學(xué)生觀看警示教育心得體會和方法 學(xué)生觀看警示教育心得體會和方法怎么寫(5篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

2022學(xué)生觀看警示教育心得體會和方法一

為追求科技的創(chuàng)新之路，“50年的金色種子夢”主講人謝華安院士在水稻研究方面取得了偉大的成果，多姿多樣的金色種子背后，離不開謝華安院士和背后的研究團(tuán)隊(duì)的努力，培育、發(fā)芽、成熟的每一步都要精心的照料，這偉大的舉措讓人心生贊嘆，那雙滿是傷痕累累的手做以崇高的致敬。中國社會科學(xué)院歷史學(xué)部主任王魏為我們帶來了水稻文化、水稻發(fā)展歷程，初始古老的稻種栽培技術(shù)發(fā)展現(xiàn)今一畝畝的碩大稻田，都有著存在的。深刻意義。每一步的發(fā)展都顯現(xiàn)出人類發(fā)展文明重大進(jìn)步。

農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開每位勞動人民的艱苦付出，塞汗壩機(jī)械林場第一代務(wù)林人陳彥嫻在農(nóng)業(yè)機(jī)械上做出重大巨作，先進(jìn)的耕作技術(shù)為農(nóng)民在勞作效率上有了很大的提高，帶給了人們更多的歡笑。

科技和環(huán)境自然密切相關(guān)，大自然動物更是我們要去保護(hù)。西雙版納傣族自治州亞洲象救護(hù)與繁育中心管護(hù)員陳繼銘帶給了我們對于大象的進(jìn)一步的認(rèn)識，飼養(yǎng)的環(huán)境、食物條件讓我們深一步對大象的認(rèn)識，不只是我們的好朋友，也是我們美好大自然的見證。

在祖國的發(fā)展歷史長河中，青藏地區(qū)是國家密切關(guān)注的對象之一，對援藏慢慢長路中開土地，振興路從未停歇，姚檀棟、徐柏青、顏茂都、蘆曉明、孫鴻烈等同志為青藏援助做出了眾多貢獻(xiàn)，鉆地千米取“冰芯”技術(shù)為青藏人民起居帶來很()大的方便，體現(xiàn)出了國民的團(tuán)結(jié)一心，協(xié)同發(fā)展。

祖國發(fā)展離不開人們的團(tuán)結(jié)力量與科學(xué)發(fā)展技術(shù)。艦載戰(zhàn)斗機(jī)飛行員戴興在海洋任職歷程中不忘國家不忘人民，堅(jiān)守保衛(wèi)國家的責(zé)任?！鞍艘粍渍隆鲍@獎?wù)咤X七虎、杜富國的深切的做出了時代祝福，見證社會時代的雄壯的發(fā)展歷程。

航天夢，國家夢，你我的夢。航天員陳冬、劉洋、蔡迅哲、王亞平講述了自身在太空中的生活，不禁讓人感嘆他們的偉大和付出的努力，他們是我們的驕傲，在航天業(yè)和夢想中，讓我們認(rèn)識到我們的地球。我們的家園是如此的浩大和震撼！為航天事業(yè)做出了重大舉措的中國工程院院士周建平設(shè)計(jì)了出了讓國家驕傲讓人民驕傲的發(fā)明，讓國家的航天發(fā)展歷程有多處了一個個重大的印記，為他們鼓掌，為他們驕傲！

在節(jié)目的最后，一個個為國家做出貢獻(xiàn)的同志還在不停的浮現(xiàn)在我的腦海里，為他們對祖國對人民做出的奉獻(xiàn)在不停的贊賞，世界變得很快，作為學(xué)生的我們理應(yīng)要提升自己，努力向上，讓祖國變得更強(qiáng)大，人民更加的幸福，做一個合格的接班人。

2022學(xué)生觀看警示教育心得體會和方法二

最近學(xué)校組織我們?nèi)w黨員學(xué)習(xí)觀看了“反腐倡廉”教育警示片。原來一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)，更與自己無關(guān)。通過觀看此片，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己反腐倡廉意識，提高了廉潔自律的自覺性。

作為教師，在教書育人的過程中一定要加強(qiáng)自身的思想道德學(xué)習(xí)，努力提高政治思想素質(zhì)，提升人格修養(yǎng)，做一個有道德的人。在學(xué)習(xí)了黨組織下發(fā)的學(xué)習(xí)反腐倡廉文件后，更堅(jiān)定了這種信念。尤其是黨員教師更應(yīng)以身作則，廉潔自律，要樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，權(quán)力必須為群眾謀利益，絕不能為個人或少數(shù)人謀取私利，做人民的好教師。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。

今后的工作中，需在以下幾方面繼續(xù)努力：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念?？v觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件，究其根源，就是自身放松了學(xué)習(xí)，理想信念動搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲所致。因此，在工作之余，自己堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，提高自身的認(rèn)識水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際工作，提高了自我約束能力和自我警省能力，不斷增強(qiáng)自身拒腐防變的能力。

二、以案為鑒，廉潔自律。觀看了一些反面案例警示教育片，思想受到極大震撼，也使自己清醒地認(rèn)識到，作為一名黨員，應(yīng)該時刻牢記一個黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識，廉潔自律、潔身自好。

三、多做實(shí)事，樂與奉獻(xiàn)。作為學(xué)校的的一名中層干部，要時刻遵守師德，履行好工作職責(zé)，愛崗敬業(yè)，勤勤懇懇，做好本職工作。要表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進(jìn)取。

四、樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要警鐘長鳴，經(jīng)常檢查自己的一言一行，做到自重、自省、自警、自勵，常懷律己之心，嚴(yán)格規(guī)范自己，做一名讓學(xué)生喜歡、讓家長放心的教師。

2022學(xué)生觀看警示教育心得體會和方法三

一、加強(qiáng)組織帶領(lǐng)，完善落實(shí)責(zé)任制

長期以來，學(xué)校加強(qiáng)管理，以對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神做好安全工作，以樹立安全意識為主線，以鞏固層層管理責(zé)任制為焦點(diǎn)，以落實(shí)具體措施為重點(diǎn)，實(shí)時全面排查、清算以及整頓校園內(nèi)安全隱患，努力創(chuàng)立一個管理有序、防控有力、整改迅速、情況穩(wěn)固的安全文明校園，確保學(xué)生在安全的環(huán)境中穩(wěn)步成長為確保教育教育學(xué)工作的正常開展，學(xué)校落實(shí)了安全工作責(zé)任制，進(jìn)一步加強(qiáng)有關(guān)職員的安全工作責(zé)任心，真正使學(xué)校安全工作落到了實(shí)處，杜絕了責(zé)任事故的發(fā)生，學(xué)校在每個時間段都有具體人員負(fù)責(zé)，在重點(diǎn)部位都有安全值班答員，第一時間轉(zhuǎn)達(dá)貫徹落實(shí)較高等級有關(guān)部門關(guān)于安全工作的指示、使命以及要求;各班主任任具體負(fù)責(zé)一線安全管理，明確分工以及職務(wù)以及責(zé)任，確保了各項(xiàng)安全工作的落實(shí)。

二、鞏固安全教育，樹立安全意識

安全工作的重點(diǎn)是加強(qiáng)預(yù)防、消弭隱患，加強(qiáng)全校師生的安全教育，防患于未然，為此每一學(xué)期開課時均舉行各種安全宣布道育、組織學(xué)生進(jìn)修了防火、防震、逃命等知識假期中咱們也不放松學(xué)生的安全教育，每一學(xué)期放假前夕，咱們都印發(fā)致學(xué)生家長公然信，讓家長注意配合黌舍對自己的孩子舉行安全教育，嚴(yán)防學(xué)生人身傷亡事故的發(fā)生，確保學(xué)生能夠按時返校。

自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是在的身邊，成了說不完的。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在里面的.這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢?拓展自身的知識面，與社會的接觸面，個人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，能夠國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)的，并且能夠在和工作中地各的問題，我開始了我假期的社會實(shí)踐。

實(shí)踐，把所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀中去，使所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，所學(xué)的就等于零,理論應(yīng)該與實(shí)踐相。另一，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ).這段的，學(xué)到在學(xué)校里學(xué)的東西。環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中，從中實(shí)踐。而且在的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨，每天都有新的東西涌現(xiàn)，在擁越來越多的機(jī)會的，也更多的挑戰(zhàn)，的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，人才的要求就會越來越高，不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要從生活中，實(shí)踐中學(xué)知識，地從各武裝，才能在競爭中。

在工作中曾告訴：在今后的大學(xué)生涯中要努力讀書，學(xué)好實(shí)實(shí)在在的本領(lǐng)，塑造好人格和修-養(yǎng)。我一直很喜歡一句話：人生經(jīng)歷而美麗。

我覺得參加社會實(shí)踐，培養(yǎng)與了與人相處，交際的能力。我是性格較于開朗的女孩，擁有的和朋友。人，他必需密切與社會相。他所接觸的僅是幾個和朋友。的能力是的。在學(xué)校接觸同學(xué)，老師是狹隘的范圍，多和人交流，克服自身的弱點(diǎn)，才能的潛力，每件事。在社會上接觸的空間廣了，接觸的人多了，的事情也多了。才有利于看待各的事物。敢于與別人交流，說出的觀點(diǎn)和意見，開誠布公，才能贏得對方的認(rèn)同和信任。

社會實(shí)踐可以激發(fā)更努力地學(xué)習(xí)，能夠?qū)W以致用。十幾年的學(xué)習(xí)，總是要用于社會實(shí)踐中，知識的積累學(xué)習(xí)而，所謂學(xué)無止境，的學(xué)習(xí)明天的實(shí)踐。我國的政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要一大批知識技能的人才，現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，就無法承擔(dān)份重任。我國加入世貿(mào)組織后，與的交流也將更益頻繁，時代給了，也給了動力，學(xué)習(xí)好各門知識，做合格的事業(yè)的建設(shè)者和接-班人。在信息社會，不進(jìn)步退步，地知識，才能趕超別人。

鍛煉了獨(dú)立的個性。離開了家長、老師、同學(xué)，一切都要靠。在工作中，個人有個人的事情要忙，的幫助有限的。做事就依賴別人，自身的努力，走出屬于的路，才能在競爭中有利位置。辦事果斷，唯唯諾諾，才能出。在工作中在所難免，會有、挫折，在求助別人的基礎(chǔ)上，更的是勇敢地克服，的，培養(yǎng)個人獨(dú)立處事的能力，必將的。

這次社會實(shí)踐經(jīng)歷,使我學(xué)到和懂得了許多,我懂得賺錢的艱辛,我想我以后花錢肯定會很儉省的;我在工作的過程中,我學(xué)會了，我想這我未來很有幫助。總之,這次難忘的假期社會實(shí)踐經(jīng)歷使我獲益良多,對我將來的發(fā)展的作用。

2022學(xué)生觀看警示教育心得體會和方法四

隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響.因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題.

了解大學(xué)生對消費(fèi)的看法，通過比較從而樹立正確的消費(fèi)觀、消費(fèi)心理.

通過問卷調(diào)查和個別訪談可以概括地說當(dāng)代的大學(xué)生的消費(fèi)觀念有些理性因素，突破傳統(tǒng)的只求滿足基本生存需要的觀念.

1.在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴(kuò)大趨勢.他們更多的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件，滿足對于精神文化的需要.根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數(shù)每學(xué)期在教育學(xué)習(xí)方面的投資在200元以內(nèi)，而被調(diào)查的大三的男女同學(xué)中則約有半數(shù)的同學(xué)在這方面的投資在400元以上.這說明剛?cè)雽W(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求，但是在為自己設(shè)定目的和計(jì)劃的同時，投資比較謹(jǐn)慎；而大三的學(xué)生經(jīng)過了兩年多的大學(xué)生活，多數(shù)為自己設(shè)計(jì)了確定的目標(biāo)（考研、攻讀各種資格認(rèn)證、英語過級考試等等），這些教育投資對他們就業(yè)及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是必須的.

2.大學(xué)生也重視健康消費(fèi).調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示35.5%的男同學(xué)在每月的消費(fèi)上注重營養(yǎng)消費(fèi)，女生的比例更大一些占到42.2%.學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心很受學(xué)生歡迎，通過調(diào)查和訪談部分學(xué)生，30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內(nèi)的體育資源的，也有參加校外休閑健身俱樂部的.大學(xué)生的健康消費(fèi)也涵蓋了運(yùn)動器械用品、衣物等內(nèi)容.

3. 消費(fèi)呈現(xiàn)多層次化.月消費(fèi)達(dá)到800元以上的占7.8%，低于350元的占15.9%，44.3%的學(xué)生月消費(fèi)在350—500元之間，31.9%的學(xué)生月消費(fèi)額控制在500元到800元之間.可見，大學(xué)生的消費(fèi)層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對多數(shù)，既反映了我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景，也說明了大學(xué)生的消費(fèi)主體是趨向理性的.

從總體上看，大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流.絕大多數(shù)學(xué)生在消費(fèi)時考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢，追求物美價(jià)廉.因?yàn)?7.5%的大多數(shù)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源主要是父母供給，雖然8.9%的學(xué)生自己兼職，但掙的錢不多.

1. 過分追求時尚和名牌，存在攀比心理.通過個別調(diào)查和訪談，我們得知：為了擁有一款手機(jī)或換一款流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，不惜犧牲其他必要開支；有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足欲望.反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅(qū)使極易形成無休止的攀比心理.

2. 人際交往消費(fèi)過度，主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出.通訊開支大，擁有手機(jī)的同學(xué)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強(qiáng)，月消費(fèi)高于80元的占40.3%，將近被調(diào)查人數(shù)的一半.說明學(xué)生手機(jī)消費(fèi)不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴(yán)重.16.2%談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100—200元左右，他們大多承認(rèn)追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則.

3. 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識較弱，理財(cái)觀念淡薄.在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的，1/2的學(xué)生是為增長社會經(jīng)驗(yàn)，14.2%的學(xué)生以渴望獨(dú)立為目的，以“補(bǔ)貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨(dú)立”看作是主動的獨(dú)立意識的話，那么“補(bǔ)貼日用”則可以看作是被動的獨(dú)立意識.把前兩者合計(jì)到一起來看擁有獨(dú)立意識的學(xué)生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強(qiáng).當(dāng)然也有12.5%的學(xué)生是抱著閑著沒事的態(tài)度.顯然，大家這方面的意識比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯.

1.個性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃，隨意性強(qiáng).大學(xué)時期是人生中一個獨(dú)立性與依賴性并存的階段.伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求.現(xiàn)在的大學(xué)生大都是改革開放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們在思想、生活、學(xué)習(xí)等方面都有自己特有的看法.雖然他們的消費(fèi)來源依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求.大學(xué)生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性.

2.尊重需要而引起的消費(fèi)炫耀心理在學(xué)生消費(fèi)中表現(xiàn)為重物質(zhì)消費(fèi)，輕教育投資.在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的第四層次.大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值.炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求.大學(xué)生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實(shí)際上反映出他們心理上的一個癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活來充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡.這種現(xiàn)象的擴(kuò)散，會在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣.

3.從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動因.大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時，在群體消費(fèi)行為中往往會滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理.這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤.攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實(shí)則本質(zhì)相同的兩個方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個人也基本上樂意接受，大學(xué)生也不例外；二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時尚滿足了大學(xué)生一時審美的心理需要之后，又必然會產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)再有新變化和創(chuàng)新.

當(dāng)前的大學(xué)生能夠全方位地與社會接觸，當(dāng)他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向.父母在日常生活消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象.有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，不能正確引導(dǎo)自己的子女.因此，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用.可事實(shí)是，高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視.具體體現(xiàn)為：

1.在高校缺乏對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究.高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握.近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn)，也取得了較大的進(jìn)展，但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認(rèn)識等原因，對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成.

2.校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容.大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理.高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征.把注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容，這也是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容.

1.社會上非主流的享樂主義消費(fèi)觀，給大學(xué)生帶來了很深的影響，是造成大學(xué)生消費(fèi)觀念偏頗的主要因素之一.改革開放以來近30年，我國一直以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，人民生活水平也不斷的提高.部分先富起來的家庭消費(fèi)方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念不斷受到?jīng)_擊.大學(xué)生的消費(fèi)心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費(fèi)心理較為普遍，直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀.

2.近年來消費(fèi)主義的價(jià)值觀在我們的社會中逐漸上升，當(dāng)然也對在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響.按照這種價(jià)值觀，一個人是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決于他的消費(fèi)水平.一個人的消費(fèi)水平越高，消費(fèi)能力越強(qiáng)，就越是能夠證明他的成功.在中國，應(yīng)該說是先富起來的那部分人首先接受了這種價(jià)值觀，然后又逐漸輻射、傳染到其他社會階層，最后演變?yōu)橐环N國民的集體無意識.

構(gòu)建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一.構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面.用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革，在全社會樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念，大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚.當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義.要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為，可以從以下四個方面著手：

（一）加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究.在思想理論教學(xué)中，我們應(yīng)該大力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教.今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費(fèi)心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題.當(dāng)然，調(diào)查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維.

（二）教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識.引導(dǎo)他們在考慮個人消費(fèi)時不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家庭相適應(yīng).當(dāng)然，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，從不斷推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費(fèi).如果不考慮個人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的.思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費(fèi)主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個清醒的消費(fèi)者.

（三）培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商.所謂財(cái)商，指的是一個人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用.財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì).財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力.我們應(yīng)該圍繞這兩方面的內(nèi)容，在思想政治課和德育課的教學(xué)活動中設(shè)計(jì)生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的.

（四）大學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容.高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求.建議把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分.在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動專題，并且持之以恒.塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會成員.

大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比；多把心思放在學(xué)習(xí)上；購物時不要急于出手，多參考別人的意見.另外要學(xué)會理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的.理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力.

我們關(guān)注消費(fèi)和理財(cái)，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費(fèi)特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費(fèi)，更明白的消費(fèi).

2022學(xué)生觀看警示教育心得體會和方法五

xxxx年10月30日經(jīng)過六個小時的顛簸，我們來到了仰慕已久的杜口中學(xué)，短暫的一天半之行，給我留下了深刻的印象。我感覺杜口的老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個展示自我的舞臺，使他們的學(xué)生真正成為了自立、自主學(xué)習(xí)的人。

1、時時處處以人為本的學(xué)生觀：

一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，他們打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。他們的課堂以學(xué)生為主，課堂是舞臺，學(xué)生是演員，老師是導(dǎo)演。課堂真正的還給了學(xué)生。學(xué)生在課堂上盡情地動起來——身動、心動、神動。學(xué)生在課堂上能充分發(fā)揮自己的潛能、才能，展開小組學(xué)習(xí)、獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)；讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)自思考、合作探究、對抗質(zhì)疑的學(xué)習(xí)能力。讓課堂和諧、民主，學(xué)生敢問、敢說、敢動，形成一種積極主動，爭先恐后，緊張活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

2、把課堂還給學(xué)生，教師真正成為“導(dǎo)師”：

在教學(xué)理念上，杜口中學(xué)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，他們的課堂幾乎可以說沒有講臺、沒有座位排序，沒有權(quán)威，沒有教師的喋喋不休。

這次學(xué)習(xí)我們先參觀了他們的晚自習(xí)，走到了每一個教室。第二天又聽了三節(jié)課，第一節(jié)我為了聽一節(jié)化學(xué)課，我走了十個班級?？梢哉f不論是晚自習(xí)還是正式課，不論走到哪個教室，都聽不到教師滔滔不絕的講解，取而代之的是學(xué)生積極參與教學(xué)中，同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)，課堂上發(fā)言聲此起彼伏，在別人回答時，其他人在積極準(zhǔn)備搶答或是在思考答題（對還錯），一個學(xué)生回答完畢后，馬上有多個學(xué)生搶著發(fā)表自己的意見或點(diǎn)評。

這樣，課堂上教師把自己融入到學(xué)生中去，更多的時候是在了解在傾聽，在想辦法引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生的教而教。真正做到了把課堂交給學(xué)生，突出了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂上能盡情的展示自我，在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

3、注重文化氛圍的培養(yǎng)。

杜口中學(xué)的文化氛圍特別好，從教室到操場，從走廊到教室屋頂，他們利用一切空間，張貼激勵性標(biāo)語，張貼優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)，把一切優(yōu)秀的都呈現(xiàn)給全體學(xué)生和全體老師，充分給予學(xué)生一切表現(xiàn)機(jī)會，為他們盡可能的搭建一切平臺。環(huán)視他們的教室，四面全是黑板，給了學(xué)生展示的空間，看學(xué)生的板書，沒有一個不是規(guī)規(guī)矩矩、整整齊齊、干干凈凈的，在課堂上學(xué)生的表現(xiàn)更是讓你由衷的贊嘆，他們主動積極的參與課堂教學(xué)，他們落落大方的進(jìn)行表演，他們激烈的爭論，都不是一朝一夕能夠練出來的。他們面對那么多的聽課教師，無一能夠妨礙他們聽課、辯論和演講。課間操他們的名著名篇大聲誦讀、年級擂臺賽表現(xiàn)更是讓你刮目相看，讓你體會出學(xué)校文化氛圍的積淀。

課堂上要么是安安靜靜的，學(xué)生端坐如松，一本正經(jīng)的，上課回答問題不積極，或根本不愿意回答問題，老師啟而不發(fā)，雙邊活動尷尬。；要么是太過于“活躍”，學(xué)生說的是一些不著邊際的話，課堂效果很差；而杜朗口中學(xué)的課堂也很“亂”，但很有序，這與他們學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是分不開的。

教學(xué)要面向全體，利用學(xué)生合作學(xué)習(xí)機(jī)會，讓學(xué)生承擔(dān)一部分教學(xué)任務(wù)，使之成為小老師，形成“優(yōu)生帶動中等生，中等生帶動后進(jìn)生，生生動起來”的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。但同時自己也有一些困惑：就是新授課前如何能讓學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)，否則的話學(xué)生的展示便無從談起。

課堂教學(xué)改革是一條漫漫之路，還需我們不斷求索，在學(xué)習(xí)杜口教學(xué)的同時，也要有我們自己的特色，根據(jù)自己和學(xué)生的實(shí)際情況，真正處理好教學(xué)任務(wù)和有限時間之間的矛盾，讓學(xué)生真正感到參與教學(xué)快樂，在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。變苦學(xué)為樂學(xué)，變樂學(xué)為會學(xué)。