成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲 成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲作文(9篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲一

悲歡離合 古今中外 古往今來(lái) 天南地北 出生入死 今是昨非

悲喜交加 黑白分明 功敗垂成 進(jìn)退兩難 進(jìn)退維谷 輕重緩急 輕重倒置 生死存亡 生死攸關(guān) 始終如一 是非曲直 陰陽(yáng)怪氣

左右逢源

大驚小怪 大街小巷 大材小用 大同小異 東奔西走 東張西望 古為今用 今非昔比 苦盡甘來(lái) 來(lái)龍去脈 冷嘲熱諷 里應(yīng)外合

南轅 https:/// 北轍 南腔北調(diào) 南征北戰(zhàn) 內(nèi)憂外患 前赴后繼 前仆后繼 前仰后合 前因后果 深入淺出 生離死別 死去活來(lái) 天崩地裂

天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天經(jīng)地義 天羅地網(wǎng) 天旋地轉(zhuǎn) 天誅地滅 同床異夢(mèng) 異口同聲 異曲同工 陰錯(cuò)陽(yáng)差

有備無(wú)患 有口無(wú)心 有名無(wú)實(shí) 有氣無(wú)力 有始無(wú)終 有恃無(wú)恐 有頭無(wú)尾 有天無(wú)日 有眼無(wú)珠 有勇無(wú)謀 左顧右盼 左鄰右舍

左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 前呼后擁 東倒西歪 眼高手低 喜新厭舊 口是心非 頭重腳輕 有頭無(wú)尾 前倨后恭

東逃西散 南轅北轍 左顧右盼 積少成多 朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 進(jìn)退兩難 天長(zhǎng)地久 東張西望 貌合神離

三長(zhǎng)兩短 弱肉強(qiáng)食 水深火熱 早出晚歸 取長(zhǎng)補(bǔ)短 大驚小怪 大材小用 九死一生 異口同聲 街頭巷尾 生離死別 陰晴圓缺

生死存亡 眉來(lái)眼去 柳暗花明 南轅北轍 洋為中用 前俯后仰 里應(yīng)外合 好逸惡勞 前赴后繼 深入淺出 內(nèi)憂外患 橫七豎八

噓寒問(wèn)暖 轉(zhuǎn)危為安 弄巧成拙 惹是生非 惹事生非 推陳出新 貌合神離 顧此失彼 左鄰右舍 驚天動(dòng)地 開(kāi)天辟地 歡天喜地

承上啟下 南轅北轍 人來(lái)人往 承前啟后 反敗為勝 化敵為友 化險(xiǎn)為夷 去粗取精 陰差陽(yáng)錯(cuò) 虎頭蛇尾 天崩地裂 一決雌雄

陽(yáng)奉陰違 樂(lè)極生悲 無(wú)中生有 有勇無(wú)謀 人情冷暖 前仰后合 掐頭去尾 求同存異 左右開(kāi)弓 左擁右抱 左右逢源 先來(lái)后到

爭(zhēng)先恐后 大同小異

舍生忘死 貪生怕死 醉生夢(mèng)死 承上啟下 承前啟后 開(kāi)天辟地 驚天動(dòng)地 頂天立地 花天酒地 歡天喜地 改天換地 經(jīng)天緯地

遮天蓋地 震天動(dòng)地 翻天覆地 翻來(lái)覆去 顧此失彼 厚此薄彼 虎頭蛇尾 街頭巷尾 繼往開(kāi)來(lái) 揚(yáng)長(zhǎng)避短 說(shuō)長(zhǎng)道短 三長(zhǎng)兩短

截長(zhǎng)補(bǔ)短 取長(zhǎng)補(bǔ)短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前絕后 除舊布新 你死我活 拈輕怕重 弄假成真 七上八下 欺上瞞下

完整無(wú)缺 借古諷今 頌古非今 起死回生 避重就輕 頭重腳輕 將信將疑 尺短寸長(zhǎng) 積少成多 瞻前顧后 挑肥揀瘦 同甘共苦

聲東擊西 喜新厭舊 兇多吉少 眼高手低 假公濟(jì)私 懲前毖后 自始至終 朝思暮想 飛短流長(zhǎng) 返老還童 爭(zhēng)先恐后 轉(zhuǎn)敗為勝

前呼后擁 東倒西歪 眼高手低 喜新厭舊 口是心非 頭重腳輕 有頭無(wú)尾 前倨后恭 東逃西散 南轅北轍 左顧右盼 積少成多

朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 進(jìn)退兩難 天長(zhǎng)地久 東張西望 貌合神離 三長(zhǎng)兩短 弱肉強(qiáng)食 水深火熱 早出晚歸

取長(zhǎng)補(bǔ)短 大驚小怪 大材小用 九死一生 異口同聲 街頭巷尾 生離死別 陰晴圓缺 生死存亡 眉來(lái)眼去 柳暗花明 南轅北轍

洋為中用 前俯后仰 里應(yīng)外合 好逸惡勞 前赴后繼 深入淺出 內(nèi)憂外患 橫七豎八 噓寒問(wèn)暖 轉(zhuǎn)危為安 弄巧成拙 惹是生非

惹事生非 推陳出新 貌合神離 顧此失彼 左鄰右舍 驚天動(dòng)地 開(kāi)天辟地 歡天喜地 承上啟下 南轅北轍 人來(lái)人往 承前啟后

反敗為勝 化敵為友 化險(xiǎn)為夷 去粗取精 陰差陽(yáng)錯(cuò) 虎頭蛇尾 天崩地裂 一決雌雄 陽(yáng)奉陰違 樂(lè)極生悲 無(wú)中生有 有勇無(wú)謀

人情冷暖 前仰后合 掐頭去尾 求同存異 左右開(kāi)弓 左擁右抱 左右逢源 先來(lái)后到 爭(zhēng)先恐后 大同小異

不關(guān)痛癢 顛倒黑白 混淆黑白 混淆是非 顛倒是非 舉足輕重 無(wú)足輕重 禮尚往來(lái)

公而忘私 死里逃生

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲二

[成語(yǔ)拼音] cǎo mù jiē bīng

[成語(yǔ)解釋] 把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。

[典故出處] 《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》：“堅(jiān)與苻融登城而望王師，見(jiàn)部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色?！?/p>

東晉時(shí)，強(qiáng)秦一直想吞并晉王朝，秦王苻堅(jiān)親自率領(lǐng)九十萬(wàn)大軍，去攻打晉國(guó)。晉國(guó)派大將謝石、謝玄領(lǐng)八萬(wàn)兵馬迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)當(dāng)然很傲慢，根本沒(méi)把力量懸殊的晉軍看在眼里。

可是，誰(shuí)料到先頭部隊(duì)的前鋒同晉軍首戰(zhàn)便被打敗，苻堅(jiān)慌了手腳。他和弟弟苻融趁夜去前線視察，他看到晉軍陣容嚴(yán)整，士氣高昂，連晉軍駐扎的八公山上的草木，也影影綽綽像是滿山遍野的士兵呢！接著，在淝水決戰(zhàn)，秦軍被徹底擊潰，損失慘重，秦王苻堅(jiān)自己受傷，弟弟苻融也陣亡了。苻堅(jiān)倉(cāng)皇而逃，他聽(tīng)到風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲也以為是敵人追兵又到了。

東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人??！怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。這就是歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役——淝水之戰(zhàn)。

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲三

成語(yǔ)

鶴立雞群 國(guó)色天香

冰清玉潔 花容月貌

艷壓群芳 閉月羞花，沉魚(yú)落雁 出水芙蓉，傾國(guó)傾城，傲雪玫瑰

金玉良言

千古絕唱

聽(tīng)之任之，放任自流

人微言輕

錦衣玉食

功高震主，傭兵自重，天與弗取，時(shí)至弗行 信口雌黃，海闊天空。有則改之，無(wú)則加免，逢場(chǎng)作戲，一諾千金，己所不欲，勿施與人 上天無(wú)路，入地?zé)o門 公開(kāi)，公明，公正 呼風(fēng)喚雨，一呼百應(yīng) 人情冷暖，世態(tài)炎涼

英雄落難，窮困潦倒，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，一鳴驚人，鄉(xiāng)黨政治 柔順，高雅

陰奉陽(yáng)違，逢場(chǎng)作戲，口是心非，一時(shí)沖動(dòng) 潔身自好

隨波逐流

說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意 門當(dāng)戶對(duì)，鴛鴦共飛

虎背熊腰，腦滿肥腸 天地會(huì)青木堂香主，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡薄明志

上行下效

狂風(fēng)暴雨

循規(guī)蹈矩

袒胸露背

錢是英雄膽，重賞之下，必有勇夫

神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾

隔靴搔癢

故弄玄虛裝神秘

霸權(quán)邏輯

彼此自重，互相尊重，懂得距離 怨聲載道，民不聊生

浪蕩流離，一無(wú)是處

江湖事，江湖了 君子不隱其短

沒(méi)心沒(méi)肺，一枝獨(dú)秀

甜言蜜語(yǔ)。江郎才盡 忌輕信，忌平庸

親兄弟，明算帳

皮之不存，毛將附焉 清熱解毒，止咳化痰

滋陰壯陽(yáng)

清者自清 于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷 英雄不問(wèn)來(lái)頭

半老徐娘

侯門深似海

地痞無(wú)賴流氓光棍，癟三二流子 近之則不遜，遠(yuǎn)則怨之

廉潔奉公，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，廢寢忘食

叫花子嫌飯餿

君子氣大，小人量小

閑人無(wú)樂(lè)趣

落花有意隨流水，流水無(wú)心戀落花

四個(gè)字，慘不忍睹，我恨蒼天，兩棲動(dòng)物，猩猩它哥，人猿盜版

返祖現(xiàn)象 竟然是人

百年修得同船渡，千年修得共枕眠人

惺惺惜惺惺

高處不勝寒

表面繁華，實(shí)質(zhì)空洞

慢工出細(xì)活

想一碗水端平，難 得理不饒人

為社會(huì)主義添磚加瓦

四不，不承諾，不主動(dòng)，不拒絕，不負(fù)責(zé)

藝多不壓身 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛

即來(lái)之，則安之

窈窕淑女，君子好求

一日不見(jiàn)如隔三秋

蜀道之難難于上青天 此處不留人，自有留人處

人逢喜事精神爽

不積小流無(wú)以成江河

人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月

無(wú)聲勝有聲 知人者智，自知者明

君子坦蕩蕩，小人常戚戚

燕雀安知鴻鵠之志哉 長(zhǎng)行鍵，君子以自強(qiáng)不息

中國(guó)式奢侈，窮慷慨，窮大方，藏頭露尾，鬼鬼祟祟

提綱挈領(lǐng)，指點(diǎn)一二

欲蓋彌彰 三皇五帝，秦皇漢武

術(shù)有專攻

狠毒不過(guò)婦人心 錢是英雄膽，三軍未動(dòng)糧草先行，眾賞之下必有勇夫

鋌而走險(xiǎn) 見(jiàn)利忘義

誤人青春

害人一生

人多必閑

閑必生事 品行操守

慢工出細(xì)活，欲速則不達(dá)

心急吃不里熱豆腐 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也 枯燥，教條，形式化 不做純學(xué)術(shù)研究的人

雙宿雙飛

廣結(jié)善緣

閉月羞花，沉魚(yú)落雁，捉賊捉雙，捉奸捉雙 敲山震虎，高燈下亮 委屈自尊，含辛茹苦 行俠仗義

見(jiàn)義勇為 有人歡喜有人憂

無(wú)動(dòng)于衷，袖手旁觀 乘風(fēng)破浪，永往直前

光明磊落，正人君子，德高望重，文武全才 根深蒂固

驚慌失措

靈活，溫和，賢惠，人性化 盛氣凌人，神采飛揚(yáng) 傲然挺立，繽紛多彩 而立之年

相隔天涯，情歸何處 睹物思人，物是人非 歷歷在目

雌雄雙煞 曠日持久，歷盡滄桑 見(jiàn)異思遷，朝三暮四 相濡以沫，鼻翼齊飛 廢寢忘食

可憐之人必有可恨之處

彈指一揮間

小雜役小嘍啰 川魯粵淮揚(yáng)，閩浙湘本幫

餐飲洗浴一條龍，娛樂(lè)休閑一體化

秀外慧中，文武雙全 禮多人不怪

沒(méi)有這個(gè)金剛鉆，我也不會(huì)攬這個(gè)瓷器活 五毒教，飛刀門，天殘派 量多管飽 惡貫滿盈 醒世恒言

鋪天蓋地，滿山遍野 起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè) 光天化日，朗朗乾坤 青梅竹馬，兩小無(wú)猜 揭竿起義

傾國(guó)傾城，沉魚(yú)落雁，閉月羞花 善惡一瞬間 藝高人膽大

鑼鼓喧天，紅旗招展，人山人海，鞭炮齊鳴，建工立業(yè)，出人頭地

堅(jiān)持，努力，忍耐，沉著，冷靜 激情澎湃，一往直前

歌舞升平，燈紅酒綠，醉生夢(mèng)死 既要天長(zhǎng)地久，還要曾經(jīng)擁有 要小橋流水，也要浪濤澎湃 大家都是下九流，誰(shuí)怕誰(shuí)啊

每個(gè)女人都是一杯水，一天一杯，還要不同顏色的 人在江湖走，總會(huì)遇高手 經(jīng)得起寂寞，耐得住誘惑

不狠點(diǎn)沒(méi)記性，不狠點(diǎn)不足以平民憤 喜新厭舊，吃鍋望盆 金鐘罩鐵布衫金剛護(hù)體 半老徐娘

有些女人，屬于特別有女人味的，讓人一看就想犯罪，還有部分女人，既有女人味，又讓人不想犯罪。朝三暮四，招蜂引蝶 眉來(lái)眼去，唇紅齒白 仗勢(shì)欺人，沒(méi)心沒(méi)肺 捏腰捶腿外帶足底按摩 沒(méi)心沒(méi)肺

必須把表面功夫做足做透

女人，不溫柔沒(méi)關(guān)系，不體貼也沒(méi)關(guān)系，只要咱想喝酒的時(shí)候，能給咱咋把酒熱下就行

慘絕人寰，慘無(wú)人道

路是人走的，橋是人修的，人是人生的 高度近視加散光，青光老花加白內(nèi)障 傻缺，傻帽加缺心眼 白面葫蘆娃 同情心泛濫

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下東西南北中發(fā)白 高速逆行，酒后駕車還闖紅燈 千年人參當(dāng)蘿卜啃 春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干 對(duì)一個(gè)人好叫愛(ài)，對(duì)每個(gè)人都好叫濫愛(ài) 陽(yáng)光道，獨(dú)木橋，高空走鋼絲

站在天堂看地獄，人生就像情景劇，站在地獄看天堂，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙 腥風(fēng)血雨 真命天子

絢麗過(guò)后是一片空白，剩下的只是失望 情同手足，義薄云天，義蓋云天 一條魚(yú)進(jìn)去變成一條魚(yú)骨出來(lái)了 摸一摸手，三天不用洗了 無(wú)情無(wú)恥無(wú)理取鬧 天天向上奮發(fā)圖強(qiáng) 與君共勉

多行不義必自斃，必有一款適合你 出淤泥而不染，居茅廁而不臭 化腐朽為神奇 有今生沒(méi)來(lái)世

葵花寶典，辟邪劍譜 家庭粉碎機(jī)

時(shí)間過(guò)的比刀還快 空氣比雞湯還新鮮

話放到洗衣機(jī)里甩干了才能信 自慚形穢，無(wú)地自容

給點(diǎn)好處就出賣自己骯臟的靈魂

就像田里的玉米，粒不大，但特有嚼頭 就像是沖浪，忽上忽下，充滿激情 就像是割麥子，雖然很累，但有收獲 好心也有辦錯(cuò)事的時(shí)候

孤獨(dú)算的了什么，讀讀佛經(jīng)，敲敲木魚(yú)，回頭已是百年 上天入地，左右逢源

他是好酒你是淡飯，酒再好喝，不管飽，飯?jiān)俚活D都少不了

就像你門門都是80多分，綜合指數(shù)很好，他們偏科，有的科目不及格，但有的是滿分，吸引人 顛沛流離，粉身碎骨

你是剝了皮的荔枝，我就是霜打了的菠蘿 遠(yuǎn)看就十九，近看說(shuō)十七都顯老 餓了就吃困了就睡 斷指軒轅，六指琴魔

無(wú)端猜測(cè)小肚雞腸憑空猜想空穴來(lái)風(fēng)無(wú)所事事留言誹謗 女人如衣服，冬天過(guò)冬的那種棉衣 扣人心弦，催人淚下

他是你的永遠(yuǎn)，但你只是他的一個(gè)過(guò)客 一動(dòng)感情就想為別人做點(diǎn)事的人 展顏消宿愿，一笑泯恩仇 千年和尚萬(wàn)年尼姑 天人本合一

光天化日，朗朗乾坤，大庭廣眾，眾目睽睽，強(qiáng)搶民女，行為不檢，傷風(fēng)敗俗，脫衣解帶，大逆不道 糖衣炮彈

十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹(shù)梨花壓海棠

俗氣就是俗氣，但是就是要讓人扎堆，注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代 沒(méi)有賣出好的商品，只有賣不好商品的人

很多看似不是問(wèn)題的問(wèn)題最終會(huì)變成大問(wèn)題

做生意就像撐跳桿，這個(gè)點(diǎn)你過(guò)不去，以后這就是你的最高點(diǎn)了

堅(jiān)持是有力量的，信任也是有力量的

信任一個(gè)人給他的壓力比防范他，不信任他更大

不放棄 不急躁 不貪婪

衣服質(zhì)量好，樣式好，做工好，但是沒(méi)有品牌，就賣不出去 系統(tǒng)和完整的商業(yè)訓(xùn)練 政策和市場(chǎng)是無(wú)法掌控的，在大好時(shí)機(jī)，一定要有憂患感，要有預(yù)見(jiàn)市場(chǎng)的能力，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光

要有升級(jí)換代，不能固守陳舊

成功商人必須有的堅(jiān)韌，有一顆勇敢的心

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲四

《亡羊補(bǔ)牢》這篇文章短小精悍，上這篇課文我感覺(jué)有點(diǎn)困難。我經(jīng)驗(yàn)不是很豐富，上課之前改了好幾次教案。不過(guò)我的收獲正是在修改教案的過(guò)程中獲得的。通過(guò) 這次上課，我充分體會(huì)到鉆研教材對(duì)于上好課的重要性。只要這樣才能準(zhǔn)確把握文章中的難點(diǎn)。教學(xué)的目標(biāo)才能更明確。另外，明確了目標(biāo)還要注意方法。了解故 事，讀懂寓言所蘊(yùn)涵的道理，這既是寓言學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)，也是寓言學(xué)習(xí)的方法，在教學(xué)時(shí)我把學(xué)習(xí)的目標(biāo)與方法清晰地教給孩子，而且在教學(xué)的過(guò)程中要扎實(shí)進(jìn) 行，即使孩子不能理解的時(shí)候也不要慌，要一步步地引導(dǎo)孩子，讓孩子去發(fā)現(xiàn)答案。例如：在理解題目的意思的時(shí)候，學(xué)生總是不能說(shuō)出其意思，而是在講述“亡羊 補(bǔ)牢”這個(gè)成語(yǔ)故事。這時(shí)候我先引導(dǎo)學(xué)生理解每一個(gè)字的意義，在教給學(xué)生解釋詞的意思的時(shí)候，可以把詞中每個(gè)字的意思進(jìn)行整合，即可解釋清楚這個(gè)成語(yǔ)意 思。在我慢慢的引導(dǎo)下學(xué)生終于知道了如何解釋“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)成語(yǔ)的意思。在解釋每個(gè)字的意思的時(shí)候，我慢慢的滲透一種學(xué)習(xí)方法，即：把字詞的意思放在文 本中去理解的方法。讓學(xué)生在書(shū)中找到想要的答案。學(xué)會(huì)正確的閱讀。

另外，我抓住了文中的一些重點(diǎn)詞句。讓學(xué)生自己探索，自己去理解。充分 發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生的想象，想象養(yǎng)羊人在修補(bǔ)羊圈時(shí)，原來(lái)勸告過(guò)他的街坊剛巧路過(guò)，想想街坊會(huì)怎么說(shuō)，羊人又會(huì)怎么回答。在此過(guò)程中注 意訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力，讓學(xué)生用規(guī)范的語(yǔ)言正學(xué)表達(dá)。

最后，在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上，悟出道理。并讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活談感受，使學(xué)生真正受益。再有本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)能能夠講出這個(gè)故事。在完成這一教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，我沒(méi)有簡(jiǎn)單的要求他們講故事，而是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，讓他們用這個(gè)故事去勸說(shuō)身邊的人。

課后，我覺(jué)得這節(jié)課結(jié)束的比較倉(cāng)促。說(shuō)明我對(duì)課堂的節(jié)奏還不能很好地把握。對(duì)個(gè)別學(xué)生的關(guān)注還不夠。另外，這節(jié)課朗讀的不是很充分。以后要加強(qiáng)。

總之，經(jīng)過(guò)這次上課我學(xué)到了很多，我只總結(jié)出了幾點(diǎn)：

(1)要切實(shí)開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，多嘗試自主學(xué)習(xí)。

(2)注意各個(gè)環(huán)節(jié)的連接。

(3)多鉆研教參，分析課文突破重難點(diǎn)。

在以后的教學(xué)中，我會(huì)吸取教訓(xùn)越做越好的。

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲五

"聞雞起舞"的雞是指雞鳴，舞是舞劍、習(xí)武。它說(shuō)的是晉朝人祖逖的故事。祖逖胸情開(kāi)闊，不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書(shū)，后來(lái)發(fā)憤攻讀，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)，他與劉琨一道擔(dān)任過(guò)司州主簿，感情很好，夜里經(jīng)常同蓋一床被子談?wù)搰?guó)家大事，談到激動(dòng)的地方，即使是半夜也要坐起來(lái)。一次半夜里忽然聽(tīng)到雞叫，祖逖踢醒劉琨說(shuō)："這是吉祥的聲音呀！"邊說(shuō)邊下床，走到院子里舞起劍來(lái)。他們?cè)?jīng)相約：天下大亂，豪杰共想，他們就一道到中原去避難。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)："不收復(fù)中原而再渡江返回者，誓不為人！"渡江以后，他率領(lǐng)部下與石勒的軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。"聞雞超舞"，后來(lái)形容有志之士及時(shí)奮發(fā)自勵(lì)。

通常是說(shuō)："一人得道，雞犬升天"。這是晉朝葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。漢朝淮南王劉安愛(ài)好尋求仙方神術(shù)，有個(gè)名叫八公的仙翁，傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后，就在大白天升天而去。他臨去時(shí)，將剩余的仙藥放在庭院中，雞和狗也吃了，都升上了天，所以雞在天上鳴，狗在云中叫。"一人得道，雞犬升天"比喻一個(gè)人做了宙官，和他有關(guān)系的人都跟著得勢(shì)；而那些依附權(quán)勢(shì)而長(zhǎng)官發(fā)財(cái)?shù)娜耍脖蛔I為"淮南雞犬"。

鶴代表高雅，雞意謂平庸。鶴立雞群，當(dāng)然超乎脫俗了。這說(shuō)的是晉朝嵇紹的事。嵇紹是魏晉之際"竹林七賢"之一嵇康的兒子，他體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族爭(zhēng)權(quán)奪利?；ハ喙ⅲ贩Q為"八王之亂"，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng)。有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見(jiàn)嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來(lái)。不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰(zhàn)于湯陽(yáng)，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無(wú)數(shù)只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過(guò)來(lái)，嵇紹身中數(shù)箭，鎂血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說(shuō)："別洗別洗，這是嵇侍中的血??！"嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說(shuō)："昨天在眾人中見(jiàn)到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。"后來(lái)就用"鶴立雞群"比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出 。

雞的嘴巴，牛的肛門。愿意當(dāng)前者，還是后者？有一句成語(yǔ)就是"寧為雞口，無(wú)為牛后"，簡(jiǎn)稱"雞口牛后"。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蘇秦的話。戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)最為強(qiáng)大，各國(guó)圍繞著與秦國(guó)的關(guān)系和態(tài)度，有的主張"連橫"有的主張"合縱"。連橫就是以秦國(guó)為核心，聯(lián)合各國(guó)為一體，這是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上；合縱就是秦以外的各國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，共同對(duì)抗秦國(guó)。前都以張儀為代表，后者以蘇秦為代表。張儀勸韓王倒向秦國(guó)，蘇秦則勸韓王切不可上秦國(guó)的當(dāng)。蘇秦對(duì)韓王說(shuō)："韓國(guó)領(lǐng)土廣大，地勢(shì)險(xiǎn)要，又有勇敢善戰(zhàn)的軍隊(duì)，為什么要向秦國(guó)低頭呢？韓國(guó)如果表示屈服，秦國(guó)一定首先要求割地給它。今年給這一塊，明年它又會(huì)有背后的要求，韓國(guó)的領(lǐng)土有限而秦國(guó)的貪欲無(wú)限，您怎么也滿足不了它。俗話說(shuō)：寧為雞口，無(wú)為牛后。您要跟著秦國(guó)合作，那就是做牛后了，我真替大王您難為情??！"韓王聽(tīng)了這一番話，又氣又急，大叫道："先生說(shuō)的對(duì)，我死也不能向秦國(guó)屈服！"蘇秦是勸韓國(guó)寧可作一自由獨(dú)立的小國(guó)，而不要當(dāng)秦國(guó)的附庸。雞口雖小卻是進(jìn)食的地方，牛后雖大，卻是出糞的地方。也有人認(rèn)為"雞口牛后"應(yīng)為"雞尸牛從"，雞尸比喻獨(dú)立作主，牛從比喻臣服于人。但"寧為雞口，無(wú)為牛后"已廣為流傳，并被人們以常使用。它比喻寧愿在局面小的地方自主，而不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲六

1、一鼓作氣[yīgǔzuòqì]【解釋】：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完?！境鲎浴浚骸蹲髠鳌でf公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！薄臼纠浚撼趼?tīng)這話，還是～的。?！蚯濉だ顚毤巍豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第四十八回【語(yǔ)法】：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

2、再接再厲[zàijiēzàilì]【解釋】：接：接戰(zhàn)；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力，再加一把勁。【出自】：唐·韓愈《斗雞聯(lián)句》：“一噴一醒然，再接再厲乃?！薄臼纠浚喝〉煤贸煽?jī)也不能自滿，要～，不斷進(jìn)取?！菊Z(yǔ)法】：聯(lián)合式；作定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義

3、勢(shì)在必得

4、臥薪嘗膽[wòxīnchángdǎn]【解釋】：薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。【出自】：《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！薄臼纠浚褐袊?guó)足球要想沖出亞洲，務(wù)必～，刻苦訓(xùn)練。【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義

5、破釜沉舟[pòfǔchénzhōu]【解釋】：比喻下決心不顧一切地干到底?！境鲎浴浚骸妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！薄臼纠浚褐灰覀冇小臎Q心，就能克服學(xué)習(xí)上的各種困難?！菊Z(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容做事的決心很大

6、乘風(fēng)破浪[chéngfēngpòl(fā)àng]【解釋】：船只乘著風(fēng)勢(shì)破浪前進(jìn)。比喻排除困難，奮勇前進(jìn)?！境鲎浴浚骸端螘?shū)·宗愨傳》：“愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志，愨曰：‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！薄臼纠浚狠喆凇?，汽車在駛過(guò)原野。◎茅盾《子夜》五【語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；含褒義，形容事業(yè)迅速發(fā)展

7、背水一戰(zhàn)[bèishuǐyīzhàn]【解釋】：背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)?！境鲎浴浚骸妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸靶拍耸谷f(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑?！薄臼纠浚捍煺垡灿袃芍匦?。它能夠把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有～了。◎理由《高山與平原》【語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻在艱難狀況下跟敵人決一死戰(zhàn)

8、峰回路轉(zhuǎn)[fēnghuílùzhuǎn]【解釋】：峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜?！境鲎浴浚核巍W陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集·三九·醉翁亭記》：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！薄菊Z(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；指轉(zhuǎn)折點(diǎn)

9、柳暗花明[liǔànhuāmíng]【解釋】：垂柳濃密，鮮花奪目。形容柳樹(shù)成蔭，繁花似錦的春天景象。也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)?！境鲎浴浚禾啤ね蹙S《早朝》詩(shī)之二：“柳暗百花明，春深五鳳城?！碧啤の湓狻赌映厮屠钍逃P翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏?！薄臼纠浚菏率罩浚倚乃崮c斷，以為從此要嘗些人生失望與悲哀的滋味，誰(shuí)知眼前有這種～的美景?！虮摹都男∽x者·通訊十一》【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義

10、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)[shíláiyùnzhuǎn]【解釋】：舊指時(shí)機(jī)來(lái)了，命運(yùn)也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指境況好轉(zhuǎn)?！境鲎浴浚骸栋籽┻z音·馬頭調(diào)·麻衣神相》：“奴怎比韓氏素梅，生在煙花，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，貴人提拔，才把君恩拜?！薄臼纠浚喝缓鬂u漸～，建功立業(yè)，加官進(jìn)爵?！蚯濉ゑ胰双@《隋唐演義》第八十三回【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含褒義

11、絕境逢生

12、起死回生[qǐsǐhuíshēng]【解釋】：把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒(méi)有期望的事物挽救過(guò)來(lái)?！境鲎浴浚好鳌堘贰遏斣乒葌鳌罚骸搬t(yī)不經(jīng)師，方不襲古，每以劫劑肊見(jiàn)起死回生。”【示例】：對(duì)于時(shí)人那虛弱的感情，這真有～的力量?！蚵勔欢唷秾m體詩(shī)的自贖》【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

13、苦盡甘來(lái)[kǔjìngānlái]【解釋】：甘：甜，比喻幸福。艱難的日子過(guò)完，完美的日子來(lái)到了。【出自】：元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第一折：“忘餐廢寢舒心害，若不是真心耐，志誠(chéng)捱，怎能勾這相思苦盡甘來(lái)?！薄臼纠浚焊幌肽闵逻@猴子，又得岳丈為我報(bào)仇。真是～，莫大之喜?！蛎鳌浅卸鳌段饔斡洝返诰呕亍菊Z(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲七

《牛角掛書(shū)》篇一

隋朝時(shí)的李密非常專心向?qū)W，分秒不愿浪費(fèi)，有一次他要去綏山，怕途中耽擱太多時(shí)間，出發(fā)之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上，把要閱讀的書(shū)掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書(shū)，十分專注。連當(dāng)時(shí)大臣楊素經(jīng)過(guò)，絲毫不覺(jué)。勤學(xué)專注之功令人敬佩。

《隨月讀書(shū)》篇二

南齊有一讀書(shū)人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時(shí)間讀書(shū)，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí)，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級(jí)一級(jí)升高，一直爬到屋頂。

有時(shí)讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。

《韋編三絕》篇三

形容刻苦認(rèn)真讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣?！表f編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

《下帷讀書(shū)》篇四

形容閉門謝客、專心讀書(shū)學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下?。ǚ畔率覂?nèi)懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”此典的其它形式有：“下?。◣薄ⅰ跋聲?shū)帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。

《挾策讀書(shū)》篇五

比喻勤奮讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書(shū)，問(wèn)谷奚事，則博塞以游。”策，寫(xiě)書(shū)的竹簡(jiǎn)。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書(shū)”、“挾策亡羊”、“讀書(shū)亡羊”表示專心致志地勤奮讀書(shū)。

《高鳳流麥》篇六

形容專心致志勤奮讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書(shū)生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中?！焙笕擞谑且浴傲鼷湣?、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專心讀書(shū)。

《溫舒編蒲》篇七

形容勤學(xué)的典故。事出《漢書(shū)·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫(xiě)書(shū)?！睍x時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書(shū)，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。

《負(fù)薪讀書(shū)》篇八

形容勤學(xué)的典故。事出《漢書(shū)·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書(shū)，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書(shū)。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功?！贝说湟话阋浴柏?fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。

《帶經(jīng)而鋤》篇九

形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書(shū)·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時(shí)行憑作（有時(shí)還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此?！贝说涑Ｒ浴皫Ы?jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。

《焚膏繼晷》篇十

形容夜以繼日地勤奮讀書(shū)。語(yǔ)出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語(yǔ)‘提要鉤玄’出處）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷（點(diǎn)上燈來(lái)繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)），恒兀兀以窮年（長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持）。先生之業(yè)可謂勤矣?！?/p>

《十年窗下》篇十一

形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云：‘古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。

《學(xué)富五車》篇十二

形容書(shū)多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書(shū)五車，其道舛駁（他的學(xué)說(shuō)多差錯(cuò)而雜亂），其言也不中（正當(dāng)）?！焙笕吮阋浴拔遘嚒?、“五車書(shū)”、“書(shū)五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠施車”等來(lái)表示書(shū)多；用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來(lái)表示讀書(shū)多或?qū)W問(wèn)大。

《三十乘書(shū)》篇十三

形容藏書(shū)豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書(shū)·張華傳》：“（張華）雅愛(ài)書(shū)籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書(shū)三十乘。秘書(shū)監(jiān)摯虞撰定官書(shū)，皆資華之本以取正焉?！笔艽说溆绊?，后人論書(shū)之豐富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書(shū)少，則用“無(wú)乘書(shū)”。

《枕中秘寶》篇十四

形容不愿示人的珍貴圖書(shū)。典出《漢書(shū)·楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書(shū)》，書(shū)言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)?！焙笕擞谑且浴傍檶殹?、“秘寶”、“秘枕書(shū)”、“枕函書(shū)”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書(shū)”等來(lái)指道術(shù)書(shū)或珍貴而不愿示人的圖書(shū)。

《開(kāi)卷有益》篇十五

勉勵(lì)人讀書(shū)的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書(shū)原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：‘開(kāi)卷有益，朕不以為勞也?！碧諟Y明也有“開(kāi)卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫(xiě)成“展卷有益”的。

《讀書(shū)種子》篇十六

比喻世世代代的讀書(shū)人象種子一樣播撒開(kāi)去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：‘凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也?！焦龋S庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人）云：‘四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書(shū)種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖（效法）裴語(yǔ)，特（只不過(guò)）易文種為書(shū)種耳?！贝说涞钠渌问接小皶?shū)種”、“讀書(shū)種”。

《束之高閣》篇十七

比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂（yì）、殷浩諸人盛名冠世，（庾）翼未之貴也，常曰：’此輩宜束之高閣，俟（等到）天下清定，然后議其所任耳?！贝说浔静恢笗?shū)，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書(shū)扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

《三墳五典》篇十八

指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官職名，倚相，人名）趨過(guò)（快步走過(guò)），王曰’是良史也，子善視之（好好對(duì)待他）。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。

《尋章摘句》篇十九

形容讀書(shū)只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》裴松之注引《吳書(shū)》：“（趙咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吳王頗知學(xué)乎？‘咨曰：’吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已?！?/p>

《斷章取義》篇二十

常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉?！贝呵飼r(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼（古誼同義）”、“斷章載句”?，F(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。

《夢(mèng)筆生花》篇二十一

比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！币虼?，后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。

《文不加點(diǎn)》篇二十二

形容寫(xiě)文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》（唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引）：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)?！贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬(wàn)言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。

《著述等身》篇二十三

形容讀書(shū)或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展書(shū)卷比之，謂之’等身書(shū)‘，課其誦讀?！焙笕怂煊谩暗壬頃?shū)”形容讀書(shū)很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書(shū)冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。

《一字千金》篇二十四

形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》，布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金?！贝说涞闹饕问接校骸耙蛔智Ы稹?、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。

《藏之名山》篇二十五

形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

《鑿壁借光》篇二十六

西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事，至今仍被人們傳為佳話。

史書(shū)記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書(shū)，可是沒(méi)有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。

每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書(shū)，他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬，目的只有一個(gè)——希望讀到更多的書(shū)。

《囊螢讀書(shū)》篇二十七

車胤，晉代南平人，年輕時(shí)就愛(ài)讀書(shū)，好學(xué)不倦，但因家境貧苦，沒(méi)錢買油點(diǎn)燈。日子久了，車胤覺(jué)得長(zhǎng)久下去，將不知浪費(fèi)多少寶貴時(shí)光，一定要想辦法解決才行。

一晚，他見(jiàn)一群螢火蟲(chóng)，一閃一閃的飛來(lái)飛去，立刻想到，如果捉十幾只螢火蟲(chóng)放在袋中，不就可以藉它們所發(fā)出的光來(lái)讀書(shū)嗎？此后，他就每晚靠著螢火蟲(chóng)的光來(lái)讀書(shū)，有時(shí)甚至看到天明。

《三余讀書(shū)》篇二十八

董遇，字季直。性格質(zhì)樸，不善言辭但又好學(xué)。漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投靠朋友將軍段煨。

董遇和哥哥收集撿拾野稻子賣錢維持生計(jì)，每次去打柴董遇總是帶著儒家的書(shū)籍，一有空閑，就拿出來(lái)學(xué)習(xí)誦讀，他哥哥嘲笑他，但董遇還是依舊讀書(shū)。

《懸梁刺股》篇二十九

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。

古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。

他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦“刺股”的故事。

《囊螢映雪》篇三十

晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢買燈油供他晚上讀書(shū)。

為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。

從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢買燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上АＲ惶彀胍?，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。

于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他也當(dāng)了高官。

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲八

傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。

第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。

一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它；但用來(lái)拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?/p>

駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看?！?/p>

楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”

伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力?！?/p>

楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)椋€沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書(shū)？”

然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本夫源的人?！薄扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽(tīng)過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書(shū)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是，他名不見(jiàn)經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終。

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“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘，一分收獲，是指古今中外所稱道的多勞多得。

出處：出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。

造句：只要辛勤努力，就不信沒(méi)有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。

關(guān)于成語(yǔ)轉(zhuǎn)學(xué)的心得體會(huì)及收獲九

聞雞起舞

【典故】

晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。

一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。

于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，

他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

教育意義

這個(gè)故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，珍惜時(shí)間，也比喻有志之士，及時(shí)振作。