南方有嘉木讀書心得體會怎么寫 南方有嘉木讀后感600字(六篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

有關(guān)南方有嘉木讀書心得體會怎么寫一

麗江具有悠久的歷史，是滇西北政治經(jīng)濟文化中心，是漢唐時代通往西藏和印度等地的南方絲綢之路和茶馬古道上的重要集散地。蜀漢時期麗江設(shè)遂久縣，元代先設(shè)茶罕章管民官，后改麗江宣慰司，麗江路軍民總管府，明初置麗江府，清朝設(shè)麗江軍民府，民國30年設(shè)云南省第七行政督察專員公署，1949年12月成立麗江人民行政專員公署，1950年4月改為麗江專員公署，轄麗江、永勝、華坪、寧蒗、維西、蘭坪、中甸、德欽、碧江、福貢、貢山、鶴慶、劍川13個縣，1953年瀘水縣劃歸麗江專區(qū)，后于1954年和1957年分設(shè)怒江傈僳族自治州和迪慶藏族自治州，歸麗江專區(qū)代管，1973年撤銷代管，1956年將鶴慶、劍川劃歸大理白族自治州，1980年設(shè)立麗江地區(qū)行政公署，20_年12月26日，經(jīng)國務(wù)院批準，麗江撤地設(shè)市。

麗江市地勢起伏較大，山區(qū)、平壩、河谷并存。最高海拔為玉龍雪山主峰扇子陡(5596米)，最低海拔為華坪縣石龍壩鄉(xiāng)塘壩河口(1015米)，海拔高差4581米，立體氣候顯著。年均氣溫12.6℃─19.9℃，年均降雨量910毫米─1040毫米，全年無霜期為191─310天，日照時間為2321─2554小時。

麗江市最具優(yōu)勢和開發(fā)潛力的資源主要有旅游資源、生物資源和水能資源。

旅游資源以"二山、一城、一湖、一江、一文化、一風情"為主要代表：

二山即玉龍雪山和老君山，玉龍雪山是國家級風景名勝區(qū)、省級自然保護區(qū)和旅游開發(fā)區(qū)，景區(qū)面積約2.63萬公頃。景區(qū)內(nèi)有北半球距赤道最近的現(xiàn)代海洋性冰川，分布有20多個保留完整的原始森林群落和59種珍稀野生動物，被譽為"冰川博物館"和"動植物寶庫"。老君山是"三江并流"的核心景區(qū)，總面積842.64平方公里，區(qū)內(nèi)有獨特的丹霞地貌、茂密的原始森林和種類豐富、未遭破壞的動植物群落，分布有種子植物79科167屬280多種，其中很多是珍稀瀕危植物。

一城，即麗江古城，始建于宋末元初，距今已有800多年歷史。古城總面積約3.8平方公里，1986年被列為國家級歷史文化名城，1997年12月4日被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

一湖，即瀘沽湖，位于寧蒗縣境內(nèi)，是云南省九大高原湖泊之一。湖面海拔2685米，面積48.45平方公里，平均水深40.3米，最深達93.5米。瀘沽湖景區(qū)已被列為云南省省級自然保護區(qū)、省級旅游度假區(qū)。

一江，即金沙江。金沙江流經(jīng)麗江651公里，沿線景觀獨特，最具代表性的景點有長江第一灣、虎跳峽和寶山石城。

一文化，即納西東巴文化，包括東巴象形文字、納西古樂、東巴經(jīng)卷、東巴繪畫、建筑藝術(shù)及宗教文化等，內(nèi)容豐富，博大精深。

一風情，即摩梭風情，生活在瀘沽湖畔的摩梭人至今保留著"男不娶、女不嫁"的母系走婚習俗。

生物資源豐富多樣。全市有13000多種植物，占全省植物種類的70%強，云南八大名花和國家保護植物拱桐、紅豆杉、三尖杉、榧木、銀杏等在麗江廣為分布。中英合作復建項目--麗江與英國愛丁堡皇家植物園合建的麗江高山植物園已于20_年5月18日奠基開工。麗江是云南省重點林區(qū)之一，林業(yè)用地150萬公頃，森林覆蓋率達40.3%。麗江98.2%的國土面積屬金沙江流域面積，是國家實施天保工程的重點地區(qū)。豐富的植物資源為各種動物提供了生息繁衍的良好環(huán)境。據(jù)統(tǒng)計，全區(qū)共有獸類83種，占云南獸種類總量的29.6%;鳥類290多種，占云南鳥類總量的37.6%。麗江的藥材資源及其他可開發(fā)的生物資源也極為豐富，中藥材有444種，僅開發(fā)利用200多種;永勝縣的程海是我國唯一能天然生長螺旋藻的湖泊，目前已建成年產(chǎn)1000噸的世界最大的螺旋藻生產(chǎn)基地;山崳菜、苦良姜等特色生物資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)也取得了初步的成效。

水能資源十分富集麗江境內(nèi)有大小河流91條，年產(chǎn)水量83.6億立方米。金沙江流經(jīng)麗江651公里，落差高達890米。國家有關(guān)部門從60年代開始做前期工作，規(guī)劃了上虎跳峽、下虎跳峽、鴻門口、金安橋、魯?shù)乩?、觀音巖等6個大型、特大型梯級電站，裝機容量達2250萬千瓦。金安橋電站已完成預可行性研究，裝機容量達250─300萬千瓦。

有關(guān)南方有嘉木讀書心得體會怎么寫二

各位游客：

大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山松不老，福如東海水長流”。游客朋友，您知道嗎，這個成語和這付對聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游，就是進了福壽之地、財富之鄉(xiāng)，祝您好運!

南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提并論，但也自古有名，史書上說盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額，明朝的最后一位宰相范復粹在這里一住就是20xx年。

當然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫?，F(xiàn)在提起南山，人們就把它和福聯(lián)系在一起，和壽結(jié)合在一塊，南山成了福壽的象征。南山風景區(qū)建成之后，黨中央、國務(wù)院，全國人大，全國政協(xié)等黨和國家領(lǐng)導人和各級領(lǐng)導多次到這里視察，國際友人也紛至沓來。

好了，欲識南山真面目，隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位游客，我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分，第一部分是宗教文化園，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛，道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園，這是一處以朝代為序，以不同風格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵，始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個姓韓的人家，家中生活比較富裕，生了一個女兒，自幼喜好佛道，長大后毅然舍俗出家，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟，取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁，壁頂有石刻巨龍，嘴中流水，咆哮直下，聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?，F(xiàn)在就請大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣，兩側(cè)相對稱，建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因為寺院大都建在山上，所以叫山門，又稱三門殿。殿內(nèi)兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”，右邊的叫“那羅延金剛”，擔任佛寺的保衛(wèi)工作，據(jù)經(jīng)書記載，兩位金剛因護持佛法有功而被封位仁王，所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門，左右兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人，認為鐘聲能消除人前世造下的罪孽，有“聞鐘聲，煩惱輕”的說法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房，其中有一間叫客堂，是寺院迎來送往的重要場所。僧尼掛單，居士來訪，都要經(jīng)過客堂。

天王殿 天王殿是進山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛，人們送給他這樣一付對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個布口袋，據(jù)說是里邊裝著不少東西，經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐，專護佛法，驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿，注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王，東方持國天王手拿一把寶劍，寶劍有鋒，隱意為“風”，職務(wù)是管風;南方增長天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能撥調(diào)發(fā)音，隱意為“調(diào)”，職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把，傘能遮雨，隱意為“雨”，職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍，蛇和龍都可以順著撫摸，隱意為“順”，職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風調(diào)雨順”，象征著“五谷豐登，天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿，左右兩側(cè)是百子堂和應身堂。百子堂又叫百子廟，塑的是一尊送子觀音和一百個天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》，其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿，“大雄”是釋迦牟尼的德號，大雄寶殿是佛國里的金鑾殿，它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財、龍女，兩側(cè)是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料：大乘佛教認為茫茫宇宙有無數(shù)個和我們一樣的世界，每一個世界都有佛在教化那個世界的眾生，因此，上下四維、過去未來、十方三世，佛無所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現(xiàn)實世界，佛教稱這是一個充滿痛苦的世界，有位僧人曾說：“在這個世界里就連人的臉形也是個‘苦’字，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字，嘴就是口”。由于眾生不同，釋迦牟尼同時為我們開了兩個凈土，東方凈土叫琉璃世界，教主是藥師佛，又稱大醫(yī)王佛，左手托一內(nèi)盛甘露的金缽，右手持一藥丸。因為他曾發(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望，拔除一切痛苦，特別是他要“除一切眾生病，令身心安平”，使人們消災延壽，健康幸福，得到人們的普遍敬仰。

有關(guān)南方有嘉木讀書心得體會怎么寫三

各位游客：

大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山松不老，福如東海水長流”。游客朋友，您知道嗎，這個成語和這付對聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游，就是進了福壽之地、財富之鄉(xiāng)，祝您好運!

南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提并論，但也自古有名，史書上說盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額，明朝的最后一位宰相范復粹在這里一住就是20xx年。

當然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫?，F(xiàn)在提起南山，人們就把它和福聯(lián)系在一起，和壽結(jié)合在一塊，南山成了福壽的象征。南山風景區(qū)建成之后，黨中央、國務(wù)院，全國人大，全國政協(xié)等黨和國家領(lǐng)導人和各級領(lǐng)導多次到這里視察，國際友人也紛至沓來。

好了，欲識南山真面目，隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位游客，我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分，第一部分是宗教文化園，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛，道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園，這是一處以朝代為序，以不同風格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵，始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個姓韓的人家，家中生活比較富裕，生了一個女兒，自幼喜好佛道，長大后毅然舍俗出家，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟，取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁，壁頂有石刻巨龍，嘴中流水，咆哮直下，聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?，F(xiàn)在就請大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣，兩側(cè)相對稱，建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因為寺院大都建在山上，所以叫山門，又稱三門殿。殿內(nèi)兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”，右邊的叫“那羅延金剛”，擔任佛寺的保衛(wèi)工作，據(jù)經(jīng)書記載，兩位金剛因護持佛法有功而被封位仁王，所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門，左右兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人，認為鐘聲能消除人前世造下的罪孽，有“聞鐘聲，煩惱輕”的說法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房，其中有一間叫客堂，是寺院迎來送往的重要場所。僧尼掛單，居士來訪，都要經(jīng)過客堂。

天王殿 天王殿是進山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛，人們送給他這樣一付對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個布口袋，據(jù)說是里邊裝著不少東西，經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐，專護佛法，驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿，注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王，東方持國天王手拿一把寶劍，寶劍有鋒，隱意為“風”，職務(wù)是管風;南方增長天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能撥調(diào)發(fā)音，隱意為“調(diào)”，職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把，傘能遮雨，隱意為“雨”，職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍，蛇和龍都可以順著撫摸，隱意為“順”，職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風調(diào)雨順”，象征著“五谷豐登，天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿，左右兩側(cè)是百子堂和應身堂。百子堂又叫百子廟，塑的是一尊送子觀音和一百個天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》，其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿，“大雄”是釋迦牟尼的德號，大雄寶殿是佛國里的金鑾殿，它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財、龍女，兩側(cè)是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料：大乘佛教認為茫茫宇宙有無數(shù)個和我們一樣的世界，每一個世界都有佛在教化那個世界的眾生，因此，上下四維、過去未來、十方三世，佛無所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現(xiàn)實世界，佛教稱這是一個充滿痛苦的世界，有位僧人曾說：“在這個世界里就連人的臉形也是個‘苦’字，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字，嘴就是口”。由于眾生不同，釋迦牟尼同時為我們開了兩個凈土，東方凈土叫琉璃世界，教主是藥師佛，又稱大醫(yī)王佛，左手托一內(nèi)盛甘露的金缽，右手持一藥丸。因為他曾發(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望，拔除一切痛苦，特別是他要“除一切眾生病，令身心安平”，使人們消災延壽，健康幸福，得到人們的普遍敬仰。

有關(guān)南方有嘉木讀書心得體會怎么寫四

各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是，被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風景名勝區(qū)——石林，它位于昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)。面積1100平方公里，是世界上唯一的，處于亞熱帶高原地區(qū)的，劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀，被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然景觀。石林風景名勝區(qū)于1931年建園，經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展，現(xiàn)已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國家級風景名勝區(qū)、5a級景區(qū)、國家地質(zhì)公園。

目前我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條公路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所管轄的一個彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了?，F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠銷海外。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。

各位請往您的正前方極遠處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為“高原明珠”的滇池?？赐甑岢啬欠褡⒁獾杰嚧巴夤麡湎峦寥赖念伾?對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。

各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球常昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動，這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場內(nèi)湖泊環(huán)繞、大-片的鮮花四季盛開，是高爾夫運動的天堂。

您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”，是因為它的軌距僅1米，而國際標準軌是1.435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動工，1920xx年通車。據(jù)說當年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計達30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、“”期間的重點建設(shè)項目，是中國在艱險山區(qū)修建的又一條鐵路。

只顧講鐵路了，現(xiàn)在各位請看窗外，又有一個湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三，深水湖，是一個典型的高原斷陷湖泊，陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。

過了陽宗海，我們現(xiàn)已進入了昆明市的另一個郊縣——宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產(chǎn)量很高，故有“滇中糧倉”之美譽?，F(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。

現(xiàn)在我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。撒尼人是彝族的一個支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。彝族把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，還有把蜘蛛作為圖騰。石林撒尼人的房屋有4種不同的形式：土掌房、石板房、籬笆房、茅草房。撒尼人的服飾絢麗多彩，婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、橙、黃、綠、青、藍、紫7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡，兩側(cè)綴一對“彩蝶”;后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。結(jié)婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動作鮮明，加之大三弦節(jié)奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風格，淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。每逢節(jié)日慶典，或賓客到來，熱情奔放的彝族兒女要獻上大三弦舞。說了那么多，我們以快到達石林，

石林景區(qū)包括，大、小石林，乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個片區(qū)，行程約6公里，需要游覽兩個半小時?，F(xiàn)在呢!就請大家跟我一起游石林吧!

說話間我們已經(jīng)來到第一個景點“石林湖”。它是根據(jù)周恩來建議而修建的。1955年4月，敬愛的周恩來和陳毅元帥到石林游覽，周看到這，洼地里只有少許的水，再看看石林的景觀后，就說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了建議，人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造，使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。

各位請看，在這平靜的湖水中，石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。看完觀音湖，我們繼續(xù)前行。

我們現(xiàn)在看到的這個小池名叫“獅子池”。您看，池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個大獅子，守護著神奇的石林?，F(xiàn)在各位請隨我上山，去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1768.9米，是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭，朝南可指點石海驚濤，蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭，不算游石林;一登獅子亭，全身醉石林”?？粗@莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急，請聽我慢慢道來。

說起石林的成因，就要追朔到距今5億7千萬—2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世，時期。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海。當時氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來，由于地殼運動，使石灰?guī)r層抬升露出海面，在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風化下，才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌，知道了石林的成因，我們繼續(xù)前行，剛進景區(qū)時，我就告訴過大家，請你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林，參觀石林，隨著時間的不同，角度的變化，光線的強弱，會看到不同的景觀，所謂，三分長相，七分想象，游覽石林，您一定要發(fā)揮想象力喔!

大家請看，這是個小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時隱時現(xiàn)，一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水?，F(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，此石似天然屏風遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。

走過石屏風我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。穿過桂花林，無數(shù)巨石擎天立地，請看前面刻有“群峰壁立，千嶂疊翠”的石壁，這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時揮毫題寫的。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美。

石林勝境到了。各位請看前方，石壁上的“石林”二字是1931年龍云視察石林時所題。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?，F(xiàn)在請大家抓緊時間拍照留念。

拍完照后我們繼續(xù)往里走。各位請駐足，抬頭看一看，在兩峰之間夾有一塊兒搖搖欲墜的巨石。大家過的時候一定要輕手輕腳喔!，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來的。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷無數(shù)次地震的考驗，它是不會掉下來的。沿途走來，石峰如劍，這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方，大家稱它為刀山火海。過一石洞，峰回路轉(zhuǎn)，我們來到了一小憩之地——且住為佳。兩峰底部凹成室，如廳似屋，仿佛是專門為走累的游客準備的小憩場所。這個石屋的形成其實是水與土共同作用而成，地質(zhì)學家稱其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩，轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字：“無欲則剛”。這四個字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川，有容乃大;壁立千刃，無欲則剛。”

小憩之后我們到達大石林中海拔最低的地方——劍峰池。這劍峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之處。劍峰池，池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下，旱季不涸，雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實屬難得。池中一石峰酷似寶劍，劍柄投入水中，劍身上，書有“劍峰”二字，池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。游罷劍鋒池，我們來到“極狹通人”。各位請看，兩峰相擠處，僅有30厘米寬的縫隙。此景名，取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。當然此景名也可引申為通過了這狹窄的通道，便可進入風光無限的“石林桃花源”。

進入“石林桃花源”。讓我們展開想象的翅膀，盡情的觀賞吧!在這里仰天俯地，上可觀天，下可察地。身臨其境，您是否有“仰觀宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺呢?這是“古藤同心結(jié)”，祝您愛情甜蜜，家庭幸福。這是“雙鳥渡食”是上天精工雕塑的神品，讓您不要忘懷“羊有跪乳之義，鳥有反哺之情”。您看那兒石峰之頂像是一頭小象，遙望遠方，似在等待、在期盼。這便是“象踞石臺”。這是“千年龜”，撒尼人說，見了它“心想事成”，摸了她“長命百歲”。而這“石鐘”是樂神賜給石林的寶貝。您會驚奇的發(fā)現(xiàn)這石鐘能奏出您的心聲。

如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話，現(xiàn)在我們登上了石林另一個游覽勝點，建在約30米高，石峰頂上的望峰亭。此時您是否找到了“會當凌絕頂，一覽眾山斜的感覺呢!此亭初建于1931年，重建于1971年。下了望峰亭，有朋友就問：“阿詩瑪在哪里?”你別著急，阿詩瑪就隱在這茫?！傲帧焙Ｖ?，我們現(xiàn)在就一路尋去，途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽，進入一石洞，四周盡是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前，兩邊是直插云霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀，留下一條窄窄的縫隙，由此仰觀蒼穹，天只有細細的一條線，故叫“一線天”。

今天的石林是著名的景區(qū)，而在清朝咸豐年間，石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導的，響應天平天國起義的彝民起義。當年趙發(fā)率領(lǐng)的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營的地方，有石桌、石凳、石床、石香爐，這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部，有可容一人出入的小洞。相傳，此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄，因此得名“石監(jiān)獄”?？吹竭@石洞您會想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中，孫大圣被壓在五行山下的場景，就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中，你是否記得，阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道，他奮力揚鞭，將一巨石劈成兩半的場景嗎?據(jù)傳說被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石?，F(xiàn)在我們到了蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名，是一人工修建的池塘，供游覽大石林后休息之用。小坐片刻之后，我們繼續(xù)上路。

小石林位于大石林東北部。如果大石林以其雄偉壯觀、詭秘神奇取勝的話，那么小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱，難怪有人說：大石林好比阿黑哥，小石林就是阿詩瑪啦!小石林的草坪如碩大的綠色地毯，四季常綠。各位請看，取經(jīng)路上的唐僧在這兒打坐念經(jīng)呢!而旁邊的就是悟空石!繞過草坪，沿夾道穿行，展現(xiàn)在我們面前的就是微波粼粼的玉鳥池，正前方這尊天公傳神杰作，就是撒尼人心中的好女兒——阿詩瑪?！鞍⒃姮敗痹谝驼Z里的意思是：金子般美麗的姑娘。她凝視遠方，日復一日，年復一年，盼望阿黑哥的到來?！鞍⒃姮敗斌w現(xiàn)了撒尼人追求真、善、美的民族性格，象征著追求自由、自強不息的民族精神，是撒尼人心目中的女神。

阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想中人物。這里的石峰因她而多情，她又因石林而名揚天下。她的美，已化成奇觀異景，她的情，一鑄成永恒的愛情藝術(shù)品。這尊石像現(xiàn)已成為我們云南旅游業(yè)的標志?，F(xiàn)在請大家休息片刻，之后我們繼續(xù)游覽乃古石林。

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“時光茍延殘喘無可奈何”

最近迷上一首歌——南山南

最近的日子很忙 過得很忙碌

可能會有人覺得很充實

可是充實的背后卻有很多人所不知道的心酸

而南山南的出現(xiàn)卻讓我想起我自己的一個經(jīng)歷

在那個時間

我們對愛情不懂

很多時候懵懂以為青梅竹馬的友情就變成了愛情

可是青梅竹馬的友情在一下子變成了愛情卻會有著兩種結(jié)果

要么成雙成對永遠幸福

要么就在愛情后被無奈拆散 然后兩個人形同陌路

而自己就是后者

或是無奈之下吧

自己很坦然接受

也或是只對友情最后變質(zhì)成愛情又到最后陌生人的坦然接受吧

時間流逝

就像很多人所說的時間會沖淡一切吧

自己也開始淡忘曾經(jīng)在一起的記憶

然而

很多時候你可能就是因為一首歌想起整個記憶

而南山南便是我回憶起來那些記憶的導火線

而此時此刻

我在南方

你在北方

我們和歌詞里面的方位剛好調(diào)轉(zhuǎn)

可是故事卻是一樣的

可能我的故事不夠動人吧

那就讓我們來看看別人的故事

我初遇你，在逝去的青蔥歲月，電光火石，驚鴻一瞥。

我擁有你，在彼此的靈魂孤島，水乳交融，于你筑夢。

我失去你，在分隔的南轅北轍，風霜雨露，再無相顧。

你任何為人稱道的美麗，不及他第一次遇見你

時光茍延殘喘無可奈何

如果所有土地連在一起，走上一生只為擁抱你

喝醉了他的夢，晚安

就是一句“人生若只如初見”，第一次永遠是最美好的記憶。是時光磨平了激情，是地域分割了相遇，到最后只落得一場大醉，醉后忘掉所有。

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各位游客：

大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山松不老，福如東海水長流”。游客朋友，您知道嗎，這個成語和這付對聯(lián)都是從我們南山來的。您到此一游，就是進了福壽之地、財富之鄉(xiāng)，祝您好運!

南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提并論，但也自古有名，史書上說盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額，明朝的最后一位宰相范復粹在這里一住就是20xx年。

當然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫。現(xiàn)在提起南山，人們就把它和福聯(lián)系在一起，和壽結(jié)合在一塊，南山成了福壽的象征。南山風景區(qū)建成之后，黨中央、國務(wù)院，全國人大，全國政協(xié)等黨和國家領(lǐng)導人和各級領(lǐng)導多次到這里視察，國際友人也紛至沓來。

好了，欲識南山真面目，隨我慢慢來參觀。

宗教文化園

各位游客，我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分，第一部分是宗教文化園，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛，道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園，這是一處以朝代為序，以不同風格的建筑群和大量的文化建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱響水庵，始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個姓韓的人家，家中生活比較富裕，生了一個女兒，自幼喜好佛道，長大后毅然舍俗出家，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟，取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁，壁頂有石刻巨龍，嘴中流水，咆哮直下，聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?，F(xiàn)在就請大家去看看紅塵之外的女性世界。

香水庵中軸線上有四重殿閣，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣，兩側(cè)相對稱，建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應身堂及齋堂、僧舍等。

山門 山門是寺院的大門。因為寺院大都建在山上，所以叫山門，又稱三門殿。殿內(nèi)兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”，右邊的叫“那羅延金剛”，擔任佛寺的保衛(wèi)工作，據(jù)經(jīng)書記載，兩位金剛因護持佛法有功而被封位仁王，所以三門殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過了山門，左右兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓在東，鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人，認為鐘聲能消除人前世造下的罪孽，有“聞鐘聲，煩惱輕”的說法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房，其中有一間叫客堂，是寺院迎來送往的重要場所。僧尼掛單，居士來訪，都要經(jīng)過客堂。

天王殿 天王殿是進山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛，人們送給他這樣一付對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個布口袋，據(jù)說是里邊裝著不少東西，經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐，專護佛法，驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿，注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王，東方持國天王手拿一把寶劍，寶劍有鋒，隱意為“風”，職務(wù)是管風;南方增長天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能撥調(diào)發(fā)音，隱意為“調(diào)”，職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把，傘能遮雨，隱意為“雨”，職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍，蛇和龍都可以順著撫摸，隱意為“順”，職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風調(diào)雨順”，象征著“五谷豐登，天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿，左右兩側(cè)是百子堂和應身堂。百子堂又叫百子廟，塑的是一尊送子觀音和一百個天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》，其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿，“大雄”是釋迦牟尼的德號，大雄寶殿是佛國里的金鑾殿，它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財、龍女，兩側(cè)是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料：大乘佛教認為茫茫宇宙有無數(shù)個和我們一樣的世界，每一個世界都有佛在教化那個世界的眾生，因此，上下四維、過去未來、十方三世，佛無所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現(xiàn)實世界，佛教稱這是一個充滿痛苦的世界，有位僧人曾說：“在這個世界里就連人的臉形也是個‘苦’字，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字，嘴就是口”。由于眾生不同，釋迦牟尼同時為我們開了兩個凈土，東方凈土叫琉璃世界，教主是藥師佛，又稱大醫(yī)王佛，左手托一內(nèi)盛甘露的金缽，右手持一藥丸。因為他曾發(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望，拔除一切痛苦，特別是他要“除一切眾生病，令身心安平”，使人們消災延壽，健康幸福，得到人們的普遍敬仰。