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2023年欣賞南音后心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)

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2023年欣賞南音后心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)
2023-11-22 13:52:56    小編:ZTFB

通過寫心得體會,可以幫助我們更好地反思和梳理所學(xué)所思所做。在撰寫心得體會時,要注重邏輯性和一致性,避免過于主觀。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會的范文,供大家一起學(xué)習(xí)和參考。

欣賞南音后心得體會篇一

每天睡在軟軟的席夢思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。

這張床是深紅色的,它長2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個床面喜氣中充滿祥福。

這是一張百年老床,它非常堅固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過了好幾代人。小時候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒有一丁點晃動。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下。現(xiàn)在想來,對它還有幾分歉意。

聽媽媽說,這張床年代久遠,它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請了當?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘常ㄙM三個多月時間精制而成。我留意到了一個細節(jié),那就是整張床看不見一根鐵釘。原來,它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!

這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動人民的高超工藝和他們對藝術(shù)的感悟以及對結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無處不在。

在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個醒目的青菜筆筒。這個青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個青菜高大約是36厘米,頂端有一個大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點的白色,整個搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡直一摸一樣!

這個青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛不釋手,就像捧著一個聚寶盆。那深綠色的花把有點透明,給人們想象的空間,同時也增添了幾分活力。一個青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個青菜筆筒構(gòu)造較為簡單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機盎然、心曠神怡。這簡單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡樸、素氣而引人注目。

玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。這個青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因為玻璃陶藝工人豐富的想像力,必定會有更多人得到更美的藝術(shù)享受!

欣賞南音后心得體會篇二

南音是中國傳統(tǒng)音樂的一種,其悠揚的旋律和深情的表達方式,吸引著無數(shù)音樂愛好者。我近期深入學(xué)習(xí)了南音的背景和特點,通過欣賞和學(xué)習(xí),我逐漸體會到了南音的美妙之處,并對南音的價值有了更深刻的認識。

第二段:南音的歷史和特點。

南音起源于中國古代,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,形成了獨特的風(fēng)格和表達方式。它以“古雅、柔美、悠遠、內(nèi)斂”獨特的音樂特點而在國內(nèi)外享有盛譽。南音的技巧豐富多樣,演唱者需要通過精湛的喉音技巧和情感表達,才能將旋律和意境完美的結(jié)合起來。

第三段:南音的美妙之處。

南音的美妙之處在于它能夠化解繁雜的心緒,引發(fā)人們內(nèi)心的共鳴。當我靜靜聆聽南音時,仿佛身心都被它的旋律所包裹,一切紛擾都被暫時拋在腦后。南音慢慢地將我?guī)胍粋€安靜的世界,在這個世界里我可以緩緩地呼吸,感受到內(nèi)心深處的寧靜和安寧。

第四段:南音的人文價值。

南音承載著豐富的人文內(nèi)涵和歷史傳承。作為中國傳統(tǒng)音樂的一種,它是中華民族文化寶庫的重要組成部分。南音能夠表達人們的情感和思想,傳遞著中華文化的智慧和情感。它讓我們更加深刻地認識到中國古代的歷史和文化,讓我們珍視和保護這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

通過學(xué)習(xí)和欣賞南音,我逐漸愛上了這一音樂形式。每次聽到南音的旋律,我都能感受到一種心靈的震撼和啟迪,它讓我更加細膩地感受到自己的情感和心靈。我也開始跟隨南音的節(jié)奏,學(xué)習(xí)如何用聲音去表達內(nèi)心的情感。南音的美妙之處是無法言喻的,只有通過親身的體驗才能真正感受到它的魅力和力量。

總結(jié):

通過對南音的學(xué)習(xí)和欣賞,我逐漸體會到了它的美妙之處和深厚的人文內(nèi)涵。南音不僅僅是一種音樂形式,更是一種文化的傳承和情感的表達方式。我希望越來越多的人能夠了解和欣賞南音,讓它的美妙在更廣泛的范圍內(nèi)傳播,讓更多的人能夠感受到南音的魅力和力量。

欣賞南音后心得體會篇三

南音是中國傳統(tǒng)音樂的瑰寶之一,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。近日,我有幸觀賞了一場精彩的南音演出,給我留下了深刻的印象。這次演出讓我領(lǐng)略了南音的獨特魅力,也讓我更加深刻地認識了南音的藝術(shù)特點和傳承之道。下面我將分享一下我的心得體會。

首先,南音的音樂特點令我印象深刻。南音以細膩而悠遠的旋律為特色,歌聲婉轉(zhuǎn)而含蓄。在演出中,演員們用悠揚的歌聲將故事情節(jié)娓娓道來,仿佛讓聽眾身臨其境。彈撥樂器的聲音和歌聲相互交織,使整個演出更具層次感和韻律美。此外,南音演員們的音樂技巧和表演功底也十分出色,他們能夠準確地把握音樂的節(jié)奏和情感,使每一句歌詞都能夠傳達出最真摯的情感。

其次,南音的唱腔藝術(shù)令我贊嘆不已。南音作為閩南地區(qū)民間音樂的代表,有著獨特的唱腔風(fēng)格。演員們用空靈的嗓音演唱,聲音柔美而具有穿透力。尤其是在高音部分,演員們能夠保持音準和音色的穩(wěn)定,讓人感到震撼和贊嘆。此外,南音的唱腔還注重表現(xiàn)情感,演員們能夠通過音樂來傳遞內(nèi)心的喜怒哀樂,使聽眾能夠深入體會到曲調(diào)背后的寓意和情感。

然后,演員們的臺風(fēng)和表演技巧也給我留下了深刻的印象。南音的演出講究舞臺的禮法和風(fēng)度,演員們以莊重的儀態(tài)和精湛的技藝吸引著觀眾的眼球。他們能夠通過身體語言和面部表情來準確地表達角色的情感和性格,使演出更加生動活潑。同時,演員們的表演技巧也非常高超,他們能夠靈活運用音樂動作和舞臺布景來突出故事情節(jié)的重點,使觀眾能夠更好地理解和領(lǐng)會戲曲的內(nèi)涵。

最后,南音的傳承與發(fā)展也給我思考的空間。南音作為傳統(tǒng)音樂的一支,需要不斷進行創(chuàng)新和傳承,才能夠與時俱進并贏得觀眾的喜愛。在觀賞演出的過程中,我發(fā)現(xiàn)南音已經(jīng)在結(jié)合現(xiàn)代的演出方式和內(nèi)容,并開拓了新的藝術(shù)形式和表演領(lǐng)域。這使我深信,南音這一傳統(tǒng)藝術(shù)將以全新的面貌繼續(xù)發(fā)展下去,并引領(lǐng)更多的年輕人參與其中,推動南音藝術(shù)的永續(xù)傳承。

總的來說,觀看南音演出是一次難得的藝術(shù)盛宴。這一獨特的音樂形式將古老的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)相結(jié)合,使人們能夠更好地了解和欣賞中國傳統(tǒng)音樂的魅力。南音的音樂特點、唱腔藝術(shù)、演員的臺風(fēng)和表演技巧以及傳承與發(fā)展的思考,讓我對南音產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛。我深信,只有我們每個人都能夠用敬畏和熱忱去欣賞南音,才能夠真正體會到它所傳達的文化內(nèi)涵和精神境界。希望在未來的日子里,我能多次欣賞到南音的演出,為這一傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展貢獻一份力量。

欣賞南音后心得體會篇四

8月27——29日,我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn),在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認識到了課改的必要性、急迫性,初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對新課標的要求有了新的認識和體會。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗數(shù)學(xué)的趣味,在生活實踐中體會數(shù)學(xué)的價值。在自主合作中體驗數(shù)學(xué)的探索,從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。

一、目標引領(lǐng)明確方向。

以往教學(xué)中,我們教師就像耕地時牽牛的人一樣,牢牢地拉緊韁繩,生怕牛兒跑了,使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,每位教師都在導(dǎo)入新課伊始,都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標,或者課件出示目標,確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標后,有抓手,有方向,學(xué)習(xí)起來目的明確,目標清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈,引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。

二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。

在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中,對子互學(xué),組內(nèi)群學(xué),每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進行圈點勾畫式的學(xué)習(xí),能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法,學(xué)生主動探索知識得以落實,還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、課堂展示挖掘潛能。

“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn),只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”,才能有真正意義上的激情釋放、思維擴散、個性張揚。在這里,學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶,不再是知識的容器,不再是應(yīng)試的機器,不再是分數(shù)的奴隸,而是一個朝氣蓬勃的生命體。

在這里,學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達到了有效融合,找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝,原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大,是我們小看了自己的學(xué)生,限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán),讓學(xué)生參與教學(xué)。

四、人人參與提高效率。

因而,課改是塑造“科研型”教師人才的一個平臺。廣大教師應(yīng)增強的科研意識,積極投身于教學(xué)研究之中,做到人人都有研究專題,進而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍,形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信,通過抓科研,課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。

心得三:高效課堂培訓(xùn)心得體會。

通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn),我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座,使我認識到當前教育改革的重要性和緊迫性,傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時代孩子成長的要求,要想成就孩子,必須進行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標和理念,要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式,為了每一位孩子的健康成長,我們必須建構(gòu)高效課堂,提高教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合新課程目標的具有創(chuàng)新意識和實踐能力的一代新人。課改似一股清泉,似一縷春風(fēng)吹進我們的校園,吹進我們的課堂,使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力,充滿了生機。教師不再是一個簡單二傳手解疑答惑灌輸者,而是作為一個引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動,師生互動的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場面,不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),形成了合作交流,探索求解的學(xué)習(xí)方式。

要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),如何去思考如何去生存的能力。

實施新課改必須要改變固有的評價模式,傳統(tǒng)的只是通過考試成績對學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評價,而忽視了學(xué)生動手實踐,品質(zhì)的評價,這不利于學(xué)生的發(fā)展,打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評價學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評價,要以發(fā)展的眼光來評價學(xué)生。

課改對我們教師自身的素質(zhì)要求更高,我們必須認真學(xué)習(xí)理論知識,加強業(yè)務(wù)能力,不斷提高自身的能力素質(zhì),以新的理念武裝頭腦,才能駕驛新形勢的課堂教學(xué),我力爭在課改中有所作為。

欣賞南音后心得體會篇五

欣賞是一種美的享受,是人們與藝術(shù)作品互動的過程。通過欣賞,我們可以感受藝術(shù)的魅力,體會其中蘊含的情感和思想。走進博物館、畫廊、音樂廳等文化場所,細細品味藝術(shù)之美,自然會有許多心得和體會。我也不例外,多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會的文章。

第一段:介紹欣賞的意義和重要性(200字)。

欣賞是人們對藝術(shù)作品的情感表達,是審美活動的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界,也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品,可以使我們感受到美的力量,激發(fā)我們對生活的熱愛和向往。同時,它還能夠開闊我們的眼界,啟發(fā)我們的思考,使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此,欣賞是一種積極向上的活動,對個人的成長和社會的進步都有著重要的意義。

第二段:欣賞繪畫作品的體會(200字)。

在欣賞繪畫作品時,我常常陷入其中,仿佛與畫家的思緒交織在一起。當我站在畫面前,深入地觀察作品的每一個細節(jié)時,我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細膩的線條和色彩將自己的情感表達出來,使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品,我不僅學(xué)會了欣賞美,也學(xué)會了感受畫家與世界的互動,從而更加理解和熱愛藝術(shù)。

第三段:欣賞音樂作品的體會(200字)。

音樂是一種最能夠觸動人心的藝術(shù)形式。當我坐在音樂廳中,聆聽著美妙的樂曲時,我感到自己仿佛置身于一個完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏,傳達出自己的情感和思想,觸動了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中,我會陶醉其中,忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托,也是身心的放松和愉悅。

第四段:欣賞舞蹈作品的體會(200字)。

欣賞舞蹈作品時,我感受到了身體的自由和律動的美。舞蹈演員通過身體的姿勢和動作,演繹出獨特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中,我會跟隨音樂的節(jié)奏,舞動起來,感受到身體的律動和活力。通過欣賞舞蹈,我能夠釋放內(nèi)心的壓力,感受到身體和靈魂的自由,從而更加熱愛生活。

通過深入的欣賞,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨特的表達方式和審美特點,都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞,我不僅學(xué)會了欣賞美,也學(xué)會了思考和表達自己的情感和思想。因此,我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品,不斷豐富自己的文化素養(yǎng),展望未來,我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品,為世界帶來更多美的存在。

以上是我對欣賞心得體會的五段式文章。欣賞是一種美的享受,通過欣賞藝術(shù)作品,我們可以感受到其中的美和力量,也能夠豐富自己的精神世界。希望每個人都能夠通過欣賞,感受到藝術(shù)的力量,成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。

欣賞南音后心得體會篇六

今天,時代作文的梁老師帶我們欣賞了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!

欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準備好的卡紙和剪刀,讓我們也當一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開始有模有樣地動了起來。我也不甘示弱,首先把卡紙對折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來,左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!

經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對折,剪了一個五角星,然后剪了一棵大樹。展開一看,我覺得我自己還剪得不錯,就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。

欣賞“作品”的時間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚的,有剪了太陽的,還有剪了大樹的……真的是各種各樣,剪什么的都有。

我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。

欣賞南音后心得體會篇七

南音是中國傳統(tǒng)戲曲音樂的一種流派,它具有濃厚的地方特色和獨特的音樂風(fēng)格。近年來,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們審美需求的轉(zhuǎn)變,南音逐漸成為一種受到歡迎的藝術(shù)形式。我有幸能夠參與并欣賞到南音表演,深深體會到了它的魅力所在。

首先,南音的獨特音色讓人難以忘懷。南音音色圓潤柔和,充滿了濃郁的情感。與北方曲藝相比,南音更注重細膩的表達和柔和的音色。在南音表演中,演員們用柔和的嗓音唱出角色的情感變化,讓人陶醉其中。我曾欣賞到一場《孟麗君》的南音表演,在表演中,每當孟麗君唱出深情的婉轉(zhuǎn)曲調(diào)時,整個場面仿佛沉浸在她的情感世界中,每個人的心都為之蕩漾。

其次,南音的表演形式與北方戲曲有所不同,更注重于情節(jié)的展開和角色形象的刻畫。南音表演以小生小旦為主,注重于人物情感的細膩描寫和角色的內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。在南音表演中,演員們通過精湛的唱腔和獨特的表情動作,將角色的生活狀態(tài)和情感變化傳達給觀眾。這使得南音表演在形式上更接近于現(xiàn)實生活,讓觀眾更容易被故事所打動,產(chǎn)生共鳴。

再次,南音的演員們具有出色的表演技巧和感召力。南音演員經(jīng)過長時間的訓(xùn)練和積累,不僅在音樂技巧上爐火純青,還在表演技巧上達到了高超水平。他們能夠準確把握人物的性格特點和心理變化,通過個人情感的表達使觀眾感同身受。在經(jīng)歷過演員精心打磨的表演之后,觀眾往往會對角色產(chǎn)生深深的共鳴和理解。

最后,欣賞南音也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承。南音作為中國傳統(tǒng)戲曲文化的一部分,凝結(jié)著千百年的歷史和智慧。通過欣賞南音,我們可以更加深入地了解和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。南音表演不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種歷史的回顧和審美的傳承。通過欣賞南音,我們可以感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。

總之,欣賞南音是一種別具一格的藝術(shù)享受。它獨特的音色、精彩的表演和豐富的文化內(nèi)涵,給人留下了深刻的印象。南音的魅力在于它能夠通過細膩的情感表達和精湛的表演技巧,打動人們的心靈。欣賞南音不僅僅是對音樂的欣賞,更是對傳統(tǒng)文化的傳承和理解。這一切使我深深體會到了南音的獨特魅力和意義所在。我相信,在未來的日子里,南音會越來越受到人們的歡迎和喜愛。

欣賞南音后心得體會篇八

第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個系列,不過到今年才再突然想起,終于買齊了三部。這個系列相對還是比較冷門啊,三部曲的評價人數(shù)都有點可憐,這第三部還連個寫長書評的人都沒有,那我來打破這個0好了。

個人覺得這套小說還是很不錯的,男女主都很有趣,男主懦弱卻有過人天賦,女主平凡卻行動力驚人,可說是非常互補了,作者的文筆也不乏冷幽默。此外,人物的塑造也絕對是一個加分點,大概是因為有垃圾這一背景底色的設(shè)定,書中人物形象都頗為怪誕及不堪,性格更是各種別扭,但也正因為這樣,反而顯得非常立體鮮活。我以前批評過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白,同樣是倫敦底層的背景,這個三部曲在人物方面交出了高分的答卷。

從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會,小說的格局一直在擴大,故事也慢慢從主角個人身邊輻射開來,逐漸展示出艾爾蒙哲整個家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個焦點,一當然是垃圾,二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前,我曾經(jīng)做過一個夢,夢見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈,并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市,所到之處寸草不生,路上如果再遇到被遺棄的'玩具,就會把其也吸納進來。真心覺得,這個龍卷風(fēng),跟書里的“集合體”挺相似的,也算是個小奇妙的巧合吧。

最后,基于心理學(xué)的角度,感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國的恩怨情仇,其實也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點垃圾的尊貴的女王,最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣(快寫完了不妨再多劇透下),所以說,比起盲目壓制銷毀,最好還是學(xué)會接納并與之和解,否則一場大戰(zhàn)遲早會爆發(fā)。

欣賞南音后心得體會篇九

我們生活的這個時代,經(jīng)濟日新月異,競爭瞬息及至,稍一不小心,就會有諸多的困難迎接我們,可是有很多人怨天尤人,許多人被苦難的洪流吞噬,被逆境的泥沼困住。但是,也有更多的.人,他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地,也不放棄夢想、不放棄希望,他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng),最終讓自己的生活變得美麗起來。

生活告訴我們,在困難和不幸面前,我們只有調(diào)整好自己的心態(tài),勇敢面對人生的大海暗礁和風(fēng)浪,以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花,以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪,就一定會到達理想的彼岸。學(xué)會面對生活,不為工作所困,不為疾病所懼,不為名利所累,不枉自虛度,不輕言放棄,無愧于心,無愧于己,品味生活,欣賞生活。

生活永遠都不拒絕強者,有的人只是使勁地劃著船,只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗,有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪,依然前進,有的人只把那份顛簸當作大海帶來的樂趣,前進,有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢,成了強者,只因為在生活的大海中,他們勇于面對。

生活告訴我們,勇于面對一切,面對順境的時候,面對成功的時候,面對生活的時候,要昂首挺胸正視一切,面對成功,坦然接受,再創(chuàng)輝煌。

生活告訴我們,要勇于面對困難,面對挑戰(zhàn),面對生活。生活告訴我們,要昂首挺胸,正視一切,面對困難,只有勇于前進才能到達成功的頂點。

也許有的人在生活中一帆風(fēng)順,于是,便不能勇于面對了,有了種輕視,當突然有一天,風(fēng)向變了,隨之便茫然了;也許有的人會有一點小成功,但也因此而沾沾自喜起來,傲慢起來,當有一天看到原來的競爭者將自己打敗時也就晚矣。生活告訴我,只有正視,勇于面對這些,才能成為強者。

生活告訴我們,對于困境,對于順境,對于生活,勇于面對。歷史向前發(fā)展,生活也因此而重復(fù),當一個個例子向我們證明時,不正是生活在告誡我們:勇于生活、欣賞生活。

欣賞南音后心得體會篇十

第一段:介紹南音的歷史和特點(200字)。

南音,是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中獨具特色的一種劇種。起源于宋代,經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,形成了獨特的音樂風(fēng)格和表演形式。南音以其婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律和細膩動人的表演,吸引了眾多觀眾的喜愛。它以其溫婉唱腔、獨特音韻、美妙的配樂和精彩的表演技巧而聞名于世。

第二段:感受南音的美妙旋律和情感表達(250字)。

在一次南音演出中,我親身體驗了這種古老藝術(shù)的魅力。當演員們輕啟紅唇,婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律在空氣中回旋,我仿佛被帶入了那個古老的時代,感受到了南音的獨特魅力。音樂中流轉(zhuǎn)的悲喜哀樂,伴隨著演員們精湛的表演技巧,在觀眾心中喚起了巨大的共鳴。每一個音符都似乎帶著無窮的情感,在我心中激起漣漪,讓我感受到了愛、恨、情感、痛苦等人生的豐富多彩。

第三段:欣賞南音的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力(250字)。

南音不僅具有美妙的音樂旋律,還包含著豐富的文化內(nèi)涵。它融合了南方地區(qū)多種戲曲藝術(shù)的特點,不同的唱腔和舞蹈形式展示了中國各地的文化差異。南音的表演需要演員憑借細膩入微的情感表達和精湛的技藝來展現(xiàn)角色的性格和情感。觀看演出時,我能感受到每個演員對角色的深入理解和精心塑造,這種專注和投入讓我對南音的藝術(shù)魅力刮目相看。

南音的演出對觀眾產(chǎn)生深遠的影響。它打破了地域的界限,無論是生活在南方還是北方的觀眾,都能通過欣賞南音,感受到這種獨特藝術(shù)帶來的心靈震撼。南音的旋律深深地觸動了觀眾的情感,讓他們能夠在瞬間忘卻日常的喧囂,沉浸在純粹的音樂空間中。南音演出的穿越時空的魔力,展示了古老藝術(shù)的生命力和魅力,讓觀眾重新認識和欣賞這一古老的戲曲形式。

第五段:對南音的期待和建議(250字)。

欣賞南音演出后,我對它充滿了期待。希望越來越多的觀眾能夠了解和欣賞南音,讓這種古老的藝術(shù)得到傳承和發(fā)揚。同時,我也希望南音能夠與現(xiàn)代社會相結(jié)合,吸引更多的年輕觀眾。通過創(chuàng)新的舞臺表演、多媒體的運用以及與其他藝術(shù)形式的結(jié)合,讓南音更加生動有趣,使更多的觀眾能夠欣賞并從中得到更多的樂趣和啟發(fā)。我相信,南音作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,必將在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的光彩。

欣賞南音后心得體會篇十一

欣賞別人,是對別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對永恒。因此,欣賞別人就是對別人的尊重。

欣賞別人,是對別人的鼓勵。正如威廉?;詹姆斯所說:“人性中最深切的心理動機,是被人賞識的渴望?!蔽覀兌伎释玫絼e人的欣賞,同樣,每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進之力,向上之志。

欣賞別人,是自己前進的基石。一位西班牙學(xué)者說:“智者尊重每個人,因為他知道人各有所長,也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮?!币驗樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩,別人的成績、優(yōu)點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀,當你向別人說出“你真是好樣的”時,其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標。

欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說:“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來,去爭取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點也成了你的優(yōu)點,別人的美麗也成了你的美麗,你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。

欣賞別人,更是一種氣度,一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時,也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優(yōu)點和長處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績,聽到別人獲獎就不自在,看到別人進步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷,還會影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲,更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上,我們無法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動和創(chuàng)造。所以說,智者的欣賞就是在欣賞別人的同時,試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿鍛造成奮爭,把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動力,把挫折錘打成練達……盡管腳下沒有紅地毯,頭上沒有彩霞滿天,但一生的欣賞也許會成為自己獨特的永恒的風(fēng)景。

初一:757748645。

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欣賞南音后心得體會篇十二

日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全國各地開展了“”專題教育,即“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)同志系列講話,做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強思想作風(fēng),解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散,著重強化黨性修養(yǎng)問題。

黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強黨性修養(yǎng),是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的理論,踐行黨的路線對黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要,對如何成為一名合格黨員意義重大。

一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),用黨的制度來強化自我管理。

常言道:“無規(guī)矩不成方圓。”,筆者卻深覺得:“無自律不以成人?!薄R粋€不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格,其性貪婪,其行失當,不符合一個黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律,認真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度,以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標準,以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時刻銘記黨的紀律,始終以黨的思想作指導(dǎo),自己才能夠與黨政策方針保持一致,自己的行為舉止才能符合黨員的標準。此外,自律亦是一種內(nèi)功修煉,修的是道德涵養(yǎng),煉的是剛?cè)嵊卸?。一個管不住自己的人,不能稱之為合格的人,更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因為沒能約束自己,不僅使自己誤入歧途,還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之,黨員干部加強自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實事驗明,唯有樹立高尚的道德情操,培育良好的品行修養(yǎng),才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。

二、學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想來促進自我提升。

“人不學(xué)無以廣才?!?。作為一名黨員干部,唯有不斷的加強自我學(xué)習(xí),才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想指導(dǎo)實踐,是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想,用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認識世界,改造世界。黨的理論知識之所以科學(xué),其根本在于它來源實踐,并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實踐。自黨成立發(fā)展至今,黨的理論得到了不斷的'豐富和深化,正是源于它科學(xué)的理論思想和社會實踐符合人類社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此,黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引,堅持從實際出發(fā),實事求是,堅持從群眾中來到群眾中去,才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論,是黨員干部在工作中不斷取得進步的前提,是黨員干部在實踐中能進取會創(chuàng)新的有力武器。

三、踐行黨的路線,以同志系列講話作核心指導(dǎo)。

踐行黨的路線,是黨員干部從事一切社會活動的總方向,是黨員干部在工作中應(yīng)當遵循的軌跡,黨的十八大以來,在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展,人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能,有為的治國理政方式展現(xiàn)一位大國領(lǐng)袖的人格魅力。當前社會發(fā)展已進入新常態(tài),黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而,廣大黨員干部務(wù)必要認真學(xué)習(xí)黨的理論,明晰黨的政策方針,用黨的思想不斷加強自我革新,轉(zhuǎn)變思想促進自我改良。

欣賞南音后心得體會篇十三

可不,媽媽從超市買回了我最愛的鐵觀音。我連忙打開盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地擰在一起。

我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開水快速地沖下去,開水在傾瀉下來時,這些小鐵索像受了驚嚇似的一下子從杯底蹦上來,浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟。

不一會兒,它們就象聽了號令似的,一個接一個飄飄悠悠地降落下來沉在杯底。它們原本擰在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開來,就像握緊的拳頭緩緩展開一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無忌憚地完全伸展開了,恣意張揚地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來生機勃勃。原來清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開來,直鉆你的鼻孔,沁人心脾。

聞著熟悉的香味,看著“碧波萬頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細細地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時,喉嚨里、舌尖上都充滿了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿了清香,令人回味無窮。

想起茶葉的一生,出生時在茶樹上個個都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來一片生機;摘下來泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩來形容它再合適不過。

我欣賞茶,更欣賞茶無私奉獻的精神。

【欣賞700字】。

欣賞南音后心得體會篇十四

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對自己的犯罪行為進行了懺悔。通過參觀,我們對如何做人、如何做官、如何做事進行了認真思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后我要嚴格要求自己,遠離腐化,遠離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒有堅定立場,人生觀和價值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國家財產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費,最終成為階下囚?,F(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害,過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉,以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥,自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實的例子深刻地教育了我們當前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時要嚴格要求自己,誰放松要求,誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀,要有堅強的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅持以民為本,不能把個人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當一些人為了自己個人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對方不說就沒事。實際上那些千方百計想利用你手中權(quán)力想達到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會隨時將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅持“兩個務(wù)必”,努力實踐“三個代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實實做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對社會有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

欣賞南音后心得體會篇十五

欣賞是一種積極的心態(tài),通過欣賞我們能夠更好地感知和體驗世界。人們生活在一個快節(jié)奏的社會中,經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾,但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,就能夠讓自己更加快樂和滿足。欣賞讓人們對生活更加敏感,對美更加追求,也是一種心靈的修煉。

第二段:欣賞的方式和對象。

欣賞的方式有很多種,無論是欣賞音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式,還是欣賞大自然的美麗景色,又或者是欣賞他人的才華和品德,都能給人帶來不一樣的心靈享受。每個人對于欣賞的對象也有所不同,有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑,有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂,有人則對優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨鐘。無論欣賞的方式和對象如何,都能夠為我們帶來心靈的放松和愉悅。

第三段:欣賞帶給我們的積極影響。

欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄,更是一次對心靈的療愈。當我們處于困惑和痛苦之中時,通過欣賞,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放,能夠讓我們更好地面對生活帶來的挑戰(zhàn)和困擾。通過欣賞,我們能夠更加深入地思考和感受,提升我們的審美能力和情感體驗。

第四段:欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。

欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞,當我們用欣賞的眼光去看待他人時,能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進人與人之間的友誼和親近感,促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場中,欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力,提高團隊協(xié)作和效率。

第五段:結(jié)尾。

總之,欣賞是一種重要的心靈修煉方式,它能夠讓我們更加快樂、滿足,并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過欣賞,我們能夠享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣賞的過程中,我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅,也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力,讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實。因此,每個人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。

欣賞南音后心得體會篇十六

文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個敏感性很強的社會問題,成了高速公路運營管理企業(yè)樹立對外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強高速公路運營管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿足社會多層面需求。作為路政管理部門,要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點:

把握服務(wù)

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點一滴的努力,在實際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認識服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。

在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠增強司乘人員對我們的信任;另一方面要確實想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。

立足服務(wù)

虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點,養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時的興致所在。

雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項事業(yè)的長久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。

對于路政服務(wù)對象來說,司乘人員是主要的,我們在處理涉路產(chǎn)損失的交通事故時,首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當司乘人員遇到車輛故障時,我們會提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。

深化服務(wù)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。

在深化服務(wù)過程中,堅持規(guī)范,是服務(wù)順利開展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細節(jié)的重要,俗話說,細節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語言,耐心細致的解釋,陽光燦爛的微笑,令對方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過場的服務(wù),如俗話說的那樣,用自己的內(nèi)心去感動,才會取得文明服務(wù)的最大成效。

創(chuàng)新服務(wù)

文明服務(wù)無止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進的源動力,是保持活力的源泉所在,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,沒有創(chuàng)新就沒有未來,平常工作中,我們需多方觀察,從各個方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實質(zhì)。

在服務(wù)的過程中,我們應(yīng)時刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。

工作是快樂的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂,由于高速公路服務(wù)具有高度社會關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運營企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂留在單位,用真誠感動他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠的心將文明服務(wù)進行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅持自己的服務(wù)理念,堅守自身的服務(wù)規(guī)范,堅定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅守的諾言。在今后的服務(wù)過程中,我們定會爭取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進,并與司乘人員歡暢通道。

連續(xù)七年中央一號文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進一步夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號文件的主題。這是經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段的一種戰(zhàn)略考量。

安定發(fā)展都系于此。因此,對于一項事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問題,中央用一號文件的形式昭示全黨全國,一點也不為過,而且已成為新時期中央政策的一個風(fēng)向標。

由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達到5153元,同比實際增收8.5%,實屬來之不易。

從農(nóng)民增收渠道來說,60%來自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國家補貼轉(zhuǎn)化而來。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來越大。據(jù)統(tǒng)計,城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。

城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長期運行的結(jié)果,同時也是“先富”尚未帶動“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對社會資源的吸納能力就越強、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動力競相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機會,既是本能驅(qū)動和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。

但是,這種差距不斷擴大,不利于社會均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會目標的實現(xiàn)。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會只能是流于空談,這已是共識。而且,如果繼續(xù)維持城市對農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補給而“營養(yǎng)不良”,無法健康成長。這對于一個完整的社會肌體來說,其實呈現(xiàn)的就是一個“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。

解決“三農(nóng)”問題,僅著眼“農(nóng)”字本身無法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀以來關(guān)于解決‘三農(nóng)’問題的一個重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個論斷:目前我國總體上進入一個“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長效機制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

當然,要實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實問題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。

按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長陳錫文的說法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個大課題,是一個新課題,也是一個難課題。到底該怎么推進,需要認真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個:一是充分認識到“農(nóng)民”是這個戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實現(xiàn)資源要素雙向流動,在互動雙贏的基礎(chǔ)上實現(xiàn)一體化。

針對“農(nóng)民”問題,要做好三個文章。

第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。

第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢,也是增收的主渠道。未來,吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項長期任務(wù)。

第三,大力推進新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進,但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財政向農(nóng)村傾斜的投入機制做保障。

針對“城鄉(xiāng)關(guān)系”問題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動的壁壘;其次,通過合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動,促進資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。

當然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對農(nóng)民權(quán)益的保護,對土地權(quán)益的保護是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實,更要為社會長遠發(fā)展留下生存空間。同時,還要為市民化的農(nóng)民留個退路,留一個逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會問題,尤其是要關(guān)注當前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對社會和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險。

人往往會按自己的主觀意識去想事情或處理事情,但也會因為這意識而不能很好的解決問題,子曰:已所不欲,無絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。

已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當對待自身的行為為參照物來對待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。

今時今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶的要求、意愿,輕的話會使客戶產(chǎn)生疑慮,嚴重的是感覺你忽悠或是欺騙他。

舉個例子:有個客戶開了一輛白色豐田佳美汽車,過來你店里洗車,你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得,哇!有項目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒有顧及客人的感受和意愿,就對客人說:“哇,先生你的車好臟喔,一般洗車是處理不掉,你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價格,那么你是客人你會怎么想呢:車都還沒幫我洗就要叫我做其它項目,分明是你只想賺我錢,沒真心真意幫我處理解決問題。

處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項目,首先應(yīng)立即幫客戶處理問題,才找適當?shù)臅r機去建議客戶,說出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項目才能把車搞得漂漂亮亮。

好的服務(wù)是促進和保證客觀企業(yè)使命的一個使者,所以我們應(yīng)先以真誠、禮讓、尊重來對待客戶,不要以自己的主觀意識,不考慮客戶的感受來強加或強求客戶,也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對客戶服務(wù)的禁忌。

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對自己的犯罪行為進行了懺悔。通過參觀,我們對如何做人、如何做官、如何做事進行了認真思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后我要嚴格要求自己,遠離腐化,遠離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒有堅定立場,人生觀和價值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國家財產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費,最終成為階下囚?,F(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害,過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉,以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥,自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實的例子深刻地教育了我們當前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時要嚴格要求自己,誰放松要求,誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀,要有堅強的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅持以民為本,不能把個人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當一些人為了自己個人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對方不說就沒事。實際上那些千方百計想利用你手中權(quán)力想達到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會隨時將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅持“兩個務(wù)必”,努力實踐“三個代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實實做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對社會有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我小的時候聽過一首歌曲叫《中國志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒啥也沒有精神……”當時對這個歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團隊身上親身上驗到了精神的內(nèi)涵,確實不一樣。當然感受是一方面,另一方面是對比,我是一個80后的年輕人,有時候在酒喝醉的時候感覺自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點什么,仔細對比一下確實大不同了。個個西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動力。

企業(yè)改變的不是一個人而是一個人的思想

現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對企業(yè)實際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進,將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長期持續(xù)發(fā)展的強大推動力。確實,現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻自己的人生價值是每個企業(yè)家所必須思考的問題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。

有時候我們的企業(yè)確實應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來推動企業(yè)的發(fā)展,成為新時代企業(yè)的一股助推力。時代的變遷會讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展模式。

企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標桿

一個企業(yè)的制度不健全,往往會引起員工因為不同的待遇問題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會是管理者無法處理在工作中遇到的問題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項,是不利于企業(yè)發(fā)展和團結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實有效有實際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過程中嚴格執(zhí)行是做好每一件的前提。

企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺是員工為企業(yè)更好奉獻的精神支柱

我想每一位在社會上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會有一個宏偉的理想,當然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢想是需要毅力、需要頑強的精神,更需要一個發(fā)展自我的平臺來實現(xiàn)其心中的立志。原來微軟中國總裁唐駿也說過,“管理一個人其實管理的是一個人的心”。當然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個部門5個人,就你一個努力工作,你會不會做下去?如果5個人,4個在努力工作,你會怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個人也要繼續(xù)把這個氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個大環(huán)境,新來的員工什么都不用想就知道努力工作了。

因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來完成自己的任務(wù)。理所當然,一個企業(yè)如果能建設(shè)一個能夠使年輕人都能實現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強的問題了。

結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)

在日常生活工作中,我們也時常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競爭比較激烈的時代,在物競天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認識,否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個部分了。舉個例子,分配一個任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當?shù)驼\懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無瑕,但在實際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動,這是對態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認同呢?還是對結(jié)果的一種接受?想想這確實不令人費解,態(tài)度確實值得深思,反過來講更值得思深。

金工實習(xí)是一門實踐基礎(chǔ)課,是機械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計劃中重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對于培養(yǎng)我們的動手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機械制造工藝和現(xiàn)代機械制造技術(shù)。

作為材料專業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識固然重要,但動手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來自城市的同學(xué),平時自己動手的機會少,動手的能力差,很難適應(yīng)以后社會對全面人才的需求。而金工實習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來了實際鍛煉的機會,讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機器的車間里,自己動手,親身體驗,這些對我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機會,同時也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。

再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實習(xí)基地進發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂。在當藍領(lǐng)的日子里,我們有過艱辛,有過畏懼,但我們收獲更多的是快樂和寶貴的動手經(jīng)驗。和老師,同學(xué)們聚集在車間里的那種親切,那種體驗,將是我人生里永恒的回憶。

在實習(xí)期間,我先后參加了車工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西,增強自己的動手能力。

欣賞南音后心得體會篇十七

欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂,更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過程中,我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力,從而得到靈感和啟迪。通過欣賞,我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力,豐富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我對欣賞心得的一些體會與分享。

首先,欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化,有時可能會超出我們的認知和理解范圍。因此,在欣賞時,我們要摒除先入之見,拋開自己的偏見和局限,保持一顆開放的心,接納不同的觀點和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞,我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨特魅力。

其次,欣賞藝術(shù)作品需要注重細節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊含著豐富的細節(jié)和意義,包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達主題的手法等等。在欣賞時,我們要細致入微地觀察作品的細節(jié),理解作者的意圖和用心。比如,在欣賞一幅畫時,我們可以仔細觀察畫面中的每一個部分,每一個物體,甚至每一個筆觸的細節(jié)。通過這種觀察,我們能夠更好地理解畫家要表達的主題和情感。

此外,欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過獨特的方式觸動人的內(nèi)心世界,激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時,我們要放下雜念,全身心地投入到作品中,與作品產(chǎn)生共鳴,在情感上與作者進行對話。這種心靈上的共鳴,不僅能夠豐富我們的情感體驗,更能夠幫助我們更好地理解和體會作品中的主題和意義。

另外,欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時代、文化和背景下的產(chǎn)物,具有獨特的歷史和社會背景。在欣賞時,我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過了解這些背景知識,我們能夠更好地理解作品中的符號、象征和隱喻,更深入地體會和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。

最后,欣賞心得需要用言語或文字總結(jié)和表達。藝術(shù)作品給人帶來的美好體驗和感悟需要通過言語或文字來記錄和表達。這樣一來,我們不僅可以使自己的體驗更加深入和清晰,也能夠與他人分享心得和感悟。通過和他人的交流和對話,我們能夠更深入地了解和感受作品,也能夠從他人的角度和觀點中得到別樣的啟發(fā)和思考。

總而言之,欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過欣賞,我們能夠培養(yǎng)審美能力,開拓視野,提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無論是觀賞一幅畫,聽一首音樂,看一部電影,還是閱讀一本書,我們都能從中獲得無窮的樂趣和心靈的滿足。因此,讓我們保持開放的心態(tài),用心去欣賞,用言語或文字去表達,一起享受和追求美的旅程吧!

欣賞南音后心得體會篇十八

美是無處不在的,它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中,我們可以通過觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂等多種方式來體驗美。而對于美的欣賞,不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺享受,更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化,給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中,我將分享我對欣賞美的心得體會。

第一段:美的多樣性與觀察力的重要性。

美是多樣的,不同的人對美的理解和欣賞也會有所不同。有人認為大自然是最美的藝術(shù)品,有人欣賞高樓大廈的獨特設(shè)計,有人鐘愛藝術(shù)作品中的細節(jié)之美。無論是哪種形式的美,欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過細致入微的觀察,我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美,從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨特之處。

第二段:美的力量與心靈的治愈。

美有一種特殊的力量,它能夠治愈我們疲憊的心靈。當我們陷入壓力和困擾的時候,欣賞美就如同給予我們一劑良藥,讓我們暫時拋開煩惱。無論是欣賞一幅精美的畫作、聽一段動人的音樂還是走進大自然的懷抱,這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒,找到內(nèi)心的寧靜與平衡。

第三段:美的啟迪與思考。

美不僅僅是一種表面的享受,它還能夠給予我們思考和啟迪。當我們觀賞一副優(yōu)美的畫作或者聽一首動聽的音樂時,我們可能會在其中找到一種情感共鳴,進一步引發(fā)我們對生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,讓我們看到事物的多樣性和可能性,從而推動我們在思維和思考上的進步。

第四段:美的共享與傳遞。

美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影,與家人一同品嘗美食,與戀人一起游賞名勝。這些共享的時刻不僅能夠讓我們感受到美的力量,更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過欣賞美的活動,我們能夠與他人交流、分享和溝通,增加我們的社交經(jīng)驗和情感體驗。

第五段:感悟美的重要性與生活的意義。

通過欣賞美,我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力,而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步,去欣賞和感受周圍的美好;它教會我們懷抱希望,去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活,重新審視自己,并幫助我們更加熱愛生活,追求幸福和美好。

總結(jié):

欣賞美是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈,啟迪我們的思考,豐富我們的社交經(jīng)驗。通過欣賞美,我們能夠更好地理解生活的意義,并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實的心。因此,無論是欣賞一幅畫作、聽一首音樂還是享受大自然的美景,讓我們時刻銘記欣賞美的重要性,從中獲取快樂和啟發(fā)。

欣賞南音后心得體會篇十九

南音是中國傳統(tǒng)音樂的珍貴瑰寶,以其婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律和深情悲壯的表演形式,吸引了無數(shù)樂迷的眼球。最近我有幸參加了一場南音演出,深深感受到了南音的獨特魅力。在這次演出中,我不僅僅欣賞到了南音的美妙音樂,同時也體會到了南音傳承的厚重和南方文化的獨特魅力。以下是我對此次演出的心得體會。

首先,在南音演出中,我被其婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律所打動。南音以其獨特的音色和演唱方式給人一種沁人心脾的感覺。那悠揚而婉轉(zhuǎn)的聲音,如同金石之間的山泉,流淌在耳邊,陶冶著人的情操。尤其是在演唱《梅花三弄》時,演員運用婉轉(zhuǎn)的音調(diào),通過梅花的嬌艷和生命力,把情感表達的淋漓盡致。這種如水般流動的旋律,讓人仿佛身臨其境,欣賞著梅花盛開的美麗畫面。南音的旋律不僅僅是一種音樂的表達方式,更是一種情感的流露,讓人陶醉其中。

同時,在南音演出中,我感受到了南音傳承的厚重。南音作為中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分,有著深厚的歷史底蘊。而在演出現(xiàn)場,我看到的是一位位擁有豐富經(jīng)驗的老藝人,他們用自己的精湛技藝將南音傳承下來。他們手中的古琴,演唱過程中的精確把握和情感的流露,都展現(xiàn)出南音傳承的價值和意義。在文化多元化的今天,南音的傳承顯得尤為寶貴。南音傳承之路上有著艱辛和困難,但通過這場演出,我看到了南音傳承人對這項古老藝術(shù)的熱愛和堅守,也更加深刻地理解了南音傳承的重要性。

和獨特的魅力。南音源于中國南方,這也使得南音具備了獨特的地域文化魅力。在演出中,我聽到了一些特色的南方方言和歌曲,這些特色的表演形式讓我對南方文化有了更深入的了解。也正是這種獨特的魅力,讓南音在中國傳統(tǒng)音樂中占有了重要的地位。南音通過其富有地域特色的表演形式,展示出了一個獨特民族的藝術(shù)風(fēng)采,為我們提供了一個了解南方文化的窗口。

此外,在南音演出中,我還體會到了南音藝術(shù)對情感的寄托。南音在演唱時充滿了深情悲壯的情感,表達了演唱者對生活、愛情、親情的思考和表達。在演唱《滄海一聲笑》時,演員們通過細膩的演唱和精準的表演,將曲中所蘊含的思念和無奈發(fā)揮到了極致。這種對情感的寄托,讓南音不僅僅是一種藝術(shù)形式的表達,更是一種情感的宣泄。通過南音的演出,我也得以從一種更深入的角度去思考和表達自己的情感和態(tài)度。

綜上所述,此次南音演出給了我一個深刻的觸動,讓我領(lǐng)略到南音獨特的魅力以及它對情感的寄托和傳承的厚重。通過這次演出,我更加意識到南音是中國傳統(tǒng)音樂中的一顆明珠,它以其獨特的音樂韻律和地方文化風(fēng)情,給我?guī)砹擞鋹偤退伎肌N蚁嘈旁诓贿h的將來,南音將繼續(xù)傳承并且發(fā)揚光大,帶給更多人美好的音樂享受和文化體驗。

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