民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會(大全8篇)

通過撰寫心得體會，我們可以加強(qiáng)對重要知識和技能的理解和應(yīng)用。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？以下是小編為大家選取的一些心得體會范文，供大家參考和參考。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇一

近年來，國家不斷加大對西部地區(qū)少數(shù)民族高層次人才的培養(yǎng)力度，加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展，促進(jìn)民族繁榮。作為專門設(shè)立了民族教育學(xué)院的高校，***師范大學(xué)在西部地區(qū)少數(shù)民族高層次人才的培養(yǎng)上承擔(dān)著艱巨的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，我校以人為本，緊密結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生特點，積極探索民族碩士研究生的教育培養(yǎng)新思路、新方法。

一、高度重視，民族碩士生教育管理工作全面展開。

學(xué)校高度重視少數(shù)民族碩士的培養(yǎng)工作，深入調(diào)研、總結(jié)經(jīng)驗，積極借鑒兄弟院校先進(jìn)做法，穩(wěn)妥、扎實地做好少數(shù)民族高層次骨干人才碩士生的培訓(xùn)工作，使基礎(chǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)階段成為少數(shù)民族骨干人才碩士生成才的重要環(huán)節(jié)，并努力探索具有本校特色的教育模式。在保證教育質(zhì)量的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開展科學(xué)研究，打好學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。在教育管理方面，重視做好民族團(tuán)結(jié)教育，熱情解決學(xué)生面臨的各類困難，營造和諧、良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分突出我校民族教育的優(yōu)勢。此外，學(xué)校進(jìn)一步完善了針對少數(shù)民族骨干碩士生的管理制度，起草、編輯了少數(shù)民族碩士生文件匯編，進(jìn)一步提高學(xué)生管理工作的規(guī)范化、科學(xué)化。

二、結(jié)合學(xué)生特點，民族碩士生教育管理工作不斷推進(jìn)。

1、針對學(xué)生來源廣，習(xí)慣不同，民族間文化傳統(tǒng)區(qū)別大的.特點，學(xué)校把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為工作前提。通過多形式多途徑構(gòu)建民族學(xué)生交流平臺，確保學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，促進(jìn)民族學(xué)生和諧相處。

2、針對學(xué)生求知欲高，文化程度各異的特點，學(xué)校把引導(dǎo)學(xué)生按需發(fā)展作為管理工作的重點。經(jīng)過調(diào)研，學(xué)校對民族碩士生人群進(jìn)行了科學(xué)分類，更好地滿足學(xué)生多樣化的專業(yè)需求，進(jìn)一步激發(fā)并鞏固其可貴的求知欲。

3、針對學(xué)生多才多藝，自我展現(xiàn)意識強(qiáng)的特點，把激勵學(xué)生提高綜合素質(zhì)作為管理工作的突破口。大部分民族碩士學(xué)生都有本民族的獨特才藝。加上碩士階段所要學(xué)習(xí)的70多個方向的專業(yè)知識，豐富的專業(yè)學(xué)習(xí)使廣大學(xué)生在才學(xué)、才藝方面表現(xiàn)得更為豐富，也為多學(xué)科學(xué)生相互了解、交流創(chuàng)造了難得的機(jī)遇。學(xué)校在較短的時間內(nèi)抓住學(xué)生的特點，“揚其所長”，激勵學(xué)生信心，不僅加深了師生互動過程中的信任與理解，也對“補其所短”的工作形成積極影響。第四，針對部分學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難，相當(dāng)一部分學(xué)生有自卑心理的特點，學(xué)校把為學(xué)生提供必要幫助作為管理工作順利實施的基礎(chǔ)。學(xué)校通過構(gòu)建全面覆蓋的獎助學(xué)體系和發(fā)揮心理健康教育優(yōu)勢，確保學(xué)生克服自卑情緒和經(jīng)濟(jì)困難，順利完成學(xué)業(yè)。

三、加強(qiáng)管理、明確目標(biāo)，民族碩士生教育管理工作再上臺階。

學(xué)校緊密結(jié)合學(xué)生特點，充分發(fā)揮學(xué)生管理工作的優(yōu)勢，有針對性地設(shè)計、實施各項管理工作，以切實保障學(xué)生管理工作發(fā)揮作用，確保管理工作目標(biāo)的順利實現(xiàn)。

1、重視團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步加強(qiáng)理想教育、信念教育。

學(xué)校定期舉辦民族團(tuán)結(jié)教育活動月、活動周。通過集中活動，以學(xué)術(shù)報告、晚會等系列形式宣傳黨和國家的民族政策，傳播相關(guān)民族知識，教育全體少數(shù)民族學(xué)生、乃至全校學(xué)生牢記民族團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造民族團(tuán)結(jié)的和諧氛圍。通過入學(xué)教育、黨團(tuán)活動、黨員組織發(fā)展及日常管理等活動，宣講民族團(tuán)結(jié)，貫穿民族團(tuán)結(jié)，通過細(xì)致工作，引導(dǎo)學(xué)生樹立團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處的良好習(xí)慣，形成民族團(tuán)結(jié)的和諧氛圍。同時，認(rèn)真設(shè)計黨團(tuán)活動，組織學(xué)生參與科學(xué)發(fā)展觀活動等重大時事政治活動，鍛煉黨員、團(tuán)員和入黨積極分子，培育骨干，激勵學(xué)生樹立正氣，堅定自覺成才的志向。

2、研討學(xué)術(shù)，結(jié)合實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實。

學(xué)校加強(qiáng)學(xué)術(shù)實踐，鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校舉辦的各類學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)講壇和學(xué)術(shù)社團(tuán)。開辦“民族論壇”，不定期舉辦富于特色、切合各層次民族學(xué)生實際的講座（報告），得到學(xué)生一致好評。學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生的社會實踐，先后組織少數(shù)民族研究生參觀革命圣地延安，歷史名勝乾陵以及先進(jìn)企業(yè)等社會活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、了解歷史，使他們充分認(rèn)識知識的價值，認(rèn)識自身的責(zé)任。

3、提供平臺，鼓勵參與，培養(yǎng)學(xué)生健康生活態(tài)度。

學(xué)校利用新生迎新晚會和結(jié)業(yè)晚會，充分調(diào)動并展現(xiàn)民族學(xué)生的文藝才華，展示多民族文化的價值，提高師生對少數(shù)民族碩士生的認(rèn)可與評價，大大增強(qiáng)少數(shù)民族碩士生對自身的信心。學(xué)校精心設(shè)計和組織針對少數(shù)民族碩士生的“結(jié)業(yè)五個一活動”，即：一次結(jié)業(yè)教育主題班會、一場班級晚會、一本紀(jì)念?？⒁淮纬煽兓仡櫿?、一場結(jié)業(yè)典禮。引導(dǎo)少數(shù)民族碩士生積極參與，養(yǎng)成健康向上、積極進(jìn)取、熱愛生活、愛惜自我的生活態(tài)度。學(xué)校深入探索民族學(xué)生社團(tuán)活動規(guī)律。指導(dǎo)英語學(xué)社成立黨員突擊小組，組織學(xué)生開展全員學(xué)習(xí)英語活動，鼓勵學(xué)生通訊社放手工作，深入挖掘少數(shù)民族師生中“真善美”的新聞事實，營造民族學(xué)生團(tuán)結(jié)向上、和諧進(jìn)取的氛圍。

4、加強(qiáng)交流，細(xì)致服務(wù)，主動為學(xué)生排憂解難。

為了最大程度服務(wù)學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)校堅持24小時接待民族學(xué)生來訪制度，與學(xué)生談心，給學(xué)生答疑，化解了個別學(xué)生因宿舍關(guān)系、個人思想包袱重等原因所造成的學(xué)習(xí)積極性不高等情緒，切實為民族學(xué)生排憂解難，為學(xué)生營造良好的校園氛圍。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇二

如今，全球化的浪潮下，民族之間的交流與合作日益頻繁，成為推動世界發(fā)展的重要力量。在這個背景下，民族學(xué)生培養(yǎng)也變得越來越重要。在學(xué)習(xí)和生活的過程中，我深深感受到了民族學(xué)生培養(yǎng)的意義，今天我想和大家分享一下自己的心得體會。

第二段：入情入理。

在民族學(xué)生培養(yǎng)的過程中，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。學(xué)生們需要了解自己的民族文化和歷史，接受他人不同的文化和文明，才能成為有責(zé)任感的民族學(xué)生。在我的學(xué)校里，我們生活在一個多民族交融的環(huán)境中。學(xué)校注重開展各項民族文化交流活動，鼓勵學(xué)生積極參與其中，并從中學(xué)習(xí)。例如，每年的冬至節(jié)，學(xué)校會組織全校師生在操場上共同制作漢族傳統(tǒng)小吃——湯圓。這樣的活動不僅讓我們了解漢族的文化和傳統(tǒng)，而且有助于增強(qiáng)我們的團(tuán)隊協(xié)作能力。在這樣的活動中，我們能夠真正感受到民族責(zé)任感的重要性。

第三段：事實論證。

培養(yǎng)民族責(zé)任感不僅有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，更能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任意識。我們的學(xué)校一直在積極推行社會實踐活動，鼓勵學(xué)生服務(wù)社會、回報民族。在我參加的幾次實踐活動中，我深深感受到了民族學(xué)生責(zé)任感的力量。例如有一次，我參加了一次志愿服務(wù)活動，我們?nèi)チ艘凰用駞^(qū)，幫助居民打掃衛(wèi)生、搬運物品。我們的服務(wù)不僅讓居民感到溫暖，更為我們自己帶來了成長和收獲。這樣的活動不僅鼓勵我們積極投入社會實踐，也讓我們體驗到了服務(wù)社會的快樂和成就感。

第四段：感恩回報。

在長期的學(xué)習(xí)和生活中，我深深感受到了母校和師長對我們的關(guān)愛和培養(yǎng)。他們?yōu)槲覀兲峁┝素S富的學(xué)習(xí)資源和廣闊的發(fā)展空間。因此，我覺得我們民族學(xué)生應(yīng)該通過努力學(xué)習(xí)和回報社會，來報答他們的愛與關(guān)懷。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我努力學(xué)習(xí)專業(yè)課程，積極參加科技比賽和社會實踐活動，并在這些活動中取得了一定的成績。我也堅信，只有通過讓自己不斷進(jìn)步，我們才能報答母校和老師的愛。

第五段：結(jié)尾。

總的來說，在民族學(xué)生的培養(yǎng)過程中，不僅需要學(xué)生的自身努力，更需要學(xué)校和社會的支持。在我看來，要培養(yǎng)出有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀民族學(xué)生，學(xué)?？梢酝ㄟ^培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感、社會責(zé)任意識和實踐能力等方面來達(dá)到目的。當(dāng)然，這也需要我們志愿者的不斷努力和堅持，相信未來的我們能成為更好的民族學(xué)生。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇三

民族學(xué)生是我國重要的人才資源，如何更好地培養(yǎng)和發(fā)掘他們的潛力是當(dāng)前高校教育的一個重要問題。在我的教育工作中，我經(jīng)常接觸到民族學(xué)生，也深刻地體會到了他們的特點和需求。今天我想分享一下我的一些心得體會，希望能夠?qū)ζ渌麖氖旅褡鍖W(xué)生培養(yǎng)的教育工作者有所啟示。

第二段：了解民族學(xué)生的特點和需求。

作為教育工作者，我們首先需要了解民族學(xué)生的特點和需求，這樣才能更好地進(jìn)行教育。民族學(xué)生通常在語言、文化、生活習(xí)慣等方面與漢族學(xué)生存在差異，需要我們更加細(xì)心、耐心地去了解和幫助他們。同時，由于其文化背景的不同，民族學(xué)生更容易產(chǎn)生身份認(rèn)同和歸屬感問題，需要我們采取相應(yīng)的措施來解決。

第三段：采取措施，幫助民族學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。

要想使民族學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得好的成績，我們需要采取相應(yīng)的措施。首先，我們可以聯(lián)合專業(yè)輔導(dǎo)員開展一對一的輔導(dǎo)和幫助，了解民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，并制定個性化的學(xué)習(xí)計劃。其次，我們可以積極引導(dǎo)民族學(xué)生充分利用校內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，如圖書館、學(xué)習(xí)交流群等，增加學(xué)習(xí)動力和效果。最后，我們可以參與到民族學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中去，定期與其交流、溝通，關(guān)注其學(xué)習(xí)情況和生活狀態(tài)，及時疏導(dǎo)一些學(xué)習(xí)中的問題和困惑。

第四段：發(fā)揮教育的獨特作用，提高民族學(xué)生的社會參與度。

教育既是民族學(xué)生增長知識的途徑，同時也是提高其社會參與度、拓寬視野的平臺。我們需要充分發(fā)揮教育的獨特作用，為民族學(xué)生提供更豐富、更多元的社會實踐和課外活動。例如社會實踐活動、志愿者義工等，讓民族學(xué)生能夠了解社會、認(rèn)識自我，增強(qiáng)自信和歸屬感。

第五段：總結(jié)。

總之，在民族學(xué)生培養(yǎng)方面，我們需要注重了解其特點和需求，采取具體的措施來幫助他們提高學(xué)習(xí)成績，同時也需要充分發(fā)揮教育的獨特作用，讓他們更好地融入到社會中。只有如此，才能為他們提供更好的成長環(huán)境，更好地發(fā)掘其潛力，激發(fā)其自我價值和創(chuàng)造力。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇四

20xx年以來，縣民宗局在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在市民宗局的指導(dǎo)下，緊緊圍繞縣委縣政府的決策部署，堅持民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧的工作方針，重點抓七個方面工作。

一、扎實推進(jìn)“法律進(jìn)寺廟”活動。

二、強(qiáng)加民宗四級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，維護(hù)社會穩(wěn)定。

適應(yīng)新形勢下民族宗教工作的需要，把民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)作為深化民族宗教工作的支點，打造四級民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。將現(xiàn)有的縣、鎮(zhèn)、村三級民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)延伸到村民小組，組建起縣、鎮(zhèn)、村、組四級民宗網(wǎng)絡(luò)體系，做到民族宗教工作村有負(fù)責(zé)人、組有信息員，真正實現(xiàn)民宗網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的全覆蓋。充分發(fā)揮四級民宗網(wǎng)絡(luò)在宣傳黨的民族宗教政策，及時發(fā)現(xiàn)問題、協(xié)調(diào)糾紛、化解矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定中的積極作用。

三、環(huán)境綜合治理，提升綜合形象。

進(jìn)一步加大了宗教活動場所環(huán)境綜合治理力度，重點加強(qiáng)了老君山道觀、觀音寺環(huán)境綜合治理工作，強(qiáng)化檢查和指導(dǎo)。在辦公旨費很緊張的情況下，仍擠出經(jīng)費請人對老君山廟會后衛(wèi)生進(jìn)行大清掃，并專題就老君山環(huán)境衛(wèi)生情況進(jìn)行調(diào)研分析，向縣領(lǐng)導(dǎo)提出將老君山納入城市公園統(tǒng)一管理的建議，進(jìn)一步提升老君山及周邊區(qū)域整體形象，服務(wù)新津旅游建設(shè)。

四、加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提高宗教教職人員素質(zhì)。

將全縣宗教活動場所主要負(fù)責(zé)人納入縣委統(tǒng)戰(zhàn)部的黨校培訓(xùn)計劃，全縣四個宗教團(tuán)體和11個宗教活動場所的負(fù)責(zé)人參加了20xx年黨外代表人士培訓(xùn)班，進(jìn)行為期兩天的集中學(xué)習(xí)。先后5次召集全縣宗教場所負(fù)責(zé)人集中學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》等相關(guān)法規(guī)，增強(qiáng)依法開展宗教活動意識。組織進(jìn)行專題培訓(xùn)，對全縣近30名主要教職人員開展反邪教的專題教育培訓(xùn)，提高對邪教的識別能力，自覺維護(hù)社會穩(wěn)定。同時，縣佛教協(xié)會、縣基督教愛國會等團(tuán)體組織教職人員50余人參加市相關(guān)協(xié)會組織的培訓(xùn)。

五、加強(qiáng)民族工作促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

結(jié)合民族工作新形勢的需要，3月初，向全縣各鎮(zhèn)鄉(xiāng)下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族宗教工作的緊急通知》，加強(qiáng)民族工作領(lǐng)導(dǎo)，健全民族工作機(jī)制。完善四級民族工作網(wǎng)絡(luò)，建立全縣民族信息員制度。加強(qiáng)基礎(chǔ)信息工作，對全縣少數(shù)民族、流動少數(shù)民族、少數(shù)民族干部、少數(shù)民族學(xué)生等情況進(jìn)行摸底調(diào)查，掌控情況。做好少數(shù)民族服務(wù)工作，先后接待、辦理少數(shù)民族身份更改等事宜7人次。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇五

基本信息。

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姓名：

應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。

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性別：

女

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生日：

1991年8月。

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年齡：

21歲。

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身高：

166厘米。

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體重：

52公斤。

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最高學(xué)歷：

大專。

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婚姻狀況：

未婚。

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戶籍：

遼寧省鐵嶺市。

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政治面貌：

團(tuán)員。

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現(xiàn)居住地：

遼寧省大連市中山區(qū)。

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民族：

朝鮮族。

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工作經(jīng)驗：

0年。

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海外經(jīng)驗：

無

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-2999元/月。

求職意向。

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求職類型：

全職。

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期望職位：

招聘專員/助理、行政專員/助理、外貿(mào)/貿(mào)易經(jīng)理、外貿(mào)/貿(mào)易專員。

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希望行業(yè)：

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求職地點：

大連市。

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目前狀況：

我目前在職，正考慮換個新環(huán)境（如有合適的工作機(jī)會，到崗時間一個月左右）。

自我評價。

熱情開朗工作認(rèn)真熱心腸。

工作經(jīng)歷。

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工作時間：

/4-2012/5。

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所屬部門：

銷售。

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單位名稱：

精彩生活。

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職位名稱：

銷售代表/業(yè)務(wù)員。

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公司性質(zhì)：

私營/民營企業(yè)。

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所屬行業(yè)：

計算機(jī)軟、硬件/互聯(lián)網(wǎng)/it。

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工資待遇：

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企業(yè)規(guī)模：

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職責(zé)描述：

銷售。

教育經(jīng)歷。

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學(xué)習(xí)時間：

/9-2012/7。

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學(xué)校：

遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院。

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學(xué)歷：

大專。

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專業(yè)：

日語韓語。

語言能力。

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語種：

西班牙語。

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讀寫能力：

熟練。

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聽說能力：

熟練。

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語種：

日語。

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讀寫能力：

良好。

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聽說能力：

良好。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇六

近年來，我國有很大一批少數(shù)民族學(xué)生，為了能夠?qū)ふ腋鼮閺V闊的平臺，實現(xiàn)自身的人生價值，開始選擇醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行學(xué)習(xí)深造。此時，對于這些少數(shù)民族學(xué)生來說，他們不僅僅要面臨許多生活上的問題，同時還要面臨許多學(xué)習(xí)上的難題。這些都需要我們?nèi)ハ到y(tǒng)地管理，拿出有效的措施，切實有效地解決難題。

一、少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中存在的問題及對策。

在當(dāng)今社會中，高校學(xué)生無論是在學(xué)習(xí)層面上，還是在生活層面上，都會面臨著許多問題，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生也不例外。舉例來說，當(dāng)少數(shù)民族的學(xué)生步入非民族大學(xué)進(jìn)行生活學(xué)習(xí)的時候，其本身難免會遇到一系列的問題。首先需要提及的就是語言差異。大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生在步入大學(xué)校園之前接受的都是本民族語言的教育。但是進(jìn)入高校之后，他們大多數(shù)的課程都是用漢語授課。因此，他們學(xué)習(xí)上就會出現(xiàn)跟不上授課老師的腳步或理解不了授課內(nèi)容的現(xiàn)象。這是因為，每個民族都擁有自身的語言，當(dāng)他們進(jìn)入高校與各民族學(xué)生接觸時，遇到語言交流不通暢的事情在所難免。但這些問題都可以通過一些方法及對策幫助他們盡快適應(yīng)。我們可以采取“能力修煉”為特征的學(xué)生事務(wù)管理模式。特別針對語言理解能力差、漢語水平低的學(xué)生群體定向開發(fā)系列服務(wù)項目，以幫助他們順利實現(xiàn)全面轉(zhuǎn)型和文化適應(yīng)。例如，設(shè)立漢語交流能力培養(yǎng)中心。讓一些漢語能力強(qiáng)的學(xué)生當(dāng)助理教員，及時了解學(xué)生的現(xiàn)實需求，負(fù)責(zé)定向開發(fā)和組織實施專門針對由于語言不通暢或理解能力差而導(dǎo)致跟不上課程進(jìn)度的學(xué)生的.“一對一”的指導(dǎo)。其次，因文化習(xí)俗不同的問題可能會產(chǎn)生一些小摩擦。每一個民族都有他們不同的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。少數(shù)民族學(xué)生從自己的民族文化環(huán)境進(jìn)入到以漢族文化為主的文化環(huán)境中，面臨著文化沖擊與文化適應(yīng)的問題。這時學(xué)生會產(chǎn)生一些排斥或不適應(yīng)的問題。少數(shù)民族大學(xué)生傳統(tǒng)習(xí)俗方面的不同主要體現(xiàn)在飲食習(xí)慣和日常生活娛樂方面。不同民族在飲食習(xí)慣上差距較大，甚至?xí)霈F(xiàn)沖突，少數(shù)民族學(xué)生往往在才藝方面具有一定的民族天賦。我們要認(rèn)真分析、仔細(xì)梳理問題。要站在民族團(tuán)結(jié)的高度重視每一個少數(shù)民族學(xué)生，對他們進(jìn)行心理方面的疏導(dǎo)，讓他們正確面對問題，全面鍛煉和培養(yǎng)他們。重視他們的自身能力鍛煉和自我素質(zhì)提高。

（一）探索新的工作理念。

20世紀(jì)60年代以來，西方發(fā)達(dá)國家對傳統(tǒng)的高校學(xué)生管理模式進(jìn)行了深刻的反思，提出學(xué)生事務(wù)管理應(yīng)以促進(jìn)“學(xué)生發(fā)展”和“學(xué)生學(xué)習(xí)”為主要目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)生的主體性和自由性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主權(quán)和參與度。筆者認(rèn)為，這是我們可以借鑒的管理理念。我國也一直在強(qiáng)調(diào)高校要培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才，這正和促進(jìn)“學(xué)生發(fā)展”的管理理念不謀而合。學(xué)生就是要讓他們以學(xué)習(xí)為重。所以學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。尤其是作為一名醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生更要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，因為醫(yī)學(xué)生以后的職業(yè)是醫(yī)生或跟醫(yī)療有關(guān)的工作，這是關(guān)乎他人生命的工作。一個人的生命只有一次，如果因?qū)I(yè)知識不扎實而導(dǎo)致誤診或誤治的情況，這個錯誤是永遠(yuǎn)無法挽回的。所以，我們還是要將“學(xué)生學(xué)習(xí)”放在主要位置。就少數(shù)民族學(xué)生事務(wù)管理而言，把促進(jìn)“學(xué)生發(fā)展”和“學(xué)生學(xué)習(xí)”當(dāng)作主要目標(biāo)的同時還必須樹立多元文化和教育公平的理念，積極保障少數(shù)民族學(xué)生的教育和文化權(quán)益，科學(xué)準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族學(xué)生的特點和需求，促進(jìn)他們的身心發(fā)展，幫助他們?yōu)槲磥砩钭龊脺?zhǔn)備。

（二）創(chuàng)新服務(wù)方式。

黨和國家號召我們“全民創(chuàng)新”。人的創(chuàng)新能力是無限的，我們要在不斷地總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上改變我們的服務(wù)方式。通過問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)采集等一系列方法有針對性地查找什么樣的服務(wù)模式才適合我們少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生，這樣才能更加深層次地滿足學(xué)生的內(nèi)在需求，從而降低傳統(tǒng)高校少數(shù)民族學(xué)生事務(wù)管理中的主觀色彩，將其建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上。創(chuàng)建新的服務(wù)模式時還要注意結(jié)合學(xué)校實際構(gòu)建富有自身特色的服務(wù)系統(tǒng)。構(gòu)建具有學(xué)校本身特色并以“引領(lǐng)學(xué)生成功”為核心的全方位服務(wù)方式，還需要轉(zhuǎn)變高校學(xué)生事務(wù)機(jī)構(gòu)的職能，不僅是單純的管理職能，還要拓展延伸服務(wù)職能。少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的服務(wù)管理模式更是需要結(jié)合學(xué)校本身的特色和學(xué)生的實際情況研究出能讓學(xué)生全面發(fā)展和邁向成功的服務(wù)管理模式。

（三）學(xué)生管理與培養(yǎng)手段要創(chuàng)新。

時代在不斷發(fā)展，新的問題也在不斷地出現(xiàn)，面對新的挑戰(zhàn)，對學(xué)生的管理手段的創(chuàng)新是極為重要的，要解決新出現(xiàn)的問題和情況，就必須要有新的思路和新的舉措，要敢于創(chuàng)新。少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生管理也是需要不斷創(chuàng)新的。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理的過程本身就是一個不斷創(chuàng)新的過程。培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生也是需要創(chuàng)新的。我們要結(jié)合傳統(tǒng)的培養(yǎng)手段和新型的培養(yǎng)手段，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新出真正適合少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)方法。可以結(jié)合思想政治教育手段、激勵管理手段、網(wǎng)絡(luò)教育手段、學(xué)生自我管理手段、目標(biāo)管理等來培養(yǎng)高素養(yǎng)的學(xué)生。

三、結(jié)束語。

綜上所述，本文主要從多個層面對少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生管理進(jìn)行了探討，從少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生現(xiàn)狀到少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中存在的問題及對策，再到對少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的管理與培養(yǎng)，結(jié)合自身的理論基礎(chǔ)和工作經(jīng)驗論述了少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生管理與培養(yǎng)方面的想法。希望對少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生管理研究和管理實踐有所啟迪。

參考文獻(xiàn)：

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民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇七

隨著時代的發(fā)展，全球化時代已經(jīng)來到，民族文化逐漸失去了原來的地位，但是在全球化的同時，為了保護(hù)和傳承民族文化，國家也開始大力發(fā)展民族教育，特別是民族學(xué)生的教育問題備受關(guān)注。我是一名來自少數(shù)民族的學(xué)生，今天分享關(guān)于“民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會”。

第二段：不同民族學(xué)生的情況。

作為少數(shù)民族的學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)中有很多方面都需要面對和克服，其中最主要的是語言的障礙，我們的母語與漢語不同，很多概念、詞匯都難以理解。同時，在交流中也存在這樣那樣的障礙，很難融入到班級中去。另外，我們民族的傳統(tǒng)文化更有待于被保護(hù)和傳承。

為了讓民族學(xué)生更好地融入到學(xué)校中，教育部門采取了很多措施，比如：開設(shè)少數(shù)民族語言課程、增加少數(shù)民族文化內(nèi)容等。這些措施讓我們的學(xué)習(xí)更加輕松，能夠更好地理解和掌握知識。此外，班級的氛圍也非常重要，老師和同學(xué)的幫助讓我們很快地融入到班級中，特別是那些來自農(nóng)村、貧困家庭的學(xué)生，給予了更多的關(guān)心和支持，幫助我們更好地適應(yīng)學(xué)校生活。

在這些措施和班級氛圍的幫助下，我們逐漸變得更加自信、成熟和獨立。我們的學(xué)習(xí)成績不斷提升，充分表現(xiàn)出民族學(xué)生不輸其他學(xué)生的潛力和能力。在學(xué)生會、文藝等社團(tuán)中，我們也有很好的發(fā)揮和表現(xiàn)機(jī)會，展現(xiàn)自己的特長和潛能，更好地展示了我們少數(shù)民族群體的風(fēng)采。

第五段：結(jié)尾。

短短幾年的學(xué)生生涯，我們不斷地進(jìn)步和成長，得到了很多支持和幫助，也感受到了集體的包容和理解。在未來的日子里，我們會更加珍惜這來之不易的機(jī)會，繼續(xù)發(fā)揚我們的民族風(fēng)采，更好地為祖國做出貢獻(xiàn)！最后要感謝老師和同學(xué)們的支持和幫助，讓我們有了更寬廣的發(fā)展空間和更美好的未來。

民族學(xué)生培養(yǎng)心得體會篇八

摘要：伴隨我國整體醫(yī)療衛(wèi)生水平的不斷提高和人們對少數(shù)民族醫(yī)藥的認(rèn)識不斷加深，有很大一批少數(shù)民族學(xué)生加強(qiáng)了對醫(yī)學(xué)的重視。因此，有很多高中畢業(yè)生把高考志愿的目標(biāo)放到了少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校當(dāng)中。隨著生源的增加，少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)學(xué)院校在對學(xué)生的管理與培養(yǎng)方面面臨著很大的挑戰(zhàn)。怎樣才能更好地管理與培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生，已經(jīng)逐步成為當(dāng)前非常熱門的研究課題。在本文的研究中，主要針對少數(shù)民族醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)管理和對專業(yè)技術(shù)能力、樹立正確的人生觀、價值觀的培養(yǎng)方面展開理論性分析，與此同時，從多個角度出發(fā)，提出一些建設(shè)性的建議，希望能夠?qū)ι贁?shù)民族高校學(xué)生的管理與培養(yǎng)有所幫助。