手機(jī)閱讀

云南駕照教育心得體會(huì)實(shí)用 學(xué)駕心得體會(huì)及保證(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-02 04:52:02 頁(yè)碼:11
云南駕照教育心得體會(huì)實(shí)用 學(xué)駕心得體會(huì)及保證(三篇)
2023-01-02 04:52:02    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

推薦云南駕照教育心得體會(huì)實(shí)用一

游覽完蔭翠峽,沿懸壁上的人工棧道進(jìn)入驚魂峽,往下:麥田河象一頭受了巨大驚嚇的野獸,在亂石堆疊的河道中驚慌失措地尋找著自己的出路。往上;陡峭的山勢(shì)把天空阻隔在我們視線之內(nèi)。行走在窄窄的棧道上,不禁心生恐懼,

有驚無(wú)險(xiǎn)地從驚魂峽出來(lái),繼續(xù)往前,兩旁有不同形狀的各種乳石可以觀賞,穿行其間,妙趣無(wú)窮!

2.雄師大廳

大概步行五分種后,洞內(nèi)突然變得開(kāi)闊,一個(gè)大廳陡然出現(xiàn),這便是雄師大廳了。

雄師大廳主要以展示為主,在這里展示有兩件不得不看的寶貝,其一就是九鄉(xiāng)盲魚,這種魚屬世界珍稀魚種,生長(zhǎng)在九鄉(xiāng)溶洞暗河中,已被云南省政府列為二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)魚類。其二就是分別有"九"和"鄉(xiāng)"兩個(gè)字樣的兩塊天然的石頭,傳說(shuō)被兩個(gè)村民在山間發(fā)現(xiàn),看到此,你定會(huì)為大自然的神奇力量而嘖嘖稱奇的。

另外,張口洞人的化石展示、張口洞人古遺址展示、九鄉(xiāng)靈芝王等這些展臺(tái)所展示的內(nèi)容也會(huì)讓你在游玩的同時(shí)增加對(duì)九鄉(xiāng)的了解。因此,說(shuō)雄師大廳是九鄉(xiāng)的百寶箱也就不為過(guò)了。

3.神女宮

接著繼續(xù)往前200米左右,來(lái)到有"地下喀斯特風(fēng)光的典型代表"之稱的神女宮游覽。洞內(nèi)奇石林立,光怪陸離的燈光更讓整個(gè)神女宮增添了一絲鬼魅,行走其間,如夢(mèng)如幻。洞內(nèi)仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴等景點(diǎn)都是讓游客駐足留影的好地方。

值得一提的是,在神女宮內(nèi)的環(huán)行游覽棧道是以順時(shí)針?lè)较蛴斡[的,否則的話,你就要吃閉門羹了。

4.雌雄雙瀑

從神女宮出來(lái),迎面而來(lái)的震耳欲聾的水聲提醒著我們;馬上就要到號(hào)稱"天下一奇"的溶洞瀑布-雌雄雙瀑了。這不禁讓我們加快了腳步,過(guò)彩虹橋,繼續(xù)前行200米左右便能一睹雌雄雙瀑的尊容了。只見(jiàn)兩條高達(dá)30米的巨大水柱瀑布奔瀉而下,怒吼著砸入麥田河,頓感地動(dòng)山搖。沿棧道下到離瀑布僅幾米之遙的觀景臺(tái),這樣便可以和這世界稀有的奇觀來(lái)次親密接觸了,雖然會(huì)濕了衣襟,相信你也會(huì)大呼值得、值得!

5.九鄉(xiāng)神田、彝家村

接著來(lái)到九鄉(xiāng)著名的景點(diǎn)--"神田",九鄉(xiāng)神田為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大規(guī)模洞穴邊石壩群,其造型優(yōu)美。錯(cuò)落有致。九鄉(xiāng)神田體量龐大,其中最大的一塊,面積有數(shù)百平方米,最大深度為3-4米。這不僅在云南絕無(wú)僅有,在全國(guó)也極為罕見(jiàn)。

彝家村是緊鄰神田的一個(gè)景區(qū),在這里,你不光可以欣賞到具有濃郁地方特色的彝家歌舞表現(xiàn),還可以親自融入其間,借歌舞盡情釋放旅途中的歡愉。

6.蝙蝠洞

在彝家村左邊有個(gè)幽深的洞,因很久前在這洞里有大量蝙蝠棲息,因此被稱為蝙蝠洞,遺憾的是,隨著年月的流逝,昔日蝙蝠成群的景象已經(jīng)不復(fù)存在了,如今這里變成了出景區(qū)的一個(gè)通道。

穿過(guò)蝙蝠洞大概需要6分鐘時(shí)間,在洞口索道站乘纜車回到景區(qū)大門口。這樣我們的九鄉(xiāng)之旅便結(jié)束了。

推薦云南駕照教育心得體會(huì)實(shí)用二

各位朋友、大家好!跨過(guò)這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來(lái)到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開(kāi)遠(yuǎn)市,西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。

丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬(wàn)人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂(lè)、古樸的民族器樂(lè)、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術(shù)交融,構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場(chǎng)、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹(shù)及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大,而且比較集中,景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個(gè)景點(diǎn)各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個(gè)溶洞千姿百態(tài),54個(gè)湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。

普者黑景區(qū)1993年國(guó)家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級(jí)旅游區(qū);20xx年國(guó)家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開(kāi)遠(yuǎn)市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說(shuō)因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長(zhǎng)110公里,總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細(xì)膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫(kù)深廣,是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國(guó)建成的第一座地下式水庫(kù)發(fā)電站,曾載入教科書。該電站于1954年開(kāi)始勘查,1958年2月開(kāi)工,1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn),電站裝機(jī)容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來(lái),已運(yùn)行46年,總發(fā)電量達(dá)60億度。

半邊寺及古驛道:半邊寺也稱“云庵寺”,建于清光緒七年(1881年),半邊寺依山勢(shì)而建造,為木架穿斗式結(jié)構(gòu),半嵌于巖壁之中,故得名半過(guò)寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺,半邊風(fēng)景半邊霧,楊柳岸上柳如煙,紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下,原有清康熙年間建的“云居茶庵”,清咸豐六年(1856年)毀于兵亂,現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

沖頭云海:每年秋東兩季,南盤江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移,擴(kuò)散,蒸騰,上升,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動(dòng)感的畫面,條條山脊似青龍騰云,時(shí)出時(shí)沒(méi),座座山峰如海中小島,若隱若現(xiàn),云遮霧斷的奇景變化莫測(cè),象海浪,象硝煙,象磨菇,象絲棉,如置身于仙境之中。有

天坑: 天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村,距“七江”公路200米,該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀,占地面積5km2,集觀光、科考、探險(xiǎn)、渡假為一體,具有較高的游覽價(jià)值。

(至新店)各位朋友,說(shuō)著說(shuō)著我們來(lái)到了天坑風(fēng)景區(qū),有興趣的朋友可以下車游覽,感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,請(qǐng)大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。

(至膩腳)各位朋友,我們現(xiàn)在路過(guò)的小鎮(zhèn)叫膩腳,此地有兩種特產(chǎn)比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),鄭家繼劉家(貴州人)開(kāi)辦酒坊,至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督,辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族),1920xx年回鄉(xiāng)省親時(shí),喝了膩腳酒說(shuō)“吾戍馬一生,喝過(guò)不少好酒,相比之下,膩腳酒堪稱佳釀,不辱彝鄉(xiāng)矣?!?膩腳酒以玉米為主要原料,當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧?,配以用干透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥,通過(guò)固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名,除特制曲藥外,更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特水質(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件,膩腳酒再經(jīng)過(guò)窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上,早在1982年,云南百余種清酒評(píng)比中,膩腳酒名列前茅,專家們的評(píng)語(yǔ)是:“膩腳酒屬于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,無(wú)異味”。而顧客的評(píng)價(jià)是“小茅臺(tái)”。備受廣大消費(fèi)者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學(xué)院測(cè)試中心化驗(yàn)分析,粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當(dāng)?shù)厝罕姲阉?dāng)做招待親友的佳肴和饋贈(zèng)禮品。近年來(lái),凡到普者黑風(fēng)景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人,均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜,其味之可口,不于言表。粉紅腰豆除菜食外,還可做糕點(diǎn)、化工原料等,丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷售到國(guó)內(nèi)許多省份和韓國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)家和地區(qū)。

膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一,丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主,精飼料為輔,適量加鹽,清晨需將羊群放上山食露水草,傍晚下山進(jìn)廄。羊廄通風(fēng)透光,保持干燥,做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊,由于地理氣候條件的特殊,經(jīng)專家論證,與異地山羊相比較,具有肉質(zhì)好、細(xì)嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點(diǎn),因此,倍受各地消費(fèi)者的青睞,視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購(gòu)。兩廣商人到膩腳購(gòu)買活山羊運(yùn)到廣州、深圳、海南等地銷售,并遠(yuǎn)銷日本等海內(nèi)外。

丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當(dāng)你來(lái)到普者黑農(nóng)家飯莊,主人便會(huì)給你端上第一道菜來(lái),那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”,或“臘豬腳”??茨恰叭€臘肉片”紫紅紫紅的,是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段,這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個(gè)味,豬皮淡紫色,肥肉白里透出許些胭脂紅,最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉濃香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起來(lái),第一口吃肉皮,感覺(jué)糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一線瘦肉,肥肉油膩,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到濃香和淳香交溶,第三口和第二口一樣的吃法,只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實(shí)際上不是豬腿,是豬屁股,農(nóng)家人卸豬腿,特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點(diǎn)肥肉,余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了??上肫湮妒呛蔚鹊亩喝?。“高原臘肉”原稱“山心大臘肉”,它之所以有獨(dú)特的風(fēng)味,是因?yàn)楠?dú)特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料,豬長(zhǎng)到百十斤重時(shí),大多就喂的是包谷凈料,其料用碾面機(jī)碾成三瓣兩塊的顆粒,放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊,也不太干散,豬食起來(lái)爽口多食,食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月,山區(qū)人把一個(gè)個(gè)大肥豬殺了,用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上,然后放到干缸里,蓋上蓋,十天半月取出用溫水洗凈,掛到肉桿上,直到干硬后才收起來(lái)用木槽木柜什么的裝起來(lái)。因?yàn)楦吆絽^(qū)氣候溫涼,房屋又大多是石頭房子,通風(fēng)透氣,所以臘肉高寒?dāng)R置兩三年還奇香無(wú)比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展,丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。 但凡到普者黑覽勝的人們,品嘗了“高原臘肉”后無(wú)不留下美好的記憶,許多人還購(gòu)買些帶回家,讓家人共同分享這一獨(dú)特的美味。

各位朋友,丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族,少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力,有著濃郁的民族風(fēng)情,悠久的歷史,古老的文化。為大力推進(jìn)民族文化的發(fā)展,提升旅游文化內(nèi)涵,丘北將各民族獨(dú)具特色的風(fēng)俗節(jié)慶集中到普者黑進(jìn)行展示,于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強(qiáng)地方代表性的大型節(jié)慶活動(dòng),增強(qiáng)丘北旅游的吸引力。

壯族及主要節(jié)慶

丘北縣境內(nèi)壯族源于百越族群,“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點(diǎn)。20xx年末,共有26612戶,總?cè)丝?26449人,占全縣總?cè)丝诘?9.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林,自古與森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古樹(shù)為寨中神樹(shù),人稱“竜樹(shù)”?!案o樹(shù)”周圍的森林被視為“竜林”,為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對(duì)竜山進(jìn)行保護(hù),不允許砍伐、開(kāi)荒,不得向山上范圍內(nèi)扔污物,否則受重罰。同時(shí)認(rèn)為違禁者必將受“天譴”、遭“報(bào)應(yīng)”。壯族人民認(rèn)為,“竜”的圣潔能免除疾病和瘟疫,預(yù)防自然災(zāi)害。有“竜”環(huán)抱的村寨,人能健康長(zhǎng)壽,百姓衣食無(wú)憂?!案o”中長(zhǎng)年流淌的清泉,是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件,把“竜樹(shù)”的萌發(fā)榮枯視為春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的農(nóng)歷和進(jìn)行農(nóng)事生產(chǎn)。壯族年年祭“竜”(農(nóng)歷的三月的第一個(gè)屬蛇日),并以之作為村寨發(fā)展的精神支柱和民族群體團(tuán)結(jié)的紐帶,長(zhǎng)期延續(xù)就形成了壯族獨(dú)特的“三月三”節(jié)。節(jié)日期間,全縣各地壯族群眾在本村寨首的帶領(lǐng)下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動(dòng)。有精彩的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。同時(shí),方圓數(shù)十里的男女青年,都會(huì)在這一時(shí)期內(nèi)穿上節(jié)日盛裝在“竜”林附近進(jìn)行對(duì)歌,并通過(guò)對(duì)歌談情說(shuō)愛(ài),尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。丘北壯族祭祀森林的虔誠(chéng)程度及其保護(hù)森林的認(rèn)真態(tài)度,實(shí)為一種特有的文化現(xiàn)象。這一全民愛(ài)護(hù)森林、保護(hù)森林、美化生活環(huán)境、自然和諧相處的良好風(fēng)尚,本質(zhì)是古樸的天人合一的生態(tài)文化理念。 苗族及其主要節(jié)慶 丘北縣境內(nèi)苗族有自稱“蒙史”,他稱“青苗”;自稱“蒙爪”,他稱“花苗”;自稱“蒙斗”,他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散,多住山區(qū)、半山區(qū)。20xx年末,共有15019戶,67416人,占全縣總?cè)丝诘?4.8%, 當(dāng)?shù)孛缱遄顬槁≈氐墓?jié)日是“花山節(jié)”?;ㄉ焦?jié)每年從正月初二到初七舉行,節(jié)前,在花山盛會(huì)場(chǎng)中央豎一根高10余米的松樹(shù)花桿,花桿頂端掛紅帶。節(jié)前,男女老幼身著盛裝四面八方趕來(lái)參加盛會(huì)。第一天,主辦人準(zhǔn)備一些酒置于花桿下,蘆笙師吹著蘆笙,圍繞花桿跳3圈后,主持人祈禱,宣布花山節(jié)開(kāi)始。節(jié)間舉行爬桿比賽,跳蘆笙舞,斗牛、賽馬,對(duì)唱山歌,撾腳等活動(dòng)。未婚男女青年借此機(jī)會(huì)選擇情人。

彝族及主要節(jié)慶

丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”,他稱“黑彝”,自稱“鍋潑”、“僰人”,他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”,他稱“撒尼”,自稱“剖籠潑”,他稱“仆拉”等支系。境內(nèi)彝族具有大小分散聚居的特點(diǎn)。20xx年末,共有16190戶,74284人,占全縣總?cè)丝诘?6%?!盎樄?jié)”是丘北縣彝族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷6月24日就是“花臉節(jié)”的開(kāi)始時(shí)間。節(jié)日期間,先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭山神活動(dòng),然后,家家殺雞宰羊,大擺酒席,歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊,用鍋煙灰互相抹花臉,哪個(gè)的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福就越會(huì)降臨到他的身上,他家的莊稼就會(huì)長(zhǎng)得好,就會(huì)心想事成。同時(shí)抹花臉活動(dòng)還是年青男女選擇意中人的好時(shí)機(jī),臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對(duì)方,就千方百計(jì)逃脫,不讓油黑之物落到自己的臉上,以表示拒絕對(duì)方的求愛(ài)。這個(gè)節(jié)日活動(dòng)一直要持續(xù)到月底。 丘北彝族是火的民族,他們崇拜大自然,認(rèn)為大自然都是有靈性的,一切自然物都為神靈所主宰,而高山則是神靈的住所,是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認(rèn)為諸神中,山神的力量最大,是他們最大的保護(hù)神?!盎樄?jié)”就是彝族的祖先對(duì)山神的崇拜和男女青年對(duì)美好生活的熱愛(ài)而引發(fā)的故事。關(guān)于這一節(jié)日,當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦粋€(gè)較為傳奇的故事。 相傳,在很久很久以前,彝族人民的祖先就從很遠(yuǎn)的地方遷徙到丘北,在這片美麗的土地上,人們過(guò)著日出而作,日落而息的恬靜生活。這年,村里有對(duì)叫阿乃阿黑(彝語(yǔ):意為小姑娘、小伙子)的男女青年要結(jié)婚,全村人都在為他們籌辦婚事。那個(gè)叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美麗無(wú)比,是個(gè)人人見(jiàn)了人人愛(ài)的好姑娘。阿乃阿黑要結(jié)婚的消息傳遍了彝鄉(xiāng)十里八寨,鄉(xiāng)親們都夸他們是天生的一對(duì),地長(zhǎng)的一雙,男才女貌,是天底下最好的姻緣。不知是誰(shuí)走漏了消息,這件事傳到了白龍?zhí)幽抢?,白龍?zhí)邮乔鸨币妥迦嗣褡钔春薜难?,你要風(fēng),它不給風(fēng),要雨它不給雨。它發(fā)起怒來(lái),會(huì)連下暴雨引發(fā)山洪,沖毀村莊和田地;它咳聲嗽,就會(huì)電閃雷鳴,凡經(jīng)過(guò)之處,莊稼顆粒無(wú)收。為探聽(tīng)虛實(shí),白龍?zhí)踊b成一個(gè)英俊蕭灑的彝族年輕小伙子,混入人群中,當(dāng)看見(jiàn)阿乃時(shí),被阿乃的美貌驚呆了,繼而發(fā)誓要娶阿乃為妻,并定下了日期。善良的鄉(xiāng)親們又恨又怕,日期一天天臨近,個(gè)個(gè)束手無(wú)策。阿乃阿黑更是茶飯不思,阿乃不愿離開(kāi)美麗的家鄉(xiāng)和親人,更不愿意離開(kāi)心愛(ài)的阿黑哥。這時(shí),有個(gè)叫阿智的聰明小伙子想出了個(gè)辦法。白龍?zhí)佣ㄏ碌娜掌诘搅?。那天,他穿著華麗的衣裳,騎著高頭大馬,帶領(lǐng)大批妖魔鬼怪,浩浩蕩蕩地進(jìn)村來(lái)?yè)層H。正當(dāng)白龍?zhí)右换餃?zhǔn)備下手時(shí),看見(jiàn)村邊的大樹(shù)下燃燒起一堆熊熊大火,整個(gè)村的姑娘個(gè)個(gè)被鍋煙灰抹黑了臉,昔日美麗的阿乃們個(gè)個(gè)變成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龍?zhí)右换飮似饋?lái),跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍?zhí)涌椿搜?,怎么也找不到美麗的阿乃,急得嚎淘大叫,白龍?zhí)釉趺匆蚕氩煌ǎ潭痰膸滋?,那么美的阿乃,變得一個(gè)比一個(gè)丑,白龍?zhí)討岩墒腔鸢寻⒛搜蟮模瑳](méi)有美女還搶什么親,白龍?zhí)于s緊腳底抹油溜走了。為防止白龍?zhí)泳硗林貋?lái),鄉(xiāng)親們?cè)诖暹叺拇髽?shù)下燃起熊熊大火,又黑又嗆的火焰直沖云霄,熏得白龍?zhí)颖牪婚_(kāi)眼睛,淚流滿面,看不清人間在搞什么活動(dòng),只好作罷,改邪歸正。從此以后,白龍?zhí)硬辉俑蓧氖?,該下雨時(shí)它就送來(lái)及時(shí)雨,該刮風(fēng)時(shí)它就送來(lái)春風(fēng)。彝族人民就過(guò)著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活。隨著普者黑旅游業(yè)的發(fā)展,目前“花臉節(jié)”已成為普者黑旅游業(yè)中一個(gè)不可或缺的熱點(diǎn)旅游項(xiàng)目,并且每年7月份并且每年7月份都會(huì)吸引了大批海內(nèi)外游客到普者黑參與體驗(yàn)?zāi)ɑ樋駳g活動(dòng)。

(至八道哨)各位朋友,在車的右邊看到的歐式建筑就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊占地160畝,一期工程已形成3000噸的年加工能力,位于丘北魚米之鄉(xiāng)的八道哨壩子腹地,與國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)普者黑景區(qū)連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一項(xiàng)重要工程,總體規(guī)劃為六大區(qū):即生產(chǎn)區(qū)、綜合辦公區(qū)、葡萄園科技示范區(qū),商務(wù)會(huì)館區(qū)、酒文化展示區(qū)和職工生活區(qū)。是一座集生產(chǎn)加工、科研考察、商務(wù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流、旅游觀光和休閑娛樂(lè)為一體的生態(tài)型、花園式酒莊。我縣抓住國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)和云南省建設(shè)“綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”的戰(zhàn)略機(jī)遇,以普者黑景區(qū)為中心,建設(shè)萬(wàn)畝葡萄旅游觀光園,栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個(gè)葡萄品種,為丘北的主題旅游增加一大亮點(diǎn)。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北干紅葡萄酒”在20xx年昆交會(huì)上倍受中外客高的青睞,澳大利亞的供應(yīng)商肯·格雷維克品償了“丘北干紅葡萄酒”后,連連伸出大拇指道“ok!ok!”。

各位朋友,秀麗迷人的普者黑旅游區(qū)到了,今晚,我們將安排大家品嘗普者黑旅游區(qū)有名的農(nóng)家飯。我們不僅可品嘗到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆,而且還可以吃到普者黑旅游區(qū)內(nèi)獨(dú)特的兩道菜。一道是傳統(tǒng)的佳肴—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明,水草豐富,魚肥蝦壯。該地彝族傳統(tǒng)的清湯魚吃法,與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處,但又獨(dú)樹(shù)一幟。其顯著特點(diǎn)是突出一個(gè)“鮮”字?!扒鍦~”是捕捉無(wú)污染的天然湖水中自然生長(zhǎng)的鮮魚烹煮,其色、香、味別具一格,“清湯魚”一般是先在家點(diǎn)燃火后,舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內(nèi),隨后劃船進(jìn)湖拉魚,拎回家快速去鱗、鰓,剖肚,然后視魚大小切成若干塊狀投入燒開(kāi)的鍋里,待魚湯燒開(kāi)后,放入少許鹽、姜、蔥和湖邊的野生薄荷,便可出鍋上桌,一盆清香撲鼻誘人食欲的彝家清湯魚便煮好了,其湯汁乳白,魚肉細(xì)嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內(nèi),再燒火煮至湯燒開(kāi)后撒入佐料的吃法。再一種吃法是:燒火后放入鍋內(nèi)少許豬油或香油,待鍋熱油燙時(shí),放入少許蔥、姜、鹽,待炒至金黃色,迅速舀進(jìn)幾瓢水,蓋上鍋蓋,把活蹦亂跳的鮮魚拎來(lái)或快速去雜質(zhì)砍小,或者整條投入鍋內(nèi),湯汁燒開(kāi)后,隨即離火上桌。無(wú)論是傳統(tǒng)的吃法或是近年改進(jìn)的吃法,吃清湯魚少不了一碗蘸水,蘸水佐料不盡相同,有薄荷、芫荽、味精、蔥花,尤其是當(dāng)?shù)丶t土地里種出的丘北辣子。辣子的制作也是關(guān)鍵,先把辣子放入炭灰里烘烤出來(lái)后,再用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎,當(dāng)?shù)厝私小笆执昀薄?,這樣的辣子蘸水,其辣味純正。許多慕名到普者黑游覽的人們都以能品嘗到獨(dú)特的“清湯魚”和包谷飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳肴——醉蝦。每當(dāng)夏時(shí),家家戶戶常有活蝦上桌,澆以烈酒陳醋,蝦被剪去須腳,但仍能跳出碟外,又稱“滿臺(tái)飛”。以酒醋醉蝦,即可上桌。據(jù)說(shuō)已有幾百年的歷史。傳說(shuō),古時(shí)候有一嗜酒者花樣翻新,喝溫酒,從簍內(nèi)抓把活蝦往酒中扔,那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中,手舞足蹈一會(huì)兒就“酣醉”不動(dòng)了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來(lái),眾人正驚詫之際,那人撈出蝦來(lái)蘸了醬油和醋便吃了起來(lái)。大家一嘗,果真好吃,從此,美食“溫酒醉蝦”便成為一道名菜。

各位朋友,品嘗完風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家飯后,我們還可以到普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞彝族文化生態(tài)村參加篝火晚會(huì)。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛(ài)跳大三弦。據(jù)說(shuō)姑娘小伙子們只要聽(tīng)到弦音,吃著飯的扔了碗筷,尋聲而去,喂豬的提著鍋鏟和著弦音,敲起豬槽來(lái),拌著面的(包谷面)也不管三七二十一扭動(dòng)身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三弦狂放時(shí),像翻江倒海,洶涌澎湃;像暴風(fēng)驟雨,電閃雷鳴;像萬(wàn)馬奔騰,風(fēng)弛電掣。輕綿時(shí),如鳥(niǎo)竊燕語(yǔ),似嬌妻輕吟,透出千般柔情蜜意,讓人回腸蕩氣,神魂顛倒。彝家少男少女們編創(chuàng)出:“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點(diǎn)水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動(dòng)作,再加上那落地有聲的腳步前后顫動(dòng)的屁股和那眾人隨著節(jié)拍自然發(fā)出快活的呼喊,就更讓人心旌搖動(dòng),魔術(shù)般使你本能地應(yīng)音而舞。讓你有一種回歸大自然的感覺(jué),一切都是那樣的自然和諧,沒(méi)有憂愁煩惱,沒(méi)有仇恨陰謀,爾虞我詐,更不管貧富懸殊,高低貴賤,也勿須去沽名釣譽(yù),只一個(gè)勁地?fù)u頭踢腿,顫股聳肩,騰挪跳躍,前傾后仰,穿梭戲舞,如醉如癡,若瘋?cè)艨?,全身無(wú)處不興奮,無(wú)處不放松,無(wú)處不自由。這不能說(shuō)不是人生最大的享受。

推薦云南駕照教育心得體會(huì)實(shí)用三

西雙版納在云南省的南部,面積約2萬(wàn)平方公里,聚居著10多個(gè)民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地,西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族,基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙,他們居住的竹樓,吃的竹筒飯。

每年4月中旬,是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間,無(wú)論在竹樓、村寨里,還是在街道、公路上,也不論男女老少,過(guò)路行人,到處都是熱鬧的潑水活動(dòng),他們有的端著臉盆,有的提著水桶,互相用手潑水,每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,這意味著用水沖洗掉身上的污垢,消除災(zāi)難,得到幸福。在過(guò)潑水節(jié)的日子里,人們還盡情地唱歌、跳舞,飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié),已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目

傣族竹樓,是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大,整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著,地板用竹片輔砌。樓下四面敞開(kāi),不住人,只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦,其形狀很像古代人戴的帽子,據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),這是孔明帽,說(shuō)是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻,當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他,便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外,您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿,如跳舞草、含羞草、望天樹(shù)、桫欏樹(shù)、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹(shù))、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場(chǎng)面,可以碰到開(kāi)屏的孔雀,可與野象合張影……

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,時(shí)間在每年4月中旬,即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天,第一天傣語(yǔ)叫"麥日",與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫"惱日"(空日);第三天是新年,叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首),人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛,并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐,聆聽(tīng)佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說(shuō),青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午,婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著,男女老少提著水桶,端著臉盆,互相潑灑,互相祝福,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病,平安吉祥。成千上萬(wàn)的人隨著優(yōu)美的傣族音樂(lè)翩翩起舞,邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn),喊聲動(dòng)地,鼓鑼之聲響徹云霄,場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲?;ò闷恋幕ò】p抨,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛(ài)情的信物。先是無(wú)目的的拋來(lái)擲去,后漸漸有了固定的目標(biāo),等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘,雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽,成千上萬(wàn)的中外游客聚集到瀾滄江邊,觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽,傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,為節(jié)日增添了許多緊張歡樂(lè)的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架,屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃,它一邊噴出白煙,一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍(lán)天,引得人們舉目張望,不時(shí)發(fā)出喝采聲,高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子,人也覺(jué)得更光彩、更吉祥,優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜,人們又在廣場(chǎng)空地上,將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大"汽球"內(nèi),利用空氣的浮力,把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠(yuǎn)。人們以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞,斗雞等,也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年,還增加了民俗考察,經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容,使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行,兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):很早以前,傣族地區(qū)有個(gè)法力無(wú)邊的魔王,他無(wú)惡不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘,后來(lái)又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布,七個(gè)姑娘受盡凌辱,伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所說(shuō),拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來(lái)的血卻變成了熊熊大火,并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重?zé)饋?lái)。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅(jiān)持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉(xiāng)親們從此又過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。

您可能關(guān)注的文檔