中華美術(shù)經(jīng)典培訓(xùn)心得體會(huì)簡短 中華美術(shù)經(jīng)典培訓(xùn)心得體會(huì)簡短版(2篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于中華美術(shù)經(jīng)典培訓(xùn)心得體會(huì)簡短一

它俗稱“小人國”，是中國第一個(gè)微縮景區(qū)和主題公園，也是當(dāng)時(shí)世界上最大、最真實(shí)的微縮景區(qū)。她以深厚的魅力，再現(xiàn)華夏五千年歷史，以獨(dú)特的豐姿呈現(xiàn)中華萬里江山。錦繡中華于1987年破土動(dòng)工，1989年9月正式對(duì)外開放，并取得了巨大成功，一年的游客量就達(dá)千萬，當(dāng)年就收回投資。

這里占地33萬平方米，比世界著名的中國臺(tái)灣桃園小人國大三倍;比荷蘭瑪杜洛丹小人國和泰國芭堤雅小人國大二十倍，全部景點(diǎn)一百多個(gè)。景點(diǎn)微縮比例1：15、1：10、1：8，最大為1：1。錦繡中華的景點(diǎn)均按中國版圖，科學(xué)擺布，可分為古建筑、山水名勝、民居民俗三大類。古建筑囊括了我國皇宮陵寢、古剎寶塔、古橋名樓;山水名勝囊括了中國名山秀水、著名園林、名人故居;民居民俗則集中反映了我國這個(gè)多民族國家風(fēng)俗迥異的建筑和豐富多彩的生活習(xí)慣。錦繡中華景區(qū)的“古建筑”中，在秀麗的自然景觀和富有地方色彩的民居間疏落有致的擺放了6.5萬多個(gè)栩栩如生的小陶瓷人，并配以聲、光、電、水，極其生動(dòng)的反映了微縮景點(diǎn)的歷史、文化和民俗行動(dòng)，令人有身臨其境的感覺。

這里是綠的世界，花的世界，美的世界，81處風(fēng)景名勝經(jīng)過燈光特效的渲染，更加美不勝收。園內(nèi)開辟了名人植樹園，您可以循著數(shù)百位國家元首、政府首腦以及中外名人的足跡，登長城，賞西湖，聽編鐘鼓樂，望布達(dá)拉宮……現(xiàn)在，讓我們一同進(jìn)入錦繡中華，暢游祖國大好河山! 九龍壁

中國是龍的故鄉(xiāng)，龍是中華民族的圖騰。深圳錦繡中華的標(biāo)志是以龍為主題的圖案，景區(qū)的第一處景觀是金碧輝煌的大同九龍壁。中國有三大九龍壁：一為清朝乾隆年間建的北海九龍壁;二為清乾隆時(shí)期的故宮皇極門前的九龍壁;三為明朝洪武二十五年建于山西大同的九龍壁，是由開國皇帝朱元璋第13子朱桂所建，比前兩個(gè)早350多年，體形大三倍，它原件長45.5米，高8米，厚2米多，錦繡中華九龍壁是仿山西大同九龍壁按1：4的比例建成的，正中為黃色主龍，然后依次為紅、黃、紫、綠、藍(lán)各色，九條龍?jiān)诓龥坝康脑坪Ｖ猩v跳躍，氣勢(shì)不凡。

洛陽龍門石窟

過了九龍壁，為中國古代洞窟壁畫、石刻藝術(shù)區(qū)。這里有中國三大石窟的敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同云岡石窟。有世界最大的座佛——四川樂山大佛，原像高71米，有“山是一座佛、佛是一座山”之稱。最后展現(xiàn)的是四川大足石刻中的臥佛，稱為釋迦涅盤圣跡圖。

現(xiàn)在我們眼前看到的龍門石窟，建于河南洛陽。洛陽有東漢建起的第一個(gè)佛教寺院白馬寺。唐代有一尊石像據(jù)傳是中國女皇帝武則天的化身而聞名天下，她就是我們現(xiàn)在欣賞到的龍門石窟奉先寺的盧舍那大佛。您看，盡管她失去雙臂，然而人們并不覺得她在造型上有所缺陷，完全可以把這尊雕像稱之為“東方的維納斯”。據(jù)碑文上記載，下令捐贈(zèng)“脂粉錢兩萬貫”資助修建主佛盧舍那的正是武則天。但其藝術(shù)價(jià)值不止是兩者形象的相象，而在于她以其雍容大度的神態(tài)，象征著一個(gè)民族兼容并蓄的自信與魄力，具有極高的歷史價(jià)值。 貴州黃果樹瀑布

您聽，哪里傳來嘩嘩的流水聲?原來說話間我們來到了貴州黃果樹大瀑布，它是我國境內(nèi)最大的瀑布，位于貴寧縣白水河上，寬約30米，從60多米的懸崖之巔跌落至17.7米深的犀牛潭，發(fā)出轟然巨響，臨潭仰望，如銀河倒傾，正是：“白水如棉不用弓彈花自散，虹霞似錦何需梭織天生成”。

祖國的山川美景，古往今來，人們贊美不絕。錦繡中華用長江水系連接了四方山河，以我國最大的貴州黃果樹瀑布為源頭，西至四川大佛;南下，經(jīng)廣西桂林山水、廣東肇慶七星巖，直奔海南島天涯海角;東行，漂過長江三峽，入洞庭湖，過岳陽樓，繞湖北黃鶴樓和安微黃山，流入杭州西湖，匯入大海與中國臺(tái)灣島相抱。錦繡中華里的景物就像一顆顆明珠，使游人可望可及而留連往返。

秦始皇兵馬俑

1974年春在西安秦陵東1500米處發(fā)現(xiàn)的兵馬俑轟動(dòng)了中外，是世界文化寶庫的瑰寶，被譽(yù)為世界第八大奇跡。這次發(fā)現(xiàn)的兵馬俑坑共有三個(gè)：一號(hào)坑最大，總面積達(dá)14260平方米，東西長230米，寬612米，深4.5～6.5米?？觾?nèi)埋有約6000個(gè)真人大小的陶俑和大量陶馬，這是當(dāng)年秦王朝御林軍的建制和隊(duì)列;二號(hào)坑面積600平方米，是按兵種混編的陣列;三號(hào)坑面積520平方米，為統(tǒng)率一二號(hào)坑軍陣的指揮部，重現(xiàn)了秦始皇當(dāng)年為完成統(tǒng)一中國的大業(yè)而顯示出的軍功和軍威。在這個(gè)我國仿制的規(guī)模最大的古代軍事博物館，您只是看到一號(hào)坑實(shí)景的十分之一，而真正的陶俑高1.8～1.86米，陶馬身長2米，高1.7米?？觾?nèi)還出土了大量不同種類的兵器以及珍貴的銅車馬，青銅劍，等等，都極具歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

墓穴文化在錦繡中華展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。有對(duì)生命肯定的積極意義、對(duì)人的欲望的否定。所有的墓穴文化，都蘊(yùn)涵了古代樸素的人生哲學(xué)思想，是研究生命意義的最好對(duì)象。

北京故宮

錦繡中華內(nèi)的“古建筑”，以北京故宮、山東孔廟和承德避暑山莊規(guī)模最大，而這三大古建筑又被稱為中國三大古建筑群。故宮是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。它始建于明永樂4年，歷時(shí)十四年才建成。在此后的500多年中，明清兩代有24個(gè)皇帝居住于此，直至封建帝制結(jié)束。它占地面積72萬平方米，南北長961米，東西寬753米，屋宇9000多間，分為太和、中和、保和三大殿，氣勢(shì)宏偉，豪華壯麗，堪稱我國古代建筑的精華。錦繡中華的故宮是以真材料按1：15的比例仿建的，它和天壇共花去金箔43500張，計(jì)810克，可見設(shè)計(jì)者追求完美境界的一片苦心。

萬里長城

在錦繡中華中，“萬里長城”最引人注目。據(jù)稱，這惟妙惟肖的“小長城”共用了600多萬塊像麻將牌那樣大的小城磚。錦繡中華曾舉辦過攝影比賽，有一幅“長城”的作品令人叫絕，如果不是因?yàn)橛姓f明，你一定會(huì)認(rèn)為這幅“長城”拍攝的是真正的長城，可見錦繡中華“長城”的酷似程度!

現(xiàn)在它已不再僅是原有的軍事價(jià)值，還標(biāo)志著我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，體現(xiàn)了中華民族的集體智慧和力量，是我國民族堅(jiān)韌精神的寫照和倔強(qiáng)性格的象征。這座雄偉的古建筑，引起我們的無限愛國激情，這也是錦繡中華景區(qū)被深圳市政府列為青少年愛國主義教育基地的原因之一吧。

當(dāng)您在景區(qū)的西藏布達(dá)拉宮前徜徉，在新疆天山腳下漫步，一種奇妙的感覺會(huì)陪伴您的左右，中國幅員遼闊，地大物博，我們正一步步走向繁榮富強(qiáng)，走出一條屬于中國特色的改革開放之路。這兒的一草一木，一景一物，給我們帶來歡樂的同時(shí)，也在讓我們深切感受到作為一位中國人是多么自豪。

各位游客，錦繡中華的講解至此結(jié)束，下面時(shí)間由大家自由參加游覽，謝謝!

對(duì)于中華美術(shù)經(jīng)典培訓(xùn)心得體會(huì)簡短二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！