云南民俗博物館心得體會和感想 民族文化博物館心得體會(8篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想一

迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn)，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?；ê蛿?shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌，揮動(dòng)長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子――星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍(lán)天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。

在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。

我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險(xiǎn)灘相連，無石不怪，無水不怒，險(xiǎn)象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。

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有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想二

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時(shí)，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，其排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽起忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬人知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開發(fā)得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想三

從景區(qū)大門進(jìn)入，乘觀光電梯下到景區(qū)腹地，左邊是有九鄉(xiāng)情人谷之稱的蔭翠峽，右邊則是地勢險(xiǎn)要的驚魂峽。為了避免走回頭路，我們選擇先游覽蔭翠峽。在這里，麥田河水放慢了腳步，收斂起喧囂，水面波紋漣漣。蕩舟峽間，兩邊岸壁峻峭，密樹幽幽，頭頂青天漠漠，別有情趣;你不妨也親自體驗(yàn)一番。

游覽完蔭翠峽，沿懸壁上的人工棧道進(jìn)入驚魂峽，往下：麥田河象一頭受了巨大驚嚇的野獸，在亂石堆疊的河道中驚慌失措地尋找著自己的出路。往上;陡峭的山勢把天空阻隔在我們視線之內(nèi)。行走在窄窄的棧道上，不禁心生恐懼，

有驚無險(xiǎn)地從驚魂峽出來，繼續(xù)往前，兩旁有不同形狀的各種乳石可以觀賞，穿行其間，妙趣無窮!

2.雄師大廳

大概步行五分種后，洞內(nèi)突然變得開闊，一個(gè)大廳陡然出現(xiàn)，這便是雄師大廳了。

雄師大廳主要以展示為主，在這里展示有兩件不得不看的寶貝，其一就是九鄉(xiāng)盲魚，這種魚屬世界珍稀魚種，生長在九鄉(xiāng)溶洞暗河中，已被云南省政府列為二級重點(diǎn)保護(hù)魚類。其二就是分別有"九"和"鄉(xiāng)"兩個(gè)字樣的兩塊天然的石頭，傳說被兩個(gè)村民在山間發(fā)現(xiàn)，看到此，你定會為大自然的神奇力量而嘖嘖稱奇的。

另外，張口洞人的化石展示、張口洞人古遺址展示、九鄉(xiāng)靈芝王等這些展臺所展示的內(nèi)容也會讓你在游玩的同時(shí)增加對九鄉(xiāng)的了解。因此，說雄師大廳是九鄉(xiāng)的百寶箱也就不為過了。

3.神女宮

接著繼續(xù)往前200米左右，來到有"地下喀斯特風(fēng)光的典型代表"之稱的神女宮游覽。洞內(nèi)奇石林立，光怪陸離的燈光更讓整個(gè)神女宮增添了一絲鬼魅，行走其間，如夢如幻。洞內(nèi)仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴等景點(diǎn)都是讓游客駐足留影的好地方。

值得一提的是，在神女宮內(nèi)的環(huán)行游覽棧道是以順時(shí)針方向游覽的，否則的話，你就要吃閉門羹了。

4.雌雄雙瀑

從神女宮出來，迎面而來的震耳欲聾的水聲提醒著我們;馬上就要到號稱"天下一奇"的溶洞瀑布-雌雄雙瀑了。這不禁讓我們加快了腳步，過彩虹橋，繼續(xù)前行200米左右便能一睹雌雄雙瀑的尊容了。只見兩條高達(dá)30米的巨大水柱瀑布奔瀉而下，怒吼著砸入麥田河，頓感地動(dòng)山搖。沿棧道下到離瀑布僅幾米之遙的觀景臺，這樣便可以和這世界稀有的奇觀來次親密接觸了，雖然會濕了衣襟，相信你也會大呼值得、值得!

5.九鄉(xiāng)神田、彝家村

接著來到九鄉(xiāng)著名的景點(diǎn)--"神田",九鄉(xiāng)神田為國內(nèi)罕見的大規(guī)模洞穴邊石壩群，其造型優(yōu)美。錯(cuò)落有致。九鄉(xiāng)神田體量龐大，其中最大的一塊，面積有數(shù)百平方米，最大深度為3-4米。這不僅在云南絕無僅有，在全國也極為罕見。

彝家村是緊鄰神田的一個(gè)景區(qū)，在這里，你不光可以欣賞到具有濃郁地方特色的彝家歌舞表現(xiàn)，還可以親自融入其間，借歌舞盡情釋放旅途中的歡愉。

6.蝙蝠洞

在彝家村左邊有個(gè)幽深的洞，因很久前在這洞里有大量蝙蝠棲息，因此被稱為蝙蝠洞，遺憾的是，隨著年月的流逝，昔日蝙蝠成群的景象已經(jīng)不復(fù)存在了，如今這里變成了出景區(qū)的一個(gè)通道。

穿過蝙蝠洞大概需要6分鐘時(shí)間，在洞口索道站乘纜車回到景區(qū)大門口。這樣我們的九鄉(xiāng)之旅便結(jié)束了。

有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想四

親愛的游客朋友們：

你們好!歡迎大家來到云南民族村。我是你們這次旅行的導(dǎo)游。大家很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件，在題為"周同志誕生100周年"的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說：傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。 繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。 云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來時(shí)，歡迎您再來!

有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想五

各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)—世界地質(zhì)公園石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)78公里，有昆石高速公路通達(dá)，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明。。。。。大家猜猜看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭，前面所提的墻頭、墳頭，所指的就不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。石林是世界上最大的劍狀喀斯特地貌奇觀，被列為地球“八大自然景觀之一”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然奇觀。石林正在向世界級景觀邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)世界地質(zhì)公園、世界自然遺產(chǎn)、《阿詩瑪》敘事長詩世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三大國際品牌;實(shí)現(xiàn)國家五a級景區(qū)，全國文明風(fēng)景區(qū)，《阿詩瑪》敘事長詩國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三大國內(nèi)品牌。因此不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標(biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)謎底我們到了石林后就自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡到昆明者必到石林一飽眼福。

各位朋友，說話間我們已來到大石林景區(qū)。各位帶好隨身物品，準(zhǔn)備下車隨我去一覽石林的風(fēng)采。各位請看，鐫刻在石柱上的世界地質(zhì)公園徽標(biāo)。20_年2月13日，石林被評選為首批世界地質(zhì)公園。這是因?yàn)槭挚λ固卦诳茖W(xué)上具有獨(dú)特的國際對比意義，在世界范圍內(nèi)具有極特殊的唯一性，以及科學(xué)和美學(xué)價(jià)值。石林是大自然鬼斧神工的杰作，在我們觀賞和體會其神韻和魅力的同時(shí)，別忘了對這一珍貴地質(zhì)遺產(chǎn)和世界奇觀的保護(hù)。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月，周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這里的洼地只有很少的水，再看看石林的景觀，說“有山要有水，有水就不枯燥了?！甭犃酥芸偫淼慕ㄗh，人們把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造，使原來的一小小溶蝕水池變成了今天的“石林湖”。各位請看，這平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景，在這叢叢石峰中游一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細(xì)找一找。找到了嗎?對了，就是她，好一尊“出水觀音”，正是因?yàn)橛写擞^音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名為“獅子池”。大家看，池子邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子，守護(hù)著神奇的石林。各位請隨我上山，先去縱覽下石林的全貌?，F(xiàn)在，我們所在的位置是獅子亭，是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1750米，是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。

各位朋友，云南石林的發(fā)育與其他同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石林集中發(fā)育，保留了高原期和湖盆原始古地形的特點(diǎn)。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨(dú)特，類型之齊全，云南石林首屈一指。更重要的是，它與民族文化緊密相連，以獨(dú)一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力，當(dāng)之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。

各位觀賞了大石林的概貌，耳聞了石林成因，了解石林的價(jià)值，我想大家造就按捺不住探奇的沖動(dòng)了。好，要識廬山真面目，各位就請隨我進(jìn)入林中一探究竟吧。參觀石林，隨時(shí)間的不同，角度的變化，光線的強(qiáng)弱，會看到不同的景觀。還要提醒大家，游覽石林可一定要發(fā)揮大家的想象力。

各位請往這邊看，這是個(gè)小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有什么東西了沒?兩頭小水牛正在戲水呢，它們的脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這就是石林的一景—青牛戲水。

現(xiàn)在各位請看前方，有一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們的視線，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法，此石恰似天然屏風(fēng)遮掩住了石林的奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙，因此該石被稱為石屏風(fēng)。

穿過桂花林，無數(shù)巨石擎天立地，請看最前面一石峰上刻有的八個(gè)大字，“群峰壁立，千嶂疊翠”，這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時(shí)揮毫題寫的。短短八字，生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。

各位在觀賞石頭的時(shí)候，別忘了欣賞題刻。各位請看前方，是否有似曾相識的感覺呢?這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境。“石林”這兩個(gè)鮮紅的隸書大字，1931年，龍?jiān)埔暡焓謺r(shí)所題的“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的，請大家抓緊時(shí)間拍照留念吧。

好了，各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾著一個(gè)搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過了。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發(fā)，各位就可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)有三百多萬年了，經(jīng)歷了無數(shù)次的地震的考驗(yàn)，是不會掉下來的。

現(xiàn)在我們到達(dá)大石林中海拔最低的地方—?jiǎng)︿h池。

劍鋒池是大石林中最幽深的地方也是石林最神秘之處。池水清澈，天光云影，四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下，旱季不涸，雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實(shí)屬難得。池中一石峰酷似寶劍，劍柄沒入水中，劍身上書“劍鋒”二字，池名由此而來。只是，劍刃在一次地震中落入水中。

游完劍鋒池，我們來到“極狹通人”。各位請看，最窄的地方僅有30厘米寬的空隙。此景名取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。若從劍鋒池繼續(xù)往前游覽，此處是必經(jīng)之道，但是身寬體胖者至此，只得望路興嘆了。當(dāng)然，此景名也可以引申表示為通過了這狹小的通道，便可進(jìn)入風(fēng)光無限的“石林桃花源”。

進(jìn)入“石林桃花源”，讓我們展開想象的翅膀，盡情地觀賞吧!

在這里仰天俯地，上可觀天，下可察地。身臨其境，您是否有“仰觀宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺?大家快看，石峰之頂一頭小象，遙望遠(yuǎn)方，似在等待、在期盼，這就是“象踞石臺”。

“千年龜”，撒尼人說，見了它“心想事成”，摸摸它“長命百歲”。

各位朋友，如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話，現(xiàn)在我們登上了石林另一個(gè)覽勝點(diǎn)，建在約30米高石峰頂上的望峰亭。此時(shí)您是否找到了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺?此亭初建于1931年，重建于1971年。

“阿詩瑪在哪里呢?”您別急，阿詩瑪就隱在這茫?！傲帧焙Ｖ?，我們現(xiàn)在就一路尋去。但是途中還有許多奇景在等著我們呢。

各位朋友，請隨我進(jìn)入一石洞，這個(gè)洞四周都是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受下什么叫做“坐井觀天”。

現(xiàn)在我們來到的是外圍石林景區(qū)，在這里我們將看到蘇武牧羊，母子攜游，望夫石，駱駝騎象等景點(diǎn)?，F(xiàn)在我們來到了蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因?yàn)樗锌崴粕徎ǘ妹且粋€(gè)人工修建的池潭，供游完大石林的游客們休息的地方。

現(xiàn)在，我們繼續(xù)上路，去尋找“阿詩瑪”。小石林位于大石林的東北部，如果說大石林以其雄偉取勝，小石林則以玲瓏剔透著稱。如果把大石林比作阿黑哥，那么小石林就是阿詩瑪了。我們要尋找的阿詩瑪就立于小石林中的玉鳥池畔。

繞過草坪，沿夾道穿行，展現(xiàn)在我們面前的是微波粼粼的玉鳥池，“阿詩瑪”在哪呢?正前方這尊天公傳神杰作，就是撒尼人心中的好女兒—阿詩瑪?！鞍⒃姮敗痹谝驼Z中的意思是金子般美麗的姑娘。阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想人物，這里的石峰因她而多情，她又因石林而名揚(yáng)天下。她的美，已化成奇花異景;她的情，已鑄成永恒的愛情藝術(shù)品。

各位，游覽了巧奪天工的石林，不禁要為大自然的鬼斧神工所嘆服。我們找到了“阿詩瑪”了，意味著今天我們的行程也即將結(jié)束。希望美麗的阿詩瑪能給大家美好回憶~

有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想六

梅里雪山又稱為太子雪山，當(dāng)?shù)氐牟孛褚暈樯裆?。它位于德欽縣東北約10公里的橫斷山滿中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接?！懊防铩毕挡卣Z藥王的意思，所以又被稱為“藥王山”。梅里雪山冰峰接踵，雪巒綿綿。在數(shù)以百計(jì)的峰群中，海拔4000米以上的就有27座，5000米以上的20座，6000米以上6座。卡瓦格博和其周圍的雪峰，有“太子十三峰”之稱。雖然稱為“十三峰”，但是語意是取“十三”這個(gè)在藏語里的吉祥數(shù)，其實(shí)不是準(zhǔn)確的十三個(gè)雪峰，而是較多山峰的統(tǒng)稱。那聳立在群峰之上的卡瓦格博峰海拔

6740米，為云南第一高峰，位于三江并流世界自然遺產(chǎn)的腹心地帶，是整個(gè)梅里雪山景區(qū)的核心?？ㄍ吒癫?，是藏語：“白色雪山”的意思，當(dāng)?shù)夭孛穹Q之為雪山之神，是藏傳佛教覲圣地，傳說是寧瑪派分支伽(qie)居巴的保護(hù)神。白色，在篤信佛教的藏民心中是至尊至貴的象征。卡瓦格博峰自然可以引申為“神圣的雪山”。傳說卡瓦格博原來是九頭十八臂的兇煞神，后來被蓮花大師點(diǎn)化，皈依佛門，做了千佛之子的格薩爾的守護(hù)神，成為勝樂寶輪圣山極樂世界的象征和多、康、嶺(青海、甘肅、西藏及川滇藏地區(qū))眾生繞匝朝拜的勝地，為藏區(qū)八大神山之一。

這些雪峰中，比較有名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說拉贊歸面布峰。其中線條優(yōu)美，氣質(zhì)若蘭，恰似亭亭玉立的女性的面茨姆峰，傳說是卡瓦格博的愛妻，意思是：大海神女，位于卡瓦格博峰南側(cè)。又有人傳說面茨姆為玉龍雪山之女，雖然為卡瓦格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪峰總有云霧繚繞，人們稱其為面茨姆含羞而罩上的面紗。吉娃仁安峰意思是“五佛之冠”，是并列排立的五個(gè)扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5770.5米。而傳說為卡瓦格博和面茨姆所生的兒子的布迥松階吾學(xué)峰，則位于五佛冠峰與卡瓦格博峰之間?？ㄍ吒癫〇|北方向的守護(hù)神就是指瑪兵扎拉旺堆峰，又稱“無敵降魔戰(zhàn)神”(將軍峰)。粗臘卡意為圓湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。太子十三峰早被尊奉為藏傳佛教的神靈，故有《卡瓦格博頌語》和《卡瓦格博尼語》在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著噶舉派第二祖師噶瑪撥希曾在此傳教的故事。至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡瓦格博頌》，便是這位大師留下的經(jīng)文。

站在雪山面前，每個(gè)人都會有自己的祈禱，卡瓦格博神秘傲慢，不是每個(gè)人都能見到雪山的真面目，有時(shí)候任您千呼萬喚，它就是不給面子。在晴空下一覽無余的機(jī)遇并不是常有的，許多時(shí)候，云就罩在雪峰之頂，或系掛于山腰，使其呈現(xiàn)朦朧神秘的形象。這種飄渺的景象使太子十三峰愈發(fā)的神奇。

梅里雪山不僅有太子十三峰，還有雪山群所特有的各種雪域奇觀?？ㄍ吒癫┓逑?，冰川遍布，其中，明永恰、斯恰冰川如兩條銀鱗玉甲長龍，從海拔六千多米處往下延伸，消失在2660米的密林之中，是世界稀有的低緯度、低海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。其中的明永恰冰川可謂最壯觀的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延伸至海拔2700米的森林地帶，長達(dá)8公里，寬至五百多米，面積有73.5平方公里。此冰川號稱世界上少有的低緯度海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。冰川附近有始建于1233年的太子廟，和建于1736年~1796年間的蓮花寺，傳說為藏傳佛教寧瑪派祖師駐足之處，至今香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的廟宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜，有濃郁的藏族習(xí)俗，是人們登臨探險(xiǎn)的旅游勝地。

卡瓦格博峰南側(cè)，還有從懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤為神奇壯觀。因?yàn)槭茄┧?，從雪峰中傾瀉，所以色純氣清;陽光照射，水蒸騰若云霧，水霧又將陽光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他們潛心受其淋灑，

求得吉祥如意，梅里雪山的冰川冰瀑令人心醉，這里的高山湖泊，茂密森林、奇花異木和各種野生動(dòng)也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明鏡，在各個(gè)雪峰之間的山澗凹地、林海中星羅棋布，且神秘莫測，若有人高呼，就有“呼風(fēng)喚雨”的效應(yīng)，所以路人幾乎都斂聲靜氣，不愿觸怒神靈。完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護(hù)持而未遭破壞的佛境。

在滇藏川青等地的藏族人民的意識里，不朝拜梅里雪山，死后就沒有好歸宿。所以，朝山轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕，虔誠的甚至匍匐前進(jìn)。每年秋末冬初，成百上千藏民牽羊扶杖，口念佛經(jīng)繞山焚香轉(zhuǎn)經(jīng)的場面，令人嘆為觀止。

太子雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名于世，早在30年代美國學(xué)者就稱贊卡瓦格博峰是“世界最美之山”。20世紀(jì)90年代，梅里雪山引來眾多科學(xué)探險(xiǎn)者和登山健兒。從1902~1996年，先后有英美日中等登山者攀登雪山，均未能登頂。這些登山者和探險(xiǎn)者使梅里雪山在世界上聞名遐邇，更增添了許多的神秘感。

如今，公路已經(jīng)修到了梅里雪山腳下，交通便利，所有到德欽旅游的客人都有機(jī)會投入神山的懷抱，去領(lǐng)略它那獨(dú)特、迷人的風(fēng)采。站在梅里雪山的面前，您只需輕輕的告訴它：我來了!不一定要去轉(zhuǎn)經(jīng)，去朝拜，去征服所謂的雪山之巔，只要到了，心領(lǐng)了，感悟了，那也算是修成正果了。

有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想七

各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。

石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標(biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，我們的公路建設(shè)將會有更大的發(fā)展。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?，F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?，F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎： “要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?！?/p>

呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語“柴谷”，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急，各位請往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應(yīng)該是“湖”灣，怎么會是“?！睘衬豴這個(gè)問題等一會我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū)，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家：我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應(yīng)，因此就有“五色土”之說。好了，關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng)，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。

各位朋友，凡到云南都會聽人說起“云南十八怪”，它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說的： “火車不通國內(nèi)通國外”， “火車沒有汽車跑得快”。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”，是因?yàn)樗能壘鄡H1米，而國際標(biāo)準(zhǔn)軌是1.435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動(dòng)工，1920xx年通車。沿途山大塹深，峰巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據(jù)說當(dāng)年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計(jì)達(dá)30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。

云南地處西南邊睡，交通十分不便，在貴昆鐵路通車前，米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國內(nèi)通國外的鐵路;加之是窄軌，坡陡彎急，行速很慢，因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。

各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、 “”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，是中國在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南 寧、西至云南昆明，北接貴州紅果，干線全長899.7千米，為國家一級干線，并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個(gè)縣，輻射12.4萬平方千米，沿線20xx多萬人民直接受益，對于開發(fā)大西南，振興三省區(qū)經(jīng)濟(jì)意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復(fù)雜，地形非常險(xiǎn)峻，被稱為“地質(zhì)博物館”、 “地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座，許多重點(diǎn)工程創(chuàng)下了中國鐵路施工史上的新紀(jì)錄。南昆鐵路的長度約為京九線的三分之一，但隧道長度卻是京九線的3倍。

只顧講鐵路了，現(xiàn)在各位請看窗外，又有一個(gè)湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。它形如草鞋，兩頭寬中部略窄，南北長約12千米，東西寬3千米，面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三深水湖，是一個(gè)典型的高原斷陷湖，湖東北面的湯池河為出水口，湖水匯入南盤江最后歸入南海。陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗，吸引了不少中外游客，也吸引了投資者。各位請看對岸就是由新加坡投資者投資建設(shè)的高爾夫球場，現(xiàn)己建成并投入使用，生意紅火。

有朋友問了，這僅僅是個(gè)湖，你怎么把它稱為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原，沒見過大海，向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問題許多人都問過我，有人還把它編入“云南十八怪”： “湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語謂之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通?！丛颇戏窖砸糁弊g，“?！弊肿援?dāng)寫作“黑”字，但因漢字是表意文字，若將彝語直音完全譯作“黑”，則音存而義非，實(shí)不相宜。所以，古人以“?！贝?，不僅音近義似，而且兩全齊美，二者可以得而兼之。

過了陽宗海，我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產(chǎn)量很高，故有“滇中糧倉”之美譽(yù)。

現(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山·多，而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫，大小河：流共有600多條，分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤江六大水系。六大水系在分布上構(gòu)成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。

過了大橋，各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門口都有烤爐，并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史，烤制工藝獨(dú)特：首先選用肥壯的鴨仔，去毛去掌，洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟，再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身，之后用6厘米長的葦桿作堵塞，插入鴨子的肛門內(nèi)，防止灌湯后湯從肛門漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸，掛在通風(fēng)處晾干，再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱“松樹葉子辮起來賣”)置于特制的爐內(nèi)點(diǎn)燃，待煙火去盡，把鴨子掛于爐壁，蓋上蓋子，適時(shí)翻轉(zhuǎn)，燜燒三四十分鐘，待鴨身色澤深紅油亮?xí)r取出，拔去堵塞，撤去上湯，斬為小塊，理擺于盤中，佐以花椒鹽或特制面醬，配上蔥白、酸蘿卜，即可食用。

現(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了?！笆挚h，地圖上及資料上明明寫的是路南縣啊?”這位朋友問得好。路南由來已久，早在元朝就有路南州的設(shè)置。路南二字源于彝語，其一，“路南”彝語為“魯乃”， “魯”即石，“乃”即黑色， “魯乃”就是長滿黑石頭的地方;其二， “路南”彝語也作“路甸”，路為城，甸為平壩或?qū)挸ㄖ亍Ｂ纺线@一稱呼一直沿用到1998年。隨著改革開放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展，石林風(fēng)景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來越高，旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè)，劃順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南這一地名。

石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿生機(jī)的地方。如今它是全國50個(gè)文化先進(jìn)地區(qū)之一，有“一個(gè)彝縣五鄉(xiāng)美譽(yù)”之稱，即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、 “摔跤之鄉(xiāng)”、 “繪畫之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國家、省、市在這片土地上確立了六大基地：全國41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng)， “紅河”牌所

用煙葉產(chǎn)地)，全國奶山羊基地縣之一，國家“八五”萬畝蘋果商品基地縣，省商品豬生產(chǎn)基地，省綠肥種子基地，市煤炭生產(chǎn)基地。

說到石林彝族自治縣，我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。在新中國成立前，彝族還沒有一個(gè)統(tǒng)一的稱謂。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接見他們，大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一，有的還帶有侮辱和歧視性，應(yīng)該改掉。毛主席聽后很贊同，提出將“夷”字

改為“彝”字。他認(rèn)為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好，像宮殿里面放東西，有“米”又有“絲”， 有吃有穿，日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具，有莊重美好之意。大家聽了，都很高興，一致表示贊成。從此，“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統(tǒng)一稱呼。

彝族歷史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，而且還有蜘蛛圖騰。

撒尼人自古就有保護(hù)蜘蛛的習(xí)慣。為什么呢?相傳，撒尼人很早以前居住在阿著底，后來遷居到一個(gè)美麗的地方，并以族命城，稱“果饒”，即彝家之子的意思。撒尼人自稱“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，帶著部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饒”城牢不可破。他揮動(dòng)神刀，念咒語，入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù)，被人殺了頭，會重新長出新頭來。后來，尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對他說：“我嫁了你這樣一個(gè)永遠(yuǎn)不會死的丈夫，感到非常榮幸，就是死了，也將在九泉之下愛著你?！蹦嵬跣乓詾檎妫炎约簹⒉凰赖拿孛芨嬖V了她： “我也會死的。殺了我的頭，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能復(fù)生了?！蹦嵬醯钠拮影堰@個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng)，里應(yīng)外合殺死了尼王，并使他不能再長出頭來。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路，撒尼人躲進(jìn)山洞，洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口，找不到撒尼人。有的說可能躲到洞里了，可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng)，他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。從此，他們就把蜘蛛當(dāng)作保護(hù)神來崇拜。

現(xiàn)在各位請往車窗外看，我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。說到寨子，有必要給大家介紹一下彝族的住房。

在石林縣，各地自然條件不盡相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話：“海邑土庫房，糯黑石板房，和合籬笆房，月湖茅草房。”4句話概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫房，又稱土掌房，以土、木為原料，一般分上、下兩層，上層住人，下層關(guān)牲畜。石板房，多為兩層樓房，樓上、樓下各3間，梁、柱、椽、樓均為木質(zhì)，山墻、背墻用石板壘砌而成，與一般土基房和磚房不同?；h笆房，以石為墻基，以竹條、樹條編織成籬笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成為墻壁。茅草房，以石塊墊基，夯土為墻，用結(jié)實(shí)的圓木或方木為柱，茅草蓋頂，雙面斜坡。苫草頂時(shí)，先打盡絨草，潑上水讓風(fēng)吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會燃燒，形成堅(jiān)實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡陋，但節(jié)省費(fèi)用，冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我來談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。

撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)g品。包頭以紅、綠、藍(lán)、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡，兩側(cè)綴一對“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的，為的是紀(jì)念’一對投火殉情的戀人。因?yàn)檫@對戀人死后化作七，彩長虹，后人摹仿彩虹制作包頭，把它視為忠貞愛情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊，左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮，肩挎繡花包。腰系花圍腰，腰帶系于身后，好像男士們的領(lǐng)帶一樣，所以說“撒尼姑娘服飾怪，西裝領(lǐng)帶當(dāng)腰帶”。下裝過去為自制布褲，現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\(yùn)動(dòng)鞋或半高跟皮鞋。平時(shí)，青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝，節(jié)日或趕街(集)的日子，姑娘們身著鮮艷的本民族服裝，使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。

結(jié)婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖，下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。

跳大三弦舞是青年男女社交活動(dòng)的一種重要形式。每當(dāng)月夜，小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡，約著姑娘們成群結(jié)隊(duì)地來到村旁樹林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂的旋律，輕盈的舞步左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來說是“人不跳樂，白來世上活;聽見三弦響，心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂，又叫“跳樂”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展，極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以訂終身。

竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長的竹子制作，長約一尺，七個(gè)眼，不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑，似“百靈鳥”在歡唱，如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說愛，不跳舞、不唱歌、不講話，就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。約會時(shí)，小伙子吹竹笛;小姑娘則用

補(bǔ)充回答： 一片樹葉，吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對方，竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴。

彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動(dòng)作鮮明，加之大三弦節(jié)奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風(fēng)格，淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下，并在此基礎(chǔ)上不斷變化隊(duì)形，所以又稱“三步樂”或“跳樂”。因速度不同， “三步樂”有快慢之分。 “慢三步樂”速度緩慢，適合老年人跳; “快三步樂”速度較快，為年輕人所喜愛。跳時(shí)兩者均可配上相應(yīng)的歌聲，載歌載舞，使氣氛更濃烈。

每逢節(jié)日慶典，或賓客到來，熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。屆時(shí)，剛健豪邁的舞步震動(dòng)著大地，厚重樸實(shí)的大三弦聲撥動(dòng)著人們的心弦，舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場面使舞者和觀眾都熱血沸騰，給人歡樂，催人向上。

說到民族風(fēng)情，各位可能要問到我們?nèi)瞿崛说幕樗琢恕?/p>

各位朋友，車窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn)，石林快到了。在石林縣，62%的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個(gè)景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍，至少花三天三夜的時(shí)間。

石林。現(xiàn)在讓我們來回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1720xx年)《路南州志》載：“石林，巖高數(shù)十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千隊(duì)萬騎，危桅逐窟，若九陌三條，色俱青，嵌結(jié)玲瓏，尋之莫盡，后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見石上有李二株，結(jié)實(shí)鮮紅，臨不及取，次日尋之不見，俗呼“李子箐”。

在石林大屏石上要題上“石林”二字，于是請?jiān)颇贤ㄖ攫^館長、白族著名學(xué)者代書。題寫了“天下第一奇觀”六字，一批隨行人員同時(shí)也有題刻。此后，一個(gè)純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。

回到省城之后，開始作石林的開發(fā)規(guī)劃，而后在石峰之上，即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個(gè)，取名‘‘望峰”。其它設(shè)施也有修建。石林從此開始了較大規(guī)模的開發(fā)和發(fā)展。一會進(jìn)入石林到達(dá)石林勝景，我們將一睹當(dāng)年石刻之風(fēng)采。

在抗戰(zhàn)期間，西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林，許多學(xué)者紛紛游覽，并有感而發(fā)寫出許多抒情名言詩句： “滇南淹蹇百千載，天荒地老無人記?！?“巨劍指天呈利鍔，臥中橫地有清音?！?“我來已歷滄桑劫，夕陽西下覓古碑?！?……在聯(lián)大教授與石林的關(guān)系上，滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁，應(yīng)該是抗戰(zhàn)時(shí)期國人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌，也正是石林劍矛刺天的最好注解。

石林神奇迷人的自然風(fēng)光與獨(dú)具魅力的民族風(fēng)情的完美結(jié)合，象磁石一樣吸引著千千萬萬的中外賓客，旅游者紛至沓來，或觀賞它的壯美、領(lǐng)略它的風(fēng)情;或吟詩作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術(shù)迷宮，激發(fā)著無數(shù)文人墨客的靈感，一個(gè)個(gè)借景抒懷，留下了許多美麗動(dòng)人的詩篇;石林，確是名副其實(shí)的人間奇境，到過這里的國家領(lǐng)袖、世界名人，無不嘆為觀止，豪情滿懷，一個(gè)個(gè)留連忘返。1999年5月1日，興至勃勃地游覽了石林，發(fā)出了，b衷的贊嘆：真是太神奇了，果然名不虛傳!

石林還是學(xué)者、科學(xué)家門進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀(jì)40年代以來，到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著名學(xué)者就達(dá)上千人，涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門類，如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國瑜、李廣田、楊鐘健……他們在這里發(fā)微探幽，汲取精華，豐富了我國的科學(xué)寶庫。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷，每一塊石頭都有著它神奇的傳說?，F(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone forest己成為專有名詞為世界所公認(rèn)。

各位朋友，說話間我們己來到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李，準(zhǔn)備下車隨我去一覽石林的風(fēng)采。

各位請看，現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景觀，說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造，使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看，這平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細(xì)找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看，池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子，守護(hù)著神奇的石林。

現(xiàn)在各位隨我上山，先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1750米，是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。

登上獅子亭，朝南可指點(diǎn)石海驚濤，蒼茫浩渤的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭，不算游石林;一登獅子亭，全身醉石林”。有人稱石林是“中國風(fēng)景之最”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國四大自然奇觀”;也有人說石林是“中國造園之源”。

“這莽莽石林是怎么‘長’出來的呢?”問得好，即然是“石林”就應(yīng)該有一個(gè)生長過程。

我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期了(距今5.7—2.5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動(dòng)物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺地生物礁相灰?guī)r。后來由于地殼運(yùn)動(dòng)，這里被抬升，海退成陸。地面受到浸蝕，形成準(zhǔn)平原狀態(tài)，逐漸陷落成湖盆，進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這里又再次被抬升。在巖層抬升過程中各種外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。

各位朋友，云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石 林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨(dú)特，類型之齊全，云南石林首屈一指。更有勝者，它與民族文化緊密相連，它以獨(dú)一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力，當(dāng)之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。

各位觀賞完大石林概貌，耳聞了石林成因，了解了石林的價(jià)值，我想大家早就按耐不住探奇的沖動(dòng)了。好，要識石林真面目，各位就請隨我進(jìn)林中一探究竟吧。

參觀石林，隨時(shí)間的不同，角度的變化，光線的強(qiáng)弱，會產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家，游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。

各位請看，這是個(gè)小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。

現(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風(fēng)。

走過石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。

“疊翠”，這位朋友己脫口念出。這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時(shí)揮毫題寫的。短短八字，生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。

各位在觀賞石頭時(shí)，別忘了欣賞題刻。過鮮魚頭，石林勝境到了。各位請看前方，是否有似曾相識的感覺。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境。 “石林”兩個(gè)鮮紅的隸書大字，也就是我路上給大家講過的1931年龍?jiān)埔暡焓炙}“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?，F(xiàn)在請大家抓緊時(shí)間拍照留念。

現(xiàn)在我們來到石峰之下，各位請看：“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬笏 朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……

這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映，攝魂奪魄，給人美與奇的感受和想象，既是石林的寫照，又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄。

現(xiàn)在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷了無數(shù)次地震的考驗(yàn)，是不會掉下來的。

沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方，游人稱為刀山火海。

有關(guān)云南民俗博物館心得體會和感想八

各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是，被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)――石林，它位于昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)。面積1100平方公里，是世界上唯一的，處于亞熱帶高原地區(qū)的，劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀，被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然景觀。石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建園，經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展，現(xiàn)已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、5a級景區(qū)、國家地質(zhì)公園。

目前我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條公路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所管轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)――阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了?，F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠(yuǎn)銷海外。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。

各位請往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為“高原明珠”的滇池?？赐甑岢啬欠褡⒁獾杰嚧巴夤麡湎峦寥赖念伾?對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。

各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球常昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng)，這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設(shè)施齊全，球場內(nèi)湖泊環(huán)繞、大-片的鮮花四季盛開，是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。

您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”，是因?yàn)樗能壘鄡H1米，而國際標(biāo)準(zhǔn)軌是1.435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動(dòng)工，1920xx年通車。據(jù)說當(dāng)年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計(jì)達(dá)30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、“”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，是中國在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。

只顧講鐵路了，現(xiàn)在各位請看窗外，又有一個(gè)湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三，深水湖，是一個(gè)典型的高原斷陷湖泊，陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。

過了陽宗海，我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣――宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產(chǎn)量很高，故有“滇中糧倉”之美譽(yù)。現(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。

現(xiàn)在我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。彝族把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，還有把蜘蛛作為圖騰。石林撒尼人的房屋有4種不同的形式：土掌房、石板房、籬笆房、茅草房。撒尼人的服飾絢麗多彩，婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡，兩側(cè)綴一對“彩蝶”;后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。結(jié)婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動(dòng)作鮮明，加之大三弦節(jié)奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風(fēng)格，淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。每逢節(jié)日慶典，或賓客到來，熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。說了那么多，我們以快到達(dá)石林，

石林景區(qū)包括，大、小石林，乃古石林;長湖、月湖;奇風(fēng)洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個(gè)片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個(gè)片區(qū)，行程約6公里，需要游覽兩個(gè)半小時(shí)?，F(xiàn)在呢!就請大家跟我一起游石林吧!

說話間我們已經(jīng)來到第一個(gè)景點(diǎn)“石林湖”。它是根據(jù)周總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周總理和陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這，洼地里只有少許的水，再看看石林的景觀后，就說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造，使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。

各位請看，在這平靜的湖水中，石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細(xì)找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。看完觀音湖，我們繼續(xù)前行。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名叫“獅子池”。您看，池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個(gè)大獅子，守護(hù)著神奇的石林?，F(xiàn)在各位請隨我上山，去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1768.9米，是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭，朝南可指點(diǎn)石海驚濤，蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭，不算游石林;一登獅子亭，全身醉石林”?？粗@莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急，請聽我慢慢道來。

說起石林的成因，就要追朔到距今5億7千萬―2億5千萬年前的泥盆紀(jì)到早二疊世，時(shí)期。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是一片大海。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來，由于地殼運(yùn)動(dòng)，使石灰?guī)r層抬升露出海面，在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風(fēng)化下，才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌，知道了石林的成因，我們繼續(xù)前行，剛進(jìn)景區(qū)時(shí)，我就告訴過大家，請你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林，參觀石林，隨著時(shí)間的不同，角度的變化，光線的強(qiáng)弱，會看到不同的景觀，所謂，三分長相，七分想象，游覽石林，您一定要發(fā)揮想象力喔!

大家請看，這是個(gè)小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一派田園情趣。這是石林中的一景――青牛戲水。現(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風(fēng)。

走過石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。穿過桂花林，無數(shù)巨石擎天立地，請看前面刻有“群峰壁立，千嶂疊翠”的石壁，這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時(shí)揮毫題寫的。短短八字，生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。

石林勝境到了。各位請看前方，石壁上的“石林”二字是1931年龍?jiān)埔暡焓謺r(shí)所題。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?，F(xiàn)在請大家抓緊時(shí)間拍照留念。

拍完照后我們繼續(xù)往里走。各位請駐足，抬頭看一看，在兩峰之間夾有一塊兒搖搖欲墜的巨石。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳喔!，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來的。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷無數(shù)次地震的考驗(yàn)，它是不會掉下來的。沿途走來，石峰如劍，這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方，大家稱它為刀山火海。過一石洞，峰回路轉(zhuǎn)，我們來到了一小憩之地――且住為佳。兩峰底部凹成室，如廳似屋，仿佛是專門為走累的游客準(zhǔn)備的小憩場所。這個(gè)石屋的形成其實(shí)是水與土一起共同作用而成，地質(zhì)學(xué)家稱其成因?yàn)椤巴料氯芪g”。我們在此小憩，轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個(gè)大字：“無欲則剛”。這四個(gè)字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川，有容乃大;壁立千刃，無欲則剛?！?/p>

小憩之后我們到達(dá)大石林中海拔最低的地方――劍峰池。這劍峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之處。劍峰池，池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下，旱季不涸，雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實(shí)屬難得。池中一石峰酷似寶劍，劍柄投入水中，劍身上，書有“劍峰”二字，池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。游罷劍鋒池，我們來到“極狹通人”。各位請看，兩峰相擠處，僅有30厘米寬的縫隙。此景名，取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。當(dāng)然此景名也可引申為通過了這狹窄的通道，便可進(jìn)入風(fēng)光無限的“石林桃花源”。

進(jìn)入“石林桃花源”。讓我們展開想象的翅膀，盡情的觀賞吧!在這里仰天俯地，上可觀天，下可察地。身臨其境，您是否有“仰觀宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺呢?這是“古藤同心結(jié)”，祝您愛情甜蜜，家庭幸福。這是“雙鳥渡食”是上天精工雕塑的神品，讓您不要忘懷“羊有跪乳之義，鳥有反哺之情”。您看那兒石峰之頂像是一頭小象，遙望遠(yuǎn)方，似在等待、在期盼。這便是“象踞石臺”。這是“千年龜”，撒尼人說，見了它“心想事成”，摸了她“長命百歲”。而這“石鐘”是樂神賜給石林的寶貝。您會驚奇的發(fā)現(xiàn)這石鐘能奏出您的心聲。

如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話，現(xiàn)在我們登上了石林另一個(gè)游覽勝點(diǎn)，建在約30米高，石峰頂上的望峰亭。此時(shí)您是否找到了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜的感覺呢!此亭初建于1931年，重建于1971年。下了望峰亭，有朋友就問：“阿詩瑪在哪里?”你別著急，阿詩瑪就隱在這茫?！傲帧焙Ｖ?，我們現(xiàn)在就一路尋去，途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽，進(jìn)入一石洞，四周盡是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前，兩邊是直插云霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀，留下一條窄窄的縫隙，由此仰觀蒼穹，天只有細(xì)細(xì)的一條線，故叫“一線天”。

今天的石林是著名的景區(qū)，而在清朝咸豐年間，石林還曾住過人呢!當(dāng)年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的，響應(yīng)天平天國起義的彝民起義。當(dāng)年趙發(fā)率領(lǐng)的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營的地方，有石桌、石凳、石床、石香爐，這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部，有可容一人出入的小洞。相傳，此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄，因此得名“石監(jiān)獄”。看到這石洞您會想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中，孫大圣被壓在五行山下的場景，就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中，你是否記得，阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道，他奮力揚(yáng)鞭，將一巨石劈成兩半的場景嗎?據(jù)傳說被劈成兩半的就是那遠(yuǎn)處從中分作兩半的巨石?，F(xiàn)在我們到了蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名，是一人工修建的池塘，供游覽大石林后休息之用。小坐片刻之后，我們繼續(xù)上路。

小石林位于大石林東北部。如果大石林以其雄偉壯觀、詭秘神奇取勝的話，那么小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱，難怪有人說：大石林好比阿黑哥，小石林就是阿詩瑪啦!小石林的草坪如碩大的綠色地毯，四季常綠。各位請看，取經(jīng)路上的唐僧在這兒打坐念經(jīng)呢!而旁邊的就是悟空石!繞過草坪，沿夾道穿行，展現(xiàn)在我們面前的就是微波粼粼的玉鳥池，正前方這尊天公傳神杰作，就是撒尼人心中的好女兒――阿詩瑪?！鞍⒃姮敗痹谝驼Z里的意思是：金子般美麗的姑娘。她凝視遠(yuǎn)方，日復(fù)一日，年復(fù)一年，盼望阿黑哥的到來?！鞍⒃姮敗斌w現(xiàn)了撒尼人追求真、善、美的民族性格，象征著追求自由、自強(qiáng)不息的民族精神，是撒尼人心目中的女神。

阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想中人物。這里的石峰因她而多情，她又因石林而名揚(yáng)天下。她的美，已化成奇觀異景，她的情，一鑄成永恒的愛情藝術(shù)品。這尊石像現(xiàn)已成為我們云南旅游業(yè)的標(biāo)志。現(xiàn)在請大家休息片刻，之后我們繼續(xù)游覽乃古石林。