2023年攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)范文(大全15篇)

心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和工作生活中不可或缺的一部分。寫心得體會(huì)時(shí)要注意言簡(jiǎn)意賅，言之有物，避免贅述和內(nèi)容重復(fù)。以下是一些心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些思路和靈感。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇一

黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：

1、必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實(shí)踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。

首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。

其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。

以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識(shí)是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強(qiáng)馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇二

經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門廣泛應(yīng)用于社會(huì)發(fā)展的學(xué)科，為人們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)知提供了重要的理論支撐。在我的學(xué)習(xí)過程中，我對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)有了一些心得體會(huì)，深刻感受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性。以下將分為五個(gè)部分，對(duì)我所學(xué)到的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和分析。

首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到要從實(shí)際問題出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋和分析的學(xué)科，只有從實(shí)際出發(fā)，才能更好地把握問題的實(shí)質(zhì)，有效地解決問題。例如，在研究貨幣政策時(shí)，不僅要了解貨幣的定義和基本屬性，還要深入了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況和貨幣政策對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響，這樣才能做出科學(xué)、合理的決策。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重經(jīng)濟(jì)主體的行為分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的學(xué)科，因此要注重對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的行為進(jìn)行分析。經(jīng)濟(jì)主體包括個(gè)人、家庭、企業(yè)、政府等各個(gè)層面的單位，他們的行為對(duì)于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。例如，個(gè)人的消費(fèi)行為會(huì)影響到市場(chǎng)需求，家庭的投資決策會(huì)影響到資本市場(chǎng)，企業(yè)的生產(chǎn)決策會(huì)影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，政府的財(cái)政政策會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的穩(wěn)定。因此，將經(jīng)濟(jì)主體的行為納入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇是十分必要的。

再次，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重宏觀與微觀相互協(xié)調(diào)。經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)層面，二者相互聯(lián)系、相互影響，必須要協(xié)調(diào)發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究全國(guó)性經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究個(gè)別經(jīng)濟(jì)主體的行為。在實(shí)踐中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定和執(zhí)行必須基于對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)行為的深入了解，而微觀經(jīng)濟(jì)行為的變化又會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生反饋影響。因此，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，我始終保持對(duì)宏觀和微觀的關(guān)聯(lián)性的認(rèn)識(shí)，將二者結(jié)合起來，做到全面、系統(tǒng)地把握經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比分析。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容并不是孤立存在的，它與歷史和現(xiàn)實(shí)相互聯(lián)系。了解歷史經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠更好地對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有所把握，預(yù)測(cè)未來的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)比歷史和現(xiàn)實(shí)，也能夠更好地檢驗(yàn)和驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)理論的適用性和科學(xué)性。例如，在研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論時(shí)，我會(huì)對(duì)比不同國(guó)家、不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)據(jù)，分析其背后的原因和特征，以便更好地理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的規(guī)律和機(jī)制。

最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)要注重跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科，與其他學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。尤其在當(dāng)前多學(xué)科交叉融合的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)的跨學(xué)科性體現(xiàn)得更加重要。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，可以更好地解析社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和多樣性。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)還與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科有著密切的關(guān)系，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和工具進(jìn)行實(shí)證研究，可以更加客觀和科學(xué)地分析和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

總體而言，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用性有了更深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，注重經(jīng)濟(jì)主體的行為分析，宏觀與微觀相互協(xié)調(diào)，注重歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比分析，以及跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。只有全面把握這些要點(diǎn)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)問題，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇三

攝影和攝像是一門藝術(shù)，也是一門技術(shù)。在這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，更多的人開始接觸和使用攝影攝像設(shè)備，記錄生活的美好瞬間。然而，想要拍出好的照片和視頻，不僅需要一定的理論知識(shí)，還需要實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累。在我的攝影攝像學(xué)習(xí)過程中，我積累了一些心得體會(huì)，下面將從構(gòu)圖、曝光、焦距、鏡頭選擇和后期處理五個(gè)方面來談?wù)勎业捏w會(huì)。

首先，構(gòu)圖是攝影攝像中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。一張好照片和視頻的第一步就是構(gòu)圖。在構(gòu)圖中，我發(fā)現(xiàn)規(guī)則的三分法和黃金分割法是非常實(shí)用的技巧。將畫面劃分為三等分，在重要的元素放在交叉點(diǎn)或線條的交匯處，可以讓畫面更加平衡和美觀。此外，透視線和對(duì)角線也是構(gòu)圖中非常有趣的元素，可以帶來層次感和動(dòng)感。在實(shí)際拍攝中，我嘗試了多種構(gòu)圖方式，發(fā)現(xiàn)不同的場(chǎng)景和主題適合不同的構(gòu)圖方式，因此需要根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的構(gòu)圖技巧。

其次，曝光是攝影攝像中需要重點(diǎn)關(guān)注的因素之一。合適的曝光可以保證畫面中細(xì)節(jié)的豐富和色彩的真實(shí)。在曝光方面，我學(xué)到了一個(gè)很有用的技巧就是使用光圈先確定景深，再通過快門來控制曝光時(shí)間。同時(shí)，還要關(guān)注光線的亮度和方向，合理利用逆光、側(cè)光和背光可以創(chuàng)造出不同的效果和氛圍。在拍攝時(shí)，我也會(huì)參考天氣和場(chǎng)景的特點(diǎn)，調(diào)整曝光值，以達(dá)到想要的效果。

第三，焦距的選擇對(duì)于畫面的表現(xiàn)力非常重要。不同的焦距可以帶來不同的拍攝效果。在遠(yuǎn)景拍攝中，長(zhǎng)焦鏡頭適合捕捉遙遠(yuǎn)的景物，給人以廣闊和壯觀的感覺。而在近景拍攝中，廣角鏡頭可以將畫面中的元素表現(xiàn)得更為夸張和奪人。此外，中焦鏡頭可以捕捉到大致真實(shí)的視覺效果，是拍攝人物和風(fēng)景的理想選擇。根據(jù)實(shí)際需要，合理選擇焦距可以讓畫面更加有趣和富有表現(xiàn)力。

第四，鏡頭的選擇也對(duì)拍攝效果有著重要的影響。不同的鏡頭有不同的功能和特點(diǎn)。廣角鏡頭適合拍攝大場(chǎng)景和近景，可以將更多的元素納入畫面中。長(zhǎng)焦鏡頭適合拍攝遠(yuǎn)處的景物，可以捕捉到細(xì)節(jié)和特寫。在人像攝影中，常用的人像鏡頭有85mm和50mm，可以讓人物更加突出和立體。此外，還有特殊的鏡頭如魚眼鏡頭，可以拍攝出獨(dú)特的效果。正確選擇鏡頭可以讓畫面更加豐富和生動(dòng)。

最后，后期處理是照片和視頻創(chuàng)作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過后期處理可以對(duì)畫面進(jìn)行修復(fù)和增強(qiáng)，使作品更具說服力和視覺效果。常用的后期處理軟件如AdobePhotoshop和Lightroom，可以調(diào)整曝光、對(duì)比度、飽和度等參數(shù)，同時(shí)也可以進(jìn)行剪輯和加濾鏡等操作。在后期處理中，我注意到保持原片的真實(shí)性和自然感是非常重要的，過度修飾會(huì)讓照片和視頻失去真實(shí)感。因此，我常常會(huì)保持適度，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整和處理。

總之，在攝影攝像理論知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，我積累了許多經(jīng)驗(yàn)和心得。構(gòu)圖、曝光、焦距、鏡頭選擇和后期處理是攝影攝像中需要重點(diǎn)關(guān)注的因素，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸提高了自己的技術(shù)水平和藝術(shù)表達(dá)能力。攝影攝像不僅幫助我記錄生活的美好瞬間，還開拓了我的視野和創(chuàng)造力。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，我們才能用鏡頭記錄下更多精彩的瞬間。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇四

結(jié)核病是一種由結(jié)核分枝桿菌引起的傳染性疾病，世界范圍內(nèi)存在多年且影響廣泛。了解結(jié)核病的理論知識(shí)以及相應(yīng)的控制措施，對(duì)于預(yù)防和治療結(jié)核病具有非常重要的意義。在經(jīng)歷關(guān)于結(jié)核病的學(xué)習(xí)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了結(jié)核病的危害以及如何應(yīng)對(duì)它。

結(jié)核病是由結(jié)核分枝桿菌引起的慢性、感染性疾病，主要傳播途徑為空氣飛沫傳播。結(jié)核分枝桿菌在體內(nèi)長(zhǎng)期存在，侵犯全身各組織和器官，對(duì)人體的健康造成極大的危害。結(jié)核病具有慢性和隱匿性的特點(diǎn)，患者病情一般不會(huì)在早期被發(fā)現(xiàn)。但是，如果不及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和治療，結(jié)核病將對(duì)患者的健康造成重大影響。

第三段：結(jié)核病的危害。

結(jié)核病的危害主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，結(jié)核病對(duì)個(gè)體健康造成危害。長(zhǎng)期患病會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人體各個(gè)器官的功能，使人體處于虛弱狀態(tài)，容易感染其他病菌。其次，結(jié)核病對(duì)公共衛(wèi)生也構(gòu)成了威脅。由于結(jié)核病具有傳染性，通過感染途徑的傳播，極易引起結(jié)核病的暴發(fā)和流行。因此，要采取一系列的措施，防止結(jié)核病的傳播和擴(kuò)散，以保障公共衛(wèi)生安全。

第四段：結(jié)核病的防治。

結(jié)核病是一種可預(yù)防可治療的疾病。為了預(yù)防和治療結(jié)核病，我們應(yīng)該采取以下一些措施。首先，加強(qiáng)對(duì)結(jié)核病的宣傳教育，提高人們對(duì)結(jié)核病的認(rèn)識(shí)和了解，并讓更多人了解如何預(yù)防和治療結(jié)核病。其次，要加強(qiáng)對(duì)結(jié)核病的預(yù)防和治療工作。特別是對(duì)于一些易感人群，如孕婦、老年人和免疫力較差的人群，要進(jìn)行更加防護(hù)和治療。最后，要建立和完善結(jié)核病的防治措施和制度，加大投入，提高診療水平，并做好對(duì)患者及其家庭的關(guān)心和幫助。

第五段：結(jié)語。

結(jié)核病是一種嚴(yán)重的傳染性疾病，在很多國(guó)家和地區(qū)都廣泛存在。雖然目前我們已有了高效的防治藥物，但是健康宣傳與科學(xué)防治措施仍需加強(qiáng)。在未來，我們應(yīng)該將更多精力放在對(duì)結(jié)核病的防治工作上，為防止結(jié)核病的傳播和控制結(jié)核病的流行做出貢獻(xiàn)。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇五

拉丁舞是一種充滿激情和活力的舞蹈形式，擁有豐富多樣的節(jié)奏和動(dòng)作。我通過學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到了拉丁舞的魅力。首先，拉丁舞的節(jié)奏感非常強(qiáng)烈，能夠迅速觸動(dòng)人們的情感，使其情緒激蕩起來。其次，拉丁舞具有高度的動(dòng)感和活力，能夠展現(xiàn)出舞者的個(gè)人魅力和風(fēng)采?？傊?，拉丁舞的魅力源泉在于其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和獨(dú)特的動(dòng)感風(fēng)格。

為了更好地理解和掌握拉丁舞的技巧和風(fēng)格，我積極參與了學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)。首先，通過學(xué)習(xí)舞蹈的基本步伐和動(dòng)作，我能夠更準(zhǔn)確地跳出拉丁舞的基本姿勢(shì)和動(dòng)作。其次，通過學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵。最后，通過學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂，我能夠更好地掌握音樂的節(jié)奏和舞蹈的節(jié)奏感?？傊?，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)對(duì)于提高自己的舞蹈水平和修養(yǎng)有著重要的意義。

通過學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，我發(fā)現(xiàn)它對(duì)于提高舞蹈技巧有著重要的作用。首先，拉丁舞的理論知識(shí)可以幫助我們更準(zhǔn)確地掌握舞蹈的基本姿勢(shì)和動(dòng)作，從而提高舞蹈的技巧和質(zhì)量。其次，通過學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂，我們能夠更好地把握音樂的節(jié)奏感，使舞蹈和音樂更加完美地結(jié)合在一起。最后，通過學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我們能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵，從而提高舞蹈的藝術(shù)表達(dá)能力。總之，拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈技巧的提升至關(guān)重要。

拉丁舞作為一種舞臺(tái)表演藝術(shù)形式，其表演水平的高低直接關(guān)系到觀眾對(duì)于其欣賞和認(rèn)可的程度。而學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)可以幫助我們提升舞蹈的表演水平。首先，通過學(xué)習(xí)拉丁舞的基本理論知識(shí)，我們能夠更準(zhǔn)確地把握舞蹈的表演技巧，使其更加精彩和動(dòng)人。其次，通過學(xué)習(xí)拉丁舞的節(jié)奏和音樂，我們能夠更好地把握音樂的節(jié)奏感，在舞蹈表演中更好地體現(xiàn)音樂的魅力。最后，通過學(xué)習(xí)拉丁舞的歷史和發(fā)展，我們能夠更好地理解和欣賞拉丁舞的藝術(shù)內(nèi)涵，在舞蹈表演中更好地表達(dá)自己的情感和意境?？傊?，拉丁舞理論知識(shí)對(duì)于舞蹈表演的提升具有重要的作用。

第五段：對(duì)于未來的展望和期待。

通過學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到拉丁舞的魅力和藝術(shù)價(jià)值。我希望自己能夠通過不斷學(xué)習(xí)和努力，提高自己的舞蹈技巧和表演水平，以更好地展現(xiàn)拉丁舞的魅力。同時(shí)，我也希望通過自己的努力和實(shí)踐，將拉丁舞的理論知識(shí)推廣給更多的人，讓更多的人能夠了解和欣賞拉丁舞的魅力和藝術(shù)內(nèi)涵?？傊瑢W(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)既是一種享受，也是一種責(zé)任和使命。我相信，通過不斷努力和追求，我一定能夠在拉丁舞的世界里取得更好的成績(jī)和突破。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇六

經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中所接觸到的一門重要知識(shí)，它涵蓋了許多基本概念和原則。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，我深刻認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和運(yùn)行機(jī)制，對(duì)于提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)問題都具有重要的指導(dǎo)意義。以下是我在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)中的一些心得體會(huì)。

首先，經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)告訴我供求關(guān)系的重要性。供求關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念之一，它指的是市場(chǎng)價(jià)格和數(shù)量由供給量和需求量決定的關(guān)系。在實(shí)際生活中，供求關(guān)系決定了商品和勞務(wù)的價(jià)格、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)程度以及收入分配等方面。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論讓我明白了供求關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響，從而更好地理解了市場(chǎng)的運(yùn)作原理。通過了解商品的需求和供應(yīng)情況，我可以更準(zhǔn)確地判斷市場(chǎng)行情，做出明智的消費(fèi)和投資決策。

其次，經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)教會(huì)了我理性思考和決策。經(jīng)濟(jì)學(xué)常常強(qiáng)調(diào)理性選擇和效用最大化的原則，這意味著在面對(duì)有限資源和多重選擇時(shí)，個(gè)體應(yīng)該根據(jù)自己的利益和目標(biāo)進(jìn)行明智的決策。然而，現(xiàn)實(shí)生活中我們常常受到各種心理因素的干擾，導(dǎo)致做出無效的經(jīng)濟(jì)決策。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，我了解到了各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，這讓我能夠更客觀地分析和決策。例如，在購(gòu)買商品時(shí)，我會(huì)權(quán)衡成本和收益，不盲目追求低價(jià)而忽視質(zhì)量。

再次，經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)啟發(fā)了我對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家繁榮的重要基礎(chǔ)，它既關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，也關(guān)乎個(gè)體的發(fā)展和生活。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，我深刻認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，了解了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種要素和影響因素。深入了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程和路徑，可以幫助我更好地思考如何提高自己的生活水平和職業(yè)發(fā)展。同時(shí)，也讓我對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策和社會(huì)問題有了更全面的了解，從而做出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有益的個(gè)人努力。

最后，經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)讓我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性和不確定性。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)涉及到多個(gè)因素的相互作用，形成了復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。而且，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中也存在很多不確定性因素，如市場(chǎng)波動(dòng)、政策變化等。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，我學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)復(fù)雜和不確定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，更加注重風(fēng)險(xiǎn)管理和預(yù)測(cè)。我不再只是盲目地跟隨市場(chǎng)趨勢(shì)，而是根據(jù)經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)，結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行合理的決策。

總之，經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)給予了我很多寶貴的啟示和指導(dǎo)。它讓我明白了供求關(guān)系的重要性，教會(huì)了我理性思考和決策的技巧，啟發(fā)了我對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考，并認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性和不確定性。通過運(yùn)用這些經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，我相信我可以更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，提高自己的生活水平，并為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇七

對(duì)于一名黨員來說，黨的理論知識(shí)是需要我們不斷學(xué)習(xí)深刻體會(huì)的。下面是小編為大家收集整理的黨的基本理論知識(shí)。

心得體會(huì)。

歡迎大家閱讀。

這堂課老師給我們講述了黨的性質(zhì)與宗旨，讓我們受益匪淺，深刻認(rèn)識(shí)到黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

黨章中明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝碇袊?guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論這一科學(xué)的理論體系作為自己的為行動(dòng)指南，并帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在各個(gè)歷史階段爭(zhēng)取輝煌的成績(jī)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為最終目標(biāo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨。

現(xiàn)在，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平較低，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會(huì)主義制度還不完善，敵視和破壞我國(guó)社會(huì)制度的國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在社會(huì)上還有較廣泛的影響，這一切都告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，而能夠把工人階級(jí)組織起來，并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同奮斗的只有起先鋒隊(duì)———中國(guó)共產(chǎn)黨。

黨的性質(zhì)，是一個(gè)政黨所固有的質(zhì)的規(guī)定性和與其他政黨、社會(huì)組織、群眾團(tuán)體質(zhì)的區(qū)別性。xx大黨章對(duì)黨的性質(zhì)做了全面準(zhǔn)確的表述：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！边@段話從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的地位和作用、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標(biāo)四個(gè)方面闡述了黨的性質(zhì)。

黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，是黨的本質(zhì)和生命。它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想、宗旨的確定和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)、路線的制定和實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確定、領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，也關(guān)系到一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。其實(shí)質(zhì)是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問題。我們黨從1921年誕生起，就是按照馬克思列寧主義建黨原則來建立的完全新型的工人階級(jí)政黨。黨的xx大黨章對(duì)黨的性質(zhì)作了全面、準(zhǔn)確的表述，在總綱中明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！眻?jiān)持黨的這種性質(zhì)，對(duì)于堅(jiān)持黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，堅(jiān)持黨的根本宗旨，堅(jiān)持黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的地位和作用，尤其是對(duì)于共產(chǎn)黨員在新時(shí)期加強(qiáng)黨性鍛煉，在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中充分發(fā)揮先鋒模范作用，都有十分重要的意義。

共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記黨的根本宗旨，增強(qiáng)黨員意識(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念的極端重要性。

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意人為民服務(wù)。黨的這一宗旨，鮮明的昭示黨是代表全國(guó)各族人民利益的。毛澤東同志指出：“全心全意的為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！边@段話深刻的闡明了我們黨的根本立場(chǎng)和根本宗旨。這個(gè)宗旨是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。在資本主義條件下，工人階級(jí)處于社會(huì)最底層，他們自身的解放不可能通過工人的個(gè)人奮斗來解決。工人的個(gè)人奮斗，至多能使個(gè)別人躋身于統(tǒng)治階級(jí)的地位，而工人階級(jí)的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度，使整個(gè)社會(huì)得到解放，工人階級(jí)才能獲得根本解放。

正如馬克思、恩格斯指出的：工人階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自己。因此，工人階級(jí)是人類歷史上最大公無私的階級(jí)，工人階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展方向和廣大人民群眾的根本利益是完全一致的。工人階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的利益必須同時(shí)代表最廣大人民群眾的利益。這一規(guī)律決定了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織的共產(chǎn)黨，在代表工人階級(jí)利益的同時(shí)必須為最廣大的人民群眾服務(wù)。這同資產(chǎn)階級(jí)政黨形成了鮮明的對(duì)照。雖然歷史上一些資產(chǎn)階級(jí)政黨在推翻封建專制制度的革命時(shí)期，同人民群眾的利益有一定的一致性，需要廣大人民群眾的支持，因而能夠在一定程度上代表人民群眾的利益，對(duì)歷史的發(fā)展起過一定的推動(dòng)作用。但是從根本上說，資產(chǎn)階級(jí)作為剝削階級(jí)，它的利益是建立在對(duì)工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削和壓迫基礎(chǔ)之上的，與人民的利益是對(duì)立的，一旦取得統(tǒng)治地位，它就會(huì)逐漸走到人民的對(duì)立面。資產(chǎn)階級(jí)政黨的這種階級(jí)局限性決定了它的政黨只能是為少數(shù)人服務(wù)的黨。

在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和社會(huì)主義中國(guó)改革開放的條件下，我們的理想、信念如何與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)又如何理解和把握共產(chǎn)黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，也是當(dāng)前人們較為關(guān)注的問題。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)同樣具有與時(shí)俱進(jìn)的特征。這個(gè)特征主要包括兩個(gè)方面的含義：一是在不同的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)具有不同的內(nèi)涵;一個(gè)是不同團(tuán)體、不同行業(yè)的黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)的側(cè)重點(diǎn)各有不同。當(dāng)前，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以黨的xx大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》為基本依據(jù)，這是黨員一切行為的準(zhǔn)則，具體的說，應(yīng)把黨章第一章第一、二、三條和第六章第三十四條規(guī)定的內(nèi)容，作為新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。但這也僅僅是“基本標(biāo)準(zhǔn)”，在具體執(zhí)行這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)還應(yīng)充分體現(xiàn)出黨中央的要求，充分體現(xiàn)時(shí)代特征和群體差別，把“基本標(biāo)準(zhǔn)”細(xì)化為符合本行業(yè)、本系統(tǒng)的具體標(biāo)準(zhǔn)，并在本單位廣大黨員中形成共識(shí)，只有這樣共產(chǎn)黨員在日常工作和生活中才有行為準(zhǔn)則，才能充分發(fā)揮模范作用，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，從而保持黨的旺盛生命力。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式出現(xiàn)了多樣化，那么共產(chǎn)黨員又如何來牢記黨的根本宗旨，堅(jiān)定自己的理想、信念呢?通過學(xué)習(xí)，我初步認(rèn)識(shí)到黨員要保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要永遠(yuǎn)牢記黨的根本宗旨，堅(jiān)定自己的崇高理想信念，沒有正確的價(jià)值觀是不可能保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性的。共產(chǎn)黨員應(yīng)以無私奉獻(xiàn)，把黨和人民利益放在第一位，作為自己的價(jià)值取向和理想追求。

共產(chǎn)黨員的根本價(jià)值追求和先進(jìn)性要求，在任何的時(shí)候都不會(huì)改變，這是由黨的性質(zhì)所決定的。作為一名黨員必須堅(jiān)持把黨的、人民的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)定不移地服從黨和人民利益，服從大局。黨員的價(jià)值取向是與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)緊密相連的，強(qiáng)調(diào)把黨和人民的利益放在第一位，并不是不重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人貢獻(xiàn)，而是應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到為人民服務(wù)的事業(yè)中去，通過實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值來體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，只有這樣個(gè)人才能有發(fā)展的廣闊空間。

另外，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，主要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，并自覺運(yùn)用唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想、信念建立在科學(xué)的理性基礎(chǔ)上，所以講，我們要從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的信念、理想。既要正確認(rèn)識(shí)目前資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，更要認(rèn)識(shí)目前資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì);既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。由于我們堅(jiān)定了對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)信中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)必定會(huì)勝利，這樣才能清醒、冷靜、全面、客觀的認(rèn)識(shí)前進(jìn)中遇到的困難和問題，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，才會(huì)有正確的人生追求，千方百計(jì)的努力實(shí)踐自己的人生價(jià)值。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，之所以能夠完成無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝起來的工人階級(jí)政黨。馬克思列寧是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論，是無產(chǎn)階級(jí)根本利益的集中體現(xiàn)，是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨十分嚴(yán)整和科學(xué)的世界觀。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為黨的行動(dòng)指南，是我們黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。正如列寧說的：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性戰(zhàn)士的作用?！?/p>

全心全意為人民服務(wù)，更要體現(xiàn)在廣大黨員為人民利益而奮斗的先鋒模范作用上。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大黨員和干部在戰(zhàn)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來的自我犧牲精神，在和平建設(shè)期間，廣大黨和干部在工作中所表現(xiàn)出來的忘我奉獻(xiàn)精神，都是在以自己的模范行為實(shí)踐的宗旨。

作為入黨的同學(xué)，也應(yīng)當(dāng)牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。把實(shí)踐黨的宗旨同自己的工作和言行緊密地結(jié)合起來，在各自的工作崗位上做出優(yōu)異的成績(jī)。

入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。黨的理論是一個(gè)需要我們不斷學(xué)習(xí)深刻體會(huì)的理論。我深知，只有通過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)我才能說對(duì)它理解的更透徹，我才能在思想理論上始終保持先進(jìn)性，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!

通過參加此次黨的基本理論和基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，本人對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和黨的xx大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。盡管一段時(shí)間的學(xué)習(xí)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會(huì)，總結(jié)概括來說有以下四點(diǎn)：一是對(duì)黨的歷史和黨的基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。

通過對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過此次學(xué)習(xí)也讓我更進(jìn)一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學(xué)習(xí)，生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。

二是加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。

我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的;是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果;是加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器;是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論;是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。三個(gè)代表重要思想向全世界表明我們黨是一個(gè)順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，充滿自信，頭腦清醒，鎮(zhèn)定自若的黨?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。

“三個(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先，必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問題。

其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實(shí)踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

三是對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。

作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。通過這次學(xué)習(xí)，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命。

共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻(xiàn)和為公緊密聯(lián)系在一起。一個(gè)人入黨時(shí)想法將在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會(huì)使黨員質(zhì)量大打折扣。因此，從申請(qǐng)入黨開始就要端正入黨動(dòng)機(jī)將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀。其次要學(xué)好理論知識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，做到博與專的統(tǒng)一，學(xué)與用的統(tǒng)一，以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來。

四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。

通過這次學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨的條件，認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距，明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件，哪些方面還沒有達(dá)到;明確了入黨有兩個(gè)方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去，以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己，要求自己;端正了過去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)到，黨員要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，示范性。首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于律己，提高修養(yǎng)。

以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到的知識(shí)是不足的，今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!

七天的黨校學(xué)習(xí)很快結(jié)束了，雖然七天時(shí)間非常短暫，但在黨校所學(xué)到的知識(shí)對(duì)我的影響卻是持續(xù)而長(zhǎng)久的，加深了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，讓我堅(jiān)定了政治立場(chǎng)和信仰，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了我們的黨，讓我更加感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，也讓我更加深刻感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人在建立和建設(shè)黨和國(guó)家的過程中體現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)是值得每一位積極要求入黨的大學(xué)生發(fā)揚(yáng)和傳承的。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。建黨90余年，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民求得了民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕而不懈奮斗，許多的共產(chǎn)黨人為了維護(hù)黨、國(guó)家、人民的利益而做出了重大犧牲，即使是生命，不愧是人民的好公仆。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表最廣大人民的根本利益?！皟蓚€(gè)先鋒隊(duì)”、“一個(gè)核心”、“三個(gè)代表”的表述全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。xx大以來，以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)怎么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)科持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。作為一名積極要求入黨的大學(xué)生，我定會(huì)自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。

中國(guó)共產(chǎn)黨具有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性。民主集體制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，民主與集中之間是辯證統(tǒng)一的，是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，二者相互依存，相互制約，相輔相成。全心全意為人民服務(wù)始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，中國(guó)共產(chǎn)黨的任何方針、政策的最終受益者都是廣大中國(guó)人民。黨的群眾路線是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾也是黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，只有這樣，才能真正了解群眾的心聲和需要，才能真正使廣大黨員做到全心全意為人民服務(wù)。

黨的吹響了全面建成小康社會(huì)的偉大號(hào)角，作為積極要求入黨的大學(xué)生，我們正時(shí)刻準(zhǔn)備著，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，服務(wù)人民和社會(huì)，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想和目標(biāo)而努力奮斗。

小的時(shí)候黨在我心中，是由一串串故事和一個(gè)個(gè)英雄組成的;漸漸的我長(zhǎng)大了、懂事了，黨在我心中，已不僅僅是一個(gè)個(gè)英雄和一串串故事，而是由這些英雄和故事貫穿其中的，一部中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、解放的抗?fàn)幨?、奮斗史、革命史;現(xiàn)在，黨在我心中已不再僅僅是一部歷史，更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，是一座改革開放、開拓創(chuàng)新的豐碑。如今，黨在我心中，已從兒時(shí)的朦朧，到如今的真切;已從為了民族的覺醒，到今天為了國(guó)家的富強(qiáng);從童年的故事，到今天澎湃的改革大潮。

時(shí)間的車輪已駛?cè)?1世紀(jì)，跨過21世紀(jì)的門檻，中國(guó)黨迎來了93周年華誕?；厥?3年，彈指一揮間。93年的風(fēng)風(fēng)雨雨，鍛造了一個(gè)個(gè)頂天立地的黨員。黨員是黨的活的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性從黨員身上集中體現(xiàn)出來。一名黨員，就是一面鮮紅的旗幟。一面旗幟，就代表黨的魂!

回顧黨的歷史，我們可以看到，當(dāng)最早的一批播火者升起第一面以鐮刀、鐵錘為標(biāo)志的鮮紅黨旗時(shí)，集結(jié)在這面莊嚴(yán)旗幟下的黨員便開始了救國(guó)、建國(guó)、強(qiáng)國(guó)的漫長(zhǎng)征程。在戰(zhàn)亂、貧弱、落后的舊中國(guó)中，使中國(guó)人民看到了民族復(fù)興的燦爛曙光。中國(guó)黨的誕生、成長(zhǎng)、壯大，成就了一樁開天辟地的大事情,我們的祖祖輩輩才有了一柄鐵錘，能砸開所有的鎖鏈,才有了一把銀鐮，能聚攏遍地的收成。

早在孩提時(shí)代，在課本上就讀到《紅巖》的故事，那里有一大批像許云峰、那樣鐵骨錚錚的黨人。正是他們，齊聚在共產(chǎn)主義紅旗下，英勇奮斗，前仆后繼，描繪出一幅氣勢(shì)磅礴、色彩斑斕的歷史畫卷，讓中華民族昂首挺立于世界的東方!天安門前的那座有形的豐碑，它將永遠(yuǎn)告慰那些先我們而去的知名的和不知名的千千萬萬的英靈!新中國(guó)的車輪，已經(jīng)輾過了半個(gè)世紀(jì)的歷程，新中國(guó)的建設(shè)，如火如荼，突飛猛進(jìn)。許許多多的黨人，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，他們?cè)诜瞰I(xiàn)、在拼搏、在獻(xiàn)身!人民的好兒子焦裕祿，黨的好干部孔繁生，徐虎、李素莉、徐洪剛、高建成，蔣筑英，袁隆平等等，他們將這座豐碑點(diǎn)綴得燦爛輝煌，五彩繽紛!

我們中的大多數(shù)人都是出生在新中國(guó)，或許無法真實(shí)地感受到革命前輩拋頭顱、灑熱血的赤誠(chéng)，也無法真切地體會(huì)到解放前后新舊中國(guó)那鮮明的對(duì)比。但這絲毫不會(huì)影響我們學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)性、實(shí)踐黨的先進(jìn)性。

黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這也是黨的全部政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本標(biāo)志，是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)性、實(shí)踐黨的先進(jìn)性就是要牢記黨的宗旨。

牢記黨的宗旨，永葆先進(jìn)性，就是要堅(jiān)定理想信念;就是要順應(yīng)民意，把人民群眾的根本利益放在心上，一切為群眾著想，切實(shí)解決實(shí)際困難;就是要在務(wù)實(shí)求效上下功夫;就是要從本職工作做起，從具體事情做起，心里裝著群眾，服務(wù)人民群眾。作為黨員，要保持先進(jìn)性，發(fā)揮黨員作用，就要團(tuán)結(jié)群眾，依靠群眾。只有我們每個(gè)黨員都為黨的事業(yè)做貢獻(xiàn)，黨的先進(jìn)性才會(huì)不斷發(fā)展。在工作中，有黨員在，群眾就沒有過不去的坎兒，及時(shí)為他們排憂解難。我們對(duì)職工群眾多一份牽掛、多一份關(guān)懷，就可能讓職工群眾感受到黨員的先進(jìn)性，體會(huì)到黨的溫暖。像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、郭秀明等一批優(yōu)秀黨員，都是“為人民掌好權(quán)、用好權(quán)”的楷模。他們的精神境界，正是堅(jiān)持黨的根本宗旨、保持黨的先進(jìn)性的生動(dòng)寫照。

目前，公司正處在改革發(fā)展當(dāng)中，我們的廣大黨員、干部牢記黨的宗旨，貫徹黨的方針政策，立黨為公、執(zhí)政為民，吃苦在前、享受在后;兢兢業(yè)業(yè)、追求一流;克己奉公、清正廉潔，以飽滿的政治熱情和高昂的革命斗志，立足本職工作，盡心盡責(zé)，為廣大職工群眾做實(shí)事、謀福利，積極投身公司的改革發(fā)展，攜手并進(jìn)，為企業(yè)的騰飛發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇八

軍事是一個(gè)國(guó)家安全穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)后盾，也是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的強(qiáng)有力的表現(xiàn)，更是每一名中國(guó)人為之奮斗，為之拼搏的永恒主題。對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來說，最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益是安全利益。沒有強(qiáng)大的國(guó)防，沒有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起。

從世界強(qiáng)國(guó)崛起的規(guī)律看，強(qiáng)大的軍事實(shí)力不僅是綜合國(guó)力的重要組成部分，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有重要拉動(dòng)作用，對(duì)國(guó)家的政權(quán)穩(wěn)定和國(guó)際話語權(quán)有重要影響，對(duì)提升綜合國(guó)力具有杠桿效應(yīng)乃至系統(tǒng)聚合效應(yīng)。全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)需要強(qiáng)大的國(guó)防作保障，安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面也需國(guó)防來維持。在歷史的新起點(diǎn)上，只有建設(shè)、鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大力量保證。

這些都要求我們必須通過廣泛深入的國(guó)防教育，增強(qiáng)憂患意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)，把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全擺在更加突出的戰(zhàn)略地位。而學(xué)習(xí)軍事理論對(duì)于完善我們大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有重要作用：大學(xué)生通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識(shí)，可以親身感受到自己所學(xué)專業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用，從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺性，可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)，勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。

國(guó)無防不立，民無兵不安。在軍事理論課上，我深深地感受到雖然我們現(xiàn)在坐在平靜的教室里上課，無戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，但世界上的戰(zhàn)爭(zhēng)始終沒有停息，我們不能不想到戰(zhàn)爭(zhēng)有一天會(huì)爆發(fā)在我們國(guó)家。因此，作為一名大學(xué)生，我積極參加了軍訓(xùn)，學(xué)習(xí)國(guó)防教育知識(shí)，時(shí)刻關(guān)心國(guó)家，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為建設(shè)一支保衛(wèi)國(guó)家安全的鋼鐵長(zhǎng)城而盡微薄之力。此外，我學(xué)到了對(duì)自己的人生，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我個(gè)人認(rèn)為在校大學(xué)生開設(shè)軍事理論課是很有意義的。

學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國(guó)防教育。在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后，讓我們更好的了解我國(guó)的國(guó)防，軍事思想。世界軍事，軍事高科技，高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，核武器，步兵分隊(duì)技術(shù)和中國(guó)人民解放軍共同條令等等，以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能，達(dá)到增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)，強(qiáng)化愛國(guó)主義，集體主義觀念，加強(qiáng)組織和紀(jì)律性，促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高。

本來，我們的人生從高中到大學(xué)就是一個(gè)轉(zhuǎn)變。從一個(gè)未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變，從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己，負(fù)責(zé)任的人這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的軍事理論教育，有助于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí)，開始體會(huì)自我，民族和國(guó)家的關(guān)系。在這個(gè)教育中，我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí)，開始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人，我應(yīng)該怎樣對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)。讓我不僅認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己，或父母，朋友的價(jià)值，更認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值。在這個(gè)過程中，我了解了些中國(guó)國(guó)防力量，增加了我的民族自尊心和自豪感，了解了一些軍事思想，懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭(zhēng)，使自己的目光更加高遠(yuǎn)。

在軍事理論課的教學(xué)中，我充分認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解我們的祖國(guó)，更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)國(guó)家和民族的重任。我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，心系祖國(guó)，為中華民族的騰飛而讀書。在這個(gè)認(rèn)識(shí)過程中，也不斷地在完善自己，目標(biāo)從無到有，從不堅(jiān)定到堅(jiān)定，把生活的每天付諸于學(xué)習(xí)和提高。這是我知道了中華民族不是一個(gè)虛無的概念和信仰，而是一種前進(jìn)的動(dòng)力和為之堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。同時(shí)也充滿感恩，我感謝保衛(wèi)全國(guó)人民的解放軍戰(zhàn)士，感謝中國(guó)，感謝一切為了保護(hù)國(guó)家安全和國(guó)家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的人們。感謝那些為祖國(guó)國(guó)防貢獻(xiàn)汗水和智慧的一切人民。雖然，我的感謝或許微不足道，但是，軍事教育至少讓我們擁有了一顆感恩的心。想著我們能在明亮的教室學(xué)習(xí)，我就對(duì)一切維護(hù)我們安危的人致以謝意。

在軍事理論學(xué)習(xí)之后，我懂得了國(guó)防的真正含義，即國(guó)家的防務(wù)。國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障，自古以來，有國(guó)就有防，國(guó)無防而不力。作為一個(gè)主權(quán)國(guó)家，最重要的是生存與發(fā)展，國(guó)防是否鞏固，事關(guān)國(guó)家和民族的興亡。因此，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該以學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)，把自己的人生奮斗目標(biāo)與國(guó)家的發(fā)展和民族的存亡聯(lián)系起來，更努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇九

學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程。作為從事某項(xiàng)職業(yè)的人，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。最近我有幸能夠參與了一次聽?zhēng)煾抵v理論知識(shí)的培訓(xùn)，在這次培訓(xùn)中，我收獲了很多，對(duì)于這個(gè)主題我有許多心得和體會(huì)。

第二段：理論與實(shí)踐的關(guān)系。

在師傅的講座中，他強(qiáng)調(diào)了理論和實(shí)踐的緊密關(guān)系。只有掌握了充足的理論知識(shí)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)實(shí)際問題。師傅舉了一個(gè)生活中的例子，通過解釋物理學(xué)中的力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，幫助我們更好地理解為什么有的物體會(huì)運(yùn)動(dòng)而有的物體不會(huì)運(yùn)動(dòng)。我聽完后，深刻地體會(huì)到理論知識(shí)是指導(dǎo)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)。

師傅還分享了許多關(guān)于如何將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中的方法。他說，只有將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中，才能發(fā)揮出最大的價(jià)值。然而，要想將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，首先我們要對(duì)自己的工作有深刻的理解，然后再根據(jù)具體的情況，靈活運(yùn)用理論知識(shí)。師傅還舉了一些案例，通過對(duì)案例的分析，我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐的融會(huì)貫通是多么重要。

師傅還強(qiáng)調(diào)了理論知識(shí)的更新。他說，職業(yè)發(fā)展需要我們持續(xù)學(xué)習(xí)，每個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有新的發(fā)展和創(chuàng)新，而我們要保持與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)。他給了我們一些建議，如參加各種研討會(huì)和培訓(xùn)班，加入相關(guān)的社團(tuán)組織等等。聽完師傅的分享，我深深意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)更新的理論知識(shí)，我們才能在職場(chǎng)中始終保持競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段：學(xué)以致用。

最后，師傅給我們提了一個(gè)學(xué)以致用的問題，他說：“你們學(xué)到的理論知識(shí)，是否能夠應(yīng)用到實(shí)踐中去，解決實(shí)際問題？”這個(gè)問題讓我深思。學(xué)習(xí)理論知識(shí)不僅僅是為了堆砌知識(shí)而已，更重要的是要能夠?qū)⑵潇`活運(yùn)用到實(shí)踐中，解決實(shí)際問題。只有真正做到學(xué)以致用，我們才能在工作中取得更好的成績(jī)，并不斷進(jìn)步。

總結(jié)：

在這次聽?zhēng)煾抵v理論知識(shí)的培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了許多新的知識(shí)，還受到了啟發(fā)。理論與實(shí)踐的關(guān)系、理論知識(shí)的應(yīng)用和更新，以及學(xué)以致用的重要性，這些都是我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。我相信只有不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，才能在職場(chǎng)中不斷取得成功。因此，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論知識(shí)水平，為實(shí)際工作提供更好的指導(dǎo)和支持。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇十

拉丁舞是一種充滿激情和活力的舞蹈形式，它在世界各地廣受歡迎。然而，在追求舞蹈技巧的過程中，了解拉丁舞的理論知識(shí)也是至關(guān)重要的。理論知識(shí)可以幫助舞者深入了解拉丁舞的起源、發(fā)展和特點(diǎn)，同時(shí)展示了舞蹈技巧背后的科學(xué)原理。通過學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，舞者們可以更好地理解舞蹈動(dòng)作和步伐的內(nèi)涵，從而提高他們?cè)谖枧_(tái)上的表現(xiàn)力和技術(shù)水平。

第二段：拉丁舞的起源和發(fā)展（250字）。

拉丁舞起源于中美洲和南美洲的土著文化，受到了西班牙殖民者和非洲奴工的影響。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，拉丁舞逐漸融合了歐洲和非洲的舞蹈元素，并形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。例如，桑巴舞蹈源于巴西，魯莽舞則起源于古巴。每種拉丁舞都有其獨(dú)特的舞步和節(jié)奏，通過學(xué)習(xí)其起源和發(fā)展，舞者們可以更好地理解和演繹每種拉丁舞的風(fēng)格和特色。

第三段：拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)（300字）。

拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)對(duì)于舞者們的技巧提高至關(guān)重要。拉丁舞的特點(diǎn)之一是快節(jié)奏和熱情洋溢，舞者們需要具備良好的節(jié)奏感和靈活性。此外，在拉丁舞中，舞者的臀部、腰部和腿部動(dòng)作非常重要。舞者需要通過練習(xí)來提高自己的控制力和力量，使他們的舞姿更加優(yōu)雅和出色。拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)還包括舞者的身體協(xié)調(diào)性和舞伴間的默契配合。只有通過不斷的練習(xí)和探索，舞者們才能夠達(dá)到技術(shù)要點(diǎn)所要求的水平，并在舞臺(tái)上展現(xiàn)出精彩的表演。

第四段：拉丁舞對(duì)身心的益處（250字）。

拉丁舞不僅可以提高舞者的技巧和表演能力，還具有許多身心益處。首先，通過練習(xí)拉丁舞，舞者可以增強(qiáng)自己的耐力和靈活性。拉丁舞的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)可以鍛煉肌肉并改善心血管功能，從而提高身體的健康水平。此外，拉丁舞也是一種非常有效的放松和釋放壓力的方式。在音樂的熱情節(jié)奏下跳舞，可以幫助舞者放松身心，減輕壓力和焦慮。最重要的是，拉丁舞也可以增強(qiáng)舞者的自信心和社交能力，通過與他人共同練習(xí)和演出，舞者們可以建立友誼，提高溝通和團(tuán)隊(duì)合作的能力。

第五段：結(jié)語（200字）。

通過學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)，舞者們可以更好地理解舞蹈的背后規(guī)律和表達(dá)方式。拉丁舞的起源和發(fā)展為舞者們提供了更豐富的舞蹈背景知識(shí)，促使他們更好地演繹每種拉丁舞的風(fēng)格和特色。同時(shí)，拉丁舞的技術(shù)要點(diǎn)和對(duì)身心的益處使舞者們不僅成為了一名出色的舞者，也更健康、自信和有激情的個(gè)體。因此，對(duì)于想要從事拉丁舞的愛好者來說，學(xué)習(xí)拉丁舞的理論知識(shí)是非常重要的，它不僅可以提高他們的舞蹈技巧，還能夠帶來更多的舞蹈樂趣和心靈享受。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇十一

經(jīng)濟(jì)理論是一門研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后規(guī)律的學(xué)科，它在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)理論則是指導(dǎo)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的工具。無論是在政府決策中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，經(jīng)濟(jì)理論都發(fā)揮著重要的作用。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論的過程中，不僅加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的理解，還收獲了許多實(shí)用的知識(shí)和方法。下面我將從宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第二段：宏觀經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)的過程中，我明白了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、通貨膨脹、失業(yè)率等宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之間的相互關(guān)系。例如，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與通貨膨脹之間存在著緊密的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過快容易導(dǎo)致通貨膨脹，而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過慢則可能導(dǎo)致通貨緊縮。這些知識(shí)幫助我更好地理解了宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。此外，在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我還了解到了貨幣政策、財(cái)政政策和宏觀調(diào)控等重要概念和方法。這些知識(shí)使我更加全面地認(rèn)識(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的復(fù)雜性，并為未來從事經(jīng)濟(jì)研究和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：微觀經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為和市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的學(xué)科。在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我明白了供求關(guān)系對(duì)市場(chǎng)價(jià)格的決定作用。供求關(guān)系是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本原理之一，通過理解供求關(guān)系，我能夠更好地預(yù)測(cè)市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)趨勢(shì)。此外，我還學(xué)到了成本效益分析、邊際效應(yīng)、市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)等重要的概念和理論。這些知識(shí)幫助我更好地理解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，并為個(gè)人和企業(yè)在市場(chǎng)中做出合理決策提供了有力支持。

第四段：國(guó)際經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。

國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國(guó)際貿(mào)易、匯率、國(guó)際投資等國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的學(xué)科。在學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我了解到了不同國(guó)家間通過國(guó)際貿(mào)易實(shí)現(xiàn)利益互補(bǔ)的重要性。國(guó)際貿(mào)易不僅有助于提高全球資源配置效率，還可以擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。此外，我還學(xué)到了匯率、國(guó)際收支平衡、貿(mào)易保護(hù)主義等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)使我更好地理解了全球經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行機(jī)制，并對(duì)中國(guó)在國(guó)際經(jīng)貿(mào)中的地位和作用有了更深入的認(rèn)識(shí)。

經(jīng)濟(jì)理論不僅僅是理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的工具，更是指導(dǎo)實(shí)踐的重要依據(jù)。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論的過程中，我學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的方法和技巧。例如，我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，分析市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)狀況，以制定合適的定價(jià)策略。我還學(xué)會(huì)了企業(yè)財(cái)務(wù)管理的基本原理和方法，如資本預(yù)算、成本控制等。這些知識(shí)在實(shí)際工作中具有極大的實(shí)用價(jià)值，幫助我更好地應(yīng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)問題和挑戰(zhàn)。

總結(jié)：經(jīng)濟(jì)理論是一門重要的學(xué)科，它為我們理解和解決經(jīng)濟(jì)問題提供了有力工具和思想指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí)，我不僅加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的理解，還提高了解決實(shí)際問題的能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將進(jìn)一步拓寬自己的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇十二

結(jié)核病，是一種極其危險(xiǎn)的傳染病，全球每年有數(shù)百萬人感染，其中不少人還喪失了生命。結(jié)核病一直是醫(yī)學(xué)界和公共衛(wèi)生領(lǐng)域的關(guān)注重點(diǎn)，研究該病理論知識(shí)和掌握實(shí)踐技能顯得尤其重要。在此，我結(jié)合自身所學(xué)，分享一下關(guān)于結(jié)核病的理論知識(shí)心得體會(huì)。

二、結(jié)核病的病因及傳播途徑。

結(jié)核病的病原體是結(jié)核分枝桿菌，病菌主要通過空氣飛沫傳播，也可通過口腔、消化道、生殖道傳播。感染結(jié)核病的人以及其他真菌、細(xì)菌、病毒的感染可導(dǎo)致免疫功能降低，從而使身體更容易感染結(jié)核病。

結(jié)核病的傳播路途許多，一是通過患者直接吸入空氣中的結(jié)核桿菌；二是土壤、井水和牛奶中的結(jié)核桿菌，可通過人類的口腔、消化道、呼吸道等途徑被人體吸收。而肺結(jié)核在世界范圍內(nèi)是最為常見的一種，其傳播途徑是通過病人直接咳嗽、打噴嚏等方式將分枝桿菌噴出來，它可以通過空氣的傳播被其他人吸入體內(nèi)而感染。

三、結(jié)核病的臨床表現(xiàn)。

結(jié)核病的臨床表現(xiàn)具有一定的多樣性，其癥狀往往在早期比較緩慢，在晚期則表現(xiàn)出較為明顯的病征。常見的癥狀包括發(fā)熱、疲勞、消瘦、咳嗽、胸痛等。雖然結(jié)核病的臨床表現(xiàn)的多種多樣性使得其確診較為困難，但是對(duì)于鑒別和診斷病情以及采取合理的處理措施也非常必要。

四、結(jié)核病的防控措施。

為了控制結(jié)核病的傳播，采取科學(xué)的管理和有效的預(yù)防是非常必要的。結(jié)核病的防治關(guān)鍵在于7個(gè)方面措施：1、確診和快速治療2、使用核心藥物3、對(duì)社區(qū)中易感患者進(jìn)行篩查和預(yù)防性治療；4、將確診的患者放在隔離中5、采取培訓(xùn)技能涉及的醫(yī)護(hù)人員6、開展廣泛的健康教育7、開展全球性的合作和努力。

五、結(jié)語。

感染結(jié)核是全球性疾病，需要醫(yī)學(xué)、社會(huì)、科學(xué)等領(lǐng)域廣泛的合作來應(yīng)對(duì)這種疾病的挑戰(zhàn)。然而，我們也應(yīng)該有意識(shí)地科學(xué)認(rèn)識(shí)相關(guān)方面的知識(shí)，以更好的認(rèn)清潛在的危險(xiǎn)發(fā)展趨勢(shì)和早期控制措施，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取有力的防治措施，以減輕對(duì)社會(huì)衛(wèi)生的不利影響。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇十三

攝影攝像技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著重要的角色，它不僅記錄了人們的生活，也呈現(xiàn)了世界的美麗與奇妙。然而，想要拍攝出令人過目難忘的照片或視頻，并不僅僅需要一臺(tái)優(yōu)秀的相機(jī)或攝像機(jī)。理解攝影攝像理論知識(shí)是必不可少的，這不僅有助于我們更好地掌握技術(shù)，更能讓我們更深入地理解照片與視頻的含義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，并深入探討攝影攝像理論知識(shí)的重要性。

第一段：理論知識(shí)是技術(shù)的基礎(chǔ)。

理論知識(shí)是攝影攝像技術(shù)的基礎(chǔ)。無論我們是初學(xué)者還是經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)人士，理解攝影攝像理論知識(shí)都是必不可少的。它不僅有助于我們更好地掌握技術(shù)，還能夠提高我們的創(chuàng)意能力。比如說，在拍攝中我們需要了解光線的原理和特性，這樣才能選擇合適的曝光參數(shù)和光圈。理解曝光三要素的關(guān)系能夠幫助我們更好地捕捉到照片中的細(xì)節(jié)和色彩。另外，在拍攝人物時(shí)，理解構(gòu)圖和透視的原理能夠幫助我們創(chuàng)造出更具有表現(xiàn)力的照片。

第二段：理論知識(shí)提供了更深入的理解。

理解攝影攝像理論知識(shí)不僅讓我們更好地掌握技術(shù)，還能夠讓我們更加深入地理解照片與視頻的含義。攝影攝像作品不僅僅是技術(shù)的展現(xiàn)，更是藝術(shù)的表達(dá)。通過理解攝影攝像理論知識(shí)，我們能夠更加細(xì)致入微地解讀作品中的表達(dá)意圖和情感。比如說，一個(gè)構(gòu)圖緊湊、色彩鮮明的照片可能表達(dá)的是活力與快樂；而一個(gè)色調(diào)低沉、構(gòu)圖開放的照片可能表達(dá)的是孤獨(dú)與思考。理解理論知識(shí)能夠幫助我們更加深入地理解作品的內(nèi)涵，從而賞析和評(píng)價(jià)它們。

第三段：實(shí)踐與理論的結(jié)合。

理論只有和實(shí)踐結(jié)合起來才能發(fā)揮其最大的價(jià)值。我們可以通過在實(shí)踐中運(yùn)用理論知識(shí)來提高自己的攝影攝像技術(shù)。比如說，在拍攝時(shí)我們可以根據(jù)光線的原理來調(diào)整相機(jī)的曝光，或者運(yùn)用構(gòu)圖原理來布置畫面的構(gòu)圖。而在拍攝后的后期制作過程中，我們可以根據(jù)顏色理論來調(diào)整作品的色調(diào)和對(duì)比度。實(shí)踐中的體驗(yàn)和觀察又能夠幫助我們更好地理解理論知識(shí)。通過反復(fù)實(shí)踐，我們能夠更加熟練地掌握技術(shù)并深入理解理論。

第四段：拍攝個(gè)人風(fēng)格的形成。

理解攝影攝像理論知識(shí)有助于我們發(fā)展和形成自己的個(gè)人拍攝風(fēng)格。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的視覺審美，而理論知識(shí)能夠幫助我們更好地表達(dá)自我的風(fēng)格。當(dāng)我們深入理解了構(gòu)圖、色彩、光影等理論知識(shí)后，我們可以通過運(yùn)用這些知識(shí)來創(chuàng)造出符合自己風(fēng)格的作品。比如說，某位攝影師擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)比明暗色彩來創(chuàng)造出戲劇性的效果，而另一位攝影師則喜歡運(yùn)用柔和的色調(diào)和光線來展現(xiàn)出淡雅的情感。理論知識(shí)幫助我們更好地表達(dá)自己的創(chuàng)意和視覺風(fēng)格。

攝影攝像理論知識(shí)是不斷發(fā)展和進(jìn)步的。隨著科技的不斷更新和攝影攝像技術(shù)的發(fā)展，新的理論知識(shí)也在不斷涌現(xiàn)。學(xué)習(xí)和掌握這些新的理論知識(shí)，對(duì)于我們提高攝影攝像技術(shù)水平具有重要的意義。理解新的理論知識(shí)可以幫助我們把握時(shí)代的脈搏，創(chuàng)造出更具有時(shí)代感和創(chuàng)新性的作品。同時(shí)，攝影攝像理論知識(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，不斷地探索和創(chuàng)新。

總結(jié)。

攝影攝像理論知識(shí)是攝影攝像技術(shù)的基礎(chǔ)和提高的保證，它能夠幫助我們更好地掌握技術(shù)，更深入地理解照片與視頻的含義。在實(shí)踐中，通過運(yùn)用理論知識(shí)來拓展個(gè)人創(chuàng)意，形成個(gè)人風(fēng)格。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)和更新攝影攝像理論知識(shí)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能在攝影攝像領(lǐng)域取得更大的成就。

攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇十四

宣傳工作本質(zhì)上就是群眾工作，指出：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。”進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想文化工作面臨著新的形勢(shì)和新的任務(wù)，更應(yīng)該牢固樹立群眾觀念，聚焦群眾所思所想所盼，不斷開創(chuàng)宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的新局面。

要由遠(yuǎn)及近，增強(qiáng)理論宣傳的親和力。

理論宣傳工作，“距離”產(chǎn)生不了“美”。黨的理論從群眾中來，終究要到群眾中去，必須克服“刻板印象”，增強(qiáng)親和力。

宣講內(nèi)容要貼近群眾，解決“水土不服”的問題。指出，多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡。宣傳工作要用數(shù)據(jù)說話、用百姓身邊事說話，真正做到上接“天線”，下接“地氣”。例如對(duì)于黨的xx大以來的歷史性成就、歷史性變革，除了國(guó)家層面的“大數(shù)據(jù)”，還要注意搜集宣講老百姓身邊的“小數(shù)據(jù)”，讓群眾通過感受身邊變化感知祖國(guó)發(fā)展;對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，除了講清大政策，還要著眼群眾的關(guān)注點(diǎn)，細(xì)化到各項(xiàng)關(guān)系其切身利益的具體政策。

宣講語言要貼近群眾，解決“高深莫測(cè)”的問題。要變“普通話”為“地方話”，變“書面語”為“大白話”，切忌孤芳自賞、“掉書袋”式的語言方式。曾多次使用“打鐵必須自身硬”等通俗易懂的語言，既深刻雋永，又極具親和力。

宣講形式要貼近群眾，解決“孤軍深入”的問題?！耙圆蛔儜?yīng)萬變”在理論宣講中行不通，形式單一的“規(guī)訓(xùn)”式宣講容易讓群眾產(chǎn)生距離感。應(yīng)從拓寬理論宣講渠道上下功夫，嘗試圖文傳播、視頻傳播、新媒體傳播、文藝傳播等多種手段，用靈活多變、親民便民的形式推動(dòng)理論知識(shí)走進(jìn)千家萬戶。

要由點(diǎn)到面，增強(qiáng)主流輿論的傳播力。

邁進(jìn)群眾的門檻容易，走進(jìn)群眾的心坎不易。主流輿論傳播力的增強(qiáng)，重點(diǎn)要在內(nèi)容上吸引群眾，在語言上感染群眾，在渠道上貼近群眾。

優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，著眼群眾需求吸引群眾。無論時(shí)代怎么變，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容總是新聞報(bào)道的核心。指出，對(duì)新聞媒體來說，內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要，但內(nèi)容創(chuàng)新是根本的。提高主流輿論傳播力，不能僅僅依賴傳播技術(shù)，還要不斷優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，將筆觸、鏡頭對(duì)準(zhǔn)基層，關(guān)注群眾訴求，加大民生宣傳力度，加大對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的闡釋力度。要把群眾當(dāng)作最好的老師，給人民群眾發(fā)聲的機(jī)會(huì)，讓他們參與到新聞作品的“生產(chǎn)”中來，才能讓新聞作品有故事、講情懷，真正走進(jìn)群眾的“心坎”。

注重宣傳藝術(shù)，善用群眾語言感染群眾。“大音希聲，大象無形”，新聞報(bào)道的語言應(yīng)當(dāng)平實(shí)而深刻，而不能一味追求“眼球效應(yīng)”，更不能生搬硬套會(huì)議文件，“剪刀加糨糊”東拼西湊，最終淪為“自說自話”的新聞“泡沫”。要切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，多一些“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的宣傳報(bào)道，多一些短、實(shí)、新的作品文章，保持新聞?wù)Z言親民、清新的風(fēng)格，用“零距離”的語言增強(qiáng)感染力。

豐富傳播渠道，走進(jìn)群眾心坎影響群眾。強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在，媒體格局、輿論生態(tài)、受眾對(duì)象、傳播技術(shù)都在發(fā)生深刻變化，特別是互聯(lián)網(wǎng)正在媒體領(lǐng)域催發(fā)一場(chǎng)前所未有的變革。讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里，宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里。當(dāng)前，我們要不斷拓寬傳播渠道，綜合使用報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等宣傳載體，搭建全媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)一次生成、多元發(fā)布的立體式傳播，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)新聞內(nèi)容傳播的最大化。

要由表及里，增強(qiáng)文明新風(fēng)的感化力。

大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，注重在群眾中厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀根基，真正讓文明意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。

加強(qiáng)引導(dǎo)，讓群眾在接受教育中增強(qiáng)文明意識(shí)。要精心制作“講文明樹新風(fēng)”公益廣告，通過圖文、視頻、戶外廣告等形式，在電視、廣播、報(bào)紙、電子顯示屏等載體加密投放，實(shí)現(xiàn)公益廣告量質(zhì)齊升;要廣泛開展道德模范、身邊好人評(píng)選與宣傳，推行好人禮遇機(jī)制，引導(dǎo)人們見賢思齊;要形成通俗易懂、便于傳播的市民公約和鄉(xiāng)規(guī)民約，在群眾心中樹立文明行為規(guī)范。通過全方位的宣傳教育，讓核心價(jià)值觀潤(rùn)物無聲。

加強(qiáng)組織，讓群眾在積極參與中增強(qiáng)文明意識(shí)。要充分發(fā)揮群眾主體作用，動(dòng)員全社會(huì)廣泛開展“志愿服務(wù)我先行”“移風(fēng)易俗”“光盤行動(dòng)”“禮讓行人”等一系列主題活動(dòng)，引導(dǎo)群眾從我做起，從身邊事做起，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)際行動(dòng)匯聚良好的文明風(fēng)尚。

加強(qiáng)建設(shè)，讓群眾在享受便利中增強(qiáng)文明意識(shí)。要加大投入力度，著眼群眾反映的突出問題，持續(xù)開展城市建設(shè)、改造、維護(hù)，切實(shí)解決與群眾生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境問題，特別是城市道路、下水道、綠化帶等公共基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量不足、質(zhì)量不高、維護(hù)不足等，讓文明創(chuàng)建真正惠及群眾，使群眾生活工作更加便利舒心，增強(qiáng)其愛護(hù)家園、文明有禮的自覺。

要由虛到實(shí)，增強(qiáng)文化服務(wù)的吸引力。

指出，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。豐富多彩的精神文化生活是美好生活需要的重要方面。我們要重點(diǎn)解決城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡等問題，努力豐富群眾的精神文化生活。

注重“最后一公里”，開展面向群眾的文化活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)：“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線?！蔽覀儜?yīng)該大力倡導(dǎo)“紅色文藝輕騎兵”，持續(xù)抓好文化志愿服務(wù)、文化“三下鄉(xiāng)”等文化服務(wù)品牌建設(shè)，推動(dòng)送戲下鄉(xiāng)等豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)不斷發(fā)展;在圖書館、博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的基礎(chǔ)上，探索成立“文化服務(wù)流動(dòng)車隊(duì)”，實(shí)現(xiàn)“三館”由“靜態(tài)展示”向“動(dòng)態(tài)服務(wù)”轉(zhuǎn)變，努力打通基層文化服務(wù)“最后一公里”。

注重“源頭取活水”，創(chuàng)作演繹群眾的文藝精品。指出，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。要善于從人民群眾中汲取養(yǎng)分，貼近群眾生活，與群眾打成一片，反映他們的內(nèi)心世界。還要注重將本地歷史文化、神話傳說、民間技藝等融入文藝作品，激發(fā)人民群眾的興趣，讓人民群眾產(chǎn)生共鳴。

注重“人人都出彩”，鼓勵(lì)群眾自發(fā)的文化活動(dòng)。優(yōu)化文化服務(wù)，從建好、管好基層文化陣地抓起，讓群眾休閑時(shí)間有地方可去，重點(diǎn)抓好綜合文化服務(wù)中心、農(nóng)家書屋、文體廣場(chǎng)等文化陣地建設(shè)。在做好文化“送血”工作的同時(shí)，激發(fā)基層的文化“造血”功能，把舞臺(tái)、戲本、話筒交給群眾，使廣場(chǎng)舞大賽、農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、山歌交流會(huì)等群眾自發(fā)文藝活動(dòng)遍地開花。培養(yǎng)和鼓勵(lì)社區(qū)“文化能人”“草根藝人”，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和積極性，同時(shí)在資金、政策、藝術(shù)指導(dǎo)等方面加大支持力度，讓基層自發(fā)的文化活動(dòng)有組織、有水平。

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攝影攝像理論知識(shí)心得體會(huì)篇十五

結(jié)核病是一種由結(jié)核分枝桿菌引起的傳染病，常見于肺部，也可感染其他器官。結(jié)核病在世界上仍是一種重要的公共衛(wèi)生問題，每年導(dǎo)致數(shù)百萬人死亡。結(jié)核病的傳染性十分強(qiáng)，通過患者的呼吸道分泌物傳播，并且易于在人群中傳播。因此，對(duì)結(jié)核病的認(rèn)識(shí)和掌握結(jié)核病的預(yù)防、治療已經(jīng)成為了公共衛(wèi)生領(lǐng)域的重要問題。

第二段：結(jié)核分枝桿菌的生物學(xué)特征。

結(jié)核分枝桿菌是一種革蘭氏陽性細(xì)菌，它的特有形態(tài)是長(zhǎng)而纖細(xì)的桿狀，這種菌桿可以形成簇或花環(huán)狀。結(jié)核分枝桿菌可以在厭氧條件下存活，這種細(xì)菌的厚壁細(xì)胞使它能夠在宿主內(nèi)存活長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。結(jié)核分枝桿菌分泌的多糖抗原可以激活宿主的免疫反應(yīng)。

結(jié)核病在人體內(nèi)的傳播主要是通過呼吸道。結(jié)核菌是一種慢性感染，它的致病過程比較緩慢。當(dāng)結(jié)核菌侵入人體并滋生在肺部時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)從某個(gè)組織點(diǎn)開始，肺間質(zhì)蔓延并形成結(jié)節(jié)。這種結(jié)節(jié)被稱為結(jié)核結(jié)節(jié)，這些結(jié)節(jié)可以合并為更大的結(jié)核病灶。結(jié)核病灶的形成在肺部可能導(dǎo)致肺功能性損失。

第四段：結(jié)核病的治療。

治療結(jié)核病的主要手段是使用抗結(jié)核藥物。在所有抗結(jié)核藥物中，以異煙肼和利福平為主要治療藥物。異煙肼可以殺死活躍在結(jié)核灶中的分枝桿菌，而利福平則用于防止結(jié)核菌耐藥性的發(fā)生。結(jié)核病治療的持續(xù)期大約為六個(gè)月至一年，療程的長(zhǎng)短因病情而異。

第五段：結(jié)語。

結(jié)核病作為一種常見的傳染病，不僅是人類健康的威脅，也是衛(wèi)生防護(hù)人員的挑戰(zhàn)。增加適當(dāng)?shù)慕Y(jié)核病知識(shí)，掌握臨床預(yù)防和治療的技能，成為公共衛(wèi)生領(lǐng)域的重點(diǎn)。目前，結(jié)核病的治療方法已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展，但是我們?nèi)匀恍枰訌?qiáng)結(jié)核病的宣傳和預(yù)防，提高社會(huì)公眾的結(jié)核病知識(shí)和意識(shí)。只有這樣，我們才能有效地控制結(jié)核病的流行并為世界的健康狀態(tài)做出貢獻(xiàn)。