關(guān)于傳承文化情況暨心得體會(huì)總結(jié)(4篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于傳承文化情況暨心得體會(huì)總結(jié)一

今天我演講的題目是：《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德，也時(shí)時(shí)在我心中回蕩。“誠(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門(mén)立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等，這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震，它讓無(wú)數(shù)人失去了寶貴的生命，社會(huì)各界的愛(ài)心人士伸出了援助之手，使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí)，在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智，她并沒(méi)有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉，堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持，讓她找回了自己，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái)，展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒(méi)有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以從身邊的小事做起，同學(xué)們，老師們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎？

人因?yàn)槊赖露利?，世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小，看，我們的同學(xué)勤學(xué)善思，團(tuán)結(jié)互助，廣泛地閱讀書(shū)籍，積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，力爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中，他們孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛(ài)！

美德少年遍近小，再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，積極進(jìn)取，鉆研教材，關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐，打掃校園衛(wèi)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級(jí)的楊會(huì)萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子。她對(duì)家庭貧困的學(xué)生噓寒問(wèn)暖，對(duì)后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課，課前反復(fù)鉆研教材，制作修改課件，課后經(jīng)過(guò)反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級(jí)組的教師們用。課余時(shí)，她結(jié)合教材特點(diǎn)，搜集資料匯編練習(xí)，做到資源分享。班級(jí)學(xué)生多，管理是個(gè)難題，到近小一年多的時(shí)光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級(jí)管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神……近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎？

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

關(guān)于傳承文化情況暨心得體會(huì)總結(jié)二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是來(lái)自三家小學(xué)的五年級(jí)學(xué)生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢記 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話(huà)，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!

最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：

文明禮貌

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要， 文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守， 見(jiàn)到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛(ài)， 友誼小手牽的牢。

愛(ài)護(hù)公物放心上， 樹(shù)立新風(fēng)我做到!

我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于傳承文化情況暨心得體會(huì)總結(jié)三

尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽(tīng)著輕音樂(lè)，翻看著自己喜歡的書(shū)籍，盡情地在書(shū)本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。

今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪涓……在書(shū)里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時(shí)，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊(cè)子，要給我扔掉，我一把奪了過(guò)來(lái)，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問(wèn)：“這是什么寶貝呀，你這樣愛(ài)不釋手?”我神秘地笑了。從那天開(kāi)始，我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目，也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛(ài)聽(tīng)，有時(shí)候他們也會(huì)被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí)，我都像穿越時(shí)空一樣，與書(shū)中的主人公對(duì)話(huà)，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會(huì)公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚(yáng)職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡?ài)情濃，傳承家庭美德，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個(gè)人品德。

漸漸地，這些美德真正地融入我們心中了，因?yàn)閶寢屨f(shuō)原來(lái)那個(gè)小心眼的、自私又任性的女兒不見(jiàn)了，現(xiàn)在這個(gè)女兒知道主動(dòng)幫著父母刷刷碗，收拾收拾屋子，搶著幫爸爸媽媽洗臭襪子，奶奶咳嗽時(shí)不再避而遠(yuǎn)之，而是主動(dòng)把痰盂端到奶奶面前，還經(jīng)常陪著鄰居有腦血栓后遺癥的老爺爺去樓下散步……

美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田;美德是一篇樂(lè)章，陶冶著我們的情操;美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車(chē)上對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)”“中國(guó)式過(guò)馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無(wú)大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問(wèn)候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹(shù)。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于傳承文化情況暨心得體會(huì)總結(jié)四

看過(guò)一個(gè)科普節(jié)目，講的是宋室風(fēng)箏的傳承者宋天亨，節(jié)目記錄了他制作二百多米龍形風(fēng)箏的過(guò)程。但其中觸動(dòng)我的，不只是那奇跡般的風(fēng)箏，而是節(jié)目結(jié)尾時(shí)博物館館長(zhǎng)倪寶誠(chéng)嘆的那一句：“沒(méi)有傳承，人亡藝絕，這些傳統(tǒng)手藝就真的沒(méi)有意義了?！?/p>

宋室風(fēng)箏曾經(jīng)裝點(diǎn)了北宋的天空，但現(xiàn)在卻和豆面印花、佛山金箔鍛造等非遺一起，即將消失在歷史的洪流中。設(shè)想一下，如果沒(méi)有國(guó)家的保護(hù)，若干年后，連“宋錦蜀繡”這家喻戶(hù)曉的，都可能淪為今天的“木牛流馬”，空留書(shū)中的博引供后人瞻仰。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得傳承的東西太多，非遺也只是冰山一角，連列入重點(diǎn)保護(hù)的非遺都傳承不下去了，更別談其他的文化了。但目前看來(lái)，因?yàn)閭鞒蟹沁z收入低，補(bǔ)貼少，人們的認(rèn)同感也不高，迫使多數(shù)非遺繼承人只把傳承當(dāng)副業(yè)。這不得不讓人發(fā)問(wèn)：這樣的繼承，還能延續(xù)幾代?

炎黃文化延續(xù)至今，如果按如今這種方式繼承傳統(tǒng)，若干年后，可能留下的只有漢字了?？蓾h字的傳承就順利嗎?漢字的發(fā)展從占卜祭祀的甲骨文，到刻寫(xiě)汗青的小篆、隸書(shū)，再到流傳至今的楷行草書(shū)，在傳承中不斷創(chuàng)新。但現(xiàn)在涌現(xiàn)的“你造嗎?”、“表這樣”等所謂的精簡(jiǎn)的流行語(yǔ)，是不是有異化漢語(yǔ)之嫌?有人在大學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)近七成的大學(xué)生寫(xiě)不好字，但耍起手機(jī)來(lái)卻可以得心應(yīng)手，打的比說(shuō)的還快。這樣傳承下去，真怕有一天，漢字被異化了，甚至被拋棄了，這又讓我們引以為傲的文化載體何去何從呢?

不止非遺、漢字這些“大件兒”面臨著傳承問(wèn)題，近代后起的文化在傳承中也變了味?！哆叧恰分忻枥L的鳳凰古鎮(zhèn)里，生活是那么閑適，民風(fēng)是那么淳樸?？僧?dāng)我懷抱一本《邊城》，坐了一天一夜的火車(chē)到古鎮(zhèn)時(shí)，想象中瓦巷籬墻的鳳凰古鎮(zhèn)，此時(shí)卻充斥著燈紅酒綠，紙醉金迷。古鎮(zhèn)的“面子”沒(méi)變，但“里子”已經(jīng)染上了浮世的煙酒氣，不再是夢(mèng)中的那個(gè)干凈的地方了。連鳳凰這樣顯名不過(guò)百年的古鎮(zhèn)，都已被現(xiàn)代人糟蹋的面目全非，其中的文化內(nèi)涵早已異化成了俗不可奈的金錢(qián)至上。由此觀之，這上下五千年的傳統(tǒng)文化還沒(méi)有被完全異化，或許是個(gè)奇跡吧!

在物質(zhì)文化日漸異化的今天，精神文化也難以“明哲保身”。古人崇尚“仁義”、“孝悌”、“謹(jǐn)信”，現(xiàn)如今的確被大力倡導(dǎo)，但骨感的現(xiàn)實(shí)破碎了美好的初衷。“仁義”成了人際交往的鏡花水月，奈何虛與委蛇，笑里藏刀;“孝悌”成了短視頻里的逢場(chǎng)作戲，只求博人眼球，賺取流量;“謹(jǐn)信”成了官場(chǎng)職場(chǎng)的羊皮外套，多少阿諛?lè)畛?，貪污行賄?這不僅是傳承的異化，更是異化的傳承。

進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)人也漸漸認(rèn)識(shí)到了文化傳承的重要性。從《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，將綜藝娛樂(lè)與文化傳承相結(jié)合，用競(jìng)賽的形式完美詮釋了中華文化的魅力，而且在直播機(jī)制的監(jiān)督下，巧妙的規(guī)避了功利主義，使文化傳承的骨血脫離癌變，煥發(fā)新生。

詩(shī)詞漢字是中國(guó)人的精神禮贊，以這種大會(huì)的形式讓其穿越時(shí)代來(lái)浸潤(rùn)我們的心靈，讓我們?cè)诨蚋≡昙姅_或艱難困苦的環(huán)境中，保持心中的一份恬淡寧?kù)o。大會(huì)更是創(chuàng)新傳承的標(biāo)桿，隨之《國(guó)家寶藏》接踵而來(lái)，用場(chǎng)景演繹的方式還原國(guó)寶的前世今生，借以向匠人和國(guó)寶傳承者致敬。國(guó)人向文化之心日熾，掀起了傳統(tǒng)與娛樂(lè)結(jié)合的文化熱潮，文化傳承當(dāng)以此為契機(jī)，傳承接創(chuàng)新，在為國(guó)人獻(xiàn)上精神盛宴的同時(shí)，讓文化傳承更具生長(zhǎng)力和持久力。

傳承文化秉承“取其精華去其糟粕”的理念，實(shí)屬根本，在傳承中不斷創(chuàng)新改造并且規(guī)避異化，才是最重要的。只有這樣，才能讓這泱泱五千年文化再傳承個(gè)五千年，我們不反對(duì)創(chuàng)造新文化，但對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承不可等閑視之。

五千年后，或許《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》上第一項(xiàng)寫(xiě)著：“炎黃文化”，抑或華夏文明會(huì)和其它三大文明古國(guó)一起“載入史冊(cè)”，誰(shuí)又知道呢?