我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
描寫人生保持善良的心得體會(huì)實(shí)用一
2、“惡”,恐人知,便是大惡?!吧啤保酥?,不是真善。
3、勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
4、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強(qiáng)求。
5、進(jìn)入社會(huì),就是一個(gè)新的環(huán)境,接觸新的人,你的所有過去對(duì)于他們來說是一張白紙,這是你最好的重新塑造自己形象的時(shí)候,改掉以前的缺點(diǎn),沒進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境,都應(yīng)該以全新的形象出現(xiàn)。
6、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。
7、每個(gè)人都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。
8、與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。
9、希望,是一種甜蜜的等待;想念,是一份溫馨的心情;朋友,是一生修來的福分;愛情;是一世難解的緣分。祝你在人生的道路上多點(diǎn)快樂!多點(diǎn)開心!
10、不妄求,則心安,不妄做,則身安。
11、是非天天有,不聽自然無。
12、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
13、造物之前,必先造人。
14、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
15、五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
16、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
17、世界上每個(gè)人都在完成兩大積累--知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累;資本與信譽(yù)的積累。當(dāng)你自認(rèn)已完成這兩大積累時(shí),那你想要做什么都會(huì)成功。
18、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
19、社會(huì)上要想分出層次,只有一個(gè)辦法,那就是競(jìng)爭,你必須努力,否則結(jié)局就是被壓在社會(huì)的底層。
20、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
21、絆腳石乃是進(jìn)身之階。
22、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
23、生氣,就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
24、后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤所以不要后悔。
25、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
26、須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
27、若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
28、存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
29、扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!
30、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。
31、你可以選擇堅(jiān)持,也可以選擇放棄。沒有對(duì)錯(cuò)。我是說對(duì)愛情來說,但是重要的是堅(jiān)持你的選擇。
32、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
33、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
34、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
35、或文或武,我是說你要有一樣能行得地方,樣樣通樣樣松是為人之禁忌。樣樣通幾樣更通方是境界。
36、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。
37、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
38、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
39、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。
40、我們確實(shí)活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會(huì)感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就足以使我感奮不已。
41、賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。
42、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
43、一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)樗?jì)較的少。
44、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
45、世界上沒有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻,幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。
46、為愛堅(jiān)持的人,記得堅(jiān)持可以,但是不要為愛受傷。
47、銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品--不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。
48、莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長。
49、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言,你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)。
50、最有效的資本是我們的信譽(yù),它小時(shí)不停為我們工作。
51、平生無一事可瞞人,此是大快。
52、多門之室生風(fēng),多言之人生禍。
53、積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。
54、遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
55、不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
56、世界上沒有一個(gè)人是只靠自己一個(gè)人的力量就可以達(dá)到成功的,成功的背后一定有許多人在有意或無意識(shí)地幫助你,你要永遠(yuǎn)感激他們。
57、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。
58、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。
59、于千萬人之中,遇見你所遇見的人;于千萬年之中,時(shí)間的無涯荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了。
60、受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
描寫人生保持善良的心得體會(huì)實(shí)用二
激濁而揚(yáng)清,廢貪而立廉
佛曰:小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得。
——題記
落日黃昏,當(dāng)我捧一杯茗茶質(zhì)感著無染純凈的音符時(shí),一縷清風(fēng)無意間劃過耳際,蔓延于穹宇。頃刻間,眼前閃現(xiàn)的是那潮漲潮落的滄海桑田和繁衍生息的萬事萬物。馨夢(mèng)柔腸般的思緒早已盤算著將那一縷幽靜、那一份閑適攬于心懷,莫名的深思又一次撒在這淡然的空間里……
孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!碑?dāng)時(shí)間的輪軸定格于浮躁與喧囂的塵世時(shí),不甘人后的人們,總要為狹長的夜空增光添熱,不斷演繹著自己的華彩。殊不知,有的人勤字當(dāng)頭,唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路,譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”,奏一段《致命害蟲》。
瞬間有如浮塵,也許我該承認(rèn):滾滾紅塵中,在七情六欲之下,誰又能真正做到無欲無求?可是當(dāng)站在時(shí)間崖口的那一刻,有的人清醒地選擇了世間正能量的向善之欲,獨(dú)守心中的那一份寧靜,去換取永久的掌聲;抑或是屈服于黑暗的毀滅之欲,有意無意地踏上了一條毫無預(yù)兆的不歸路,進(jìn)而陷入痛苦的深淵以至萬劫不復(fù)。
時(shí)光荏苒,歲月如梭。走進(jìn)漫長的歷史長廊,多少清風(fēng)廉潔之歷史故事仍歷歷在目。真所謂“青山高而望遠(yuǎn),白云深而路遙’。
在春秋時(shí)期,有一個(gè)人得到了一塊玉石,他想把它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕,子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉石之人對(duì)子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過,工匠認(rèn)為這是一塊非常難得寶石,所以才敢拿來獻(xiàn)給您,可您為什么不肯接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,而你以玉石為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都丟失了寶。我不收,那我們就各自有各自的寶石啊!”曾記否,雖落葉千年,子罕的故事終究是那最為稱贊的清風(fēng)之景。
群雄爭霸的三國,運(yùn)籌帷幄于草廬的他,為何可以“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。也許只為兌現(xiàn)“鞠躬盡瘁,死而后已”的諾言吧。諸葛亮生前,在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào):“成都有桑800株,薄田15頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下?!敝T葛亮去世后,其家中情形確如奏章所言,可謂內(nèi)無余帛,外無贏財(cái)。可曾想到,諸葛亮病危時(shí),卻留下遺囑:要求把他的遺體安葬在漢中定軍山,喪葬力求節(jié)儉簡樸,依山造墳,墓穴切不可求大,只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí),只著平時(shí)便服,不放任何陪葬品??窗?,這就是一代名相臥龍先生死后的最高要求,其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)?;ㄩ_花敗,草榮草枯。彈指間,“草船借箭”、“空城計(jì)”……也許早已成為那一抹紅艷后的蕭條,但后人卻依稀記得不貪于權(quán)貴的孔明就應(yīng)該是萬綠紅中一點(diǎn)紅。
“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”《韓詩外傳》如是說也。在溫婉詞闕、飛揚(yáng)豪情的筆尖下,我沉醉于落日的余暉里,呼吸著恬靜的味道,發(fā)梢間的思緒不由的在春景、夏花、秋霜、冬雪之間徘徊。享有“江南第一清官”的張伯行;趙氏三坊上留有萬歷皇帝御筆“清風(fēng)勁節(jié)”、“一代清臣”、“孤清震世”的廉吏趙邦清;十里長街感天動(dòng)地的任長霞;不惜獻(xiàn)血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒的孔繁森……當(dāng)韶華不再的時(shí)刻,或是明媚回眸的瞬間,他們留下的就是那世間最美的容顏,永遠(yuǎn)晃動(dòng)著最為炫目的光團(tuán)。
然而,功名利祿來來往往,炎涼榮辱浮浮沉沉。在這物欲橫流的時(shí)代里,有的人還是抵不住誘惑,撐不住信念,守不住清貧,耐不住寂寞。
古語道:“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi)。”且看:被史家稱為“貪辯之極”的北魏定州刺史元琛;史書形容“飛第檐反宇,轄輔周通”的北魏孝文帝之弟元雍;可謂“富可敵國”的以錦圍步幛五十里的西晉石崇;還有民諺“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的大清國“二皇帝”和珅。茫茫歸塵,帶不來同樣也帶不去的是世俗的樊籠,他們留下的卻是無可脫逃的宣召——遺臭萬年?duì)?
若無知足心,貪求何時(shí)了?魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)。原河北省國稅局局長李真,曾是中國最年輕的廳級(jí)干部,正值風(fēng)華正茂之年,擁一身位高權(quán)重的他,卻拜倒于花花色色的誘惑之下,錯(cuò)把開始當(dāng)作結(jié)尾,不再思量自己清貧的童年,曾經(jīng)飽滿的工作熱情無跡可尋,為人民服務(wù)的人生信念早已煙消云散。朝朝暮暮間,將罪惡的黑手伸向了人民和國家的利益,漸漸成為社會(huì)的蛀蟲,干部隊(duì)伍中的害群之馬,最終淪為階下囚,被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱柱之上。試問,李真是否明白落葉終究要?dú)w根呢?或者是否懂得香餌之下,觸口是鉤啊?非也。
塵埃落定,舊事回放。作為肉眼凡胎的我們,也許真的不能像佛家儒生那樣無欲無求四大皆空。但是否銘于心房,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以明得失”這歷經(jīng)滄桑的古訓(xùn),曾何幾時(shí)拯救了多少被世俗所耍弄和麻痹的靈魂?
寧作清水之沉泥,不為濁路之飛塵。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。在舉手投足間,不妨停下自己匆忙的腳步,去思索這浮生究竟走過怎樣的路?給自己留下任何回旋的余地,也給自己一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)吧!經(jīng)年以后,也許不能引來文人騷客的詩詞歌賦,無法贏得才子佳人的風(fēng)雅頌,但也不會(huì)有無盡的遺憾和久久的嘆息。
當(dāng)一曲心音滌蕩了世間塵埃之際,我只愿掬一抹月色,讓醉筆于素箋之上訴說著夏夜的一脈癡語。然后靜守一份安然,枕一簾幽夢(mèng),閑觀云卷云舒。
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