誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文 誠(chéng)實(shí)守信立學(xué)立身內(nèi)容(九篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文一

活動(dòng)主題：做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事

活動(dòng)時(shí)間：6月8日——6月13日

活動(dòng)形式：主題演講、誠(chéng)信宣誓、座談會(huì)、辯論會(huì)、故事會(huì)等。

參與人員：12級(jí)自動(dòng)化專業(yè)、12級(jí)電氣工程及其自動(dòng)化專業(yè)全體學(xué)生及各班導(dǎo)師

一、導(dǎo)師重視、學(xué)生干部組織有力

為了確?！罢\(chéng)實(shí)守信”主題活動(dòng)的順利開展，輔導(dǎo)教師組織班團(tuán)干部學(xué)習(xí)活動(dòng)要求，充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)意義，并提出了具體要求。各班導(dǎo)師積極指導(dǎo)班團(tuán)干部做好策劃，并親自參加活動(dòng)，保證活動(dòng)的有效性。

二、內(nèi)容豐富、形式多樣

1、誠(chéng)信宣誓活動(dòng)。

自動(dòng)化1201班、自動(dòng)化1204班，結(jié)合誠(chéng)信考試組織了隆重的“誠(chéng)信宣誓”活動(dòng)，號(hào)召誠(chéng)信做人誠(chéng)信做事，考試不作弊，作業(yè)不抄襲，不弄虛作假，對(duì)知識(shí)誠(chéng)信，對(duì)自己誠(chéng)信，對(duì)家長(zhǎng)誠(chéng)信、對(duì)學(xué)校誠(chéng)信，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信。

2、“誠(chéng)信杯”主題演講

自動(dòng)化1202班組織了班內(nèi)小型演講比賽，學(xué)生積極踴躍，效果明顯。

3、座談會(huì)或故事會(huì)

電氣1201-1202班組織了主題座談會(huì)，班團(tuán)干部準(zhǔn)備了小零食，學(xué)生們圍坐在一起暢所欲言，分享關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事或經(jīng)歷，氛圍輕松，效果較好。

4、“誠(chéng)信行為主要靠自律還是他律”辯論會(huì)

自動(dòng)化1205和自動(dòng)化1206班組織了誠(chéng)信主題的班際辯論會(huì)，題目為“誠(chéng)信行為主要靠自律還是他律”。雙方唇槍舌箭，你來(lái)我往，妙語(yǔ)連珠。引的臺(tái)下觀眾同學(xué)陣陣掌聲。

三、主題教育活動(dòng)效果明顯

我們通過(guò)誠(chéng)信教育，幫助大學(xué)生明確了誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信與道德、誠(chéng)信與大學(xué)生成才的關(guān)系，使大學(xué)生懂得是一切道德賴以維系的前提，自覺(jué)地做一個(gè)誠(chéng)信的大學(xué)生;通過(guò)誠(chéng)信教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“說(shuō)誠(chéng)信話，辦誠(chéng)信事，做誠(chéng)信的誠(chéng)信觀念，喚醒學(xué)生自我教育和自我完善意識(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，養(yǎng)成誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，誠(chéng)信立身的良好習(xí)慣，把學(xué)生培養(yǎng)成一名具有誠(chéng)信美德，主動(dòng)為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)做貢獻(xiàn)的高素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生。

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文二

親愛的老師們，同學(xué)們：

今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下，一同探討誠(chéng)信的含義，一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去，一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。

“人無(wú)信不立”，早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類的不可或缺定下了基調(diào)?！把圆恍耪?，行不果”雖然學(xué)說(shuō)大相徑庭，但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合?！罢\(chéng)信為人之本”，近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅；“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基。“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”莊嚴(yán)古奧的《禮記》；“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語(yǔ)這一切的一切，都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要，誠(chéng)信對(duì)于心的重要。

古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。

周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來(lái)了”的手段，點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打，局面十分危機(jī)的假象，讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來(lái)勤王，最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無(wú)形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根，導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代，在諸侯國(guó)的脅迫下，名存實(shí)亡。

而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹立威信，在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了，為秦國(guó)日益強(qiáng)大，最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。

由此可見，做大事者，無(wú)信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠(chéng)信，他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。

做大事時(shí)必有誠(chéng)信，做小事時(shí)更需具有誠(chéng)信。從那些一點(diǎn)一滴，我們才可以看到一個(gè)人真正的內(nèi)心和靈魂。

古人曾彘，其妻為了哄孩子不哭，騙孩子說(shuō)晚上吃豬肉。誰(shuí)知道曾彘竟然當(dāng)真牽來(lái)一頭豬，對(duì)妻子說(shuō)欺騙孩子，就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠(chéng)信，這是為人父母要堅(jiān)決避免的。這件小小的家庭瑣事，因其流淌的誠(chéng)信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年，至今都在給予我們新的啟迪。

明代的大清官海瑞，人稱“海青天”。在那個(gè)黑暗的年代數(shù)十年如一日的保持著清廉，至今還流傳著“每年只在母親生日時(shí)吃肉”，“每個(gè)任地的下屬都稱呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過(guò)世時(shí)，這位傳奇一生的人，沒(méi)有留下任何豪言壯語(yǔ)或是立世名言，只是對(duì)著身邊唯一的老仆人說(shuō)，他死后送給兵部六錢銀子，因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多，他應(yīng)該還回去。這才是真正偉大的人，無(wú)論是從大事，還是小事，都能表里如一的散發(fā)出由內(nèi)而外的，不可逼視的光芒。據(jù)說(shuō)海瑞入殮的時(shí)候，整個(gè)城里認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)，打過(guò)或沒(méi)打過(guò)交道的百姓都自愿為海瑞去送行，沉默而悲壯，在冷風(fēng)呼嘯的早晨，排了幾十里之遙。

或許只有人民，才能真正評(píng)價(jià)這個(gè)在一生中最后時(shí)候都守信如初。

可見誠(chéng)信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我，讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。

作為“一諾千金”的出處，漢初有個(gè)將軍季布，為人極為守信，贏得了“千金不如季布一諾”的稱呼，結(jié)果在他被高祖劉邦懸賞的時(shí)候，許多人冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)救他，保他性命無(wú)虞。誠(chéng)信對(duì)于季布來(lái)說(shuō)，不僅是一種結(jié)交朋友的方式，更是他能夠?yàn)槔硐敕攀忠徊?，流芳百世的可靠保障?/p>

可是在近代的中國(guó)，有少人漸漸遺忘了這個(gè)可貴的美德？前幾年的各種食品問(wèn)題，從空殼奶粉伊始，瘦肉精，一滴香，蘇丹紅各種問(wèn)題層出不窮！讓所有的中國(guó)人都在為食品問(wèn)題倍感焦慮。甚至一度出現(xiàn)了過(guò)多的中國(guó)人買外國(guó)的奶粉，導(dǎo)致外國(guó)奶粉供不應(yīng)求，從而限購(gòu)的可悲場(chǎng)面。還有更可悲的道德問(wèn)題，老人無(wú)人敢扶，官員無(wú)人不貪，讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內(nèi)幕“嘆為觀止”，讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。

究竟何時(shí)才是終結(jié)？

誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。作為中職生的我們，又該如何面對(duì)守信？

以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的中職生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。

一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。我輩讀書人養(yǎng)就一腔浩然之氣，是必用誠(chéng)信來(lái)究其學(xué)之道也。愿我們從自己做起，誠(chéng)信為人，誠(chéng)信為師，向著曾經(jīng)的榮耀再度進(jìn)發(fā)。

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文三

有一首歌唱道：“一輩子只要有了當(dāng)兵的歷史，就無(wú)怨無(wú)悔……”還聽到一種說(shuō)法：“當(dāng)兵，后悔三年;不當(dāng)兵，后悔一輩子”。我很欣賞和贊同這些歌詞和語(yǔ)言中的觀點(diǎn)。因此，我一直為我有一個(gè)軍人的父親，我也曾經(jīng)是一名軍人、有一段當(dāng)兵的歷史而感到榮幸和自豪!

父親在我的記憶里總是穿著一身綠軍裝，一雙圓頭的老式布鞋，說(shuō)話和氣，面帶微笑，始終保持著一個(gè)職業(yè)軍人的良好品德和習(xí)慣。

在我11歲那年父親因工作操勞過(guò)度而永遠(yuǎn)的離開了我們，對(duì)他的許多事情我們都是從母親嘴里得知的。

我的父親出生在淮河邊，從小給人家放牛放羊，受盡了苦累。因?yàn)楫?dāng)時(shí)家里的孩子多，家庭條件又不好，48年十六歲的父親就參軍了，他跟隨部隊(duì)參加了淮海戰(zhàn)役，又跟隨部隊(duì)解放成都，解放西藏。

我家歷來(lái)都是男孩多，女孩少，我一出生就被父親視為掌上明珠，他走到那里就把我?guī)У侥抢?，家里三個(gè)小孩子，父親只抱著我照過(guò)四張照片，哥哥和弟弟從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。在我只有兩歲時(shí)，母親在西藏軍駐成都辦事處八一分校當(dāng)校醫(yī)，為了不影響母親要求進(jìn)步(那時(shí)母親正在爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨)，父親就一個(gè)人帶著我住在衣冠屆西藏軍區(qū)駐川辦事處，白天他上班時(shí)就把我放在川辦托兒所，晚上下班再接我回家。那時(shí)正趕上六十年代我國(guó)三年自然災(zāi)害困難時(shí)期，物質(zhì)供應(yīng)十分緊張，農(nóng)村許多地方因?yàn)闆](méi)有糧食吃餓死了許多人，部隊(duì)在最困難時(shí)把戰(zhàn)馬都?xì)⒘?。為了保證我的營(yíng)養(yǎng)能跟上，父親喂了一只巴白雞，雞雖然個(gè)頭不大，但下雞還是個(gè)能手，基本上每天都能下一個(gè)小雞蛋，為此父親每天就用這個(gè)雞蛋換著法的給我做吃的。今天蒸雞蛋，明天雞蛋下面條，后天雞蛋炒飯，就這樣使我這個(gè)寶貝女兒從小長(zhǎng)的白白胖胖。中午我們都在托兒所休息，有時(shí)父親工作不忙常常會(huì)稍稍的來(lái)到托兒所看我，值班生活教師為此常與父親開玩笑“首長(zhǎng)又不放心你家寶貝了，是不是又來(lái)檢查我們的工作?！闭磉@時(shí)父親總是和氣的笑笑說(shuō)：“我來(lái)看看我家小妞睡的怎么樣?打被子沒(méi)有”。

由于父親在部隊(duì)是搞保衛(wèi)工作的，其工作性質(zhì)就決定了他有任務(wù)時(shí)常出差，為了讓我有一個(gè)更好的生活環(huán)境，也為了讓母親更加安心的工作，我被送到了大邑縣唐場(chǎng)西藏軍區(qū)保育院，在那里的小孩全部是父母都在西藏工作的軍人子女，一般都是在父母一年半探親時(shí)才能見上一面，才能與親人團(tuán)聚。相比之下我要算是幸運(yùn)了，因?yàn)槲业母改冈诔啥嘉覀兛梢砸粋€(gè)月回家?guī)滋炫c親人團(tuán)聚，過(guò)年過(guò)節(jié)也可以回來(lái)。母親告訴我：小的時(shí)候我是最不愿意去保育院的，每次送我都會(huì)大哭一場(chǎng)，要不就是小手緊緊拉著車坐位不下車。特加有一次，父母送我到班上離開后，我在生活老師不注意時(shí)自己一個(gè)人跑了出來(lái)找送小孩的班車，要跟著回成都，結(jié)果車子沒(méi)有找著還在外面走丟了，找不著回來(lái)的路，這可把生活老師急壞了，發(fā)動(dòng)了許多老師到處找我，最后在一家小玩具店找著兩眼淚茫茫的我，回去被罰站兩小時(shí)，從此以后我可再也不敢亂跑了。

父親被派到東郊國(guó)營(yíng)七十五廠支左，幾千人的工廠人多事也多，為了抓好生產(chǎn)父親常常工作到深夜，而且生活又非常的苦，我記得每周六父親回來(lái)在星期天回去的時(shí)候母親都要做一些爛肉紹子用一個(gè)鐵飯盒裝上讓父親帶去。因?yàn)樵诮夥盼鞑氐穆飞细赣H曾經(jīng)得過(guò)肝病，累不得，要保。就這樣父親為了與工人打成一片常把母親帶去的肉紹子拿出來(lái)與大家一起吃，后來(lái)由于生活太苦派去的四個(gè)軍代表有三個(gè)都以身體不好回來(lái)了，只有父親一個(gè)人咬牙堅(jiān)持到最后，值此他的肝硬化復(fù)發(fā)住進(jìn)醫(yī)院。

小的時(shí)候，父親總是親昵的叫我“小妞”，每每聽到父親親昵的聲音，從心里都感到無(wú)限的溫暖……35年過(guò)去了，如今，多想再聽到您叫我一聲“小妞”……。

父親，我現(xiàn)在依然記得您對(duì)我們的教誨：要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，要善待身邊的人，要有感恩之心，更要懂得報(bào)恩——“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”!沒(méi)想到吧，就是您寶貝的“小妞”在高中畢業(yè)后，也穿上了軍裝，來(lái)到了您曾經(jīng)戰(zhàn)斗生活的地方——西藏，考上了軍事院校，成為了一名少校女軍官。而今您的小兒子都是部隊(duì)大校指揮官了，更沒(méi)有想到的是您的孫子也接過(guò)了您手中的槍，成為了一名合格的軍人。我們今天已長(zhǎng)大，血管里流淌著您的血脈，骨子里傳承著您作為一名軍人的優(yōu)良作風(fēng)!父親，您放心吧……

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文四

誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。以下是“誠(chéng)信的名言警句”，希望給大家?guī)?lái)幫助！

1、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

2、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命?！▏?guó)

3、人而無(wú)信，不知其可也。——孔子

4、自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好。——雷鋒

5、誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章?！芨ミd

6、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。——列夫·托爾斯泰

7、人之所助者，信也?！吨芤住?/p>

8、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人?！獥钔?/p>

9、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高行也。——淮南子

10、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?/p>

11、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！赌印?/p>

12、言必信，行必果。——孔子《論語(yǔ)·子路》

13、失去信用是一個(gè)人的最大損失?！s·克拉克

14、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。——羅素

15、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

16、人之所助者，信也。——《易經(jīng)》

17、靠著忠誠(chéng)，你能與偉大的心靈為伴，有如一個(gè)精神上的家庭?！鍋?/p>

18、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一?！哺駹?/p>

19、少說(shuō)空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干。——鄧小平

20、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。——列夫。托爾斯泰

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文五

老師、同學(xué)們： 大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”，世界更美好》。

誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人?！?/p>

記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開心極了。不過(guò)，路上的行人可沒(méi)那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分，董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，因?yàn)?，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過(guò)，這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。

還有一次，具體的時(shí)間我記不清了，但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給×老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說(shuō)：“×老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧?！彪娫挻蜻^(guò)去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說(shuō)：“×老師還沒(méi)回家呢。”我想：老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，×老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了×老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來(lái)了×老師親切的聲音，我奇怪地問(wèn)：“×老師，您怎么還在學(xué)校?”×老師很輕松地說(shuō)：“學(xué)校剛開學(xué)，還有很多事要做哪。”我們都知道，×老師也有一個(gè)需要照顧的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是×老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了，×老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。

說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。

我有一個(gè)好朋友，名叫舒冊(cè)，有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來(lái)到了小區(qū)門口，因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分，還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影，我有些急，但約定的時(shí)間還沒(méi)到，我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到，舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過(guò)了，原來(lái)，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺(jué)得同我的約定更重要，為了說(shuō)服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后，我倆的關(guān)系更親密了。

一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更美好!

謝謝大家!

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文六

老師們、同學(xué)們：

早上好!

今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。

同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文七

大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，咱們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是正因有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。正因只有以誠(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”，那些商

人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。能夠說(shuō)是切中了時(shí)弊，十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是1條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，正因身教重于言教。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果?！?。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同

之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“咱們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢，能夠沒(méi)有榮譽(yù)，也能夠沒(méi)有健康，但你不能夠沒(méi)有誠(chéng)信，正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。兄弟姐妹們，讓咱們從身邊的小事做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓性命充滿活力，老師們，讓咱們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的愉悅與完美，感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，愉悅不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?！睕](méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。讓咱們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓咱們都做誠(chéng)信的人，讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的

心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢?，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹，那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文八

知識(shí)與能力 正確、流利、有感情地朗讀課文，并能分角色朗讀“打電話”這部分課文。

過(guò)程與方法 以讀為本，以情促讀，讀中感悟“打電話”這部分內(nèi)容，感悟文章“小中見大”、“平中見奇”的寫作特色。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀 指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文章中具體的語(yǔ)言材料，認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)與信任比金錢更重要。

感悟打電話這部分內(nèi)容，體味其中蘊(yùn)含的道理，這是本課教學(xué)的重點(diǎn)；以讀為本，以情促讀，從平凡的語(yǔ)言中讀出不平凡的思想，這是本課教學(xué)的難點(diǎn)。

多媒體教學(xué)課件

設(shè)計(jì)理念

于永正老師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文其實(shí)很好教，就是讀書，讀書，再讀書?！边@話非常生動(dòng)地詮釋了語(yǔ)文教學(xué)中“教”與“讀”的關(guān)系，語(yǔ)文需要的不是“教”，而是“讀”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！闭Z(yǔ)文課應(yīng)該是扎扎實(shí)實(shí)地閱讀課。學(xué)生只有深入閱讀文本，才會(huì)走進(jìn)文本，獲得體驗(yàn)。本設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)《誠(chéng)實(shí)與信任》所描繪的情境，深切感受“我”和小紅車主人身上所具有的人格魅力，從而享受閱讀樂(lè)趣，體驗(yàn)人生美德。

1、 同學(xué)們，老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)故事，想聽嗎？

（從前，有兄弟倆開了一家酒店，由于他們賣的酒物美價(jià)廉，生意十分興隆。

有一天，哥哥外出，弟弟偷偷地在酒里摻了些水，多賣了二兩銀子。晚上哥哥回來(lái)，弟弟得意地將自己的“秘決”告訴哥哥，以為會(huì)得到哥哥的夸獎(jiǎng)。誰(shuí)知哥哥一聽，急得雙腳直跳，說(shuō)：“唉，我們最值錢的東西，叫你二兩銀子就賣掉了！”弟弟不以為然地說(shuō)：“哪里會(huì)有這么嚴(yán)重！”還是我行我素）

2、 大家猜猜看，故事的結(jié)果會(huì)是什么呢？（學(xué)生自由回答）

（果然，從此他們的生意不如以前紅火，最終徹底破產(chǎn)。弟弟悔恨地流著淚說(shuō)：“我明白了……”）

3、 想一想：弟弟“明白了”什么？

4、 導(dǎo)入課題：是呀，只有誠(chéng)實(shí)，才能得到大家的信任。今天，我們要學(xué)習(xí)的課文就是《誠(chéng)實(shí)與信任》（課件出示課題）

（齊讀課題，板書課題，指導(dǎo)“誠(chéng)”字）

[設(shè)計(jì)意圖：圍繞課題，巧作鋪墊。開課時(shí)，我用本單元練習(xí)六的故事導(dǎo)入，把練習(xí)與課文閱讀巧妙結(jié)合，從故事中初感誠(chéng)實(shí)的重要，引入課題。]

師導(dǎo)：究竟是誰(shuí)給誰(shuí)留下了誠(chéng)實(shí)與信任？

1、 請(qǐng)同學(xué)們打開課本，自由朗讀課文，標(biāo)出自然段，用“ ”劃出含有課題的一句話。

2、 指名釋疑，齊讀句子。（課件出示句子）

“不，人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠(chéng)實(shí)和信任，這比金錢更重要。”

[設(shè)計(jì)意圖：開門見山，直奔中心。讓學(xué)生找出文中點(diǎn)明中心的句子：“不，人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠(chéng)實(shí)和信任，這比金錢更重要?！边@樣直奔中心，既明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又讓學(xué)生先統(tǒng)攬全文，為下文的研讀做好準(zhǔn)備。]

師：誠(chéng)實(shí)與信任真的比金錢更重要嗎？讓我們一起回到那個(gè)夜晚，了解那個(gè)晚上究竟發(fā)生了什么事？

1、 聽課文片段錄音（課件播放：1-3自然段課文錄音）

2、 誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)晚上發(fā)生了什么事？

3、 這是一次小小的交通事故，在你看來(lái)，發(fā)生這次事故的原因有哪些？（課件出示：重點(diǎn)詞句 相機(jī)理解“能見度差”）

4、 在這樣的情況下，出點(diǎn)差錯(cuò)當(dāng)屬正常，作者是如何處理的？想一想，他會(huì)在字條上寫些什么？（課件出示：重點(diǎn)詞句）

5、 小結(jié)：意外已經(jīng)發(fā)生了，在常人看來(lái)，這場(chǎng)車禍，責(zé)任不完全在他的身上，況且當(dāng)時(shí)周圍空無(wú)一人，他完全可以一走了之，而他卻留下了字條，也留下了他的誠(chéng)實(shí)和他對(duì)車主的信任。

（板書：無(wú)意撞車、留下字條）

[設(shè)計(jì)意圖：抓住細(xì)節(jié)，感悟真情。課文的前半部分描述了事故發(fā)生的經(jīng)過(guò)，文字淺顯，似乎一讀就懂，但從字里行間可體會(huì)到作者的誠(chéng)實(shí)，嚴(yán)于責(zé)己的高貴品質(zhì)，在教學(xué)中，我采用讓學(xué)生自讀自悟的方法，促進(jìn)理解，而我只設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：“發(fā)生事故的原因有哪些？作者是如何處理的？”就讓學(xué)生緊緊抓住了細(xì)節(jié)，感悟作者的誠(chéng)實(shí)。]

6、 如果你是這輛車的主人，看到自己的愛車反光鏡被撞壞，又不知道是誰(shuí)撞得，你心里什么感受？你會(huì)怎么想？

當(dāng)你看到字條時(shí)你又會(huì)怎么想？

[設(shè)計(jì)意圖：引入角色，理解真情。作者胸有境，入境始可親。假如你就是小紅車的主人，當(dāng)你看到作者留下的這張字條時(shí)，會(huì)想些什么？此時(shí)，老師巧妙地創(chuàng)設(shè)了情境，讓學(xué)生扮演文中的小紅車主人進(jìn)行角色體驗(yàn)，從而縮小了學(xué)生與故事中人物之間的距離，在真實(shí)的境界里，與文中人物進(jìn)行心靈乃至情感的溝通。所以從學(xué)生的口中傾吐的就不僅是小紅車主人情感的真實(shí)表露，更是學(xué)生自我情感的流露，體會(huì)人物品格，可謂入木三分。]

師：這樣的交通事故，在我們周圍時(shí)有發(fā)生，處理的方法各不相同。那么，課文中的這起交通事故會(huì)是什么結(jié)局呢？

1、 同桌合作學(xué)習(xí)4-10自然段：（課件出示：學(xué)習(xí)要求）

（1）劃：用“ ”標(biāo)出小紅車主人說(shuō)的話。

用“ ”標(biāo)出作者說(shuō)的話。

（2）讀：練習(xí)分角色朗讀對(duì)話。

（3）議：作者要表達(dá)的意思是什么？小紅車主人要表達(dá)的意思又是什么？

2、（課件出示：對(duì)話部分）指名釋疑。（教師相機(jī)板書：車被撞 電話致謝）

師導(dǎo)：無(wú)意撞車，無(wú)人知曉，卻要主動(dòng)賠償；車子被撞，物件被損，卻打電話致謝。這樣的故事結(jié)局讓我們感到非常意外。

3．指名分角色讀對(duì)話。

4、 他們?cè)陔娫捴羞@段真誠(chéng)的對(duì)話深深打動(dòng)了我們的心，我要去采訪一下這兩位當(dāng)事人：

（1）請(qǐng)問(wèn)：你無(wú)意撞了別人的車，當(dāng)時(shí)周圍又沒(méi)有人看見，你為什么還要留下字條？這次事故的責(zé)任不全是你，你為什么要堅(jiān)持賠償？

（2）請(qǐng)問(wèn)：你的車子被撞壞了，心疼嗎？為什么不要他賠你錢？為什么還要感謝他？

5．全班分角色朗讀對(duì)話。

[設(shè)計(jì)意圖：入情入境，感知內(nèi)心。葉圣陶先生說(shuō)：設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生自己讀對(duì)話，分清誰(shuí)說(shuō)的話。然后同桌練習(xí)分角色朗讀，讓每一位學(xué)生都得到訓(xùn)練，再指名分角色朗讀，最后談感受。先學(xué)后教，以學(xué)定教。給學(xué)生充分的時(shí)間與文本對(duì)話，誦讀、感受、理解、欣賞課文，進(jìn)一步開展師生、生生間的對(duì)話，從而感悟出誠(chéng)實(shí)和信任的可貴。]

6．理解重點(diǎn)句子。

（1）課文學(xué)到現(xiàn)在，那位車主究竟是誰(shuí)，你們知道嗎？作者知道嗎？

（2）雖然不知對(duì)方是誰(shuí)，但是他的話卻深深地印在作者的腦海里，是哪一句話？（課件出示句子：“不，人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠(chéng)實(shí)和信任，這比金錢更重要?！保?/p>

（3）這句話是什么意思？說(shuō)說(shuō)自己的理解。（板書：比金錢更重要）

（4）再次齊讀這句話，走進(jìn)誠(chéng)信的美好境界。

7．現(xiàn)在，你們知道這篇課文為什么用“誠(chéng)實(shí)與信任”作題目了嗎？你覺(jué)得還可以換個(gè)什么題目？

[設(shè)計(jì)意圖：重錘定音，回歸課題。出示關(guān)鍵句，讓學(xué)生帶著自己的閱讀理解再次反復(fù)朗讀，既是課堂的呼應(yīng)，也更凸顯了文章的主題——誠(chéng)實(shí)與信任比金錢更重要?？梢詭椭鷮W(xué)生有效把握文章主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)課題的再思考則進(jìn)一步將誠(chéng)信的種子播撒在學(xué)生的心田。]

師導(dǎo)：今天，誠(chéng)信走進(jìn)了我們的課堂，老師希望它能走進(jìn)同學(xué)們的內(nèi)心。有了誠(chéng)實(shí)，就能換來(lái)信任和諒解。

1．交流課外收集的“誠(chéng)信”名言。

2．齊讀練習(xí)六的“誠(chéng)信”警言。（課件出示：練習(xí)六的誠(chéng)信警言）

[設(shè)計(jì)意圖：拓展延伸，內(nèi)化導(dǎo)行。課文學(xué)完之后，我先讓學(xué)生爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)的好孩子，讓誠(chéng)信內(nèi)化為自己的言行。接著出示練習(xí)六的誠(chéng)信名言，讓學(xué)生積累背誦，這樣就把課文和練習(xí)有機(jī)地整合在一起，既讓誠(chéng)信名言的學(xué)習(xí)順理成章，又讓誠(chéng)信牢牢地植根于學(xué)生的心中]

板書設(shè)計(jì)

20 誠(chéng) 實(shí)：無(wú)意撞車 留下字條

與

信 任：車被撞 電話致謝

練習(xí)設(shè)計(jì) 選取自己最喜歡的一句“誠(chéng)信”名言或警言，也可以自己寫一句，寫在書簽上，作為自己的座右銘，也可以送給老師或朋友。

《誠(chéng)實(shí)與信任》是蘇教版四年級(jí)上冊(cè)第六單元的第一篇課文，記敘“我”深夜驅(qū)車回家途中，不小心撞斷了路邊小紅車的反光鏡后，主動(dòng)留下寫有自己姓名、電話的紙條，后來(lái)，雙方通過(guò)電話使事情得到圓滿解決，說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)和信任比金錢更重要。文章按照事情的發(fā)展順序敘述，描寫手法也極為樸實(shí)，沒(méi)有什么華麗的辭藻，也沒(méi)有緊張曲折的故事情節(jié)，但人物的言行卻感人至深，洋溢著人間真情。特別是課文的第2部分（對(duì)話部分），尤為情真意切，生動(dòng)感人。

“誠(chéng)信”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人起碼的品質(zhì)，它存在于我們的生活中，存在于人的細(xì)微行為中。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)矛盾的日益激化，“誠(chéng)信”二字似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在此背景下，“誠(chéng)信”的呼喚與樹立顯得尤為重要。四年級(jí)的孩子，剛剛對(duì)社會(huì)有了些懵懂的認(rèn)識(shí)，正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的啟蒙期。一次有價(jià)值、有意義的引導(dǎo)，會(huì)在他們幼小的心靈中種下希望的種子，可能影響他們的一生。所謂“文以載道”，翻開四年級(jí)的教材，和低段的相比，已經(jīng)多了一些世界觀、人生觀、價(jià)值觀的啟蒙篇在其中，如《但愿人長(zhǎng)久》《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》《說(shuō)勤奮》《誠(chéng)實(shí)與信任》等。教學(xué)時(shí)，教師僅抓語(yǔ)言文字的訓(xùn)練已然不行，必須做到“文道統(tǒng)一”，把握每個(gè)單元的教育點(diǎn)，讓孩子在課堂上不僅語(yǔ)言能力得到培養(yǎng)，意識(shí)形態(tài)也要有所提升，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)朗讀，要讓學(xué)生把課文讀深、讀透、讀到心里去。中年級(jí)要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。怎樣指導(dǎo)學(xué)生讀課文？是方式多樣的一遍遍地讀嗎？我認(rèn)為不是如此，只有學(xué)生真正理解了課文，體會(huì)出文章蘊(yùn)含的情感，才能真正的讀出“味”來(lái)，讀出“情”來(lái)。教學(xué)《誠(chéng)實(shí)與信任》，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀好“打電話”這個(gè)環(huán)節(jié)。這一段對(duì)話，難點(diǎn)在“感謝”，學(xué)生先在老師的引導(dǎo)下懂得了小紅車主人感謝的是“我”給他的誠(chéng)實(shí)和信任，體會(huì)出我誠(chéng)心誠(chéng)意想賠償?shù)募鼻行那?，小紅車主人發(fā)自內(nèi)心的感激。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀讀對(duì)話，學(xué)生理解透徹，感情就能到位，老師在朗讀技巧上稍作點(diǎn)撥，學(xué)生就能讀得很有感情。

推薦誠(chéng)實(shí)守信立身立學(xué)心得體會(huì)范文九

謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說(shuō)謊。說(shuō)謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說(shuō)謊。

我曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問(wèn)道：“接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無(wú)價(jià)，開始!” 由此可見，誠(chéng)信是多么重要了!而且，在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí)，他的謊言還會(huì)是善意的嗎?

就從我們身邊來(lái)看吧，若是朋友與朋友間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒(méi)有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。

馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！毙睦韺W(xué)專家們也說(shuō)：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

1.這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感?！斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問(wèn)道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問(wèn)題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?

2.請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!

3.難道您認(rèn)為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞，它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實(shí)話呢?

4.好，那咱們來(lái)看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠(chéng)信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

5.對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

6.善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過(guò)曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠(chéng)信才是硬道理啊!

8.對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說(shuō)謊就不能善了嗎?

9.“躲的過(guò)初一，躲不過(guò)十五?！薄芭艿昧撕蜕信懿涣藦R”，“瞞的了一時(shí)，瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會(huì)難過(guò)，為何當(dāng)初不直接把真相說(shuō)出來(lái)呢?

1.就如同《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠(chéng)信。

2.善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎?，我認(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無(wú)比失望。

3.求誠(chéng)信，古已崇尚。從孔子的“人無(wú)信不立?！钡蕉Y記中的“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也”。無(wú)不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說(shuō)要想真正交上幾個(gè)知心朋友，首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)，信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過(guò)去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過(guò)去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說(shuō)真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說(shuō)真話令別人使我們的心胸坦蕩，說(shuō)真話令別人對(duì)我們尊敬，說(shuō)真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作，說(shuō)真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。

4.不知道在哪里曾經(jīng)看過(guò)：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒(méi)有承認(rèn)的勇氣?！碑?dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí)，我覺(jué)得說(shuō)得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過(guò)這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒(méi)有說(shuō)謊話，說(shuō)了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說(shuō)實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說(shuō)一句謊話!”

5.剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信。

6.在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題吧!不要”不識(shí)謊言真面目，只因身在善意中”啊!

7.誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺(jué)守法，真誠(chéng)守信，樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：

善意的謊言違背誠(chéng)信!

8.對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善，不會(huì)影響誠(chéng)信，我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)，我們不會(huì)用“不誠(chéng)信”去譴責(zé)說(shuō)善意謊言的人，但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責(zé)他，而并不代表他說(shuō)的善意謊言就不違背誠(chéng)信啊!

同學(xué)們，我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信，這是一個(gè)人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話，就是撒謊，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的，但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，因此，我反對(duì)在“善意”幌子下說(shuō)謊。一切謊言都是帶有欺騙性的，“善意的謊言”也不例外，許多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)替代的，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)呢?

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過(guò)。

不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為，那就是說(shuō)謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠(chéng)信的原則，已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也可以說(shuō)是一種慢性中毒，為什么說(shuō)善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō)，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。基于上述理由，我方認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信