樹立正確職業(yè)目標心得體會及感悟 樹立正確職業(yè)目標心得體會及感悟作文(2篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

2022樹立正確職業(yè)目標心得體會及感悟一

古往今來，人們崇尚清廉，都把清廉看成是一種美德，一種境界，一種社會追求。多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為不廉潔而聲名掃地，悔恨終生。眾所周知，清正廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。消極不廉潔現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)和宗旨水火不相容，同廣大人民群眾的利益和意愿背道而馳。近些年來，從中央到地方懲治不廉潔的決心越來越大，制度越來越完善，監(jiān)督越來越嚴格，人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環(huán)境成為全社會的共同愿景?！笆坑邪傩校缘聻槭住?。德為立身之本，修身立德是每一個黨員干部保持黨的先進性，時刻做到廉潔自律，勤政為民的思想基礎(chǔ)。只有引導(dǎo)黨員民警、干部職工始終保持自身的純潔性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能恪守道德情操，增強自身免疫力，經(jīng)受權(quán)利考驗，時刻做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，廉潔自律，清正為民。如何教育廣大黨員民警、干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，打造一支風(fēng)清氣正的公安鐵警隊伍，這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恒加強解決的問題，下面我講幾點意見與同志們共同探討。

首先，在思想境界上，要強化四種意識

第一，必須增強黨的意識。這是樹立正確權(quán)力觀的前提。我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷發(fā)展壯大，就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅定的理想信念，一定要明白這樣一個道理：入黨沒有什么便宜可占，當(dāng)官沒有什么特權(quán)可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻，這是一切共產(chǎn)黨人的思想和行為準則。領(lǐng)導(dǎo)干部不廉潔，都在理想信念這個總關(guān)口上出了問題。河北省國稅局原局長李真就是一個很典型的例子。李真34歲當(dāng)上省局局長，36歲時被中央紀委立案查處，40歲時以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長的人生道路上，“升官發(fā)財”、“貪圖享受”的非無產(chǎn)階級思想根深蒂固，共產(chǎn)主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒有思想基礎(chǔ)。李真因理想信念上的缺失導(dǎo)致了政治上的動搖，政治上的動搖又造成了方向上的迷失，致使他的政治鑒別力和判斷力出現(xiàn)了根本性的錯誤，與黨已經(jīng)是離心離德。象李真這種年輕干部，一開始就邁歪了步子，升得快，跌得也快，升得高，摔得也慘。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

第二，必須增強群眾意識。這是樹立正確權(quán)力觀的核心。權(quán)力觀問題，說到底是對人民群眾的態(tài)度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關(guān)系，黨員干部與群眾永遠是公仆與主人的關(guān)系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大。增強群眾意識，就是要不斷增進對人民群眾的感情，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、辦事情的準則，把造福百姓作為自身價值的最大體現(xiàn)，把實現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任，切實把群眾的利益實現(xiàn)好、維護好。

第三，必須增強責(zé)任意識。這是樹立正確權(quán)力觀的保證。權(quán)力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為公安機關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在擁有一定權(quán)力的同時，就要義不容辭地擔(dān)負著“打擊犯罪、保民平安”的沉重擔(dān)子。要明確自己的職責(zé)，盡職盡責(zé)。在其位，謀其政，盡其責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權(quán)力的過程中，勇于承擔(dān)發(fā)揮核心作用的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、量質(zhì)并重的工作責(zé)任、文明誠信的社會責(zé)任、政令暢通的政治責(zé)任、與時俱進的發(fā)展責(zé)任。

第四，必須增強自律意識。這是樹立正確權(quán)力觀的基礎(chǔ)。正確對待權(quán)力，是思想覺悟和黨性修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。做官用權(quán)、拍板決策、造福社會是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)看到，權(quán)力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;任何一個不廉潔分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節(jié)”問題總是不在乎，任其發(fā)展，就會走上犯罪的道路。自我失控，不廉潔必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權(quán)力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真干事。

其次，在道德修養(yǎng)上，要做到”五慎”

中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。

一要慎初。世間萬事始于初。我國古代大哲學(xué)家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾說過：“加強道德修養(yǎng)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。”縱觀不廉潔分子發(fā)展變化的軌跡，很多人曾經(jīng)有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權(quán)、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復(fù)雜心態(tài)驅(qū)使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。

二要慎獨。這是古代思想家孔子提出的一種道德修養(yǎng)方法。他說，一個有道德的人，要在別人看不到的時候能十分謹慎，在別人聽不到的時候能十分警惕，不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做，應(yīng)當(dāng)在一個人獨處的情況下更加謹慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應(yīng)堅定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨的品格，達到慎獨的境界。

三要慎友。作為黨員干部，尤其是作為處在執(zhí)法崗位上的公安民警，在結(jié)交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?，F(xiàn)在社會上有那么一些人，為了獲取個人的某種利益，千方百計與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結(jié)果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。

四要慎言。是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標志。現(xiàn)在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發(fā)議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯(lián)網(wǎng)上所謂的“內(nèi)部消息”及“順口溜”當(dāng)作談資說料，時而望風(fēng)踩柳，時而添油加醋。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴格規(guī)范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。

五要慎好。一個人有點愛好是正常的，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。我們提倡培養(yǎng)高尚的愛好。但是，領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的興趣、愛好、習(xí)慣，不能恣情放縱，而應(yīng)當(dāng)把它與官德修養(yǎng)起來，對有利于官德修養(yǎng)的則育之，介于有利與不利之間的則節(jié)之。領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的愛好如果不善節(jié)制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口，我們黨員干部對此務(wù)必要高度警覺。

再次，在實際行動上，要把好“三關(guān)”

一是把好家庭廉政關(guān)，守好家庭廉潔“港灣”。家庭是社會的細胞，對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對于領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防和抵制不廉潔具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預(yù)防和抵制不廉潔的重要陣地，在建立健全教育、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防不廉潔體系中發(fā)揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標準是什么?可以說眾說紛紜，各有理解。我認為，幸福最基本的條件應(yīng)包括這么幾個要素，要有安全感，要快樂。沒有安全感、不快樂，即使有了一切，也是徒勞。強調(diào)正確的幸福觀并不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢，需要金錢來保障?？床⌒枰X，讀書需要錢，改善生活、提高生活質(zhì)量都需要錢，但對金錢、財富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權(quán)力撈取好處，肯定會犯錯誤，靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會毀在金錢手里、權(quán)力手里。從另一個角度講，一些人感覺自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識，少攀比，常知足。如果真心關(guān)愛家人、想讓家人過得幸福，就要對家庭負起責(zé)任，就要盡最大努力避免發(fā)生違法違紀問題。

二是把好重點崗位關(guān)，樹立廉潔新形象。隨著反不廉潔工作的深入開展，在懲治不廉潔的同時，黨中央提出要更加注重預(yù)防，更加注重治本，更加注重制度建設(shè)，針對容易產(chǎn)生不廉潔和問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要部門加大力量開展廉政建設(shè)工作。

(一)加強政治修養(yǎng)。堅持用正確的思想武裝頭腦，用先進的理論指導(dǎo)自己的行動，特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把握好人生的方向和發(fā)展前途。要深刻認識新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大意義，不要片面的以為反腐是當(dāng)官的事情。試問，假如把那些不廉潔分子的權(quán)利放到你身上，你會不會不廉潔?同時要認清個別社會現(xiàn)象，如將誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認為是“人之本性”;還有對部分黨員干部不廉潔現(xiàn)象熟視無睹，認為是“正?！保瑢E權(quán)者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕;對揮霍浪費以及用不正當(dāng)手段獲取私利，不認為是可恥，而認為是本事;對查處的不廉潔分子不是痛恨，而認為是倒霉，等等。所以作為黨員干部，特別是重點崗位的工作人員要看清現(xiàn)實，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問題的基本要求。

(二)強化自律意識。自律對預(yù)防不廉潔起著關(guān)鍵性作用。如果自身機體、免疫能力出了問題，那就是大問題。一個人清正廉潔的也好，貪污不廉潔的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此不廉潔。要說其中的區(qū)別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴”字律己，不廉潔者以“貪”字利己。說到這里，我想起了以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“?！崩锏乃?，一旦東窗事發(fā)，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權(quán)之便，或假借工作之機，只要抓住機會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當(dāng)他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么，怎樣才能守住自己的那口“井”呢?首先要做到“慎獨”，嚴于律己。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想;要管住自己的手，不該拿的別拿;要管住自己的腿，不該去的地方別去;該做的事按照規(guī)定去做，不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”，不要認為小事做了沒關(guān)系，小事累積多了就成了大事，這是一個量變到質(zhì)變的過程。所以一定要“慎微”，違紀犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯，就追悔莫及了。牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。

2022樹立正確職業(yè)目標心得體會及感悟二

1、教材分析

《小松樹和大松樹》是蘇教版一年級語文下冊第三單元的一篇寓言故事，講的是山上的一棵小松樹覺得自己長得很高，瞧不起山下的大松樹。風(fēng)伯伯批評了小松樹缺乏自知之明，盲目驕傲自大的行為。全文共有4個自然段。課文配有兩幅插圖，形象地描繪出課文中小松樹、大松樹、風(fēng)伯伯的樣子，使學(xué)生易于理解故事內(nèi)容。本課共用三課時來完成教學(xué)，下面我說的是第二課時的內(nèi)容。

2、根據(jù)新課標對一年級閱讀教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我設(shè)計第二課時的教學(xué)目標如下：

（1）鞏固生字讀音，理解由生字組成的詞語。

（2）能正確、流利地朗讀課文。

（3）理解課文內(nèi)容，理解風(fēng)伯伯的話，知道小松樹為什么慚愧地低下了頭。

以讀為主，自讀、品讀、表演讀、感情朗讀，通過多種方式的讀理解課文內(nèi)容。

教育學(xué)生做人要謙虛，不可盲目自滿，看不起別人。

3、教學(xué)重難點：

（1）能有感情地朗讀課文。

（2）理解風(fēng)伯伯對小松樹說的話。

1、讀中感悟法

《語文新課程標準》又指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀。”在教學(xué)中，我抓住重點詞句，讓學(xué)生自讀、品讀、表演讀、感情朗讀，通過多種方式的讀理解課文內(nèi)容。

3、自主探究法

采用自主探究學(xué)習(xí)的方法，能促進學(xué)生精神的喚醒和潛能的開發(fā)，讓每個學(xué)生都能嘗到成功的喜悅。根據(jù)本課的特點，讓學(xué)生自主讀書、表演、評論，懂得做人要謙虛，不可盲目自滿，看不起別人，從而感悟課文的內(nèi)涵。

(一)復(fù)習(xí)檢查，引入新課。

邊讀邊想：這篇課文主要寫了誰的事？（小松樹 大松樹 風(fēng)伯伯）

〔讓學(xué)生認讀生字詞，能鞏固生字的音和形，同時能使學(xué)生更加正確、流利地朗讀課文，為學(xué)習(xí)課文作好鋪墊?！?/p>

(二)指導(dǎo)朗讀，感悟體驗。

１、精讀第一自然段。

（１）指名讀第一自然段。

問：讀完了這一自然段，你知道了什么？誰能用“（誰）長在（什么地方）？”的句式說說。

（２）誰來幫小松樹和大松樹找找家？

師簡筆畫“大山”，指名將圖片“小松樹”和“大松樹”貼在相應(yīng)的地方。

（３）齊讀第一自然。

[利用貼圖和簡筆畫的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)下文打下基礎(chǔ)，同時采用變換句式練習(xí)說話的方法，讓學(xué)生感悟、體驗，了解同一種意思，可以用不同的方式表達。]

２、精讀第二自然段

過渡：看來，小松樹和大松樹是鄰居，那它們一定經(jīng)常在一起說話聊天。這一天，小松樹和大松樹說了些什么呢？

（１）自由讀第二自然段。

邊讀邊想：你從小松樹的話中知道了什么？（小松樹認為自己長得高，看得遠，很驕傲。）

（２）你是從哪些詞語中讀出小松樹很驕傲的呢？指導(dǎo)讀有關(guān)詞語。（要讀出小松樹驕傲的樣子，“多高哇”、“很遠很遠”應(yīng)加重語氣讀。）

（３）讓學(xué)生說說除了看出小松樹很驕傲外，還看出他怎么樣？（沒禮貌，瞧不起人。）指名讀讀有關(guān)詞語，（“喂”、“你呢”等詞）讓學(xué)生學(xué)小松樹說話的語氣。

（４）指導(dǎo)朗讀。讓學(xué)生一邊讀一邊把小松樹說這些話時的神態(tài)表演出來。（自由練讀、指名讀、齊讀，讀出小松樹驕傲、神氣的樣子。）

〔“閱讀是學(xué)生的個性化行為”，通過對重點詞的感悟以及演一演小松樹驕傲的樣子，可以充分發(fā)揮學(xué)生閱讀的積極性、自主性、創(chuàng)造性，讓他們在動情的語文實踐中積淀語感，增強體驗?！?/p>

（５）看圖討論：如果你是大松樹會怎么樣？大松樹聽了小松樹的話以后，生氣了嗎？它在想些什么？（看圖說說）

[采用假設(shè)的方法，讓學(xué)生裝扮大松樹，把自己的生活經(jīng)驗引調(diào)出來，將自己的做法和大松樹的態(tài)度進行比較，體會大松樹對小松樹的愛護和寬宏大度。]

３、精讀第三自然段。

過渡：大松樹心胸寬廣，不和小松樹計較?？尚∷蓸涞脑挶伙L(fēng)伯伯聽到了，它是怎么說的？

（１）自由讀、指名讀第三自然段。

問：風(fēng)伯伯的話你們聽懂了嗎？（指名說說）

（２）讓學(xué)生將黑板上的貼圖——小松樹從“山上”拿下來，與大松樹比一比，從而體會小松樹之所以高是借助了大山的力量。

[讓學(xué)生把兩棵松樹放在同一水平線上比一比，能夠形象直觀地了解兩棵松樹的高矮，使學(xué)生更易于理解風(fēng)伯伯的話。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，既突破了本課的難點，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。]

（３）指導(dǎo)朗讀。（讓學(xué)生裝扮風(fēng)伯伯，對小松樹說幾句話。）

４、精讀第四自然段。

（１）小松樹聽了風(fēng)伯伯的話后，——（生齊讀第四自然段）

（２）小松樹為什么“低下了頭”？（理解“慚愧”的意思）

（３）你能學(xué)學(xué)小松樹的`樣子嗎？

（４）引導(dǎo)學(xué)生想象：小松樹低下頭會想什么？會對大松樹說什么？（同桌討論、交流）

〔文章沒有直接寫出小松樹認錯的話語，這給學(xué)生留下了更多的思考和想像的空間。在這里，我讓他們代表小松樹，再給大松樹說句話，引導(dǎo)他們在相互交流中，利用原有的知識，補足文章省略的信息，從而更好地理解課文的內(nèi)容，獲得思想的啟迪?！?/p>

(三)總結(jié)全文。

1、分角色朗讀全文。（學(xué)生自由選擇角色，戴上頭飾，進行分角色朗讀。）

[學(xué)生是認知和發(fā)展的主體。在課堂教學(xué)中，教師給學(xué)生提供一個機會，讓他們在組內(nèi)自由挑選喜愛的角色，戴上喜愛的頭飾，給予學(xué)生充裕的時間分角色朗讀課文。我們會發(fā)現(xiàn)孩子們個個都是天生的藝術(shù)家。]

2、說說學(xué)了課文以后懂得了什么道理。

[這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，可以讓學(xué)生受到思想教育，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。同時可以讓學(xué)生初步了解，像這樣通過一個故事說明了一個道理的文章，我們稱為寓言故事。]

(四)鞏固練習(xí)。

[這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，目的是檢測學(xué)生掌握字詞的情況和理解課文的程度，看看是否達到了本課的教學(xué)目標。]

(五)板書設(shè)計。

[采用師生畫圖貼圖的方式板書，圖文并茂，色彩鮮明，有助于學(xué)生理解和記憶課文內(nèi)容。]

８．小松樹和大松樹

貼風(fēng)伯伯圖 貼小松樹圖 慚愧

畫大山圖

貼大松樹圖 高得多