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民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 10:01:17 頁(yè)碼:11
民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)
2023-11-10 10:01:17    小編:ZTFB

在心得體會(huì)中,我們可以表達(dá)自己對(duì)某一事物的深入理解和領(lǐng)悟,從而加深對(duì)該事物的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。以下是小編為大家搜集整理的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些參考和啟示。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇一

近年來(lái),國(guó)家不斷加大對(duì)西部地區(qū)少數(shù)民族高層次人才的培養(yǎng)力度,加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民族繁榮。作為專(zhuān)門(mén)設(shè)立了民族教育學(xué)院的高校,***師范大學(xué)在西部地區(qū)少數(shù)民族高層次人才的培養(yǎng)上承擔(dān)著艱巨的任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),我校以人為本,緊密結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn),積極探索民族碩士研究生的教育培養(yǎng)新思路、新方法。

一、高度重視,民族碩士生教育管理工作全面展開(kāi)。

學(xué)校高度重視少數(shù)民族碩士的培養(yǎng)工作,深入調(diào)研、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極借鑒兄弟院校先進(jìn)做法,穩(wěn)妥、扎實(shí)地做好少數(shù)民族高層次骨干人才碩士生的培訓(xùn)工作,使基礎(chǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)階段成為少數(shù)民族骨干人才碩士生成才的重要環(huán)節(jié),并努力探索具有本校特色的教育模式。在保證教育質(zhì)量的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展科學(xué)研究,打好學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。在教育管理方面,重視做好民族團(tuán)結(jié)教育,熱情解決學(xué)生面臨的各類(lèi)困難,營(yíng)造和諧、良好的學(xué)習(xí)氛圍,充分突出我校民族教育的優(yōu)勢(shì)。此外,學(xué)校進(jìn)一步完善了針對(duì)少數(shù)民族骨干碩士生的管理制度,起草、編輯了少數(shù)民族碩士生文件匯編,進(jìn)一步提高學(xué)生管理工作的規(guī)范化、科學(xué)化。

二、結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),民族碩士生教育管理工作不斷推進(jìn)。

1、針對(duì)學(xué)生來(lái)源廣,習(xí)慣不同,民族間文化傳統(tǒng)區(qū)別大的.特點(diǎn),學(xué)校把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為工作前提。通過(guò)多形式多途徑構(gòu)建民族學(xué)生交流平臺(tái),確保學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),促進(jìn)民族學(xué)生和諧相處。

2、針對(duì)學(xué)生求知欲高,文化程度各異的特點(diǎn),學(xué)校把引導(dǎo)學(xué)生按需發(fā)展作為管理工作的重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)調(diào)研,學(xué)校對(duì)民族碩士生人群進(jìn)行了科學(xué)分類(lèi),更好地滿足學(xué)生多樣化的專(zhuān)業(yè)需求,進(jìn)一步激發(fā)并鞏固其可貴的求知欲。

3、針對(duì)學(xué)生多才多藝,自我展現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn),把激勵(lì)學(xué)生提高綜合素質(zhì)作為管理工作的突破口。大部分民族碩士學(xué)生都有本民族的獨(dú)特才藝。加上碩士階段所要學(xué)習(xí)的70多個(gè)方向的專(zhuān)業(yè)知識(shí),豐富的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)使廣大學(xué)生在才學(xué)、才藝方面表現(xiàn)得更為豐富,也為多學(xué)科學(xué)生相互了解、交流創(chuàng)造了難得的機(jī)遇。學(xué)校在較短的時(shí)間內(nèi)抓住學(xué)生的特點(diǎn),“揚(yáng)其所長(zhǎng)”,激勵(lì)學(xué)生信心,不僅加深了師生互動(dòng)過(guò)程中的信任與理解,也對(duì)“補(bǔ)其所短”的工作形成積極影響。第四,針對(duì)部分學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難,相當(dāng)一部分學(xué)生有自卑心理的特點(diǎn),學(xué)校把為學(xué)生提供必要幫助作為管理工作順利實(shí)施的基礎(chǔ)。學(xué)校通過(guò)構(gòu)建全面覆蓋的獎(jiǎng)助學(xué)體系和發(fā)揮心理健康教育優(yōu)勢(shì),確保學(xué)生克服自卑情緒和經(jīng)濟(jì)困難,順利完成學(xué)業(yè)。

三、加強(qiáng)管理、明確目標(biāo),民族碩士生教育管理工作再上臺(tái)階。

學(xué)校緊密結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生管理工作的優(yōu)勢(shì),有針對(duì)性地設(shè)計(jì)、實(shí)施各項(xiàng)管理工作,以切實(shí)保障學(xué)生管理工作發(fā)揮作用,確保管理工作目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

1、重視團(tuán)結(jié),進(jìn)一步加強(qiáng)理想教育、信念教育。

學(xué)校定期舉辦民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月、活動(dòng)周。通過(guò)集中活動(dòng),以學(xué)術(shù)報(bào)告、晚會(huì)等系列形式宣傳黨和國(guó)家的民族政策,傳播相關(guān)民族知識(shí),教育全體少數(shù)民族學(xué)生、乃至全校學(xué)生牢記民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共同創(chuàng)造民族團(tuán)結(jié)的和諧氛圍。通過(guò)入學(xué)教育、黨團(tuán)活動(dòng)、黨員組織發(fā)展及日常管理等活動(dòng),宣講民族團(tuán)結(jié),貫穿民族團(tuán)結(jié),通過(guò)細(xì)致工作,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處的良好習(xí)慣,形成民族團(tuán)結(jié)的和諧氛圍。同時(shí),認(rèn)真設(shè)計(jì)黨團(tuán)活動(dòng),組織學(xué)生參與科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等重大時(shí)事政治活動(dòng),鍛煉黨員、團(tuán)員和入黨積極分子,培育骨干,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立正氣,堅(jiān)定自覺(jué)成才的志向。

2、研討學(xué)術(shù),結(jié)合實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)。

學(xué)校加強(qiáng)學(xué)術(shù)實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校舉辦的各類(lèi)學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)講壇和學(xué)術(shù)社團(tuán)。開(kāi)辦“民族論壇”,不定期舉辦富于特色、切合各層次民族學(xué)生實(shí)際的講座(報(bào)告),得到學(xué)生一致好評(píng)。學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,先后組織少數(shù)民族研究生參觀革命圣地延安,歷史名勝乾陵以及先進(jìn)企業(yè)等社會(huì)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、了解歷史,使他們充分認(rèn)識(shí)知識(shí)的價(jià)值,認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任。

3、提供平臺(tái),鼓勵(lì)參與,培養(yǎng)學(xué)生健康生活態(tài)度。

學(xué)校利用新生迎新晚會(huì)和結(jié)業(yè)晚會(huì),充分調(diào)動(dòng)并展現(xiàn)民族學(xué)生的文藝才華,展示多民族文化的價(jià)值,提高師生對(duì)少數(shù)民族碩士生的認(rèn)可與評(píng)價(jià),大大增強(qiáng)少數(shù)民族碩士生對(duì)自身的信心。學(xué)校精心設(shè)計(jì)和組織針對(duì)少數(shù)民族碩士生的“結(jié)業(yè)五個(gè)一活動(dòng)”,即:一次結(jié)業(yè)教育主題班會(huì)、一場(chǎng)班級(jí)晚會(huì)、一本紀(jì)念專(zhuān)刊、一次成績(jī)回顧展、一場(chǎng)結(jié)業(yè)典禮。引導(dǎo)少數(shù)民族碩士生積極參與,養(yǎng)成健康向上、積極進(jìn)取、熱愛(ài)生活、愛(ài)惜自我的生活態(tài)度。學(xué)校深入探索民族學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)規(guī)律。指導(dǎo)英語(yǔ)學(xué)社成立黨員突擊小組,組織學(xué)生開(kāi)展全員學(xué)習(xí)英語(yǔ)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生通訊社放手工作,深入挖掘少數(shù)民族師生中“真善美”的新聞事實(shí),營(yíng)造民族學(xué)生團(tuán)結(jié)向上、和諧進(jìn)取的氛圍。

4、加強(qiáng)交流,細(xì)致服務(wù),主動(dòng)為學(xué)生排憂解難。

為了最大程度服務(wù)學(xué)生、幫助學(xué)生,學(xué)校堅(jiān)持24小時(shí)接待民族學(xué)生來(lái)訪制度,與學(xué)生談心,給學(xué)生答疑,化解了個(gè)別學(xué)生因宿舍關(guān)系、個(gè)人思想包袱重等原因所造成的學(xué)習(xí)積極性不高等情緒,切實(shí)為民族學(xué)生排憂解難,為學(xué)生營(yíng)造良好的校園氛圍。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇二

如今,全球化的浪潮下,民族之間的交流與合作日益頻繁,成為推動(dòng)世界發(fā)展的重要力量。在這個(gè)背景下,民族學(xué)生培養(yǎng)也變得越來(lái)越重要。在學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中,我深深感受到了民族學(xué)生培養(yǎng)的意義,今天我想和大家分享一下自己的心得體會(huì)。

第二段:入情入理。

在民族學(xué)生培養(yǎng)的過(guò)程中,最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。學(xué)生們需要了解自己的民族文化和歷史,接受他人不同的文化和文明,才能成為有責(zé)任感的民族學(xué)生。在我的學(xué)校里,我們生活在一個(gè)多民族交融的環(huán)境中。學(xué)校注重開(kāi)展各項(xiàng)民族文化交流活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中,并從中學(xué)習(xí)。例如,每年的冬至節(jié),學(xué)校會(huì)組織全校師生在操場(chǎng)上共同制作漢族傳統(tǒng)小吃——湯圓。這樣的活動(dòng)不僅讓我們了解漢族的文化和傳統(tǒng),而且有助于增強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在這樣的活動(dòng)中,我們能夠真正感受到民族責(zé)任感的重要性。

第三段:事實(shí)論證。

培養(yǎng)民族責(zé)任感不僅有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng),更能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。我們的學(xué)校一直在積極推行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)民族。在我參加的幾次實(shí)踐活動(dòng)中,我深深感受到了民族學(xué)生責(zé)任感的力量。例如有一次,我參加了一次志愿服務(wù)活動(dòng),我們?nèi)チ艘凰用駞^(qū),幫助居民打掃衛(wèi)生、搬運(yùn)物品。我們的服務(wù)不僅讓居民感到溫暖,更為我們自己帶來(lái)了成長(zhǎng)和收獲。這樣的活動(dòng)不僅鼓勵(lì)我們積極投入社會(huì)實(shí)踐,也讓我們體驗(yàn)到了服務(wù)社會(huì)的快樂(lè)和成就感。

第四段:感恩回報(bào)。

在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中,我深深感受到了母校和師長(zhǎng)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)。他們?yōu)槲覀兲峁┝素S富的學(xué)習(xí)資源和廣闊的發(fā)展空間。因此,我覺(jué)得我們民族學(xué)生應(yīng)該通過(guò)努力學(xué)習(xí)和回報(bào)社會(huì),來(lái)報(bào)答他們的愛(ài)與關(guān)懷。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程,積極參加科技比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并在這些活動(dòng)中取得了一定的成績(jī)。我也堅(jiān)信,只有通過(guò)讓自己不斷進(jìn)步,我們才能報(bào)答母校和老師的愛(ài)。

第五段:結(jié)尾。

總的來(lái)說(shuō),在民族學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中,不僅需要學(xué)生的自身努力,更需要學(xué)校和社會(huì)的支持。在我看來(lái),要培養(yǎng)出有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀民族學(xué)生,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐能力等方面來(lái)達(dá)到目的。當(dāng)然,這也需要我們志愿者的不斷努力和堅(jiān)持,相信未來(lái)的我們能成為更好的民族學(xué)生。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇三

摘要:伴隨我國(guó)整體醫(yī)療衛(wèi)生水平的不斷提高和人們對(duì)少數(shù)民族醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)不斷加深,有很大一批少數(shù)民族學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)醫(yī)學(xué)的重視。因此,有很多高中畢業(yè)生把高考志愿的目標(biāo)放到了少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校當(dāng)中。隨著生源的增加,少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)學(xué)院校在對(duì)學(xué)生的管理與培養(yǎng)方面面臨著很大的挑戰(zhàn)。怎樣才能更好地管理與培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生,已經(jīng)逐步成為當(dāng)前非常熱門(mén)的研究課題。在本文的研究中,主要針對(duì)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)管理和對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力、樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)方面展開(kāi)理論性分析,與此同時(shí),從多個(gè)角度出發(fā),提出一些建設(shè)性的建議,希望能夠?qū)ι贁?shù)民族高校學(xué)生的管理與培養(yǎng)有所幫助。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇四

基本信息。

·

姓名:

應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。

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性別:

·

生日:

1991年8月。

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年齡:

21歲。

·

身高:

166厘米。

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體重:

52公斤。

·

最高學(xué)歷:

大專(zhuān)。

·

婚姻狀況:

未婚。

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戶籍:

遼寧省鐵嶺市。

·

政治面貌:

團(tuán)員。

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現(xiàn)居住地:

遼寧省大連市中山區(qū)。

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民族:

朝鮮族。

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工作經(jīng)驗(yàn):

0年。

·

海外經(jīng)驗(yàn):

無(wú)

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-2999元/月。

求職意向。

·

求職類(lèi)型:

全職。

·

期望職位:

招聘專(zhuān)員/助理、行政專(zhuān)員/助理、外貿(mào)/貿(mào)易經(jīng)理、外貿(mào)/貿(mào)易專(zhuān)員。

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希望行業(yè):

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求職地點(diǎn):

大連市。

·

·

目前狀況:

我目前在職,正考慮換個(gè)新環(huán)境(如有合適的工作機(jī)會(huì),到崗時(shí)間一個(gè)月左右)。

自我評(píng)價(jià)。

熱情開(kāi)朗工作認(rèn)真熱心腸。

工作經(jīng)歷。

·

工作時(shí)間:

/4-2012/5。

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所屬部門(mén):

銷(xiāo)售。

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單位名稱:

精彩生活。

·

職位名稱:

銷(xiāo)售代表/業(yè)務(wù)員。

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公司性質(zhì):

私營(yíng)/民營(yíng)企業(yè)。

·

所屬行業(yè):

計(jì)算機(jī)軟、硬件/互聯(lián)網(wǎng)/it。

·

工資待遇:

·

企業(yè)規(guī)模:

·

職責(zé)描述:

銷(xiāo)售。

教育經(jīng)歷。

·

學(xué)習(xí)時(shí)間:

/9-2012/7。

·

學(xué)校:

遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院。

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學(xué)歷:

大專(zhuān)。

·

專(zhuān)業(yè):

日語(yǔ)韓語(yǔ)。

語(yǔ)言能力。

·

語(yǔ)種:

西班牙語(yǔ)。

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讀寫(xiě)能力:

熟練。

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聽(tīng)說(shuō)能力:

熟練。

·

語(yǔ)種:

日語(yǔ)。

·

讀寫(xiě)能力:

良好。

·

聽(tīng)說(shuō)能力:

良好。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇五

隨著時(shí)代的發(fā)展,全球化時(shí)代已經(jīng)來(lái)到,民族文化逐漸失去了原來(lái)的地位,但是在全球化的同時(shí),為了保護(hù)和傳承民族文化,國(guó)家也開(kāi)始大力發(fā)展民族教育,特別是民族學(xué)生的教育問(wèn)題備受關(guān)注。我是一名來(lái)自少數(shù)民族的學(xué)生,今天分享關(guān)于“民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)”。

第二段:不同民族學(xué)生的情況。

作為少數(shù)民族的學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有很多方面都需要面對(duì)和克服,其中最主要的是語(yǔ)言的障礙,我們的母語(yǔ)與漢語(yǔ)不同,很多概念、詞匯都難以理解。同時(shí),在交流中也存在這樣那樣的障礙,很難融入到班級(jí)中去。另外,我們民族的傳統(tǒng)文化更有待于被保護(hù)和傳承。

為了讓民族學(xué)生更好地融入到學(xué)校中,教育部門(mén)采取了很多措施,比如:開(kāi)設(shè)少數(shù)民族語(yǔ)言課程、增加少數(shù)民族文化內(nèi)容等。這些措施讓我們的學(xué)習(xí)更加輕松,能夠更好地理解和掌握知識(shí)。此外,班級(jí)的氛圍也非常重要,老師和同學(xué)的幫助讓我們很快地融入到班級(jí)中,特別是那些來(lái)自農(nóng)村、貧困家庭的學(xué)生,給予了更多的關(guān)心和支持,幫助我們更好地適應(yīng)學(xué)校生活。

在這些措施和班級(jí)氛圍的幫助下,我們逐漸變得更加自信、成熟和獨(dú)立。我們的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提升,充分表現(xiàn)出民族學(xué)生不輸其他學(xué)生的潛力和能力。在學(xué)生會(huì)、文藝等社團(tuán)中,我們也有很好的發(fā)揮和表現(xiàn)機(jī)會(huì),展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和潛能,更好地展示了我們少數(shù)民族群體的風(fēng)采。

第五段:結(jié)尾。

短短幾年的學(xué)生生涯,我們不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng),得到了很多支持和幫助,也感受到了集體的包容和理解。在未來(lái)的日子里,我們會(huì)更加珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們的民族風(fēng)采,更好地為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!最后要感謝老師和同學(xué)們的支持和幫助,讓我們有了更寬廣的發(fā)展空間和更美好的未來(lái)。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇六

20xx年以來(lái),縣民宗局在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在市民宗局的指導(dǎo)下,緊緊圍繞縣委縣政府的決策部署,堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧的工作方針,重點(diǎn)抓七個(gè)方面工作。

一、扎實(shí)推進(jìn)“法律進(jìn)寺廟”活動(dòng)。

二、強(qiáng)加民宗四級(jí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

適應(yīng)新形勢(shì)下民族宗教工作的需要,把民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)作為深化民族宗教工作的支點(diǎn),打造四級(jí)民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。將現(xiàn)有的縣、鎮(zhèn)、村三級(jí)民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)延伸到村民小組,組建起縣、鎮(zhèn)、村、組四級(jí)民宗網(wǎng)絡(luò)體系,做到民族宗教工作村有負(fù)責(zé)人、組有信息員,真正實(shí)現(xiàn)民宗網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的全覆蓋。充分發(fā)揮四級(jí)民宗網(wǎng)絡(luò)在宣傳黨的民族宗教政策,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、協(xié)調(diào)糾紛、化解矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的積極作用。

三、環(huán)境綜合治理,提升綜合形象。

進(jìn)一步加大了宗教活動(dòng)場(chǎng)所環(huán)境綜合治理力度,重點(diǎn)加強(qiáng)了老君山道觀、觀音寺環(huán)境綜合治理工作,強(qiáng)化檢查和指導(dǎo)。在辦公旨費(fèi)很緊張的情況下,仍擠出經(jīng)費(fèi)請(qǐng)人對(duì)老君山廟會(huì)后衛(wèi)生進(jìn)行大清掃,并專(zhuān)題就老君山環(huán)境衛(wèi)生情況進(jìn)行調(diào)研分析,向縣領(lǐng)導(dǎo)提出將老君山納入城市公園統(tǒng)一管理的建議,進(jìn)一步提升老君山及周邊區(qū)域整體形象,服務(wù)新津旅游建設(shè)。

四、加強(qiáng)教育培訓(xùn),提高宗教教職人員素質(zhì)。

將全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所主要負(fù)責(zé)人納入縣委統(tǒng)戰(zhàn)部的黨校培訓(xùn)計(jì)劃,全縣四個(gè)宗教團(tuán)體和11個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的負(fù)責(zé)人參加了20xx年黨外代表人士培訓(xùn)班,進(jìn)行為期兩天的集中學(xué)習(xí)。先后5次召集全縣宗教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人集中學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》等相關(guān)法規(guī),增強(qiáng)依法開(kāi)展宗教活動(dòng)意識(shí)。組織進(jìn)行專(zhuān)題培訓(xùn),對(duì)全縣近30名主要教職人員開(kāi)展反邪教的專(zhuān)題教育培訓(xùn),提高對(duì)邪教的識(shí)別能力,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí),縣佛教協(xié)會(huì)、縣基督教愛(ài)國(guó)會(huì)等團(tuán)體組織教職人員50余人參加市相關(guān)協(xié)會(huì)組織的培訓(xùn)。

五、加強(qiáng)民族工作促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

結(jié)合民族工作新形勢(shì)的需要,3月初,向全縣各鎮(zhèn)鄉(xiāng)下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族宗教工作的緊急通知》,加強(qiáng)民族工作領(lǐng)導(dǎo),健全民族工作機(jī)制。完善四級(jí)民族工作網(wǎng)絡(luò),建立全縣民族信息員制度。加強(qiáng)基礎(chǔ)信息工作,對(duì)全縣少數(shù)民族、流動(dòng)少數(shù)民族、少數(shù)民族干部、少數(shù)民族學(xué)生等情況進(jìn)行摸底調(diào)查,掌控情況。做好少數(shù)民族服務(wù)工作,先后接待、辦理少數(shù)民族身份更改等事宜7人次。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇七

民族學(xué)生是我國(guó)重要的人才資源,如何更好地培養(yǎng)和發(fā)掘他們的潛力是當(dāng)前高校教育的一個(gè)重要問(wèn)題。在我的教育工作中,我經(jīng)常接觸到民族學(xué)生,也深刻地體會(huì)到了他們的特點(diǎn)和需求。今天我想分享一下我的一些心得體會(huì),希望能夠?qū)ζ渌麖氖旅褡鍖W(xué)生培養(yǎng)的教育工作者有所啟示。

第二段:了解民族學(xué)生的特點(diǎn)和需求。

作為教育工作者,我們首先需要了解民族學(xué)生的特點(diǎn)和需求,這樣才能更好地進(jìn)行教育。民族學(xué)生通常在語(yǔ)言、文化、生活習(xí)慣等方面與漢族學(xué)生存在差異,需要我們更加細(xì)心、耐心地去了解和幫助他們。同時(shí),由于其文化背景的不同,民族學(xué)生更容易產(chǎn)生身份認(rèn)同和歸屬感問(wèn)題,需要我們采取相應(yīng)的措施來(lái)解決。

第三段:采取措施,幫助民族學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

要想使民族學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得好的成績(jī),我們需要采取相應(yīng)的措施。首先,我們可以聯(lián)合專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員開(kāi)展一對(duì)一的輔導(dǎo)和幫助,了解民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,并制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。其次,我們可以積極引導(dǎo)民族學(xué)生充分利用校內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源,如圖書(shū)館、學(xué)習(xí)交流群等,增加學(xué)習(xí)動(dòng)力和效果。最后,我們可以參與到民族學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中去,定期與其交流、溝通,關(guān)注其學(xué)習(xí)情況和生活狀態(tài),及時(shí)疏導(dǎo)一些學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和困惑。

第四段:發(fā)揮教育的獨(dú)特作用,提高民族學(xué)生的社會(huì)參與度。

教育既是民族學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的途徑,同時(shí)也是提高其社會(huì)參與度、拓寬視野的平臺(tái)。我們需要充分發(fā)揮教育的獨(dú)特作用,為民族學(xué)生提供更豐富、更多元的社會(huì)實(shí)踐和課外活動(dòng)。例如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者義工等,讓民族學(xué)生能夠了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)自信和歸屬感。

第五段:總結(jié)。

總之,在民族學(xué)生培養(yǎng)方面,我們需要注重了解其特點(diǎn)和需求,采取具體的措施來(lái)幫助他們提高學(xué)習(xí)成績(jī),同時(shí)也需要充分發(fā)揮教育的獨(dú)特作用,讓他們更好地融入到社會(huì)中。只有如此,才能為他們提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境,更好地發(fā)掘其潛力,激發(fā)其自我價(jià)值和創(chuàng)造力。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(huì)篇八

近年來(lái),我國(guó)有很大一批少數(shù)民族學(xué)生,為了能夠?qū)ふ腋鼮閺V闊的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,開(kāi)始選擇醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行學(xué)習(xí)深造。此時(shí),對(duì)于這些少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō),他們不僅僅要面臨許多生活上的問(wèn)題,同時(shí)還要面臨許多學(xué)習(xí)上的難題。這些都需要我們?nèi)ハ到y(tǒng)地管理,拿出有效的措施,切實(shí)有效地解決難題。

一、少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。

在當(dāng)今社會(huì)中,高校學(xué)生無(wú)論是在學(xué)習(xí)層面上,還是在生活層面上,都會(huì)面臨著許多問(wèn)題,少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生也不例外。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)少數(shù)民族的學(xué)生步入非民族大學(xué)進(jìn)行生活學(xué)習(xí)的時(shí)候,其本身難免會(huì)遇到一系列的問(wèn)題。首先需要提及的就是語(yǔ)言差異。大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生在步入大學(xué)校園之前接受的都是本民族語(yǔ)言的教育。但是進(jìn)入高校之后,他們大多數(shù)的課程都是用漢語(yǔ)授課。因此,他們學(xué)習(xí)上就會(huì)出現(xiàn)跟不上授課老師的腳步或理解不了授課內(nèi)容的現(xiàn)象。這是因?yàn)?,每個(gè)民族都擁有自身的語(yǔ)言,當(dāng)他們進(jìn)入高校與各民族學(xué)生接觸時(shí),遇到語(yǔ)言交流不通暢的事情在所難免。但這些問(wèn)題都可以通過(guò)一些方法及對(duì)策幫助他們盡快適應(yīng)。我們可以采取“能力修煉”為特征的學(xué)生事務(wù)管理模式。特別針對(duì)語(yǔ)言理解能力差、漢語(yǔ)水平低的學(xué)生群體定向開(kāi)發(fā)系列服務(wù)項(xiàng)目,以幫助他們順利實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)型和文化適應(yīng)。例如,設(shè)立漢語(yǔ)交流能力培養(yǎng)中心。讓一些漢語(yǔ)能力強(qiáng)的學(xué)生當(dāng)助理教員,及時(shí)了解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,負(fù)責(zé)定向開(kāi)發(fā)和組織實(shí)施專(zhuān)門(mén)針對(duì)由于語(yǔ)言不通暢或理解能力差而導(dǎo)致跟不上課程進(jìn)度的學(xué)生的.“一對(duì)一”的指導(dǎo)。其次,因文化習(xí)俗不同的問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生一些小摩擦。每一個(gè)民族都有他們不同的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。少數(shù)民族學(xué)生從自己的民族文化環(huán)境進(jìn)入到以漢族文化為主的文化環(huán)境中,面臨著文化沖擊與文化適應(yīng)的問(wèn)題。這時(shí)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一些排斥或不適應(yīng)的問(wèn)題。少數(shù)民族大學(xué)生傳統(tǒng)習(xí)俗方面的不同主要體現(xiàn)在飲食習(xí)慣和日常生活?yuàn)蕵?lè)方面。不同民族在飲食習(xí)慣上差距較大,甚至?xí)霈F(xiàn)沖突,少數(shù)民族學(xué)生往往在才藝方面具有一定的民族天賦。我們要認(rèn)真分析、仔細(xì)梳理問(wèn)題。要站在民族團(tuán)結(jié)的高度重視每一個(gè)少數(shù)民族學(xué)生,對(duì)他們進(jìn)行心理方面的疏導(dǎo),讓他們正確面對(duì)問(wèn)題,全面鍛煉和培養(yǎng)他們。重視他們的自身能力鍛煉和自我素質(zhì)提高。

(一)探索新的工作理念。

20世紀(jì)60年代以來(lái),西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)的高校學(xué)生管理模式進(jìn)行了深刻的反思,提出學(xué)生事務(wù)管理應(yīng)以促進(jìn)“學(xué)生發(fā)展”和“學(xué)生學(xué)習(xí)”為主要目標(biāo),發(fā)揮學(xué)生的主體性和自由性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主權(quán)和參與度。筆者認(rèn)為,這是我們可以借鑒的管理理念。我國(guó)也一直在強(qiáng)調(diào)高校要培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才,這正和促進(jìn)“學(xué)生發(fā)展”的管理理念不謀而合。學(xué)生就是要讓他們以學(xué)習(xí)為重。所以學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。尤其是作為一名醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生更要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),因?yàn)獒t(yī)學(xué)生以后的職業(yè)是醫(yī)生或跟醫(yī)療有關(guān)的工作,這是關(guān)乎他人生命的工作。一個(gè)人的生命只有一次,如果因?qū)I(yè)知識(shí)不扎實(shí)而導(dǎo)致誤診或誤治的情況,這個(gè)錯(cuò)誤是永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的。所以,我們還是要將“學(xué)生學(xué)習(xí)”放在主要位置。就少數(shù)民族學(xué)生事務(wù)管理而言,把促進(jìn)“學(xué)生發(fā)展”和“學(xué)生學(xué)習(xí)”當(dāng)作主要目標(biāo)的同時(shí)還必須樹(shù)立多元文化和教育公平的理念,積極保障少數(shù)民族學(xué)生的教育和文化權(quán)益,科學(xué)準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)和需求,促進(jìn)他們的身心發(fā)展,幫助他們?yōu)槲磥?lái)生活做好準(zhǔn)備。

(二)創(chuàng)新服務(wù)方式。

黨和國(guó)家號(hào)召我們“全民創(chuàng)新”。人的創(chuàng)新能力是無(wú)限的,我們要在不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改變我們的服務(wù)方式。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)采集等一系列方法有針對(duì)性地查找什么樣的服務(wù)模式才適合我們少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生,這樣才能更加深層次地滿足學(xué)生的內(nèi)在需求,從而降低傳統(tǒng)高校少數(shù)民族學(xué)生事務(wù)管理中的主觀色彩,將其建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上。創(chuàng)建新的服務(wù)模式時(shí)還要注意結(jié)合學(xué)校實(shí)際構(gòu)建富有自身特色的服務(wù)系統(tǒng)。構(gòu)建具有學(xué)校本身特色并以“引領(lǐng)學(xué)生成功”為核心的全方位服務(wù)方式,還需要轉(zhuǎn)變高校學(xué)生事務(wù)機(jī)構(gòu)的職能,不僅是單純的管理職能,還要拓展延伸服務(wù)職能。少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的服務(wù)管理模式更是需要結(jié)合學(xué)校本身的特色和學(xué)生的實(shí)際情況研究出能讓學(xué)生全面發(fā)展和邁向成功的服務(wù)管理模式。

(三)學(xué)生管理與培養(yǎng)手段要?jiǎng)?chuàng)新。

時(shí)代在不斷發(fā)展,新的問(wèn)題也在不斷地出現(xiàn),面對(duì)新的挑戰(zhàn),對(duì)學(xué)生的管理手段的創(chuàng)新是極為重要的,要解決新出現(xiàn)的問(wèn)題和情況,就必須要有新的思路和新的舉措,要敢于創(chuàng)新。少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生管理也是需要不斷創(chuàng)新的。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理的過(guò)程本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生也是需要?jiǎng)?chuàng)新的。我們要結(jié)合傳統(tǒng)的培養(yǎng)手段和新型的培養(yǎng)手段,取其精華,去其糟粕,創(chuàng)新出真正適合少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)方法。可以結(jié)合思想政治教育手段、激勵(lì)管理手段、網(wǎng)絡(luò)教育手段、學(xué)生自我管理手段、目標(biāo)管理等來(lái)培養(yǎng)高素養(yǎng)的學(xué)生。

三、結(jié)束語(yǔ)。

綜上所述,本文主要從多個(gè)層面對(duì)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生管理進(jìn)行了探討,從少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生現(xiàn)狀到少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及對(duì)策,再到對(duì)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的管理與培養(yǎng),結(jié)合自身的理論基礎(chǔ)和工作經(jīng)驗(yàn)論述了少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生管理與培養(yǎng)方面的想法。希望對(duì)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生管理研究和管理實(shí)踐有所啟迪。

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