北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié) 陵園參觀后的心得(8篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)一

基本介紹

黃花城水長城旅游區(qū)位于北京市懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)境內(nèi)，距北京市區(qū)65公里，是以奇而著稱，融山川、碧水、古長城為一體的旅游休閑勝地。而這里的“三絕景”更是引人入勝，嘆為觀止：

“一絕”建于明永樂年間的長城盤旋于山脊之上，環(huán)繞在灝明湖畔，景色秀美壯觀。

“二絕”湖水將長城自然斷開，形成長城戲水、水沒古城垣的奇特景觀。

“三絕”明代板栗園，古樹盤根錯(cuò)節(jié)，形態(tài)各異。那巨龍戲珠之軀和撐掩蒼天之冠，令人嘬舌贊不絕口。

沿古道、過木橋、涉小溪、跨怪石，上行可達(dá)黑龍?zhí)丁Ｍ局?，龍尾洞、紫翠峰、醉女山、石浪谷、情人峰、三珠連潭等自然景觀更是令人心曠神怡，流連忘返。

尋幽懷古，回歸自然，請(qǐng)到黃花城水長城旅游區(qū)!

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)二

大家好：

我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來北京旅游，我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥巢游玩。下面呢，我就給大家講一下鳥巢。

你們知道“鳥巢”象征的意義嗎?還是我來告訴你們吧!很多看過“鳥巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬人的體育場編織成的一個(gè)溫馨鳥巢!用來孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類對(duì)未來的希望。 我再來講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處. 設(shè)計(jì)并搭建“鳥巢”不易，要讓“鳥巢”在未來的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥巢”共設(shè)10萬個(gè)

座席，其中8萬個(gè)是永久性的，另外兩萬個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。 我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間，如果想拍照就可以多照幾張，多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!

下面我再帶大家去水立方游玩，水立方即國家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，20xx年12月24開工。是北京為20xx年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館，也是20xx年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。

其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。

20xx年奧運(yùn)會(huì)期間，國家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽，可容納觀眾坐席17000座，其中永久觀眾坐席為6000座，奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè) 臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心。現(xiàn)在大家盡情的游玩吧!

最后祝大家玩得開心，玩得愉快!

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)三

各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1920xx年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1920xx年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1920xx年，天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。來到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

說完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對(duì)。從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理...

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進(jìn)牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進(jìn)牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。

好，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。

到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石?？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)四

各位朋友大家好，我們將要游覽的是中外聞名的故宮博物院。故宮位于北京市區(qū)中心，是明清兩朝的皇宮。故宮又名紫禁城，它是中國保存最完整，規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。首先我給大家介紹一下故宮的歷史沿革。明朝的永樂皇帝通過“靖難之役”，從自己的侄子朱允炆手中奪得了皇位，定都南京。因南京朝臣大多數(shù)是朱允炆的舊臣，永樂皇帝惟恐這些朝臣對(duì)自己不服，再加上當(dāng)時(shí)北方蒙古人經(jīng)常南侵，于是永樂皇帝決定遷都北京。

明永樂四年即公元1406年，明成祖朱棣下詔，正式啟動(dòng)北京工程的建設(shè)，動(dòng)用工匠23萬，民夫百萬，于永樂十八年即公元1420年工程竣工。永樂十九年元旦吉日，明成祖朱棣于奉天殿受朝賀，紫禁城正式啟用。公元1644年清朝定都北京，繼續(xù)沿用明朝的宮殿，并且對(duì)部分地區(qū)進(jìn)行了較大規(guī)模的改造：如文淵閣、寧壽全宮、南三所、齋宮、毓慶宮等建筑。尤其是清廷特別重視防火，并且財(cái)務(wù)了多種措施：如改造了建筑中的防火結(jié)構(gòu)、建立了專門的消防機(jī)構(gòu)即火班、配備了消防器材等。明清時(shí)期紫禁城的主要作用是：自明成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝，清朝自世祖福林到遜帝溥儀，共有10位皇帝，明清共有24位皇帝在此生活起居、治理國家。

清宣統(tǒng)三年（1911），末代皇帝溥儀推諉，根據(jù)民國政府所允“關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待條件”，清廷皇室成員仍可居住紫禁城內(nèi)廷，民國十三年即公元1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)“北平政變”溥儀才搬出故宮。民國二年即公元1913年袁世凱在紫禁城舉行了大總統(tǒng)就職典禮。1925年10月10日故宮博物院成立典禮，紫禁城正式對(duì)社會(huì)開放，解放以后我國政府曾花費(fèi)巨資對(duì)紫禁城進(jìn)行維護(hù)和修繕。1961年紫禁城成為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年輩聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的紫禁城以它新的面貌展現(xiàn)在世人面前。故宮是世界上最著名的博物館之一，其特點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面，首先它是一座完整的皇宮遺址博物館，其次它是一座包羅萬象的綜合藝術(shù)博物館，第三它還是集中國古代建筑之大成的古代建筑博物館。

故宮為什么又叫“紫禁城”呢？紫禁城的“紫”指的是紫微垣。古代天文學(xué)家將天體分為三垣四象二十八宿。三垣是指紫微垣、太微垣、天市垣，紫微垣居天體中央，共有恒星15顆，北極星又是紫微垣的中心，稱為“紫宮”。這組恒星被認(rèn)為是“運(yùn)乎中央，臨治四方”的天帝所居，人間的皇宮應(yīng)天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類。所以人間皇帝的居所冠以“紫”字；“禁”是指皇家禁地，萬民莫入之意，所以北京皇宮名之為紫禁城。

紫禁城坐落在北京的中軸線上，其建筑布局突出了一條明顯的中軸線，主要建筑都在其上，紅磚墻，黃色琉璃瓦、青白石基座體現(xiàn)出了皇家的氣勢(shì)，突出了皇權(quán)的至高無上。紫禁城內(nèi)由前朝、后廷兩部分組成。紫禁城有四座門，分別是南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。紫禁城內(nèi)以乾清門前的小廣場為界，南面是前朝部分，北面是后廷部分。紫禁城背靠“鎮(zhèn)山”，左為太廟，右為社稷壇，南北長961米，東西寬753米，占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，共有宮殿房舍8704間，是1973年統(tǒng)計(jì)的數(shù)字，周圍是10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河拱衛(wèi)著皇家的宮殿。紫禁城的四角有“九梁十八柱七十二脊”構(gòu)成的精美的角樓。

下面我給大家介紹一下午門及午門前的廣場。午門是紫禁城的正門，因其位于紫禁城的午位即正南方，故稱午門。由北向南鳥瞰午門平面呈“凹”形。午門城臺(tái)正中建筑為重檐廡殿頂城樓，開間，通高35米，兩觀城臺(tái)上建連檐通脊明廊各13間，明廊南北各有一座鎏金寶頂?shù)乃慕菙€尖崇樓與正中城樓連成一氣，俗稱“五鳳樓”?；实塾H祀壇廟出午門時(shí)鳴鐘，祭享太廟時(shí)擊鼓。午門面南，正面三間，兩觀下東西側(cè)另開左掖門、右掖門，東西向。

午門南面正門三間，北面則為大門五間，人稱這種規(guī)制叫“明三暗五”。

午門的出入規(guī)制是怎樣的呢？在封建時(shí)期這里有著嚴(yán)格的等級(jí)制度。午門正門專供皇帝出入，皇后大婚時(shí)可以從這里進(jìn)入，三品以上文武官員出入左（東）門，宗室王公出入右（西）門。左右掖門平時(shí)不開，只有上大朝時(shí)，三品以下文武百官分東西班次由掖門出入。殿試時(shí)貢士按名次單數(shù)走左掖門，雙數(shù)走右掖門。舉行傳臚大典時(shí)貢士亦按名次分單雙數(shù)，由鴻臚寺官員分左右掖門引人。大傳臚后，進(jìn)士中一甲進(jìn)士狀元、榜眼、探花可由午門正門出宮以示褒揚(yáng)。明清兩朝在午門前舉行兩類活動(dòng)，一類是逢年過節(jié)與官民同樂的活動(dòng)。

另一類是正式的典禮，清朝主要是凱旋獻(xiàn)俘禮和頒朔禮。凱旋獻(xiàn)俘禮是朝廷在重大軍事行動(dòng)中取得勝利后，為了安民心、振國威舉行的慶典活動(dòng)。屆時(shí)皇帝會(huì)親臨午門。清乾隆年間為平定準(zhǔn)噶爾等地的叛亂曾在這里舉行過四次獻(xiàn)俘禮。獻(xiàn)俘禮在“五禮”中屬于軍禮范疇。再有一項(xiàng)正式的典禮也就是頒朔禮，頒朔禮就是皇帝頒布第二年歷書的典禮。頒朔禮于孟冬一日在午門前舉行。舉行典禮之前欽天監(jiān)的官員算出第二年的朔望日，規(guī)定每日宜忌事項(xiàng)，制成歷書稱“時(shí)歷書”，清乾隆皇帝為避名諱將“時(shí)歷書”改為“時(shí)憲書”，民間俗稱黃歷。時(shí)憲書通過午門前舉行頒朔禮頒布天下遵照實(shí)行。明清兩朝的時(shí)憲書也頒給蒙古、琉球、占城等周邊的國家，顯示出泱泱大國的天子國威。

午門廣場是名朝實(shí)施“梃杖”的地方。梃杖就是對(duì)在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰。明朝成化年以前，梃杖只是有象征性，并非真打，示辱而已。后來逐漸變成真打。處罰地點(diǎn)在午門外御路西墀下，即御路西邊的空地。因五行中東主生，西主兇，故處罰地點(diǎn)在御路西墀下。其中有兩次梃杖轟動(dòng)朝野，一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止，一次被打158人，打死15人；另一次是明世宗朱厚驄為了自己父母尊號(hào)的問題發(fā)生的“大禮儀”事件，梃杖134人，打死17人。而到了清朝就沒有了這種制度。

下面我給大家介紹一下午門前的廣場。午門前有兩座值房，它是侍衛(wèi)值班的地方。清朝時(shí)對(duì)皇宮的安全保衛(wèi)工作十分重視，并且制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度。其中有門禁制定、宿衛(wèi)制度、門鑰制度、合符制度等。午門的兩闕南側(cè)東西各有朝房3間，是王宮們的朝房，現(xiàn)在是故宮的售票處，朝房南側(cè)東邊是闕左門，它是皇帝去紫禁城東側(cè)的太廟祭祀祖先時(shí)所走之門。朝房南側(cè)西邊是闕右門，它是皇帝去紫禁城西面的社稷壇祭祀土地神和五谷神時(shí)所走之門。再向南是連檐通脊朝房各42間，明清時(shí)期這里是六科廊，“六科”是古代官署名。

明代始設(shè)，即吏、戶、禮、兵、刑、工六科。每科置都給事中一人，除擔(dān)任天子侍從外，還進(jìn)諫言和監(jiān)察六部之舞弊，辦理上奏和調(diào)整赦令等事，其權(quán)頗重?，F(xiàn)在這里的部分房舍被辟為展館。六科廊南邊東側(cè)是太廟右門，西側(cè)是社稷壇左門，廣場的最南邊是端門。端門是紫禁城的前導(dǎo)門，現(xiàn)在對(duì)公眾開放，城樓上面不定期舉辦各種展覽，游客可以登上城樓穿上古裝拍照留念。

各位朋友，紫禁城的概況和午門前的廣場我就給大家介紹到這里。謝謝大家。

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)五

各位游客：

大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。

長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。往下面看是有兩個(gè)門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長城的一個(gè)重要組成部分。它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。八達(dá)嶺的甕城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就勢(shì)，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過。城門洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。平時(shí)，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時(shí)城門緊閉，嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固;一旦發(fā)出反擊號(hào)令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺(tái)上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。從碑文可以看一帶長城，先后經(jīng)80多年時(shí)間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時(shí)間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達(dá)”。八達(dá)嶺也因此得名。

我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為“這時(shí)威大將軍”。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。字最大的射程是500多米，可見當(dāng)時(shí)的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。

北8樓是八達(dá)嶺長城海拔最高的樓，高達(dá)888.9米，建筑也很有特色。原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護(hù)文物封了樓門。

從關(guān)城城臺(tái)到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢(shì)陡峭，長城逶迤400多米。城頂最險(xiǎn)處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。

南峰長城以南4樓地勢(shì)最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長城時(shí)詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設(shè)險(xiǎn)，半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長城紀(jì)念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。

長城這一中華民族的象征，是全世界重要的文化遺產(chǎn)，會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家文明游覽吧!

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)六

辛亥革命以后，天安門廣場對(duì)外開放。由于其處于城市中心，便成為了群眾集會(huì)、演說游行的地方。1920xx年爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)、1935年的“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)、1947年的“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)”等，都發(fā)生在天安門廣場。

1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上宣告中華人民共和國成立，并親自升起了新中國的第一面五星紅旗，首都30萬群眾參加了這一隆重的開國大典。

在天安門廣場的最北面是一條貫穿北京東西的大街——長安街;五星紅旗高高飄揚(yáng)在廣場北沿;人民英雄紀(jì)念碑聳立在廣場中央;紀(jì)念堂位于紀(jì)念碑南側(cè)，原大明門、大清門、中華門的所在地;正陽門城樓和箭樓是廣場最南端的建筑;人民大會(huì)堂坐落在廣場西側(cè);中國國家博物館坐落在廣場東側(cè)。

首先我給大家介紹一下長安街。明清時(shí)期的長安街分兩段，東長安街是從長安左門到東單牌樓;西長安街是從長安右門到西單牌樓，全長約10里，俗稱“10里長街”。1966年長安街進(jìn)行改造，成為了一條橫貫北京城東西的交通要道。今日的長安街東起通州區(qū)，西至石景山區(qū)，平均寬度70米，最寬處100米。全長92華里，號(hào)稱“百里長街”。

經(jīng)過長安街，就到了廣場北側(cè)。我們首先看到的是國旗和旗桿。國旗的設(shè)計(jì)者是曾聯(lián)松先生。1991年，我國頒布了《國旗法》。為適應(yīng)新的升、降國旗儀式的要求，對(duì)原旗桿基座和旗桿進(jìn)行了改造。改建后的旗桿基座面積為36平方米，四周環(huán)繞漢白玉欄桿，周圍有2米寬的臺(tái)階通道。基座外環(huán)鋪2米多寬的赭紅色花崗巖，最外層為5米寬的綠化帶。綠化帶的外的護(hù)欄由56個(gè)金色銅制隔離墩組成，象征56個(gè)民族團(tuán)結(jié)在國旗下。新旗桿由無縫鋼管制作，高32.6米，分4節(jié)組裝，重達(dá)7噸，經(jīng)過了特殊處理，可以20xx年不生銹。

另外，《國旗法》規(guī)定，升旗儀式分為節(jié)日升旗和平日升旗兩種。逢國家重要慶典或每月1日，舉行節(jié)日升、降旗儀式。屆時(shí)由中國人民武裝警察部隊(duì)國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)官兵36人和軍樂隊(duì)隊(duì)員60人，組成儀仗隊(duì)，由軍樂隊(duì)現(xiàn)場演奏國歌。平日升旗儀式只有36名國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)官兵執(zhí)行儀仗任務(wù)，儀式進(jìn)行時(shí)播放國歌錄音。國旗升降時(shí)間依據(jù)每天日出和日落時(shí)間來確定，整個(gè)過程為2分零7秒。

人民英雄紀(jì)念碑位于廣場中央.1949年9月30日,中國政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過決議,在天安門廣場豎立人民英雄紀(jì)念碑。當(dāng)天下午，毛澤東主席率全體政協(xié)委員在天安門廣場舉行了隆重的奠基儀式。一年多后，確定以梁思成的設(shè)計(jì)方案為主，并征求多方意見形成今日之造型。1952年動(dòng)工興建，1958年5月1日舉行了揭幕儀式。

我們今天看到的人民英雄紀(jì)念碑建在兩層月臺(tái)之上，通高38米，碑頂采用盝頂規(guī)制，碑芯重達(dá)60多噸，碑身由413塊花崗巖壘砌而成，整體建筑使用花崗巖和漢白玉1.7萬多塊。碑身正面是由毛澤東主席親筆題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字。背面碑文由毛澤東主席撰文，總理親筆書寫，碑文內(nèi)容是：“三年以來在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”碑身下面是小碑座，小碑座南北方向各雕刻3個(gè)花圈，東西各一個(gè)，四面共有8個(gè)花圈，花圈由牡丹、荷花、百合、菊花組成。小碑座下面的大碑座四周鑲嵌著10幅漢白玉浮雕，內(nèi)容按歷史順序依次為：“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日戰(zhàn)爭”、“勝利渡江。”在“勝利渡江”的兩旁另有兩塊裝飾性浮雕，內(nèi)容為“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。全部浮雕共有180個(gè)任務(wù)，概括了我過100多年的革命史。人民英雄紀(jì)念碑是新中國的第一座大型紀(jì)念性建筑物。

紀(jì)念堂位于紀(jì)念碑南側(cè)，門額上懸掛有題寫的“紀(jì)念堂”金字匾額。紀(jì)念堂的全部工程僅用了6個(gè)月的時(shí)間，于1977年9月9日毛澤東主席逝世周年時(shí)正式對(duì)外開放。紀(jì)念堂的一樓分為3個(gè)部分，北大廳是舉行紀(jì)念活動(dòng)的地方。北大廳中央是漢白玉坐像，坐像后面是一幅巨型絨繡祖國山河圖。瞻仰廳中央是水晶棺，水晶棺放在黑色的花崗巖棺床上，水晶棺內(nèi)安放著遺體，遺體上覆蓋著中國共產(chǎn)黨黨旗。南大廳北面的墻壁上刻有詩詞《滿江紅 和郭沫若同志》。紀(jì)念堂北門和南門外各有兩組人物群雕，四組雕塑中共有62個(gè)人物，是由來自全國18個(gè)省的100多名雕塑家共同完成的。

廣場西側(cè)是人民大會(huì)堂，它是為慶祝中華人民共和國成立10周年而建的。1958年破土動(dòng)工，1959年國慶前完工，是五十年代十大建筑之一。人民大會(huì)堂平面呈“山”字形，中央最高處46.5米，是天安門廣場中最高的建筑，它的建筑面積超過了故宮的建筑面積。大會(huì)堂四周共有廊柱134根，其中東側(cè)正門有廊柱12根，每根高度25米，直徑2米。均用天然大理石鑲砌。門額上國徽直徑4米，重達(dá)2噸。人民大會(huì)堂主要分為三個(gè)部分：南部為全國人大常委會(huì)辦公區(qū);中部是萬人大禮堂，可容納一萬人舉行會(huì)議;北部是宴會(huì)廳，可容納五千人的宴會(huì)和一萬人的酒會(huì)，是我國最大的宴會(huì)廳。

廣場東側(cè)是中國國家博物館。20xx年2月28日正式掛牌成立，館名由題寫，是五十年代十大建筑之一。國家博物館的南半部是中國歷史博物館，里面的基本陳列是“中國通史”，時(shí)間從170萬年前的元謀人開始，一直到清王朝滅亡;北半部是中國革命博物館，里面收藏的是自1840年戰(zhàn)爭以來的近代和現(xiàn)代文物。其中珍品有：林則徐虎門銷煙的奏折、清宣統(tǒng)皇帝的退位詔書、開國大典時(shí)升起的第一面五星紅旗等。

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)七

各位游客，您們好，歡迎您到石花洞來參觀游覽。今天由我擔(dān)任您的導(dǎo)游和解說工作。我是_x號(hào)導(dǎo)游員，首先我把石花洞的概況向大家作一簡單介紹。石花洞原名潛真洞，位于北京市房山區(qū)境內(nèi)，距市中心50公里，最早發(fā)現(xiàn)于明代公元1446年，一位叫圓廣的法師云游到此發(fā)現(xiàn)此洞的。石花洞多層多支，現(xiàn)已探明六層，對(duì)外開放的是一、二、三層，游覽路線5華里?，F(xiàn)在我們來看洞內(nèi)第一個(gè)自然景觀，這是一頭由巖溶形成的石獅子，獅子的頭部、身部和尾部五官具備，在獅子頭部上方，可以清楚的看到眼睛、鼻子和嘴，它正回頭觀望洞口，歡迎著每一位前來參觀的客人。景觀取名“雄獅迎客”并賦小詩一首：

東方雄獅醒，一吼當(dāng)世驚。

回頭喜迎客，讓路進(jìn)仙宮。

下面我就陪同大家走進(jìn)石花洞這座地下巖溶的藝術(shù)博物館。

現(xiàn)在大家來到了第二個(gè)景觀，我們可以看到前方有一道天然形成的石板墻，就象是能工巧匠雕刻成的石屏風(fēng)一樣，在它的前面，一些高低不同的小石筍，構(gòu)成了一片石林、石林深處有一條彎彎曲曲的小路通向遠(yuǎn)方，這些石筍，又好象是一群仙人，在此恭候著大家。請(qǐng)看最高的一座，好象是一位老仙翁，懷中抱著一位童子，景觀取名“眾仙迎客”，這真是：

石林有小徑，迎面一翠屏。

眾仙喜迎客，請(qǐng)您往前行。

現(xiàn)在我們大家站在這個(gè)小橋頭來看前方，在對(duì)面的石壁上有一塊突出的石筍，它象是一條肥大的鯉魚。圓圓的眼睛清晰可見，在它的頭部上方，是鯉魚的尾巴。鯉魚不甘忍受水中的寂寞，高高的躍出了水面，想看看外面的世界，正是：

曲徑回廊小橋頭，紅波綠水蕩花綢。

鯉魚跳到龍門上，要看青山樓外樓。

景觀取名“鯉魚戲水”。這洞內(nèi)的景觀都是三分形象七分想象，您說象就象，您說不象就不象。

現(xiàn)在大家來到了第一大廳――蓬萊仙境。站在這里，我們大家來看里面，綠光打照的景觀取名“仙宮別院”。三位仙人正在圍著桌子下棋，兩位仙人棋逢對(duì)手，中間一位觀棋不語，又似一位裁判。這里除了棋盤、棋子是人工擺設(shè)之外，三位仙人都是天然形成的，由于雙方的棋藝都很高超，所以至今都沒有決出勝負(fù)，我們說這是一盤永遠(yuǎn)下不完的棋。正是：

仙宮有別院，內(nèi)有對(duì)棋翁，

拼殺幾萬年，不見輸和贏。

回過頭來，我們看紅光照射的景觀，叫蓬萊仙島。在這島的上面有兩位仙人，正在幽閑的打坐，是一前一后，一胖一瘦，由于打坐的時(shí)間長了，前面的這位老仙人都有些駝背了。

我們走到這里，請(qǐng)看對(duì)面的石壁上，電筒照射的地方，有一個(gè)一尺高的小石筍，它的外部形狀就象一支雄雞，正在迎著霞光引吭高歌，報(bào)曉著黎明的到來，取名“金雞報(bào)曉”。在它的旁邊，有一棵枝繁葉茂的松樹，有樹干、樹冠，上面還積壓著厚厚的白雪，下面掛著冷冷的冰錐，此時(shí)正彎下腰身，迎接著遠(yuǎn)道而來的客人，我們叫它“迎客松”現(xiàn)在大家請(qǐng)看前方，我手電筒照的是一道天然形成的石門，在門的里面有一個(gè)一人高的石筍，它好象一位老仙人一樣，在這里觀看前方飛流直下的石瀑布，景觀取名“仙人觀瀑”。

現(xiàn)在我們來到了仙人休息的地方，在我們前方用紅光打照的景觀，特別象一頂蚊帳，帳子的頂端是由石盾形成的，帳簾是由石幔形成的，看起來是千蒼百孔，破爛不堪的，可見仙人們也一直保持著艱苦樸素的精神，我們送它小詩一首：

仙人一去不知年，空留仙帳在人間。

誰人能來帳中住，不需休煉自成仙。

這里是“后宮仙帳”。

通過奧來門，我們來到了第三景區(qū)――洞天福地。您現(xiàn)在看到的是水簾洞，它是石幔垂掛而成。洞的里面張燈結(jié)彩，收拾得非常干凈，可惜大家來得不湊巧，孫悟空去龍宮探寶去了，不能在此歡迎您的到來。臨走的時(shí)候，吩咐了手下的猴兵猴將，來迎接我們大家，請(qǐng)大家看看我們前方的花果山，山上面是層層花果疊落，旁邊這一突出的石筍，好象是一對(duì)互相背抱的石猴，正奮力向上攀登，搶摘上面的是花果?；ü覀兪钦l也摘不到的，這是因?yàn)椋?/p>

花果本是仙人物，凡胎肉眼難識(shí)形。

誰人識(shí)得花果面，龍?bào)w鳳眼亦仙成。

也就是說，誰要是看到了山上的花和果，誰就可以得到成仙了，這就是花果山和水簾洞?

通過小天池和南天門，我們大家就來到了第二大廳，這大廳的垂直高度是27米，長64米，寬23米。我們看到前方有一條支洞，這是一條天然形成的換氣孔，長有20多米，一直通到山上的巖石縫隙。象這樣的通風(fēng)換氣孔，洞內(nèi)非常多，全都是天然形成的。洞內(nèi)就是靠這些換氣孔自然通風(fēng)的。

現(xiàn)在呈觀在我們眼前的是王母娘娘欣賞荷花的地方“瑤池石蓮”。形成這些蓮花的是月奶石，月奶石是國寶，在我國洞穴中前所未聞首次發(fā)現(xiàn)。它形成了3.4萬年左右。這些似荷、似蓮又似寶的大菜花的月奶石形成物，被列為國內(nèi)的第一大奇觀。我們大家抬頭看一看，今天王母娘娘正端坐在中央，這一左一右的兩個(gè)石筍就好象是兩個(gè)貼身仕女一樣。一位老作家觀后盛贊“瑤池石蓮”：

半池清水半池花，十里香魂十里家。

深埋洞俯三千日，潛真仙境綻奇葩。

請(qǐng)大家回過頭來看這里，有兩根天然形成的石柱子，前面這根因在頂端有一個(gè)雙嘴的大桃子，取名叫“玉樹蟠桃”，據(jù)說是一萬年左右成熟一次，誰要是吃到它，即可以長生不老了。第二根柱子上天然形成的圖案尤如一條青龍盤繞而上，所以取名“盤龍玉柱”，并賦小詩一首：

萬年玉柱擎天廳，默默無聞建奇切，

青龍玉柱騰空勢(shì)，喜看蟠桃落日紅。

回過頭來，我們看洞頂上方有一座空中樓閣，傳說是玉皇大帝辦公的地方，叫凌宵寶殿。如今玉皇大帝已不在默守陳規(guī)，在上面裝了彩燈，準(zhǔn)備舉行一個(gè)大型的音樂晚會(huì)，大家誰要是收到了請(qǐng)柬，請(qǐng)您準(zhǔn)時(shí)參加，千萬不要錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，這是“凌宵寶殿”。

石花洞一層348米，到此就全部游覽完畢，下面我們通過人工開鑿的連接洞，進(jìn)入第二層，它的坡長是47米，可以說是坡陡路滑，大家走的時(shí)候，請(qǐng)注意安全。

下了47米的連接洞，我們來到了第二層，第一個(gè)大廳：“神洲勝境”。眼前的景觀是“竹籬茅舍”，好象是農(nóng)家住的房子一樣，房子上面鋪了厚厚的稻草，墻壁是由一捆捆竹子扎成的，您看中間一根草繩穿連?？捶孔拥淖筮呌幸簧乳T，那邊是魚塘，這里田園，真可謂是：

竹籬茅舍小康家，瓊樓玉閣不如它，

男耕女織中原景，勝似桃園一仙家。

石花洞內(nèi)的溫度是一年四季恒溫13度，冬暖夏涼，溫暖濕潤，有人寫了這樣的對(duì)聯(lián)：“北京城四季分明，石花洞天天如春”。

下面我們要游覽的是“銀旗洞府”，銀旗洞府于94年4月9日正式對(duì)外開放，因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊罕見的潔白大石旗，稱“銀旗洞府”。因?yàn)橹行拇髲d向西擴(kuò)展，又稱西支洞，游覽呈巡回路線，右邊進(jìn)左邊出，長288米，好了，下面我們大家就進(jìn)去看一看。

好，現(xiàn)在我們大家來到了太上老君兜率宮，老君堂60米長，垂直高度將近10米，請(qǐng)看前面有棵人狀石筍，象天兵天將把守在兩旁，中間的兩根筒狀石柱，是太上老君煉丹爐，而太上老君還悠閑地坐在這兒，頭上梳了一個(gè)高高的發(fā)髻，傳說孫悟空的火眼金睛，就是從這煉出來的。上面這幾個(gè)石筍就好像是天兵天將，正準(zhǔn)備把五花大綁的孫悟空投入煉丹爐內(nèi)，大家知道孫悟空是會(huì)72變的，請(qǐng)看他已經(jīng)變成了一只鸚鵡站在這里。

現(xiàn)在我們來到了銀旗洞府的最高處，在這里我們可以看到洞頂上方垂下了許多奇形怪狀的石鐘乳，它們是由于石灰?guī)r質(zhì)的純凈所造成的。請(qǐng)看我手電筒照的這叫石旗，旁邊是石花、石蛇、石劍，它們相竟崢嶸，一比高低，取名“白玉天蓬”。右前方是一塊巨大潔白的石旗，這就是洞內(nèi)的第二大奇觀-銀旗漫卷。銀旗垂直高度2.18米，寬度有2.1米，受洞內(nèi)氣流的吹動(dòng)，經(jīng)過幾萬年的時(shí)間，它才剛卷起了一道邊。在我們的溶洞中，它是石旗的典型代表，外部形狀好象是一只大海螺，又似一只倒掛的馬蹄蓮。

來到這里我們看前方是一個(gè)大型的石瀑布，3丈高，20余米寬，由泥沙沖積而成的，在我們的溶洞中是比較大的。7、8月份雨水豐沛，雨水會(huì)順著瀑布往下流，整個(gè)景觀非常狀觀，所以取名“騰流瀑布”。

現(xiàn)在我們大家看我手電筒照的這塊石筍，它是通體透明的。外部形狀好象一盞燈一樣，象這樣的石頭在洞中是非常多的，看旁邊幾塊都是透明的。這里有一塊鈣華物，看上去象一只狗，此時(shí)正抬頭張望著天空，尋找著月亮，月亮在哪里呢?大家回過頭來看一下洞壁上方，我電筒照的石壁上有一塊天然形成的白色巖石，它好象一輪圓圓的明月，懸在半空，叫“天犬曉月”。

現(xiàn)在我們看橋的下面，這是一個(gè)長約22米的“月奶溶潭”，里面是月奶石，形成約2.2萬年左右，首先發(fā)現(xiàn)在石花洞是82年1月23日，主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂組成。月奶石的特點(diǎn)是外部堅(jiān)硬，里面柔軟細(xì)膩，用手指輕輕一拈，會(huì)成為白色粉沫，是一種稀有的礦物質(zhì)，堪稱國寶。請(qǐng)您抬頭看一看，已請(qǐng)來了南海的觀音菩薩在此看守著它，取名“觀音看寶”。

過了靈隱寺大殿，我們抬頭往上看，洞壁上方有兩片薄薄的石盾，相比之下，我們大家看燈光打照的這一片薄薄的石盾它的直徑近1000毫米，厚度卻只有7毫米，是洞內(nèi)第一薄盾，用游客的話說，象山東的大煎餅一樣，看上邊有兩根小石筍，形似兩根大蔥。銀旗洞府全長288米到這就參觀完畢了。從這我們來看洞內(nèi)第三奇觀-黃河瀑瀉，請(qǐng)看上面紅色燈光打照的景觀，它象黃河的底部被戳穿一樣，黃河水順流而下。在紅色燈光打照下，又象是一把火炬在熊熊燃燒。它的垂直高度18米，直徑3米，是洞內(nèi)最大的石鐘乳，列入石花洞第三大奇觀。

站在這里，我們看到眼前有水的地方，取名“江南春早”，看起來象南方的水稻田，尚未插秧，旁邊還留下了農(nóng)民的腳印，這是：

江南魚米香，水稻未插秧，

下次您到此，一片稻谷香。

下次您來的時(shí)候，我們?cè)僖黄鹣硎苓@豐收的喜悅。

回過頭來，我們可以看到這里有幾座高低不同的山峰，請(qǐng)看最高一座象是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁翁，他頭戴斗笠，身披蓑衣，正在凝神遠(yuǎn)望。第二座山峰象是一座面目可怕的骷髏。第三座象是一位長壽老人，手拄拐杖，向洞中緩緩走來，有人說他象美國的自由女神像。第四座是文房四寶：筆、墨、紙、硯，硯臺(tái)里的水是常年由上面滴下來的，景觀取名“群峰竟秀”，請(qǐng)看下面這是“張國老倒騎毛驢”。

走下樓梯，我們可以看到這是一個(gè)小的水池，取名龍?zhí)丁Ｊ娙榈褂霸谛〕乩锓浅：每?，我們回頭看這座寶塔，

玲瓏寶塔塔玲瓏，您說幾層就幾層。

李靖聞知賓客到，獻(xiàn)出寶塔表真情。

我們現(xiàn)在來到了中心大廳的東南側(cè)，這是洞內(nèi)第四大奇觀-龍宮豎琴，它高10米，寬15米，由540片石幔組成，由于石幔的長短、薄厚不同，輕輕敲擊，可以發(fā)出不同的聲音來，不過現(xiàn)在該景觀已列為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，因此您只能看，不能敲擊。它好象是一幅大型的舞臺(tái)幃幕還沒有拉開，請(qǐng)看幃幕前面還有一位報(bào)幕員小姐，身穿落地紗裙，手拿麥克風(fēng)，還準(zhǔn)備報(bào)告節(jié)目。

龍宮豎琴勝編鐘，瓊漿玉液石幔成，

破陣還宮奏二曲，五湖四海慶太平。

通過幔幕的一角，我們將進(jìn)入一、二層的最深處，第六景區(qū)龍宮。

現(xiàn)在大家來到的龍宮寶殿是一、二層的最深處，距地面的垂直高度為78米。在我們面前有兩根粗細(xì)均勻的大柱子，好似在支撐著這個(gè)大廳，取名擎天鴛鴦柱，列為洞內(nèi)第五大奇觀。

腳踏龍宮深處，頭頂玉皇門戶，

今日終成棟梁，并非三日雕塑。

在它前方閃光的石筍長約3.2米，碗口粗細(xì)，這就是定海神針，孫悟空的如意金箍棒，而孫悟空是高高在上，到觀賞臺(tái)上休息一會(huì)。

現(xiàn)在我們大家來到了第四大廳第七景區(qū)-天國御園，廳寬12米，長88米左右，站在這里我們看眼前的景觀，眼前是一幅大型的立體版畫，上面是一片高低不同的塔林，下面是千姿百態(tài)石花，在燈光的照射下爭奇斗艷，取名叫“玉花千堆”美麗的景色吸引了一位仙人在這里表演倒立?？醋蠓?，這位仙人的兩條腿是一長一短，一精一細(xì)，相傳是鐵拐李來到了石花洞中。

在洞頂上方，這里是一道天然形成的通風(fēng)口，里面還有一根小石柱，景觀取名“袖里藏針”這正是：

小洞幽幽上九重，巨泉滾滾架半空，

不知哪位粗心女，錯(cuò)把花針藏袖中。

走到這里，我們大家請(qǐng)看前方，手電筒照的這一景觀非常奇特，從不同的角度可看出不同的形象來，從這邊看是一匹馬，由于它想早日成仙，它的前半身已經(jīng)鉆入山中，只留下了馬的尾巴和兩條后腿，大家站在這個(gè)角度看，又是一頭大象剛從山里走出來，請(qǐng)看象鼻子和象腿，美中不足的是只有一棵象牙，馬往山里走，象往洞中來，鉆山馬，出山象。

現(xiàn)在大家來到了石花洞的第八景區(qū)-梅竹芳林，我們游覽到這里，就接近尾聲了。請(qǐng)看這一景觀，取名“梅花倒垂”，在粉紅色燈光的打照下，象是一朵串串梅花倒掛在枝頭，這都是石花形成的，就是因?yàn)槎磧?nèi)有千姿百態(tài)的石花，因此取名“石花洞”，這正是：

洞俯清寒不風(fēng)春，卻有春意久長存，

花蕾喜鬧枝頭上，幽香飄過又一村。

有人說這倒垂的梅花又象是一串串熟透的葡萄一樣，請(qǐng)看這還引來了一支饞嘴的狐貍，這只狐貍躲在這里，長長的尾巴，又叫“狐貍偷吃葡萄”。

我們來到這里，請(qǐng)看前方我手電筒照的地方，是一根普通的大石柱，奇就奇在柱子上面有三根不同的小石筍，請(qǐng)看這是完全不透明的，中間這個(gè)是半透明的，旁邊這個(gè)卻是不透明的，形似菠蘿，又亮如明燈，取名“菠蘿寶燈”。

一石生三物，物物皆不同， 不見根勁葉，卻有果實(shí)成。

這是第六大奇觀。請(qǐng)大家回頭看眼前這個(gè)景觀這是一捆天然形成的竹子，有竹節(jié)、竹須和迎風(fēng)飄動(dòng)的竹葉，在別處您看到的竹子都是空心的，只有石花洞的竹子是實(shí)心的，我們導(dǎo)游員也是實(shí)心實(shí)意為您來講解。

參觀到這里石花洞洞體全長5華里我們就全部游覽完畢，最后祝愿大家旅途愉快，一路順風(fēng)，并歡迎您再次光臨。

大家來到了三層的入口處，它是95年8月18日新開放的，它的洲了水游覽路線呈往返形式，有800米長，我們所在的是第一景區(qū)-石花長廊。首先請(qǐng)看前面有一塊石盾，取名“龍女繡花臺(tái)”，它有1.2米高直徑1.5米，是洞內(nèi)最大的石盾，在燈光的打照射下，我們能看到它是通體透明的。

好，接著大家抬頭看，洞頂上面，這是石鐘乳、鵝管、石枝、石花生長最密集的地方，它們?nèi)康箳煸诙错敚坝^取名“石花滿掛”，您在這里看到的石花是與眾不同的，象海底的珊瑚一樣，而我們看到的鐘乳石，離我們比較近，能看到它是空心的，水順著圓孔滴下來，所以它是慢慢生長的，不過速度太慢了，我們不容易看出來。

大家現(xiàn)在來到了懸空寺，在空中每升高100米，氣溫降低0.6度，而這兒比三層入口處低了0.6度，這是很奇特的。您看前方是雷峰塔，在塔的旁邊，有一根豎起的小石柱，是白娘子，壓在這個(gè)塔下，還沒有被許仙救走，大家請(qǐng)往遠(yuǎn)處看，有兩顆小石筍，矮的是許仙，高的這顆石筍，是被許仙請(qǐng)來的觀音。許仙請(qǐng)來觀音幫忙，才能把白娘子救走?，F(xiàn)在呢，我們看到許仙沒有救走白娘子是其中還有原因，那是為什么呢?請(qǐng)大家回過頭來看，我們看到這顆白色石鐘乳和地面上長的石筍，中間距離只差5公分，沒有連接上，需要的時(shí)間大約220_年，在220_年后，石筍和鐘乳石連接上了，許仙和白娘子也相見了，在此我衷心祝愿大家長壽，您220_年以后再來參觀，看到石筍和鐘乳石相接的同時(shí)，許仙和白娘子也就相見了。

大家來到第二景區(qū)-戲臺(tái)大廳，在我們前方您看到了裝飾華麗的這就是個(gè)舞臺(tái)，它的帷幕已經(jīng)拉開，您能看到這個(gè)橢圓門，它有16.8米寬，門口的高度有米，我們經(jīng)過這里，可到東廂看臺(tái)，它分一、二、三層，站在這兒，就能看到大戲臺(tái)的節(jié)目，現(xiàn)在帷幕已經(jīng)拉開，但是沒有節(jié)目演出，是因?yàn)殛P(guān)公坐在上面還在審查著節(jié)目單，您看我手電筒打照的地方，很象一個(gè)人坐在那，回過頭來，我們看山坡上有一只海龜，抬著頭正奮力的向上爬，想去偷吃上面的靈芝，也就是燈光打照下的石筍，但是我們看到，這只龜現(xiàn)在還沒有吃到，是什么原因呢，因?yàn)槎烧婢谏厦婵词刂?/p>

大家來到第一景區(qū)-幽谷花叢，它的落差有30米，您看到前面兩顆石柱，取名迎門玉柱，一層當(dāng)中，我們看到的“玉樹蟠桃”、“蟠龍玉柱”，剛才進(jìn)三層時(shí)，在定海神針后面的兩根大石柱，取名“擎天鴛鴦柱”，還有大家現(xiàn)在看到的“迎門玉柱”，三根柱子都是高度相等，而且成因相同，在每一層與另一進(jìn)口的交匯處，您都能看到，這是很奇特的景觀。它們被稱為洞天三柱。也就是下面還能看到的四層入口的位置，你注意腳下安全。

看前方，我手電筒打照的地方是四層入口。從這再往前走一點(diǎn)順著梯子下去，就是第四層了。從這里我們可以去五、六、七層。81年探險(xiǎn)的時(shí)候，北京地質(zhì)隊(duì)的工作人員發(fā)現(xiàn)六、七層是地下暗河，在這七層以下到底還有多少層、多少洞至今還是個(gè)謎。沒有勘探出來，這個(gè)溶洞的形成是由上往下的，一層形成最久，大約有100萬年，洞體的空間是水沖刷形成的，我們看到的鐘乳石，是由流水、滴水以及滲透水形成的。四層的景觀還屬于成長發(fā)育期，它們的石頭顏色還比較白，第一張門票火樹銀花就是從四層里拍攝的，這是四層入口，還沒有對(duì)外開放，希望開放以后您能來參觀。

前方的墻壁上有許多石花，它們竟相開放，取名“萬花墻”，如果您仔細(xì)觀察，這些好像形成“丁”字一樣，左上角手電筒照的位置象“北”，整體看象“喜”，這都是三分形象七分想象。

我們來到了雷音寺大殿，大家來拜見的這是雷音佛祖。您往下看，這桔紅色燈光下的就是如來佛，坐在這里正在給眾仙講經(jīng)說法，在這大山坡上還有一只小刺猬躲在這里，正在偷聽。

東西走向的洞到這里我們已經(jīng)參觀結(jié)束，看前方洞體是南北方向，所以它被稱為南北大走廊，走到途中大家看到閃光壁這一景觀是溶洞中很少見的。

請(qǐng)大家往前看，象瀑布一樣的墻壁上面有閃亮的晶體，這是方解石，它是不規(guī)則的，當(dāng)它的平面對(duì)著大家，在燈光的照射下看到它閃閃發(fā)光，這一景觀取名“彩光壁金銀坡”。出去的時(shí)候我們還可以看到出口還有這張景觀的照片，水順著裂隙滲進(jìn)來的時(shí)候，在表面形成一道鈣膜的原因，沿著瀑布流下來的水，一層層的象我們剛才看到的梯田一樣是水的波紋形成的。里面還有兩個(gè)微縮景觀，請(qǐng)看我手電筒照的這一邊，就象人們從空中看到的長城一樣，蜿蜒曲折，這兒還有一幅中圖地圖。

請(qǐng)往前方看，這兒有個(gè)麥秸垛，糧食收走以后，麥秸是堆在一起的，上面覆蓋了泥巴，干了以后，還裂開了幾道口子。

現(xiàn)在我們大家來到了三層的最深處，這兒距我們一層進(jìn)口已有130多米。請(qǐng)看這條路是當(dāng)初設(shè)計(jì)出口時(shí)所修建的，出口現(xiàn)在還沒有開，是因?yàn)闊焽栊?yīng)，空氣對(duì)流特別快，鐘乳石很容易風(fēng)化，所以地質(zhì)學(xué)家建議還是少開出口，所以到三層參觀的游客看好以后我們還得原路返回，順著二層的出口出去。現(xiàn)在我們請(qǐng)看，路的旁邊有一根柱子象北海的白塔，底下粗，上面細(xì)，它是金黃色的，所以給它取名“金塔”。

再往近處看，五根石柱相應(yīng)排列，就象五根手指伸出來，叫五指山峰。下面的水潭到了雨季會(huì)有純凈的積水，我們能看到五指山的倒影，因此叫做“五指筍潭”。這五指山又被稱做五行山，傳說就是當(dāng)年鎮(zhèn)壓孫悟空的地方，孫悟空壓在了山下歷盡了磨難，唐僧經(jīng)過此地，救走了孫悟空，所以剛才大家看到的是孫悟空取經(jīng)回來以后在那看著它的如意金箍棒。請(qǐng)接著再往前方看，流水形成的邊緣彎曲的那一段，在這里看它，就象長城一樣，在烽火臺(tái)上站著一只雄鷹，取名“長城雄鷹”。洞中景觀都是三分形象七分想象，所以您必須發(fā)揮您豐富的想象力才能看出來，景觀是非常形象的。請(qǐng)大家看頭頂，這一景觀是大家在一、二層所看不到的，在地質(zhì)上把它稱為“天鍋”，是洞里面的水向外溶蝕形成的，現(xiàn)在它們起通風(fēng)的作用，是通風(fēng)換氣孔，能通到外面的巖石縫隙，外面有水滲下來，所以有泥土的顏色留在上面，天鍋和人們用的鍋也是不一樣的，因?yàn)樗诔?，頂朝上，這就是最后一個(gè)景觀“天鍋”。來的途中三層景觀我已為您介紹完畢，稍做休息，我們要原路返回，返回途中，您可以邊走邊看，您的感覺將會(huì)有不同的感受。

關(guān)于北京天壽陵園參觀心得體會(huì)總結(jié)八

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游。

中國元、明、清三朝祭祀孔子的場所。在北京東城區(qū)國子監(jiān)街。

北京孔廟(19張)元大德六年(1302)建，大德十年建成。明永樂九年(1411)重建。宣德、嘉靖、萬歷年間分別修繕大殿，添建崇圣祠，清順治、雍正、乾隆時(shí)又重修，光緒三十二年(1906)升祭祀孔子為大祀，將正殿擴(kuò)建?？讖R雖然經(jīng)過歷代重修，但其結(jié)構(gòu)基本上仍然保存元代風(fēng)格。門內(nèi)院落共有三進(jìn)，中軸線上的建筑從南向北依次為大成門、大成殿、崇圣門及崇圣祠。有元、明、清三代的進(jìn)士題名碑198塊，為研究中國古代科舉制度的重要文獻(xiàn)資料?？讖R從1920xx年起對(duì)外開放，供人游覽。中華人民共和國建立后被列為市級(jí)文物保護(hù)單位，后為首都博物館。

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于北京城內(nèi)東城區(qū)國子監(jiān)街。占地2.2萬平方米。歷代多次重修，為元、明、清三代祭孔建筑，又名"先師廟"。廟坐北朝南，大門稱先師門，仍保持元代風(fēng)格。前有琉璃壁及下馬碑，進(jìn)門東西有碑亭、神廚、神庫等，并立有元、明、清三代進(jìn)士題名碑118方，題刻歷代進(jìn)士5萬多名。進(jìn)大成門至第二進(jìn)院，正殿名大成殿，為孔廟主體建筑，面闊9間，進(jìn)深5間，黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂，殿前月臺(tái)三出陛，殿內(nèi)供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年樹齡的古柏一株，名"除0柏"，亦名"觸0柏"。有古井一口，清高宗賜名"硯水湖"。大成殿后有崇圣祠，自成院落，為祭祀孔子先祖之地。今辟為首都博物館，展出北京地區(qū)出土的歷代珍貴文物。

北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街，又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。

歷史悠久：已有700多年

孔廟是祭祀著名的思想家、教育家，世界文化名人孔子的廟宇，源遠(yuǎn)流長。北京孔廟始建于元大德六年(公元1320xx年)，元大德十年(公元1320xx年)建成，初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1920xx年)擴(kuò)建大成殿，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落，占地約220xx平方米，采用了主體建筑沿中軸線分布，左右對(duì)稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚(yáng)教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，遠(yuǎn)離都市的喧鬧，觸摸歷史、文化的脈搏，以寧靜淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，實(shí)在是件雅事。

建筑輝煌：凸顯皇家氣派

北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué)，規(guī)模宏大，凸顯皇家氣派。

先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門，面闊三間，進(jìn)深七檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻，猶如一座城門。進(jìn)入先師門，迎面看到的便是大成門。大成門創(chuàng)建于元代，清代重修，面闊五間，進(jìn)深九檁，單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠，栩栩如生。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的，那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識(shí)淵博的孔老夫子才能完全理解吧。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場所，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落，每逢祭孔大典，這里便鐘鼓齊鳴，樂舞升平，儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑，也是整座孔廟的中心建筑，是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1320xx年)，后毀于戰(zhàn)火，明永樂九年(公元1420xx年)重建，清光緒三十二年(公元1920xx年)將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花，其規(guī)制是我國封建社會(huì)的最高建筑等級(jí)，堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾，均是皇帝親書的對(duì)孔子的四字贊語，是珍貴的文物。

孔廟的第三進(jìn)院落最具特色，由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立完整的院落，與前二進(jìn)院落分割明顯而又過渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。這組建筑稱為崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年)，清乾隆二年(公元1737年)重修，并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠，面闊五間，進(jìn)深七檁，殿前建有寬大的月臺(tái)，月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí)。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上，面闊三間，進(jìn)深五檁，單檐懸山頂，內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。

三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分，和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我國古代建筑的杰出代表。

史料珍貴：眾多名碑有記載

孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀，遺留下來彌足珍貴的文物，成為研究中國古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。

在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部分樹立著198座高大的進(jìn)士題名碑，其中元代3座、明代77座、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，共計(jì)51624人。在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正，于謙、徐光啟，嚴(yán)嵩，紀(jì)昀、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等。穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中，輕撫舊貌斑駁的碑身，仰望碑面上已模糊的字跡，不免讓人發(fā)出“江山代有才人出，各領(lǐng)-數(shù)百年”的感慨。

在孔廟與國子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi)，有一處由189座高大石碑組成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典：《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)20xx年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計(jì)63萬余字，規(guī)模宏大，楷法工整，內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁，彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿，并把俗體字均改為古體字，使-更加完善規(guī)范，古意大增，受到乾隆贊賞，被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨非凡，權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字。直到和珅0后，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡。

道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái)，石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上，當(dāng)年井水常溢到井口，水質(zhì)清純甘冽，相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫出一手好文章。而用井水磨墨，寫出的字墨香四溢，筆勁流暢。故乾隆賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低，也沒有人飲用，但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說，為孔廟增添了幾分文采。

20xx年4月北京孔廟開始了50年來的第一次大規(guī)模修繕，這次修繕以古建復(fù)原和維護(hù)為主，恢復(fù)清代的建筑規(guī)模和樣式，宏偉大氣的孔廟將再次重現(xiàn)人們面前。