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最新中專思想教育心得體會(huì)范本(模板20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 12:38:54 頁(yè)碼:13
最新中專思想教育心得體會(huì)范本(模板20篇)
2023-11-18 12:38:54    小編:ZTFB

寫心得體會(huì)可以提高我們自我管理的能力,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和工作,提高效率和質(zhì)量。5.在寫作過(guò)程中,我們可以借用各種修辭手法,如比喻、夸張、對(duì)比等,使得文章更加生動(dòng)、有趣和具有感染力。這里列舉了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望能夠給大家以啟示和思考。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇一

上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。

教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題,否則,即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。

在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語(yǔ)言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說(shuō)服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái),學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:

一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。

近年來(lái),“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對(duì)于這種不同教材,就有不同的要求,要對(duì)癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性,就好比射箭沒(méi)找到靶子,治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。

對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題,這是常見(jiàn)的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

文檔為doc格式。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇二

創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

一、實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。

愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?,更要?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài),有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開(kāi)了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來(lái),去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識(shí)變活,而且使學(xué)生開(kāi)闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái),在課堂教學(xué)中,書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界,書本上的知識(shí)活了起來(lái),而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識(shí)。

三、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識(shí),人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力??墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦,求知欲沒(méi)有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)?!薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。,教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué),才算是教學(xué)效果好。

四、實(shí)施“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的,它猶如活潑稚嫩的觸角,敏感而脆弱,需要教育者珍愛(ài)、保護(hù),并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒,加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù),或限制時(shí)空自由,或束縛手腳行為,或惡語(yǔ)直傷心靈,使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng),他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題,從而提出教育革新的操作措施。做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái),讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái),去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái),開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由,特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法,因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。

為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇三

自今年3月份開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)以來(lái),自己按照支部《關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作實(shí)施方案》要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件,全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的重大理論,聽(tīng)取了局機(jī)關(guān)組織的輔導(dǎo)報(bào)告和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流,觀看了一些有益的講座光碟片子,詳細(xì)記了學(xué)習(xí)筆記,并就有關(guān)問(wèn)題積極撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì),通過(guò)專欄等形式與同志們交換了看法,展開(kāi)討論,取得了一定的收獲。

主要有四點(diǎn):一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的基本觀點(diǎn):要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進(jìn)一步理解;二是對(duì)在全黨開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重大意義和深遠(yuǎn)影響有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí);三是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)自己分管的工作的意識(shí)有了進(jìn)一步增強(qiáng);四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時(shí),通過(guò)深入基層調(diào)查研究,撰寫了《國(guó)庫(kù)集中收付制度改革應(yīng)因地制宜》和《地方國(guó)庫(kù)改革:取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調(diào)研文章,第一篇發(fā)表在《西部財(cái)會(huì)》09年第三期,第二篇正在修改充實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,自己根據(jù)“解放思想大討論,尋找差距擺問(wèn)題,開(kāi)成共識(shí)謀發(fā)展,科學(xué)發(fā)展上水平”這個(gè)主題,“堅(jiān)定信心促發(fā)展,科學(xué)聚財(cái)保增長(zhǎng),為公理財(cái)促和諧,為民用財(cái)惠民眾,規(guī)范核算上水平”的活動(dòng)載體,以及“三對(duì)照三檢查”的要求,認(rèn)真分析檢查了自己在貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中存在的問(wèn)題,圍繞改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量、完善工作思路、增強(qiáng)大局觀念等方面問(wèn)題進(jìn)行了分析檢查,做到邊學(xué)邊改,邊查邊改,初步明確了今后努力方向。

一、目前自身存在的主要問(wèn)題。

(一)、認(rèn)識(shí)水平不高,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)不夠深入。主要表現(xiàn)在:

一是學(xué)習(xí)只滿足于完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)和規(guī)定動(dòng)作。對(duì)待理論學(xué)習(xí),在態(tài)度上心浮氣躁,認(rèn)為過(guò)于空洞,難以深入。在思想上存有“惰性”,有時(shí)事情多了忘記學(xué)習(xí),聽(tīng)說(shuō)檢查了突擊學(xué)習(xí),存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象。在主動(dòng)性上,進(jìn)行深入的和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還很不夠,特別是自覺(jué)的安排一些自學(xué)還很不夠。

二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠,如何通過(guò)學(xué)習(xí),用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)財(cái)政和核算工作,差距還非常大。對(duì)財(cái)政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)識(shí)不夠。

三是科學(xué)發(fā)展的理念沒(méi)有真正樹立起來(lái),表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、掌握政策走向上不夠透徹。在對(duì)待工作上,存在簡(jiǎn)單化傾向。在思想觀念上,缺乏深學(xué)苦讀的恒心,缺乏把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺(jué)行動(dòng)。

(二)、視野狹窄、不開(kāi)闊,導(dǎo)致工作中缺乏大局觀念和全局意識(shí)。

一是研究和思考問(wèn)題比較局限于本單位和分管工作,對(duì)全市財(cái)政經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和要求關(guān)注不夠。

二是對(duì)單位工作僅僅局限于職責(zé)范圍以內(nèi),對(duì)不屬于自己分管的工作,關(guān)注和了解不夠。

三是在安排工作時(shí),缺乏宏觀上的考量和整體上的把握,缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。

(三)、作風(fēng)漂浮,導(dǎo)致工作不夠扎實(shí)。

一是對(duì)待工作僅滿足于浮在面上,深入基層科室、柜組調(diào)查研究不夠,對(duì)一線情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)崱⒉粔蚨唷?/p>

二是對(duì)分管科室的創(chuàng)新工作,出主意少,想辦法少。

三是在完成工作任務(wù)的過(guò)程中,存在得過(guò)且過(guò)、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。

二、對(duì)存在問(wèn)題根源的分析。

對(duì)以上存在問(wèn)題,認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源,既有客觀的原因,又有主觀方面的因素,但主要還是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)不夠,缺乏科學(xué)發(fā)展的理念造成的。主要是:

1、理論功底不夠深厚。不能很好地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐,面對(duì)新情況、新矛盾、新問(wèn)題,有時(shí)思路不夠清晰,辦法不夠具體,創(chuàng)造性開(kāi)展工作不夠。

2、放松了對(duì)主觀世界的改造。不能很好地運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學(xué)地分析和認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物。特別在日常生活中,忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風(fēng)。腦子里存在不思進(jìn)取、慣于平庸的思法。對(duì)待工作只求過(guò)得去,不求做得好。因此造成學(xué)習(xí)不勤奮,創(chuàng)新不積極,習(xí)慣于照老辦法、老經(jīng)驗(yàn)辦事情,沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

3、工作熱情和闖勁不高??赡芘c年齡有關(guān),這些年,積極向上的進(jìn)取心、昂揚(yáng)的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風(fēng)輕浮,貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少,暮氣多;干活少,牢騷多;奉獻(xiàn)少,要求多。

這些都是與一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和道德情操是格格不入的,值得自己很好反省。

三、整改措施和今后努力方向。

針對(duì)以上嚴(yán)重問(wèn)題,自己將在以后的工作中,認(rèn)真反思,加以改進(jìn),積極開(kāi)展自我批評(píng),從現(xiàn)在做起,扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作,不斷提高自己的綜合素質(zhì),并從以下方面努力改進(jìn):

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時(shí)候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論,用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝頭腦,用財(cái)政和會(huì)計(jì)核算知識(shí)充實(shí)自己。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治理論修養(yǎng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),完成各項(xiàng)工作任務(wù),為商洛的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

2、加強(qiáng)自身建設(shè),提高服務(wù)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作,牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念,緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢(shì),進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí);正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利,時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到:堂堂正正做人,清清白白干事。在生活上嚴(yán)格要求自己,克服享樂(lè)主義、拜金主義,敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為,努力做到勤政廉潔。

3、強(qiáng)化創(chuàng)新理念,提高創(chuàng)新能力。善于總結(jié)工作的得與失,及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足,不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路,努力推進(jìn)部門整體工作再上新水平。

4、開(kāi)展調(diào)查研究,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要進(jìn)一步深入科室、柜組,虛心向一線扎實(shí)工作的同志學(xué)習(xí),積極開(kāi)展調(diào)查研究,結(jié)合財(cái)政、會(huì)計(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐,積極研究探索新時(shí)期財(cái)政和會(huì)計(jì)改革出現(xiàn)的新問(wèn)題、新途徑,立足本職,做好服務(wù)工作。

總之,今后自己將在黨組織和同志們的幫助下,進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),積極改正工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足,通過(guò)扎實(shí)認(rèn)真的工作,為商洛的突破發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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中專思想教育心得體會(huì)范本篇四

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,思想教育基地成為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、培養(yǎng)良好思想道德品質(zhì)的重要場(chǎng)所。近期,我有幸參觀了一座思想教育基地,并深有感觸。在這次參觀中,我受益匪淺,對(duì)思想教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

首先,思想教育基地是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀思想文化的重要場(chǎng)所。參觀基地,我深深地被其中所陳列的各類文獻(xiàn)和實(shí)物所打動(dòng)。無(wú)論是各位偉人的手跡,還是他們的著作,都在向我們展現(xiàn)著一種偉大的思想力量。這些文物是人類思想的結(jié)晶,他們所代表的精神財(cái)富是我們?nèi)祟愇拿髦袑氋F的財(cái)富。通過(guò)參觀這些文物,我深深感受到傳統(tǒng)文化的魅力和偉大思想的力量,這將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。

其次,思想教育基地能夠提供一個(gè)獨(dú)特的學(xué)習(xí)環(huán)境。參觀基地,我看到了許多學(xué)生專心致志地聽(tīng)取老師的講解,認(rèn)真觀察每一個(gè)展品。這種專注的態(tài)度使我想起現(xiàn)代教育中的常見(jiàn)問(wèn)題,課堂上學(xué)生的注意力難以集中,學(xué)習(xí)效果往往不甚理想。然而在這個(gè)基地,學(xué)生們明顯感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這個(gè)特殊的學(xué)習(xí)環(huán)境給予了他們一種獨(dú)特的情感體驗(yàn),激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和對(duì)思考的渴望。我相信,這種學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性不可忽視,將對(duì)我們學(xué)校教育產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

第三,思想教育基地能夠激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在基地里,我見(jiàn)到了許多學(xué)生主動(dòng)研讀文物背后的歷史和思想,他們互相討論、探究,并積極向老師請(qǐng)教。這些學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)教育的被動(dòng)接受不同,他們獨(dú)立思考,勇于提問(wèn),鍛煉了解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維。正是基于這樣獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,這些學(xué)生在思考問(wèn)題上能夠展現(xiàn)出更高的水平和創(chuàng)造力。我相信,學(xué)習(xí)不僅僅是接受教師傳授的知識(shí),更是觸類旁通、自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。思想教育基地正是為了培養(yǎng)學(xué)生的這種自主學(xué)習(xí)能力而存在的。

第四,思想教育基地通過(guò)豐富的活動(dòng)提供了多元化的思想教育方式。在基地里,我看到了許多富有啟發(fā)性和趣味性的教育活動(dòng)。例如實(shí)地考察、講座、研討會(huì)等。參與這些活動(dòng)的學(xué)生們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,進(jìn)行實(shí)踐和思考。通過(guò)這樣多元化的教育方式,學(xué)生們能夠更加全面地了解歷史、文化以及道德教育的內(nèi)涵,進(jìn)而培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng),提高自身的思辨能力。

最后,思想教育基地的參觀給我的最大體會(huì)就是,傳統(tǒng)文化的重要性和人類精神的力量,這將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索傳統(tǒng)文化,不斷提高自己的思考和創(chuàng)新能力,為實(shí)現(xiàn)自己的理想和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而努力。同時(shí),我也將會(huì)把這次思想教育基地的參觀體會(huì)分享給身邊的同學(xué)和朋友,希望能夠激發(fā)更多人對(duì)思想教育的興趣和熱愛(ài)。

在思想教育基地的參觀中,我深刻地感受到了其無(wú)窮的魅力和人文關(guān)懷。這種以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的思想教育方式,對(duì)于我們當(dāng)前的教育發(fā)展來(lái)說(shuō),具有著重要的現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐意義。我相信,只有通過(guò)這樣的教育方式,我們的學(xué)生才能真正成為具有創(chuàng)新精神和思辨能力的復(fù)合型人才。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到思想教育基地的重要性,積極發(fā)展和利用這樣的教育資源,為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才作出更大的貢獻(xiàn)。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇五

在楓葉如火的時(shí)節(jié),在菊花斗艷的季節(jié),在大自然盡情展示出它豐碩的果實(shí)的季節(jié),中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì),在北京勝利召開(kāi)。給我影響最深的有兩點(diǎn):

一是在xx大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。教育戰(zhàn)線要深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定踐行者,促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。”二是hjt在xx大報(bào)告第七章指出:“為了推動(dòng)文化發(fā)展的大繁榮,我們要建設(shè)和諧文化,要弘揚(yáng)中華文化,要推動(dòng)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展的活力?!?/p>

作為一名教師黨員,看到如上的兩點(diǎn),我非常激動(dòng),并激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)和工作中更要認(rèn)真學(xué)習(xí)xx大的精神,勤奮工作,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,提高業(yè)務(wù)鉆研能力,努力做做好本職工作,出色的完成黨交給的教書育人的任務(wù)。一位哲人說(shuō)過(guò):“如果你要一年的繁榮,就去種莊稼吧,如果你要十年的昌盛,就培育人吧!”我們從事的事業(yè)是培育人才的事業(yè)。它是人類最艱辛、最復(fù)雜的事業(yè),也是最幸福、最光輝的事業(yè)。因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是祖國(guó)21世紀(jì)的建設(shè)者,因?yàn)樵谖覀兤椒驳墓ぷ髦刑N(yùn)藏著偉大與豪邁。我們的理想將永遠(yuǎn)凝結(jié)在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和對(duì)事業(yè)永恒的追求中。

為了我們的理想,為了學(xué)生的發(fā)展,也為了讓新中早日成為“門頭溝普通百姓首選優(yōu)質(zhì)學(xué)?!?,我一定會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí),踏實(shí)工作,努力改變教育觀念,更新教育思想,在課堂教學(xué)中關(guān)注每一位學(xué)生,充分運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、探究式,不斷激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,將學(xué)生引入知識(shí)的殿堂。實(shí)踐證明,優(yōu)秀語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)之路,是用書籍筑出來(lái)的。在工作中,我要努力拓寬學(xué)習(xí)的渠道,走近學(xué)者,走進(jìn)書本與教材,與同行研討,和學(xué)生交流,以他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作,乃至生命中不可或缺的部分。同時(shí)我也要細(xì)心備課,讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái),真正成為課堂的主人。我也要注意學(xué)生的智力和能力差異,設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,讓每一個(gè)學(xué)生都有跳一跳就能摘到的果子,給每一個(gè)學(xué)生已成功的機(jī)會(huì)。同時(shí),我還會(huì)關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把師愛(ài)灑向每一位學(xué)生的心田。師愛(ài)即教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),就是熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生。師愛(ài)是在教育實(shí)踐中形成的。她既是一種高尚的情感,又是一種強(qiáng)大的教育力量和手段,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育的基石。我們將同家長(zhǎng)一道,全面關(guān)心學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生。

只要家長(zhǎng)不放棄孩子,學(xué)生不放棄自己,我們教師就決不放棄任何一個(gè)學(xué)生。以嚴(yán)導(dǎo)其行,以愛(ài)溫其心,讓每一個(gè)學(xué)生都在師愛(ài)的天空下健康快樂(lè)的成長(zhǎng),讓新中不僅書聲朗朗,而且歌聲朗朗,笑聲朗朗。另外,作為語(yǔ)文教師,我今后更要注意學(xué)生的思想教育。自古以來(lái)教育就是教書和育人相結(jié)合,但是往往在分?jǐn)?shù)面前,在升學(xué)壓力面前許多老師只看重了教書而忽視了育人,其實(shí)這是本末倒置。如果孩子沒(méi)有從小沒(méi)有養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,樹立正確的道德觀和人生觀,空有知識(shí)的人只能是應(yīng)試教育體制下的悲劇人物。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,具有工具性和人文性的特點(diǎn),肩負(fù)了傳承中華幾千年?duì)N爛文化和中華民族傳統(tǒng)美德的重任,因而作為語(yǔ)文教師更應(yīng)該把語(yǔ)文教學(xué)作為學(xué)生德育教育的重要載體,在教學(xué)過(guò)程中自然而然地、不留痕跡地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。

在語(yǔ)文課上,我要注意引導(dǎo)學(xué)生“因文解道,因道悟文”。在幫助學(xué)生理解文章語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上,深刻理解蘊(yùn)含在文字中的深刻道理和中華民族的閃爍著光輝的思想。激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,進(jìn)一步激起少年學(xué)生積極向上、刻苦學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)的情思。學(xué)生心底有了崇高的情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺(jué)追求真、善、美,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)并為之而奮斗。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇六

根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃,結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際,突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng),認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況,排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素,對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問(wèn)題,有針對(duì)性地超前工作,充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用,在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新,使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭,確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí),不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí),規(guī)范,對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,學(xué)校都能通過(guò)耐心細(xì)致的思想工作,有理有據(jù)地給職工以明確的解釋,消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì),積極做好一人一事的思想政治工作,尊重職工、理解職工、關(guān)心職工,踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事,凝聚了人心,整合了力量,使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作,學(xué)校人心思定,各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。

開(kāi)學(xué)以來(lái),我校各項(xiàng)工作十分繁雜,學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作,確保今年學(xué)生的成績(jī),我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作,另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作,及時(shí)召開(kāi)了部分學(xué)生座談會(huì),了解了學(xué)生的.思想情況,有的放矢的開(kāi)展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育,讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn),確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度,處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生,有力地震懾了違紀(jì)行為,為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。

“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開(kāi)展開(kāi)展,評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生,師生樹立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng),建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。

1、對(duì)于學(xué)生資助工作,做得非常到位,幫助學(xué)生解決了實(shí)際問(wèn)題。建立“公平、公正、公開(kāi)”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度,完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道,確保各類資金貧助的發(fā)放,崗位和政策真正為貧(特)困生服務(wù)。大力開(kāi)展了勤工助學(xué)活動(dòng),拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。

2、心理健康教育的開(kāi)展。健全學(xué)校心理咨詢中心,以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇七

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中,許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上,只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味,沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對(duì)小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:

素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義。

“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中,重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分,爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法,無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明,改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。

小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,發(fā)展能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此,我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。

1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多,他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng),他的智力就發(fā)展越好。

培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù),有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此,在教學(xué)中,能讓學(xué)生觀察、思考的,教師不能代替,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡,心理特點(diǎn),采用多種形式,從不同角度設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中,如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái),就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程,必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)必定取得好效果。由此看出:實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的'同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征,是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此,要想把教學(xué)搞好,就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界,很注意結(jié)合實(shí)際,提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生極大興趣,使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài),從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲,教學(xué)效果好。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面要善于挖掘教材中的興趣因素,通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法,學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快,主動(dòng)熱情,越學(xué)越有興趣,久而久之,學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面,我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣,使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣,才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣,在作業(yè)或考試中粗枝大葉,看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮,貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤,可以斷言,這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn),良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué),充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣:(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;(二)教學(xué)生會(huì)思考,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;(三)教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;(四)教學(xué)生會(huì)審題,養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本,課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛,因此,值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外,教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇八

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開(kāi),劉云山強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo),各級(jí)黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任,黨支部要充分發(fā)揮主體作用,把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類指導(dǎo),區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn),因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署,是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,各級(jí)黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任,堅(jiān)持區(qū)分層次,突出問(wèn)題導(dǎo)向,確保取得實(shí)際成效。

基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力,黨員發(fā)揮應(yīng)有作用,黨的根基才能牢固,黨才能有戰(zhàn)斗力。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作,要賴得住寂寞,守得住清貧。雖然條件艱苦,雖然工作繁重,但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來(lái)的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來(lái),因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺(tái)。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),更要帶動(dòng)周圍的黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。

村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線,黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為抓手,爭(zhēng)做合格黨員,切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”,抓好思想教育是根本,只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育,促進(jìn)黨員干部凝神聚魂,勁往一處使,工作方可順利推進(jìn)。開(kāi)展“兩學(xué)一做”,學(xué)習(xí)系列講話,強(qiáng)化理論武裝。

要煉就金剛不壞之身,必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè),必須強(qiáng)化理論武裝,不斷深化習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí),以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義,也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”,學(xué)習(xí)典型案例,受警醒學(xué)榜樣。通過(guò)反面典型警示,有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺(jué)參加現(xiàn)場(chǎng)警示教育,吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏,加強(qiáng)主觀世界改造,主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇九

近年來(lái),作者所在的中專積極開(kāi)展思想教育工作,并參與其中。這是一段時(shí)間以來(lái),我們團(tuán)隊(duì)的共同經(jīng)歷和收獲?;仡欉^(guò)去,我們可以看到,思想教育在中專的重要性日益凸顯,而我們的工作也面臨著一些挑戰(zhàn)。然而,通過(guò)團(tuán)隊(duì)的不斷努力,我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某尚АO旅鎸⑼ㄟ^(guò)五個(gè)方面來(lái)總結(jié)我們所取得的經(jīng)驗(yàn)與心得,以期對(duì)今后的工作提供一定的參考。

首先,我們要認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性。中專教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具備職業(yè)技能的勞動(dòng)者,這種思想觀念在一定程度上導(dǎo)致了思想教育的被忽視。然而,我們要深入理解,思想教育是培養(yǎng)學(xué)生良好人格的基礎(chǔ),并在一定程度上影響學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。因此,我們不能將思想教育與職業(yè)教育割裂開(kāi)來(lái),而應(yīng)將其作為職業(yè)教育過(guò)程中的一部分,形成合力。

其次,我們要注重思想教育的針對(duì)性和個(gè)性化。中專學(xué)生因背景及生活閱歷的不同,個(gè)體差異相當(dāng)明顯。作為思想教育者,我們不能將普遍的思想教育方法一概而論,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,量身定制個(gè)性化的教育措施。只有這樣,學(xué)生才能真正參與進(jìn)來(lái),有效地接受思想教育。在實(shí)踐中,我們常常通過(guò)開(kāi)展討論、分享經(jīng)驗(yàn)等形式,幫助學(xué)生尋找到自己的定位,并根據(jù)學(xué)生的需求提供有針對(duì)性的輔導(dǎo)。

第三,我們要關(guān)注學(xué)生思想教育的廣度和深度。視野的開(kāi)闊是一個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)。思想教育要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的思想和觀念,不僅要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能,更要關(guān)注他們的人生觀、價(jià)值觀等。我們常常希望通過(guò)講授一些背景知識(shí)和文化常識(shí)、組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思想廣度。同時(shí),我們也要深入挖掘?qū)W生的思想深度,引導(dǎo)他們思考人生的意義和價(jià)值。例如,我們開(kāi)展了一次“人生選擇”的主題班會(huì),邀請(qǐng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的人士來(lái)分享他們的親身經(jīng)歷,幫助學(xué)生對(duì)未來(lái)做出積極的規(guī)劃和選擇。

第四,我們要重視與學(xué)生之間的情感溝通。情感是教育的重要因素,而且是影響思想教育效果的關(guān)鍵。在中專思想教育中,學(xué)生的心理問(wèn)題相對(duì)突出。因此,我們要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,讓他們感受到我們的關(guān)心和支持。在具體操作上,我們提倡“傾聽(tīng)式教育”,即傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,了解他們的內(nèi)心需求,并根據(jù)需求提供相應(yīng)的幫助。同時(shí),我們還建立了“思想咨詢小組”,專門為學(xué)生提供情感上的支持和咨詢。

最后,我們要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,形成育人合力。中專的思想教育工作需要學(xué)校、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)等多方共同參與和努力。只有形成合力,才能提高思想教育的針對(duì)性和有效性。因此,我們加強(qiáng)與其他部門的溝通合作,共同制定和實(shí)施思想教育方案。我們還注重與家長(zhǎng)的溝通,形成家校合作的局面,共同為學(xué)生的思想教育提供有力支持。

綜上所述,中專思想教育是一項(xiàng)艱巨而重要的任務(wù),但我們團(tuán)隊(duì)通過(guò)不斷總結(jié)、探索和實(shí)踐,逐漸摸索出了一些有效的做法。首先,我們要認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性,并將思想教育與職業(yè)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。其次,我們要注重思想教育的針對(duì)性和個(gè)性化,幫助學(xué)生找到適合自己的發(fā)展路徑。同時(shí),我們要關(guān)注思想教育的廣度和深度,開(kāi)闊學(xué)生的思想視野。此外,我們還要重視師生之間的情感溝通,為學(xué)生提供情感上的支持。最后,我們要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,形成育人合力。相信在不久的將來(lái),中專思想教育會(huì)獲得更大的成效。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十

教育實(shí)習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識(shí)應(yīng)用與實(shí)際,同時(shí)也是對(duì)自己從事任教能力的一次大檢驗(yàn)。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時(shí)間,在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí),我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體,言談舉止,自然端莊,盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好,文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面,認(rèn)真?zhèn)湔n,用心修改教案,虛心聽(tīng)取原任課老師的意見(jiàn),彌補(bǔ)自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中,積極負(fù)責(zé),與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系,熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生,尊重他們,深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)習(xí)心得和體會(huì)。在第一個(gè)星期期間,主要是教育見(jiàn)習(xí)的階段,先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評(píng)講試卷的課,然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)教案和備課,融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式,深入中學(xué)政治課堂,直接感受真實(shí)的政治課教學(xué)過(guò)程,并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這頭一個(gè)星期的見(jiàn)習(xí),我對(duì)如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會(huì)。

用豐富的經(jīng)驗(yàn)和駕馭課堂的能力,引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,使整個(gè)課堂充滿活力。第七,老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到,在教學(xué)過(guò)程中,授課老師的眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)配合完美,老師通過(guò)用眼神和動(dòng)作對(duì)學(xué)生的回答和思考進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo),也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想,讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛,從而帶動(dòng)學(xué)生積極地投入到思考和回答問(wèn)題的過(guò)程中。因此,教師學(xué)會(huì)與學(xué)生在眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)等方面的交流,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)工作方面,實(shí)習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會(huì)課,一共3節(jié)課,每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n,聽(tīng)取任課老師的意見(jiàn),用心修改教案。實(shí)踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),課后結(jié)合老師的意見(jiàn)全面反思,認(rèn)真總結(jié),彌補(bǔ)不足。再加上多聽(tīng)其他老師的課,取長(zhǎng)補(bǔ)短,因而在教學(xué)工作方面取得了較大進(jìn)步。

第一次上課不是很成功,雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù),但是課堂紀(jì)律不是很好,而且可能由于第一次作為一個(gè)老師的身份站上講臺(tái)比較緊張的緣故,出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤,另外,我還犯了把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化的缺點(diǎn),我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),并結(jié)合康老師的建議,對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進(jìn)行了反思總結(jié):對(duì)于初二學(xué)生的教育,需要通過(guò)實(shí)際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書本理論,才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過(guò)榜樣力量的激勵(lì),才能使他們獲得感同身受的體驗(yàn);需要教師情感教育的升華,激起學(xué)生的共鳴,才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過(guò)反思與總結(jié),我在第二次課中取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,課堂教學(xué)效果有了很大改善。

很專注地聽(tīng)我講課。這堂課的板書很多,就連我轉(zhuǎn)身寫字時(shí)也沒(méi)有同學(xué)講話。整堂課很順利地上完了,我沒(méi)有一次維持紀(jì)律,師生互動(dòng)也做得很好,就連平時(shí)最調(diào)皮,每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽(tīng)我講課。2班這么“反常”聽(tīng)課的情況令我感到很驚奇,同時(shí),我也知道他們的這種“反?!钡谋憩F(xiàn),就是對(duì)我的課堂教學(xué)成果的肯定,同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿分。課后原任課老師也對(duì)我的教學(xué)給予了較高評(píng)價(jià)。

通過(guò)這幾次上課,我真正明白了那句話:“沒(méi)有不合格的學(xué)生,只有不合格的老師?!睂W(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的,課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任,學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課,老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受,應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)。就像這堂生動(dòng)的《與人為善》,我感人的真實(shí)案例去啟發(fā)學(xué)生,引起學(xué)生的情感觸動(dòng),引起他們的共鳴,他們自然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講,而且在整個(gè)課堂講學(xué)過(guò)程中,師生的配合也很好,我能明顯地感覺(jué)到他們的思維在跟著我的思路馳騁。

在班主任工作中,我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系,熱心真誠(chéng)面對(duì)每位學(xué)生,尊重他們,深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進(jìn)行過(guò)單獨(dú)談話,協(xié)助校運(yùn)會(huì)工作和級(jí)組的體育測(cè)驗(yàn),開(kāi)展主題班會(huì),并取得了預(yù)期效果。通過(guò)兩個(gè)月以來(lái)與學(xué)生的接觸,我也有一些感悟:首先,班級(jí)管理中,班主任要培養(yǎng)好班干部,這對(duì)班級(jí)管理有著多方面的作用,鍛煉了學(xué)生的管理能力,能夠?qū)Π嗉?jí)起到時(shí)刻監(jiān)督的作用,同時(shí)也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次,對(duì)與那些調(diào)皮的學(xué)生,更需要的是老師對(duì)他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類學(xué)生往往平時(shí)成績(jī)不是很好,他們不能在成績(jī)方面得到關(guān)注,就希望做一些其他的事情引起老師、家長(zhǎng)的關(guān)注,因此他們最缺少的是家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和老師的關(guān)懷。對(duì)于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的,化解的方法是愛(ài),用愛(ài)來(lái)關(guān)懷他們就像愛(ài)自己的孩子一樣。

實(shí)習(xí)期間的收獲與感悟是說(shuō)也說(shuō)不完的,我只能感嘆實(shí)習(xí)的時(shí)間太短,時(shí)間過(guò)得太快,我的鍛煉還很不夠,但會(huì)珍惜在這實(shí)習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn),它會(huì)成為我以后的人生道路上的寶貴財(cái)富。盡管實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,但是我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的精神,不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng),為自己的進(jìn)步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā),為以后工作崗位做好了扎實(shí)的準(zhǔn)備。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十一

近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和職業(yè)教育的興起,中等職業(yè)學(xué)校的思想教育也變得越來(lái)越重要。作為一名在中專學(xué)習(xí)的學(xué)生,我深刻體會(huì)到中專思想教育的重要性和價(jià)值。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考中,我得出了以下的心得和體會(huì)。

首先,中專思想教育從學(xué)校的定位和學(xué)生的需求出發(fā),有針對(duì)性地進(jìn)行了全面培養(yǎng)。中專作為職業(yè)教育的一種形式,其特點(diǎn)是注重學(xué)生的實(shí)際操作能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。因此,中專思想教育不僅致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀,更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和追求。在課程設(shè)置和教學(xué)方法上,中專思想教育注重實(shí)用性,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的知識(shí)和技能解決實(shí)際問(wèn)題,為將來(lái)的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。

其次,中專思想教育注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),努力培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,知識(shí)技能的更新?lián)Q代速度很快,一個(gè)職業(yè)人如果僅僅掌握一項(xiàng)技能而缺乏自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力,很難適應(yīng)社會(huì)的變革。中專思想教育通過(guò)開(kāi)展各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐課程,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和探索,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新的思維方式。在這個(gè)過(guò)程中,我逐漸明白了自主學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)會(huì)了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和提高學(xué)習(xí)效果。

再次,中專思想教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。作為一名中專學(xué)生,我們將來(lái)要進(jìn)入社會(huì),履行自己的職責(zé)和義務(wù),需要具備較高的道德品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在中專思想教育的課程中,我們學(xué)習(xí)了知識(shí)和技能的同時(shí),也注重培養(yǎng)了我們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),尊重不同的觀點(diǎn),并能與他人合作完成任務(wù)。這使我更加明白,只有與他人攜手合作,才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

最后,中專思想教育注重引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待未來(lái)和挫折。作為中專學(xué)生,面臨未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和生活壓力,我們需要正確對(duì)待自己的未來(lái)和遇到的各種挫折。中專思想教育通過(guò)講解成功的案例和探討挫折的原因和解決方法,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,勇敢面對(duì)困難和挫折。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到了信念的重要性,只有堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài),才能戰(zhàn)勝困難,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

總之,中專思想教育是我成長(zhǎng)道路上重要的一部分,對(duì)培養(yǎng)我們正確的人生觀和價(jià)值觀,提升我們的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)起到了重要的作用。通過(guò)中專思想教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸明白了自己的職業(yè)追求和人生目標(biāo),有了正確的職業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)動(dòng)力。相信在未來(lái)的職業(yè)道路上,我將能夠勝任并取得更好的成績(jī)。感謝中專思想教育,讓我成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有責(zé)任心的人。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十二

作為一名中專學(xué)生,思想教育一直是我們學(xué)校極力推進(jìn)的課程之一,它不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是引導(dǎo)我們掌握正確的人生觀和價(jià)值觀以及正確的思維方式,使我們更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)角色。在這里,我將分享我的中專思想教育心得體會(huì)。

第一部分:學(xué)習(xí)體感觸。

在思想教育課堂中,老師讓我們學(xué)習(xí)了很多哲學(xué)原理和人生真諦。比如通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我們認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn)和敏感點(diǎn);通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué),我們認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義,以及人生的獨(dú)立思考和自主選擇有多么重要。同時(shí)也啟迪了我們理性思考的能力。在這個(gè)過(guò)程中,我越來(lái)越覺(jué)得思想教育是我們學(xué)校非常重要的課程,而且非常實(shí)用,可以幫助我們成為更加堅(jiān)定自己的人。

第二部分:思考實(shí)踐的重要性。

思想教育課程不僅注重理論的學(xué)習(xí),還會(huì)引導(dǎo)我們進(jìn)行思想實(shí)踐活動(dòng)。比如在課堂上,我們會(huì)以業(yè)務(wù)競(jìng)賽的形式進(jìn)行團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng)自我調(diào)控和個(gè)人素質(zhì)的提升。這對(duì)于進(jìn)一步培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神也是至關(guān)重要的。

第三部分:情感溝通和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

在思想教育課堂中,教師與同學(xué)之間建立了良好的師生關(guān)系。通過(guò)溝通和談話,老師會(huì)鼓勵(lì)我們自由地發(fā)表想法,交流看法。而在互動(dòng)中,我們也體驗(yàn)到了思想教育課程的真正魅力所在。例如我們可以通過(guò)項(xiàng)目制達(dá)到強(qiáng)化知識(shí)的目的,同時(shí)讓學(xué)習(xí)和工作變得更加有趣和有意義。

第四部分:自我實(shí)現(xiàn)的重要性。

思想教育課程的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)我們的自我實(shí)現(xiàn)能力,并幫助我們認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。在課堂學(xué)習(xí)中,我一直認(rèn)為自我認(rèn)識(shí)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)能力可以指導(dǎo)他追求他的目標(biāo)并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我的中專思想教育課程幫助我超越自己的局限和注重自身的成長(zhǎng),對(duì)助我分享我的學(xué)習(xí)和思考給其他人也有很大的幫助。

第五部分:未來(lái)的展望。

如今,在全球化和多樣性的文化背景下,思想教育已經(jīng)變得不可或缺,它是培養(yǎng)想干事的年輕人的橋梁。未來(lái),我們將會(huì)繼續(xù)深入挖掘思想教育課程的潛力,努力成為更優(yōu)秀的人。我們相信,在思想教育的引導(dǎo)下,我們將能夠更好的在社會(huì)中立足,并創(chuàng)造出我們自己的價(jià)值。

結(jié)語(yǔ):

如今,我已經(jīng)明了思想教育在在中專成長(zhǎng)中的重要性。它不僅僅提供知識(shí),更重要的是使我們掌握正確的辦法和思維方式,從而使我們更適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。我們堅(jiān)信,在未來(lái)更優(yōu)秀的人海中我們必然能夠脫穎而出,創(chuàng)造出更加美好的時(shí)代。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十三

隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,中等職業(yè)教育扮演者越來(lái)越重要的角色。中專學(xué)生作為新時(shí)代的中堅(jiān)力量,他們的思想教育工作也越發(fā)受到重視。對(duì)于中專思想教育的體會(huì)與總結(jié),我認(rèn)為有以下五個(gè)方面:百姓情懷,建設(shè)個(gè)人理想和信念,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,強(qiáng)化道德教育,激發(fā)創(chuàng)新能力。

首先,中專思想教育應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷。作為中專教育的一員,我們應(yīng)該始終保持低調(diào)與謙遜。我們并不是社會(huì)的一切,我們只是社會(huì)的一部分。我們必須讓學(xué)生明白,取得高分并不是最終目標(biāo),而是用這些優(yōu)勢(shì)來(lái)造福人民。我們要培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷之心,幫助弱者與困難,為百姓的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,中專思想教育應(yīng)幫助學(xué)生建設(shè)個(gè)人理想和信念。中專是塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期,我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的個(gè)人發(fā)展理念。我們需要教育他們樹立個(gè)人信念,養(yǎng)成高尚的品質(zhì)。只有通過(guò)正確的思想引導(dǎo),我們的學(xué)生才能在思想和行為方面達(dá)到規(guī)范和自覺(jué),從而在今后的社會(huì)和職業(yè)生活中發(fā)展健康和成功。

第三,中專思想教育應(yīng)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。我們要培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和身份認(rèn)同感。中專是年輕一代接受全面教育的關(guān)鍵時(shí)期,它在人的心靈中鍛造出自豪感和愛(ài)國(guó)情感。我們需要通過(guò)教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,培養(yǎng)他們關(guān)心祖國(guó)、愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)的情感,勇于從事祖國(guó)對(duì)他們介紹的各項(xiàng)事業(yè)。

第四,中專思想教育應(yīng)強(qiáng)化道德教育。我們要在學(xué)生心中種下美好的道德理念,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。我們要教育學(xué)生做一個(gè)獨(dú)立而有責(zé)任感的人,具有誠(chéng)信、守法、自律和感恩之心。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,讓他們成為能為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的公民。

最后,中專思想教育應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,在信息科技高度發(fā)達(dá)的今天,我們要教育學(xué)生具備創(chuàng)新精神。中專教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題、創(chuàng)造性思維和領(lǐng)導(dǎo)能力。我們要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要。

綜上所述,中專思想教育是培養(yǎng)合格勞動(dòng)者和有社會(huì)責(zé)任感公民的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷,建設(shè)個(gè)人理想和信念,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,強(qiáng)化道德教育,激發(fā)創(chuàng)新能力,可以更好地塑造學(xué)生的品格和修養(yǎng)。這將有助于他們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)生涯中健康發(fā)展并為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),中專思想教育也應(yīng)該不斷創(chuàng)新,根據(jù)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求,不斷加強(qiáng)教育內(nèi)容和方法的改革,更好地培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需求的優(yōu)秀中專學(xué)生。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十四

中專學(xué)習(xí)生活豐富多彩,既有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)任務(wù),又有豐富多彩的活動(dòng)及社交經(jīng)驗(yàn)。其中,思想教育是中專教育的重要組成部分,也是關(guān)系學(xué)生發(fā)展方向的重要因素。雖然思想教育給予了我們諸多的知識(shí)和體驗(yàn),但是我們?cè)趯?shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)遇到許多問(wèn)題和困惑。本文將通過(guò)我的親身經(jīng)歷,總結(jié)出中專思想教育的心得體會(huì),分享給大家。

第二段:確立信念,不斷自我認(rèn)識(shí)和思考。

進(jìn)入中專后,我開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候我對(duì)許多問(wèn)題感到迷茫和困惑。正是在這樣的環(huán)境下,學(xué)校舉行了系列思想教育活動(dòng),老師們通過(guò)講座、討論、互動(dòng)等方式,引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)知自我,確立正確的人生信念和學(xué)習(xí)態(tài)度。令我受益尤其多的是學(xué)校組織的集體心理輔導(dǎo)課程。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅跟同學(xué)們進(jìn)行了互動(dòng)交流,還從老師們的務(wù)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中得到了啟迪。思想教育幫助我更好的認(rèn)識(shí)自己,自信而自知地踏上了未來(lái)的道路。

第三段:發(fā)揚(yáng)個(gè)性,積極參與社團(tuán)活動(dòng)。

在中專期間,除了課堂上的學(xué)習(xí),更是豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)讓我感受到了中專生活的另一面。我積極參加學(xué)校組織的社團(tuán)和實(shí)踐活動(dòng),如學(xué)生會(huì)、文藝社、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。在這些活動(dòng)中,我有機(jī)會(huì)結(jié)交志同道合的朋友,從中學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,激發(fā)自己的潛能。同時(shí),這些活動(dòng)也讓我學(xué)會(huì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo),鍛煉了我的社交能力,促進(jìn)了自身的成長(zhǎng)。

第四段:秉持信念,在困難面前堅(jiān)持信念。

在中專期間,諸多困難和挑戰(zhàn)也成為了我成長(zhǎng)路上的重要助力。無(wú)論是學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)還是生活中的困難,我秉持執(zhí)著和堅(jiān)定的信念,不斷地探索和尋找解決的辦法。例如,在學(xué)業(yè)上,為了提高自己的成績(jī),我不斷地回顧和總結(jié)以前的學(xué)習(xí)方法,不斷調(diào)整和改良,在老師的幫助下,最終取得了優(yōu)異的成績(jī)。在生活上,我始終秉持著誠(chéng)信和責(zé)任感,在學(xué)校組織的愛(ài)心義賣活動(dòng)中,積極參加籌備工作,并用自己的貢獻(xiàn)為活動(dòng)的順利進(jìn)行做出了自己的力量。

第五段:總結(jié)。

在中專的三年,我經(jīng)歷了諸多的風(fēng)雨,也收獲了諸多的成長(zhǎng)。中專思想教育的先進(jìn)理念和教育模式,喚醒了我對(duì)自我的認(rèn)知和對(duì)世界的探索精神,激發(fā)了我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的渴望和信心。秉持正面的信念,發(fā)揚(yáng)個(gè)性的光彩,堅(jiān)定自己的方向,積極面對(duì)困難,這些,都是我通過(guò)思想教育的深切體驗(yàn)所得出的珍貴經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。而這些,也是我在未來(lái)的人生路上持續(xù)前行的動(dòng)力。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十五

今天我非常榮幸地站在這里,也非常榮幸承擔(dān)這次年終總結(jié)表彰大會(huì)員工代表的發(fā)言。對(duì)于各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持,對(duì)于各位同事的鼎力相助表示衷心的感謝!我們?cè)诠ぷ髦兴〉玫某煽?jī),是領(lǐng)導(dǎo)以身作則,科學(xué)決策,正確引導(dǎo)的結(jié)果,是同志們?nèi)蝿谌卧?,相互幫助,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果,成績(jī)和榮譽(yù)屬于為富通中心做出貢獻(xiàn)的每一個(gè)集體和個(gè)人。在此向大家表示深深的感謝。

20xx年對(duì)我具有特別的'意義,從一個(gè)整天無(wú)優(yōu)無(wú)慮的學(xué)生時(shí)代變成了一個(gè)生活很有規(guī)律的上班族。在這幾個(gè)月的工作中,我曾經(jīng)有過(guò)心酸,也曾經(jīng)想要放棄,不過(guò)我堅(jiān)信不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么會(huì)有彩虹呢?我曾經(jīng)一個(gè)一無(wú)所知的學(xué)生,成長(zhǎng)為一個(gè)可以完成獨(dú)立完成自己工作的員工,我此刻的心情是無(wú)比高興,大家都知道心有多大舞臺(tái)就有多大,同益就是你的舞臺(tái),同益也象是我們的水缸一樣,你的肚子里有多少墨水你都可以把它吐出來(lái),來(lái)展示你自己,發(fā)揮出你的特長(zhǎng),只要是你在自己的崗位上做實(shí)、做精、做出突出成績(jī)的員工你就是同益的人才,我們首先要感謝同益公司給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺(tái),同時(shí)也要感謝所有領(lǐng)導(dǎo)同事對(duì)我的支持與幫助,我能走到今天,與你們的幫助和寬容是分不開(kāi)的,我會(huì)在今后更加努力地工作,來(lái)回報(bào)同益公司,回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)同事們對(duì)我的關(guān)愛(ài),也請(qǐng)大家對(duì)我和我們部門提出寶貴意見(jiàn),使我們?cè)诮窈蟮呐浜仙蠒?huì)越來(lái)越順暢。

我很欣賞這樣一句格言:態(tài)度決定一切,自信戰(zhàn)勝一切!態(tài)度是我們對(duì)待事物的一種驅(qū)動(dòng)力,不同的態(tài)度將產(chǎn)生不同的驅(qū)動(dòng)作用。自信是我們一切行動(dòng)的源動(dòng)力,沒(méi)有自信就沒(méi)有行動(dòng)。我們要對(duì)自己服務(wù)的企業(yè)充滿自信,對(duì)我們公司的發(fā)展充滿自信,對(duì)自己能力充滿自信,對(duì)同事充滿自信,對(duì)未來(lái)充滿自信。

成績(jī)屬于過(guò)去,榮譽(yù)屬于大家。今天的成績(jī)將是我明天的起點(diǎn),我會(huì)繼續(xù)力爭(zhēng)向上,不斷提升自我,爭(zhēng)取創(chuàng)造更好的工作成績(jī)。在20xx年,我給自己定下一個(gè)目標(biāo),那就是做一名優(yōu)秀員工,接下來(lái)我就是朝著這個(gè)目標(biāo)而努力,去拼搏,去爭(zhēng)取更好的成績(jī)。在以后的日子里,我將與大家共同努力,共同進(jìn)步,希望能夠繼續(xù)得到大家的支持。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十六

想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征,是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。

歡迎參考!

創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

一、實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。

愛(ài)的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?,更要抓”“因?yàn)椴睿獝?ài)”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開(kāi)始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài),有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開(kāi)了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來(lái),去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識(shí)變活,而且使學(xué)生開(kāi)闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái),在課堂教學(xué)中,書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界,書本上的知識(shí)活了起來(lái),而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識(shí)。

三、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識(shí),人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力??墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽(tīng)、記、背學(xué)得苦,求知欲沒(méi)有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子?!卑褜W(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過(guò)程變成“教學(xué)做合一”的過(guò)程。,教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂(lè)意學(xué),才算是教學(xué)效果好。

四、實(shí)施“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的,它猶如活潑稚嫩的觸角,敏感而脆弱,需要教育者珍愛(ài)、保護(hù),并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒,加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù),或限制時(shí)空自由,或束縛手腳行為,或惡語(yǔ)直傷心靈,使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng),他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說(shuō)是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題,從而提出教育革新的操作措施。做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái),讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái),去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái),開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由,特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法,因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。

為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

大學(xué)生是寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來(lái)自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化,以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,那么,他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。

首先,思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。

高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過(guò)它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的,而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇,具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生,不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需,也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明,即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下,一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松,許多不正確的思想就會(huì)出來(lái)尋找自己的市場(chǎng)。

從社會(huì)來(lái)說(shuō),一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映,并通過(guò)各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看,他們雖然熱愛(ài)祖國(guó),愿意振興中華,但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神,有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比,盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革,但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺,對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才,但不少人存在著輕視政治的傾向,法紀(jì)觀念淡薄,道德水平不高。可見(jiàn),不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過(guò)深入的系統(tǒng)的思想教育,使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì),他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

其次,思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。

鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作,他指出:“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育?!睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是,在這里德育是起主導(dǎo)作用,占有主導(dǎo)地位,這是因?yàn)椋?/p>

第一,從本質(zhì)上講,德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說(shuō):“要特別教育我們的下一兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對(duì)不行?!钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣,從而調(diào)節(jié)他們的行為,維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面,可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念,并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量,有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。

第二,德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中,起著主導(dǎo)作用。恩格斯說(shuō):“行為的一切動(dòng)力,都一定要通過(guò)他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī),才能使他們行動(dòng)起來(lái)。”鄧小平同志也曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,……政治覺(jué)悟越是高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺(jué)越加刻苦?!贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

第三,科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過(guò)思想政治教育,能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),從而使他們形成科學(xué)的思想方法,培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。

總之,教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己,不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求,也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說(shuō):“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?!弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。

最后,思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。

我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn),決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任,在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量,他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí),還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。

高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明,而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育,使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。

大學(xué)生思想政治教育效果的好壞,對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分,他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校,是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過(guò)去要廣泛的多,他們通過(guò)自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見(jiàn),高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此,高等學(xué)校思想政治教育,是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)繼承,關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。

今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生,二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì),成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何,將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中,有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上,只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味,沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:

一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。

素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求:“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義”。由此,我們看出:打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行,這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育,數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。

二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。

“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中,重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分,爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法,無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明,改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法,主要是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,參與教學(xué)活動(dòng),主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律,并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能,發(fā)展能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此,我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。

1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件,它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想,才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多,他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng),他的智力就發(fā)展越好。

培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù),有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此,在教學(xué)中,能讓學(xué)生觀察、思考的,教師不能代替,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡,心理特點(diǎn),采用多種形式,從不同角度設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中,如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái),就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程,必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)必定取得好效果。由此看出:實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征,是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中,有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué),常常會(huì)聯(lián)想到:計(jì)算繁難,解答應(yīng)用題更難。再加之,一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此,要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好,就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際,提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生極大興趣,使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài),從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲,教學(xué)效果好。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面要善于挖掘教材中的興趣因素,通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法,學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快,主動(dòng)熱情,越學(xué)越有興趣,久而久之,學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面,我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣,使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣,才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣,在作業(yè)或考試中粗枝大葉,看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮,貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤,可以斷言,這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn),良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué),充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求,課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣:

(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;。

(二)教學(xué)生會(huì)思考,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;。

(三)教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。

(四)教學(xué)生會(huì)審題,養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。

(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。

實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本,課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛,因此,值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外,教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十七

1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問(wèn)題。

每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn),學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣,因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任,我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向,尤其注意觀察他們閱讀的書籍,希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外,也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來(lái)描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見(jiàn)的雜志有《可樂(lè)》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》,還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志,閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志,我也會(huì)向?qū)W生借來(lái)閱讀,從中盡量感受他們的思想傾向,以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂(lè)意將相關(guān)書籍、雜志借給我,一方面覺(jué)得我作為班主任尊重他們的興趣和愛(ài)好,另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問(wèn)題,還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志,從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下,通過(guò)與學(xué)生展開(kāi)相關(guān)探討,獲得某種程度的共識(shí)之后,我會(huì)含蓄地提出我的看法,對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力,學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。

2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。

一般一周只有一節(jié)班會(huì)課,班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率,才能產(chǎn)生較好的效益。所謂:“磨刀不誤砍柴時(shí)”,學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效,將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開(kāi)展班會(huì)課時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開(kāi)論辯的思維過(guò)程,老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備,學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考,不會(huì)占用到其他過(guò)多的時(shí)間。

3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。

班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集,每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘,激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過(guò)整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外,利用學(xué)生之間,互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說(shuō),同學(xué)之間更多的是合作,合作學(xué)習(xí)文化知識(shí),合作學(xué)習(xí)如何走過(guò)心理焦慮,合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng),樹立起正確的觀念。

4、關(guān)注社會(huì),及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。

高中班主任利用生活中的事例,直面社會(huì),進(jìn)行相關(guān)的討論,可以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。比如,“艷照門”發(fā)生后,據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片,對(duì)此,有些班主任避而不談,或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生:“學(xué)生不宜?!逼鋵?shí),班主任老師大可以大方討論這個(gè)問(wèn)題,教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過(guò)程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析,還可以分析明星從不愿露面到最后站出來(lái)的考慮過(guò)程,指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì),遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過(guò)云南“躲貓貓案件”,教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。

孩子們是祖國(guó)的花朵,是中國(guó)未來(lái)的希望。播種的是孩子們的父母,澆灌的卻是我們教師,為了孩子們更美好的明天,為了中國(guó)更輝煌的未來(lái),我一定會(huì)盡出我微薄的一份力,讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十八

近段時(shí)間,我校響應(yīng)教育局號(hào)召,進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育,我們?nèi)w教師積極參加,我也不例外,經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)教育,我悟出很多為人師的道理,我對(duì)開(kāi)展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí),下面談幾點(diǎn)體會(huì):

一、開(kāi)展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義,重要思想為指導(dǎo),全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng),是推動(dòng)教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措,是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識(shí),是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。

三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬(wàn)戶,要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益,就必須建立一支作風(fēng)過(guò)硬,科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此,作為一名教師,要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感,通過(guò)這次作風(fēng)整頓建設(shè),不斷提高自己的思想政治水平,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒形式主義,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫,從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。

二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向。

1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí),把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。

2、心系學(xué)生、服務(wù)人民,牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長(zhǎng)的位置,在思想感情上貼近學(xué)生,下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問(wèn)題,下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,多辦實(shí)事。

3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,自覺(jué)克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng),努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干,查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事,提高工作效能,推動(dòng)工作落實(shí)。

4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。

5、自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。

6、生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。通過(guò)此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng),我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高,從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。

總之我要通過(guò)這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理,進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的潛能,逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格,為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇十九

觀念一般是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說(shuō)的,觀念從“一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物,而且只要人們還活著,它就仍然是這種產(chǎn)物?!?/p>

教育觀念是指人們對(duì)教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的看法,這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。

1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。

教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新,一切將難以取得好的突破。

2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來(lái)自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要。其次,教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。

3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。

隨著對(duì)教師素質(zhì)研究的不斷深入,把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。

教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺(jué)到無(wú)能為力,而系統(tǒng)思考可以克服這種無(wú)力感,看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu),分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在,形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程,而非片面的個(gè)別事件,避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí),必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的,而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的,是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。在共同愿景的激勵(lì)下,每個(gè)人盡管做的事情不同,但都是為了共同的愿景,這樣,教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。

教師的工作壓力大,工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾,科研能力不足,學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒(méi)有形成同伴互動(dòng),任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對(duì)教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長(zhǎng)期以來(lái),在討論學(xué)習(xí)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要性時(shí),不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí),忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí),很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性,進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此,教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考,形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),通過(guò)團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來(lái)共同提升,減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長(zhǎng)的場(chǎng)所,只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景,以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí),才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性,在開(kāi)放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。

中專思想教育心得體會(huì)范本篇二十

近年來(lái),“中專思想教育”成為了備受關(guān)注的話題。作為一名中專生,在接受這種教育的過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了它對(duì)于我們成長(zhǎng)的意義和價(jià)值。在此,我想分享一下自己的思想教育心得體會(huì)。

第二段:感受。

思想教育是中專生學(xué)習(xí)生活中非常重要的一環(huán)。學(xué)校通過(guò)設(shè)置情商、人文、歷史等方面的課程,引導(dǎo)學(xué)生正確處理自己與他人之間的關(guān)系。在我的經(jīng)歷中,這種教育讓我更理性地去看待人際關(guān)系,不再為了某些事情而自責(zé)或自卑。同時(shí),對(duì)于人際交往、情感管理的經(jīng)驗(yàn)也讓我在工作或者日常生活中快速適應(yīng)和解決問(wèn)題。

第三段:?jiǎn)⑹尽?/p>

思想教育啟示了我們?cè)谏钪腥绾纬蔀橐幻睬榈娜?,一個(gè)理解別人的人。在課堂上,我們可以借助老師和同學(xué)的經(jīng)歷和想法去探索自己對(duì)于某些事物的理解,并且了解與我們不同的人的想法。從而使我們更加開(kāi)放、寬容和豁達(dá)。這種教育不光是紙上談兵,更是教會(huì)我們?cè)趯?shí)際中如何讓自己變成人際關(guān)系中的良好一方。

第四段:幫助。

在思想教育中,我們也學(xué)會(huì)了如何認(rèn)真對(duì)待自己的成長(zhǎng),積極地參與社會(huì)活動(dòng)。中專生不是沒(méi)有出路的,好機(jī)會(huì)在等著有心人,而思想教育則為我們提供了找到自己喜歡事情和職業(yè)的方法和指引。為此,我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開(kāi)始積極為自己的未來(lái)奮斗。任何一個(gè)事業(yè)都離不開(kāi)自身的修煉,這么多年的思想教育給予我們的啟示和支持正是幫助我們一步一步成長(zhǎng),逐漸發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和缺乏,并加以改善自身的態(tài)度和生活方式。

第五段:總結(jié)。

思想教育讓我感受到了具有深遠(yuǎn)意義的影響和啟示,讓我成為了理性、獨(dú)立的生活者,也明白自己生活的意義和價(jià)值。我認(rèn)為,思想教育的影響不僅止于中專生活,它會(huì)伴隨我們一生,成為我們成長(zhǎng)路上的可貴財(cái)富。因此,我們要時(shí)刻保持對(duì)思想教育的重視,不斷用智慧、勇氣、耐心去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讓思想教育成為我們?nèi)松虚W耀的足跡。

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