

以下，本文主要就人民主體地位、分享發(fā)展以及推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的闡述談一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、堅(jiān)持人民主體地位，充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)十三億人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性

《建議》在談到如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展所必須遵循的五條原則時(shí)，首要一條就是要堅(jiān)持人民主體地位，指出：“人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的。必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！?/p>

可以說，堅(jiān)持人民主體地位，是我們黨的一貫宗旨和主張，也是我們社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)不斷取得成就的根本動(dòng)力和根本保證。

過去我們說：以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。之所以這樣說，是因?yàn)閳?jiān)持以人為本就是要解決科學(xué)發(fā)展的核心問題，這就是發(fā)展為了誰、依靠誰的問題，也就是發(fā)展的目的和動(dòng)力的問題。從概念上來說，以人為本中的“人”有兩種涵義：即相對(duì)于發(fā)展中的物質(zhì)要素來說，這里的“人”就是指一般的人，即人的要素。如果相對(duì)于發(fā)展中的動(dòng)力要素，即相對(duì)于發(fā)展為了誰、依靠誰的問題來說，這里的“人”主要是指“民”，也就是廣大人民群眾。也正是從這個(gè)意義上說，《建議》中把堅(jiān)持人民主體地位，也就是以民為本的原則，作為我們實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的第一原則，同時(shí)這也是我們未來真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的五大發(fā)展理念首先要研究和解決的問題。

不管是以人為本還是以民為本思想的提出，在國內(nèi)外都可以追溯到很遠(yuǎn)的歷史。但是，長期以來，不同時(shí)期和不同階級(jí)對(duì)于以人為本或以民為本的涵義都有不同的解釋。我們認(rèn)為，堅(jiān)持以人為本，至少應(yīng)做到以下三點(diǎn)：

(一)堅(jiān)持以人為本的本質(zhì)含義，就是要做到人民當(dāng)家作主

目前，在談到以人為本或以民為本時(shí)，多數(shù)還只是停留在為人民辦好事、為人民謀利益等層面上。所有這些認(rèn)識(shí)和說法并不錯(cuò)，但這并不是以人為本或以民為本的最本質(zhì)的含義所在。實(shí)際上，在社會(huì)主義制度下，所謂以人為本最本質(zhì)的含義就是人民當(dāng)家作主，也就是要真正樹立人民主體地位。而如果做不到這一點(diǎn)，就不是真正的歷史唯物主義者，就不是真正堅(jiān)持以人為本。而從歷史的實(shí)踐來看，一切統(tǒng)治者，盡管也大談愛民、為民、利民、惠民等，如果最終做不到人民當(dāng)家作主，而只是把他們當(dāng)作維護(hù)統(tǒng)治的工具或憐憫施舍的對(duì)象，就不是真正的以民為本。因此，我們可以說，能否真正樹立人民主體地位，做到人民當(dāng)家作主，是檢驗(yàn)是否真正堅(jiān)持以人為本的根本標(biāo)準(zhǔn)，是區(qū)分歷史唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷真假馬克思主義政黨的試金石，。

(二)堅(jiān)持人民主體地位，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，表現(xiàn)在發(fā)展上就是要使廣大人民群眾成為發(fā)展的基本主體和動(dòng)力，成為社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者和享用者

我們之所以提出這樣一個(gè)問題，主要是因?yàn)樵谶^去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，雖然也強(qiáng)調(diào)人民是國家的主人，但是實(shí)際上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本主體和動(dòng)力似乎不是廣大人民群眾，而是各級(jí)政府。直至今天，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在很大程度上也還是靠政府推動(dòng)、政府投資、政府立項(xiàng)、政府審批、政府操辦，而廣大人民群眾則基本是參與者，處于“被調(diào)動(dòng)”或“等靠要”的被動(dòng)地位。可以說，這是目前我們的發(fā)展方式存在的最大弊病，也是對(duì)人力資源的最大浪費(fèi)。

歷史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)就是：人民是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。這就告訴我們，廣大人民既應(yīng)是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者和享有者，也應(yīng)是社會(huì)精神財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者和享有者。我們是社會(huì)主義國家，就更應(yīng)實(shí)實(shí)在在地做到這一點(diǎn)2.

(三)堅(jiān)持馬克思主義的人本觀，把關(guān)心人、尊重人、解放人、發(fā)展人作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最高宗旨和最終目的

現(xiàn)在，大家都講以人為本。但是，如果深入思考，我們所說的以人為本與資本主義國家所講的以人為本有無區(qū)別?以人為本到底是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的手段還是目的?這就涉及對(duì)以人為本含義和目的的深入分析和全面理解。

首先，我們要明確：馬克思主義人本觀中所說的“人”與西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者人本觀中所說的“人”是有所不同的。以費(fèi)爾巴哈為代表的一些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者在對(duì)人的本質(zhì)分析時(shí)，只是把人看成是自然人、抽象人、一般人。因此，他們只是抽象地談?wù)撊说摹袄硇浴?、“意志”、“感情”、“需要”。西方?jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)中所說的“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”等都是建立在這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。馬克思對(duì)于人的本質(zhì)分析則不同，認(rèn)為人的本質(zhì)是人的自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一、人的共性與個(gè)性的統(tǒng)一。馬克思針對(duì)費(fèi)爾巴哈抽象的人本觀明確指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?引自《馬克思恩格斯全集》第3卷，第5頁)但是，馬克思主義者把人的本質(zhì)歸結(jié)為社會(huì)關(guān)系的總和，并不否認(rèn)人的自然屬性的存在。

恩格斯曾指出：“人來源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性，所以問題永遠(yuǎn)只能在于多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異?！?引自《馬克思恩格斯全集》第20卷第110頁)為此，馬克思指出：研究人的本性“就首先要研究人的一般本性，然后要研究在每個(gè)時(shí)代歷史地發(fā)生了變化的人的本性?！?引自《馬克思恩格斯全集》第23卷第669頁)明確了這一點(diǎn)，我們就可以認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的人本假設(shè)理論與資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的人性假設(shè)理論應(yīng)當(dāng)有所不同。這種不同主要表現(xiàn)在我們不但要考慮人的自然本性和一般本性，而且還要考慮社會(huì)屬性。其次，我們要明確：我們所說的以人為本不僅僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和管理的手段，更重要的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和管理的目的。也就是說，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和管理中強(qiáng)調(diào)以人為本，不僅僅是為了調(diào)動(dòng)人們的積極性，更重要的是為了解放人、發(fā)展人。

資本主義的人本假設(shè)理論，主要是為了激發(fā)人們的積極性，目的是為了提高勞動(dòng)效率，獲取更多的利潤。因此，他們從這些理論出發(fā)所提出的諸如“泰羅制”、“福特制”等所謂科學(xué)管理方法，雖然有利于提高勞動(dòng)效率，但與此同時(shí)也把人變成了機(jī)器的奴隸。我國古代也有豐富的愛民、為民的思想，但所有這些，都不是真正的民本思想，充其量只能說是“重民思想”。這里的主要區(qū)別就是，封建統(tǒng)治者的所謂愛民、為民，不過是為了“得民心”，而“得民心”的目的最終是為了“得天下”;而一旦得了天下，又不過把“民”看成是“載舟”的“水”(即維護(hù)統(tǒng)治的工具)，甚至不少是反過來壓迫和剝削人民。因此，從理論上說，一切剝削階級(jí)的統(tǒng)治者都不可能真正做到“以人為本”、“以民為本”，只有無產(chǎn)階級(jí)政黨才應(yīng)當(dāng)、而且必須真正做到。其檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是：不但把以人為本作為手段，而且作為目的;不但說在口頭上，而且落實(shí)在行動(dòng)上;不僅是為人民做好事，而且真正做到人民當(dāng)家作主，真正樹立人民的主體地位。

二、樹立共享發(fā)展理念、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)

共享發(fā)展理念是《建議》提出的五大發(fā)展理念中的一個(gè)新的理念?！督ㄗh》指出：“共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

共享經(jīng)濟(jì)或稱分享經(jīng)濟(jì)一說，在國外早就有之。但開始主要是指通過一些新的技術(shù)手段或者商業(yè)模式投入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)流通中，通過資源共享，產(chǎn)生一些新的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的發(fā)展模式。

20世紀(jì)60年帶以來，資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)通貨膨脹和失業(yè)并存的所謂“滯脹”狀況，這使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)了自50年前大危機(jī)以來從未有過的混亂狀況。在這種情況下，美國麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授馬丁·威茨曼于1984年出版了《分享經(jīng)濟(jì)》一書，認(rèn)為產(chǎn)生“滯脹”的原因在于資本主義制度中現(xiàn)存工資結(jié)構(gòu)的不合理，提出了采用分享制度以代替工資制度的主張。由此便意味著西方《分享經(jīng)濟(jì)學(xué)》的產(chǎn)生。

(一)共享發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求

黨中央在“十三五”規(guī)劃《建議》中正式提出的共享發(fā)展理念，與西方提出的分享經(jīng)濟(jì)和分享經(jīng)濟(jì)學(xué)既有一定聯(lián)系，也有很大不同。

首先，我們所提出的共享發(fā)展觀念不僅僅是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面，也不僅僅是表現(xiàn)為某種商業(yè)模式，而是“中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。所謂中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)，按照鄧小平的概括，主要包括三個(gè)方面：一是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力;二是消滅剝削，消除兩極分化;三是最終達(dá)到共同富裕。按照上述要求，所謂社會(huì)主義條件下的共享都是事關(guān)社會(huì)制度層面和發(fā)展的核心問題。如果這樣理解，所謂堅(jiān)持共享發(fā)展理念，其含義就更加深刻，涉及面就更加廣泛，意義也就更加重大。

其次，我們所提出的共享發(fā)展理念，不僅僅要解決收入分配問題、經(jīng)濟(jì)“滯漲”問題，而是要充分體現(xiàn)人民主體地位和“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本宗旨和目的，解決發(fā)展依靠誰、為了誰的根本問題。這一點(diǎn)也是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

(二)作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感

目前，在我國實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，不僅要牢固樹立共享發(fā)展觀念，還要進(jìn)一步作出制度安排，在許多方面還通過深化改革，轉(zhuǎn)換體制機(jī)制。《建議》在對(duì)于如何堅(jiān)持和推進(jìn)共享發(fā)展方面提出了許多制度性安排的意見和具體的政策措施。以下，僅就縮小收入差距的問題談一些看法：

目前，我國存在的收入差距主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是城鄉(xiāng)差距，二是區(qū)域差距，三是個(gè)人收入差距。

關(guān)于城鄉(xiāng)人均收入差距，前20多年一直處于上升趨勢。進(jìn)入20xx年代以后一直是1:3以上。近幾年這一差距有下降趨勢，到20xx年首次降到多年來的三倍以下，為1：2.92。但仍然大大高于世界的平均水平。

至于區(qū)域差距，特別是東西部之間的差距，我們認(rèn)為：目前主要不是差在城市和城市之間，而主要是差在農(nóng)村和農(nóng)村之間，而農(nóng)村和農(nóng)村之間的差距，主要不是差在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)本身的發(fā)展，而主要是差在整個(gè)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如，前幾年評(píng)出的百強(qiáng)縣，絕大多數(shù)分布在東部地區(qū)。縣級(jí)財(cái)政收入，東部地區(qū)一個(gè)縣一年財(cái)政收入在十幾億、幾十億甚至上百億的不在少數(shù)，而西部地區(qū)的有些縣一年財(cái)政收入在千萬元以上就算不錯(cuò)。如果我們?cè)偕钊敕治?，目前東部縣域經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，一般都是民營經(jīng)濟(jì)占絕大比重并發(fā)展比較好的地區(qū)，所以也可以說，目前東西部縣域經(jīng)濟(jì)之間發(fā)展的差距，主要表現(xiàn)為民營經(jīng)濟(jì)之間發(fā)展的差距。

關(guān)于個(gè)人收入分配的差距這些年也有不斷擴(kuò)大的趨勢。

近些年，中央在縮小收入分配差距方面采取了很多措施。“十三五”規(guī)劃《建議》也提出了許多制度性的方針和政策。這些政策措施都是非常正確和必要的。但是，我們也應(yīng)全面理解和貫徹。

一般來說，一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)起飛和高速發(fā)展時(shí)期，收入差距有擴(kuò)大的趨勢帶有一定的必然性。用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的話來說，這是發(fā)展的代價(jià)。因此，我們?cè)诮鉀Q收入分配差距時(shí)要正確處理公平和效率的關(guān)系。既不能為了效率、而犧牲公平，也不能為了公平而犧牲效率。

我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，在我國收入分配上存在的不公平，不僅僅是收入數(shù)量上的差距，而主要是發(fā)展機(jī)會(huì)的不平等和競爭規(guī)則的不公平等。因此，解決收入分配的差距不能只在數(shù)量上下功夫，應(yīng)更注重解決機(jī)會(huì)的平等和規(guī)則的公平中的問題。如果機(jī)會(huì)平等了，規(guī)則公平了，那么收入上有一些差距，人們也能在一定程度上接受。

三、培育發(fā)展新動(dòng)力，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新

《建議》指出：要“培育發(fā)展新動(dòng)力。優(yōu)化勞動(dòng)力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素配置，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換?！?/p>

(一)推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，是培育發(fā)展新動(dòng)力，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的要求

如前所述：歷史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)就是：人民是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。如果我們的黨和政府能夠通過深化體制改革并創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，使廣大人民群眾能夠自我創(chuàng)業(yè)、自主發(fā)展，真正成為發(fā)展的基本主體和基本動(dòng)力，就不但能夠使“千千萬萬個(gè)市場細(xì)胞活躍起來，匯聚成發(fā)展的巨大動(dòng)能”，從而形成發(fā)展新動(dòng)力，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換;而且還能使他們?cè)趧?chuàng)業(yè)或就業(yè)的勞動(dòng)中不斷增加收入，并得到更大限度的自我實(shí)現(xiàn)和自由全面地發(fā)展。從這一角度來理解，我們就更加能認(rèn)識(shí)到中央所提出的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的明智之舉所具有的重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、從浙江近30多年的發(fā)展實(shí)例，看實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的途徑

改革開放前，浙江號(hào)稱是一個(gè)“資源小省”，缺鐵少煤，人均耕地不到八分。到1978年，浙江經(jīng)濟(jì)總量在全國各省僅排在第12位，人均gdp僅列第16位。改革開放以后30多年來，浙江經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。到20xx年，全省生產(chǎn)總值已居全國各省第四位。全年全體居民人均可支配收入、農(nóng)村居民人均可支配收入以及城鄉(xiāng)居民收入差距的縮小程度，均居全國各省第一位。

那么，浙江經(jīng)濟(jì)在條件并不優(yōu)越的情況下，到底是怎樣發(fā)展起來的?這不能不說與他們長期以來一直倡導(dǎo)和支持大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新有密切關(guān)系。20xx年，我們到浙江進(jìn)行調(diào)查研究，針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)浙江經(jīng)濟(jì)的各種議論，提出浙江經(jīng)濟(jì)是民本經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。所謂民本經(jīng)濟(jì)，就是廣大人民群眾是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本主體和基本動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，是大眾自我創(chuàng)業(yè)、萬民自主創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)，我們對(duì)浙江經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式概括了四句話：即“市場配置資源、民眾創(chuàng)造財(cái)富、企業(yè)自主經(jīng)營、政府搞好服務(wù)”。所謂市場配置資源，就是指浙江本來是一個(gè)“資源小省”，歷來國家投資也很少。但是，就在這種情況下，浙江創(chuàng)造了沒有資源可以“無中生有”的奇跡，涌現(xiàn)出中外馳名的“鞋都”、“皮都”、“領(lǐng)帶之鄉(xiāng)”、“襪業(yè)之鄉(xiāng)”、“童裝之鄉(xiāng)”等各種各樣的塊狀經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)在看，所謂浙江經(jīng)濟(jì)無中生有的“無”，并不是無米之炊的“無”，而是無形之手的“無”，即他們主要是靠市場這只“看不見的手”配置資源的。所謂民眾創(chuàng)造財(cái)富，就是指浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要是依靠民眾自我創(chuàng)業(yè)和自主創(chuàng)新，真正體現(xiàn)了廣大人民群眾既是財(cái)富的創(chuàng)造主體，又是財(cái)富的享用主體。這是浙江模式最核心的內(nèi)容。正是因?yàn)樽龅搅诉@一點(diǎn)，不但促進(jìn)了浙江經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，而且也創(chuàng)造了另外一個(gè)奇跡，這就是使原本是一些教書的、打鐵的、修鞋的、務(wù)農(nóng)的、小學(xué)沒畢業(yè)的，甚至是不識(shí)字的普通老百姓成了億萬富翁，成了中外知名的企業(yè)家，甚至世界首富。當(dāng)時(shí)，浙江有4000多萬人口，企業(yè)就有200多萬個(gè)，用他們的話說，平均20個(gè)人就有一個(gè)老板。如果把這個(gè)指標(biāo)稱之為是創(chuàng)業(yè)指數(shù)，那么這個(gè)指數(shù)，也是衡量一個(gè)地區(qū)發(fā)展程度的重要標(biāo)志。實(shí)踐證明，就業(yè)是民生之本，而創(chuàng)業(yè)則是就業(yè)之本。

浙江正是有大量的民眾創(chuàng)業(yè)，所以不但推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，而且?guī)?dòng)了更多人的就業(yè)。所謂企業(yè)自主經(jīng)營，就是指浙江的企業(yè)，包括民營企業(yè)和國有企業(yè)，通過不斷地改革和轉(zhuǎn)型，一般都有一個(gè)產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)權(quán)明確的企業(yè)制度，都有一個(gè)比較好的機(jī)制，都能面向市場自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展，成為獨(dú)立或相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體和市場競爭主體。這是市場經(jīng)濟(jì)必須建立的微觀基礎(chǔ)。浙江正是有了這樣一個(gè)微觀基礎(chǔ)，才在市場激烈的競爭中和政府的不斷鼓勵(lì)支持下，涌現(xiàn)出一大批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。所謂政府搞好服務(wù)，就是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府要建成服務(wù)型政府，其主要職責(zé)是搞好公共服務(wù)和宏觀調(diào)控，為發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。

在上述經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式中，市場配置資源是調(diào)節(jié)機(jī)制，民眾創(chuàng)造財(cái)富是動(dòng)力源泉，企業(yè)自主經(jīng)營是微觀基礎(chǔ)，政府搞好服務(wù)是基本保證。在這里，市場、民眾、企業(yè)、政府各就各位、各司其職、各盡其力，既不越位，也不缺位。這就實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行模式。。

(三)創(chuàng)造條件、放寬環(huán)境，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蓬勃健康開展

綜上所述，在我國真正要實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，這不僅僅是一個(gè)鼓勵(lì)和號(hào)召的問題，而是要從思想理念到體制機(jī)制、從發(fā)展方式到政策措施等方面解決一系列的深層次問題。概括起來主要有以下幾個(gè)方面：

1、創(chuàng)造寬松良好的環(huán)境，是開展和實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的基本前提

大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是廣大人民群眾自覺、自主的行動(dòng)，它不但個(gè)人要具備一定的物力和智力條件，而且必須要有一個(gè)寬松良好的大環(huán)境。如果我們像過去的計(jì)劃體制那樣，國家高度集中、包攬一切、管理一切，在體制和政策上設(shè)置種種障礙和門檻，老百姓這也不讓干、那也不許干，只能服從上級(jí)的安排和指揮。在這種情況下，廣大人民群眾既不會(huì)有創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的積極性，也不會(huì)有創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的可能性。改革開放初期，浙江義烏還不允許農(nóng)民進(jìn)城擺攤經(jīng)商。當(dāng)時(shí)政府專門設(shè)立了一個(gè)打擊投機(jī)倒把辦公室，對(duì)進(jìn)城擺地?cái)偟娜诉M(jìn)行圍追堵截。1982年，以時(shí)任縣委書記謝高華為首的縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子沖破種種禁令，率先發(fā)文件，提出“四個(gè)允許”，即： “允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商，允許長途販運(yùn)，允許城市市場開放，允許多渠道競爭”的新政策。由此，經(jīng)過多年發(fā)展，才有了義烏這個(gè)“全球最大的小商品批發(fā)市場”。改革開放初，一直到1982年,溫州市還在鏟除“資本主義溫床”，并以“投機(jī)倒把罪”打壓一些個(gè)體創(chuàng)業(yè)者，甚至曾發(fā)生抓捕批斗“八大王”(其實(shí)是八個(gè)比較有名的創(chuàng)業(yè)者)的駭人事件。直到后來，省委及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，對(duì)個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展采取“不爭論”、不壓制的態(tài)度，才有了后來中外聞名的“溫州模式”。

2、建立必要的法律法規(guī)制度，是激勵(lì)和保護(hù)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的重要保證

提倡大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，不但要形成寬松良好社會(huì)氛圍，而且還要建立健全相應(yīng)的法律法規(guī)制度，這樣就可以從法制的高度有效地激勵(lì)和保護(hù)民眾的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的積極性。

18世紀(jì)60年代，英國發(fā)生了第一次產(chǎn)業(yè)革命。從某種意義上說，這場革命也是一個(gè)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的過程。回顧這場革命之所以在英國發(fā)生，主要有四個(gè)條件：一是英國資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利和一系列有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制機(jī)制的建立，為產(chǎn)業(yè)革命提供了體制機(jī)制的保證;二是資產(chǎn)階級(jí)通過大規(guī)模地對(duì)外掠奪和原始積累，為產(chǎn)業(yè)革命提供了所必須的物質(zhì)基礎(chǔ);三是在此之前諸如文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)的思想解放和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)革命提供了先進(jìn)的思想和科學(xué)基礎(chǔ);四是倫敦皇家自然知識(shí)促進(jìn)學(xué)會(huì)和專利制度的建立，為產(chǎn)業(yè)革命，包括大眾創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新提供了強(qiáng)有力的激勵(lì)和保護(hù)機(jī)制。

以上四點(diǎn)，都可供我們?cè)谔岢凸膭?lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新中研究和參考。

3、培育和支持企業(yè)家脫穎而出，是推動(dòng)和引領(lǐng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的有效途徑

20世紀(jì)初，美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特曾對(duì)創(chuàng)新進(jìn)行了系統(tǒng)而深刻地研究。他指出：經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際是一個(gè)創(chuàng)新的過程。而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和生產(chǎn)要素的組織是企業(yè)，其組織者就是企業(yè)家。由此，熊彼特得出的結(jié)論是：企業(yè)家是資本主義的靈魂。資本主義最終走向衰退，是由于企業(yè)家的創(chuàng)新職能逐漸衰退。熊彼特的這些結(jié)論，雖然不一定都正確，但綜觀世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，凡是國家有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，都是因?yàn)橛斜姸嗟拿飘a(chǎn)品;凡是有眾多的名牌產(chǎn)品，都是因?yàn)橛斜姸嗟拿破髽I(yè);凡是有眾多的名牌企業(yè)，都是因?yàn)橛斜姸嗟拿破髽I(yè)家;凡是有眾多的名牌企業(yè)家，都是因?yàn)橛心苁蛊髽I(yè)家和其他各種優(yōu)秀人才脫穎而出的體制和機(jī)制。所以，我們不一定贊成企業(yè)家是一個(gè)國家或社會(huì)發(fā)展“魂靈”的說法，卻從一定意義上可以說，企業(yè)家是一個(gè)國家或社會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的代名詞和帶頭者。正是他們的不斷地創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，不但創(chuàng)造了大量就業(yè)崗位，同時(shí)也帶動(dòng)了更多人的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，由此也就推動(dòng)了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。為此，創(chuàng)造一切可能的條件，大力培育和支持企業(yè)家隊(duì)伍的不斷壯大，是推動(dòng)和引領(lǐng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的有效途徑。

4、大力發(fā)展教育和科技事業(yè)，是促進(jìn)和保證大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

要想使大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)新廣泛而持續(xù)地開展，必須要以教育和科技的不斷發(fā)展為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大后盾。改革開放以來，我國教育和科技事業(yè)都得到了迅速發(fā)展。但是，如果我們僅從適應(yīng)和促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蓬勃開展的角度來看，還須抓住一些要害問題，通過深化改革，進(jìn)一步推動(dòng)教育科技向更高水平發(fā)展。僅從高校教育來說，目前至少要通過深化改革，實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)轉(zhuǎn)變：

第一、在辦學(xué)方針上，要實(shí)行由注重規(guī)模擴(kuò)張向注重質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變。

改革開放以來，我國高校迅速發(fā)展，成績是主要的。但這種發(fā)展與我們的整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相類似，在很大程度上表現(xiàn)為學(xué)校等級(jí)的提升和招生數(shù)量的擴(kuò)大，也即外延的大規(guī)模擴(kuò)展。學(xué)校等級(jí)是升上去了，教學(xué)質(zhì)量卻不見得有太大的提高。近三十多年，各種院校的招生數(shù)量都在成倍甚至成十幾倍的增長，但如果質(zhì)量不保證，多數(shù)畢業(yè)生可能只會(huì)成為一般的就業(yè)者或待業(yè)者，而很難成為真正優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)新者。

第二、在培養(yǎng)目標(biāo)上，要實(shí)行由注重學(xué)分、學(xué)歷教育向注重素質(zhì)、能力教育轉(zhuǎn)變。

誠然，作為一個(gè)學(xué)校，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)分和學(xué)歷教育，因?yàn)檫@在某種程度上這也是衡量學(xué)生知識(shí)水平和素質(zhì)能力的重要標(biāo)志。但是，如果走向極端，只注重學(xué)分、學(xué)歷教育，而忽視實(shí)際的素質(zhì)和能力教育，那就可能只培養(yǎng)一些脫離社會(huì)、脫離實(shí)際的“書呆子”。比如，現(xiàn)在正在實(shí)行的碩博連讀，按照現(xiàn)在的學(xué)制，學(xué)生在完成包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、碩士、博士的學(xué)業(yè)，至少要在學(xué)?！瓣P(guān)”上20多年。等他們走出校門后，都至少已經(jīng)近30歲。而一旦走向社會(huì)，卻對(duì)社會(huì)各方面的情況了解很少，是可謂“不知有漢，無論魏晉”，更談不上創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新了。所以，比較好的辦法是學(xué)生最多在學(xué)校讀完本科或碩士，然后投入到社會(huì)實(shí)踐去工作或闖蕩一番，再根據(jù)需要和愛好讀博士學(xué)位，這樣就很可能成為真正博學(xué)博通的有用之才。

第三、在教學(xué)改革上，要實(shí)行由注重招生辦法改革向注重教學(xué)方式改革轉(zhuǎn)變。

這些年，我們的教育改革，在教育公平和招生辦法上下了很多功夫，這固然是必要的。但是，如果我們只注重在招生辦法等方面的改革，而忽視在教學(xué)方式，包括為什么教、教什么、怎么教等方面的改革，那么招進(jìn)的學(xué)生再優(yōu)秀，也很難培養(yǎng)成才。毋庸諱言，目前我們?cè)诮虒W(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，還在相當(dāng)程度上存在著陳舊、僵化、教條等弊端，這些弊端不革除，就很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和開拓精神。為此，這才是教育改革應(yīng)抓住的重點(diǎn)和要害，我們應(yīng)當(dāng)在這方面的改革上多下功夫。

2022改革創(chuàng)新國資系統(tǒng)心得體會(huì)精選六

企業(yè)的未來，我們的未來。

枯木待逢春，百舸競激流。

發(fā)展靠創(chuàng)新，共贏靠大家。

創(chuàng)新共發(fā)展，同心破萬難。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，?jiān)韌鑄輝煌。

慧眼看世界，聰心思己步。

昨日黃花敗，今朝百花開。

山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，道不通人變。

創(chuàng)新求發(fā)展，合作贏未來。

創(chuàng)新新革命，成就新未來。

改變促發(fā)展，創(chuàng)新鑄輝煌。

創(chuàng)新謀發(fā)展，同心贏未來。

危機(jī)不可怕，就怕沒變化。

挫折不可忘，再度鑄輝煌。

變革求發(fā)展，突破保成功。

改變贏市場，創(chuàng)新贏未來。

合作求發(fā)展，創(chuàng)新贏未來。

讓改變發(fā)生，讓成功回歸。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)。

不好也是有，有就向前走。

變革求發(fā)展，創(chuàng)新贏未來。

調(diào)整再創(chuàng)新，打拼爭共贏。

逆境求生存，睿智謀發(fā)展。

創(chuàng)新?lián)P我名，時(shí)代我先行。

振衣千仞崗，濯足萬里流。

今朝新思路，來年開門紅。

經(jīng)得住考驗(yàn)，擋不住難關(guān)。

集思尋廣益，以改當(dāng)下先。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，患難見真情。

同力可斷金，發(fā)展靠創(chuàng)新。

納失敗成功，搏今天明天。

路遙知馬力，爬坡見真心。

改變促發(fā)展，共贏新未來。

改變求突破，創(chuàng)新助發(fā)展。

崢嶸歲月去，似錦前程來。

攜手度時(shí)艱，并肩創(chuàng)輝煌。

攜手譜新曲，并肩創(chuàng)輝煌。

以變應(yīng)萬變，創(chuàng)大好明天。

謀發(fā)展大局，創(chuàng)企業(yè)偉業(yè)。

抓改革機(jī)遇，創(chuàng)振興大業(yè)。

贏在新戰(zhàn)略，突圍大發(fā)展。

鳳凰涅盤起，前路共馳行。

改制心不散，重組勁不減。

革新不卻步，成功不止步。

布局謀發(fā)展，求變贏未來。

突破靠戰(zhàn)略，共贏靠大家。

乘風(fēng)破浪來，雨后山更青。