手機(jī)閱讀

水滸傳真假李逵心得體會(huì)實(shí)用 《水滸傳》真假李逵主要內(nèi)容(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 13:15:40 頁(yè)碼:7
水滸傳真假李逵心得體會(huì)實(shí)用 《水滸傳》真假李逵主要內(nèi)容(三篇)
2023-01-09 13:15:40    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)水滸傳真假李逵心得體會(huì)實(shí)用一

這一回還沒(méi)有切入正文,主要說(shuō)了兩個(gè)人,一個(gè)是張?zhí)鞄煟硪粋€(gè)是太尉洪信。

北宋末年天下大亂,原來(lái)是洪信惹來(lái)的,方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。

起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。

這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。

無(wú)論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。

要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。

一百零八人的出世,同洪信有關(guān),那也是天意所授,遇洪而開罷了。

更況何,仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人,《水滸傳》造了個(gè)洪信,引出故事才是目的。

凡是皇帝所為,都不能言錯(cuò)的,所以橫直都沒(méi)有責(zé)任,所以才保證了這部書流傳到今日,不能不說(shuō)這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧。

就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。

千秋功罪,后人自有公論。

有關(guān)水滸傳真假李逵心得體會(huì)實(shí)用二

我國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。施耐庵的《水滸傳》記錄了梁山的英雄事跡讓我明白了許多道理。

宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義……這些尤其讓我佩服。

然而《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書于元末明初,是一部描畫和詠贊農(nóng)民舉事的偉大歷史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末期的宋江農(nóng)民起義為體裁,具有活力地?cái)⑹隽伺e事的發(fā)生、進(jìn)展和最終結(jié)局,刻畫了一系列農(nóng)民舉事英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)形態(tài)民眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的抵抗斗爭(zhēng)。它使用完全的白話,達(dá)到達(dá)繪聲繪影、栩栩如生的藝術(shù)效果,穩(wěn)固建立了語(yǔ)體文體在小說(shuō)創(chuàng)編方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上霸占崇高地位,對(duì)苗裔文學(xué)具備深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民舉事的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事連接成一個(gè)群體。一百二十回的《水滸傳》是由層級(jí)分明而又一統(tǒng)連氣兒貫的前、中、后三大段落組成。筆者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種方式的“逼上梁山”,另一方面也表達(dá)了各路英雄漸漸聚攏,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的進(jìn)展過(guò)程。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星-“吳用”和花和尚-“魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用向晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒迷倒了青面獸楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),就在即將行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

這篇習(xí)作最重要的是“義氣”和“忠誠(chéng)”。

所謂的義“字雖然只有簡(jiǎn)單的三劃,但包含了太多的意思了。一百零八將個(gè)個(gè)都很義氣,為朋友們赴湯蹈火。其中那個(gè)花和尚魯智深,為了使金老漢父女不再被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓,等他們走后就去鎮(zhèn)關(guān)西教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西,不讓他再去欺壓其他老百姓,不料三拳便打死了他,被迫逃走。好友林沖被奸人所害,發(fā)配滄州,他一路護(hù)送,大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇、抱打不平、一身正氣。我認(rèn)為他是水滸傳中最講義氣的英雄。

而所謂的”忠“,就是對(duì)自己的國(guó)家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照。宋江便是”忠“的化身。在水滸里,”成也宋江,敗也宋江?!八钤缡且幻±?。他的理想是為官報(bào)國(guó)。宋江有著江湖好漢的俠義精神。他樂(lè)于助人,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢,有著”及時(shí)雨“之稱。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個(gè)忠于朝廷的人,擺脫不了對(duì)朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到臨終,避免李逵去惹事,把他也一起帶走了。

讀了這位篇文章我讀出了英雄好漢的雄心壯志,和偉大抱負(fù)。但是故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,不過(guò),在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

有關(guān)水滸傳真假李逵心得體會(huì)實(shí)用三

《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》《西游記》齊名,足以說(shuō)明這本書的歷史地位了。雖然我對(duì)江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒,不過(guò)其它三本名著我都已經(jīng)度過(guò),因此我決定要一睹《水滸傳》的風(fēng)采,讓自己能夠在讀書中找到樂(lè)趣,我相信自己是可以將這本書吃透的,只要我認(rèn)真去讀。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。”

作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見作者技巧的巧妙。除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?

武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?

想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書。全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材,主要講了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。

由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。讀完這本書,讓我記憶最深刻的還是經(jīng)典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后,不聽店家的勸說(shuō),堅(jiān)持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難,“明知山有虎,偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想,我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中是否也應(yīng)該向武松學(xué)習(xí)他的不怕困難呢?記得初一的第一個(gè)學(xué)期,我參加了奧數(shù)班。

奧數(shù)班的老師叫我們每個(gè)星期做一套往年的“希望杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽的題目。前幾個(gè)星期還是把題目一道一道很認(rèn)真地看過(guò),細(xì)心地解出來(lái),雖然有一些題認(rèn)真想過(guò),但還是解不出來(lái)。但是到后來(lái)的星期,我越做越不耐煩,看到那些難題,就不想做了。所以導(dǎo)致我沒(méi)能進(jìn)入到今年這一屆希望杯的決賽。

唉!真可惜。都是因?yàn)槲矣龅嚼щy就退縮,不能克服困難。如果我能不怕困難,堅(jiān)持到底,或許就能進(jìn)入決賽。所以,我一定要培養(yǎng)自己克服困難的勇氣和毅力,勇敢面對(duì)困難。

您可能關(guān)注的文檔