人生保持善良的心得體會(huì)實(shí)用 善良的感悟人生(2篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

描寫人生保持善良的心得體會(huì)實(shí)用一

2、“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤保酥?，不是真善。

3、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

4、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。

5、進(jìn)入社會(huì)，就是一個(gè)新的環(huán)境，接觸新的人，你的所有過去對(duì)于他們來說是一張白紙，這是你最好的重新塑造自己形象的時(shí)候，改掉以前的缺點(diǎn)，沒進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，都應(yīng)該以全新的形象出現(xiàn)。

6、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。

7、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。

8、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

9、希望，是一種甜蜜的等待；想念，是一份溫馨的心情；朋友，是一生修來的福分；愛情；是一世難解的緣分。祝你在人生的道路上多點(diǎn)快樂！多點(diǎn)開心！

10、不妄求，則心安，不妄做，則身安。

11、是非天天有，不聽自然無。

12、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

13、造物之前，必先造人。

14、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

15、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。

16、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

17、世界上每個(gè)人都在完成兩大積累--知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累；資本與信譽(yù)的積累。當(dāng)你自認(rèn)已完成這兩大積累時(shí)，那你想要做什么都會(huì)成功。

18、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

19、社會(huì)上要想分出層次，只有一個(gè)辦法，那就是競(jìng)爭，你必須努力，否則結(jié)局就是被壓在社會(huì)的底層。

20、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

21、絆腳石乃是進(jìn)身之階。

22、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

23、生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

24、后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤所以不要后悔。

25、人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

26、須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

27、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。

28、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

29、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

30、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

31、你可以選擇堅(jiān)持，也可以選擇放棄。沒有對(duì)錯(cuò)。我是說對(duì)愛情來說，但是重要的是堅(jiān)持你的選擇。

32、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。

33、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

34、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

35、或文或武，我是說你要有一樣能行得地方，樣樣通樣樣松是為人之禁忌。樣樣通幾樣更通方是境界。

36、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

37、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

38、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

39、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

40、我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

41、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。

42、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

43、一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。

44、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

45、世界上沒有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。

46、為愛堅(jiān)持的人，記得堅(jiān)持可以，但是不要為愛受傷。

47、銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品--不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。

48、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。

49、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言，你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)。

50、最有效的資本是我們的信譽(yù)，它小時(shí)不停為我們工作。

51、平生無一事可瞞人，此是大快。

52、多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。

53、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。

54、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

55、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

56、世界上沒有一個(gè)人是只靠自己一個(gè)人的力量就可以達(dá)到成功的，成功的背后一定有許多人在有意或無意識(shí)地幫助你，你要永遠(yuǎn)感激他們。

57、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。

58、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。

59、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時(shí)間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。

60、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。

描寫人生保持善良的心得體會(huì)實(shí)用二

激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉

佛曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。

——題記

落日黃昏，當(dāng)我捧一杯茗茶質(zhì)感著無染純凈的音符時(shí)，一縷清風(fēng)無意間劃過耳際，蔓延于穹宇。頃刻間，眼前閃現(xiàn)的是那潮漲潮落的滄海桑田和繁衍生息的萬事萬物。馨夢(mèng)柔腸般的思緒早已盤算著將那一縷幽靜、那一份閑適攬于心懷，莫名的深思又一次撒在這淡然的空間里……

孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！碑?dāng)時(shí)間的輪軸定格于浮躁與喧囂的塵世時(shí)，不甘人后的人們，總要為狹長的夜空增光添熱，不斷演繹著自己的華彩。殊不知，有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。

瞬間有如浮塵，也許我該承認(rèn)：滾滾紅塵中，在七情六欲之下，誰又能真正做到無欲無求?可是當(dāng)站在時(shí)間崖口的那一刻，有的人清醒地選擇了世間正能量的向善之欲，獨(dú)守心中的那一份寧靜，去換取永久的掌聲;抑或是屈服于黑暗的毀滅之欲，有意無意地踏上了一條毫無預(yù)兆的不歸路，進(jìn)而陷入痛苦的深淵以至萬劫不復(fù)。

時(shí)光荏苒，歲月如梭。走進(jìn)漫長的歷史長廊，多少清風(fēng)廉潔之歷史故事仍歷歷在目。真所謂“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙’。

在春秋時(shí)期，有一個(gè)人得到了一塊玉石，他想把它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕，子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉石之人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過，工匠認(rèn)為這是一塊非常難得寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不肯接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，而你以玉石為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都丟失了寶。我不收，那我們就各自有各自的寶石啊!”曾記否，雖落葉千年，子罕的故事終究是那最為稱贊的清風(fēng)之景。

群雄爭霸的三國，運(yùn)籌帷幄于草廬的他，為何可以“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。也許只為兌現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言吧。諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！敝T葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財(cái)。可曾想到,諸葛亮病危時(shí)，卻留下遺囑：要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只著平時(shí)便服，不放任何陪葬品?？窗?，這就是一代名相臥龍先生死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)?；ㄩ_花敗，草榮草枯。彈指間，“草船借箭”、“空城計(jì)”……也許早已成為那一抹紅艷后的蕭條，但后人卻依稀記得不貪于權(quán)貴的孔明就應(yīng)該是萬綠紅中一點(diǎn)紅。

“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”《韓詩外傳》如是說也。在溫婉詞闕、飛揚(yáng)豪情的筆尖下，我沉醉于落日的余暉里，呼吸著恬靜的味道，發(fā)梢間的思緒不由的在春景、夏花、秋霜、冬雪之間徘徊。享有“江南第一清官”的張伯行;趙氏三坊上留有萬歷皇帝御筆“清風(fēng)勁節(jié)”、“一代清臣”、“孤清震世”的廉吏趙邦清;十里長街感天動(dòng)地的任長霞;不惜獻(xiàn)血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒的孔繁森……當(dāng)韶華不再的時(shí)刻，或是明媚回眸的瞬間，他們留下的就是那世間最美的容顏，永遠(yuǎn)晃動(dòng)著最為炫目的光團(tuán)。

然而，功名利祿來來往往，炎涼榮辱浮浮沉沉。在這物欲橫流的時(shí)代里，有的人還是抵不住誘惑，撐不住信念，守不住清貧，耐不住寂寞。

古語道：“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)。”且看：被史家稱為“貪辯之極”的北魏定州刺史元琛;史書形容“飛第檐反宇，轄輔周通”的北魏孝文帝之弟元雍;可謂“富可敵國”的以錦圍步幛五十里的西晉石崇;還有民諺“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的大清國“二皇帝”和珅。茫茫歸塵，帶不來同樣也帶不去的是世俗的樊籠，他們留下的卻是無可脫逃的宣召——遺臭萬年?duì)?

若無知足心，貪求何時(shí)了?魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。原河北省國稅局局長李真，曾是中國最年輕的廳級(jí)干部，正值風(fēng)華正茂之年，擁一身位高權(quán)重的他，卻拜倒于花花色色的誘惑之下，錯(cuò)把開始當(dāng)作結(jié)尾，不再思量自己清貧的童年，曾經(jīng)飽滿的工作熱情無跡可尋，為人民服務(wù)的人生信念早已煙消云散。朝朝暮暮間，將罪惡的黑手伸向了人民和國家的利益，漸漸成為社會(huì)的蛀蟲，干部隊(duì)伍中的害群之馬，最終淪為階下囚，被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱柱之上。試問，李真是否明白落葉終究要?dú)w根呢?或者是否懂得香餌之下，觸口是鉤啊?非也。

塵埃落定，舊事回放。作為肉眼凡胎的我們，也許真的不能像佛家儒生那樣無欲無求四大皆空。但是否銘于心房，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡,可以明得失”這歷經(jīng)滄桑的古訓(xùn)，曾何幾時(shí)拯救了多少被世俗所耍弄和麻痹的靈魂?

寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在舉手投足間，不妨停下自己匆忙的腳步，去思索這浮生究竟走過怎樣的路?給自己留下任何回旋的余地，也給自己一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)吧!經(jīng)年以后，也許不能引來文人騷客的詩詞歌賦，無法贏得才子佳人的風(fēng)雅頌，但也不會(huì)有無盡的遺憾和久久的嘆息。

當(dāng)一曲心音滌蕩了世間塵埃之際，我只愿掬一抹月色，讓醉筆于素箋之上訴說著夏夜的一脈癡語。然后靜守一份安然，枕一簾幽夢(mèng)，閑觀云卷云舒。