革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用 對中國革命的新道路的感悟(九篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用一

又一個(gè)清明節(jié)到來了，雖然沒有上面詩中描寫的景象，但是沉重，悲痛的心情是少不了的。

每當(dāng)回想起抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的抗日英雄，和默默無聞被掩蓋在黃沙泥土下的諸位戰(zhàn)士，心中不免有些惆悵，有些悲傷。他們正在一步一步的遠(yuǎn)離我們，但是歷史不允許我們忘記他們，一刻也不行。

在戰(zhàn)爭中，他們拋頭顱，灑熱血，為新中國的成立，奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，可以說，沒有那些將生死置之度外的，將自己的生死同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來的民族英雄就沒有現(xiàn)在的中國，就不會(huì)有中華民族。所以我們要用最赤誠的信去緬懷為國家作出貢獻(xiàn)的那些不求回報(bào)的革命先烈。

先烈們，你們在面對中華民族的生死存亡的時(shí)刻，是你們用你們那熱血和不屈的意志將敵人阻擋在外，是你們敢于對外來的入侵者說不，你們用行動(dòng)證明了中國不是一個(gè)怯懦的國家，只是還沒有蘇醒而已，一旦中國崛起，那將讓全人類對中國刮目相看。

在歷史的長河中，你們是不可或缺的一部分。少了你們中國或許早已消失在歷史的長河中。

因?yàn)橛辛四銈?先烈)，所以現(xiàn)在的中國變得完全不一樣，雖然目前的中國處于發(fā)展階段，但是處于發(fā)展階段的中國，卻超越了許多發(fā)達(dá)國家，雖然中國在某項(xiàng)方面差強(qiáng)人意，但是在未來，那些缺點(diǎn)將會(huì)被改變不是么?

這一切的一切，就是因?yàn)橛辛四攘覀儭?/p>

在此，請接受我的緬懷。讓您的精魂永留我心。

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用二

1、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

2、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

3、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！久?/p>

4、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。——羅素

5、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

6、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

7、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！_迪

8、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

10、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_

11、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改?！死茁宸?/p>

12、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?/p>

13、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立

14、土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

15、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮

16、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?！永飳?/p>

17、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>

18、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基

19、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

21、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

22、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

23、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧

24、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

25、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

26、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

27、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

28、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?/p>

29、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?/p>

30、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克

31、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?/p>

32、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉?！旭R斯·莫爾

33、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

34、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

35、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭

36、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基

37、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也?！_大經(jīng)

38、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎

39、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索

40、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

41、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！斞?/p>

42、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

43、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭

44、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

45、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的?！轮兛死?/p>

46、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

47、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

48、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯

49、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

50、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>

51、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

52、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>

53、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

54、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>

55、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯

56、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)?！说谩ぐ乩?/p>

57、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

58、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

59、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用三

【重點(diǎn)講解】

五四精神是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神。五四運(yùn)動(dòng)的精神，最根本的就是中華民族的愛國主義精神。作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神：一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一；二是知識分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一；三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一；四是獨(dú)立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。

在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)和努力構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大征程中譜寫五四精神的新篇章。

從反帝方面看，運(yùn)動(dòng)的興起是為了反抗巴黎和會(huì)對中國山東權(quán)益的宰割，斗爭口號中也明確提出“外爭國權(quán)”“廢除二十一條”，不承認(rèn)巴黎和會(huì)對山東問題的決議。最終迫使政府拒絕在和約上簽字。從反封建方面看，學(xué)生斗爭口號中要求“內(nèi)除國賊”；工人參加后，斗爭進(jìn)一步指向北洋政府。運(yùn)動(dòng)取得初步勝利，北洋軍閥政府釋放被捕學(xué)生，并懲辦了三個(gè)賣國賊。因此整個(gè)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出與帝國主義、封建軍閥勢不兩立、不妥協(xié)的革命斗爭精神。

1．必要性：一戰(zhàn)后，中國又回到了列強(qiáng)共同支配的局面，軍閥割據(jù)連年戰(zhàn)爭，使人民生活痛苦不堪?！按虻沽袕?qiáng)、除軍閥”是全國人民的共同愿望。中共在開展工人運(yùn)動(dòng)中，深刻認(rèn)識到要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，必須一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2．可能性：孫中山等一貫堅(jiān)持反對北洋軍閥政府的斗爭。且當(dāng)時(shí)國民黨在社會(huì)上有一定威信，在南京建立了革命根據(jù)地，國共合作有利于擴(kuò)大革命力量。具有強(qiáng)烈愛國主義思想的孫中山接受了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助，同意以“黨內(nèi)合作”方式與共產(chǎn)黨合作，改組國民黨，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。

【難點(diǎn)分析】

五四運(yùn)動(dòng)中工人階級登上了歷史舞臺，成為主力軍，顯示了巨大的力量，作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，中國無產(chǎn)階級將承擔(dān)起新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。五四運(yùn)動(dòng)啟發(fā)廣大人民覺悟，準(zhǔn)備了革命力量的聯(lián)合，因此辛亥革命有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，使更多的激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義者，并使馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立準(zhǔn)備了條件。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在十月社會(huì)主義革命之后，屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分。這樣，五四運(yùn)動(dòng)后，以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)，以馬克思主義為指引，以社會(huì)主義為奮斗目標(biāo)，以廣大人民群眾為基礎(chǔ)的中國革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。

1．與舊三民主義

（1）聯(lián)系：新三民主義直接繼承了舊三民主義的基本內(nèi)容。

（2）區(qū)別：新三民主義在民族主義中明確了反對帝國主義；在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)民權(quán)的廣泛；在民生主義增加了節(jié)制資本。最大的發(fā)展在于明確了反帝的內(nèi)容。最大不足是反封建方面未真正發(fā)展。

2．與中共民主革命綱領(lǐng)

（1）人民權(quán)力方面：缺乏徹底人民權(quán)力，八小時(shí)工作制。

（2）反封建方面：缺乏徹底的土地綱領(lǐng)；前途方面指向資本主義而非社會(huì)主義。兩者的區(qū)別體現(xiàn)了兩大階級階級立場的原則區(qū)別，因此兩黨的分歧是原則性的，這也為分裂埋下根源。

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用四

【教學(xué)目標(biāo)】概述解放戰(zhàn)爭的主要史實(shí)；

認(rèn)識新民主主義革命勝利的偉大意義。

【導(dǎo)入】魅力八中，魅力課堂，歡迎來到張老師的歷史微課堂。

1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，中國人民歷經(jīng)磨難，眼看就要修成正果，可是歷史讓中國人民又經(jīng)歷了一難，才迎來了新中國的成立。這一難就是解放戰(zhàn)爭。那么本節(jié)課我們久來學(xué)習(xí)解放戰(zhàn)爭。

【教學(xué)過程】

1、豐子愷漫畫：抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國人民最大的愿望和要求就是和平和民主。

2、關(guān)系示意圖：而當(dāng)時(shí)影響民主和平的最主要的政治力量是國、共兩黨。兩黨都擁有軍隊(duì)，有地盤，有強(qiáng)大的影響力。國民黨陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國扶蔣反共，共產(chǎn)黨努力爭取和平，體現(xiàn)民意。這些反映出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾由中日民族矛盾變?yōu)槊绹С值膰顸h與中共為代表的廣大人民之間的矛盾。

3、那如何讓解決矛盾？是戰(zhàn)？是和？戰(zhàn)？人民不答應(yīng)！和，蔣介石不愿意。因此蔣介石采在內(nèi)戰(zhàn)準(zhǔn)備尚未充分的情況下，采取“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的策略。

歷史照片：他曾三次電邀毛澤東赴重慶商討國內(nèi)和平問題。毛澤東不顧安危，誠心赴約。雙方經(jīng)過談判，達(dá)成有利于和平、民主的“雙十協(xié)定”。之后又于1946年召開了有利于人民的政協(xié)會(huì)議。但國民黨在內(nèi)戰(zhàn)準(zhǔn)備充分后撕毀協(xié)議，通過談判手段爭取和平民主的斗爭失敗。這樣，戰(zhàn)爭爆發(fā)。下面我們來來看看這場仗是如何打的。

1、1946年6月國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻中原解放區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。中原解放區(qū)以河南為中心，鏈接陜西、湖北、安徽和江蘇等多個(gè)解放區(qū)。國民黨在全面進(jìn)攻解放區(qū)，對黨和人民來說，要進(jìn)行戰(zhàn)略防御階段，解放軍用時(shí)八個(gè)月殲敵70多萬，成功粉碎了敵人的全面進(jìn)攻。

在損失嚴(yán)重的情況下，國民黨被迫放棄全面進(jìn)攻計(jì)劃，改為重點(diǎn)進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)，實(shí)行“雙矛政策”。黨中央從全局戰(zhàn)略出發(fā)，主動(dòng)撤離延安轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。經(jīng)西北解放軍和華東解放軍的努力，幾個(gè)月后，粉碎了國民黨的重點(diǎn)進(jìn)攻。

2、同時(shí)，毛澤東認(rèn)為敵人攻打陜北和山東，兩個(gè)拳頭一伸，胸膛就露出來了，可趁機(jī)對準(zhǔn)他的心臟南京和武漢插上一刀，將戰(zhàn)線打到國統(tǒng)區(qū)去。于是，1947年6月，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，東威脅南京，西威脅武漢，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕。這成為解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們由防御變?yōu)榉垂ァ?/p>

3、到1948年秋，敵我力量發(fā)生重大變化，中共中央認(rèn)為決戰(zhàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)到來，于是發(fā)動(dòng)了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。1949年9月，東北解放軍首先攻占錦州，截?cái)嗔藬耻娤蜿P(guān)內(nèi)的退路，之后解放了長春和沈陽，到11月，東北全境解放。接著，以徐州為中心的淮海戰(zhàn)役開始，殲滅了國民黨黃百韜兵團(tuán)和黃維兵團(tuán)，包圍國民黨“剿總”副司令杜聿明的部隊(duì)，到1949年1月，淮海戰(zhàn)役勝利結(jié)束。遼沈戰(zhàn)役結(jié)束后，平津戰(zhàn)役打起，將國民黨分割包圍于北平、天津、張家口等地，攻克張家口、天津后，北平和平解放。三大戰(zhàn)役使國民黨損失150多萬人，主力基本被消滅。

4、戰(zhàn)場上的潰敗，迫使蔣介石于1949年元旦發(fā)出“求和”聲明，1949年4月國共兩黨進(jìn)行北平談判，后談判破裂。4月21日解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役。4月23日解放軍占領(lǐng)南京，國民政府統(tǒng)治覆滅。毛澤東有一首詩豪邁地展現(xiàn)了人民解放軍進(jìn)行渡江戰(zhàn)役、占領(lǐng)南京的英雄氣概。其中“宜將剩勇追窮寇”，是指要將革命進(jìn)行到底。

5、接著，人民解放軍向全國進(jìn)軍，追殲國民黨殘余部隊(duì)，直至1949年10月1日，新中國成立，解放戰(zhàn)爭勝利，這標(biāo)志著新民主主義革命基本勝利。

1、中國歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)：新民主主義革命勝利，中國完成反帝反封建的革命任務(wù)，反帝成功，使中華民族結(jié)束半殖民地被侵略屈辱的歷史，迎來民族獨(dú)立；反封建成功，結(jié)束了專制統(tǒng)治，走向民主復(fù)興之路。這樣，中國結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，開啟新民主主義社會(huì)，向社會(huì)主義社會(huì)過渡。因此，這是中國有近代到現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開啟中國歷史新紀(jì)元。

2、世界：政治格局：民主、和平和社會(huì)主義力量壯大；也鼓舞了世界民族解放運(yùn)動(dòng)。

3、馬克思主義思想的發(fā)展：新民主主義革命已毛澤東思想為指導(dǎo)而勝利，這是馬克思主義于中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，豐富發(fā)展了馬克思主義。

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用五

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是《我與祖國共奮進(jìn)》。

有句話說的好“天下興亡，匹夫有責(zé)。”身為公民，我們應(yīng)該經(jīng)常想想自己能為祖國做些什么。也許我們現(xiàn)在還小，不能像大人那樣干大事業(yè)，但是我們也可以做很多自己能做的事。比如：保護(hù)樹木、美化環(huán)境、好好學(xué)習(xí)，這些看似平常的事，只要我們盡力做，持之以恒地做，就已經(jīng)是為祖國貢獻(xiàn)自己的力量了?！坝袊庞屑摇敝挥凶鎳睒s富強(qiáng)了，人民才能過上幸福的生活!所以，我們一定要與祖國同進(jìn)步，共發(fā)展!

回首往日，我們的祖國曾遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。此時(shí)，無數(shù)愛國之士挺身而出?！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛的周恩來和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國的錚錚誓言;革命前輩烈士，面對敵人的屠刀，毫無懼色，從容就義;卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國成立的消息，欣喜若狂，不顧國民黨特務(wù)的威脅，毅然從歐洲返回祖國，將余生獻(xiàn)給祖國。正是無數(shù)愛國人士的這種民族精神，使我們中華民族在東方崛起!

“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年進(jìn)步，則國進(jìn)步!”現(xiàn)在，我們國家還屬于發(fā)展中國家，作為一名小學(xué)生，一名少先隊(duì)員，一個(gè)未來的接班人，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，在清明節(jié)到來之際，我想說：“我愛我的祖國，我要和祖國共拼搏，我要和祖國共奮進(jìn)!”

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用六

★知識拓展

1、過渡階段（1945、8——1946、6）（為爭取和平民主而斗爭）抗戰(zhàn)勝利前后，中國面臨著與專制、和平與內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)合政府與一黨獨(dú)裁的兩種命運(yùn)。

重慶談判(1945.8-10)（背景）

主要矛盾：中日民族矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槊赖壑С值膰顸h反動(dòng)派和廣大人民群眾的矛

盾.

國內(nèi)人民：渴望和平.

背景美國：為了自身戰(zhàn)略利益，扶蔣反共.

蔣介石：迫于國內(nèi)外的和平壓力，內(nèi)戰(zhàn)準(zhǔn)備尚未完成，采取“假和平、真內(nèi)

戰(zhàn)”策略.

中共：代表人民，努力爭取和平民主，揭露蔣介石陰謀[補(bǔ)]

結(jié)果:1945.10.10簽署《雙十協(xié)定》內(nèi)容：和平建國，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，召開政協(xié)會(huì)議，保證人民權(quán)利等.

斗爭焦點(diǎn)：對人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)的合法地位問題未能達(dá)成協(xié)議.

影響：中共：政治上取得主動(dòng)權(quán),贏得民心；國民黨：如果發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)將陷于被動(dòng)地位.政治協(xié)商會(huì)議(1946.1)（時(shí)間、地點(diǎn)、結(jié)果）

時(shí)間：1946年初地點(diǎn)：重慶結(jié)果：通過一些有利于人民的政協(xié)決議

（各黨派代表和無黨派人士參加，再次確認(rèn)了避免內(nèi)戰(zhàn)、和平建國的方針，否定了國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁方針）

2、防御階段（1946、6——1947、6）

全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)（時(shí)間、標(biāo)志）：1946.6國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻中原解放區(qū)

粉碎全面進(jìn)攻（戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)果）：人民解放軍采取運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)方式，集中優(yōu)勢兵力，打殲滅戰(zhàn)。粉碎重點(diǎn)進(jìn)攻（地區(qū)）：從1947年春開始，國民黨軍隊(duì)對陜北和山東解放區(qū)實(shí)行重點(diǎn)進(jìn)攻，又被解放軍粉碎.

3、戰(zhàn)略反攻階段（1947、6——1948.9秋）

經(jīng)濟(jì)措施：土地改革（時(shí)間、文件、內(nèi)容、影響）：（1947年）頒布《中國土地法大綱》內(nèi)容：沒收地主土地，廢除封建剝削制度，實(shí)行耕者有其田，按農(nóng)村人口平均分配土地依據(jù)：主要矛盾的變化

影響：解放區(qū)一億多無地和少地農(nóng)民分到了土地，激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。翻身農(nóng)民踴躍參軍，支援前線.

事措施：劉鄧挺進(jìn)大別山（時(shí)間、部隊(duì)、意義）：1947.6挺進(jìn)大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕.（注：①“內(nèi)線作戰(zhàn)”是指解放區(qū)軍民在解放區(qū)打擊國民黨軍隊(duì)的進(jìn)犯，屬于戰(zhàn)略防御性質(zhì)的作戰(zhàn)；“外線作戰(zhàn)”是指人民解放軍主力部隊(duì)從解放區(qū)轉(zhuǎn)向國民黨統(tǒng)治區(qū)的進(jìn)攻，屬于戰(zhàn)略進(jìn)攻性質(zhì)的作戰(zhàn)。②戰(zhàn)略反攻首選中原的原因：國民黨重點(diǎn)進(jìn)攻陜北和山東，中原兵力空虛；戰(zhàn)略位置重要。）

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用七

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“廣大干部特別是年輕干部要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而頑強(qiáng)奮斗?！绷?xí)近平總書記這一重要論述，高瞻遠(yuǎn)矚、視野宏闊，內(nèi)涵豐富、思想深邃，是我們進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭的重要遵循，也是新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)和年輕干部健康成長的重要指引?；赝麃砺?，我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛越，關(guān)鍵是敢于發(fā)揚(yáng)斗爭精神，勇于進(jìn)行自我革命。進(jìn)入新時(shí)代，世情、國情、黨情、社情發(fā)生了深刻變化，面對“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們必須要以“打鐵先要自身硬”的姿態(tài)和狀態(tài)，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作堅(jiān)決斗爭，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。下面，我就圍繞“發(fā)揚(yáng)斗爭精神，勇于自我革命”這一課題，與大家作個(gè)交流。

一、要在自我凈化上下功夫

習(xí)近平總書記指出，“自我凈化，就是要過濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，教育引導(dǎo)全黨堅(jiān)定理想信念宗旨，自覺抵御各種腐朽思想侵蝕，提高政治免疫力，同時(shí)聚焦突出問題，自覺向體內(nèi)病灶開刀，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒?！秉h員干部落實(shí)踐行這一重要指示，持續(xù)加強(qiáng)自我凈化，就要在不忘初心中守好本色、本真、本分，始終做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。

一是不忘入黨初心，守好黨員本真。習(xí)近平總書記指出，“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！比朦h時(shí)，每名黨員都曾鄭重承諾：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！鼻f嚴(yán)的誓詞，不僅使我們的心靈時(shí)常得到凈化和升華，更能時(shí)刻喚醒為黨和人民事業(yè)奮斗終身的信仰和信念。老一輩共產(chǎn)黨員每當(dāng)回憶起入黨宣誓總是激動(dòng)不已，開國大將王樹聲在自傳中寫到，“加入了共產(chǎn)黨，即受到了黨的教育，特別是入黨誓詞對個(gè)人教育很大”；開國上將宋任窮回憶入黨宣誓時(shí)說，“我們當(dāng)時(shí)的入黨誓詞后面兩句我記得很清楚，是嚴(yán)守秘密，永不叛黨”；原國家農(nóng)業(yè)部副部長劉瑞龍?jiān)诨貞涗浿姓劦绞脑~對自己影響時(shí)說，“從此我以誓詞作為立身行事的行為準(zhǔn)則，決心終生為履行誓言而奮斗?！毙聲r(shí)代排雷英雄杜富國在匯報(bào)入黨愿望時(shí)說：“我入了黨，就有資格帶頭干、挑擔(dān)子?！泵鎸ι谰駬?，他更是以“驚天一擋”為戰(zhàn)友筑起“生命屏障”，那句“你退后，讓我來”生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員的忠誠擔(dān)當(dāng)。列寧同志說，徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。毛主席曾深刻指出，黨員不僅要在組織上入黨，更重要的要在思想上入黨。組織入黨一生一次，思想入黨卻是一生一世。黨員干部不忘初心、守好本真，就要經(jīng)常用入黨誓詞的鏡子照一照、正一正自己的衣冠，經(jīng)常用入黨誓詞的尺子量一量、找一找自身的不足，經(jīng)常同模范踐行入黨誓詞的優(yōu)秀黨員比一比、看一看存在的差距，始終做到慎微慎獨(dú)、嚴(yán)以修身、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

二是不忘為官初心，守好干部本分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德?！敝v政德，就是守好從政本分。黨員干部能力不足可以彌補(bǔ)，但道德失守必出問題！歷數(shù)黨的十八大后落馬的各級黨員干部，他們變質(zhì)前大都出身貧寒、勤奮上進(jìn)，走過了貧苦的童年、奮斗的青年、輝煌的中年，就是由于沒守住干部本分，最后落得個(gè)腐化墮落的晚年。原云南省省委書記白恩培在懺悔中講到：“我1985年就是延安地委書記。副部級以上都二十多年了，正部級崗位上也十多年，沒想到老了老了，放松了對自己的要求?！薄对娊?jīng)》中講：“靡不有初，鮮克有終?！比诉@一輩子說長也長、說短也短，要想終生平安，絕非易事。判定物品保質(zhì)期的標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)間，而檢驗(yàn)黨員干部保質(zhì)期的，不僅是延綿的時(shí)光，還有復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中形形色色的考驗(yàn)和誘惑。黨員干部守好本分，就要把“修身、律己、治家”作為終身課題。要修身明是非。常修德，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，追求高尚情操；勤修學(xué)，善于刪繁就簡、不辭細(xì)小、久久為功，按照習(xí)近平總書記要求細(xì)照篤行，對照好干部標(biāo)準(zhǔn)躬身踐行；重修心，堅(jiān)守心靈凈土，修煉深厚定力，懂得感恩知足，始終豁達(dá)樂觀。要律己講格調(diào)。恪守一個(gè)“正”字，經(jīng)常審視思想有沒有不健康苗頭、情趣有沒有庸俗化傾向、行為有沒有不合時(shí)宜舉動(dòng)；講究一個(gè)“嚴(yán)”字，給興趣愛好“上把鎖”，對外交往“劃條線”，為八小時(shí)以外“設(shè)道崗”；把握一個(gè)“慎”字，慎對第一次，慎走無人處，慎待細(xì)微事，慎把終了時(shí)。要治家有規(guī)矩。好家風(fēng)是清正廉潔的“保險(xiǎn)栓”，壞家風(fēng)是腐敗墮落的“催化劑”。保持清醒頭腦，以家教為本、傳承好家教，以家風(fēng)為體、涵養(yǎng)好家風(fēng)，以家訓(xùn)為誡、經(jīng)營好家庭，做到以德潤身、以身示范、以廉齊家。

二、要在自我完善上下功夫

習(xí)近平總書記指出，“自我完善，就是要修復(fù)肌體、健全機(jī)制、豐富功能，著眼于加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，著力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，不斷構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，完善決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自我完善，就要自覺跳出自我看自我，堅(jiān)持在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長，在糾偏中進(jìn)步。

一是把學(xué)習(xí)進(jìn)行到底。習(xí)近平總書記指出，“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來。”實(shí)踐證明，一個(gè)國家不重視學(xué)習(xí)就要落后于世界，一個(gè)單位不重視學(xué)習(xí)就無法創(chuàng)新發(fā)展，一個(gè)人不重視學(xué)習(xí)就難有長足進(jìn)步。毛主席講過，“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。新時(shí)代，把學(xué)習(xí)進(jìn)行到底既是國家發(fā)展的迫切任務(wù)，也是推進(jìn)創(chuàng)新實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要，更是個(gè)人成長進(jìn)步的最好階梯。要堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)。緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想反復(fù)學(xué)、反復(fù)思、反復(fù)研，按照一個(gè)專題一個(gè)專題理解消化，對照一個(gè)篇目一個(gè)篇目學(xué)深悟透，由表及里、由淺入深，從源頭上解決無知而惑、少知而迷的問題，在系統(tǒng)把握中解決一知半解、淺嘗輒止的問題。要突出重點(diǎn)學(xué)。著重學(xué)好《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)綱要》等基本教材，堅(jiān)持在讀原著、學(xué)原文、悟原理中掌握蘊(yùn)含其中的立場、觀點(diǎn)和方法，準(zhǔn)確把握加快推進(jìn)國家建設(shè)的根本要求，切實(shí)掌握強(qiáng)國富民的思想武器。要常態(tài)跟進(jìn)學(xué)。按照學(xué)懂弄通做實(shí)要求，跟進(jìn)學(xué)好習(xí)近平總書記最新系列講話精神，第一時(shí)間深化對新理念、新論斷、新任務(wù)、新舉措的理解掌握，將其放在習(xí)近平總書記科學(xué)思想體系中整體把握，不斷強(qiáng)化緊緊跟上的政治自覺和行動(dòng)自覺，形成學(xué)習(xí)的累積效應(yīng)，打開學(xué)習(xí)到底的新境界。

二是把工作做到極致。習(xí)近平總書記告誡我們，“一切何必當(dāng)真的觀念，一切干一下得了的想法，一切得過且過的心態(tài)，都是對黨和人民事業(yè)有大害而無一利的，都是萬萬要不得的?！辈徽J(rèn)真不行，認(rèn)真不夠也不行，絕不能以“差不多”為由降低工作標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)效。要保持認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度。認(rèn)真負(fù)責(zé)是一種精神，更是一種姿態(tài)。一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，必定是對工作一絲不茍的人。我們現(xiàn)在的工作日復(fù)一日、年復(fù)一年，沒有多少驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄，需要的是滴水穿石的耐心和周而復(fù)始的毅力，踏踏實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)、老老實(shí)實(shí)干工作，認(rèn)真搞好調(diào)查研究，認(rèn)真辦文辦會(huì)辦事，認(rèn)真出謀劃策建言，認(rèn)真解決難事急事，只有時(shí)刻保持這樣的態(tài)度，日積月累、聚沙成塔，能力素質(zhì)定會(huì)不斷提升，全面建設(shè)才能全面過硬。要保持堅(jiān)決執(zhí)行定力。目標(biāo)和成功之間、夢想和現(xiàn)實(shí)之間、計(jì)劃和結(jié)果之間，都隔著“行動(dòng)”二字。馬克思曾講，一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)把工作賦予我們，既是責(zé)任更是信任，無論有再大困難、再多矛盾，也不要去強(qiáng)調(diào)這難那難的理由或借口，更不要等著上級出思路、拿辦法、給條件，而要立足自身攻堅(jiān)克難，結(jié)合實(shí)際狠抓落實(shí)，尋找破解思路辦法，不折不扣地把任務(wù)完成好。要保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致作風(fēng)。細(xì)節(jié)關(guān)乎全局，細(xì)節(jié)體現(xiàn)品格，細(xì)節(jié)隱藏機(jī)會(huì)，細(xì)節(jié)凝聚智慧，細(xì)節(jié)彰顯的是卓越和執(zhí)著。追求極致始于無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)。能把簡單的事做好就是不簡單，能把平凡的事做好就是不平凡。要想比他人優(yōu)秀，就要在這些看似“小事”“小節(jié)”的細(xì)微處下足功夫、付出努力，始終保持“精準(zhǔn)嚴(yán)細(xì)實(shí)真”的作風(fēng)，善積尺寸之勞，以事事精細(xì)成就大事、以時(shí)時(shí)精細(xì)成就人生。

三是把庸懶視為大敵。習(xí)近平總書記講過，“人的一生只有一次青春。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的?！比说囊簧^不能在該拼搏奮斗的時(shí)候卻選擇了舒服安逸，每一個(gè)放棄奮斗的日子都是對美好青春的辜負(fù)和浪費(fèi)。昨日輝煌不代表永遠(yuǎn)榮耀。庸懶作為奮斗者頭號大敵，不僅侵蝕黨員干部的免疫力、滋生“負(fù)能量”，最終也會(huì)導(dǎo)致一事無成、抱憾終身。要勤奮為先?！皹I(yè)精于勤荒于嬉?！鼻趭^是干好一切事情的前提?，F(xiàn)實(shí)中，有的同志干工作等攤派、抓落實(shí)靠督促、有矛盾就上交，官位不大、架子挺大、惰性更大，缺乏完不成任務(wù)而“寢食不安”精神，這是一種不好的現(xiàn)象。在集體中，大家要把崗位當(dāng)戰(zhàn)位、把工作當(dāng)事業(yè)，始終保持不懈奮斗的蓬勃朝氣，大力發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干、緊張快干、埋頭苦干的精神，不管長期工作還是臨時(shí)任務(wù)，都要有立即行動(dòng)、馬上就辦的良好習(xí)慣，自覺做到“案無積卷、事不過夜”。要進(jìn)取為要。現(xiàn)階段，無論機(jī)關(guān)還是基層，都有那么一些同志離勝任本職崗位有不小差距。有的籌劃能力不強(qiáng)，業(yè)務(wù)素質(zhì)不精，材料功夫不硬，指導(dǎo)能力偏弱；有的在其位不謀其政，對工作研究不深不透，對情況掌握若明若暗，對制約單位發(fā)展的癥結(jié)問題缺乏行之有效對策，總是應(yīng)付差事。各級要加大獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、獎(jiǎng)勤罰懶的力度，使人人切身體會(huì)到干好干差不一樣，讓善于學(xué)習(xí)、拼命工作、開拓進(jìn)取的同志有成就感獲得感，讓心猿意馬、工作平庸、不思進(jìn)取的人有恐慌感緊迫感。要吃苦為樂。習(xí)近平總書記講：“夢在前方，路在腳下?！背钥嗄蛣?，是走向成功唯一路徑。黨員干部要自覺在苦中干工作、苦中求進(jìn)步、苦中謀發(fā)展。冰心有句話叫“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的牙兒，浸透奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！币殉钥喈?dāng)作一種人生歷練，不斷磨礪意志品質(zhì)，耐得住寂寞、吃得了辛苦，始終以苦為樂、以苦為榮。

三、要在自我革新上下功夫

習(xí)近平總書記指出，“自我革新，就是要與時(shí)俱進(jìn)、自我超越，善于調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，通過改革和制度創(chuàng)新壓縮腐敗現(xiàn)象生存空間和滋生土壤，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自我革新，就要在自我揭短亮丑中找準(zhǔn)突破自我、超越自我的目標(biāo)和方向，進(jìn)而不斷開辟未來。

一是敢于揭短。習(xí)近平總書記指出，“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂?！备矣谥泵鎲栴}、揭短亮丑，是共產(chǎn)黨人的鮮明特點(diǎn)。然而，現(xiàn)階段我們一些單位或個(gè)人在工作總結(jié)、黨內(nèi)生活中，談及“存在問題與不足”時(shí)，經(jīng)常用“還不夠、還有待加強(qiáng)、還相對不足”等含糊其辭的“軟”詞語，總想通過打馬虎眼兒，混淆視聽、蒙混過關(guān)。有的本著“家丑不可外揚(yáng)”，面對上級督導(dǎo)，大打“突擊戰(zhàn)”“游擊戰(zhàn)”，面對檢查出來的問題，遮遮掩掩、避重就輕，自顧自地“打掩護(hù)”“捂蓋子”，生怕影響“位子”、丟了“面子”；有的錯(cuò)誤認(rèn)為上級來檢查巡視就是“挑毛病”“跟自己過不去”，便心生抵觸、有對立情緒；更有甚者，發(fā)現(xiàn)問題后不是主動(dòng)認(rèn)賬領(lǐng)賬解決問題，而是想法掩蓋“去擺平”，只要上級不通報(bào)批評，自個(gè)就不追究到底。這些問題看似小，實(shí)則危害大，不僅會(huì)在認(rèn)識盲區(qū)中對自我定位失準(zhǔn)，更會(huì)影響單位風(fēng)氣建設(shè)。長此以往，各項(xiàng)建設(shè)就會(huì)“病入骨髓”。深刻剖析不敢揭短亮丑主要原因：一方面是目光短視，只考慮短期利益；另一方面是自身素質(zhì)所限，對眼前問題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，對出現(xiàn)問題不能正確對待，對深層問題沒有解決能力。古人講，“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也”。抓建設(shè)謀發(fā)展，必須要防止和克服這種“諱疾忌醫(yī)”的護(hù)短遮丑問題。要聞過則喜。切實(shí)把上級的檢查督導(dǎo)當(dāng)作是對單位的關(guān)心和工作的促進(jìn)，發(fā)自內(nèi)心地歡迎和接受，通過上下同向用力，讓自身不易察覺的問題隱患消除在未發(fā)之時(shí)，防止小管涌淪為大塌方。要常態(tài)檢視。以“君子檢身、常若有過”的態(tài)度看待上級檢查中發(fā)現(xiàn)的問題，并不斷自我檢視和反思問題及癥結(jié)所在，不相互推諉、不敷衍塞責(zé)，敢于面對、主動(dòng)查找。要對癥下藥。既要查問題產(chǎn)生的病源，更要分析問題存在的病理，確保開對“處方”，對癥下藥，絕不能“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”“按下葫蘆浮起瓢”。只有這樣，才能在一次次的揭短亮丑中，推動(dòng)各項(xiàng)建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展。

二是敢于突破。無論是誰，一旦戴上思維定勢的鎖鏈，思想的田野就會(huì)長滿雜草，觀念的窗戶就會(huì)布滿灰塵，靈感的倉庫就會(huì)遍地發(fā)霉。身處日新月異的信息時(shí)代，要想不落伍、有作為，就要勇于突破僵化思維，多一些敢闖敢試的勇氣擔(dān)當(dāng)，既不步人后塵又不重復(fù)自己，走出一條充滿生機(jī)的新路。工作中要做到敢于突破，一方面要勇于否定過往。能夠跳出習(xí)慣思維方式，突破固化工作模式，想前人之不想，做他人之不做，創(chuàng)造出有特色、有亮點(diǎn)、有新意的實(shí)踐成果。另一方面要善于總結(jié)得失。既總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)失敗教訓(xùn)，搞清楚成功靠的是什么、有什么值得發(fā)揚(yáng)，失敗原因在哪里、有什么值得今后警醒；既總結(jié)自己的，又吸納借鑒別人的，保持虛心好學(xué)的態(tài)度，把他人智慧轉(zhuǎn)化為自我能力，把功夫放在破解矛盾上、放在創(chuàng)新運(yùn)用上，自覺把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的思維理念，轉(zhuǎn)化為謀劃協(xié)調(diào)、科學(xué)組織的實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐的管用思路和有效對策。

三是敢于超越。近幾年，我們單位的守成思想，是不能超越自我、敢為人先的最大絆腳石。牛頓作為物理學(xué)鼻祖，牛頓定律一向被認(rèn)為是物理學(xué)中不可更改的真理，也從未有人質(zhì)疑過。但華裔科學(xué)家李政道和楊振寧就不單純迷信權(quán)威，敢于超越，提出宇稱不守恒定律，獲得了1957年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這種敢于超越前人的做法，既是科學(xué)研究和探索不可或缺的特質(zhì)，也為我們干事創(chuàng)業(yè)樹立了光輝榜樣。在信息高度發(fā)達(dá)的今天，腳步到達(dá)不了的地方，眼光可以到達(dá)；眼光到達(dá)不了的地方，思想可以到達(dá)。所以，大家要以開放的視野、學(xué)習(xí)的態(tài)度看待未知、超越自我。要堅(jiān)持“更高標(biāo)準(zhǔn)”。有時(shí)上級交待了任務(wù)，明確了目標(biāo)，如果只是盯著上級給的標(biāo)準(zhǔn)，可能一時(shí)難以達(dá)到，如果朝著“高于標(biāo)準(zhǔn)”的方向去努力一搏，勇于拿出跳起來摘蘋果的斗志，哪怕沒有實(shí)現(xiàn)自定的“高標(biāo)準(zhǔn)”，起碼也會(huì)達(dá)到上級預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”。要樹牢“標(biāo)桿意識”。大力踐行“黨員干部就是一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿”的錚錚誓言，始終樹好自己的形象、立好黨員的標(biāo)桿，做好干部的表率，用“看我的”“跟我上”“讓我來”引領(lǐng)帶動(dòng)黨員，確保各項(xiàng)工作走在前列、落到實(shí)處。要涵養(yǎng)“工匠精神”。專注、專心、專一于正在干的事情，不騖于噓聲、不跟風(fēng)浮躁，在追求極致的道路上厚積薄發(fā)、精益求精，做到“人無我有、人有我精、人精我絕”，這樣才能讓自己始終處于領(lǐng)跑的第一方陣。

四、要在自我提高上下功夫

習(xí)近平總書記指出，“自我提高，就是要有新本領(lǐng)、有新境界，永不僵化、永不停滯，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中砥礪品格、增長才干，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，不斷提升政治境界、思想境界、道德境界，永葆黨的生機(jī)活力?！秉h員干部掌握新本領(lǐng)、拓展新境界、開創(chuàng)新局面，達(dá)到自我提高，關(guān)鍵要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

一是在博學(xué)真知中掌握新本領(lǐng)。習(xí)近平總書記講，“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！秉h員干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍€得有成事的真本領(lǐng)。什么是真本領(lǐng)?怎樣練就真本領(lǐng)?這是擺在大家面前的必答題。我們要時(shí)刻以“知識恐慌”的危機(jī)感、“能力不足”的憂患感和“素質(zhì)單一”的緊迫感，把博學(xué)真知作為第一要?jiǎng)?wù)，主動(dòng)向?qū)W習(xí)要知識、要技能、要本領(lǐng)。當(dāng)前，各級對學(xué)習(xí)都抓得很緊、整體上較好，但也存在著“單純?nèi)蝿?wù)觀點(diǎn)、學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象、實(shí)用主義態(tài)度”等學(xué)風(fēng)不端正的問題。解決這些問題，就要做到“三個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持用領(lǐng)袖論述引領(lǐng)學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記要求，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要真正把讀書學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求?！贝蠹乙獜闹v政治、講黨性的高度來看待學(xué)習(xí)問題，把全部心思和精力用在求學(xué)思進(jìn)上，大力弘揚(yáng)調(diào)查研究之風(fēng)、刻苦鉆研之風(fēng)，真正形成認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研討、積極探索、求真務(wù)實(shí)的良好學(xué)風(fēng)。堅(jiān)持用整頓方法匡正學(xué)風(fēng)。在緊抓學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，針對大家在學(xué)習(xí)方面暴露的“形式主義、實(shí)用主義、功利主義、短期行為”等傾向，借鑒整風(fēng)的方法來矯正偏差，結(jié)合解決作風(fēng)問題、文風(fēng)問題來驗(yàn)證學(xué)風(fēng)整頓情況。堅(jiān)持用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)學(xué)風(fēng)。要把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)作為檢驗(yàn)學(xué)風(fēng)的重要指標(biāo)，而不是單純以學(xué)習(xí)的次數(shù)、天數(shù)來衡量學(xué)習(xí)好壞，更不能片面地以筆記篇數(shù)、字?jǐn)?shù)來評估學(xué)習(xí)質(zhì)量優(yōu)劣，重要的是看一個(gè)人的認(rèn)識向?qū)嵺`和能力素質(zhì)轉(zhuǎn)化的結(jié)果和質(zhì)效如何。只有確立實(shí)踐導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，帶著問題去學(xué)習(xí)，帶著理論去研究，在實(shí)踐中不斷思考提高，才能不斷掌握和改進(jìn)工作方法。

二是在深思篤信中拓展新境界。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為?！比魏螘r(shí)候，我們決不能為了學(xué)而學(xué)，而是要在學(xué)習(xí)中理解、理解中深思、深思中篤信。要堅(jiān)持用多維角度理解知識、用辯證思維考證知識、用揚(yáng)棄方法吸收知識，在學(xué)習(xí)中持續(xù)增長知識，通過深度思考加工形成自己的獨(dú)到見解，變成自己的成熟思路，進(jìn)而提升綜合素養(yǎng)。要達(dá)到深思篤信，重點(diǎn)做到“三要”：要帶著問題思考。書本上的東西畢竟是別人的，要把它變?yōu)樽约旱?，就離不開思考；書本上的知識畢竟是死的，要把它變?yōu)榛畹臑槲宜?，同樣也離不開思考。如果學(xué)習(xí)只是簡單地瀏覽、機(jī)械地閱讀、應(yīng)景地摘抄、被動(dòng)地接受，沒有經(jīng)過自己思考，人云亦云，再好的知識也轉(zhuǎn)化不成智慧和能力。要善于開動(dòng)腦筋，在學(xué)習(xí)過程中帶著對現(xiàn)實(shí)的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)殛P(guān)聯(lián)的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘摹Ｒ獛е兴伎?。面對新形勢新任?wù)和出現(xiàn)的新情況新問題，更加需要在實(shí)踐中，帶著批判思維去學(xué)習(xí)、去辨識，思考清楚究竟是什么、為什么、怎么辦。盡管每個(gè)人面臨的情況各異，但任何事物的發(fā)展都帶有規(guī)律性，一些基本的東西是相對不變的。要善于拿起批判的武器，多進(jìn)行獨(dú)立思考，在繼承原有知識基礎(chǔ)上努力形成新的認(rèn)識，從而找到解決的辦法。要聯(lián)系實(shí)際思考。聯(lián)系實(shí)際深入思考，才能領(lǐng)悟其中真理，才能進(jìn)行有效推理，才能經(jīng)過歸納梳理找到并掌握客觀規(guī)律。要加強(qiáng)對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提煉，弄清楚它們究竟是怎么產(chǎn)生的、變化發(fā)展的趨勢怎樣、應(yīng)該如何引導(dǎo)使之趨利避害，從總結(jié)探索中提升思維水平和工作能力，拓展深思篤信的新境界。

三是在徹悟踐行中開創(chuàng)新局面。習(xí)近平總書記講，“道不可坐論，德不能空談?！睂?shí)踐是從現(xiàn)實(shí)維度對知識的再消化、對理論的再發(fā)展。我們要將抽象的知識在實(shí)踐中具體化、形象化，進(jìn)一步蒸發(fā)掉所學(xué)知識中的多余水分，抽象出指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)鍵實(shí)質(zhì)，從而提升解決問題的實(shí)際能力。邁步新征程，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，最現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)就是把本職工作干好，最直接的檢驗(yàn)就是把當(dāng)下任務(wù)完成好。尤其是在國家發(fā)展深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，大家要自覺珍惜黨組織的信任重托，珍惜領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助，珍惜多年的奮斗努力，珍惜幸福的家庭生活，珍惜來之不易的干事奉獻(xiàn)時(shí)光，主動(dòng)把使命任務(wù)植于心間、把責(zé)任擔(dān)當(dāng)舉過頭頂，敢作敢為不推諉、盡心盡力不懈怠，圓滿完成上級賦予的各項(xiàng)職責(zé)使命。主動(dòng)對標(biāo)對表年度工作任務(wù)，推動(dòng)一件件落實(shí)、一項(xiàng)項(xiàng)完成，力爭干完一件事情就出一個(gè)精品，抓實(shí)一項(xiàng)工作就立一個(gè)標(biāo)桿，完成一項(xiàng)任務(wù)就出一項(xiàng)成果。年底前，要緊跟上級黨委的思路步伐，主動(dòng)解決制約單位建設(shè)發(fā)展的思維觀念、編制體制、人才隊(duì)伍等矛盾問題，積極探索新體制新職能新使命下的新模式新機(jī)制，人人爭當(dāng)單位建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展的推動(dòng)者和實(shí)踐者，在新的起點(diǎn)上奮力開創(chuàng)單位全面建設(shè)發(fā)展的新局面。

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用八

深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)新民主主義革命史的重要性和必要性

????新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的，反帝國主義，封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)是中國從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程，帶領(lǐng)全國人民歷盡千辛萬苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國，取得了中國新民主主義革命的勝利。

??回顧這段歷史，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國，創(chuàng)造了一部中國從封建專制政治向人民民主專政偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識到紅色政權(quán)來之不易，建立新中國來之不易，深刻認(rèn)識到一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對于黨和國家事業(yè)的極端重要性，深刻認(rèn)識到黨在斗爭實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論，是他們基于自己的切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。

堅(jiān)持黨史學(xué)習(xí)并牢記黨的理想信念堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰

我的黨一路走來，指引我的前行，上下求索的就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會(huì)主義才能救中國”的歷史必然。展望美好明天，我們要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，明確方向；用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念，凝聚力量；用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，特別是要結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)期黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

醫(yī)療保障是主要的民生制度，醫(yī)?；鸨O(jiān)管是這項(xiàng)制度得以平穩(wěn)運(yùn)行的重要保證。習(xí)近平總書記多次作出指示批示，中央深改委專題研究作出部署，形成今后一個(gè)時(shí)期基金監(jiān)管堅(jiān)強(qiáng)的政治保障，起到了凝心聚力的重要作用。中共中央國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)的《關(guān)于深化醫(yī)療保障制度改革的意見》，明確了今后十年中國特色醫(yī)療保障制度改革發(fā)展目標(biāo)。于2021年5月1日實(shí)施的《醫(yī)療保障基金使用監(jiān)督管理?xiàng)l例》是我國醫(yī)保領(lǐng)域第一部專門行政法規(guī)，也是醫(yī)?；鸨O(jiān)管領(lǐng)域第一部行政法規(guī)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，醫(yī)?；鹗侨嗣袢罕姷摹氨ＣX”“救命錢”，一定要保護(hù)好，要對欺詐騙保行為零容忍。因此，我們要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，立足新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，推進(jìn)基金監(jiān)管工作實(shí)現(xiàn)新跨越。

牢記黨的實(shí)踐與創(chuàng)造，啟迪智慧

“歷史是最好的教科書”。作為一名共產(chǎn)黨員，一定要沉淀下來，以認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)黨史，更加深刻地理解學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的內(nèi)涵。在今后的工作中，要以“功成不必在我的精神境界”和“功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”，“做小我”把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，“成大我”把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。

有關(guān)革命新道路的開辟心得體會(huì)實(shí)用九

黨的十九大報(bào)告指出，革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

1.我們黨始終保持自我革命精神

作為馬克思主義政黨，黨的革命性是無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)自身解放和解放全人類的根本特征和屬性。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》中就寫道無產(chǎn)階級政黨要“不間斷地進(jìn)行革命”。馬克思、恩格斯進(jìn)一步指出，革命之所以必需，不僅是因?yàn)闆]有任何其他的辦法能推翻統(tǒng)治階級，而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級的那個(gè)階級，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟的東西，才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，根據(jù)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)下面臨的實(shí)際情況，重新思考馬克思主義政黨建設(shè)中的這一根本問題，對黨的革命性做出了新的論述。2017年2月，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上指出，勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。

回望歷史，我們黨之所以能夠在與各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出，能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨，根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，一次次拿起“手術(shù)刀”革除自身的“病癥”。

習(xí)近平總書記還指出，要興黨強(qiáng)黨，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己。只有努力在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力。十九大報(bào)告進(jìn)一步指出，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

2.新時(shí)代黨的革命性的新內(nèi)涵

馬克思主義政黨所面對的，不是要不要堅(jiān)持革命性的問題，而是如何根據(jù)無產(chǎn)階級面臨的時(shí)代變化和歷史任務(wù)，正確理解和把握革命性的問題。無產(chǎn)階級政黨革命性隨著時(shí)代和黨的歷史任務(wù)的變化，有不同要求和表現(xiàn)形式。那種將黨的革命性與黨的執(zhí)政和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相對立的觀點(diǎn)，其實(shí)是將黨的革命性簡單等同于階級斗爭的體現(xiàn)。

對馬克思主義政黨和無產(chǎn)階級來說，雖然通過階級斗爭建立無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)，是實(shí)現(xiàn)自身解放重要的歷史任務(wù)，但這只是為自身的社會(huì)解放創(chuàng)造歷史前提和條件。當(dāng)無產(chǎn)階級政黨牢固確立起對無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，無產(chǎn)階級完全可以通過國家社會(huì)公共職能建立起無階級社會(huì)，來實(shí)現(xiàn)自身和人民大眾的社會(huì)解放。

因此，對于無產(chǎn)階級執(zhí)政黨來說，階級斗爭已不再是其主要?dú)v史任務(wù)，但這并不意味著無產(chǎn)階級執(zhí)政黨不再需要革命性，因?yàn)樯鐣?huì)解放的歷史任務(wù)依然需要革命性。在某種意義上講，社會(huì)解放所需要的革命性與革命時(shí)代相比不是減弱了而是更強(qiáng)了，因?yàn)檫@種革命性主要從革命時(shí)代的階級斗爭轉(zhuǎn)變成了自我革命。

在建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的征程中，黨自我革命具有特定的內(nèi)涵。對于執(zhí)政黨來說，自我革命要克服執(zhí)政后存在的脫離人民群眾所導(dǎo)致的官僚主義；更重要的是無產(chǎn)階級所建立的社會(huì)主義社會(huì)是新社會(huì)，需要無產(chǎn)階級帶領(lǐng)人民群眾積極行動(dòng)，而不能墨守成規(guī)、消極不為，這意味著無產(chǎn)階級執(zhí)政黨首先要具備開拓創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)的革命精神。

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)更加需要堅(jiān)持黨的革命性。黨的十九大報(bào)告指出的“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”，正是黨的革命性的具體體現(xiàn)和內(nèi)在要求。

無產(chǎn)階級只有不斷革命，才能實(shí)現(xiàn)解放自己、最終解放全人類的歷史使命。黨的革命性始終伴隨著黨的使命和事業(yè)，不會(huì)隨時(shí)代和歷史任務(wù)的變化而削弱和消失。在很大程度上，黨的歷史和黨的建設(shè)都是圍繞黨的革命性而展開的。

3.黨的革命性是新時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力

正確理解和把握黨的革命性內(nèi)涵，不僅事關(guān)黨的建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且事關(guān)如何正確對待黨的群眾路線的創(chuàng)新與發(fā)展。新時(shí)代革命性內(nèi)涵還決定著中國特色社會(huì)主義建設(shè)的方向和動(dòng)力。

黨的革命性正是我們黨不變的初心。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨成立之初，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的歷史使命。正是基于這一歷史使命，黨章明確規(guī)定黨沒有自己特殊的利益。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨無論是革命還是執(zhí)政，其領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)都不是為了擁有國家權(quán)力，追求自身利益。黨的性質(zhì)決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)代都不能把追求權(quán)力和自身利益作為行為的動(dòng)機(jī)。

黨的革命性與黨的革命精神是內(nèi)在一致的，即使在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，黨的革命精神也具有旺盛的生命力。那種認(rèn)為在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中黨的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)不再適用的觀點(diǎn)，其實(shí)是從根本上損害和否定黨的性質(zhì)。黨的革命精神還決定著黨的政治文化和健康的政治生活，要求弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，堅(jiān)決防止和反對個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對搞兩面派、做兩面人。如果沒有黨的革命性，黨內(nèi)健康的政治生活和政治文化就失去了基礎(chǔ)。

建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持黨的革命性，重新強(qiáng)調(diào)黨的革命精神，正確把握黨的革命性在新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵，對于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方都至關(guān)重要。