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立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想 立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想怎么寫(xiě)(四篇)

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立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想 立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想怎么寫(xiě)(四篇)
2022-12-27 03:33:06    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想一

一、從事幼教的原則應(yīng)該是立德為先。

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”喊破嗓子不如做出樣子,幼兒有很強(qiáng)的模仿能力,他們?nèi)缤麋R,教師的一舉一動(dòng)都會(huì)倒影其中;他們又如白紙,教師的一言一行都會(huì)在上面留下痕跡。從某種程度上來(lái)說(shuō),學(xué)生的行為就是教師行為的縮影,因此,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)乃是為師之道,幼兒園的教師尤其如此,因?yàn)槔蠋熋鎸?duì)的是一大批不懂事甚至不明辨是非的幼兒。如果老師自己都做不好,又怎能去改變和影響幼兒呢?我園老師一直嚴(yán)格要求自己,為人師表,沒(méi)有任何不良習(xí)慣,老師們的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著廣大的幼兒,深受幼兒的愛(ài)戴與尊敬。因此,立德為先,應(yīng)該是老師們從事幼兒教育的根本原則。

二、從事幼教的真誠(chéng)應(yīng)該是愛(ài)心至上。

作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,僅有淵博的學(xué)識(shí),精湛的才藝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。幼兒自覺(jué)性,自制力,自理能力都需培養(yǎng)和加強(qiáng),大多數(shù)幼兒?jiǎn)⒍话l(fā)、屢教不改、滿身毛病,老師們是否還能依然心平氣和地對(duì)待他們呢?所以幼師就更需要愛(ài)心與耐心!教育是一種愛(ài)的藝術(shù),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō)得好:“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子。”冰心老師也說(shuō)過(guò):“有了愛(ài),便有了一切,有了愛(ài),才有教育的先機(jī)?!蔽覉@老師愛(ài)每一個(gè)幼兒、善待每一個(gè)幼兒,尤其更關(guān)注新生情緒情感。一個(gè)陽(yáng)光般燦爛的笑臉,一聲春風(fēng)般和煦的問(wèn)候,時(shí)時(shí)處處,老師們都盡力讓幼兒有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。于是,幼兒愿意走近老師,家長(zhǎng)也愿意信賴?yán)蠋?,孩子開(kāi)心,家長(zhǎng)放心。愛(ài)學(xué)生是快樂(lè)的,而且這種快樂(lè)必須是發(fā)自內(nèi)心的。有人說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神”。為人師者,就是要當(dāng)好這個(gè)神 !

1、多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),激發(fā)幼兒的上進(jìn)心。

善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻不忘自己也曾是個(gè)孩子?!泵總€(gè)幼兒都有自己的閃光點(diǎn),只要老師們有足夠的愛(ài)心、足夠的信心、足夠的耐心、足夠的恒心,再配以科學(xué)合理的教育方法,我相信:“儒子”可教也!“朽木”可雕也!盡管老師們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中受了很多委屈和痛苦,但幼兒的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變、認(rèn)可與敬重總是溫暖著老師們的心,讓老師們很欣慰、很驕傲、很快樂(lè),更讓老師們幾十年如一日?qǐng)?jiān)持這樣做!

2、多一點(diǎn)賞識(shí),培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。

“尺有所短,寸有所長(zhǎng)?!崩蠋熞朴诎l(fā)現(xiàn)每一位幼兒的閃光點(diǎn),及時(shí)予以鼓勵(lì),并利用各種機(jī)會(huì),讓幼兒各顯其才,各盡其能,使幼兒的個(gè)性得到充分張揚(yáng),以此調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,挖掘幼兒的潛能。對(duì)于存在問(wèn)題的幼兒,老師們多采用縱向比較,用他的今天同他的昨天比,幼兒一旦有進(jìn)步,老師應(yīng)抓住機(jī)會(huì),及時(shí)表?yè)P(yáng)其“進(jìn)步點(diǎn)”。在把愛(ài)的雨露灑向他們心靈的同時(shí),要使他們認(rèn)識(shí)到,對(duì)他們逐步提出要求,正是對(duì)他們的信任,是一種深厚的愛(ài)、真正的愛(ài),從而培養(yǎng)他們的責(zé)任心,形成渴望進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力,這樣,他們的轉(zhuǎn)化才有實(shí)現(xiàn)的可能。目睹和感受老師們的教學(xué)生活,讓我體會(huì)到了人生的價(jià)值,認(rèn)識(shí)到了自己,讓我學(xué)習(xí)怎樣去面對(duì)社會(huì),怎樣堅(jiān)守崗位,也讓我懂得了如果自己是金子不管到那都會(huì)發(fā)光!還讓我懂得了怎樣做好自己,看待別人,雖說(shuō)世間沒(méi)有一個(gè)很完美的人,但只要自己一直做完美的事就行了!

三、從事幼教的胸懷應(yīng)該是寬容乃大。

“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷?!崩蠋熞拼恳粋€(gè)幼兒,特別是問(wèn)題幼兒。老師對(duì)問(wèn)題幼兒的寬容是指老師能客觀認(rèn)識(shí)與處理幼兒中存在的問(wèn)題,寬容不是遷就,老師對(duì)問(wèn)題幼兒的寬容態(tài)度是使老師贏得幼兒尊敬的重要感情基礎(chǔ)。問(wèn)題幼兒是發(fā)展的,并在發(fā)展中成長(zhǎng),他們有缺點(diǎn)、有過(guò)失,有的老師一旦發(fā)現(xiàn)他們犯了錯(cuò)誤,就橫眉怒目、厲聲訓(xùn)斥,或反唇相譏、挖苦嘲笑,簡(jiǎn)而言之,就是難以寬容幼兒的過(guò)失。有的問(wèn)題幼兒盡管在老師的批評(píng)下,口頭檢查了自己的錯(cuò)誤,但從根本上講沒(méi)有得到教育,反而對(duì)老師退避三舍,甚至不想再上幼兒園。因此對(duì)幼兒缺乏寬容忍讓的老師是不可能與幼兒建立真正情感關(guān)系的??傊?,寓批評(píng)于尊重之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中等等,這樣的批評(píng),沒(méi)有疾言厲色的指責(zé),沒(méi)有刻薄嘲笑的鄙視,但是被批評(píng)的幼兒在愧疚的同時(shí)會(huì)萌生知錯(cuò)改錯(cuò)的決心,達(dá)到學(xué)校教育的目的。我們要記住:“贊揚(yáng)差生極其微小的進(jìn)步,比嘲笑其顯著的劣勢(shì)更高明!”但愿我們的每一位老師都能寬容大度,都善于點(diǎn)亮幼兒心中的明燈!

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!庇變航處熞苍S很難成就花與果的事業(yè),但可以把葉的事業(yè)做得更好!愿老師們帶著陽(yáng)光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂,以師愛(ài)為根、師德為本去播種希望,播撒真情!為了教師神圣的事業(yè),奉獻(xiàn)自己的真愛(ài),因?yàn)閻?ài)是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金;愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言,是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力;因?yàn)閻?ài),老師的生命在一批又一批的學(xué)生身上延續(xù),老師的青春在一代又一代的青年身上閃光,這對(duì)于有限的生命來(lái)說(shuō),不正是煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)嗎?從真愛(ài)幼兒開(kāi)始吧,老師們會(huì)更加快樂(lè),幼教事業(yè)會(huì)更加發(fā)展!

有關(guān)立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想二

時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的'人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。

有關(guān)立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家下午好,我演講的題目是《立德樹(shù)人,做人民滿意的教師》。

人們都說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,因?yàn)榻處熞簧荚谟霉P耕耘,用語(yǔ)言播種,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)。人們還說(shuō)教師好比“春蟬”和“蠟炬”,因?yàn)榻處煯吷荚诜瞰I(xiàn),可謂“到死絲方盡,成灰淚始干”。人民教師是多么崇高的職業(yè)啊!當(dāng)我第一次以教師的身份踏上三尺講臺(tái)時(shí),是多么的激動(dòng),多么的自豪。教師的職業(yè)是教書(shū)育人,可何為育人?又如何育人?

古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

其次,要用一顆“關(guān)愛(ài)”的心去呵護(hù)學(xué)生。我所教過(guò)的孩子很多,每個(gè)孩子的家庭背景也各不相同,那么對(duì)他們的教育也各不相同。在我教過(guò)的班里,有一個(gè)孩子父親生病去世了,媽媽又體弱多病,經(jīng)濟(jì)上也不寬裕,看見(jiàn)別的孩子吃零食,眼睛不住的看著。一天,她終于把手伸向了同學(xué)的衣袋。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了他的異常舉動(dòng),目標(biāo)鎖定在他身上。對(duì)于她的教育我沒(méi)有公開(kāi)批評(píng),背地里和她談心,他承認(rèn)自己所做的事,并表示以后不在做這樣的事了。對(duì)于孩子我們更要尊重,因?yàn)楹⒆邮钦诔砷L(zhǎng)的幼苗,這幼苗能否茁壯成長(zhǎng),與身邊的影響、教育有著直接的關(guān)系?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。

中國(guó)夢(mèng),是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒,教無(wú)定法,學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎(chǔ),以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力,“勤”字當(dāng)頭,就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量,中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。

今天,中國(guó)夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間,中國(guó)夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)!

有關(guān)立德樹(shù)人解決難題心得體會(huì)和感想四

“不忘初心,牢記使命”,是當(dāng)前政治生活中的一個(gè)重要主題,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的主題。下面,我就牢記初心使命,踐行立德樹(shù)人,談幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí),與大家一起交流,不足之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

在全黨開(kāi)展“不忘初心,牢記使命”主題教育,是落實(shí)十九大精神的一項(xiàng)重大舉措。十九大是2017年10月24日閉幕,一周后,也就是10月31日,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程赴上海瞻仰中共一大會(huì)址、赴浙江嘉興瞻仰南湖紅船,回顧建黨歷史,在上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館,習(xí)近平總書(shū)記還帶領(lǐng)政治局常委一起重溫入黨誓詞,宣示堅(jiān)定政治信念。自此,便開(kāi)啟了不忘初心、牢記使命之旅。

黨的十九大報(bào)告指出,在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育,就是要用黨的光榮歷史和革命傳統(tǒng)涵養(yǎng)黨性,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。

習(xí)近平總書(shū)記將共產(chǎn)黨人的信仰,形象地比喻為“總開(kāi)關(guān)”。的確,信仰是一個(gè)人內(nèi)心深處的追求和堅(jiān)持。思想上堅(jiān)信不疑,所以意志上堅(jiān)忍不拔;靈魂中堅(jiān)實(shí)熔鑄,所以行動(dòng)上堅(jiān)定不移。革命年代,信仰是“砍頭不要緊,只要主義真”;和平時(shí)期,信仰則是“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”。正是堅(jiān)定的信仰,讓血肉之軀擁有了超越艱難險(xiǎn)阻的力量;也正是忠誠(chéng)的信仰,讓境界因之提升、人格因之升華、事業(yè)因之興旺。大浪淘沙,惟真信仰不會(huì)被黑暗吞沒(méi)。這是歷史的啟示,也是世道人心的真理。

(一)回顧黨的歷程,增強(qiáng)黨員榮譽(yù)感?;仡櫸尹h96年的歷史,黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,用28年的不懈奮斗和無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼,先后經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)四個(gè)階段,完成了新民主主義革命,把人民大眾從災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國(guó)解脫出來(lái),建立了社會(huì)主義的新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。

以黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)為標(biāo)志,從1981年到現(xiàn)在,我們黨依靠和帶領(lǐng)全國(guó)人民,以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神,開(kāi)辟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面,黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),運(yùn)籌帷幄,沉著應(yīng)對(duì),以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃,作出一系列關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的重要決策,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn),為全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

今天,我們重溫黨的歷史,共同緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)。作為一名黨員,我們?cè)谙硎茳h的惠民政策,用自己的辛勞創(chuàng)事、創(chuàng)業(yè)的同時(shí),必須記住黨恩、感謝黨恩,堅(jiān)定不移地跟黨走;同時(shí),更應(yīng)該為自己的黨員身份而自豪,要牢記黨的宗旨,遵守黨的紀(jì)律,服從黨的號(hào)召,學(xué)習(xí)革命先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)和大無(wú)畏精神,切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí);要充分認(rèn)識(shí)到黨的光輝形象來(lái)之不易,切實(shí)增強(qiáng)自豪感、榮譽(yù)感和使命感。

習(xí)近平同志十分注重歷史的研讀。如其在中央黨校2011年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位,都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史,從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng),不斷提高認(rèn)識(shí)能力和精神境界,不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。又說(shuō)“歷史是最好的教科書(shū)?!薄皻v史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史?!?/p>

我覺(jué)得讀史有三點(diǎn)重要價(jià)值:

一是明智,可以明善惡,辨是非,看清歷史發(fā)展進(jìn)程,“究天人之際,通古今之變”,同樣的事件發(fā)生,你比別人會(huì)看深,看得遠(yuǎn)。

二是感恩,“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,“曾經(jīng)滄海難為水,事非經(jīng)過(guò)不知難”,小到一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要干事創(chuàng)業(yè),就會(huì)有犧牲奉獻(xiàn)。犧牲奉獻(xiàn)靠誰(shuí),靠的是共產(chǎn)黨員。好日子不會(huì)從天降,今天的幸福生活,是前輩們拋頭顱灑熱血用生命換來(lái)的,老祖宗把江山傳下來(lái),我們是做“坐吃山空”的“敗家子”,還是做“感恩擔(dān)當(dāng)”的“大孝子”,全憑自己選擇。

三是奮進(jìn),“君子多識(shí)前言往行,以畜其德”,同樣是人,前輩們能犧牲奉獻(xiàn),難道我們要貪圖享樂(lè)嗎?

(二)堅(jiān)定理想信念,把好思想總開(kāi)關(guān)。崇高的理想信念,是激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼,努力奮斗,甚至犧牲生命也在所不惜,靠的就是崇高的理想信念。共產(chǎn)黨員是最大公無(wú)私、最英勇無(wú)畏的,為了人民的利益,他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切,甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲,靠的就是崇高的理想信念作支撐。

但是,不可否認(rèn),現(xiàn)在個(gè)別黨員,對(duì)理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念不那么堅(jiān)定,甚至完全動(dòng)搖了。有的認(rèn)為,在目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,不是講理想的時(shí)代,而是講實(shí)惠、講利益的時(shí)代了,講理想“過(guò)時(shí)”了。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致使的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格,就不是真正意義上的共產(chǎn)黨員!

(三)提高思想覺(jué)悟,提升精神境界。新黨章開(kāi)篇便說(shuō):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這一表述,特別強(qiáng)調(diào)了黨員的覺(jué)悟問(wèn)題,明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺(jué)悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn),是黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合。有沒(méi)有思想覺(jué)悟,是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn),是黨員成就事業(yè)的基石,也是我們黨員成為群眾的“旗手”和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份,自覺(jué)提高思想覺(jué)悟,提升精神境界。

有句話說(shuō)的好,“人做不好,才分越大,可能越危險(xiǎn)”?!坝械掠胁牌聘裰赜?,有德無(wú)才培養(yǎng)使用,有才無(wú)德,謹(jǐn)慎使用,無(wú)才無(wú)德,堅(jiān)決不用?!比烁裢晟屏耍统扇肆?,本領(lǐng)增強(qiáng)了,就成才了。是人才,就得出來(lái)為社會(huì)為集體做貢獻(xiàn)。古人講:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。這一平臺(tái),就是我們的職業(yè)。

同樣的工作,同樣的境遇,不同的心態(tài),也便會(huì)有不同的感受,選擇利他,同樣可以有源源不斷的動(dòng)力,這無(wú)關(guān)金錢(qián)與名利。沒(méi)有得失,從容坦然,“不以物喜,不以己悲”,這便是我們的初心和信念。而這正是我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。立足工作崗位,我們必須做到以下幾點(diǎn):

(一)心存感恩,做到愛(ài)崗敬業(yè)

網(wǎng)上曾有一篇文章寫(xiě)的很好:善待你的單位。你不種地,但你有吃有喝;你不織布,但你衣著華麗;你不造車(chē),但你以車(chē)代步;你不蓋樓,但你家居安泰;你不是神仙,但許多人尊重你;你沒(méi)有才華,但你仍然能夠參與社會(huì);你相貌平平,但你的愛(ài)人喜歡你;你能力一般,但你的兒女崇拜你。這是為什么呢?你是依靠什么去和他們進(jìn)行交換?你是依靠什么獲得你需要的生活物品?你是依靠什么贏得社會(huì)的尊重?――那就是咱們的工作崗位。

工作崗位是你和社會(huì)之間、和他人之間進(jìn)行交換的橋梁和紐帶,是顯示自己存在和人生價(jià)值的舞臺(tái),是你美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。在工作中你要感謝那些能夠讓你獨(dú)當(dāng)一面的人,感謝那些能夠給你壓擔(dān)子的人,感謝能夠在關(guān)鍵時(shí)刻拉你一把的人,感謝能夠給你提出意見(jiàn)和建議的人。因?yàn)槟鞘菣C(jī)會(huì)與信任,那是平臺(tái)與發(fā)言權(quán)。我們大家肯定都聽(tīng)過(guò)這樣一句話:“領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)你,是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得你還值得培養(yǎng),如果領(lǐng)導(dǎo)不愿批評(píng)你了,也就是放棄你了”。我覺(jué)得這句話非常有道理,我們應(yīng)該感謝那些批評(píng)過(guò)我們的領(lǐng)導(dǎo)和同事。

愛(ài)崗敬業(yè)是一種態(tài)度,是一種精神,更是一種境界。大多數(shù)人都希望單位能夠給與自己一定的發(fā)展空間和展示平臺(tái),最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智,最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí),靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛(ài)崗敬業(yè)。平時(shí)不要總想黨給了我們多少?而要問(wèn)自己為黨的事業(yè)做了什么?奉獻(xiàn)了多少?當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí),我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn),少一些抱怨,多一些責(zé)任;有了這種境界,我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)地去工作,從而贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和同事們的尊重。因?yàn)橹挥袗?ài)崗才會(huì)敬業(yè),只有愛(ài)崗敬業(yè)才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔做出無(wú)私奉獻(xiàn)。

(二)甘于奉獻(xiàn),堅(jiān)持銳意進(jìn)取

吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn),是人性中真善美的集中體現(xiàn),也是對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求,是共產(chǎn)黨員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于一般群眾,應(yīng)當(dāng)甘于奉獻(xiàn)不為索取。當(dāng)前,學(xué)校各項(xiàng)工作都相當(dāng)繁重,作為黨員,應(yīng)淡泊名利,志在奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是黨身上不能或缺的品質(zhì)。我們一定要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí),規(guī)范自己追求利益的行為,自覺(jué)維護(hù)和發(fā)展集體利益和國(guó)家利益。

(三)三尺講臺(tái)守初心――做人民滿意的好老師

對(duì)于我們每個(gè)教育人來(lái)說(shuō),初心是什么?很簡(jiǎn)單,就是做一名好老師;我們的初心就在那三尺講臺(tái)。唯有喚出師者的初心,方能牢記住我們每位老師的使命。具體來(lái)說(shuō),教師的初心可以概括為“三心”:

1、師者應(yīng)不忘信仰之心,對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)任。作為教育人,對(duì)教育的信仰乃是教育健康發(fā)展、教師幸福成長(zhǎng)的魂之所系,如果缺失對(duì)教育的信仰,必然使自己淪為一個(gè)自甘平庸、缺少幸福感的人。古之圣賢,無(wú)不為自己的信仰孜孜以求,作為當(dāng)代人民教師,對(duì)教育的信仰是立業(yè)之基。堅(jiān)守信仰,方能固守精神家園,方能克服職業(yè)倦怠,方能抵御物欲橫流,方能恪盡責(zé)任之心。

2、師者應(yīng)不忘敬畏之心,對(duì)教師稱謂敢于擔(dān)當(dāng)。西漢楊雄有句名言:“師者,人之楷模也。”就是說(shuō)教師在各方面不僅是學(xué)生的楷模,更應(yīng)是社會(huì)上人們效法的表率和榜樣。社會(huì)敬畏教師這一職業(yè),不僅是敬畏知識(shí),更有對(duì)道德的敬畏。我們作為教師,更應(yīng)對(duì)“教師”這一稱謂更有敬畏之心,

3、師者應(yīng)不忘仁愛(ài)之心,對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至。教育不止是知識(shí)的傳承,更是心靈的碰撞、感情的共鳴、有愛(ài)的教育才有生命力。

(四)立德樹(shù)人勇?lián)?dāng)――為黨育人,為國(guó)育才

為黨育人,為國(guó)育才,這是教育人的光榮使命。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō):“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!彼?,我們的崗位看似平凡,實(shí)則光榮而偉大;我們的使命,事關(guān)國(guó)家的富強(qiáng),民族的未來(lái)。只有我們每一位教育人都牢記初心,不忘使命,人民才會(huì)幸福,民族才會(huì)復(fù)興。讓我們牢記“做好老師”這個(gè)初心,義無(wú)反顧地肩負(fù)起“為黨育人,為國(guó)育才”這個(gè)立德樹(shù)人的偉大使命,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的全部力量。

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