扎根邊疆建設(shè)新疆心得體會(huì)如何寫 新疆篇心得體會(huì)(五篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫扎根邊疆建設(shè)新疆心得體會(huì)如何寫一

在學(xué)生的眼中，教師是偶像，是楷模。教師的文化素養(yǎng)，道德情操，思想境界，一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我時(shí)常提醒自己要嚴(yán)格要求，并努力做到以下幾點(diǎn)：

第一，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。不但要對(duì)自身的業(yè)務(wù)技能孜孜不倦地追求，而且永遠(yuǎn)對(duì)教學(xué)、教研充滿熱情，為我校教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高盡職盡責(zé)，無私奉獻(xiàn)。只有自己真正有發(fā)自內(nèi)心，表里如一，言行一致的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生化學(xué)效應(yīng)，使學(xué)生受到教育、感染和熏陶，讓他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代人才。

第二，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。在素質(zhì)教育的改革浪潮中，教師不僅是知識(shí)的傳播者，創(chuàng)造的啟迪者，更是道德的引導(dǎo)者。教師更應(yīng)該時(shí)時(shí)以德服人，處處為人師表，不僅要做到嚴(yán)格要求自己，誠(chéng)實(shí)可信，熱情大方，而且要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)平等、自主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。改變以前“教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)學(xué)”的落后的教學(xué)方式。用自己飽滿的熱情，滿腔的激情，對(duì)教育的豪情，細(xì)化每一堂課，設(shè)疑每一個(gè)知識(shí)小點(diǎn)，讓學(xué)生在課堂感受知識(shí)給他們帶來的快樂。

第三，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹立良好的教師形象。教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等等，都是教師應(yīng)當(dāng)避免的。教師平時(shí)就要注意道德修養(yǎng)，充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用，切實(shí)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)。

我是一名農(nóng)村小學(xué)教師，而且體弱多病。前年暑假，我在華西醫(yī)大做了肺縱隔腫瘤切除手術(shù)，近一年來，我的身體仍然沒有徹底恢復(fù)，經(jīng)常一堂課下來，都會(huì)累得氣喘吁吁，身心疲憊。但這些都不影響我對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不會(huì)成為我不上班的理由。我仍然恃之以恒地學(xué)習(xí)，夜以繼日地工作。尤其是課堂上，我仍舊以飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，與學(xué)生一道，共同探究學(xué)習(xí)中的疑難，我不會(huì)讓學(xué)生看到我的脆弱，不會(huì)給學(xué)生留下不好的印象。

二、踏實(shí)工作，以校為家

教書是我的天職，育人是我的義務(wù)。在自己的工作崗位上，我辛勤地耕耘，踏實(shí)地求索，服從安排，遵守校紀(jì)，愛崗敬業(yè)，愛生如子，用粉筆書寫人生，用汗水澆灌花朵。雖然辛苦，卻也快樂，雖然清貧，卻也充實(shí)。在我校老師的眼里，我是一個(gè)多面手，能寫會(huì)畫，能歌善舞，能為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難，能讓同事如沐春風(fēng)。為了讓學(xué)校更加充滿生機(jī)和活力，讓學(xué)生獲得更多的課余知識(shí)，我向領(lǐng)導(dǎo)提議成立紅領(lǐng)巾廣播站，我自己還毛遂自薦當(dāng)播言主持，負(fù)責(zé)組稿，審稿。通過近一年來的努力，我校的紅領(lǐng)巾廣播站開展得有聲有色，深得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，同事們的贊譽(yù)和同學(xué)們的喜愛。 我在做好自己本職工作的同時(shí)，還無私地為學(xué)校排憂解難。本期學(xué)校舉行“頌祖國(guó)”歌詠比賽，我利用自己的課余時(shí)間，配合專職老師的工作，積極參加各班節(jié)目的排演，有時(shí)累得回到家躺在床上爬不起來，有時(shí)忙得連晚飯也顧不得做，餓得自己的兩個(gè)孩子哇哇直叫。我工作做好了，可是卻苦了家人和孩子，為此沒有少挨家里人的埋怨，但當(dāng)我看到歌詠比賽的成功舉行時(shí)，我喜極而泣，欣喜若狂。

師愛是教育之本，愛心是教師之魂。對(duì)于自己的本職工作，我亦是盡職盡責(zé)，恪盡職守。課前，我認(rèn)真搜集教學(xué)資料，查閱各類工具書，活用教學(xué)資源，寫好教案，做好課前準(zhǔn)備。教學(xué)過程中，利用遠(yuǎn)程設(shè)備，豐富教學(xué)手段，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。并不時(shí)變換教學(xué)方法，力求課堂新穎，將課堂延伸到自然，延展到生活，延續(xù)到浩瀚無邊的宇宙，讓課堂精彩紛呈，讓學(xué)生興趣盎然，讓教學(xué)效果水到渠成。我的每一堂課都能給學(xué)生以啟迪，都能讓學(xué)生學(xué)到不少新知。因此學(xué)生也很喜歡我。

批改是檢查教學(xué)效果的必要過程。每堂課的課堂作業(yè)，我都會(huì)一絲不茍地給學(xué)生批改。我班學(xué)生的每本作業(yè)本上那密密麻麻的紅圈、紅勾，紅橫、紅點(diǎn)，都凝聚著我的心血。如果在課后不認(rèn)真批閱學(xué)生的作業(yè)，我們?cè)跄苤缹W(xué)生的學(xué)習(xí)情況?又怎能糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤?無論是學(xué)生的練習(xí)冊(cè)還是作文，甚至是學(xué)生的家庭作業(yè)，我都會(huì)聚精會(huì)神地去批改。一份耕耘，一份收獲，通過一年的努力，我這個(gè)全校公認(rèn)的“爛班”，不知覺中已經(jīng)爬到了學(xué)區(qū)的前列。

關(guān)愛學(xué)生得從關(guān)心留守學(xué)生做起。在我班上，有四分之三的孩子都是留守學(xué)生，他們從小就缺少父愛母愛，沒有享受家的溫暖，尤其是學(xué)習(xí)上沒有人輔導(dǎo)、監(jiān)督，而我班的大部分學(xué)困生都是留守學(xué)生。我給她們蒸飯，為她們洗衣，幫她們補(bǔ)習(xí)功課，讓他們和自己的孩子一起學(xué)習(xí)、生活，讓他們感受到了家的溫馨。平時(shí)還帶孩子們到家里玩，給他們買一些學(xué)習(xí)用具，孩子們都親熱地叫我“老師爸爸”，每當(dāng)我聽到那一句句童稚的叫喊，我辛苦的心田就會(huì)泛起甘露般的漣漪，我欣慰自己的付出終于有了回報(bào)。

我一心撲在工作上，甚至很少回家，時(shí)間對(duì)我還說實(shí)在不夠用，我的課余時(shí)間全忙在孩子們的備批上，每當(dāng)別人都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，我還坐在辦公室一本一本地給孩子們批改作業(yè)。同事們都稱我為“工作狂”，我的另一半也時(shí)常埋怨我是個(gè)不顧家的人，對(duì)于這些言辭，我只有付之一笑。 三、 珍惜所有，知足常樂

教師的工作的確十分辛苦，這是天下盡知的。

描寫扎根邊疆建設(shè)新疆心得體會(huì)如何寫二

根據(jù)上級(jí)的安排，我要就“愛國(guó)主義教育”主題與大家一起來探討學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，開展這個(gè)活動(dòng)正當(dāng)其時(shí)。 就像一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆萊特一樣，人們對(duì)愛國(guó)主義理解也是千差萬別的。不同的階級(jí)、不同的社會(huì)、不同歷史發(fā)展時(shí)期、甚至不同的人對(duì)愛國(guó)主義理解各不一樣，比如：從社會(huì)性質(zhì)來看，有奴隸封建社會(huì)的愛國(guó)主義、有資本主義的愛國(guó)主義，有社會(huì)主義愛國(guó)主義;從民族特性來看，每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和觀念;從思想情感來看，存在著樸素的愛國(guó)主義情感、盲目的愛國(guó)主義情緒、理性的愛國(guó)主義觀點(diǎn)和系統(tǒng)化的愛國(guó)主義思想;從歷史發(fā)展來看，不同歷史時(shí)期愛國(guó)主義的主題也是不一樣的。?

今天，利用這個(gè)機(jī)會(huì)，圍繞愛國(guó)主義教育，我想從溯源、明理、晰義、踐行四個(gè)層面與大家分享幾點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與大家共勉。

習(xí)近平總書記指出，歷史深刻表明，愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。?

縱觀中華民族5000多年發(fā)展歷史，愛國(guó)主義內(nèi)涵之所以如此豐富，愛國(guó)主義傳統(tǒng)之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為中華民族生生不息的精神“臍帶”，就在于中華民族的愛國(guó)主義有著深厚的文化根基和獨(dú)特的文化土壤。

在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，雖然朝代不斷更迭，天下分分合合，但最后都?xì)w于一統(tǒng)，屹立于世界民族之林，成為“四大文明古國(guó)”唯一延續(xù)至今而文化不斷的，首先就源于愛國(guó)主義的“根”之深、“蒂”之固。?

中國(guó)，一個(gè)偉大而又多災(zāi)多難的文明古國(guó)，她之所以能屢仆而屢興、愈挫而愈勇，千百年來淬煉的愛國(guó)主義傳統(tǒng)作為重要的精神支柱，無疑發(fā)揮著巨大作用。?

中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，作為自己的初心和使命。

從王進(jìn)喜、雷鋒到焦裕祿、孔繁森;從鄧稼先、郭永懷到黃大年、羅陽(yáng)，一代代共產(chǎn)黨人為國(guó)家、為民族、為人民赴湯蹈火，他們以堅(jiān)定信念、無畏氣概和高尚人格，詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命，展現(xiàn)了高尚的愛國(guó)情懷。?

(一)時(shí)代主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。習(xí)近平總書記深刻指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。”?

中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)“命運(yùn)共同體”，體現(xiàn)了國(guó)家追求、民族向往、人民期盼的有機(jī)統(tǒng)一，彰顯了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，表達(dá)了華夏兒女的共同期盼，成為海內(nèi)外全體中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

(二)愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一

今日之中國(guó)，國(guó)家、民族的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分習(xí)近平總書記指出：“我國(guó)愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”?

(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)范疇，猶如一朵花上的花瓣，瓣瓣同香、瓣瓣同心?！巴恪?，同在都蘊(yùn)含著一種愛國(guó)情懷;“同心”，同在都滾燙著一顆愛國(guó)之心。?

習(xí)近平總書記指出：“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國(guó)主義?！薄拔覀兂Ｖv，做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好，人格也好，愛國(guó)是第一位的?！?

(四)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的福祉，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)，是中華民族根本利益所在。?

習(xí)近平總書記指出：“在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！?

祖國(guó)統(tǒng)一大勢(shì)所趨，民族團(tuán)結(jié)來之不易，要像珍視自己的生命一樣珍視祖國(guó)統(tǒng)一，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。?

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時(shí)代歷史方位，系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代愛國(guó)主義精神的思想內(nèi)涵、歷史傳承和價(jià)值取向，在團(tuán)結(jié)和凝聚中華兒女應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中顯示出強(qiáng)大的中國(guó)精神、中國(guó)力量。準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義精神，應(yīng)從理論、歷史、實(shí)踐三個(gè)維度去參悟。?

(一)要遵循理論邏輯，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代愛國(guó)主義精神的繼承和發(fā)展

習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出了新時(shí)代愛國(guó)主義“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的鮮明主題及“堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一”的本質(zhì)。愛國(guó)主義在中國(guó)的內(nèi)涵及表現(xiàn)隨著中華民族的不同境遇而不斷變遷。

在新時(shí)代，中華兒女只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，唱響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的鮮明主題，才能在中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中綻放出絢麗光芒。

(二)要遵循歷史邏輯，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代愛國(guó)主義精神的理性和情懷

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上說：“對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說，愛國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸?！?

中華兒女只有將國(guó)家核心利益、民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作為愛國(guó)言行的最高追求，把對(duì)祖國(guó)的無限熱情轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)民族熱愛、對(duì)人民關(guān)切的實(shí)際行動(dòng)，才能真正在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大征程中發(fā)揮作用。

愛國(guó)不僅有感性的表達(dá)，更要有理性的行動(dòng)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn)，中華兒女只有深植愛國(guó)情懷，保持愛國(guó)理性，堅(jiān)定不移地“走好自己的路”“辦好自己的事”“從自己做起，從本職崗位做起”，“扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家”，真正為中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章增輝添彩。?

(三)遵循實(shí)踐邏輯，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代愛國(guó)主義精神的價(jià)值和擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書記關(guān)于愛國(guó)主義的重要論述是凝聚和引領(lǐng)中華民族繼往開來的精神紐帶，在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中顯示出非凡價(jià)值和巨大擔(dān)當(dāng)。

深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于愛國(guó)主義的重要論述，就要科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)崛起、民族振興和世界繁榮、人類進(jìn)步的關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決國(guó)際社會(huì)面臨的共同問題、推進(jìn)全球治理體系變革、推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和世界大同提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

不管樹的影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里;每位國(guó)人不管走得有多遠(yuǎn)，都要把祖國(guó)和人民放在心中。如何讓愛國(guó)主義傳統(tǒng)代代傳承、發(fā)揚(yáng)光大?教育是永恒主題，踐行是根本目的。要在教育中激發(fā)愛國(guó)熱情，在踐行中養(yǎng)成愛國(guó)自覺。?

(一)讓愛國(guó)主義成為每一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)定信念和精神支撐 對(duì)祖國(guó)的熱愛，源自一個(gè)人的自然情感，但也需要培育和滋養(yǎng)。如果缺乏有效的愛國(guó)主義教育，這種樸實(shí)的“愛”就可能失去溫度、消解能量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程?！?

(二)讓愛國(guó)主義成為每個(gè)孩子的人生關(guān)鍵一課

習(xí)近平總書記指出：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，要從青少年做起，這方面工作是管長(zhǎng)久的、管根本的?！睈蹏?guó)主義思想、情感與覺悟不是與生俱來的，而是在一定的環(huán)境條件下經(jīng)過一定時(shí)間的培養(yǎng)、體驗(yàn)和熏陶逐漸形成的。一個(gè)人在青少年時(shí)期獲得的教育，在很大程度上會(huì)影響整個(gè)人生。

家長(zhǎng)特別是父母要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，幫助他們形成美好心靈，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階，促使他們健康成長(zhǎng)，讓他們?cè)谌松缆飞献叩酶?、走得更遠(yuǎn)。

(三)讓愛國(guó)主義成為每名中國(guó)人的行動(dòng)自覺

習(xí)近平總書記指出：“愛國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”

判斷一個(gè)人是不是真正的愛國(guó)主義者，主要不是聽他說什么，而是要看他做什么，看他對(duì)社會(huì)是否有貢獻(xiàn)，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民是否做了有益的工作。

“把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起”。困難和壓力，往往更能檢驗(yàn)一個(gè)人的愛國(guó)情懷。

我們要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，激發(fā)愛國(guó)熱情，不畏壓力、攻堅(jiān)克難，越壓越勇、越壓越強(qiáng)，首先做好自己的事，把發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。?

(四)讓愛國(guó)主義成為我們務(wù)實(shí)前行的不竭動(dòng)力

民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來?yè)P(yáng)起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天，更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。?

在新時(shí)代，踐行愛國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本職崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。 摒棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較，為國(guó)家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，必然會(huì)有艱巨繁重的任務(wù)，必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)!

今天授課到此結(jié)束，謝謝大家!

描寫扎根邊疆建設(shè)新疆心得體會(huì)如何寫三

他走了，不帶走一片云彩;

他走了，留下一片赤誠(chéng)、無限感動(dòng)。

“盧永根……”追思中，一聲輕喚，讓人淚流滾燙、心潮難平。

有一種信仰，叫赤誠(chéng)報(bào)國(guó);有一種大愛，叫“布衣院士”。

唯物主義者“最后的貢獻(xiàn)”

“黨培養(yǎng)了我，將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國(guó)家，是作最后的貢獻(xiàn)?！薄R永根

20__年8月12日凌晨，87歲的盧永根院士因病辭世。按照他和家屬意見，不舉行任何遺體告別儀式;遺體無償捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科研和醫(yī)學(xué)教育事業(yè)。

這是他作為院士的“最后一次科普”;這是他作為唯物主義者的“最后的一次貢獻(xiàn)”。

盧永根去世后的第4天，他的老伴、華南農(nóng)大離休教授徐雪賓將一個(gè)信封鄭重交給華南農(nóng)大原黨委書記李大勝：“這是阿盧的特殊黨費(fèi)，希望組織能夠接受。”

住院的日子，盧永根夫婦堅(jiān)持著每天清晨收聽廣播、每晚看《新聞聯(lián)播》的習(xí)慣。夫人每天為盧永根讀報(bào)。

“20__年4月17日，盧永根希望學(xué)院把教育基金的管理實(shí)施辦法制定好”;

“20__年9月27日，組織支部學(xué)習(xí)黃大年的先進(jìn)事跡”;

“20__年10月20日。盧永根在病房全程觀看了十九大開幕直播，他表示，總書記的報(bào)告讓他這位老黨員熱血沸騰，備受鼓舞?！?/p>

……

這是盧永根參加所在黨支部組織生活記錄。

黨的十九大召開當(dāng)天，盧永根身體非常虛弱，躺在床上，插著氧氣管，仍然堅(jiān)持全程聽完十九大報(bào)告，并參與隨后的學(xué)習(xí)、討論。

“盧永根詮釋了黨性的力量?！比A南農(nóng)大黨委副書記鐘仰進(jìn)說。

“布衣院士”的“窮”與慷慨

“多干一點(diǎn)，少拿一點(diǎn)，腰板硬一點(diǎn)，說話響一點(diǎn)。”——盧永根

20__年3月，盧永根以夫妻的名義將畢生積蓄880萬元人民幣捐贈(zèng)給華南農(nóng)大，成立教育基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)生及優(yōu)秀青年教師，資助、邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。這是當(dāng)時(shí)華南農(nóng)大建校以來最大的一筆個(gè)人捐款。

20__年，他還說服哥哥，將老家兩間兄弟共有的祖屋，以他們父母的名義捐給了廣州花都區(qū)羅洞村的小學(xué)。

在盧永根夫婦慷慨捐贈(zèng)的背后，是無法想象的節(jié)儉。

退休后，夫妻倆出行坐公交，吃飯?jiān)谑程?。平日里，人們總能見到這位老校長(zhǎng)、老院士端著一個(gè)半舊飯盒，靜靜地與學(xué)生們一起排隊(duì)打飯。

院士家中的擺設(shè)，還停留在20世紀(jì)80年代：破舊的木沙發(fā)、老式電視;鐵架子床銹跡斑斑，掛帳子用的竹竿，一頭綁著繩子，一頭用釘子固定在墻上;幾張還在使用的椅子，用鐵絲綁了又綁……

華南農(nóng)大農(nóng)學(xué)院原黨委書記張展基一直記得，一次，他打著雨傘走出校門，突然看到盧永根校長(zhǎng)一手拎著包、一手提著皮鞋冒雨往學(xué)校里跑。后來才知道，盧永根的皮鞋是出國(guó)或特殊場(chǎng)合才穿的，那天他在省里開完會(huì)回校，正趕上下雨，他生怕皮鞋沾水弄壞，于是有了拎著鞋赤腳奔跑的一幕。

有一年，農(nóng)學(xué)院給參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的教工發(fā)了一套運(yùn)動(dòng)服和運(yùn)動(dòng)鞋，竟然成為盧永根日常生活的“標(biāo)配”。那雙運(yùn)動(dòng)鞋，他穿到脫膠、掉線，去修鞋攤補(bǔ)了幾回，繼續(xù)穿，實(shí)在不能再穿了才扔掉。他說：“沒到用光用爛還能用，物要盡其用。”

“公家的錢，能省就省?！比A南農(nóng)大農(nóng)學(xué)院教授劉向東回憶，盧永根特別嚴(yán)于律己。

20__年，盧永根參加在南昌舉行的全國(guó)野生稻大會(huì)，會(huì)后繼續(xù)去沈陽(yáng)出差。為了節(jié)省住宿費(fèi)和時(shí)間，已是70多歲的他選擇坐夜行火車到北京，再換乘飛機(jī)到沈陽(yáng)……

科學(xué)家的愛與奉獻(xiàn)

“一名真正的科學(xué)家，必須是一名忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者，要把國(guó)家和人民的需要作為自己工作的動(dòng)力?！薄R永根

雙休日和假期照常工作，早已成為盧永根實(shí)驗(yàn)室的不成文規(guī)矩。

盧永根表示，既然選擇了教師的職業(yè)，就無怨無悔，從來沒有想過改行。

曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期，教師的社會(huì)地位不高，生活待遇也較低，有些教師心情浮動(dòng)。

盧永根說：“不為五斗米折腰，才是真正的科學(xué)家?！?/p>

1987年，上級(jí)擬將擔(dān)任華南農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)的盧永根調(diào)到北京，任中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長(zhǎng)兼黨組書記，享受副部級(jí)待遇。但盧永根懇切推辭，因?yàn)樗岵坏秒x開水稻研究事業(yè)。

盧永根是中國(guó)著名稻作科學(xué)家丁穎院士的學(xué)生。1961年，中央決定為老專家配備科研助手，丁穎院士選擇了盧永根。直到1964年10月丁穎在北京逝世，盧永根一直在他身邊工作，跟隨老師跑遍了全國(guó)的稻區(qū)。

丁穎淡泊名利，勤懇敬業(yè)，生活儉樸，學(xué)農(nóng)愛農(nóng)。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，深深地影響了盧永根。同時(shí)，年輕的盧永根身上共產(chǎn)黨員的可貴品格也影響著丁穎，晚年的丁穎，毅然加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

盧永根一生從事稻種.種質(zhì)資源收集、保護(hù)與創(chuàng)新利用以及水稻遺傳學(xué)和細(xì)胞生物學(xué)等基礎(chǔ)性研究工作, 取得一系列重要成果。

他曾協(xié)助中國(guó)科學(xué)院院士丁穎開展中國(guó)水稻品種的光溫生態(tài)研究，丁穎去世后，盧永根主持總結(jié)該項(xiàng)工作并參加撰寫《中國(guó)水稻品種的光溫生態(tài)》，獲1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng);在水稻遺傳資源、水稻半矮生性、雄性不育性、雜種不育性與親和性等方面的遺傳研究，取得了很大進(jìn)展;他提出水稻“特異親和基因”的新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)以及應(yīng)用“特異親和基因”克服秈粳亞種間不育性的設(shè)想，被業(yè)界認(rèn)為是對(duì)栽培稻雜種不育性和親和性比較完整和系統(tǒng)的新認(rèn)識(shí)，在理論上有所創(chuàng)新，對(duì)水稻育種實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。

盧永根還帶著學(xué)生，悉心保護(hù)著1萬多份水稻種質(zhì)資源并加以研究。如今，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)已成為我國(guó)稻種資源的寶庫(kù)。

20__年，聽說在廣東佛岡縣的一處山頂上長(zhǎng)有野生稻。盧永根不顧年邁，帶學(xué)生去尋找。山上沒有路，布滿荊棘。到了半山腰，盧永根已經(jīng)體力不支，但他堅(jiān)持要去現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生們只好架著他爬到山頂。

直到70多歲，盧永根還帶著學(xué)生翻山越嶺，到處尋找野生稻種。

有一張當(dāng)年拍的現(xiàn)場(chǎng)照片，盧永根一手拄拐，一手扶著樹，在野生稻旁笑得格外燦爛。

近些年，盧永根研究團(tuán)隊(duì)共選育出作物新品種33個(gè)，其中水稻25個(gè)，大豆5個(gè)，甜玉米3個(gè);培育水稻不育系3個(gè)。這些品種在華南地區(qū)累計(jì)推廣面積達(dá)1000萬畝以上，新增產(chǎn)值15億多元，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

“香港仔”的“中國(guó)心”

“日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)教育了我，使我覺醒到當(dāng)亡國(guó)奴的悲慘。我是炎黃子孫，要為自己的祖國(guó)復(fù)興效力?！薄R永根

盧永根是土生土長(zhǎng)的“香港仔”。1930年，他出生在香港一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，從小接受西式教育。

1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日寇攻占香港。他親眼看到日本侵略者的兇殘，體味到淪為亡國(guó)奴的苦楚，民族自尊心油然而生。因香港戰(zhàn)亂，盧永根回到廣東省花縣老家避難。在家鄉(xiāng)逃難的兩年時(shí)間里，盧永根加深了對(duì)中國(guó)農(nóng)村的了解和認(rèn)識(shí)。

回到香港后，盧永根轉(zhuǎn)入新開辦的香港培僑中學(xué)。這是一所愛國(guó)的進(jìn)步學(xué)校，愛國(guó)和民族思想活躍。3年培僑中學(xué)的學(xué)習(xí)，成為盧永根走上革命道路的起點(diǎn)。

1949年8月，香港。盧永根舉起右拳，面向北方，莊嚴(yán)宣誓加入中共地下黨。

根據(jù)黨組織的安排，剛?cè)朦h的盧永根進(jìn)入廣州嶺南大學(xué)讀書，領(lǐng)導(dǎo)地下學(xué)聯(lián)做好迎接廣州解放的工作。1953年，盧永根從華南農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)系畢業(yè)并留校工作，從此扎根內(nèi)地，畢其一生研究水稻。

“一名真正的科學(xué)家，必須是一名忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者?！?994年，盧永根在一封公開信中這樣說。他指出，連為養(yǎng)育自己的國(guó)家和民族服務(wù)都不愿意，還奢談什么為全人類服務(wù)?

盧永根曾3次赴美探親訪學(xué)，美國(guó)的親人竭力說服他留下來，但被他堅(jiān)決拒絕。

華南農(nóng)大紅滿堂草坪，35年前的一個(gè)夜晚，盧永根曾在這里作過“把青春獻(xiàn)給社會(huì)主義祖國(guó)”的主題演講，讓學(xué)生們終生難忘。

“我的發(fā)言，如果能像一束小火花一樣，點(diǎn)燃你們心中的愛國(guó)主義火焰，迸發(fā)出熱情，為振興中華而奮斗，正是我所熱切期待的。”盧永根說。

描寫扎根邊疆建設(shè)新疆心得體會(huì)如何寫四

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。作為黨章第一段話我想每一個(gè)共產(chǎn)黨員和人黨積極分子應(yīng)該早已是爛熟于心了，這說的適當(dāng)?shù)男再|(zhì)那么黨的宗旨是什么呢?

堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨員強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉，是黨員意識(shí)的有力支撐。一個(gè)人一旦理想信念、政治信仰發(fā)生動(dòng)搖，就會(huì)失去前進(jìn)的方向和精神支柱，就必然會(huì)變得目光短淺，不思進(jìn)取，隨波逐流。增強(qiáng)黨員意識(shí)，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，聽從黨的指揮，遵守黨的紀(jì)律，在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持一致，特別是在大是大非問題上要提高政治敏銳性和鑒別力，頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，任何時(shí)候都不能與黨離心離德，而要勤勤懇懇為黨的事業(yè)努力奮斗。

學(xué)習(xí)是進(jìn)步之基，“不重學(xué)則殆、不好學(xué)則退、不善學(xué)則衰”，黨員意識(shí)的不斷增強(qiáng)，歸根到底要靠黨員的不斷學(xué)習(xí)，不斷深化對(duì)黨和黨的事業(yè)的認(rèn)識(shí)。我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，黨員要有不斷學(xué)習(xí)、開拓創(chuàng)新的意識(shí)，把學(xué)習(xí)作為一種工作責(zé)任、一種生活態(tài)度、一種人生追求，不但要積極參加集體學(xué)習(xí)，更要主動(dòng)學(xué)習(xí)，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，在學(xué)習(xí)中帶頭解放思想、沖破束縛，為全面深化改革匯聚力量;透過紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，把握事物的本質(zhì)、主流和內(nèi)在規(guī)律，真正做到以學(xué)立德、學(xué)以增智。

面對(duì)全球各種思想文化和意識(shí)形態(tài)的激蕩和斗爭(zhēng)，以及國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期的復(fù)雜環(huán)境和多變形勢(shì)，部分黨員干部使命感淡化、奉獻(xiàn)意識(shí)淡化、廉潔意識(shí)淡化，把黨的事業(yè)拋在腦后，熱衷于拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。他們?cè)谌松非?、價(jià)值取向上發(fā)生了消極的變化，出現(xiàn)以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)的行為，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象。隨著中央“八項(xiàng)規(guī)定”的實(shí)施和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，這場(chǎng)直指作風(fēng)之弊的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)取得了明顯的成效，但思想道德建設(shè)沒有終點(diǎn)，每個(gè)黨員都有牢固樹立思想道德防線和黨紀(jì)國(guó)法防線，自警、自勵(lì)、自省，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣。時(shí)刻檢查剖析自身的行為，時(shí)刻按照黨紀(jì)國(guó)法辦事，誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量和強(qiáng)烈的黨員意識(shí)。

廣大黨員干部的本職工作就是黨員作為先鋒戰(zhàn)士的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，黨員意識(shí)的強(qiáng)化應(yīng)當(dāng)寓于本職工作中，在盡職盡責(zé)、愛崗敬業(yè)中凸顯，在改造社會(huì)的火熱實(shí)踐中體現(xiàn)。一個(gè)黨員就是一面旗幟，一個(gè)崗位就是一份責(zé)任，如果缺少責(zé)任感和使命感，就不可能在工作中做到實(shí)事求是、真抓實(shí)干，就不可能時(shí)時(shí)處處以自己的模范作用帶動(dòng)和影響周圍的群眾，也不可能誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。要堅(jiān)持把工作崗位作為為黨奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)的平臺(tái)，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和積極進(jìn)取的心態(tài)，以時(shí)不我待的精神投入到每項(xiàng)工作之中，把黨員意識(shí)體現(xiàn)在崗位上、落實(shí)到行動(dòng)中。

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)和唯一宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的行為準(zhǔn)則，是增強(qiáng)黨員意識(shí)的必然要求。堅(jiān)持黨的宗旨，重要一條就是保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，以執(zhí)政為民的價(jià)值取向凈化我們的靈魂，鼓舞我們的斗志，監(jiān)督我們的行為，為黨和國(guó)家的不斷進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記自己的職責(zé)和使命，把人民放在心中最高的位置，尊重人民的主體地位，，尊重人民的首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于為人民服務(wù)的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。不斷增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事。

只有廣大黨員時(shí)刻牢記自己的身份，全黨上下同心同德，才能建成牢不可破的堅(jiān)強(qiáng)集體，才能使黨始終保持旺盛的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、提高執(zhí)政能力，才能得到人民群眾的充分信任、堅(jiān)決擁護(hù)和堅(jiān)定追隨。

描寫扎根邊疆建設(shè)新疆心得體會(huì)如何寫五

我這一輩子，見不到光，也絕不會(huì)朝著光的方向生長(zhǎng)。因我常年處于地下，所以人們叫我根，我卻更喜歡稱自己為逆光者。

從種子萌發(fā)的那一刻，我便注定了與光背道而馳。我托著幼苗讓它鉆破土壤，讓它接受新的光的洗禮，而我自己再縮回原位，往土壤深處繼續(xù)蔓延著。

作為最先突破種皮的先鋒，照顧好整株植物體的責(zé)任也注定了我與光不能有任何交集。我要深深地扎根于地下，這樣整株植物體才不會(huì)被風(fēng)卷起，這樣我的同伴們才能安安穩(wěn)穩(wěn)的接受光，繼續(xù)接下來的生活。

就連我這樣的形態(tài)，更加證明不會(huì)和光聯(lián)系上一星半點(diǎn)：地面上沒有水分供我吸收，也更沒有土壤中令我賴以生存的無機(jī)鹽。就連唯一存在的光，也因我沒有葉那般的葉綠體，無法給我養(yǎng)分，反之若是光再?gòu)?qiáng)烈些，我會(huì)更快的干枯。

盡管已經(jīng)分析到如此地步，我還是相信，即使是在地下，也一定會(huì)有屬于我的光。

直到有一天，經(jīng)過的蚯蚓證實(shí)了我的想法：“你知道嗎？你的同伴開花了，蜜蜂也來過了，大概你們要有自己的果實(shí)了?！蔽壹?dòng)的直往下竄，拼命似的吸收養(yǎng)分再拜托導(dǎo)管運(yùn)輸上去。也許是我的激動(dòng)用對(duì)了地方，約是幾天后，我的旁邊出現(xiàn)了一個(gè)小家伙，還在呼呼大睡。

漸漸地，許多只小家伙分散在了我的四周，小家伙們蠻吵的，但它們是那么的光明、溫暖和生機(jī)勃勃。我把所有養(yǎng)分都交給這些小家伙，有時(shí)扎下去的過深還會(huì)聽到小家伙們的擔(dān)憂聲。

我再也不怎么去想和分析我與光的背道而馳了，這些小家伙們，也就是果實(shí)，是貫滿了我的心血在其中的。我想我不能在地下怨艾，碌其一生但誤了人間萬象。

我想光也是狡黠的，當(dāng)遇到必定與它逆行的逆光者時(shí)，不會(huì)強(qiáng)制逆光者轉(zhuǎn)向，而是自己悄悄換了方向，挑一個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻，驀然照亮那些逆光者。

我還是逆光者，但我的心在正面著光。