培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲(實(shí)用8篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長過程，發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進(jìn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重文字的簡明扼要，避免啰嗦和冗長。心得體會(huì)是一種對于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會(huì)可以作為個(gè)人成長和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作，通過總結(jié)心得體會(huì)來回顧自己的成果和經(jīng)驗(yàn)將變得至關(guān)重要。那么，如何撰寫一篇有價(jià)值、全面且有觀點(diǎn)的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫出出色的心得體會(huì)。讓我們一起來看看吧。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇一

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。

理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。

總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。

好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇二

小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：

一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中，教師要用自己的.行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇三

作為一名新教師，在職業(yè)生涯的早期，我時(shí)常感到迷茫與疑慮。盡管已經(jīng)接受過專業(yè)化的教育訓(xùn)練，仍感覺需要更進(jìn)一步的指導(dǎo)和培訓(xùn)。我非常幸運(yùn)地遇到了一個(gè)小學(xué)老師，和她的交流經(jīng)驗(yàn)，為我的職業(yè)發(fā)展和成長提供了不小的助力。

那天，在學(xué)校大廳，我隨便找個(gè)地方坐下來，等待著繼續(xù)培訓(xùn)的開始。有一位穿著樸素的小學(xué)老師，主動(dòng)搭訕了我，并自薦為我的導(dǎo)師。她輔導(dǎo)學(xué)生已有二十年之久，對如何面對不同性格的學(xué)生及其家長、如何促進(jìn)教與學(xué)的互動(dòng)等問題非常熟悉，給我留下了深刻的印象。

第二段：課堂教學(xué)的技巧。

第二天，她跟我分享了她在課堂教學(xué)中所用的各種技巧，如何讓學(xué)生聽得懂、讓他們保持專注、如何吸引他們的興趣等等，讓我對于如何有效傳授知識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我明白了要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，以便更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

第三段：教學(xué)多樣性。

在接下來的兩天中，她讓我了解了各種不同類型的課程，如搜尋和選擇適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、以創(chuàng)意的方式設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目、如何讓學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。這讓我意識(shí)到，在課堂里開發(fā)出多種教學(xué)方法非常重要，因?yàn)椴煌膶W(xué)生需要不同的指導(dǎo)，與其他學(xué)生不一樣的教學(xué)方法能夠幫助他們提高他們的學(xué)習(xí)成績。

第四段：溝通技巧。

此外，在她的培訓(xùn)中，我還學(xué)習(xí)到了如何擁有一個(gè)開放的心態(tài)，合理應(yīng)對家長的觀點(diǎn)和需求，與他們建立穩(wěn)固的關(guān)系。要成為一名優(yōu)秀的老師，不僅需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更需要掌握好的溝通技巧，與家長保持長久的友好聯(lián)系，幫助他們了解孩子在校內(nèi)所學(xué)的情況。

第五段：成為優(yōu)秀的老師。

總的來說，遇到那位小學(xué)教師真是我的榮幸，她的智慧、熱情和經(jīng)驗(yàn)將幫助我成為一名更優(yōu)秀的老師。通過她的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了許多有關(guān)提高教學(xué)水平的方法，以及如何在職業(yè)生涯中取得更好的進(jìn)步。通過不斷地學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，我相信有一天我也能像她一樣，成為一名充滿熱情和知識(shí)的好老師。

結(jié)尾：培訓(xùn)過程中遇到那位小學(xué)老師讓我感受到教育行業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神，也讓我明白自己作為一名教師的責(zé)任和使命，無論崗位在哪里，都要將教育的工作做到深入人心，讓更多年輕人受益。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇四

在現(xiàn)代社會(huì)，培訓(xùn)已經(jīng)成為了提高自我素質(zhì)、職業(yè)技能的重要途徑。通過不同形式的培訓(xùn)可以讓自己變得更加優(yōu)秀和有競爭力。今天，我要分享的是我在一次培訓(xùn)中偶遇的小學(xué)老師帶給我的心得體會(huì)。

在這次培訓(xùn)中，我邂逅了一位小學(xué)老師，她很親切，一見面就對我微笑道“你好”。我們聊了一會(huì)兒，我才知道她是一位海歸老師，是一所小學(xué)的語文教師。我們的聊天主題主要是關(guān)于教育問題，她的一席話觸動(dòng)了我。她說她作為一名小學(xué)教師，更多的是在培養(yǎng)學(xué)生健康成長，而不是考試成績。這讓我感受到，在這個(gè)考試至上的社會(huì)，教育的本質(zhì)被遺忘了。

第三段：對比自己。

在與小學(xué)老師談話的過程中，我思考了自己的成長和培訓(xùn)經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)我總是過于注重學(xué)習(xí)技能和考試成績，而忽略了自己的心理健康和生活品質(zhì)。尤其在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，高壓的生活和工作壓得我們喘不過氣來，真正地關(guān)心自己的情感和健康已經(jīng)成為了一個(gè)“奢侈品”。

第四段：總結(jié)體會(huì)。

這次偶遇小學(xué)老師對我來說是一次意外的收獲，讓我明白了培訓(xùn)的本質(zhì)就是力求把自己打造成一個(gè)綜合素質(zhì)高、優(yōu)秀的人。我們應(yīng)該用一種平和的心態(tài)面對各種培訓(xùn)形式，要注重提高自我修為和心理修養(yǎng)，將所有學(xué)到的知識(shí)和技能用于實(shí)踐中，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的成長。

第五段：展望未來。

在未來的日子里，我將更加注重自我培訓(xùn)，注重自己在品格、心理、社交、學(xué)業(yè)和職業(yè)等方面的發(fā)展。我將學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷提升自我，不斷完善自己，將自己打造成一個(gè)素質(zhì)高、內(nèi)外兼修的人，成為社會(huì)積極向上的人，更好地立足于這個(gè)競爭激烈的時(shí)代。

總之，在這次培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師的過程中，我受益匪淺，從中受到了很多啟示和改變。相信，在未來的培訓(xùn)中，我能夠有所收獲，并不停地向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇五

4月24日~26日，很榮幸參加了“20xx年浙江省中小學(xué)心理危機(jī)干預(yù)培訓(xùn)。

這次培訓(xùn)的內(nèi)容很豐富，講座從理論到實(shí)踐，從理念到實(shí)際操作步驟和方法，從個(gè)案到親身體驗(yàn)，教師豐富的經(jīng)驗(yàn)，靈活的教學(xué)方法，活躍的課堂氛圍，步步深入的情感熏陶，無不深深吸引著我。激情的口號(hào)、積極的心態(tài)、有趣的游戲、巧妙的活動(dòng)，這些培訓(xùn)內(nèi)容不僅讓我開拓了眼界，還為我們這些心理健康教育門外漢指出了實(shí)際操作的方向及方法?，F(xiàn)代的孩子們的心理健康問題已引起學(xué)校家庭的重視，作為教師，應(yīng)該要做學(xué)生心理健康的導(dǎo)師。我們教育的目的是什么？是教會(huì)學(xué)生如何做人！不懂做人的道理，學(xué)知識(shí)又有何用？心理健康教育活動(dòng)課旨在促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展，改善學(xué)生的心理素質(zhì)，因此，在課程內(nèi)容安排上必須以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的活動(dòng)為主體，以靈活多變的形式、豐富實(shí)際的內(nèi)容去吸引學(xué)生，提高學(xué)生自助和互助的能力。使學(xué)生在玩中有所收獲、在玩中得到歷練、在玩中促進(jìn)成長。讓我們的孩子不僅擁有健康的身體，更加擁有一顆健康、愉快的心靈。

培訓(xùn)及實(shí)踐后更加體會(huì)到：

一、教師自己必須是心理健康的人通過教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。一個(gè)盡職的教師需要休息和放松，開拓的視野、平和的心態(tài)對維護(hù)心理健康有重要的意義，積極的情緒能更好的促進(jìn)教育工作。

二、心理健康教育滲透于日?；顒?dòng)中。

游戲是校園的基本活動(dòng)，是小學(xué)生身心發(fā)展的搖籃，是開啟心靈的鑰匙。小學(xué)生日?；顒?dòng)中蘊(yùn)藏著許多心理健康教育的內(nèi)容。在教學(xué)活動(dòng)中，我們把心理健康教育的目標(biāo)和內(nèi)容融入其中，制定出切實(shí)可行的周教育目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。

三、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)教書育人是我們的天職，對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé)，遇到問題學(xué)生怎么辦呢？一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強(qiáng)對學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過主題班會(huì)的`形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點(diǎn)，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識(shí)法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟。團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，不僅能讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識(shí)，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。學(xué)后時(shí)常勉勵(lì)自己要重視自己的心理，正視自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，保持開闊的心境，用積極的心態(tài)對待每一件事！以上，體會(huì)可能膚淺，學(xué)習(xí)還不夠深刻，用以后的實(shí)踐慢慢體會(huì)吧。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇六

作為一名即將投身小學(xué)教育事業(yè)的新任教師，我深知只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地服務(wù)于孩子們。為了更好地適應(yīng)教學(xué)崗位，我參加了一個(gè)為期兩周的崗前培訓(xùn)。培訓(xùn)前，我精心準(zhǔn)備并制定了培訓(xùn)目標(biāo)，希望通過這段時(shí)間的培訓(xùn)能夠更加了解小學(xué)教育的理論和實(shí)踐，以便將來更好地應(yīng)對各種教學(xué)挑戰(zhàn)。

第二段：培訓(xùn)內(nèi)容及收獲。

這次崗前培訓(xùn)共分為理論和實(shí)踐兩部分。理論部分主要涵蓋了小學(xué)語文、數(shù)學(xué)等一系列科目的教育理念和教學(xué)方法。我們還進(jìn)行了許多案例分析，通過分組討論和聽取培訓(xùn)師的分享，我對如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性有了更深入的了解。實(shí)踐部分，則注重培訓(xùn)我們具體的課堂教學(xué)技巧和管理方法。我們分別扮演了老師和學(xué)生角色，通過實(shí)際操作的方式，加深了對于教學(xué)流程的理解和各種教育技巧的應(yīng)用。

通過這兩周的培訓(xùn)，我不僅加深了對小學(xué)教育的理論認(rèn)知，還獲得了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對于我未來的教學(xué)工作，起到了極大的幫助作用。

第三段：反思與整合。

在培訓(xùn)過程中，我認(rèn)識(shí)到教育工作需要我們身心理方面的良好狀態(tài)。我們要注重自身的學(xué)習(xí)和成長，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長。我也發(fā)現(xiàn)了自身的不足和問題，比如在管理學(xué)生時(shí)缺乏耐心和條理性，這對于教學(xué)及學(xué)生的影響是非常不利的。因此，在整理培訓(xùn)內(nèi)容時(shí)，我特別重視了自身問題的整合。我制定了改進(jìn)計(jì)劃，例如提高自身管理學(xué)生的能力，注重學(xué)生的個(gè)性差異，更加靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法。

第四段：展望與探索。

培訓(xùn)結(jié)束后，我深感學(xué)無止境。雖然這次培訓(xùn)為我提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，但教育事業(yè)是一個(gè)不斷創(chuàng)新和探索的過程。我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。我計(jì)劃參加更多的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，與其他教師分享經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，為自己的教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)與感悟。

通過這次崗前培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到作為一名小學(xué)老師的重要性。我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命，同時(shí)也需要不斷提高自身的素質(zhì)和能力。這次培訓(xùn)不僅是我的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會(huì)，也是我對未來教育事業(yè)的展望與憧憬。我將積極踐行所學(xué)，為孩子們的成長貢獻(xiàn)自己的力量，成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師。

通過這五段式的文章，我從崗前培訓(xùn)前的準(zhǔn)備、培訓(xùn)內(nèi)容及收獲、反思與整合、展望與探索以及總結(jié)與感悟五個(gè)方面，系統(tǒng)地表達(dá)了我對于崗前培訓(xùn)的心得與體會(huì)。這次培訓(xùn)不僅幫助我提升了教學(xué)技能，也增強(qiáng)了我的教育使命感，使我更加堅(jiān)定地投身小學(xué)教育事業(yè)。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇七

在培訓(xùn)中我充分理解了教師的敬業(yè)精神的內(nèi)涵，它不僅表現(xiàn)在以兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的態(tài)度對待教學(xué)工作，以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生，而且更重要的表現(xiàn)在對教育事業(yè)的孜孜追求和不斷完善上。要求我們在奉獻(xiàn)自己的同時(shí)，更要不斷地汲取，不斷地超越自我，要有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造，鍥而不舍的追求的精神，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)施教，開闊自己的教育視野。

教育過程師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開始。新課改倡導(dǎo)構(gòu)建新型的師生關(guān)系，要求教師俯下身子教書，其涵義就是師生關(guān)系的平等，拋棄師道尊嚴(yán)的面具，從內(nèi)心深處尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生，教師才會(huì)耐心的了解學(xué)生。一切的教育都是從了解學(xué)生開始，了解學(xué)生，才會(huì)因材施教。才會(huì)懸置先入之見，了解學(xué)生，才會(huì)對學(xué)生的行為舉止理解、寬容。學(xué)習(xí)了今天的講座，使我對一些“問題”學(xué)生的問題多了一份寬容與理解，尤其是對一些不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，身上暴露的一些毛病，今后我會(huì)更加慎重的處理，決不能憑自己的主管臆斷去解決問題。在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等、其樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。

教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就可以自如開展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要"解放學(xué)生的雙手，解放學(xué)生的大腦，解放學(xué)生的眼睛，解放學(xué)生的嘴巴，解放學(xué)生的空間"，給他們想、做、說的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。這樣，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來，參與度也會(huì)大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。

總之，通過這十天的培訓(xùn)，我開闊了視野，學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念，新思想，從思想上受到了極大地鼓舞，這必將為我今后的教育教學(xué)工作起到很好的推動(dòng)作用。“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”作為骨干教師培訓(xùn)對象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個(gè)反思性、智慧型、研究型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出符合新時(shí)期要求的學(xué)生。

培訓(xùn)偶遇小學(xué)老師心得體會(huì)及收獲篇八

小學(xué)語文教師培訓(xùn)感想20xx年8月2日至4日，我縣組織了小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn)，我幸運(yùn)地參加了這次培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細(xì)致，深刻而生動(dòng)。從縣教研室xx老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到xx老師的《依托集體備課》；從xx老師的《小學(xué)語文課標(biāo)的目的和認(rèn)識(shí)》到xx老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)《關(guān)于語文課堂教學(xué)的有效性》；從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓(xùn)讓我了解了很多，學(xué)到了很多，不但開闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間只有短短的三天，但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下，我們每位教師都感覺收獲不少，下面將我這幾天的心得體會(huì)總結(jié)如下：

縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)，協(xié)作組等，讓我們學(xué)到了一手好活，并對集體備課有了更全面的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時(shí)期教育發(fā)展的趨勢，教師要想跟上時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn)，必然要與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式，網(wǎng)絡(luò)能給予我們無窮的信息和資源，網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué)，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機(jī)械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變，個(gè)人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變，文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變，為教師減負(fù)增效。

在培訓(xùn)期間，我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》，使我們能夠切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新，蔣老師對于《紅樓夢》的深刻解讀，對人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中，他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內(nèi)心，他適時(shí)點(diǎn)撥，語言風(fēng)趣，課堂上不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中，學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學(xué)功底之深厚，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。