最新學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本(精選12篇)

寫心得體會(huì)可以幫助我們記錄和回憶過去的成果和收獲，以便在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重突出重點(diǎn)，通過具體案例或細(xì)節(jié)來支撐自己的觀點(diǎn)。接下來，讓我們一同瀏覽一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，從中汲取寫作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇一

近年來，隨著游戲化教育的興起，越來越多的學(xué)校開始嘗試在教學(xué)中加入游戲元素，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效果。其中，外出學(xué)習(xí)安吉游戲成為一種備受關(guān)注的方式。作為一名參與過外出學(xué)習(xí)安吉游戲的學(xué)生，我深感受益匪淺。以下是我對(duì)這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷的心得體會(huì)。

在參與外出學(xué)習(xí)安吉游戲的過程中，我意識(shí)到這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神有著重要的影響。首先，在游戲中，我們被分為了幾個(gè)小組，每個(gè)小組都有各自的任務(wù)。這樣的安排促使我們開始相互合作，共同商討解決問題的方法。我們不再像平時(shí)一樣獨(dú)來獨(dú)往，在游戲中互相依賴、互相支持，形成了一種團(tuán)隊(duì)合作的氛圍。其次，游戲過程中的競(jìng)爭(zhēng)和合作也是我們提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要手段。我們明白在競(jìng)爭(zhēng)中，個(gè)人的力量有限，只有全力以赴地合作，才能提升整體的戰(zhàn)斗力。通過游戲中的合作和競(jìng)爭(zhēng)，我真切地感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，也收獲了珍貴的合作經(jīng)驗(yàn)。

另外，外出學(xué)習(xí)安吉游戲?qū)τ谂囵B(yǎng)學(xué)生的解決問題和創(chuàng)新能力也起到了積極的促進(jìn)作用。在游戲過程中，我們面臨各種各樣的難題和挑戰(zhàn)，需要深入思考、探索解決方法。這種思考的過程培養(yǎng)了我們的解決問題的能力，幫助我們學(xué)會(huì)面對(duì)困難并找到最佳的解決方案。而要解決問題，只依靠刻板的知識(shí)是不夠的，我們需要運(yùn)用自己的創(chuàng)新思維去尋求解決的辦法。在游戲中，我們被要求不拘泥于傳統(tǒng)思維，發(fā)揮自己的想象力，探索不同的可能性。通過這種訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)自己具備了更強(qiáng)的創(chuàng)新能力，對(duì)于問題的解決更加靈活和高效。

此外，外出學(xué)習(xí)安吉游戲還能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和決策能力。在游戲中，我們需要仔細(xì)觀察周圍的環(huán)境，尋找線索和隱藏的信息，為下一步的行動(dòng)做出正確的決策。這要求我們對(duì)于外界的細(xì)節(jié)進(jìn)行敏銳的觀察，培養(yǎng)了我們的觀察力和判斷能力。同時(shí)，游戲中的決策也需要我們快速思考和做出選擇，這要求我們具備較強(qiáng)的決策能力。通過游戲的訓(xùn)練，我逐漸具備了敏銳的觀察力和果斷的決策能力，這對(duì)于日后的學(xué)習(xí)和生活都具有重要意義。

最后，外出學(xué)習(xí)安吉游戲也對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題能力有著重要的促進(jìn)作用。在游戲中，我們并沒有老師一直指導(dǎo)和幫助，而是要依靠自己的能力解決問題。我們需要主動(dòng)掌握相關(guān)知識(shí)，主動(dòng)去尋找答案，并且要吸取經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不斷完善自己的方法。這種自主學(xué)習(xí)的方式培養(yǎng)了我們主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)的能力，讓我們對(duì)于知識(shí)的掌握更加深入和持久。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)也讓我們逐漸擁有了解決問題的信心和能力。通過自主探索和實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，這也激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)和積極。

總結(jié)起來，外出學(xué)習(xí)安吉游戲?qū)τ谂囵B(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、解決問題能力、創(chuàng)新能力、觀察力、決策能力以及自主學(xué)習(xí)能力起到了積極的促進(jìn)作用。它不僅讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和高效，更重要的是培養(yǎng)了我們多方面的能力，為我們今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我們將能夠更好地適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)，并在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇二

在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師?！鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

二，教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。

常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。

總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

1.順應(yīng)時(shí)代力。做一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)，不容易!說小一點(diǎn)，他關(guān)系學(xué)生的學(xué)業(yè)前途;說的大些，他關(guān)系國(guó)家與學(xué)術(shù)之興衰……。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代都有自己的人才要求，也有自己的教育目的。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出，我們的教育工作要“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”。我國(guó)當(dāng)前教育改革的核心，就是要徹底改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，實(shí)施“素質(zhì)教育”，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

順應(yīng)時(shí)代的需求，新時(shí)期的校長(zhǎng)首先要樹立現(xiàn)代化的教育理念?，F(xiàn)代化教育理念包括五大方面，即教育觀念的現(xiàn)代化(是靈魂)，教育內(nèi)容的現(xiàn)代化，教育模式的現(xiàn)代化，教育手段現(xiàn)代化，教育技術(shù)現(xiàn)代化。其次，新時(shí)期校長(zhǎng)要堅(jiān)持以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，要樹立學(xué)會(huì)生存的觀念，要以學(xué)生發(fā)展為本，學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生;減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，保證學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)，健康快樂成長(zhǎng)。

2.課程領(lǐng)導(dǎo)力。教育的根本目的在于培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是每位校長(zhǎng)必須優(yōu)先考慮的問題，只有優(yōu)質(zhì)的教育才能振興中華，低水平、劣質(zhì)的“應(yīng)試教育”則會(huì)誤國(guó)殃民。

一個(gè)校長(zhǎng)，要深刻認(rèn)識(shí)新課程改革三維目標(biāo)：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師上課的依據(jù)而不是教條，教師使用教材而不是教教材，教師不是為了教知識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

一個(gè)校長(zhǎng)，要有明確的課程目的，課程設(shè)計(jì)體系，為了每一個(gè)學(xué)生終身發(fā)展，發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，開發(fā)人的潛能，彰顯人的個(gè)性，提升人的素質(zhì)。

一個(gè)校長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)聽課，學(xué)會(huì)評(píng)課，要不斷提高對(duì)教師課堂教學(xué)指導(dǎo)能力。要明確聽評(píng)課目的、掌握方法、建立機(jī)制，注重效果。“隨堂聽課看態(tài)度，常規(guī)聽課看水平”。

一個(gè)校長(zhǎng)，要抓好教師專業(yè)化發(fā)展，打牢課程領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)。“沒有一流的教師，就沒有一流的學(xué)生”“教師的生活品質(zhì)決定了學(xué)生的生活品質(zhì)，教師群體和個(gè)體的發(fā)展，是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。校長(zhǎng)要認(rèn)真規(guī)劃教師隊(duì)伍建設(shè)，從提高教師能力出發(fā)，積極培養(yǎng)智慧型教師;從提升教師品質(zhì)出發(fā)，積極培養(yǎng)合作型教師、愛崗敬業(yè)的教師。

3.文化領(lǐng)導(dǎo)力。有人說，一流的校長(zhǎng)應(yīng)是有文化領(lǐng)導(dǎo)力的校長(zhǎng)。一個(gè)校長(zhǎng)，應(yīng)對(duì)文化有深刻的理解力，有清醒的規(guī)劃力，有強(qiáng)烈的影響力，有認(rèn)真的執(zhí)行力。北京101中學(xué)程翔校長(zhǎng)說“一所學(xué)校，一旦形成它的文化氛圍，這所學(xué)校就成熟了。”學(xué)校是鐵打的營(yíng)盤流水的兵，學(xué)生是流動(dòng)的，教師是相對(duì)穩(wěn)定的，教師隊(duì)伍身上所體現(xiàn)出來的文化，能否反映學(xué)校的文化倡導(dǎo)，關(guān)鍵看校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)校的“文化力”就是學(xué)校軟實(shí)力。學(xué)校文化不僅影響著師生的行為方式，而且決定了師生的價(jià)值取向和學(xué)校的發(fā)展方向。因此，校長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù)應(yīng)該是致力于學(xué)校校園文化的引領(lǐng)與構(gòu)建，并用文化統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們有文化興校的優(yōu)良傳統(tǒng)，但我們?nèi)狈W(xué)校文化興校的主要抓手，有的學(xué)校不從學(xué)校歷史積淀中吸取精華，不注重文化的傳承與創(chuàng)新，模仿出來、千篇一律的“校園文化”建設(shè)和打造校園文化品牌，只能讓學(xué)校滅失精神家園。

4.溝通協(xié)調(diào)力。學(xué)校作為一個(gè)小“社會(huì)”，不可能沒有矛盾。作為校長(zhǎng)，要有解決問題與矛盾的能力，構(gòu)建和諧校園。首先，校長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，把握住人的自然屬性和社會(huì)屬性。人都追求快樂而不是痛苦，人都希望得到尊重而不是貶抑，人都有價(jià)值目標(biāo)而不是虛度時(shí)光。其次，校長(zhǎng)要掌握溝通與協(xié)調(diào)的藝術(shù)。懂得霍桑心理效應(yīng)，尊重教師，尊重學(xué)生，讓師生因受到尊重而自我覺醒，自我更新;懂得“自己人”心理效應(yīng)，打破人際位差，多用“我們”，少用“你”和“你們”，讓師生對(duì)“自己人”的話更信賴、樂接受;懂得互悅心理效應(yīng)，用欣賞的眼光，贊美的語言，多吹“南風(fēng)”，慎刮“北風(fēng)”，激勵(lì)師生前進(jìn)。第三，校長(zhǎng)要頭腦清醒，保持本色，做理性的溝通者。曉之以理，動(dòng)之以情，但不為虛情所惑，不為歪理所困，不迷失方向，決不能成為被溝通者的“階下囚”。

教育有痕，教育無聲，新時(shí)期做好一名校長(zhǎng)要博覽群書，精研覃思，做一名教育家校長(zhǎng)更要海納百川，兼并包容，不斷融合與創(chuàng)新，全方位，全多渠道提升自我綜合素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)力，努力謀劃學(xué)校發(fā)展，特色發(fā)展、跨越發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展現(xiàn)代化。

在秋高氣爽的八月，我有幸得到學(xué)校黨支部的選拔和推薦，來到貴陽市委黨校，參加了為期一周的第二十三期黨務(wù)工作人員暨入黨積極分子培訓(xùn)。

在學(xué)習(xí)期間，我遵守考勤紀(jì)律、專心聽講、研讀培訓(xùn)教材、按時(shí)完成讀書筆記和書面作業(yè)、和同學(xué)們密切交流，最后順利通過考試，學(xué)有所得。下面細(xì)談自己的心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨作為國(guó)家社會(huì)唯一執(zhí)政黨的根本性質(zhì)。__大黨章對(duì)黨的性質(zhì)做了全面準(zhǔn)確的表述：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”這段話從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的地位和作用、黨的根本宗旨等方面闡述了黨的性質(zhì)。認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)，是通過層層考驗(yàn)進(jìn)入黨組織最初的一步。

其次，我學(xué)習(xí)了黨的指導(dǎo)思想：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“____”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。而科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“____”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想的意義，就是在思想上做好進(jìn)一步確立奮斗目標(biāo)和承擔(dān)個(gè)人責(zé)任的必要準(zhǔn)備。

接下來，我了解到黨的組織紀(jì)律：中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)唯一的政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性，民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性，同時(shí)也有很強(qiáng)的紀(jì)律性，這是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容包括黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律和保密紀(jì)律。有了正確的指導(dǎo)思想和嚴(yán)密的組織原則，有了鐵一般的紀(jì)律，才能保證黨能走向最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

在學(xué)習(xí)過程中，除了書本上的內(nèi)容，我還通過老師的教學(xué)學(xué)到了很多與黨有關(guān)的豐富知識(shí)，對(duì)黨在目前新時(shí)期建設(shè)進(jìn)程中遇到的各種問題有了清楚認(rèn)識(shí)。老師實(shí)事求是又形象生動(dòng)的講解，讓我們明白黨在前進(jìn)的道路上并不是一帆風(fēng)順，而是充滿艱難險(xiǎn)阻，但只要更多思想端正、能力過硬的黨員形成一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體，一定會(huì)有戰(zhàn)勝困難后無限光明的未來。

同時(shí)，我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)下家鄉(xiāng)的建設(shè)也有了更深入的了解。對(duì)于自己所在的貴州省、貴陽市在新的形勢(shì)下正以什么樣的面貌在大力加快著發(fā)展，有怎樣的良好機(jī)遇和激烈挑戰(zhàn)，都不再置身事外一無所知。尤其是國(guó)發(fā)二號(hào)文件中的英明戰(zhàn)略措施，帶動(dòng)著貴州人民以振奮的精神、十足的干勁為繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、文化、教育而投入戰(zhàn)斗。我也深刻認(rèn)識(shí)到，自己作為一名入黨積極分子，更要增強(qiáng)自身的榮辱觀、責(zé)任感，爭(zhēng)取在加入中國(guó)共產(chǎn)黨之前以努力的工作、積極的精神得到組織的認(rèn)可，做好充分準(zhǔn)備。

不僅是老師幫助我成長(zhǎng)成熟，培訓(xùn)班里的同學(xué)們也給了我很多啟發(fā)和激勵(lì)。在班主任組織的分組討論交流會(huì)上，我認(rèn)真聽取了同行們的發(fā)言，了解到他們?cè)谧约浩椒捕匾膷徫簧鲜窃鯓佣苏龖B(tài)度、積極奉獻(xiàn)，為黨的教育事業(yè)做出了什么樣的成績(jī)?nèi)〉昧耸裁礃拥倪M(jìn)步。我也坦誠(chéng)地跟大家面對(duì)面進(jìn)行交流，說出了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、對(duì)于該如何嚴(yán)格要求自己、早日通過黨組織的考驗(yàn)作出了細(xì)致的剖析，得到大家的認(rèn)可。

我意識(shí)到要成為一個(gè)條件合格的共產(chǎn)黨員，要走的路還很長(zhǎng)。之前對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)、入黨的意義、應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)等都理解得都比較膚淺。通過本次學(xué)習(xí)，我對(duì)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定地在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念，決定自己首先要“從思想上入黨”，從思想上樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。

而思想上入黨了，還要加以踏實(shí)勤奮的行動(dòng)作為入黨的重要條件。有了強(qiáng)大信念的支撐，我會(huì)在以下兩個(gè)方面繼續(xù)切實(shí)努力，真正投身到偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)中去：

一、加強(qiáng)理論武裝：認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、黨章和黨的一切重要綱領(lǐng)文件，有關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策法規(guī)，了解黨在新時(shí)期作出的每一次戰(zhàn)略部署，以端正的態(tài)度、動(dòng)機(jī)參與黨的建設(shè)事業(yè)。

二、理論聯(lián)系實(shí)際：在教育崗位上忠于職守、努力實(shí)踐，積極鍛煉和提高、完善自己，不斷提高自身政治理論修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)個(gè)人業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。

總之，經(jīng)過授課老師們的精心培育，加之自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)，我對(duì)偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨有了更加深刻的認(rèn)識(shí);作為一名入黨積極分子，對(duì)未來人生征途上應(yīng)樹立的遠(yuǎn)大目標(biāo)勾勒出更加清晰的輪廓。

今后，我會(huì)謹(jǐn)記黨的教誨，繼續(xù)以不懈的努力實(shí)踐、通過嚴(yán)格的考驗(yàn)，得到黨組織認(rèn)可，希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)、批評(píng)和考察，讓我在黨的大熔爐中積極鍛煉，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

根據(jù)市委組織部的安排，我有幸參加“第十期青年干部培訓(xùn)班”，通過短期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感受每位教授的精彩授課，以及革命歷史的實(shí)踐教育活動(dòng)，本人確實(shí)受益匪淺。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使自己的理論基礎(chǔ)、黨性修養(yǎng)、道德水準(zhǔn)等各方面有了明顯的提高，認(rèn)識(shí)了學(xué)習(xí)理論的重要性，增強(qiáng)了在新形勢(shì)下做好本職工作的能力和信心，心得如下：

一、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的重要性。俗話說“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，技術(shù)更新日益加快。要適應(yīng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展就必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)一步解放思想，拓寬視野，創(chuàng)新思維，培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性。唯有學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)不斷更新的工作要求，才能不斷提高理論水平，在實(shí)踐中取長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)自身的工作能力。

二、提高工作主動(dòng)性，努力開拓創(chuàng)新。通過這次培訓(xùn)，在以后的工作中，要進(jìn)一步提高工作積極性，加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，保持較高的工作熱情和飽滿的精神狀態(tài)。增強(qiáng)“創(chuàng)一流、爭(zhēng)第一”的意識(shí)。在工作上樹立超前意識(shí)，解放思想、創(chuàng)新思維;在作風(fēng)上體現(xiàn)服務(wù)意識(shí)，任勞任怨，勤政為民，創(chuàng)新工作方法，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，努力拼搏，積極進(jìn)取，高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的做好各項(xiàng)工作。

三、牢固樹立黨的宗旨意識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。通過此次培訓(xùn)，要時(shí)刻擺正自己的位置，牢記為民服務(wù)，加強(qiáng)與群眾的談心溝通，不斷增強(qiáng)與人民群眾的感情，一切從群眾的利益出發(fā)，了解他們想什么、急什么、盼什么、要什么，切實(shí)做到從群眾中來，到群眾中去，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，努力提高工作水平，堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做人，圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)做好農(nóng)村各項(xiàng)工作，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，堅(jiān)持把好事做好，實(shí)事做實(shí)。

四、注重禮儀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)講文明、有禮貌的正人君子，從言行舉止規(guī)范自己，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，要有博大的胸襟，要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容;要心懷坦蕩，對(duì)別人的過失要學(xué)會(huì)寬容與忍讓，給其改正的機(jī)會(huì)，及時(shí)反省自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足。

五、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，做到廉潔自律。通過革命歷史實(shí)踐教育活動(dòng)，又一次感受到老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為中華民族的解放和共產(chǎn)主義理想做出了巨大的犧牲，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗、戒驕戒躁是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，在日常工作中要做到，吃苦在前，享樂在后，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，腳踏實(shí)地的扎實(shí)工作，堅(jiān)持反對(duì)貪圖享樂，講排場(chǎng)等不良風(fēng)氣。思想是筑牢抵御腐朽思想的防線，不該拿的不拿，不該吃的不吃，不該去的不去，真正做到自重、自省、自勵(lì)，力求達(dá)到防微杜漸，經(jīng)得起考驗(yàn)，在生活上嚴(yán)格要求自己，自覺抵制各種不良之風(fēng)和腐敗行為，追求健康、儉樸、文明的工作與生活。努力做到“信念堅(jiān)定，清正廉潔，求真務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)”。

總之，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感觸頗深，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己在理論水平、工作能力等各方面存在的不足，今后我將抓住各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的學(xué)識(shí)，努力提高自己。

在公用事業(yè)局機(jī)關(guān)黨委的精心組織和安排下，我懷著無比敬仰的心情來到革命圣地——延安，開啟了為期5天的黨性教育培訓(xùn)。在短短的五天時(shí)間里，我親身體會(huì)到延安精神的內(nèi)涵，接受了一場(chǎng)紅色的心靈洗禮，收獲滿滿。

我們?cè)谘影彩形h校聆聽了老師們的精彩講授，進(jìn)一步加深了對(duì)延安的整體了解，對(duì)延安精神進(jìn)行了再度挖掘。之后分別到延安革命紀(jì)念館、鳳凰山、王家坪、楊家?guī)X、棗園革命舊址等接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景教學(xué)。置身革命舊址，我的思緒一次次被拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，想象著革命先輩浴血奮戰(zhàn)，艱苦卓絕的斗爭(zhēng)景象，想象著革命領(lǐng)袖在窯洞內(nèi)為幾萬萬同胞，奮筆疾書，夙興夜寐，甚至連腳上的棉鞋被火盆烤著了都全然不知的場(chǎng)景，我再一次被震撼了，不斷思考著什么是延安精神。

延安精神是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?；仡欬h的歷史，從上海建黨到長(zhǎng)征勝利，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從運(yùn)籌西柏坡到建政北平，每一次決定性的勝利，都離不開自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。在黨和社會(huì)建設(shè)新時(shí)期的今天，雖然物質(zhì)水平得到較大提升，但依舊需要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的工作作風(fēng)、思想作風(fēng)，善于通過發(fā)揮自身力量克服工作中的困難和挑戰(zhàn)，不斷提高服務(wù)州城公用事業(yè)的實(shí)際能力。

延安精神是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東主席許多耳熟能詳?shù)闹?，例如《?shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》等就是在這一時(shí)期完成的。理論與實(shí)際的有機(jī)融合加速了中國(guó)革命走向勝利的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命路線的裁彎取直。在我們?nèi)粘９ぷ髦校惨⒗碚撆c工作實(shí)際聯(lián)系起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，打破固有思維的藩籬，不斷創(chuàng)新工作思路和方法，提升服務(wù)效能。

延安精神是全心全意為人民服務(wù)的精神。在延安的黃色大地上涌現(xiàn)出了張思德、白求恩等為代表的一大批全心全意為人民服務(wù)、毫不利己專門利人的革命者，他們的精神成為我們可以沿用至今的精神食糧。全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到公用事業(yè)就是全心全意地為州城人民做好水、氣、熱的供給服務(wù)，落實(shí)到我們每一位公用事業(yè)人，就是在自己的工作崗位上全心全意地對(duì)待每一項(xiàng)工作，真正把工作做實(shí)、做好。

學(xué)習(xí)延安精神不但要存至于心更要見之于行，在今后的工作中，我將把延安精神化作服務(wù)州城人民的激情，在自己的工作崗位上繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，堅(jiān)定理想信念，為推動(dòng)公用事業(yè)跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)力量！

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！睕]有科學(xué)的理論指導(dǎo)，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的政黨;沒有強(qiáng)健的理論武裝，就不會(huì)有合格的黨員。這一講話與習(xí)近平總書記在2016年5月17日哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話精神一脈相承，樹立了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在黨史學(xué)習(xí)教育中不可或缺的重要地位，明確了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在新時(shí)代的歷史使命和光榮任務(wù)，為黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向。

進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝，提高政治站位。一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。特別是黨的十八來以來，習(xí)近平總書記圍繞黨要管黨、從嚴(yán)治黨發(fā)表了一系列重要論述，深刻闡明了全面從嚴(yán)治黨的重大方針、重大原則、重點(diǎn)任務(wù)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中實(shí)現(xiàn)了鳳凰涅槃、浴火重生，為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要一如既往的學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義哲學(xué)，提高政治站位，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、實(shí)事求是，堅(jiān)持馬克思主義理論自覺和政治堅(jiān)定的高度統(tǒng)一，推進(jìn)理念和思路創(chuàng)新，推動(dòng)新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作高質(zhì)量發(fā)展。

進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在?；厥走^往，中國(guó)共產(chǎn)黨100年的歷史，是驚心動(dòng)魄的革命史、勇于探索的建設(shè)史、經(jīng)天緯地的改革開放史。研讀黨史，可以看到一幅幅恢弘磅礴、硝煙彌漫的歷史畫卷，看到老一輩革命家勇于實(shí)踐、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膲阎拘坌摹W(xué)習(xí)黨史，就是一場(chǎng)傳承紅色基因、堅(jiān)定理想信念、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神磨礪。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要在黨史學(xué)習(xí)教育中把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，承擔(dān)好記錄、書寫、謳歌新時(shí)代的使命，深刻反映這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，宣傳馬克思主義在中國(guó)的偉大實(shí)踐，展現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，特別是深刻解讀新中國(guó)70多年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚這些歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好地用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神激勵(lì)。

進(jìn)一步賡續(xù)精神血脈，堅(jiān)守初心使命。一百年來，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等共產(chǎn)黨人的精神譜系，在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)中形成的抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等都是黨的寶貴精神財(cái)富，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念和優(yōu)良作風(fēng)，體現(xiàn)了黨為民服務(wù)的根本宗旨。民惟邦本、本固邦寧。人民立場(chǎng)是黨的根本立場(chǎng)，學(xué)史增信，就應(yīng)該始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，在走進(jìn)人民、服務(wù)人民中踐行初心使命。百年黨史啟示：黨始終與人民群眾心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗，始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系，才能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。要在實(shí)際工作中切實(shí)堅(jiān)持為了人民、依靠人民、全心全意為人民服務(wù)，努力提高工作的前瞻性和預(yù)見性，使工作方向更加符合上級(jí)要求和本地實(shí)際，使工作實(shí)績(jī)更加經(jīng)得起時(shí)間和群眾的檢驗(yàn)。更加主動(dòng)地向廣大群眾學(xué)習(xí)請(qǐng)教，深入了解基層和群眾遇到的問題和困難，不斷提高工作的針對(duì)性和實(shí)效性，確?；鶎尤罕娋珳?zhǔn)受益，長(zhǎng)期受益。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，需要在認(rèn)識(shí)和引領(lǐng)時(shí)代，研究和回答問題，資政育人、服務(wù)社會(huì)方面發(fā)揮積極作用，必須堅(jiān)持扎實(shí)、良好的學(xué)風(fēng)，守正創(chuàng)新，久久為功。工作中要端正學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大力弘揚(yáng)崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài);樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來;有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，立志做大學(xué)問、做真學(xué)問;把社會(huì)責(zé)任放在首位，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做真善美的追求者和傳播者，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，在為祖國(guó)、為人民立德立功立言中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇三

在最后，程老師提出了論證性的研討：以“安吉游戲分享教學(xué)”安吉為依據(jù)，分析論證。生成性教學(xué)與以往傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)性，教學(xué)的區(qū)別與優(yōu)勢(shì)。都是值得我們認(rèn)真思考的問題……我們看到孩子們可以自主選擇游戲和材料，通過游戲，孩子們也真正體會(huì)到了游戲的快樂。當(dāng)然，也發(fā)現(xiàn)很多的安全隱患，顧慮多多和責(zé)任多多，所以就限制了我們、局限了我們的游戲范圍。但是安吉游戲不一樣，就是要讓孩子自己去玩，老師只是旁觀者。安吉理念認(rèn)為：不是為了孩子安全，就把不安全的因素排除掉，而是讓幼兒在不安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)保護(hù)自己的能力和方法。

安吉確實(shí)能做到讓孩子們?cè)谟螒蛑刑剿髋c成長(zhǎng)，體驗(yàn)真正的游戲帶給他們的輕松快樂的氛圍，他們可以從游戲中體驗(yàn)大家合作的快樂。我希望像安吉游戲這么好的游戲和理念值得推廣，值得讓更多的孩子擁有和體驗(yàn)。安吉游戲真正把游戲還給了孩子，孩子們可以自由的選擇玩什么、怎么玩、跟誰玩。選擇自己最需要、最適合的游戲方式和難點(diǎn)，在游戲中老師要做的不過是閉上嘴，管住手，不去用成人的思維干涉孩子的游戲，孩子的工作。睜大眼，豎起耳去尋找孩子的閃光點(diǎn)和他們感興趣的地方，記錄他在游戲中的小困惑、小故事。安吉游戲中，老師要“閉上嘴巴管住手，睜大眼睛豎起耳”“把真游戲還給孩子”這是“安吉游戲”對(duì)教師的要求。我深深感受到安吉幼兒園游戲活動(dòng)的魅力。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇四

20xx年8月22日—24日，按照市公司的統(tǒng)一安排，我參加了市公司舉辦的中層領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班。三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在教員的講授和輔導(dǎo)下，我學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、國(guó)際形勢(shì)、黨風(fēng)廉政建設(shè)、思想政治工作等方面的知識(shí)，開闊了視野，為今后更好工作奠定了基礎(chǔ)，通過培訓(xùn)也使我受益匪淺，感觸頗深。

一、通過培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高管理者素質(zhì)的最有效手段。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。開班典禮上，市公司領(lǐng)導(dǎo)也著重闡述了學(xué)習(xí)培訓(xùn)的目的和意義。通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)討論，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)到企業(yè)管理與創(chuàng)新要靠學(xué)習(xí)，靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。

要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高經(jīng)營(yíng)管理水平的需要。管理出質(zhì)量，管理出效益，管理是企業(yè)永恒的主題。加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高企業(yè)管理者管理水平最直接的手段之一，也是提高經(jīng)營(yíng)管理水平的迫切需要。只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能了解和掌握先進(jìn)的管理理念和管理方法，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)和能力培養(yǎng)和鍛煉。

一是要不斷強(qiáng)化大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要樹立公司利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)，鍥而不舍地推進(jìn)公司持續(xù)健康發(fā)展。

二是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、職工、用戶進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，放下架子，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，副職要當(dāng)好正職的參謀助手，要圍繞正職的思路，積極主動(dòng)地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。

三是要敢于“三吃”，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，“吃虧、吃苦、吃氣”是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹立奉獻(xiàn)精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。中層干部就是要吃苦，吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。

四是要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。

五是要注重文明禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的公司成為文明公司。

六是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，以及胡錦濤同志在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。以孔繁森、汪洋湖等廉政勤政的先進(jìn)典型為榜樣，廉潔從政，嚴(yán)格自律，自覺接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。

七是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化“三個(gè)意識(shí)”，“三個(gè)意識(shí)”是指憂患意識(shí)、宗旨意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)。憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)三者既有明晰的邊界，又是一個(gè)有機(jī)的整體。其中，憂患意識(shí)是公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)的重要基礎(chǔ)，公仆意識(shí)是憂患意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)的重要條件，而節(jié)儉意識(shí)則是憂患意識(shí)、公仆意識(shí)的體現(xiàn)和反映。

胡錦濤同志在今年上強(qiáng)調(diào)指出，各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的銳氣;要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨;要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。我們中層干部要牢記“三個(gè)意識(shí)”，自覺適應(yīng)目前電力形勢(shì)發(fā)展需要，關(guān)注企業(yè)發(fā)展，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為公司的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。

總之，通過這次培訓(xùn)，既增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬了工作視野，又學(xué)會(huì)了諸多工作方法，明確了今后的工作重心和工作思路。我將通過這次培訓(xùn)，不斷加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，努力工作，開拓創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效，盡心盡力做好自己的本職工作。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇五

近年來，隨著教育的改革與創(chuàng)新，學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式也在不斷發(fā)生變化。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求，而外出學(xué)習(xí)成為了一種受歡迎的教育方式。最近，我參加了一次以安吉游戲?yàn)橹黝}的外出學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過親身參與游戲和實(shí)地考察，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，對(duì)教育的意義有了更深的認(rèn)識(shí)。

首先，在這次活動(dòng)中，我深切地體會(huì)到了學(xué)習(xí)與游戲之間的關(guān)聯(lián)。遠(yuǎn)離了沉悶的課堂，學(xué)習(xí)變得輕松有趣。通過各種有趣的游戲，我不僅可以獲得知識(shí)，還能鍛煉自己的思維和動(dòng)手能力。例如，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)解謎游戲中，我們需要合力解決各種難題。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作與溝通，這些技能在實(shí)際生活中也是非常重要的。這次活動(dòng)不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了我多方面的能力，使我全面發(fā)展。

其次，外出學(xué)習(xí)還讓我有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。在課堂上，我們對(duì)于許多知識(shí)點(diǎn)只是停留在紙上談兵，沒有機(jī)會(huì)親自去實(shí)踐。而通過這次活動(dòng)，我有了機(jī)會(huì)跳出書本，親身感受所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用場(chǎng)景。例如，在一次自然觀察游戲中，我們需要找到不同的樹葉并記下它們的特征。這個(gè)過程使我對(duì)不同植物的外形、特征有了更深的了解。親身體驗(yàn)讓我更加直觀地理解所學(xué)的知識(shí)，并且激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。

此外，外出學(xué)習(xí)活動(dòng)還讓我意識(shí)到教育不僅僅局限于書本知識(shí)，更要注重學(xué)生的素質(zhì)教育。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)到了如何與他人合作、如何解決問題的能力。這些素質(zhì)在今后的學(xué)習(xí)和生活中都將發(fā)揮重要作用。而這些素質(zhì)的培養(yǎng)，往往無法通過純粹的課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。外出學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了一種新的教學(xué)方式，能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，使學(xué)生在全面發(fā)展的同時(shí)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和品質(zhì)。

最后，外出學(xué)習(xí)活動(dòng)也讓我對(duì)自然環(huán)境有了更深的認(rèn)識(shí)。通過走入大自然，我瞬間感受到了大自然的美麗和神奇。遠(yuǎn)離城市的喧囂和污染，我們置身于清新的空氣和美麗的風(fēng)景中。這樣的環(huán)境不僅有助于放松身心，更能激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛和對(duì)自然的敬畏之心。外出學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我懂得了珍惜大自然、保護(hù)環(huán)境的重要性，并且激發(fā)了我保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和行動(dòng)。

總之，通過參加這次外出學(xué)習(xí)活動(dòng)，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)與游戲的結(jié)合、應(yīng)用知識(shí)的機(jī)會(huì)、全面培養(yǎng)素質(zhì)教育和感受自然環(huán)境的重要性。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅讓我收獲了知識(shí)，更培養(yǎng)了我的能力和品質(zhì)。我深深體會(huì)到外出學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，相信這種學(xué)習(xí)方式會(huì)對(duì)我的未來產(chǎn)生積極的影響。我期待著更多這樣的外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我在游戲中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇六

當(dāng)今，中國(guó)的幼兒園小學(xué)化傾向比較嚴(yán)重，幼兒的游戲活動(dòng)越來越少，兒童游戲的權(quán)利被嚴(yán)重剝奪，存在著“游戲兒童”的現(xiàn)象。隨著《指南》的頒布實(shí)施，新一輪幼教改革席卷全國(guó)，其中“安吉”現(xiàn)象引發(fā)的改革風(fēng)暴正以迅雷不及掩耳之勢(shì)改變了幼兒園的活動(dòng)形態(tài)和課程樣式，“安吉游戲”給了孩子充分自主和創(chuàng)造的空間，孩子們玩得是那樣酣暢淋漓，在充滿野趣的游戲中促進(jìn)了孩子們的發(fā)展，安吉幼兒園被業(yè)界譽(yù)為“中國(guó)的瑞杰歐”。

“安吉游戲”讓我想起了小時(shí)候，那時(shí)我們可以無拘無束的爬樹、掏鳥窩、下河摸魚、玩兒泥巴，正是這些看似隨意的游戲，讓童年給我們留下了美麗的回憶。在安吉，大自然就是孩子們?nèi)≈唤叩挠螒虿牧蠈殠?，這些身邊隨處可見的物品插上了想象的翅膀，變身成了床、面包機(jī)、自由部落、航海員的瞭望鏡……孩子們是快樂的、自由的、每一個(gè)游戲都是孩子內(nèi)心感受的表達(dá)、都是孩子童真的反映。孩子們無時(shí)無刻都在經(jīng)歷著種種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，他們不怕困難、勇于探索、在一次次嘗試中解決問題、克服困難。

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學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇七

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育模式也不斷變革。為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，學(xué)校開始嘗試多種多樣的外出學(xué)習(xí)活動(dòng)。最近，我們班組織了一次安吉游戲外出學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過這次活動(dòng)的參與和體驗(yàn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了安吉游戲的教育意義，也發(fā)現(xiàn)了其中的樂趣和挑戰(zhàn)。以下將分享我的一些體會(huì)和心得。

第一段：了解安吉游戲。

在一開始，我對(duì)安吉游戲并不了解，只是聽說過它是一種由德國(guó)的弗勞斯·安吉?jiǎng)?chuàng)立的游戲方式。在老師的引導(dǎo)下，我才逐漸掌握了安吉游戲的基本概念和規(guī)則。安吉游戲注重創(chuàng)造性思維、合作和溝通能力的培養(yǎng)，通過解決問題和共同決策的方式，讓學(xué)生在游戲中得到道德和認(rèn)知的培養(yǎng)。

第二段：感受到的樂趣。

參與安吉游戲，我真切地感受到了其中的樂趣。比如，在一次解決問題的活動(dòng)中，我們被分成小組，每個(gè)小組都要思考如何用一定數(shù)量的紙杯搭建一個(gè)能夠承受重物的結(jié)構(gòu)。整個(gè)過程充滿了創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性，我們不僅要考慮結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，還要考慮美觀度和實(shí)用性。在團(tuán)隊(duì)合作的過程中，我們充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力，構(gòu)思出了各種各樣獨(dú)特的設(shè)計(jì)方案，并經(jīng)過不斷嘗試和完善，最終成功搭建出了一個(gè)美觀實(shí)用的紙杯結(jié)構(gòu)。這個(gè)過程不僅讓我感到興奮和滿足，還讓我意識(shí)到自己的潛力和能力。

第三段：面對(duì)的挑戰(zhàn)。

在安吉游戲中，我也遇到了很多挑戰(zhàn)。首先，一些團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)節(jié)讓我面對(duì)了合作和溝通的困難。在一個(gè)活動(dòng)中，我們需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)通過互相溝通和協(xié)作來解決一個(gè)困難的問題。然而，在溝通過程中，有時(shí)候大家的意見不統(tǒng)一，或者溝通不清晰，導(dǎo)致任務(wù)無法順利完成。這讓我認(rèn)識(shí)到溝通和合作是團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵，也是我需要進(jìn)一步提升的能力。此外，在某些活動(dòng)中，我還發(fā)現(xiàn)自己在解決問題的能力上有局限性，往往會(huì)被一些困難和挫折所打擊。這讓我認(rèn)識(shí)到解決問題的能力需要不斷鍛煉和提升，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

第四段：思考安吉游戲的教育意義。

通過參與安吉游戲，我深刻地認(rèn)識(shí)到了它的教育意義。安吉游戲強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和合作精神，讓學(xué)生在游戲中學(xué)會(huì)解決問題、做出決策，并通過自己的努力和實(shí)踐獲得成功。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，還能主動(dòng)地探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新和解決問題的能力。同時(shí)，安吉游戲還注重培養(yǎng)學(xué)生的道德和認(rèn)知能力，讓學(xué)生通過游戲中的合作和決策，感受到責(zé)任和尊重，形成良好的品德和價(jià)值觀。這些教育意義對(duì)于我們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。

第五段：對(duì)未來的展望。

通過參與安吉游戲，我深感到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我已意識(shí)到，學(xué)習(xí)不僅僅局限在課堂上，外出學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能更好地培養(yǎng)我們的能力和素質(zhì)。我希望將來能繼續(xù)參與類似的外出學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過與團(tuán)隊(duì)的合作和解決問題的實(shí)踐，不斷提升自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也希望學(xué)校能持續(xù)推行外出學(xué)習(xí)活動(dòng)，為更多的學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

在此次外出學(xué)習(xí)安吉游戲的體驗(yàn)中，我收獲了樂趣和挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)到了安吉游戲的教育意義。我相信通過外出學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能更好地培養(yǎng)我們的能力和素質(zhì)，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也期待學(xué)校能繼續(xù)推行外出學(xué)習(xí)的活動(dòng)，為更多的學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力，為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇八

這是我們成為安吉游戲?qū)嶒?yàn)園的第二個(gè)學(xué)期，在觀察孩子這塊上我覺得是有進(jìn)步的，安吉游戲的觀察方式讓我更加細(xì)致地觀察幼兒，更加的注重孩子的第一感受，但是這種放手游戲、慢動(dòng)作、細(xì)節(jié)化的觀察記錄方式同時(shí)也給我?guī)砹艘恍├Щ蟆?/p>

這個(gè)學(xué)期我也去參觀了安吉的幼兒園，在安吉的幼兒園觀察孩子們游戲，給我的感覺是兩個(gè)關(guān)鍵詞，冒險(xiǎn)和投入。以前我覺得這兩個(gè)詞是形容孩子的，參觀完安吉的幼兒園，我覺得這兩個(gè)詞同時(shí)也適合老師。在安全上對(duì)于孩子們的游戲，老師也需要有冒險(xiǎn)精神，要科學(xué)的區(qū)分孩子危險(xiǎn)的程度，選擇干預(yù)或不干預(yù)，老師對(duì)孩子的愛，有時(shí)放手，孩子自己嘗試也是一種愛。

在安吉的幼兒園，教師在游戲中是很投入的，基本人手一機(jī)，用于觀察和記錄幼兒的活動(dòng)，同時(shí)孩子們也是投入在游戲中，這兩者的'投入在游戲中帶來了喜悅。但同時(shí)也引發(fā)了思考：如果有個(gè)教師在投入觀察，那么是否會(huì)出現(xiàn)像心理測(cè)試中出現(xiàn)的猩猩一樣，個(gè)別幼兒容易被忽視。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇九

本次活動(dòng)中，**x老師向我們介紹了安吉游戲。在活動(dòng)視頻中我們能深切的感受到在安吉游戲，孩子是游戲的主宰者，而老師們只是為孩子們提供游戲的材料，創(chuàng)設(shè)游戲的環(huán)境，并保證他們游戲的時(shí)間。

在安吉游戲中，它的真諦是：“讓孩子們玩真游戲”。**x老師在播放孩子們游戲時(shí)的圖片時(shí)為我們做的講解。當(dāng)我們看見照片中的孩子一個(gè)個(gè)臉上洋溢的笑容時(shí)，我真正的感受到他們的笑容都是從心底發(fā)出來的，這才是真正的游戲，這才是孩子們所喜歡。

像一些我們固定的游戲，比如讓這個(gè)孩子當(dāng)醫(yī)生，這個(gè)孩子當(dāng)水果店老板，那個(gè)孩子做服裝店老板我們會(huì)告訴孩子應(yīng)該怎么說話，做怎么樣的動(dòng)作，但是孩子們一臉的怏怏快樂......這種按照大人思維設(shè)計(jì)的出來的游戲稱只為“假游戲”。與之相反的就是孩子們讓孩子們完全自由參與的游戲，孩子們用自己的生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)想游戲情節(jié)，這就是“真游戲”。

作為老師，我們要讀懂孩子，愛上孩子。在很多的時(shí)候，我們老師會(huì)因?yàn)楹ε聯(lián)頂D就替孩子們分配游戲人數(shù);害怕孩子們因?yàn)闋?zhēng)搶而不讓孩子們?cè)谝黄鹜?。但是，我們不知道的是孩子們只有在擁擠的時(shí)候才知道怎么排除擁擠，只有在遇到爭(zhēng)搶的時(shí)候才正是他們學(xué)習(xí)怎么樣處理沖突契機(jī)。孩子在玩的過程中教師更多的應(yīng)該是觀察，慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的獨(dú)特之處，慢慢的就會(huì)欣賞孩子，觀察使得師生之間不再是無愛的教育，老師開始由衷的愛孩子，而孩子也會(huì)回饋老師以愛，不再有退縮，也不會(huì)有消極的師生之間的對(duì)抗。

本次活動(dòng)中，**x老師在不同層面給我們傳授經(jīng)驗(yàn)，我們要把安吉的游戲理念融入到本園的理念中去。我們可以通過家長(zhǎng)學(xué)校、親子活動(dòng)、開放日等形式向家長(zhǎng)宣傳游戲的重要性。保教人員要解放思想，開闊自己的眼界，改變自己的組織策略和方法。孩子在自主游戲的時(shí)候，教師最重要的事就是觀察孩子們游戲的狀況，看孩子們是怎么樣玩的他們用了什么材料發(fā)生矛盾后是怎么樣解決的在觀察之后再分析該如何去介入用什么方法去介入用什么方法去指導(dǎo)放手讓孩子們?nèi)ネ?，讓孩子們有寬松的游戲氛圍，真正享受游戲帶來的快樂?/p>

安吉的孩子幸福的笑臉讓我們羨慕。但是，我們不需要羨慕，因?yàn)槲覀兿嘈?，只要我們行?dòng)起來，我們幼兒園的孩子們會(huì)更幸福。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇十

“厭倦，是因?yàn)槟阃Ｖ沽顺砷L(zhǎng)”。這句話是尼采說的。

今天，是名師工作室骨干成員的講座。xx老師，剛畢業(yè)五年的小年輕，嚴(yán)格來說，還是個(gè)孩子。她像早上盛開的第一朵含露的玫瑰，新鮮漂亮，充滿朝氣。在作講座的時(shí)候，她對(duì)“教師”這個(gè)職業(yè)滿懷憧憬，挺喜歡她的這句話：“這是我喜歡的事”。多么可愛的小女孩！

老師，跟其他任何行業(yè)差不多。當(dāng)你身處其中的時(shí)候，來自各方面的壓力和困難會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的靈魂，逐漸消磨你的熱情。最終堅(jiān)持下來，并仍舊保持初衷的，很少。其實(shí)，任何工作都一樣，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。唯有真的喜歡這個(gè)行業(yè)，才會(huì)一如既往。

喜歡，才是保持初心的源頭。

記得讀書時(shí)期，我就有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望——當(dāng)一名老師。因?yàn)槲蚁矚g孩子，喜歡校園里清新的空氣，喜歡校園里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人事關(guān)系。這份喜歡，讓我不斷的努力，不斷的充實(shí)自己。

稿子終于敲定，松了口氣時(shí)，21號(hào)發(fā)現(xiàn)xx主任在教研群發(fā)的暑期備課通知，25號(hào)示范課，26號(hào)半個(gè)小時(shí)的講座……心中暗暗埋怨：這劉主任暑假是不讓我們過了嗎?可通知已發(fā)出，不敢怠慢，又是一番忙碌……一個(gè)暑假過的用一個(gè)詞來說就是“煎熬”。當(dāng)25號(hào)的講課、26號(hào)的講座、最終28號(hào)清淺之行講座結(jié)束，心中的成就感油然而生，原來我也能寫會(huì)講。雖然因?yàn)槎嗄瓴辉賲⒓颖荣悾m然好多年沒這樣給自己施加過壓力，雖然講課講座不是完美無缺，但……就像我在給胡華鳳老師朋友圈里的留言中所說：痛并快樂著，學(xué)而收獲著，這個(gè)暑假注定是從教生涯中最難忘的暑假……最美的成長(zhǎng)在路上！

在這個(gè)過程里，不只是能感受到努力的意義，更能在提升中發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)保持活力、永遠(yuǎn)有無限可能的自己。原來以前的厭倦皆因停止了成長(zhǎng)?。?！

我們身邊經(jīng)常會(huì)有那么一些人，既選擇了這個(gè)職業(yè)，又整天抱怨連天，喋喋不休。對(duì)什么事都提不起興趣，厭倦生活，懷疑自己。其實(shí)，我總覺得，并不是生活對(duì)他殘忍，而是他從未真正熱愛過生活，熱愛過他的職業(yè)。

我經(jīng)常在朋友圈中看到教研室的xx老師曬他的爸爸，那是一位已經(jīng)八十歲的老人，紅光滿面，精神矍鑠。退休前，他是一名出色的老師。如今，工作上，他退休了，但是生活中，他永不退休！他會(huì)所有年輕人會(huì)的東西，微信、微博、美篇玩得倍兒溜，他熱衷書法、攝影，每天背個(gè)相機(jī)到處去溜達(dá)，在他的鏡頭下，世界是那么美好，生活是那么陽光。一朵含苞的花，一株沾露的草，一只飛翔的鳥都是他眼中最美的事物。

看到他你不會(huì)覺得他比我們老，因?yàn)樗乃枷刖o跟時(shí)代的潮流，他的心態(tài)永遠(yuǎn)停留在少年時(shí)期。這樣的人，怎么會(huì)厭倦生活呢?我從他身上學(xué)到了很多東西，那就是永遠(yuǎn)選擇熱愛，永遠(yuǎn)不停止學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)！

由此，我對(duì)“老人”有了新的理解，如果你的思想停止了前進(jìn)，對(duì)事業(yè)對(duì)人生產(chǎn)生了惰性，即使再年輕，你也已經(jīng)老了。相反，假如你每天都在汲取新營(yíng)養(yǎng)，感知新事物，對(duì)生活充滿熱情，那么何“老”之有?因?yàn)樗械膮捑攵际且驗(yàn)槟阃Ｖ沽顺砷L(zhǎng)！

看著學(xué)校里的這些年輕的老師，我祝福他們，也希望他們走出半生，歸來仍是少年！

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇十一

是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的學(xué)習(xí)安吉游戲(通用3篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。

一天千里的技術(shù)，使所有堅(jiān)固、脆弱的東西都不動(dòng)，不變。未來三十年世界將發(fā)生巨大變化，面臨巨大挑戰(zhàn)。我們不能改變科學(xué)技術(shù)的過程，但我們可以改變自己，改變下一代的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為教育者，我們一直在考慮未來社會(huì)需要什么樣的人才，面向未來的教育是什么未來應(yīng)該不是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，而是創(chuàng)造力和想象力的競(jìng)爭(zhēng)，是學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)，是獨(dú)立思考的競(jìng)爭(zhēng)。人工智能時(shí)代的到來，教育必須重新定義。否則，我們會(huì)教很多學(xué)生，代替機(jī)器，難以生存，難以幸福!

教育轉(zhuǎn)型應(yīng)該從哪里開始?當(dāng)然是人的一生來源——從幼兒階段開始!但是，中國(guó)幼兒教育改革多年來，高控制、低效率、假游戲和死教育仍然是許多幼兒園教育的現(xiàn)狀，有些人回到幼兒教育小學(xué)化的老路上，孩子厭學(xué)，教師疲勞，園長(zhǎng)焦慮，教育部門無能為力……這次進(jìn)入安吉，近距離感受到安吉游戲化課程的內(nèi)涵和精神，使我們眼前明亮，突然明亮，這是中國(guó)幼兒教育改革和發(fā)展的必要方向。

感謝自治區(qū)教育廳6月3~9日在浙江組織召開的安吉學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)交流訓(xùn)練會(huì)，我參加了學(xué)前教育干部、教研員、園長(zhǎng)一行6人參加，收獲滿滿。在浙江省湖州市安吉縣，華東師范大學(xué)華愛華教授的《安吉游戲告訴我們什么》和美國(guó)切爾西博士制作的《國(guó)際視野下的安吉游戲》的報(bào)告，深刻理解了安吉游戲的精髓和奧妙，安吉游戲的創(chuàng)始人、安吉縣教育局的基礎(chǔ)教育科學(xué)琴副科長(zhǎng)親述的經(jīng)過17年的《安吉游戲的發(fā)展歷史》，讓參加者為安吉幼教人著重，不忘初心，靜靜地等待花開的執(zhí)著精神感動(dòng)。5天培訓(xùn)，實(shí)地觀摩，經(jīng)驗(yàn)介紹，專家解讀，交流討論，大家全方位浸泡式感受安吉游戲的魅力，整個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏緊湊，達(dá)到啟發(fā)思維，震撼心靈的效果。

安吉游戲帶給我們的震撼和啟發(fā)，主要有四個(gè)方面：

一是環(huán)保材料的豐富自然。幼兒園戶外活動(dòng)場(chǎng)所不是一覽無馀、一馬平川的塑料場(chǎng)所，形態(tài)多樣，表現(xiàn)出自然的野趣。草地、土山、沙地、戲池、洞穴、栽培園、樹林、木屋、帳篷、藤架、隧道等為孩子們創(chuàng)造了有趣的綠色世界。不同種類的材料分布在最合適的場(chǎng)所，滾筒、中大型建筑積木和大木箱在平坦寬敞的水泥場(chǎng)所和寬敞的屋檐下，木屋、帳篷、原木、桌椅分散在森林、草坪、沙地之間，隨時(shí)隨地刺激孩子們自然進(jìn)入自己的游戲世界。戶外活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)高低不同，形狀不同，材質(zhì)不同的洗手池，洗手池，游戲材料的收納箱和架子，為孩子們游戲后的洗衣和游戲材料的收納提供了便利，容易培養(yǎng)幼兒良好的收納整理收納的好習(xí)慣，在孩子們?nèi)菀椎耐瑫r(shí)解放了老師。種類豐富，結(jié)構(gòu)性能低的材料可以反復(fù)操作組合，讓幼兒不厭其煩。各種高低不同的木梯竹梯、各種規(guī)格大小的木箱、滾筒、各種材質(zhì)不同的木屋竹屋帳篷、各種規(guī)格形狀的室外構(gòu)筑用的木板、體能游戲墊、手拉車、木板車、木箱車、滿操場(chǎng)的水管、桶、甚至廢鍋瓢盆，這些都是游戲材料安吉游戲材料調(diào)動(dòng)了孩子們無限、自主、創(chuàng)造性的智慧。所有的園區(qū)環(huán)境都沒有成人的作品，沒有沒有用的裝飾品，到處都是孩子們生活的作品，游戲的痕跡:幼兒一天的生活記錄，游戲故事，讀書共享，手工作品，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題……這樣的環(huán)境充分表現(xiàn)了幼兒的發(fā)展過程，表現(xiàn)了環(huán)境作為隱性課程的教育性。

安吉游戲課程主要由多種低結(jié)構(gòu)材料、寬松開放的環(huán)境和豐富多彩、無限創(chuàng)新的游戲融合而成的安吉戶外自主游戲活動(dòng)二是室內(nèi)外游戲引起的游戲故事、游戲共享活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)獲得和問題探索生成的系列主題活動(dòng)。建筑游戲、森林游戲、沙水活動(dòng)、物理科學(xué)探索、我的發(fā)現(xiàn)、植物記錄、游戲故事等，創(chuàng)造力強(qiáng)的幼兒每天不同的游戲?yàn)榻逃顒?dòng)的生成提供了無限的課程資源。這些活動(dòng)不是老師安排的活動(dòng)，也不是老師高控的課程，而是源于最基本的環(huán)境，幼兒在自主、自由的真人游戲中獲得體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，是高效的真人學(xué)習(xí)。

二是兒童能力的高度發(fā)展。在安吉，我們從孩子的行為中看到的是自信、集中、幸福、平靜、神圣!孩子體格強(qiáng)壯，勇敢強(qiáng)大，善于合作，互相幫助，善于反省，善于交流，勇于探索，百折不撓，獨(dú)立自主，自立自立，享受藝術(shù)，大膽表現(xiàn)。在梯子、爬網(wǎng)、小屋上靈活跳躍，建設(shè)、整理時(shí)獨(dú)立或三兩人合作，輕松搬運(yùn)梯子、木箱、長(zhǎng)板、游戲墊，在游戲故事、游戲共享中冷靜、大膽的疑問和表現(xiàn)。這才是真正有童年的孩子!安吉游戲中孩子們的學(xué)習(xí)發(fā)展，涵蓋幼兒園五大領(lǐng)域的所有目標(biāo)，甚至幼兒的語言能力、體能素質(zhì)、人際交往和社會(huì)認(rèn)知水平、科學(xué)探索和數(shù)學(xué)認(rèn)知水平、藝術(shù)欣賞和表現(xiàn)創(chuàng)造能力都超過了指南和綱要的目標(biāo)和合理期待，令國(guó)內(nèi)外專家感嘆和欣賞。

安吉游戲的五個(gè)關(guān)鍵詞是愛、投入、反省、冒險(xiǎn)、喜悅。愛是所有關(guān)系的基礎(chǔ)。只有在真正支持自由和自我表達(dá)的環(huán)境中，幼兒才能安心地在身體、情感、社會(huì)和智力上冒險(xiǎn)，保持好奇心，不斷發(fā)現(xiàn)，提問。沒有冒險(xiǎn)就沒有解決問題的能力，沒有解決問題就沒有真正的學(xué)習(xí)，冒險(xiǎn)的孩子，他在這個(gè)冒險(xiǎn)過程中，突破自己的行為，思考有突破，以后遇到問題就會(huì)自力更生，獨(dú)立解決問題，自己解決問題這樣的孩子在他今后的人生中對(duì)自己有很好的期待，不逃避困難，不輕易放棄。分享活動(dòng)是孩子們分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)分享的重要環(huán)節(jié)，這種分享反思有助于孩子們將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，孩子們?cè)谟螒蛴?jì)劃、自主游戲、共享反思中螺旋進(jìn)步，逐漸構(gòu)建對(duì)周圍物理世界和社會(huì)生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在日復(fù)一日地堅(jiān)持下去，在相互學(xué)習(xí)、合作探索中，孩子們的游戲越來越深入、豐富、聰明、精彩。孩子的觀察力、想象力、思維能力和語言表達(dá)能力、自我規(guī)劃能力、質(zhì)疑能力、歸納整理能力、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的能力也得到了更多的鍛煉和發(fā)展。

過去，成年人總是認(rèn)為他們的孩子知道什么。所有的學(xué)習(xí)都需要成年人來教，但他們很少考慮每天重復(fù)教師、幼兒學(xué)習(xí)、孩子的創(chuàng)造力和想象力。孩子們將來的成長(zhǎng)之路將是多么令人擔(dān)憂。我們無意識(shí)地困住了孩子，沒有放手讓孩子自主玩游戲，也沒有機(jī)會(huì)看到放手后孩子在真正的游戲中的精彩，沒有看到孩子在真正的游戲中的真正學(xué)習(xí)，以及各種能力的高度發(fā)展。安吉游戲充分體驗(yàn)了真正游戲的魅力，相信在安吉游戲中成長(zhǎng)的孩子的學(xué)習(xí)探索能力、自我反省能力和創(chuàng)造力等，能夠更好地適應(yīng)無法預(yù)測(cè)的未來，更好地享受生命過程，更好地把握自己的人生。

三是教師專業(yè)有發(fā)展。安吉的老師不必再努力創(chuàng)造情況，吸引孩子的注意力，不必每天口干舌燥地講道理，切斷訴訟，維持課堂秩序，不必每天加班制作教具、畫范畫、布局和裝飾墻面。兒童自主游戲每天都有新的想法和驚喜，每次游戲都有創(chuàng)新，每天的共享都有收獲。在游戲分享和孩子們的反復(fù)探索和爭(zhēng)論中，老師只需要及時(shí)抓住和提煉教育機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒不斷發(fā)現(xiàn)新問題。

生新的探究、尋找新的方法。在此過程中，幼兒不斷主動(dòng)自主學(xué)習(xí)，教師不斷支持和引發(fā)學(xué)習(xí)，師幼共同成長(zhǎng)。老師的角色從一個(gè)執(zhí)教者華麗轉(zhuǎn)身成為一名“旁觀者”。老師從繁鎖的執(zhí)教工作跳出，冷靜投身于對(duì)幼兒的觀察思考?？此乒ぷ髁繙p少，工作效能卻得到了最大化，反而大力推進(jìn)了教育進(jìn)程。

安吉游戲中的教師是材料的提供者和環(huán)境的創(chuàng)造者，是孩子們游戲的觀察者、記錄者、陪伴者，教師隨時(shí)隨地將孩子的精彩亮點(diǎn)和游戲中的問題困惑拍攝記錄下來，以照片和視頻的形式和孩子們一起回放和分享記憶中的游戲，靜心聆聽孩子們游戲場(chǎng)景和現(xiàn)象背后的所思所想和精彩故事，運(yùn)用教育智慧引發(fā)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)。

安吉游戲的實(shí)踐使教師成為有敏銳課程意識(shí)和強(qiáng)大課程生成能力的課程建設(shè)者，教師在充分信任尊重孩子的同時(shí)，觀察發(fā)現(xiàn)孩子的精彩，感受孩子的潛能與智慧，在讀懂解讀孩子的同時(shí)提升專業(yè)素養(yǎng)獲得專業(yè)成長(zhǎng)。職業(yè)幸福感倍增，在安吉鮮有虐童現(xiàn)象的發(fā)生，因?yàn)槔蠋焸兛吹搅擞螒蛑心芨傻膬和?，越來越欣賞孩子，對(duì)孩子的愛油然而生。

四是教育生態(tài)的聚合力。安吉游戲教育模式下，游戲精神貫穿家園共育的方方面面。幼兒園通過建立一系列家長(zhǎng)聯(lián)系制度，邀請(qǐng)家長(zhǎng)游戲觀摩、解讀游戲、召開研討式案例分析式家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)看懂幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)與發(fā)展，討論幼兒的發(fā)展特征，展開自我教育和互助教育。組織開展家長(zhǎng)義工活動(dòng)，邀請(qǐng)社區(qū)管理人員走進(jìn)幼兒園，參與幼兒在園的生活和學(xué)習(xí)，引領(lǐng)家長(zhǎng)和社區(qū)人員認(rèn)識(shí)幼兒游戲的價(jià)值，全方位、深層次走進(jìn)安吉游戲，逐漸認(rèn)同游戲理念與實(shí)踐，指導(dǎo)家庭教育，幫助家長(zhǎng)真正落實(shí)兒童觀、教育觀的轉(zhuǎn)變。

幼兒教育的革命帶動(dòng)了幼兒園、家庭、社區(qū)的生態(tài)變革，教育效應(yīng)延伸到了社會(huì)的多個(gè)層面，逐漸引發(fā)并形成了全社會(huì)敢于相信并尊重幼兒游戲自主權(quán)的良好氛圍，形成良好的教育生態(tài)，相互之間緊密聯(lián)系，親密共生。真正實(shí)現(xiàn)了政府主管、行政和教研形成合力、舉全社會(huì)之力促進(jìn)地域?qū)W前教育有效發(fā)展良好生態(tài)環(huán)境。

感謝自治區(qū)教育廳的李潔主任,去年年底教育部在安吉召開會(huì)議后就及時(shí)通過微信群對(duì)各盟市進(jìn)行了二次培訓(xùn),讓我們對(duì)安吉游戲有了了解和期待,基于一直以來對(duì)探索適合我盟學(xué)前教育發(fā)展現(xiàn)狀的內(nèi)涵發(fā)展之路的思考和專業(yè)敏感，我們覺得“學(xué)習(xí)安吉游戲，啟動(dòng)課程游戲化”是去除幼兒園教育“小學(xué)化”傾向，提升幼兒園保教質(zhì)量的抓手和切入點(diǎn)，也是當(dāng)前幼兒教育課程改革和課程建設(shè)的突破口。因此2018年年初在我盟召開的學(xué)前教育工作會(huì)議上，我們把“抓課程，啟動(dòng)課程游戲化項(xiàng)目”作為今年學(xué)前教育的五項(xiàng)重點(diǎn)工作之一，要求所有自治區(qū)示范園主動(dòng)作為、先行一步，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，學(xué)習(xí)安吉游戲，啟動(dòng)課程游戲化項(xiàng)目。

為了讓幼兒園游戲化課程在我盟落地生根，5月11日-18日，帶領(lǐng)興安盟幼教干部、教研員、示范園園長(zhǎng)、骨干教師一行66人遠(yuǎn)赴浙江，踏上了課程游戲化的探尋之旅。通過五天浸潤(rùn)式的研修學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變了觀念,凝聚了共識(shí)，鼓舞了士氣，為下一步課程游戲化的啟動(dòng)奠定了良好的基礎(chǔ)。此次教育廳組織的安吉學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)交流培訓(xùn)會(huì),又為我們創(chuàng)造了一次深度學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為我盟學(xué)前教育發(fā)展打開了一扇天窗，展現(xiàn)了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，提供可學(xué)習(xí)的樣板。他山之石，可以攻玉，下一步我們想邀請(qǐng)安吉的團(tuán)隊(duì)對(duì)全盟所有幼兒園園長(zhǎng)進(jìn)行一次培訓(xùn)講座。制定出臺(tái)我盟“學(xué)習(xí)安吉游戲，啟動(dòng)課程游戲化改革”的具體實(shí)施方案。通過完善管理機(jī)制、強(qiáng)化教研支撐，修訂評(píng)估辦法、做好宣傳工作、凝聚教育合力等措施手段，結(jié)合我盟學(xué)前教育發(fā)展實(shí)際，以靜待花開的篤定和專業(yè)精神，抓住實(shí)施第三期學(xué)前教育行動(dòng)計(jì)劃的有利機(jī)遇，努力嘗試和探索符合我盟實(shí)際、具有我盟本土特色的學(xué)前教育工作模式，深入推進(jìn)我盟學(xué)前教育改革發(fā)展再上新臺(tái)階。

早就耳聞安吉游戲的影響力響徹國(guó)內(nèi)外，本次有機(jī)會(huì)親臨安吉體驗(yàn)游戲的真諦，心中滿是喜悅，滿是幸運(yùn)。邊聽、邊看、邊思、邊議，三天的風(fēng)暴式培訓(xùn)，足以顛覆我原有的集體教學(xué)模式。此時(shí)此刻，心里決心已定，回園后從我這個(gè)園長(zhǎng)做起，相信孩子的潛力，真正放手兒童，把游戲真正還給孩子，用游戲并且是用真游戲點(diǎn)亮孩子的童年。

“安吉游戲”中教師角色的轉(zhuǎn)變，著實(shí)是我們目前一段時(shí)間內(nèi)需要重點(diǎn)解決的事項(xiàng)。“觀察游戲、傾聽兒童、實(shí)錄自研、實(shí)錄互研、反思教研”，實(shí)實(shí)在在的研究讓我真正理解了“閉上嘴、管住手、瞪大眼睛、豎起耳”的含義。回園后，我第一時(shí)間向業(yè)務(wù)員長(zhǎng)、骨干教師進(jìn)行了二次培訓(xùn)。老師們頻頻點(diǎn)頭，紛紛打下保票：“我們?cè)诓涣私夂⒆拥臅r(shí)候，絕不回應(yīng)。我們的處方一定是在徹底了解孩子的前提上才能出口?！蔽蚁嘈?，當(dāng)我們把為師者的姿態(tài)放下來，一定也可以和安吉老師一樣，越發(fā)現(xiàn)、越退后、越知道要認(rèn)真觀察孩子。

之前，我們幼兒園也在做游戲觀察記錄，那時(shí)總是覺得好難。培訓(xùn)中聽到安吉園長(zhǎng)的一番肺腑之言，才讓我醍醐灌頂。原來，安吉的老師和我們一樣，同樣不一定能一下子看懂孩子。安吉的老師比我們多的是鍥而不舍的精神，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍，甚至五六遍地聽孩子講才能聽懂。為了提高自己的分析水平，她們用心地將孩子分享的內(nèi)容和自己回應(yīng)的部分都錄下來，既研究孩子，又研究自己回應(yīng)孩子的夠不夠。會(huì)反思的老師定會(huì)快速成長(zhǎng)，安吉的老師給我上了生動(dòng)的一課。不是我們不行，而是我們付出不夠。

這幾天，我一直在反思，作為園長(zhǎng)，我應(yīng)該怎么做?如今，我有了答案，我會(huì)先老師一步，學(xué)會(huì)傾聽孩子，當(dāng)然同時(shí)不忘聆聽老師的聲音，為老師松綁，把無效的教研去掉，實(shí)實(shí)在在地引領(lǐng)老師，真實(shí)記錄孩子的游戲故事。一邊聽、一邊問、一邊記，但愿我們的這份用心，能敦促我們順利地做好兒童的觀察研究者。

說實(shí)話，在去安吉之前，我和我的老師們也常常擔(dān)心游戲中兒童的學(xué)習(xí)問題，擔(dān)心他們只是娛樂、傻玩和無聊重復(fù)，總是想方設(shè)法地去指導(dǎo)游戲、設(shè)計(jì)游戲。仿佛只有如此，才算是一名老師正經(jīng)應(yīng)該做的，才會(huì)問心無愧。如今，我們?nèi)鐗?mèng)驚醒，真游戲就是真學(xué)習(xí)。維果斯基曾經(jīng)說過“在游戲中，孩子的行為總是超出他的年齡，超出他通常的日常行為，在游戲中，他就像一個(gè)高高在上的人?！本妥屛覀儗W(xué)著無條件接納我們的孩子，允許他們按照自己的成長(zhǎng)路線快樂成長(zhǎng)。

通過培訓(xùn)，我們了解到，安吉打破舊殼的真游戲革命走了三大步：

讓我記憶猶新的是那個(gè)允許并支持孩子自己解決班級(jí)餐具擺放難題的鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教師。鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師在孩子們商討出辦法后，及時(shí)給予支持，他們?cè)诘诙觳颓皽?zhǔn)備時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，老師和保育員阿姨根據(jù)孩子們商討的辦法將餐具放在了走廊里，并進(jìn)行了嘗試。因?yàn)槭呛⒆觽冏约汗餐逃懙囊?guī)則，所以孩子們?cè)趫?zhí)行的過程中亦非常順利。在餐后活動(dòng)的時(shí)候，老師問孩子們這樣改變跟之前相比怎么樣，孩子們自豪地說當(dāng)然比以前方便，還不會(huì)碰到同伴。這一次餐具擺放整改行動(dòng)，讓我們每個(gè)人都看到了孩子們解決問題的能力，他們的辦法讓老師們都刮目相看。

作為園長(zhǎng)，我開始反思自己以往工作中的行為。在以往的教學(xué)、管理工作中，我也總是自己發(fā)現(xiàn)問題，自己想辦法解決，殊不知這樣的行為是另一種包辦代替，無形中剝奪了孩子們、老師們自己解決問題的權(quán)利。其實(shí)，幼兒園一日生活中遇到的很多問題，我們都應(yīng)該跟在自主游戲中一樣更多地放手孩子、放手老師，睜大眼睛、豎起耳朵發(fā)現(xiàn)孩子、發(fā)現(xiàn)老師，學(xué)會(huì)束縛自己的雙手，讓孩子和老師都學(xué)會(huì)自己解決問題。無條件接納，做孩子的游戲支持者，同時(shí)也做老師工作的支持者，這真的很重要!

安吉游戲中有五大關(guān)鍵詞，分別是愛、冒險(xiǎn)、專注、喜悅和反思。我特別欣賞第一個(gè)關(guān)鍵詞“愛”，因?yàn)閻凼且磺嘘P(guān)系的基礎(chǔ)。我能清晰地感受到，老師們愉悅工作的背后，是對(duì)孩子們無條件的接納和信任。做高水平的老師，就應(yīng)該將愛視為人類發(fā)展和學(xué)習(xí)的真正條件，建立以愛為基礎(chǔ)的生態(tài)體系。這一體系需要我們老師和家長(zhǎng)對(duì)兒童充分信任和尊重，充分支持和放手，讓兒童在有安全感的環(huán)境中盡情游戲，盡情探索。是愛讓幼兒與教師、幼兒與幼兒之間建立了信任關(guān)系。我想，正是因?yàn)閮和械桨踩?，感受到成人的信任時(shí)，所以才變得自信，感覺到他們自己的想法是合理的，才不需要成人告訴他們?cè)撟鍪裁?。我相信，他們?huì)意識(shí)到，愛就是我們無條件地接納!至于冒險(xiǎn)這一關(guān)鍵詞，我一直很猶豫，不知如何在工作中推進(jìn)。也許，真的像安吉老師所說的那樣，老師要退后，只要孩子還在探索嘗試，只要孩子不求助，老師就不介入。我們要允許孩子去冒險(xiǎn)探索，讓孩子不斷試錯(cuò)，才能培養(yǎng)出良好的直覺。我們要想辦法讓他們學(xué)會(huì)辨別什么是危險(xiǎn)，哪些需要謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。讓兒童全身心投入到冒險(xiǎn)的游戲中，學(xué)會(huì)堅(jiān)持目標(biāo)，忍受挫折，控制沖動(dòng)，欣賞自我。

另外，我們看到，安吉游戲獨(dú)特的低結(jié)構(gòu)、高探究的材料，是可移動(dòng)、攜帶、組合、重新設(shè)計(jì)、排列、拆開又拼接的，有無限玩法的材料。這些材料允許開放的探索、無限的組合和最大的復(fù)雜性;安吉游戲的“放手”是所有精髓中的核心?！胺攀帧倍终f起來簡(jiǎn)單，做起來談何容易?首先需要兒童感到安全，然后才會(huì)嘗試與他人一起游戲，才會(huì)做實(shí)驗(yàn)，才會(huì)去冒險(xiǎn)。沒有安全感，兒童就不愿也不會(huì)探索。放手告訴兒童，老師尊重和信任他們。當(dāng)感到成人的信任時(shí)，兒童會(huì)變得自信，從而認(rèn)為自己的想法是合理的。兒童深度投入到復(fù)雜的概念、人際交往、自發(fā)的問題解決中，為發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)打開大門。真游戲給幼兒帶來深度快樂，促使兒童在好玩中自主解決問題。投入、冒險(xiǎn)、喜悅為探索、學(xué)習(xí)和理解的旅程提供源源不斷的動(dòng)力和能量。

我愿意帶著我的老師們，充分信任孩子，大膽放手，把游戲真正還給孩子，讓孩子們擁有真正快樂的童年!

畢竟，西湖六月，風(fēng)景與四點(diǎn)不同。初夏，在東西部合作辦公室、下城區(qū)委員會(huì)組織部的大力支持和**縣委員會(huì)組織部的精心安排下，我幸運(yùn)地來加了浙江**大學(xué)2019年6月**縣組織干部培訓(xùn)班5天的學(xué)習(xí)。時(shí)間短，利潤(rùn)豐富，感覺好。

這次訓(xùn)練分為理論教育和現(xiàn)場(chǎng)教育兩大部分。其中，理論教育部分復(fù)蓋了不忘初心，記住使命——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解讀美麗鄉(xiāng)村建設(shè)浙江經(jīng)驗(yàn)黨基層組織建設(shè)問題研究農(nóng)村電商發(fā)展打好消除貧困戰(zhàn)，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興心理健康和壓力管理等多方面的知識(shí)，內(nèi)容豐富廣泛的現(xiàn)場(chǎng)教育部分選擇了湖州市安吉縣馀村、杭州市下城區(qū)人力資源產(chǎn)業(yè)園、下城區(qū)石橋街景榮社區(qū)居委會(huì)、嘉興市南湖革命紀(jì)念館等優(yōu)秀代表，選址典型獨(dú)特。課程教師有來自浙江省直機(jī)關(guān)工委、省委黨校等有關(guān)部門的專家指導(dǎo)，也有來自浙江大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)等著名高等學(xué)府的專家教授，這些教師理論素養(yǎng)高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，他們的觀點(diǎn)幾乎可以代表浙江省各方面建設(shè)最新理念。通過各位老師生動(dòng)幽默的課程和沿途的參觀學(xué)習(xí)，我深深地感受到了我們的差距。

來到這里，我想學(xué)習(xí)成熟有效的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，迅速提高自己的業(yè)務(wù)能力，但很快就發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了。毫無疑問，浙江在各個(gè)方面的建設(shè)都取得了很高的成績(jī)，他們的經(jīng)驗(yàn)也非常值得學(xué)習(xí)和參考，但由于地區(qū)、經(jīng)濟(jì)等多方面的差異，很多經(jīng)驗(yàn)都不能簡(jiǎn)單復(fù)制。那么，我們能學(xué)到什么呢?我認(rèn)為我們可以學(xué)習(xí)他們?yōu)槿饲斑M(jìn)、勇敢前進(jìn)、踏實(shí)的力量，但最深刻的是他們的專業(yè)精神。什么是專業(yè)精神?專業(yè)精神是對(duì)工作非常熱愛和投入的品質(zhì)，專業(yè)精神意味著對(duì)自己工作的工作有著深刻的學(xué)習(xí)和不懈的研究，各方面的精神都在追求精神?？蒲腥藛T只有具備專業(yè)精神，才能成為偉大的科學(xué)家的演員，只有具備專業(yè)精神，才能成為閃閃發(fā)光的明星的企業(yè)，只有具備專業(yè)精神，才能創(chuàng)造著名品牌的地區(qū)，只有具備專業(yè)精神，才能創(chuàng)造獨(dú)特的特色。浙江省在許多方面取得的成果，如杭州g20峰會(huì)的成功召開、美麗鄉(xiāng)村的品牌建設(shè)、農(nóng)村電器商的廣泛普及等，都體現(xiàn)了他們的專業(yè)精神。

以我們這次參觀的安吉馀村為例，浙江省安吉縣馀村是習(xí)近平總書記提出綠水青山是金山銀山理念的發(fā)源地，該村堅(jiān)持以兩山的重要理念為指導(dǎo)，保護(hù)美綠水青山，創(chuàng)造大金山銀山，不僅成為實(shí)踐兩山理念的模范地，也成為新時(shí)代鄉(xiāng)村管理的模范生原本只有石頭可以賣的村莊，被水泥粉塵淹沒的村莊，如何走上賣風(fēng)景的道路?他們?nèi)绾谓鉀Q賣什么賣給誰怎么賣等問題?馀村歷代村支兩委和上級(jí)各部門應(yīng)該說在這個(gè)過程中有專業(yè)精神。從關(guān)閉礦山、水泥廠到禁止銷售煙花爆竹，被寫入馀村村規(guī)民約，道路如何修理，房屋如何建設(shè)，水如何排列，樹木如何種植，花如何種植，石頭如何排列，馀村幾乎都有明確的規(guī)定和具體措施，最終形成了自治法治德治相結(jié)合，生產(chǎn)生活生態(tài)發(fā)展的治村之路，探索和創(chuàng)造了以兩山為領(lǐng)導(dǎo)、黨建核心、共同建設(shè)、三治同行為基本內(nèi)涵的新時(shí)代鄉(xiāng)村管理的成功經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于該村的規(guī)劃、建設(shè)、發(fā)展、管理，他們真的很細(xì)致，很精致，很專業(yè)。正因?yàn)樗麄兊膶I(yè)精神，從礦山到青山，從賣石頭到賣風(fēng)景，馀村在綠水青山和金山銀山的雙車道上走得很帥。2018年9月，安吉縣發(fā)布了全國(guó)首個(gè)鄉(xiāng)村管理工作規(guī)范，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村管理從零碎處理到系統(tǒng)管理、局部管理到全面管理、綜合管理到細(xì)致管理的三個(gè)變化。該規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是以馀村經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)制定的，內(nèi)容復(fù)蓋了支部帶村民主管村發(fā)展強(qiáng)村依法治村生態(tài)美村道德潤(rùn)村平安保護(hù)村清廉正村等十一節(jié)正文部分和六個(gè)單元附錄部分，包括組織結(jié)構(gòu)、工作方法、運(yùn)行流程和負(fù)面指標(biāo)等具體工作要求?！多l(xiāng)村管理工作規(guī)范》可以說高度概括了安吉縣各級(jí)部門和馀村歷代村支兩委在鄉(xiāng)村管理領(lǐng)域的專業(yè)精神。

當(dāng)然，這種專業(yè)精神不僅體現(xiàn)在安吉馀村，也體現(xiàn)在中國(guó)杭州人力資源服務(wù)產(chǎn)業(yè)園大廈中智經(jīng)濟(jì)技術(shù)服務(wù)有限公司的展示墻上，體現(xiàn)在下城區(qū)石橋街景榮社區(qū)黨支部書記滔滔不絕的介紹中，體現(xiàn)在這次培訓(xùn)班各學(xué)生手中的培訓(xùn)指南中。每次想到他們這樣認(rèn)可一行、干精一行的專業(yè)精神，馀村的成功、杭州的崛起和浙江的飛躍都不太難理解。

我認(rèn)為，如果我們也能把這種專業(yè)精神發(fā)揮到我們的日常工作中，發(fā)揮到各個(gè)股票室、窗口，發(fā)揮到各個(gè)部門、部門，甚至發(fā)揮到各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊社區(qū)，**的明天也一定會(huì)天蓮葉無限碧，映日荷花不同紅。

學(xué)習(xí)安吉游戲理念心得體會(huì)范本篇十二

在武漢學(xué)習(xí)時(shí)，老師就給我們看了一些安吉游戲的短片，給我的振憾很大。我當(dāng)時(shí)就覺得，這里面大部分不都是我們小時(shí)候玩的游戲嗎？在這個(gè)什么都以現(xiàn)代化來標(biāo)榜的現(xiàn)在，是誰這么有創(chuàng)意把這些游戲還原了本真？太厲害了。

這些游戲是最原生態(tài)的，也是最能夠讓孩子自由、自主的游戲。在安吉游戲過程中，孩子可以全身心的參入其中，讓孩子去觸摸、去感受游戲的快樂，游戲的設(shè)計(jì)也會(huì)激發(fā)幼兒去思考，游戲本身特別注重孩子的想法和觀點(diǎn)，也使我對(duì)幼兒園游戲有了一個(gè)全新的看法。

現(xiàn)在的幼兒園，我們走進(jìn)去就感覺進(jìn)了皇宮，豪華，檔次，可是原本適合孩子的東西早已找不到了?？墒窃诎布锩?，到處都可以找到孩子的游戲元素，，各種各樣的游戲原材料，包括木塊、木板、木條、木棍、油桶、輪胎等等很平常的材料，但就是這些材料給孩子一個(gè)真正可以動(dòng)手的天堂。孩子們可以用這些材料來搭房子、蹺蹺板、滑板等，也可以用這些材料來扮娃娃家，這些材料結(jié)實(shí)耐用。

通過觀看安吉游戲，我們看到孩子們可以自主選擇游戲和材料，通過游戲，孩子們也真正體會(huì)到了游戲的快樂。當(dāng)然，也發(fā)現(xiàn)很多的安全隱患，尤其是現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)，當(dāng)孩子摔跤了，家長(zhǎng)會(huì)第一時(shí)間跑過去，扶起孩子，問孩子哪里受傷了。孩子在玩油桶時(shí)、在從高處往下跳時(shí)等等，哪里會(huì)沒有危險(xiǎn)呢？當(dāng)這種時(shí)候，老師和家長(zhǎng)都會(huì)覺得這樣危險(xiǎn)，尤其是在幼兒園這樣，如果有受傷的話，家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)找我們老師負(fù)責(zé)任，顧慮多多和責(zé)任多多，所以就限制了我們、局限了我們的游戲范圍。但是安吉游戲不一樣，就是要讓孩子自己去玩，老師只是旁觀者。安吉理念認(rèn)為：不是為了孩子安全，就把不安全的因素排除掉，而是讓幼兒在不安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)保護(hù)自己的能力和方法。

安吉確實(shí)能做到讓孩子們?cè)谟螒蛑刑剿髋c成長(zhǎng)，體驗(yàn)真正的游戲帶給他們的輕松快樂的氛圍，他們可以從游戲中體驗(yàn)大家合作的快樂。我希望像安吉游戲這么好的游戲和理念值得推廣，值得讓更多的孩子擁有和體驗(yàn)。