道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用 道德經(jīng)感悟 道德經(jīng)心得體會(huì)(8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用一

為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和落實(shí)師黨宣傳【20xx】29號(hào)《關(guān)于在全師開展“道德講堂”建設(shè)的通知》的文件精神，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，更廣泛地吸引全校教職工投身公民道德實(shí)踐活動(dòng)中，推動(dòng)全校教職工文明素質(zhì)的提升。特在全校范圍內(nèi)推進(jìn)“道德講堂”建設(shè)，制定如下活動(dòng)方案：

一、指導(dǎo)思想

以“精神”為指導(dǎo)，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，把公民思想道德建設(shè)內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化，在潛移默化中不斷提升師生文明素質(zhì)和精神文明創(chuàng)建水平，為全師教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

二、領(lǐng)導(dǎo)小組

建立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，強(qiáng)化對(duì)“道德講堂“的管理與指導(dǎo)。

組 長(zhǎng)：

副 組 長(zhǎng)：

小組成員：

三、工作要求

以提升全校師生思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和師黨宣傳【20xx】29號(hào)《關(guān)于在全師開展“道德講堂”建設(shè)的通知》為標(biāo)準(zhǔn)，以大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，引導(dǎo)全校師生從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起，“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德

的傳播者和踐行者。傳播校園道德模范、優(yōu)秀人物的道德故事，為推動(dòng)團(tuán)場(chǎng)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

1.固定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)場(chǎng)所。利用學(xué)?；顒?dòng)室，建立固定專門的“學(xué)校道德講堂”場(chǎng)所。同時(shí)加強(qiáng)場(chǎng)所的規(guī)范化設(shè)計(jì)，正面建統(tǒng)一的背景、標(biāo)識(shí)，周圍利用文字、圖片等形式營(yíng)造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。

2.在實(shí)踐及活動(dòng)層面上扎實(shí)推進(jìn)我校青少年思想道德建設(shè)工作，在政策、物質(zhì)、環(huán)境、師資等相關(guān)方面形成長(zhǎng)期運(yùn)作、效果明顯、切實(shí)可行的“學(xué)校道德講堂”工作機(jī)制。

3.進(jìn)一步加強(qiáng)和推進(jìn)我校實(shí)施素質(zhì)教育的工作力度，增強(qiáng)青少年在學(xué)習(xí)、生活、人際交往、升學(xué)和自我意識(shí)等方面的心理適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、健康成長(zhǎng)的能力，促進(jìn)青少年全面健康成長(zhǎng)。

4、在“道德講堂”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上，要做到“八個(gè)一”?！鞍藗€(gè)一”是：形成一套規(guī)范有序、運(yùn)作便捷的管理機(jī)制;編印一批內(nèi)容齊全、故事真切的宣講讀物;撰寫一套簡(jiǎn)明扼要、主題鮮明的宣講講義;建立一支認(rèn)真負(fù)責(zé)、素質(zhì)過硬的宣講隊(duì)伍;選樹一批來自群眾、事跡感人的先進(jìn)人物;營(yíng)造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍;排出一份內(nèi)容豐富、分布合理的宣講計(jì)劃表;打造一批特點(diǎn)突出、成效明顯的工作典型。在“道德講堂”的布局安排上，按照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進(jìn)”的原則，綜合利用各類已有陣地。

5、建立考核激勵(lì)機(jī)制。將道德講堂建設(shè)情況與全體師生精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，與和諧校園建設(shè)工程結(jié)合起來，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)結(jié)合起來。把參與道德講堂的情況作為評(píng)先

評(píng)優(yōu)的重要條件，作為校級(jí)先進(jìn)榮譽(yù)的考量?jī)?nèi)容。

四、活動(dòng)內(nèi)容：

活動(dòng)內(nèi)容主要包括社會(huì)公德建設(shè)、職業(yè)道德建設(shè)、家庭美德建設(shè)、個(gè)人品德建設(shè)。

1.社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心。

2.職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心。

3.家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。

4.個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。

五、活動(dòng)具體安排：

1.倡導(dǎo)“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心”，奉獻(xiàn)社會(huì)，提升自己的時(shí)代風(fēng)尚，努力達(dá)到“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”。

2.形成一本師德故事匯編。根據(jù)道德講堂的主題內(nèi)容，選擇一批主題鮮明、情真意切的師德故事，匯編成冊(cè)。

3.規(guī)范道德講堂流程：開展“五個(gè)一加x”活動(dòng)。

(1)唱一首歌曲：每次道德講堂開講前，唱一首道德講堂主題歌曲。

(2)誦一段經(jīng)典：組織誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或公民道德“三字經(jīng)”。

(3)看一部短片：圍繞主題，組織觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片。

(4)講一個(gè)故事：講述一個(gè)發(fā)生在身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例。

(5)作一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)：評(píng)議身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。

(x)圍繞學(xué)校特色創(chuàng)新項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)。

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用二

“無為”就是合道之為。通行本《道德經(jīng)》第一章，老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱作“無”(無，名天地之始)。天地未分之前，世上什么也沒有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運(yùn)行，布生天地和萬(wàn)物?？梢姟暗馈本褪鞘澜绠a(chǎn)生、發(fā)展、變化的本原，是天地萬(wàn)物的母體，也就是現(xiàn)在所稱的事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，“無”是道的根本屬性?！盁o為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對(duì)策，是在對(duì)天地萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡(jiǎn)單而又最有效的管理手段?！盁o為”是一種管理理念，更是一種境界。

那么怎樣才算是“無為”?怎樣實(shí)施和推行“無為”?由于現(xiàn)階段對(duì)世間萬(wàn)物及其客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限，對(duì)這些問題也許還沒有準(zhǔn)確一致的答案。但個(gè)人認(rèn)為“無為”必有以下特點(diǎn):

一、“無為”以平等為基礎(chǔ)。雖然用現(xiàn)代科學(xué)的眼光看，天下萬(wàn)物因進(jìn)化程度或組成的不同，有高等和低等、植物和動(dòng)物、有機(jī)物和無機(jī)物等的分別，但在老子看來，天下萬(wàn)物都是由道產(chǎn)生的，它們既沒有高低之分也沒有貴踐之別。在天地和圣人的眼里它們都是草狗(天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗)，都是一樣的、平等的。從人類社會(huì)的角度看，天下萬(wàn)物有些是我們生活所必須的，有些是不直接需要的，有些從某種角度看是有害的甚至是致命的，但它們都是道安排給我們的朋友，它們有各自存在的理由，作為天地萬(wàn)物一員的人，不能也不應(yīng)該根據(jù)自己的喜好來決定其它萬(wàn)物的生死。

比如細(xì)菌會(huì)使人類致病，許多人都討厭它，但現(xiàn)代科學(xué)已證明如果地球上沒有細(xì)菌，動(dòng)植物的殘?bào)w將無法分解，綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡，人類將無法從食物中得到營(yíng)養(yǎng)，最后地球上的生命將會(huì)全部消亡。又比如，若地球上沒有土壤等無機(jī)物，植物就沒了食物來源無法繼續(xù)生存，若沒了植物，食草動(dòng)物就沒了食物，也不能存活，沒了食草動(dòng)物，食肉動(dòng)物也無法繼續(xù)存在。由此可見地球上的萬(wàn)物是一個(gè)生命鏈條，每一個(gè)都是同等重要，不可替代的。所以人們只能按道的要求與萬(wàn)物平等共處。人和人之間也一樣，雖然膚色不同、語(yǔ)言各異、所從事的工作和生活方式也有區(qū)別，但在道這個(gè)母體面前都是兄弟姐妹，都是這個(gè)世界的平等一員。

萬(wàn)物是平等的，也是自由的和多樣的。平等是前提，自由和多樣是必然的結(jié)果，因?yàn)槿f(wàn)物是平等的，它們各自有自己存在的理由、生存方式和生活規(guī)律即有各自的“德”。誰(shuí)也不屬于誰(shuí)，誰(shuí)也不能命令別人該怎樣生活。世間萬(wàn)物是平等的、自由的和多樣的，我們唯一能做的就是真心地按道的要求采取無為策略，讓萬(wàn)物按各自的“德”自由平等也生長(zhǎng)、生活。

在一個(gè)合道的社會(huì)里，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，所以它們?cè)谑篱g享有的權(quán)益(陽(yáng)光、空氣、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、自由、親情、健康、病痛、快樂、痛苦等的總和)也是均衡的。比如，你若捐出了財(cái)富，你占有的財(cái)富是少了，但你卻得到了別人的尊重和感激，享受了快樂，你的權(quán)益并沒有因此而減少;你搶劫得了許多錢，你的財(cái)富多了，但你得天天防著警察，天天受到心靈的譴責(zé)而痛苦，你的權(quán)益也并沒有增加。如此等等。如有人想要改變這種均衡性，這是不符合道的準(zhǔn)則的，長(zhǎng)期看也是肯定辦不到。只有采取切實(shí)的措施來保護(hù)這種平等的權(quán)利，保障均衡的權(quán)益，才是社會(huì)長(zhǎng)治久安的最優(yōu)選擇。“圣人”正是透徹地理解了這一點(diǎn)，才順勢(shì)而為，采取“無為”的策略。

二、“無為”以加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和以身垂范為手段?！盁o為”就是按客觀規(guī)律辦事，就是不妄為、不胡為。因此，要推廣和實(shí)行“無為”就必須加強(qiáng)對(duì)客觀規(guī)律的研究和探索，以增加所采取對(duì)策的目的性和準(zhǔn)確性。同時(shí)，更為主要的是要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到以身垂范。要秉持“道德三寶”――慈、儉、不敢為天下先。“慈”就是平等對(duì)待天下所有人，不分善、惡、美、丑都要照顧和關(guān)懷，象水一樣“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”;“儉”就是不甚、不奢，不占有別人的資源和權(quán)益，天下人的資源天下人共享，天下人的權(quán)益天下人均分。要做到少私寡欲，多予少取。少私寡欲是前提，只有做到少私寡欲了，才可能多予少取;“不敢為天下先”就是在一定的范圍內(nèi)不提倡什么，也不反對(duì)什么，即不干涉別人的自由，同時(shí)，不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利、不爭(zhēng)功。有了這樣的修為，對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深入、更全面，采取的管理措施才會(huì)更合道。

道布生了天地，衣養(yǎng)了萬(wàn)物，但道并不占有萬(wàn)物，也沒有從中獲得一點(diǎn)私利，因?yàn)樗恢\私利，所以道成了世間萬(wàn)物的母體，它的功勞和功用才永遠(yuǎn)不會(huì)失去。受此啟發(fā)，創(chuàng)建和管理一家公司也不能僅僅為了本公司的利益而巧取豪奪，所采取的管理措施必須要以有利于公司員工和合作伙伴的成長(zhǎng)為前提，只有這樣才能成為百年老店;同理“圣人”治國(guó)也不是為了個(gè)人或?yàn)槟硞€(gè)小團(tuán)體獲取私利，而只是為了保護(hù)萬(wàn)物的平等權(quán)利，維護(hù)社會(huì)的公平和正義，是為了民眾生活得更自由幸福。只有以此為目的而采取的措施才是符合廣大百姓利益的措施，才是合道的“無為”政策。

三、“無為”以達(dá)至和諧為最終目標(biāo)。實(shí)行“無為”就是為了達(dá)到人和人、人和環(huán)境、各環(huán)境因素之間的全面和諧。要實(shí)現(xiàn)這樣的全面的和諧。領(lǐng)導(dǎo)者除了前述加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)外，在目前對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限的條件下，尤其要做好以下二點(diǎn):一是善于傾聽百姓的心聲。“圣人無常心，以百姓心為心”。在對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)上，處于第一線的“百姓”對(duì)客觀事物的接觸最直接，認(rèn)識(shí)也最清楚，他們總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)往往也最接近客觀規(guī)律，他們也最清楚自己是不是得到合道的對(duì)待，他們的心聲往往也就是“道”的要求，“以百姓心為心”就容易按客觀規(guī)律辦事，是實(shí)行“無為”的捷徑。二是要當(dāng)好調(diào)和萬(wàn)物矛盾的“氣”?！叭f(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”，這個(gè)世界充滿各種各樣的矛盾，不光人和人之間，人和物、物和物之間都充滿著各種各樣的矛盾(陰陽(yáng))，矛盾本是對(duì)立的、不可調(diào)和的，但因?yàn)?道向陰陽(yáng)之間)沖填了“氣”而實(shí)現(xiàn)了和諧，由此可見“氣”是調(diào)和矛盾、實(shí)現(xiàn)和諧的關(guān)鍵。

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用三

好人就在你我身邊，用凡人偉力堅(jiān)守初心，讓愛綻放!好人匯聚中原大地，用點(diǎn)滴善行春風(fēng)化雨，溫暖人間!2月28日晚，由河南省文明辦主辦、鄭州市文明辦等共同承辦的

“河南好人德耀中原”——20_年度“河南好人榜”上榜人物發(fā)布活動(dòng)在鄭州舉行，記者從活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)了解到，共有157名身邊好人榮登“河南好人榜”，接受禮贊。

發(fā)布活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，溫暖人心的情景式兒童歌舞《好人就在身邊》之后，第一位走上舞臺(tái)的是河南好人羅德強(qiáng)。14年間，他奮不顧身救起15人。舞臺(tái)上，他還介紹了來參加此次發(fā)布活動(dòng)途中的特別經(jīng)歷：見一位老人落水，急中生智，脫下自己的外套，及時(shí)把對(duì)方救起。

“強(qiáng)呀，你也是上有老、下有老的人……”他牢記著老母親的叮囑，不過，一旦遇到有人落水，仍會(huì)奮不顧身地沖上前。羅德強(qiáng)的想法很簡(jiǎn)單，自己是一名共產(chǎn)黨員，理應(yīng)盡一份微薄之力，能利用自己所長(zhǎng)，幫助挽救別人的生命，義不容辭!

接下來，一個(gè)個(gè)“河南好人”的故事接連呈現(xiàn)，感人至深：破案神速、因公傷殘不下火線、被譽(yù)為“河南公安最美基層帶犬民警”張琰;十幾年如一日，悉心照顧重病婆婆與癱瘓小姑子的郭路平;信守對(duì)父親的一句承諾、二十年無償義務(wù)守護(hù)洛出書古碑和洛神廟的符少武;24年養(yǎng)育21個(gè)兒童的開封sos兒童村職業(yè)媽媽侯振華……活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，通過播放事跡視頻、現(xiàn)場(chǎng)訪談、音樂歌舞等形式，生動(dòng)展現(xiàn)了“河南好人”的大愛風(fēng)采，詮釋了人性的真善美，展現(xiàn)了道德的光輝，贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾加油、致敬的掌聲。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，多位“河南好人”代表還齊聲宣讀了《河南好人倡議書》。

按照中央文明辦關(guān)于認(rèn)真做好“我推薦、我評(píng)議”身邊好人活動(dòng)要求，20_年，省文明辦分別于5月份和11月份開展了兩次“河南好人榜”上榜人物選樹宣傳活動(dòng)。全省各地各部門廣泛挖掘、嚴(yán)格審查，共向省文明辦推薦了356名候選人。經(jīng)過事跡整理、評(píng)委評(píng)議、網(wǎng)上公示等環(huán)節(jié)，最終確定“助人為樂”“見義勇為”“誠(chéng)實(shí)守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛親”等5大類157名身邊好人榮登“河南好人榜”。

好人榜上一個(gè)個(gè)閃光的名字，組成了出彩河南最絢麗的景象!好人群體，也是新時(shí)代的“平民英雄”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，自20__年至20_年，我省“中國(guó)好人”上榜人數(shù)已達(dá)1214人，選樹“河南好人”共計(jì)1090人。鄭州、開封、洛陽(yáng)、平頂山、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、商丘、三門峽、濮陽(yáng)清豐縣等地相繼建設(shè)了好人館、好人公園、好人廣場(chǎng)等，努力推動(dòng)了文明傳播，營(yíng)造了崇德向善的良好氛圍。20_年度“河南好人榜”的開啟，也進(jìn)一步凝聚起珍貴閃光的凡人偉力，鼓舞起全社會(huì)爭(zhēng)當(dāng)好人的道德風(fēng)尚，讓崇高精神血脈在中原沃土上綿延流淌。

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用四

每一個(gè)職業(yè)，都各有各的道德。為官要有“官德”：公正廉潔、勤政愛民；行醫(yī)要有“醫(yī)德”：懸壺濟(jì)世、救死扶傷；經(jīng)商要有“商德”：公平交易、童叟無欺，等等。由此可見，職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的總和。

司法警察作為一種獨(dú)立的職業(yè)，其職業(yè)道德概括而言是指司法警察在依法履行其職務(wù)時(shí)所應(yīng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)行為規(guī)范是社會(huì)道德規(guī)范在職業(yè)行為上的具體反映。職業(yè)行為是職業(yè)道德載體，一言一行都可以映射出職業(yè)道德的情操。司法警察職業(yè)道德是遵循司法警察特殊職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則要求，概括和總結(jié)司法警察特殊功能和主要作用以及職業(yè)實(shí)踐這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它的職業(yè)活動(dòng)受法律制約，受社會(huì)主義職業(yè)道德制約，并有其特定的調(diào)整對(duì)象，即司法警察與當(dāng)事人、行為參與人、犯罪分子以及與公訴人、律師、法官及法院內(nèi)部其他工作人員之間都有特定的聯(lián)系與道德關(guān)系調(diào)整。加強(qiáng)司法警察職業(yè)道德建設(shè)，正是基于要調(diào)整好與上述各調(diào)整對(duì)象之間的關(guān)系與聯(lián)系，以明晰在依法履行職務(wù)時(shí)應(yīng)該怎么做，如何去做，什么能做，什么不能做。

人民法院司法警察是人民法院直接領(lǐng)導(dǎo)和管理的一支準(zhǔn)軍事化武裝力量，是人民警察一個(gè)獨(dú)立警種。其兼負(fù)著維護(hù)國(guó)家法律的實(shí)施和尊嚴(yán)，維護(hù)審判秩序，保障審判工作順利進(jìn)行的特殊司法職能。由于司法警察職能和身份的特殊性，加強(qiáng)法院司法警察的職業(yè)道德建設(shè)，鑄就一支高素質(zhì)的法警隊(duì)伍，對(duì)于提高法院執(zhí)法能力，維護(hù)法院的司法形象至關(guān)重要。然而，在實(shí)際工作中，由于法警的工作分散、多為協(xié)助性工作等原因，對(duì)法警隊(duì)員的培養(yǎng)、教育和監(jiān)督工作被有所忽視，致使個(gè)別法警職業(yè)道德素質(zhì)不高，或在權(quán)勢(shì)和利益方面打過敗仗，或見異思遷，不安分本職工作，或嫌法警工作艱苦、清貧等。這些情況有害于隊(duì)伍建設(shè)，有害于特定重要作用的發(fā)揮。

古今中外，歷代統(tǒng)治者都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”，“其身正，不令而行！其身不正，雖令不行”。步入新的歷史時(shí)期，隨著依法治國(guó)理念的確定，司法警察職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

忠于職守、服務(wù)審判、公正執(zhí)法。就是要愛崗敬業(yè)，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格職業(yè)操守。要具備不怕艱險(xiǎn)、勇于獻(xiàn)身的精神。要具有服務(wù)意識(shí)和大局觀念。要忠實(shí)于憲法和法律，維護(hù)法院的公正和權(quán)威。規(guī)范執(zhí)勤、保障訴訟、注重效率。就是必須具備一定的法律素質(zhì)，熟悉與警務(wù)工作有關(guān)的法律、法規(guī)，嚴(yán)格按操作規(guī)程辦事，并使之形成一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣。應(yīng)注意在訴訟程序上與法官協(xié)調(diào)配合，完成送達(dá)、提押、值庭、執(zhí)行等工作，應(yīng)在確保安全的前提下注重效率，按照程序法的規(guī)定和法官安排，及時(shí)、有效、審慎、適當(dāng)?shù)赝瓿杀Ｕ瞎ぷ鳌?/p>

嚴(yán)明紀(jì)律、服從指揮、團(tuán)結(jié)協(xié)作。就是必須有高度的依法辦事意識(shí)和很強(qiáng)的組織紀(jì)律觀念，做到有令必行、有禁必止；特別是執(zhí)行重要警務(wù)或者遇到重大情況，必須聽從指揮，不可擅自行事；在處置突發(fā)性事件中，要注意協(xié)調(diào)配合，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。

注重儀表、文明禮貌、方便群眾。就是要注意警容嚴(yán)整，按照規(guī)定著裝并佩戴警種、警號(hào)、警銜標(biāo)志，保持良好的精神狀態(tài)，儀表端莊、舉止文明；接待旁聽人員和來訪群眾時(shí)應(yīng)謙虛熱情、慎重處事，防止簡(jiǎn)單粗暴、推諉搪塞、敷衍了事；即使遇到一些不講道理、不聽勸阻的人和事，也要態(tài)度冷靜，保持有理有節(jié)，依據(jù)有關(guān)規(guī)定予以處理。司法警察為審判工作提供服務(wù)和保障，必須按照司法理念和有關(guān)規(guī)定的要求，充分尊重當(dāng)事人和其他參與人的訴權(quán)，并保障其人權(quán)，以維護(hù)人民法院公正、文明的形象。

愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、清正廉潔。為了維護(hù)司法公正，司法警察應(yīng)當(dāng)像法官一樣清正廉潔，在行使職務(wù)活動(dòng)中必須正確運(yùn)用手中的權(quán)力，自覺抵制來自各方面的干擾和腐蝕，做到一塵不染、兩袖清風(fēng)。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，全面提高司法警察道德素質(zhì)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，是法警隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是人民法院的一項(xiàng)重要工作。只要我們努力把自己培養(yǎng)成具備優(yōu)秀的政治品質(zhì)、執(zhí)著的職業(yè)忠誠(chéng)、嫻熟的職業(yè)技能、高尚的道德品行和高度的自律精神，就一定能實(shí)現(xiàn)“德化于自身，德化于本職，德化于社會(huì)”的目標(biāo)，做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)司法警察。

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用五

親愛的老師和同學(xué)們：你們好，我是三(2)班的，

今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。

突如其來五.一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災(zāi)難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……

道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

我的演講完了，謝謝大家!

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用六

為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民道德建設(shè)的吸引力，彰顯道德模范的感召力，擴(kuò)大白馬好人的影響力，引導(dǎo)街道干部群眾自覺投身道德實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提升居民思想道德修養(yǎng)、社會(huì)文明程度和文明城市建設(shè)水平。特制定白馬街道20xx年度“道德講堂”活動(dòng)計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，結(jié)合實(shí)際，以“暢談身邊的好人好事、講述自己的感人故事、感恩社會(huì)的自覺行動(dòng)”等形式，教育、感化我們身邊每個(gè)人。在全社會(huì)大力開展“在社會(huì)做一個(gè)好公民，在單位做一個(gè)好職工，在家庭做一個(gè)好成員”的“三做”活動(dòng)，將“開放、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”蕪湖城市精神融入到居民心中，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，推動(dòng)形成“愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛家鄉(xiāng)”的良好社會(huì)氛圍，為實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市工作目標(biāo)和構(gòu)建和諧白馬奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

二、目標(biāo)任務(wù)

以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，建立起覆蓋街道上下、各個(gè)領(lǐng)域的“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化宣傳教育，傳播身邊模范、好人的道德故事，引導(dǎo)市民“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為華夏文明的傳統(tǒng)者和弘揚(yáng)者，社會(huì)主義榮辱觀的傳播者和踐行者。街道以走進(jìn)村委會(huì)的形式開展“道德講堂”活動(dòng)，每月不少于一場(chǎng)次，全年12場(chǎng)次;社區(qū)每月不少于一場(chǎng)次，全年不少于12場(chǎng)次，各村委會(huì)每季度不少于一場(chǎng)次，全年不少于4場(chǎng)次。

三、主要內(nèi)容

“道德講堂”以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為主要內(nèi)容。

一是社會(huì)公德建設(shè)。以“禮儀”為核心，包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。

二是職業(yè)道德建設(shè)。以“誠(chéng)信”為核心，包括誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等。

三是家庭美德建設(shè)。以“和睦”為核心，包括夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等。

四是個(gè)人品德建設(shè)。以“友善”為核心，包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。

四、形式流程

“道德講堂”建設(shè)要充分尊重群眾意愿，設(shè)計(jì)多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與，形成規(guī)范的六個(gè)流程，即在每一場(chǎng)講堂實(shí)施中：

1、“唱歌曲”：每一次開講前，組織學(xué)唱《三德歌》;

2、“學(xué)模范”:圍繞主題，講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;

3、“談感悟”：由群眾評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;

4、“誦經(jīng)典”：組織群眾誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄;

5、“習(xí)禮儀”：由專業(yè)人士現(xiàn)場(chǎng)教授文明禮儀或觀看禮儀廣告片，規(guī)范群眾的舉止言行;

6、“送吉祥”：圍繞主題，向需要幫助的人送出一份愛心和祝福。

五、具體類別

根據(jù)不同人群的不同特點(diǎn)和不同需求，建設(shè)好以下六類“道德講堂”：

1、街道道德講堂。主要對(duì)象是街道工作人員、村(居)兩委干部和轄區(qū)居民等。倡導(dǎo)勤政廉潔、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、知禮守禮等為主要內(nèi)容，開展“做人民滿意基層工作者，我身邊好人好事”征集評(píng)選活動(dòng)，將參與“道德講堂”活動(dòng)納入干部教育培訓(xùn)體系，并作為干部評(píng)優(yōu)考核的依據(jù)之一，教育引導(dǎo)廣大干部牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民意識(shí)，改進(jìn)作風(fēng)、提升效率，爭(zhēng)做公民道德建設(shè)的實(shí)踐表率。

責(zé)任單位：街道機(jī)關(guān)黨支部、宣傳辦、文明辦、婦聯(lián)、共青團(tuán)等部門共同負(fù)責(zé)。

2、行業(yè)道德講堂。主要對(duì)象是窗口行業(yè)服務(wù)人員。以倡導(dǎo)誠(chéng)信服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、文明服務(wù)、高效服務(wù)等為主要內(nèi)容，在每個(gè)窗口行業(yè)和基層單位深入開展道德講堂建設(shè)工作，結(jié)合工作實(shí)際和百姓關(guān)注熱點(diǎn)，針對(duì)性的開展道德教育活動(dòng)，提升員工綜合素質(zhì)，引導(dǎo)行業(yè)人員自覺提升服務(wù)效率和服務(wù)水平。

責(zé)任單位：由窗口行業(yè)單位負(fù)責(zé)。

3、學(xué)校道德講堂。主要對(duì)象是在校學(xué)生。以倡導(dǎo)“愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)”、“愛父母、敬師長(zhǎng)”、“奉獻(xiàn)社會(huì)、提升自己”等為主要內(nèi)容，通過對(duì)在校學(xué)生的思想道德教育，吸引和推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)成員共同參與道德建設(shè)，努力達(dá)到“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”的目標(biāo)。

責(zé)任單位：由各中、學(xué)校負(fù)責(zé)。

4、社區(qū)道德講堂。主要對(duì)象是社區(qū)居民。以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等社區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合社區(qū)各類陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開展居民喜聞樂見的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。

責(zé)任單位：由社區(qū)居委會(huì)負(fù)責(zé)。

5、村道德講堂。主要對(duì)象是農(nóng)村居民。以倡導(dǎo)孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，根據(jù)農(nóng)村居民的價(jià)值觀接受特點(diǎn)和生活習(xí)慣，精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引農(nóng)村居民參與，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體文明。

責(zé)任單位：由村委會(huì)負(fù)責(zé)。

6、新市民道德講堂。主要對(duì)象是金石和淺灣小區(qū)居民。以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等小區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合小區(qū)各類陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開展居民喜聞樂見的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。

責(zé)任單位：兩小區(qū)管理辦公室。

六、工作要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各單位要定期研究、部署、落實(shí)“道德講堂”建設(shè)工作，要積極發(fā)現(xiàn)、收集、編寫道德模范故事。街道文明辦負(fù)責(zé)“道德講堂”聯(lián)絡(luò)、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)等日常性工作。

2、規(guī)范陣地建設(shè)。在“道德講堂”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上，要做到六個(gè)程序規(guī)范，形成一套規(guī)范有序、運(yùn)作便捷的管理機(jī)制，選樹一批來自群眾、事跡感人的白馬好人，編印一批主題鮮明、故事真切的讀物講義，建立一支認(rèn)真負(fù)責(zé)、素質(zhì)過硬的宣講隊(duì)伍，營(yíng)造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍，打造一批特點(diǎn)突出、成效明顯的示范講堂。在布局安排上，按照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進(jìn)”的原則，綜合利用黨校、市民學(xué)校、人口學(xué)校等各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的等方式，逐步在街道推開。

3、加強(qiáng)督促考核。街道文明辦組織針對(duì) “道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督促，將“道德講堂”建設(shè)情況與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，與文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)結(jié)合起來，把開展參與“道德講堂“的情況作為評(píng)選各級(jí)各類文明單位的考量?jī)?nèi)容，每年表彰命名一批“優(yōu)秀道德講堂”、“優(yōu)秀宣講員”，確定一批“道德講堂”建設(shè)工作先進(jìn)集體。

4、加大宣傳力度。各單位要及時(shí)發(fā)現(xiàn)收集基層在建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法和先進(jìn)典型，及時(shí)予以大力推廣，形成良好的示范帶動(dòng)效應(yīng)。要利用各種媒體報(bào)道開展“道德講堂“建設(shè)的情況，大力宣傳道德模范的優(yōu)秀事跡，營(yíng)造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。每年邀請(qǐng)專家、學(xué)者和各類“道德講堂”的實(shí)踐者，舉辦“道德講堂”建設(shè)的交流研討活動(dòng)，為下一步建設(shè)工作提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們：

大家上午好!很榮幸今天來到這里和大家交流。本人叫，41歲，xx人，現(xiàn)任之家老年公寓及三江敬老院院長(zhǎng)。

1997年，我正式從事老年服務(wù)工作。遮眼就過了20xx年。就好像流水那樣，我所從事的養(yǎng)老服務(wù)工作，沒有轟轟烈烈的場(chǎng)面,沒有曲折離奇的情節(jié)。老人額頭的皺紋默默地就深了。我所做的，只是默默地擦去他們皺紋里的汗珠。

從事工作的10多年中，敬老、愛老，助老工作，占據(jù)了我主要的時(shí)間。我所努力做到的，是提高老年護(hù)理質(zhì)量，努力讓所服務(wù)的每一位老人都能老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所為，老有所護(hù)，安享晚年。如今，看到公寓里面尊老愛老、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法的良好氛圍已在“之家”蔚然成風(fēng)。我為自己的努力感到欣慰。

從xx區(qū)和xx街道社區(qū)綠蔭助老上門服務(wù)開始、到20xx年籌辦xx省第一家社會(huì)化老年公寓，20xx年創(chuàng)辦之家老年公寓，20xx年來，我已經(jīng)服務(wù)了近多位老人，為近位老人提供臨終關(guān)懷服務(wù)。目前，公寓管理為位老人養(yǎng)老服務(wù)，其中xx人為國(guó)家五?；蚬鹿压B(yǎng)對(duì)象，員工共xx人。

值得欣慰的還有，本人和這個(gè)團(tuán)隊(duì)的付出，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定。20xx年受省民政廳委派到北京參加全國(guó)首屆民辦院長(zhǎng)培訓(xùn)班，這個(gè)培訓(xùn)班堪稱全國(guó)老人院院長(zhǎng)黃埔軍校第一期;20xx年，在大連參加全國(guó)居家養(yǎng)老大會(huì)暨全國(guó)老人護(hù)理培訓(xùn);20xx年之家老年公寓被選為全國(guó)長(zhǎng)期照顧聯(lián)盟輪值主席團(tuán)單位;20xx年本人參加國(guó)家民政學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)并通過全國(guó)考試獲得高級(jí)護(hù)理員職稱;20xx年本人獲評(píng)“20xx感動(dòng)十大新聞人物”;20xx年之家老年公寓受長(zhǎng)期照顧聯(lián)盟的號(hào)召參加雅安地震搶險(xiǎn)救災(zāi)，獲得當(dāng)?shù)卣袄习傩盏囊恢潞迷u(píng);20xx年本人被評(píng)為xx市孝親敬老道德模范。獲得這些榮譽(yù)都是對(duì)我們公寓長(zhǎng)期護(hù)理團(tuán)隊(duì)的成績(jī)肯定。

大家也許會(huì)納悶，當(dāng)年，這個(gè)年輕人為何不惜放棄公務(wù)員工作，而去從事又臟又累、待遇不高、別人不愿意干、個(gè)別人看不起的老年服務(wù)工作。說心里話，決定做這項(xiàng)老年服務(wù)工作的時(shí)候，我下了很大的決心。最后選擇投身其中的原因很簡(jiǎn)單：我覺得自己是個(gè)很簡(jiǎn)單的人，希望自己的工作被別人認(rèn)可，別人開心我也開心，因此，我選擇老人而不是孩子的工作。孩子誰(shuí)都喜歡，照顧老人卻不是每個(gè)人都愿意做，但終究還是需要有人來做這項(xiàng)老年服務(wù)工作，再說尊老、愛老、助老是我中華五千年的文明傳統(tǒng)，能為這些弱勢(shì)群體并提供養(yǎng)老服務(wù)，我感到很榮幸與自豪。不顧旁人和父母的反對(duì)，我堅(jiān)決地選擇了老人服務(wù)工作，照顧生活不能自理的老人雖然很辛苦，也有煩人的時(shí)候，但我以苦為樂、樂在其中?？吹嚼先思凹覍贊M意的眼神，我覺得自己找到了人生的價(jià)值。做這項(xiàng)老人服務(wù)工作，我很開心，無怨無悔。沒想到，一個(gè)小小的自己對(duì)社會(huì)還有用處。得到了那么多政府及社會(huì)、老人、家屬的認(rèn)可，更加堅(jiān)定了我為老服務(wù)的艱辛道路。為了不辜負(fù)大家的信賴，我應(yīng)該把這項(xiàng)老年服務(wù)工作做好，帶動(dòng)更多的人來參與這項(xiàng)工作，讓每個(gè)人在年老的時(shí)候都不再害怕，不再孤單。多年養(yǎng)老院管理工作以來我主要是做以下工作:

一、常教育、深宣傳，倡樹敬老新風(fēng)

“老年人的今天就是我們的明天，尊重老人，就是尊重我們自己!”這是每一位員工常掛在嘴邊的一句話，自擔(dān)任院長(zhǎng)十多年來，我也一直用實(shí)際行動(dòng)踐行著我的人生信條，在工作與生活中時(shí)時(shí)處處以身作則，發(fā)揮榜樣作用，同時(shí)教育引導(dǎo)員工增強(qiáng)尊老敬老意識(shí)，使“家有老，是個(gè)寶”、“家家有老人、人人都會(huì)老”等等尊老敬老觀念深入人心，愛老助老成為大家的自覺行動(dòng)。

二、重物質(zhì)、抓精神，建設(shè)孝老暖巢

一是真正讓老人老有所樂，老有所護(hù)。由于老年人活動(dòng)不便，并且長(zhǎng)時(shí)間在房間臥床，為了能夠使臥床的老年人生活帶來方便，也為了給老人創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，我們不斷組織青年志愿者學(xué)生與社會(huì)愛心企業(yè)向敬老院，養(yǎng)老院捐贈(zèng)物資以豐富老年人物質(zhì)、精神生活，有老人需要過生日的我們都會(huì)為他們送上生日蛋糕，為老人舉辦金婚慶典;如有老人生病住院，公寓都派以為副院長(zhǎng)或分管領(lǐng)導(dǎo)帶上公寓的祝福語(yǔ)禮物到醫(yī)院看望與慰問，一是免費(fèi)為全體老人體檢，為了解決了臥床老人看病難的問題，我們與xx市中醫(yī)瓊山中醫(yī)院簽訂老人入院治療協(xié)議，建立了老人搶救綠色通道。二是真正讓老人老有所樂、老有所護(hù)，我們自建院以來一直致力老年服務(wù)設(shè)施的投入。

三、為老人、為家屬，老有所為活出精彩

一是定期與老人談心，了解老人需求滿足老人的愿望，特別是臨終老人的關(guān)懷;年輕護(hù)理員在工作中不穩(wěn)定的心理我們也是要及時(shí)的交流，為老人與家屬與護(hù)理員之間搭起和諧的溝通橋梁。公寓中有不少退休的老干部和老黨員，我們充分發(fā)揮他們豐富的知識(shí)，對(duì)促進(jìn)和諧公寓和諧敬老院和諧社會(huì)發(fā)展起到不可估量的作用。所以經(jīng)常利用與這些老同志談心，廣泛聽取意見，特別是在敬老院管理重大問題決策上能事先征求老干部的意見和建議，讓他們?cè)诟黜?xiàng)業(yè)務(wù)管理中獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓老同志成為敬老院管理與發(fā)展的智囊和后盾。

莫道夕陽(yáng)晚，微霞尚滿天。充分調(diào)動(dòng)了老年人愛勞動(dòng)的積極性，為敬老院做一些力所能及的事情。讓老年人在發(fā)揮余熱的同時(shí)，也使他們的老年生活煥發(fā)出青春的光彩。

四、熱心公益 奉獻(xiàn)顯精神

作為民辦非企業(yè)的法人我們也一直在回報(bào)社會(huì)，十多年以來我們先后救助了一些特困家庭老人，被救助的老人都會(huì)把我們當(dāng)作親生的孩子一樣看待，我們永遠(yuǎn)是老人的兒女，特別是敬老院管理，三年以來我們總共號(hào)召社會(huì)募捐的物資總價(jià)值x萬(wàn)左右。在敬老院我們減免(孤兒奶奶)三年xx元，減免老人12個(gè)月xx元護(hù)理醫(yī)療費(fèi)用;孤寡老人xx元;低保戶xx元……。讓老人深深感受到不僅有黨和政府的關(guān)心照顧，而且還有社會(huì)上有仁善之心的人帶來的溫暖和關(guān)愛。

在獲得20xx年xx市孝老愛親道德模范后，我感受到社會(huì)在關(guān)注養(yǎng)老、政府在重視養(yǎng)老，自己的責(zé)任更加重了，在次我代表全體公寓員工做出承諾，“助老、愛老、護(hù)老、敬老是我們辦院的宗旨，是我們生活工作的目標(biāo)”。感謝各位支持我們養(yǎng)老服務(wù)工作的朋友們，我將秉承“助老、愛老、護(hù)老、敬老”的宗旨，更好地從事養(yǎng)老服務(wù)工作。

“百善孝為先”，孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓，用善良和孝心為老人的晚年撐起了一片愛的天空，我們用自已的行動(dòng)詮釋了這個(gè)理念——用愛點(diǎn)燃希望，用心托起明天。

我的宣講到此結(jié)束，謝謝。

主題道德經(jīng)心得體會(huì)免費(fèi)實(shí)用八

隨著一年初中生活的結(jié)束，我在一步一步走向成熟，我是一個(gè)比較內(nèi)向的學(xué)生，但是很熱愛學(xué)習(xí)，無論何時(shí)你看到的我總是一個(gè)學(xué)習(xí)努力，積極探索，不怕困難的人。我對(duì)待學(xué)習(xí)一絲不茍，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度是我有很好的精神面貌，受到老師和同學(xué)的一致好評(píng)。

在德育方面。一年來，我嚴(yán)格、自覺地遵守社會(huì)公德和學(xué)校的規(guī)章制度，按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想政治》課，在學(xué)習(xí)《思想政治》課中，懂得了真善美，學(xué)會(huì)了做人的道理，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)系集體，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，自覺抵御封建迷信和黃賭毒活動(dòng)的影響，認(rèn)真參加學(xué)校及班級(jí)組織的各項(xiàng)政治活動(dòng)和文化娛樂活動(dòng)，在思想上和行動(dòng)上向團(tuán)支部靠攏，并加入了中國(guó)共青團(tuán)。

在智育方面。明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中，勤奮刻苦、自強(qiáng)進(jìn)取，努力學(xué)好各門功課，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，合理安排時(shí)間，有惜時(shí)的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我全面地學(xué)習(xí)了本學(xué)年各學(xué)科的理論基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。還努力拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己其他方面的能力，積極參加學(xué)校及各學(xué)科所舉辦的各項(xiàng)科研活動(dòng)。因此，各學(xué)科的成績(jī)有了一定的進(jìn)步，去年第一學(xué)期期末統(tǒng)考中，我獲得了整體綜合分第二名，本學(xué)期中段考整體成績(jī)一等獎(jiǎng)。

在體、美、勞方面。我十分重視體育課和勞動(dòng)課，積極參加各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)，不斷地提高自己的身體健康水平，鍛煉了自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，懂得了勞動(dòng)能創(chuàng)造一切的道理，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高自己的審美能力。但我也有好些不足的地方。

在一年的學(xué)習(xí)生活中，同學(xué)們有時(shí)向我提出一些疑難的問題時(shí)，我覺得還不夠耐心地向他們講解態(tài)度也不夠熱情。有時(shí)看到某些同學(xué)做壞事、結(jié)群斗毆也不敢大膽揭發(fā)等。這些都是我在過去的一年里表現(xiàn)不夠的.地方。以后我決心把這些不足的缺點(diǎn)糾正過來，做一名品學(xué)兼優(yōu)的初中學(xué)生。

個(gè)人思想政治和道德品質(zhì)表現(xiàn)_思想政治方面和道德品質(zhì)方面?zhèn)€人總…

本人自入學(xué)以為，一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，具有良好的思想道德品質(zhì)，各方面表現(xiàn)良好。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心，堅(jiān)持實(shí)事求事的原則。本人思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂于助人，關(guān)心國(guó)家大事。

在過去的一年里，我一直勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在課余時(shí)間，我積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)，也熱愛勞動(dòng)，積極參加校開展的各項(xiàng)文體活動(dòng)，豐富了課余生活，使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，我堅(jiān)信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)迎接挑戰(zhàn)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量

轉(zhuǎn)眼間，我的大一生活已經(jīng)結(jié)束了，現(xiàn)在我對(duì)自已一年來的學(xué)習(xí)和生活作一個(gè)總結(jié)：

在思想品德上，我自覺遵守《大學(xué)生行為準(zhǔn)則》和學(xué)校的規(guī)章制度，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，積極參加學(xué)校及系里組織的各項(xiàng)活動(dòng)，遵紀(jì)守法，有良好的道德修養(yǎng)，樹立了集體主義為核心的人生價(jià)值觀，并有堅(jiān)定的政治方向，雖然我還沒有入黨，但我會(huì)積極地向黨組織靠攏。有良好道德修養(yǎng)，并有堅(jiān)定的政治方向。我熱愛祖國(guó)，熱愛人民，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，遵紀(jì)守法，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱

心參予學(xué)校的公益宣傳和愛國(guó)主義活動(dòng)。勇于批評(píng)與自我批評(píng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條，并切實(shí)的遵行它。在學(xué)習(xí)上，我熱愛自己的專業(yè)。除了在專業(yè)知識(shí)方面精益求精外，我還利用課余時(shí)間閱覽各類書籍，擴(kuò)大了自己的知識(shí)面和背景知識(shí)。嚴(yán)格要求自己，憑著對(duì)個(gè)人目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，做到好學(xué)力行。注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。

在生活上，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng)，誠(chéng)實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，與同學(xué)們和睦相處；積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。

在心理方面，我鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。這一年來的大學(xué)生活，使我的知識(shí)水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。在這大二美好大學(xué)生活開始的時(shí)候，我要以飽滿的熱情、堅(jiān)定的信心、高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。在生活上，我誠(chéng)實(shí)守信，待人友好，樂于助人，一直以來與同學(xué)相處融洽。責(zé)任心強(qiáng)，具有良好的組織交際能力，和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，注重配合其他學(xué)生干部完成各項(xiàng)工作。