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武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲 武當(dāng)山古建筑群的基本現(xiàn)狀(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 02:15:52 頁(yè)碼:8
武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲 武當(dāng)山古建筑群的基本現(xiàn)狀(6篇)
2023-01-05 02:15:52    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲一

此刻,我們的武當(dāng)之旅就要開(kāi)始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。

武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國(guó)避暑勝地之一。

武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國(guó)最大的道教活動(dòng)中心,使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

另一個(gè)就是素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說(shuō)的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳,被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開(kāi)山之祖,為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

說(shuō)完了道教文物和武當(dāng)武術(shù),我們?cè)賮?lái)看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代到達(dá)了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢(shì),錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式,到達(dá)了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。

說(shuō)了這么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅吧!

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木,傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉,據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來(lái)那里,我想,可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

武當(dāng)山有36巖,此刻我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。為安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,我們最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)四十年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的十分嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說(shuō)是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長(zhǎng)明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來(lái),大家能夠自由活動(dòng),來(lái)細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。

各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來(lái),武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。

有關(guān)武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲二

大家好,我是盧導(dǎo),歡迎大家來(lái)到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。

武當(dāng)山是1994年12月被入為世界遺產(chǎn)的。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,屬大巴山東段,是我國(guó)著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升,也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為“非真武不足當(dāng)之”。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,組成了一幅瑰麗無(wú)比的風(fēng)景。

武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐是這里的掌門人,是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅?,F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種.種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。

歡迎大家來(lái)到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界歷史遺產(chǎn)之一,1994年12月被入為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國(guó)著名的道教圣地。它也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構(gòu)成一幅瑰麗無(wú)比的丹青畫(huà)卷。

武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿、復(fù)真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐在這里是掌門人,是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅?,F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看,這就是復(fù)真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走,就是轉(zhuǎn)身殿。這里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊。

大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……這種.種奇特的現(xiàn)象使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆啊!

武當(dāng)山風(fēng)景到處是美麗的。希望你去細(xì)細(xì)游賞。下面自由活動(dòng),大家注意安全,多拍照啊!

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。

說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅。

有關(guān)武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲三

尊敬的各位游客朋友:

我很高興今天能為大家作導(dǎo)游服務(wù),當(dāng)大家知道武當(dāng)山是道教名山時(shí),方感覺(jué)到清新的空氣滋潤(rùn)地營(yíng)養(yǎng)著諸位身體,一陣輕松消除了您們的疲勞,知道這意味著什么嗎?這是武當(dāng)山人熱情好客,在歡迎你們時(shí),贈(zèng)給你們的健康長(zhǎng)壽禮物,但愿大家能在武當(dāng)山之行中得到延年益壽真經(jīng)。好了,不說(shuō)了,下面我給大家簡(jiǎn)要介紹一下武當(dāng)山的慨況。

武當(dāng)山的慨況

武當(dāng)山,又名太和山,位于湖北省十堰丹江口市境內(nèi)。是我國(guó)著名的道教圣地,內(nèi)家拳發(fā)祥地,她以其絢麗多姿的自然風(fēng)光、舉世罕見(jiàn)的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當(dāng)武術(shù)融為一體,構(gòu)成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)、世界文化遺產(chǎn)”殊榮。

大約在公元前八億年的時(shí)候,這座高山從古海洋中隆起;約三萬(wàn)年前,印度支那板塊與歐亞大陸相撞,青藏高原強(qiáng)烈上升,武當(dāng)山與大巴山同時(shí)升起,成為我國(guó)第二個(gè)階梯的組成部分。由于群山峰林,朝向主峰,構(gòu)成了一座蓮花狀形的山系,七十二峰朝大頂?shù)膲邀惥坝^;主峰天柱峰海拔1612米拔地而起,直插云霄,其余諸峰爭(zhēng)雄斗奇,它將峨眉的秀、華山的險(xiǎn)、廬山的幽、黃山的雄集于一身,形成了以奇為主、兼有雄、險(xiǎn)、幽、秀,絢麗多姿。無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)它頂禮膜拜,歷代皇帝也對(duì)它捧若神明。宋代大書(shū)法家,贊它為“第一山”,明朝永樂(lè)皇帝封它為“大岳太和山”,其寓意,武當(dāng)山雖不在五岳其中,但它位于五岳之上。武當(dāng)山背依秦嶺山系的大巴山,面闊江漢平原,左有宛延千里的漢江河流,右有一瀉千里的萬(wàn)里長(zhǎng)江。

武當(dāng)山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要?jiǎng)倬秤校浩呤?、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等,自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合,構(gòu)成了一幅天然古畫(huà)。武當(dāng)山由于地處華中腹地,氣候宜人,南北動(dòng)植物都可以在這里繁衍生長(zhǎng)。春天山巒滴翠,繁花似錦;夏日風(fēng)雷激蕩,云霧繚繞;金秋林疏葉紅,滿目清新;冬時(shí)冰柱撐天,瓊瑤滿地。明代文學(xué)家王世貞盛贊武當(dāng)山:“山之勝,既以甲天下”。

武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)一大名宗,素有“北崇少林,南尊武當(dāng)”之說(shuō),張三豐創(chuàng)立的內(nèi)家拳,由于歷代名人的傳承和發(fā)展,太極、行意、八卦自成體系,尤其是太極拳發(fā)展極為廣泛,各具特色,形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派,由于太極拳以養(yǎng)煉功、健身防身、延年益壽為宗旨,廣泛被人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界習(xí)練太極拳者近五億人,武當(dāng)山作為太極拳祖庭,肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)的歷史重任。1999年5月26日,視察武當(dāng)山時(shí)說(shuō):武當(dāng)拳好,大家都要練,強(qiáng)身健體。

武當(dāng)山,素有“天然藥庫(kù)”之稱,明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍遍訪名山大川,在武當(dāng)山找到了蔓陀羅花,從而解決了中國(guó)外科手術(shù)麻醉劑奇缺的一大難題,他還將武當(dāng)山400多種藥材載入《本草綱目》,武當(dāng)山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等,黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當(dāng)時(shí)皇宮里的貢品。

來(lái)到武當(dāng)山不僅可以游山,還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當(dāng)山下,猶如一條彩帶將武當(dāng)山裝扮得格外妖嬈,山水相連,互為奇觀,湖光山色,遙相呼應(yīng)。南水北調(diào)中線源頭就在這里,明朝時(shí)期“南修武當(dāng),北建故宮”,當(dāng)今時(shí)期又舉“武當(dāng)南水”、“北調(diào)北京”浩瀚工程,歷史總是做媒(美),將北京和武當(dāng)山聯(lián)系在一起,結(jié)下不解之緣。

各位游客朋友,大家好,歡迎大家的到來(lái)。我叫。就好像人們常說(shuō)的那樣,相逢就是緣分,能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我倆為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái),我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)您的放心、開(kāi)心。

今天我將帶大家游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

武當(dāng)山的慨況

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼茫千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁華似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,外出云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟然走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。

說(shuō)了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅……

紫霄宮

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……

南巖

武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛……

((就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2.9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn),他們對(duì)道教的信仰之深,由于下臨萬(wàn)丈深淵,安全起見(jiàn),大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\(chéng)則靈嘛。))

天柱峰(金頂)

經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技

((各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見(jiàn)證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過(guò)一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ,金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來(lái)渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。))

好,大家隨我上金頂?,F(xiàn)在到了南天門。南天門有三個(gè)門,那兩扇門為啥不打開(kāi)呢?這里面有講究。中間是天門,又叫神門,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門,鬼門當(dāng)然不能打開(kāi)讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。

好,朋友們,我們現(xiàn)在站在金頂上了,看云霧漂浮萬(wàn)山來(lái)朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個(gè)山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說(shuō)。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的精華。明成祖對(duì)金殿的關(guān)心可以說(shuō)是無(wú)微不至,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,x以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后,于永樂(lè)十四年(1420xx年)九月初九下“敕都督何?!笔ブ迹骸敖衩鼱栕o(hù)送金殿船只至南京,沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明,風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕?!睒?gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江,一直被護(hù)送到武當(dāng)山,然后插榫、焊接安裝。

在武當(dāng)之巔天柱峰頂,巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)宮殿式的建筑,這座明朝修建的重達(dá)上百噸,燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無(wú)雙的金殿。這樣龐大的整體構(gòu)件是怎樣鑄造的?又是怎樣運(yùn)上這1612米的顛峰的呢?

金殿及塑像都是國(guó)家一級(jí)文物,非常珍貴,僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩,歷經(jīng)420xx年歷史風(fēng)霜依舊光華燦爛。關(guān)于金殿,有很多神奇的傳說(shuō)與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂(lè)十四年(1420xx年)點(diǎn)燃,無(wú)論風(fēng)多大,總是火苗熊熊,不搖不擺,長(zhǎng)明不滅,一直延續(xù)到現(xiàn)在。600多年沒(méi)有熄過(guò)一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上,它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山,向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng),還是其它原因保住了神燈五百多年長(zhǎng)明不滅呢?實(shí)際上是金殿構(gòu)造巧妙,密不透風(fēng),形不成對(duì)流,燈自然不會(huì)滅了。

為了防止有人偷盜金殿財(cái)物,傳說(shuō)雷神經(jīng)常光顧金殿,以電火洗煉金殿,以此警告小人,膽敢偷竊真武大帝的物品,決不輕饒。雷擊電劈之下,金殿如同回爐冶煉了一次,嶄新如初,令人驚奇的是金殿經(jīng)過(guò)雷擊卻毫發(fā)無(wú)損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀。“雷火煉殿”,也就是雷電形成火球在金殿上滾動(dòng),非常壯觀。

轉(zhuǎn)運(yùn)殿

現(xiàn)在,我們到達(dá)轉(zhuǎn)運(yùn)殿。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女和水火二將,均為銅鑄鎏金,工藝精美,令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風(fēng)格,在此卻與道教建筑巧妙結(jié)合,被無(wú)數(shù)善男信女視為“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉(zhuǎn)運(yùn)殿,是因?yàn)榧耐兄藗兣瓮眠\(yùn)到來(lái)的心情。希望好運(yùn)常在的朋友進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),提醒進(jìn)去的朋友,在你轉(zhuǎn)的時(shí)候,會(huì)聽(tīng)到老道長(zhǎng)問(wèn):“轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)沒(méi)?”你要大聲喊“轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了,轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了?!边\(yùn)氣就會(huì)隨著你的轉(zhuǎn)動(dòng)越轉(zhuǎn)越好。

結(jié)束語(yǔ)

巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛(ài)的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂(lè)!

有關(guān)武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲四

北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來(lái)到山腳下,過(guò)五里黃土、五里沙路,便是1450余級(jí)就山鑿筑的石階,凡險(xiǎn)峻之處,設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可聽(tīng)到悠揚(yáng)頓挫的“石音”,形成獨(dú)特的“石樂(lè)”絕景 。沿著石階 ,奇松異石、廟宇石刻,掩沒(méi)在蔥郁的山林植被之中,相間點(diǎn)綴,相映成趣。

主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格斗,經(jīng)過(guò)七七四十九天的麈戰(zhàn),神龜節(jié)節(jié)敗退,青蛇步步緊逼。其時(shí),恰逢真武大帝返宮,見(jiàn)狀,輕輕用手指一點(diǎn),龜蛇便動(dòng)彈不得,從此永久停留在這里,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬(wàn)斤重石,峭立崖畔,用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風(fēng)動(dòng)石,為我國(guó)罕見(jiàn)的景觀之一。

主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立于石階半道,樹(shù)身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡?,F(xiàn)存喬松樹(shù)樁直徑近一米,可以想見(jiàn)其昔日雄姿。

主要的懸崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節(jié)變化,給北武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當(dāng)之巔,一覽眾山,但見(jiàn)遠(yuǎn)山蒼茫,近日含黛,松風(fēng)撲面,白云飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬(wàn)里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處,群山連綿,猶如萬(wàn)龍翻騰,極為壯觀。

北武當(dāng)山不僅自然風(fēng)光絕妙,而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的《永寧州志》考證,北武當(dāng)山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地,山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建,尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞,多數(shù)廟觀都經(jīng)過(guò)多次毀壞和修葺。其中僅明萬(wàn)歷年間,就曾進(jìn)行過(guò)兩次大修,當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階,并將早已圮毀的玄天大殿修復(fù)一新,龍王山遂改稱北武當(dāng)山,一時(shí)鼎盛。

清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725),在山頭建無(wú)梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,并在大門上刻了“武當(dāng)山”三字。以后清咸豐至光緒年間,又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見(jiàn),北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群,是經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來(lái)的,盡管現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物,但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。

其主要建筑有:對(duì)萬(wàn)神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官?gòu)R、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年 5月,方山縣人民政府為開(kāi)發(fā)武當(dāng)勝景,保護(hù)文物古跡,著手開(kāi)發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所,1994年公布為國(guó)家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。近年來(lái),上級(jí)有關(guān)單位多次撥款,社會(huì)各界紛紛募捐,北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外,對(duì)萬(wàn)神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修,重塑神像,并新開(kāi)辟了一條循環(huán)小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。

北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開(kāi)放以來(lái),先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者,題詞作畫(huà),纂述作文,留下千古佳作,更添武當(dāng)風(fēng)采。

每年農(nóng)歷三月初一至初三,為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí),玄天殿前,香煙繚繞,風(fēng)景區(qū)內(nèi),游人如云。據(jù)史載,唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年,久盛不衰”。近年來(lái),隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè),游人更是絡(luò)繹不絕。

北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè),觀內(nèi)存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無(wú)不題詞作畫(huà);香客游人游歷此山,無(wú)不流連忘返。

北武當(dāng)山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當(dāng)?shù)赜羞@樣一句俗語(yǔ),叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

抬頭向遠(yuǎn)處看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鴛鴦松”,他們正搖動(dòng)著身軀歡迎客人們的到來(lái)。這兩松生于同根,出土后一分為二,粗細(xì)高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。

不遠(yuǎn)處從懸崖峭壁中伸出一修長(zhǎng)的樹(shù)干,像一只巨手橫指勝景深處,導(dǎo)引游人往上攀登。這就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定會(huì)領(lǐng)略到勝景的真諦。

在五里沙路的西側(cè),有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍(lán)天,疑似自語(yǔ),形態(tài)逼真,這就是“接神坡古猿望日”。

說(shuō)到此石的成因,這里有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō):當(dāng)年唐僧在取經(jīng)的路上,遇到一個(gè)成精的六耳獼猴,后來(lái)被觀音菩薩收走,可是獼猴手下的一個(gè)小猿精卻得以逃脫,一直逃至東勝神洲的北武當(dāng)山腳下,抬頭一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此獨(dú)占山頭,永世為王?可此時(shí)正好是凈樂(lè)王太子玄元修道成真,登上北武當(dāng)山前坡,巧遇天神點(diǎn)化之際。這小猴一見(jiàn)天神降臨,以為是觀音又來(lái)收他,便慌忙藏于坡前花叢之中,不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮(zhèn)此山。小猿精目睹此情,沒(méi)了主意,欲出來(lái)占據(jù)山頭,自知真武不容,逃往別處,又舍不得此山景。思之良久,主意拿定,還是靜臥此處,伺機(jī)而動(dòng),只要真武神外出行游一走,即刻出來(lái)占據(jù)山頭。第二天,果然真武離山出巡,小猿精偷看了好長(zhǎng)時(shí)間,不見(jiàn)真武返宮,高興異常,心想,真是天助我也。于是抖起精神,將頭直起,伸出花叢之上,仰視天日。正當(dāng)它舉頭望日,萬(wàn)分得意之時(shí),真武大帝突然出現(xiàn)在它眼前,舉手一指,這猿頭即刻變成山石,一動(dòng)不動(dòng)了。從此古猿仰天望日,歷經(jīng)千年的滄桑風(fēng)雨,在此做著自己未圓之夢(mèng)。

北武當(dāng)山海拔1437米,景區(qū)植被繁茂,森林覆蓋率達(dá)70%以上,栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹(shù)木遍布山野。山中還有種類繁多的中草藥材,如何首烏、當(dāng)歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。 傳說(shuō),此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后,來(lái)到了北武當(dāng)。恰逢此處有怪蟒作惡,當(dāng)?shù)匕傩杖缛牖鹂弧U嫖浯蟮哿⒓磾貧⒐烛?。兩年后,怪蟒?fù)又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒?,F(xiàn)有舍身崖記錄了當(dāng)年發(fā)生的故事。

北武當(dāng)山原是“五里黃土路五里沙,五里石階往上爬”?,F(xiàn)公路已開(kāi)通,乘車可達(dá)萬(wàn)神廟,上山石階有1455級(jí),山體由整體花崗巖組成,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的風(fēng)化浸蝕,造成今日之巖石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。

北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態(tài)奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測(cè)的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態(tài)逼真的怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇斗智”,“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬(wàn)斤重石,峭立崖畔,一不經(jīng)意,便搖搖欲墜。

北武當(dāng)山 據(jù)現(xiàn)存碑刻資料講,此山早在唐宋時(shí)已有道教活動(dòng)。山名本作龍王山。明萬(wàn)歷二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中,稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻,上有玄帝廟一楹,肇創(chuàng)始末無(wú)所稽”。玄帝廟應(yīng)該就是真武廟,而所謂“肇創(chuàng)始末無(wú)所稽”,則說(shuō)明北武當(dāng)山的真武廟同樣有可能始創(chuàng)于明成祖永樂(lè)年間。萬(wàn)歷二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”,事實(shí)上是把原來(lái)的玄天廟擴(kuò)建為更大規(guī)模的宮闕形式。為什么要擴(kuò)建?此碑刻中說(shuō):“成祖文皇帝武當(dāng)山建宮崇報(bào)事宜,益信玄帝為北極正神?!倍蔽洚?dāng)山“自開(kāi)辟以來(lái),儼然幾立一旦英爽之氣,明演而照,不假募化而樂(lè)施者萬(wàn)萬(wàn),無(wú)待勸誘而趨事者源源”。講到當(dāng)時(shí)山上建造宮廟的形勢(shì),碑刻中又形容說(shuō):“葺造觀者羅列星布,皆鴻材鉅植,金碧輝煌,雖不能與南頂方軌交跡,即規(guī)模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈,而聳其瞻矣,噫噫豈偶然哉!”

這里真正值得我們注意的是,撰此碑者不但將當(dāng)時(shí)北武當(dāng)山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯(lián)系了起來(lái),而且湖北武當(dāng)山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)西北一帶的百姓已普遍又把北武當(dāng)山叫作“北頂”。原來(lái),無(wú)論是湖北的武當(dāng)山,還是山西的北武當(dāng)山,其主峰均被稱曰為“金頂”。所以,“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對(duì)南北兩處武當(dāng)山最簡(jiǎn)明的俗稱?,F(xiàn)在,北武當(dāng)山上仍然保留的明清兩代存的“北武當(dāng)”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家溝舊有格局基本完整并經(jīng)過(guò)清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但可以作為我們考察北武當(dāng)山歷史的實(shí)物坐標(biāo),而且可以證實(shí),山西的北武當(dāng)山與湖北武山一樣,無(wú)疑同樣都是名符其實(shí)的道教歷史名山。

山西的北武當(dāng)山不但史出有名,而且自然景致極有特色。我國(guó)著名國(guó)畫(huà)家吳冠中先生曾經(jīng)兩次登上北武當(dāng)山,他認(rèn)為北武當(dāng)山上的花崗巖小圣石與奇松,無(wú)論其自然造型或是天然的分布章法,都應(yīng)該屬于黃山一族。我國(guó)當(dāng)代的旅游地學(xué)理論家北師大教授盧云亭先生則認(rèn)為北武當(dāng)山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當(dāng)山金頂正南對(duì)面有一山峰,峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動(dòng)形狀酷似一頭巨龜,東邊一塊隱身昂首頗像一條長(zhǎng)蛇。每當(dāng)山頭云海浮動(dòng)之際,這一對(duì)天然、龜蛇”更顯得活龍活現(xiàn),逼真生動(dòng)。凡來(lái)北武當(dāng)山旅游的人們都對(duì)著它們長(zhǎng) 目,嘖嘖稱奇,這無(wú)疑正應(yīng)了道教中“天之北方七星形似龜蛇,亦即玄武”的典故。許多專家以為,北武當(dāng)山上的“龜蛇石”應(yīng)該堪稱為我國(guó)近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學(xué)家王朝聞先生看到北武當(dāng)山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”,這就更符合道教教義且有文化色彩了。

北武當(dāng)山也叫真武當(dāng)。相傳,凈樂(lè)王太子玄元14歲時(shí)誠(chéng)心修道,經(jīng)過(guò)42年風(fēng)風(fēng)雨雨的磨煉,在湖北武當(dāng)山修成正果,被封為北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之后,真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮,為了尋覓這座山,他先后99次游歷北方,當(dāng)他第99次游歷北方時(shí),一日他駕祥云來(lái)到呂梁地區(qū)的關(guān)帝山區(qū),發(fā)現(xiàn)有一座山雄踞于群峰之間,頓時(shí)心中一亮,贊道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用兩手指捏住頂峰,微微向上一提,峰頂頓時(shí)就升高了99丈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四周群峰,他高興地說(shuō):“又一武當(dāng)山兮!”從此北武當(dāng)山正式得名,并一直延用至今。

老均州(今丹江口)的節(jié)慶,除傳統(tǒng)節(jié)日外,本地的主要節(jié)慶有三月三、九月九廟會(huì)和一年一度的武當(dāng)國(guó)際旅游節(jié)。武當(dāng)山鎮(zhèn)每年舉辦的武當(dāng)武術(shù)交流活動(dòng),使武當(dāng)山鎮(zhèn)成為中國(guó)著名的武術(shù)之鄉(xiāng)。同時(shí),在節(jié)日期間舉辦的旅游風(fēng)光圖片展、書(shū)畫(huà)展、根雕奇石展、武當(dāng)文物展、旅游產(chǎn)品展示會(huì)和經(jīng)貿(mào)洽談等活動(dòng)進(jìn)一步展示了地方文化特色,促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

有關(guān)武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲五

尊敬的各位游客朋友:

我很高興今天能為大家作導(dǎo)游服務(wù),當(dāng)大家知道武當(dāng)山是道教名山時(shí),方感覺(jué)到清新的空氣滋潤(rùn)地營(yíng)養(yǎng)著諸位身體,一陣輕松消除了您們的疲勞,知道這意味著什么嗎?這是武當(dāng)山人熱情好客,在歡迎你們時(shí),贈(zèng)給你們的健康長(zhǎng)壽禮物,但愿大家能在武當(dāng)山之行中得到延年益壽真經(jīng)。好了,不說(shuō)了,下面我給大家簡(jiǎn)要介紹一下武當(dāng)山的慨況。

武當(dāng)山的慨況

武當(dāng)山,又名太和山,位于湖北省十堰丹江口市境內(nèi)。是我國(guó)著名的道教圣地,內(nèi)家拳發(fā)祥地,她以其絢麗多姿的自然風(fēng)光、舉世罕見(jiàn)的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當(dāng)武術(shù)融為一體,構(gòu)成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)、世界文化遺產(chǎn)”殊榮。

大約在公元前八億年的時(shí)候,這座高山從古海洋中隆起;約三萬(wàn)年前,印度支那板塊與歐亞大陸相撞,青藏高原強(qiáng)烈上升,武當(dāng)山與大巴山同時(shí)升起,成為我國(guó)第二個(gè)階梯的組成部分。由于群山峰林,朝向主峰,構(gòu)成了一座蓮花狀形的山系,七十二峰朝大頂?shù)膲邀惥坝^;主峰天柱峰海拔1612米拔地而起,直插云霄,其余諸峰爭(zhēng)雄斗奇,它將峨眉的秀、華山的險(xiǎn)、廬山的幽、黃山的雄集于一身,形成了以奇為主、兼有雄、險(xiǎn)、幽、秀,絢麗多姿。無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)它頂禮膜拜,歷代皇帝也對(duì)它捧若神明。宋代大書(shū)法家,贊它為“第一山”,明朝永樂(lè)皇帝封它為“大岳太和山”,其寓意,武當(dāng)山雖不在五岳其中,但它位于五岳之上。武當(dāng)山背依秦嶺山系的大巴山,面闊江漢平原,左有宛延千里的漢江河流,右有一瀉千里的萬(wàn)里長(zhǎng)江。

武當(dāng)山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要?jiǎng)倬秤校浩呤?、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等,自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合,構(gòu)成了一幅天然古畫(huà)。武當(dāng)山由于地處華中腹地,氣候宜人,南北動(dòng)植物都可以在這里繁衍生長(zhǎng)。春天山巒滴翠,繁花似錦;夏日風(fēng)雷激蕩,云霧繚繞;金秋林疏葉紅,滿目清新;冬時(shí)冰柱撐天,瓊瑤滿地。明代文學(xué)家王世貞盛贊武當(dāng)山:“山之勝,既以甲天下”。

武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)一大名宗,素有“北崇少林,南尊武當(dāng)”之說(shuō),張三豐創(chuàng)立的內(nèi)家拳,由于歷代名人的傳承和發(fā)展,太極、行意、八卦自成體系,尤其是太極拳發(fā)展極為廣泛,各具特色,形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派,由于太極拳以養(yǎng)煉功、健身防身、延年益壽為宗旨,廣泛被人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界習(xí)練太極拳者近五億人,武當(dāng)山作為太極拳祖庭,肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)的歷史重任。1999年5月26日,視察武當(dāng)山時(shí)說(shuō):武當(dāng)拳好,大家都要練,強(qiáng)身健體。

武當(dāng)山,素有“天然藥庫(kù)”之稱,明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍遍訪名山大川,在武當(dāng)山找到了蔓陀羅花,從而解決了中國(guó)外科手術(shù)麻醉劑奇缺的一大難題,他還將武當(dāng)山400多種藥材載入《本草綱目》,武當(dāng)山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等,黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當(dāng)時(shí)皇宮里的貢品。

來(lái)到武當(dāng)山不僅可以游山,還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當(dāng)山下,猶如一條彩帶將武當(dāng)山裝扮得格外妖嬈,山水相連,互為奇觀,湖光山色,遙相呼應(yīng)。南水北調(diào)中線源頭就在這里,明朝時(shí)期“南修武當(dāng),北建故宮”,當(dāng)今時(shí)期又舉“武當(dāng)南水”、“北調(diào)北京”浩瀚工程,歷史總是做媒(美),將北京和武當(dāng)山聯(lián)系在一起,結(jié)下不解之緣。

各位游客朋友,大家好,歡迎大家的到來(lái)。我叫。就好像人們常說(shuō)的那樣,相逢就是緣分,能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我倆為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái),我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)您的放心、開(kāi)心。

今天我將帶大家游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

武當(dāng)山的慨況

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼茫千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁華似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,外出云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟然走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。

說(shuō)了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅……

紫霄宮

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……

南巖

武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛……

((就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2.9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn),他們對(duì)道教的信仰之深,由于下臨萬(wàn)丈深淵,安全起見(jiàn),大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\(chéng)則靈嘛。))

天柱峰(金頂)

經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技

((各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見(jiàn)證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過(guò)一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ,金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來(lái)渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。))

好,大家隨我上金頂。現(xiàn)在到了南天門。南天門有三個(gè)門,那兩扇門為啥不打開(kāi)呢?這里面有講究。中間是天門,又叫神門,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門,鬼門當(dāng)然不能打開(kāi)讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。

好,朋友們,我們現(xiàn)在站在金頂上了,看云霧漂浮萬(wàn)山來(lái)朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個(gè)山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說(shuō)。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的精華。明成祖對(duì)金殿的關(guān)心可以說(shuō)是無(wú)微不至,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,x以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后,于永樂(lè)十四年(1420xx年)九月初九下“敕都督何?!笔ブ迹骸敖衩鼱栕o(hù)送金殿船只至南京,沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明,風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕?!睒?gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江,一直被護(hù)送到武當(dāng)山,然后插榫、焊接安裝。

在武當(dāng)之巔天柱峰頂,巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)宮殿式的建筑,這座明朝修建的重達(dá)上百噸,燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無(wú)雙的金殿。這樣龐大的整體構(gòu)件是怎樣鑄造的?又是怎樣運(yùn)上這1612米的顛峰的呢?

金殿及塑像都是國(guó)家一級(jí)文物,非常珍貴,僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩,歷經(jīng)420xx年歷史風(fēng)霜依舊光華燦爛。關(guān)于金殿,有很多神奇的傳說(shuō)與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂(lè)十四年(1420xx年)點(diǎn)燃,無(wú)論風(fēng)多大,總是火苗熊熊,不搖不擺,長(zhǎng)明不滅,一直延續(xù)到現(xiàn)在。600多年沒(méi)有熄過(guò)一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上,它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山,向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng),還是其它原因保住了神燈五百多年長(zhǎng)明不滅呢?實(shí)際上是金殿構(gòu)造巧妙,密不透風(fēng),形不成對(duì)流,燈自然不會(huì)滅了。

為了防止有人偷盜金殿財(cái)物,傳說(shuō)雷神經(jīng)常光顧金殿,以電火洗煉金殿,以此警告小人,膽敢偷竊真武大帝的物品,決不輕饒。雷擊電劈之下,金殿如同回爐冶煉了一次,嶄新如初,令人驚奇的是金殿經(jīng)過(guò)雷擊卻毫發(fā)無(wú)損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀?!袄谆馃挼睢?,也就是雷電形成火球在金殿上滾動(dòng),非常壯觀。

轉(zhuǎn)運(yùn)殿

現(xiàn)在,我們到達(dá)轉(zhuǎn)運(yùn)殿。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女和水火二將,均為銅鑄鎏金,工藝精美,令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風(fēng)格,在此卻與道教建筑巧妙結(jié)合,被無(wú)數(shù)善男信女視為“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉(zhuǎn)運(yùn)殿,是因?yàn)榧耐兄藗兣瓮眠\(yùn)到來(lái)的心情。希望好運(yùn)常在的朋友進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),提醒進(jìn)去的朋友,在你轉(zhuǎn)的時(shí)候,會(huì)聽(tīng)到老道長(zhǎng)問(wèn):“轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)沒(méi)?”你要大聲喊“轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了,轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了?!边\(yùn)氣就會(huì)隨著你的轉(zhuǎn)動(dòng)越轉(zhuǎn)越好。

結(jié)束語(yǔ)

巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛(ài)的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂(lè)!

有關(guān)武當(dāng)古建筑心得體會(huì)及收獲六

大家好,歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光,我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機(jī)李師傅,李師傅的車技相當(dāng)嫻熟,坐他的車請(qǐng)大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑,去領(lǐng)略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心,游的盡興。

提到武當(dāng)山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測(cè)的武當(dāng)功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng),更使得它名聲大噪。

武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農(nóng)架,北臨丹江口水庫(kù),號(hào)稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峰雖各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀。

與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了,整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢(shì)錯(cuò)落有致,有的建于高山險(xiǎn)峻之間,有的隱于懸崖絕壁之內(nèi),不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧,更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境,被譽(yù)為是“我國(guó)古代建筑成就的展覽”。

而說(shuō)起武當(dāng)山,就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫,武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來(lái)此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛,武當(dāng)山成了全國(guó)最大的道場(chǎng)。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗,悟通太極妙理而來(lái)的,它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇,動(dòng)如羽”的特點(diǎn),素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之稱。

武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn),洞幽泉清,景點(diǎn)遍布全山,大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū),它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮,現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西,建于明永樂(lè)年間,不知大家注意了沒(méi)有,全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進(jìn)深都為3間,為仿木結(jié)構(gòu),用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個(gè)生動(dòng)的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細(xì),體現(xiàn)了我國(guó)銅鑄藝術(shù)的最高境界,整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國(guó)最大的銅鑄物,僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。

說(shuō)到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂,請(qǐng)看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態(tài)豐腴,神情莊嚴(yán)寧?kù)o,讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。請(qǐng)大家細(xì)看一下,他像誰(shuí)呢?對(duì),像永樂(lè)皇帝,為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)永樂(lè)皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿意,為此殺了不少工匠,后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā),打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當(dāng)山有“真武神永樂(lè)像”一說(shuō),現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!

道教是個(gè)多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地,只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂(lè)皇帝訂身度造的真武銅像,無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身,是無(wú)所不在,至高無(wú)上的皇權(quán)的代表,而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán),達(dá)到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。

金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見(jiàn)的自然美景,都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力,也給游人增添了更多的情趣和游思。

好了,各位游客朋友,美好的時(shí)光總是那么的短暫,轉(zhuǎn)眼間,我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,在這里,我非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請(qǐng)大家批評(píng)指正,這次能和大家相識(shí)并成為朋友,我非常高興,也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù),最后,祝愿大家一路平安!

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