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語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)(大全11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 09:15:25 頁(yè)碼:8
語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)(大全11篇)
2023-11-12 09:15:25    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以總結(jié)出一些行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn),供日后參考。3.要寫一篇完美的心得體會(huì),我們需要充分發(fā)揮自己的思維和表達(dá)能力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在寫心得體會(huì)之前,我們需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行全面的回顧。以下是筆者整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇一

從教近十年了,一直有一個(gè)問(wèn)題在我的腦子中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)——當(dāng)初選擇做教師是對(duì)是錯(cuò)?回想這十年的從教生活,快樂(lè)與苦悶總是我最好的朋友,形影不離!快樂(lè)時(shí),我問(wèn)我自己,我真的快樂(lè)嗎?苦悶時(shí),我問(wèn)我自己,我是不是真的苦悶?做教師,是我快樂(lè)的源泉,也是我苦悶的根源。

人生百味,從這從教的十年,我感受到了!是什么讓我一直懷疑當(dāng)初的選擇?又是什么又讓我堅(jiān)持做了這十年的教師?教師清貧的物質(zhì)生活和富有的精神生活讓我在做教師這一職業(yè)上左右搖擺,而學(xué)生給了我更多的快樂(lè),讓我有了做一名教師的堅(jiān)定信念。通過(guò)我校的“樹(shù)師德,鑄師魂”師德建設(shè)教育系列活動(dòng),我告訴我自己,做教師,是我今生無(wú)悔的選擇!

選擇教師,堅(jiān)定地做教師,立志做一名優(yōu)秀的教師,這是一段心的旅程。教師是什么?我不得不從內(nèi)心深處從新認(rèn)識(shí),教師是人,在社會(huì)生活中應(yīng)該是一個(gè)普通的人,應(yīng)該得到平等、尊重,有人類最基本的需要!教師是一種職業(yè),是我們謀生的手段!教師更是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的一種特殊角色,社會(huì)不可缺少!這是一種事業(yè),推動(dòng)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程。一千多年前的韓愈先生說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!痹诮裉炜磥?lái),教師的“傳道、授業(yè)、解惑”可以理解成有崇高的道德品質(zhì),高超的教學(xué)藝術(shù),豐富的知識(shí)的人。崇高的道德品質(zhì)是放在第一位的。

人的一生就正是有了百味才算是完整,才算得上精彩,沒(méi)有了教學(xué)上的苦悶,我的快樂(lè)也就沒(méi)有了一絲新意,就談不上快樂(lè)!正是這樣,教師這一職業(yè)在我心中是那樣的崇高、那樣的神圣,我相信,教師將是我為之奉獻(xiàn)青春乃至一生的事業(yè),我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我有理由相信,我將成為一名優(yōu)秀的教師的。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇二

我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了,在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。

學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多,心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》??梢?jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。

3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。

5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的接受他們的批評(píng),從而使自己的工作不斷完善.

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇三

教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么,作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢?我以為,首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育,以每位教師的熱愛(ài)本職工作,不求回報(bào)的奉獻(xiàn),改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬?duì)此的粗淺認(rèn)識(shí)。

教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的重大作用,其中很重要的一點(diǎn),就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關(guān)系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會(huì)全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式,而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式,從而樹(shù)立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。

教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。熱愛(ài)本職工作,還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,各種信息手段的介入,使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大,對(duì)知識(shí)的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn),不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,主動(dòng)參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,探索解決問(wèn)題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科,努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)、信息技術(shù),并應(yīng)用到教學(xué)上,提高教學(xué)效果。

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批星級(jí)教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作,珍重合力。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師群體與父母,社會(huì)主動(dòng)力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與父母及社會(huì)主動(dòng)力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下,教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率和效果,從這個(gè)意義上看,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上,是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí),而后成為教師的;教師教育的對(duì)象,相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率,為人師表。

首先,教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

第二,要解放思想,開(kāi)拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華,并賦予時(shí)代精神,吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,善于“古為今用”、“洋為中用”,體現(xiàn)中國(guó)特色,顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢(shì)。教育學(xué)生敢于思考,敢于創(chuàng)新,既要打好人文基礎(chǔ),又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三,教師要成為遵紀(jì)守法的模范,教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),時(shí)代和國(guó)情特色要求教師不但自身懂法,還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要做出表率。

綜上所述,優(yōu)良的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質(zhì),加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度,重新審視師德的內(nèi)涵和價(jià)值,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鑄造新一代的師魂,把中國(guó)的教育推向新的輝煌!

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇四

師風(fēng)師德是一名教師應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng),是教師所必須遵守的規(guī)范。師風(fēng)師德的嚴(yán)謹(jǐn)與否直接關(guān)系到教師教育事業(yè)的發(fā)展。近年來(lái),師風(fēng)師德問(wèn)題屢次發(fā)生,嚴(yán)重侵害教師形象,損害學(xué)生利益。本文旨在為更好地執(zhí)行師風(fēng)師德,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)人體會(huì)和總結(jié),以便更好地提高自身素質(zhì)水平。

第二段:違背師風(fēng)師德的行為的危害。

師風(fēng)師德代表著教育理念、教育方法、教育態(tài)度等等一系列教育方面的素質(zhì)。如果一名教師在教書育人時(shí)出現(xiàn)任何一點(diǎn)失范的現(xiàn)象,就會(huì)深深地傷害到學(xué)生的心靈,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。而對(duì)于自身來(lái)說(shuō),違背師風(fēng)師德標(biāo)準(zhǔn)是不符合自己的職業(yè)準(zhǔn)則的,這會(huì)降低教師個(gè)人形象和聲譽(yù),在那些極端的情況下,甚至?xí)徫弧?/p>

第三段:如何樹(shù)立良好的師風(fēng)師德。

首先,教師應(yīng)該把教育責(zé)任放在首位,始終保持敬業(yè)精神,為學(xué)生服務(wù),以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo),承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。其次,教師要自覺(jué)的遵循國(guó)家法律和教育法。禁止打罵學(xué)生或以劃分考試成績(jī)來(lái)懲罰學(xué)生,尤其是中途輟學(xué)或嚴(yán)重影響正常學(xué)生的教育活動(dòng)。而且教師應(yīng)該尊重語(yǔ)言,發(fā)揚(yáng)有效的溝通,充分利用及時(shí)流暢的語(yǔ)言,與學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系。最后,教師應(yīng)該秉承高尚美德,時(shí)刻保持高貴的情操,無(wú)論在什么樣的時(shí)間和情況下,不做出任何危害學(xué)生健康成長(zhǎng)的事情。

第四段:優(yōu)秀師風(fēng)師德的特點(diǎn)。

在日常教學(xué)中,優(yōu)秀的師風(fēng)師德表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。首先,教師必須對(duì)教育非常熱愛(ài),具有教育思想的修養(yǎng)和認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度,沉著冷靜,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),鼓勵(lì)學(xué)生勇敢探究、創(chuàng)造,成為他們開(kāi)發(fā)潛能的引導(dǎo)者。其次,教師必須具有高度的職業(yè)精神,要始終保持教育工作的求真務(wù)實(shí),并始終以自己的解釋方式為學(xué)生負(fù)責(zé)。最后教師應(yīng)擁有至高無(wú)上的民主精神,在課程講授的過(guò)程中采用各種適當(dāng)談話方式,與學(xué)生緊密聯(lián)系,密切協(xié)作。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

師風(fēng)師德是教育事業(yè)的脈搏。每一名教師必須始終謹(jǐn)記自己的責(zé)任,保持自己的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高自己的教育水平,時(shí)刻保持自己的學(xué)習(xí)熱情,在中小學(xué)教育中不斷創(chuàng)新,為未來(lái)的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn),為學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)牢記教育的意義。當(dāng)你做到了這一點(diǎn),你的生命將永遠(yuǎn)與年輕一代的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇五

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,教師的師德師風(fēng)顯得更加重要。而如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng),成為每位教師需要思考的問(wèn)題。在我的教育工作中,我深刻體會(huì)到了師德師風(fēng)對(duì)教育教學(xué)工作的重要性,也總結(jié)了一些心得體會(huì)。

首先,要有正確的道德觀念和職業(yè)操守。作為一名教師,應(yīng)該時(shí)刻保持自身的道德操守和職業(yè)操守,做到言行一致,言傳身教。教育事業(yè)的性質(zhì)決定了教師必須要有正確的價(jià)值觀和道德觀念,要以身作則,用正直和善良的品質(zhì)成就自己的師德師風(fēng)。在面對(duì)學(xué)生時(shí),要講求公正,不偏不倚地對(duì)待每位學(xué)生,不隨意批評(píng)與挖苦,要真正做到以德教育學(xué)生,給予學(xué)生正確的人生價(jià)值觀。

其次,要善于溝通與尊重學(xué)生。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)在教師的素養(yǎng)上,還體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的互動(dòng)中。作為一名優(yōu)秀的教師,要善于傾聽(tīng)學(xué)生的訴求,尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀,給予學(xué)生更多的關(guān)心與理解。在教學(xué)過(guò)程中,要給學(xué)生足夠的自由空間,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),提高他們的自信心和創(chuàng)造力。只有尊重學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通,師德師風(fēng)才能真正落地生根。

此外,要不斷提高自己的教育教學(xué)水平。教育教學(xué)是教師的專業(yè)領(lǐng)域,只有教育教學(xué)水平不斷提高,教師的師德師風(fēng)才會(huì)更加完善。師德師風(fēng)是教育教學(xué)的一個(gè)重要方面,在教育教學(xué)工作中,要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理論,不斷提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),還要積極參加教學(xué)研討、交流與培訓(xùn)活動(dòng),與同行分享經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),共同進(jìn)步。

另外,要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名教師,要有敬業(yè)精神,對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛(ài)與責(zé)任感。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),要勇于擔(dān)當(dāng),積極解決問(wèn)題,不推卸責(zé)任。要有創(chuàng)新意識(shí),不斷尋求教育教學(xué)工作的改進(jìn)與發(fā)展。教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)能力,還要具備堅(jiān)韌的意志和樂(lè)觀的精神,面對(duì)困難保持積極向上的態(tài)度,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。

最后,要關(guān)愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人,要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的身心健康,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需要。在教學(xué)過(guò)程中,要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活困惑,積極與家長(zhǎng)溝通,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助和指導(dǎo)。只有關(guān)愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生的需求和問(wèn)題,才能為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)工作。

綜上所述,樹(shù)立師德師風(fēng)是每位教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。只有具備正確的道德觀念和職業(yè)操守,善于溝通與尊重學(xué)生,不斷提高自己的教育教學(xué)水平,勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng),關(guān)愛(ài)學(xué)生并為學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn),才能真正做到樹(shù)立良好的師德師風(fēng)。相信只要每位教師都能用心去踐行,我們的教育事業(yè)必將邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇六

5月27日,在線聆聽(tīng)了西安交通大學(xué)馬知恩教授的精彩報(bào)告,感受十分深刻。馬教授作為西安交通大學(xué)西遷的親歷者,為我們生動(dòng)講述了西遷過(guò)程中的感人事跡。在建國(guó)初期,我們的國(guó)家經(jīng)歷了百年屈辱和連年戰(zhàn)爭(zhēng),積貧積弱,百?gòu)U待興,交通大學(xué)的師生們從繁華的上海灘來(lái)到當(dāng)時(shí)偏僻貧窮的大西北,拖家?guī)Э?,克服自身的種.種困難,只為“到祖國(guó)需要的地方去,到條件艱苦的地方去”,這對(duì)于我們這一代年輕人來(lái)說(shuō)是難以想象的。

看了馬教授展示的老照片,更體會(huì)到了當(dāng)時(shí)師生們的不易,體會(huì)到了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民為了建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的不易。有的教授放棄了上海優(yōu)渥的生活,把房產(chǎn)交公,帶著全家來(lái)到西安建設(shè)大西北;有的教授帶著常年臥床的病妻,克服生活中的種.種困難,堅(jiān)守崗位,教書育人;有的教授放棄海外的優(yōu)越生活,即使經(jīng)歷了_的重重磨難,也依然熱愛(ài)祖國(guó),鞠躬盡瘁。這也讓我想起了入職時(shí)參觀我校的輕工博物館,了解到我校從北京遷到陜西時(shí),也同樣克服了重重的困難,今天我們美麗的校園,安逸的工作環(huán)境凝聚了一代輕工人的汗水與付出。

作為一名90后,成長(zhǎng)過(guò)程中既經(jīng)歷了使館被炸、南海撞擊、臺(tái)海危機(jī)的屈辱與憤慨,更見(jiàn)證了神州飛船上天、08奧運(yùn)、航母下海的民族偉大復(fù)興,能深切的感受到我們偉大祖國(guó)的巨大變化,這一切都少不了每一個(gè)中國(guó)人的努力和付出。目前,社會(huì)上的浮躁之風(fēng)、“精致的利己主義”、“消費(fèi)主義”層出不窮,對(duì)現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響,像西安交大和陜科大這樣西遷奉獻(xiàn)的故事仿佛是一股清流,讓我們更深刻的感受到了什么是家國(guó)情懷,什么是奉獻(xiàn)精神。尤其是在當(dāng)前新冠疫情席卷全球,國(guó)際局勢(shì)變幻莫測(cè),無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都面臨著前所未有的挑戰(zhàn),西遷的奉獻(xiàn)精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種精神指引。

作為一名大學(xué)教師,承擔(dān)著教書育人和科學(xué)研究的雙重任務(wù),有時(shí)也經(jīng)常反思自己如何在做好本職工作的同時(shí),能夠真正的做一名對(duì)學(xué)生有啟迪和幫助的好老師。在講座中,馬教授作為一名教齡60多年的老教師,給我們講了很多他自己的故事和建議。馬教授提到雖然他自己已經(jīng)有了幾十年的高數(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但偶爾學(xué)生問(wèn)問(wèn)題時(shí)還會(huì)有回答不出的情況。對(duì)此我作為一名新進(jìn)教師更是感同身受。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題,不敷衍、竭盡全力去解答,我想這是作為一名教師最基本的責(zé)任和義務(wù)。在我剛開(kāi)始上課時(shí),系里的老師就提醒我要對(duì)自己講出的每一句話負(fù)責(zé)任,力求準(zhǔn)確、精確,小到一個(gè)單位都不能省略。這番話對(duì)我啟發(fā)很大,在我開(kāi)始正式上課以后,對(duì)備課這件事我格外重視,每一句話涉及到的問(wèn)題,每一個(gè)公式的推導(dǎo),每一個(gè)習(xí)題的解答,即便不是課程的重點(diǎn),我都盡力去學(xué)習(xí)和探究,力爭(zhēng)不留下任何一個(gè)盲點(diǎn)。

在當(dāng)前不得不進(jìn)行線上教學(xué)的形式下,課堂教學(xué)確實(shí)遇到很多的困難與挑戰(zhàn)。一方面是自己經(jīng)驗(yàn)尚淺,課堂的講授有時(shí)磕磕絆絆,不夠流暢;另一方面,線上教學(xué)很難觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),與學(xué)生的課堂互動(dòng)比較受限。針對(duì)這些問(wèn)題,我自己也經(jīng)常思考解決方案。雖然線上教學(xué)造成了一些困難,但線上直播的形式也留下了自己的直播回放,讓我能在課后回看自己的上課情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題并迅速調(diào)整改進(jìn)。并且隨著線上教學(xué)軟件的火爆發(fā)展,也為我們提供了很多教學(xué)創(chuàng)新的思路。

在報(bào)告的最后,馬教授提到了他60多年來(lái)從事教學(xué)工作的一點(diǎn)感受,希望我們?cè)谧睦蠋焸儾煌跣?,牢記為社?huì)主義祖國(guó)培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大使命。帶著這樣的期許,我將時(shí)時(shí)提升反思自己,努力長(zhǎng)為使黨和人民滿意、廣受學(xué)生歡迎愛(ài)戴和同行贊譽(yù)的優(yōu)秀教師。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇七

俗話說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的,我讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后很有感想,最近我在學(xué)習(xí)了張娟老師的職務(wù)培訓(xùn),看了期中的一段視頻,是說(shuō)海倫·凱勒怎么學(xué)習(xí)的影片,沙莉文老師怎么教她的故事,結(jié)合我的教育教學(xué),感悟很深。

以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

海倫·凱勒是美國(guó)著名作家和教育家。1882年,在她一歲多的時(shí)候,因?yàn)榘l(fā)高燒,腦部受到傷害,從此以后,她的眼睛看不到,耳朵聽(tīng)不到,后來(lái),連話也說(shuō)不出來(lái)了。

她在黑暗中摸索著長(zhǎng)大。七歲那一年,家里為她請(qǐng)了一位家庭教師,也就是影響海倫一生的莎莉文老師。莎莉文在小時(shí)候眼睛也差點(diǎn)失明,了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導(dǎo)下,海倫用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ),摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了讀書,后來(lái)用手摸別人的嘴唇,終于學(xué)會(huì)說(shuō)話了。

莎莉文老師為了讓海倫接近大自然,讓她在草地上打滾,在田野跑跑跳跳,在地里埋下種子,爬到樹(shù)上吃飯;還帶她去摸一摸剛出生的小豬,也到河邊去玩水。海倫在老師愛(ài)的關(guān)懷下,竟然克服失明與失聰?shù)恼系K,完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。

1968年,海倫89歲去世,她把所有終生致力服務(wù)殘障人士的事跡,傳遍全世界。她寫了很多書,她的故事還拍成了電影。沙莉文老師把最珍貴的愛(ài)給了她,她又把愛(ài)散播給所有不幸的人,帶給他們光明和希望。我也想做像沙莉文那樣的老師,把全部的愛(ài)給學(xué)生,讓我的學(xué)生能茁壯快樂(lè)地成長(zhǎng)。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇八

語(yǔ)言是教育中最重要的工具之一,涵養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣和風(fēng)度,是教師教育責(zé)任的重要組成部分。教師在與學(xué)生交流中,需要遵循一定的語(yǔ)言規(guī)范和道德準(zhǔn)則,樹(shù)立良好的語(yǔ)言形象,不僅能夠促進(jìn)教學(xué)效果,也具有推動(dòng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要作用。以下是我在語(yǔ)言上的師德師風(fēng)方面的心得體會(huì)。

第一段:尊重學(xué)生,語(yǔ)言不態(tài)度準(zhǔn)確。

作為一名教師,在與學(xué)生交流時(shí),我始終堅(jiān)持尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、意見(jiàn)和感受。在使用語(yǔ)言時(shí),我注意力求準(zhǔn)確、恰當(dāng)、得體的表達(dá)方式,盡可能避免使用過(guò)于主觀的語(yǔ)言。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性對(duì)于人際交往和思維思考有著非常重要的作用,使學(xué)生能夠更清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。

第二段:不罵學(xué)生,語(yǔ)言溫馨引導(dǎo)。

在交流過(guò)程中,我從未采用過(guò)粗魯、侮辱性等攻擊性語(yǔ)言。臟話與不當(dāng)語(yǔ)言不但會(huì)讓我的形象受到貶損,而且也可能影響學(xué)生的心理健康。相反,我的語(yǔ)言則更注重溫馨引導(dǎo)。我的目的就是促進(jìn)學(xué)生的心理狀態(tài)的平穩(wěn)發(fā)展,讓學(xué)生感受到我對(duì)他們真誠(chéng)、熱情和溫暖的態(tài)度,讓學(xué)生在愉快的氛圍中獲得有益的知識(shí)。

第三段:嚴(yán)以律己,從身邊做起。

教育的實(shí)踐是一種不斷探討、進(jìn)步的過(guò)程。同樣,我知道在教學(xué)中,只有我首先做到嚴(yán)格規(guī)范自己言談,才能引導(dǎo)學(xué)生做出適宜的交流,樹(shù)立良好的語(yǔ)言風(fēng)格。因此,我不斷加強(qiáng)對(duì)自身言行的自覺(jué)性和責(zé)任意識(shí),引領(lǐng)自己做出積極的語(yǔ)言規(guī)范表現(xiàn),為學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí),我也會(huì)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)學(xué)生在交流中的言行,適時(shí)加以指正和提醒,為學(xué)生起到良好的引導(dǎo)作用。

第四段:培養(yǎng)感受性語(yǔ)言。

在語(yǔ)言上的師德師風(fēng)中,對(duì)于情感表達(dá)和感受性語(yǔ)言的運(yùn)用就顯得尤其重要。作為教師,我們需要引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)他人,關(guān)注他人的感受,培養(yǎng)學(xué)生的感受性語(yǔ)言。例如,在課上,我引導(dǎo)學(xué)生掌握一些恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,讓學(xué)生在加強(qiáng)自身表達(dá)能力的同時(shí),也強(qiáng)化了教育上實(shí)用的技能。

第五段:以身作則,教育引導(dǎo)。

教育是一種相互學(xué)習(xí)、交流的過(guò)程,我們需要在語(yǔ)言上達(dá)到良好的教育引導(dǎo)作用。我常常通過(guò)實(shí)踐,用自身的言行展現(xiàn)高尚的師德師風(fēng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)到正確的語(yǔ)詞和表達(dá)方式,用思想的引導(dǎo)來(lái)打開(kāi)學(xué)生的心扉,為學(xué)生創(chuàng)造積極向上的語(yǔ)言氛圍。

總結(jié):良好的語(yǔ)言習(xí)慣和風(fēng)度對(duì)于教師的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)都具有積極的促進(jìn)作用。通過(guò)合理的言談舉止,我向?qū)W生傳遞正能量和思想啟發(fā),激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和教育的熱愛(ài),讓自己成為一名理想的語(yǔ)言表達(dá)導(dǎo)師。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇九

語(yǔ)言是人類溝通交流的重要工具之一,而在教育領(lǐng)域中,語(yǔ)言更是起著極為關(guān)鍵的作用。作為一名教師,我們不僅要教授學(xué)生知識(shí),更要在語(yǔ)言上起到引導(dǎo)和榜樣的作用,為學(xué)生樹(shù)立正確的語(yǔ)言觀念和道德觀念。因此,在語(yǔ)言上的師德師風(fēng)尤為重要。筆者在多年的教育實(shí)踐中,對(duì)語(yǔ)言上的師德師風(fēng)有了一些心得體會(huì),現(xiàn)將其分享如下。

第二段:正確運(yùn)用語(yǔ)言。

作為一名教師,我們必須要正確地運(yùn)用語(yǔ)言,注意言辭的得體。首先,要注意措辭,不能使用過(guò)于言辭激烈的語(yǔ)言,更不能使用低俗、污穢、惡毒的語(yǔ)言。其次,要注意語(yǔ)調(diào),不能使用喊叫、斥責(zé)或者咆哮的語(yǔ)調(diào),這樣不僅會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸與反感,同時(shí)也會(huì)影響教學(xué)秩序。此外,在學(xué)生面前也不應(yīng)該使用帶有歧視性、貶低性或者攻擊性的語(yǔ)言,尤其不要侮辱或譏諷學(xué)生。在語(yǔ)言上要保持溫和、和善、有禮貌和平衡,這是一個(gè)體現(xiàn)良好師德師風(fēng)的重要方面。

第三段:注重溝通效果。

作為一名教師,我們的語(yǔ)言應(yīng)該是有針對(duì)性的,即注重溝通效果。教課時(shí)應(yīng)該關(guān)注清晰明確地表達(dá)思想,解釋知識(shí)點(diǎn)或難點(diǎn)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí),我們應(yīng)該以誠(chéng)相待,有耐心有恒心地傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)與建議,做到客觀公正,不帶私人感情。同樣,與同事溝通時(shí),也應(yīng)該注重交流效果,以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和共同進(jìn)步。

第四段:模范言行示范。

言行示范是一種非常強(qiáng)有力的教學(xué)方式,其在語(yǔ)言上的師德師風(fēng)中扮演著重要角色。教師的語(yǔ)言言行應(yīng)該是值得學(xué)生效仿的,我們應(yīng)該是一位文明、熱情、誠(chéng)信、協(xié)作、敬業(yè)的榜樣人物。教育過(guò)程中,我們應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的言行的示范,以調(diào)動(dòng)他們向著正確方向發(fā)展。在校內(nèi)外,教師作為學(xué)生的楷模,也應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行,做到言行一致,以樹(shù)立良好的示范作用。

第五段:總結(jié)心得。

總而言之,作為一名教師,語(yǔ)言上的師德師風(fēng)是不可忽視的。我們應(yīng)該要注重自己的言行,做到語(yǔ)言上的規(guī)范,注重溝通效果,注重言行示范。通過(guò)這些方面的培養(yǎng)和修煉,我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,引導(dǎo)他們成長(zhǎng)為陽(yáng)光、健康的人才,走向更加美好的未來(lái)。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇十

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一大批忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、具備優(yōu)良師德師風(fēng)的教師們。所以師德師風(fēng)是每個(gè)老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。下面就是本站小編給大家整理的師德師風(fēng)。

總結(jié),希望大家喜歡。

在學(xué)校工會(huì)的組織安排下,新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮,從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí),我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民,想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌,回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè),脫農(nóng)皮)和父母的要求,當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔,但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下,在家庭壓力逐年增大的情況下,也曾想下海撈金,改行從政,拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成,現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。

教師職業(yè)的意義在于,你播下什么樣的種子,就會(huì)盛開(kāi)什么樣的花朵,結(jié)出什么樣的果實(shí),并且可以擴(kuò)散開(kāi)來(lái),進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛(ài),奉獻(xiàn)”,那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么,一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后,玉樹(shù)的房屋倒塌后,多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命,又有多少人伸出援助之手,重建起一座座高樓大廈,恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途,新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。

教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教,許多人都喜歡說(shuō)教,大會(huì)小會(huì),當(dāng)面背后,總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”,好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣,做那樣,這樣做,那樣做。現(xiàn)實(shí)中,大多人都忽略了教師“范”這一重要特征。“德高為師,身正為范?!币粋€(gè)班級(jí),一個(gè)學(xué)校,許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō),如果你是位體育愛(ài)好者,那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法,全班的學(xué)生的書寫都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀,班上的學(xué)生一定會(huì)視野開(kāi)闊,知識(shí)豐富,寫作水平很不錯(cuò)。“皇帝愛(ài)細(xì)腰,宮中多餓死?!薄吧闲邢滦А?,一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體,何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍,又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教,要求我們知識(shí)淵博,身教,要求我們能力超群,身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習(xí),學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。

在學(xué)校工會(huì)的組織安排下,新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮,從而更加堅(jiān)定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢(mèng)想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時(shí),我的理想是當(dāng)一位知識(shí)型和技術(shù)型的農(nóng)民,想通過(guò)自己的知識(shí)與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌,回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì)的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè),脫農(nóng)皮)和父母的要求,當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔,但在經(jīng)濟(jì)浪潮地涌動(dòng)下,在家庭壓力逐年增大的情況下,也曾想下海撈金,改行從政,拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來(lái)一事無(wú)成,現(xiàn)在想來(lái)真是后悔莫及。

教師職業(yè)的意義在于,你播下什么樣的種子,就會(huì)盛開(kāi)什么樣的花朵,結(jié)出什么樣的果實(shí),并且可以擴(kuò)散開(kāi)來(lái),進(jìn)行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛(ài),奉獻(xiàn)”,那么它將開(kāi)遍每一個(gè)需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么,一個(gè)小小的社會(huì)將會(huì)因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后,玉樹(shù)的房屋倒塌后,多少人用愛(ài)心挽救出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命,又有多少人伸出援助之手,重建起一座座高樓大廈,恢復(fù)起一條條四通八達(dá)的坦途,新建起一個(gè)個(gè)安全美麗的學(xué)校。

教師職業(yè)道德的另一個(gè)意義在于身教,許多人都喜歡說(shuō)教,大會(huì)小會(huì),當(dāng)面背后,總喜歡以一個(gè)長(zhǎng)者的身份講一些“永遠(yuǎn)都是真理的廢話”,好像世人沒(méi)一個(gè)有他聰明似的。要求別人做這樣,做那樣,這樣做,那樣做?,F(xiàn)實(shí)中,大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?!暗赂邽閹煟碚秊榉??!币粋€(gè)班級(jí),一個(gè)學(xué)校,許多學(xué)生都會(huì)成為教師的影子。就拿班主任來(lái)說(shuō),如果你是位體育愛(ài)好者,那你的班將會(huì)有大批的運(yùn)動(dòng)健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法,全班的學(xué)生的書寫都不會(huì)很差;如果你喜歡閱讀,班上的學(xué)生一定會(huì)視野開(kāi)闊,知識(shí)豐富,寫作水平很不錯(cuò)。“皇帝愛(ài)細(xì)腰,宮中多餓死?!薄吧闲邢滦А?,一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體,何愁沒(méi)有一個(gè)勤勉的教師隊(duì)伍呢?一個(gè)積極上進(jìn)的教師隊(duì)伍,又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教,要求我們知識(shí)淵博,身教,要求我們能力超群,身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛(ài)學(xué)習(xí),學(xué)生才會(huì)勤學(xué)不怠。

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀,聽(tīng)了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷,還聽(tīng)了北京市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法,感到觸動(dòng)很大,總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):

一、以身作則,為人師表。

俗話說(shuō):喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量??鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信,才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。

二、好學(xué)不倦,積極進(jìn)取。

現(xiàn)在的學(xué)生,身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一,他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識(shí),提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí),有才干的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

三、教好書是師德的關(guān)鍵。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

當(dāng)然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等,通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

語(yǔ)言上的師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)篇十一

語(yǔ)言作為一種重要的教學(xué)工具,在師生交流中扮演著非常重要的角色。作為一名教師,語(yǔ)言不僅僅是傳達(dá)知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容的方式,更是體現(xiàn)師德師風(fēng)的一個(gè)重要方面。在語(yǔ)言上,教師需要始終保持清晰明了、娓娓道來(lái)的風(fēng)格,不僅能夠讓學(xué)生理解知識(shí),還能夠起到良好的示范作用。經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐與總結(jié),筆者對(duì)于語(yǔ)言上的師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì),下面將從三個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)于語(yǔ)言上的師德師風(fēng)的心得體會(huì)。

第二段:彰顯說(shuō)話的良好品質(zhì)。

說(shuō)話的良好品質(zhì)包括表達(dá)清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,避免口吃、吞吐等缺點(diǎn)。言辭得當(dāng),動(dòng)靜相宜,謙虛、自信、客觀、真誠(chéng),避免口是心非、含糊其辭、夸大其詞等情況的出現(xiàn)。語(yǔ)言是師德表現(xiàn)的直接體現(xiàn),保持一個(gè)耐心、認(rèn)真、細(xì)致、周到的態(tài)度,既能使學(xué)生感受到教師的熱情和誠(chéng)懇,也能讓學(xué)生感受到教師對(duì)專業(yè)技能與教學(xué)品質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)。在課堂教學(xué)中,我會(huì)盡量減少口吃、吞吐等不良口頭表現(xiàn),避免給學(xué)生留下不好的印象,同時(shí)也要時(shí)常反思自己的語(yǔ)言運(yùn)用問(wèn)題,用行動(dòng)證明自己的語(yǔ)言上的師德師風(fēng)品質(zhì)。

第三段:注重語(yǔ)態(tài)的選擇。

在語(yǔ)言上的表達(dá)中,語(yǔ)態(tài)的選擇也非常重要,語(yǔ)態(tài)要把握好,既要避免采用萬(wàn)能式、第二人稱語(yǔ)態(tài)等,更要注重運(yùn)用一般式、被動(dòng)語(yǔ)態(tài)等語(yǔ)態(tài)。在課堂教學(xué)中,盡量使用一般式和被動(dòng)語(yǔ)態(tài),這樣不僅使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,語(yǔ)法規(guī)范,還能讓學(xué)生更容易理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。而萬(wàn)能式和第二人稱語(yǔ)態(tài)容易造成學(xué)生關(guān)注焦點(diǎn)的分散,進(jìn)而使還認(rèn)知難度加大,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。所以在教學(xué)過(guò)程中,要多借助語(yǔ)態(tài)的選擇,注重教學(xué)內(nèi)容的單一性,幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。

第四段:重視語(yǔ)言的禮貌與尊重。

在語(yǔ)言上的師德師風(fēng),教師必須嚴(yán)格遵守語(yǔ)言的禮貌與尊重。在與學(xué)生交流時(shí),要注意自己的語(yǔ)氣和語(yǔ)態(tài),千萬(wàn)不要出現(xiàn)責(zé)罵和貶低學(xué)生的情況,因?yàn)檫@樣會(huì)降低學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)該以理性、平和、禮貌的口吻來(lái)教授知識(shí),讓學(xué)生感受到自己的敬業(yè)、認(rèn)真、細(xì)致的工作態(tài)度和真誠(chéng)的教學(xué)意愿。在日常生活中,教師還應(yīng)該注重語(yǔ)言禮儀,避免不必要的爭(zhēng)吵和沖突,在處理問(wèn)題時(shí)要耐心、細(xì)致、周到,堅(jiān)持以學(xué)生的利益和健康為重。

第五段:總結(jié)體會(huì),概括思想。

在教學(xué)中,語(yǔ)言的運(yùn)用是體現(xiàn)師德、師風(fēng)的重要方面,教師在語(yǔ)言上的發(fā)揮直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。為了在語(yǔ)言上更好地發(fā)揮示范作用,教師應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:一是彰顯說(shuō)話的良好品質(zhì),表達(dá)清晰、簡(jiǎn)潔、避免口吃、吞吐等缺點(diǎn);二是注重語(yǔ)態(tài)的選擇,在教學(xué)中盡量使用一般式和被動(dòng)語(yǔ)態(tài),幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí);三是重視語(yǔ)言的禮貌與尊重,用理性、平和、禮貌的口吻來(lái)教授知識(shí),讓學(xué)生感受到自己的敬業(yè)、認(rèn)真、細(xì)致的工作態(tài)度和真誠(chéng)的教學(xué)意愿。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力,在語(yǔ)言上不斷提高自己的師德師風(fēng),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

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