色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫 風(fēng)景畫的感想(七篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

最新色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫一

我們繼續(xù)往前走(走在橋邊的游步道時(shí))，右邊是紅軍1號(hào)主力碉堡，是戰(zhàn)時(shí)營地指揮所，總高度是5.6米，二層石木結(jié)構(gòu)，一層高2.5米，二層高3.1米，碉堡北面是懸崖，在這里布有三個(gè)點(diǎn)火力把守，能夠消滅來自西北方向的敵軍，左邊是中國工農(nóng)紅軍操練場(chǎng),(進(jìn)入安全鐵絲網(wǎng)后)這里就是練兵場(chǎng)，里面有浮橋、梅花樁、單行道、匍匐練習(xí)道等體能拓展體驗(yàn)設(shè)施。我們沿木板道繼續(xù)往前走，第一個(gè)是1號(hào)戰(zhàn)壕，掩體長43米，2.6米高，再沿木板道下木梯，第二個(gè)是2號(hào)戰(zhàn)壕，掩體長46米，高1.8米，是戰(zhàn)時(shí)隱蔽自己，消滅敵人的主要陣地;我們站在2號(hào)戰(zhàn)壕的西北端往下看，分別是2號(hào)碉堡和3號(hào)碉堡，碉堡里都布了機(jī)槍火力，可以消滅來自西邊的敵人。

走在在中國工農(nóng)紅軍營地體驗(yàn)區(qū)，我們依然會(huì)想到曾經(jīng)發(fā)生在懷玉山那慘烈的場(chǎng)面。那是1935年1月，懷玉山區(qū)大雪紛飛，國民黨軍逐山逐垅地搜剿，不斷搜出打死凍餒交加的紅軍。后來，國軍干脆就放起火來，跟著火勢(shì)搜剿。就這樣，王如癡被搜出來了，21師師長胡天桃被搜出來了，原紅10軍參謀長曹仰山被搜出來了，彭?xiàng)铌戃妼W(xué)校校長彭干臣犧牲了。1月27日，凍餓交加的劉疇西昏倒在程家灣附近，也被搜出。劉被押到搜剿軍指揮部，總指揮俞濟(jì)時(shí)和他是黃埔同期的同學(xué)，但俞連頓飽飯熱水都沒給他。

面對(duì)如此慘景，方志_痛苦萬分。懷著生的信念，他不分晝夜地爬山越嶺，在冰天雪地中苦苦支撐，希望能闖出一條生路來。此時(shí)國民黨軍已搜山近一月，也是凍累交加，疲憊不堪。搜剿指揮部認(rèn)為清剿任務(wù)已基本完成，方志_可能已突圍，要求撤回休整。就在這時(shí)，方志_的警衛(wèi)員魏長發(fā)叛變告密，在南昌的蔣介石下了死命令，說方志_仍在山上，在搜到以前，凡要求撤軍休整者殺無赦。就這樣，國民黨軍再次加大了搜山的力度，一樹一草地逐層搜索。1月29日傍晚，方志_在德興與玉山交界的垅首村被兩個(gè)國民黨兵搜出。同一天，中央紅軍開始一渡赤水。2月2日，方志_等人被押到南昌。他們受到了酷刑對(duì)待，但始終信仰不變。蔣介石親自來勸降，也被方回絕。在6個(gè)月的鐵窗生活中，方志_積極鼓勵(lì)獄中難友團(tuán)結(jié)起來和敵人斗爭(zhēng);爭(zhēng)取看守的同情準(zhǔn)備越獄。他借著敵人要他寫供狀的機(jī)會(huì)，分秒必爭(zhēng)的寫出了《可愛的中國》、《清貧》、《獄中記實(shí)》等16篇文章。在書中，方志_寫道：“我相信，中國一定有一個(gè)可贊美的光明前途。到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步。歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替凄涼的荒地!這時(shí)，我們的民族可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美的裝飾起來，與世界上各位母親平等地?cái)y手了!”一腔赤誠，躍然紙上。

中國工農(nóng)紅軍營地體驗(yàn)區(qū)，到處都是紅軍時(shí)的圖片、標(biāo)語，在這里，可以來一場(chǎng)真正的紅軍生活體驗(yàn)。按照部隊(duì)規(guī)定，民主選舉連長、副連長，并上報(bào)了軍委，批準(zhǔn)后生效。接著指導(dǎo)員莊重地把“中國工農(nóng)紅軍”軍旗交到戰(zhàn)士手里，牢記“人在旗在，人不在旗也要在”使命，準(zhǔn)備完成，第一項(xiàng)任務(wù)就是站軍姿：服裝要整齊、風(fēng)紀(jì)扣扣好、腰帶正確佩戴，五角星朝上……不要小看這么簡(jiǎn)單的動(dòng)作，要做規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，必須要下功夫的。

扛著隊(duì)旗，雄赳赳氣昂昂向目標(biāo)進(jìn)發(fā)，開始重走長征路。為革命付出心血的先輩們的英雄事跡，他們的可歌可泣的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

在這里，大家還可以體驗(yàn)抬擔(dān)架、推獨(dú)輪車、扔手榴彈，這些事情每個(gè)戰(zhàn)士都要熟練掌握，來不得一點(diǎn)兒馬虎，否則，就會(huì)造成很大的損失。

在指導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，齊唱軍歌，牢記自己的使命。在訓(xùn)練場(chǎng)地，大家體驗(yàn)了紅軍戰(zhàn)士不怕累、不怕臟、刻苦訓(xùn)練的的精神，匍匐前進(jìn)、練刺殺，這些是戰(zhàn)斗技能。人人會(huì)耕田、插秧、磨豆?jié){，疊行軍被、扎綁腿等這些是生活本領(lǐng)。

雖然，這些都是模仿戰(zhàn)爭(zhēng)年代的，比較簡(jiǎn)易，但是，我們依然感受到，戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，人們自力更生，客服種.種困難，成立了新中國，讓我們過上了幸福安定的生活，多么的來之不易啊，我們應(yīng)該要好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更強(qiáng)大!

繼續(xù)往水塘方向出口經(jīng)游步道，請(qǐng)各位游客注意腳下安全。

游客朋友們，我們現(xiàn)在走過的是水塘原木游步道，別看這不起眼的水塘，石壩卻全部是用天然木紋大理石砌成，建筑歷史已有百年之久，因山區(qū)灌溉用的都是“望天水”，許多農(nóng)作戶基本上是“望天丘”，水塘的建成，在一定程度上解決了旱季用水需要。

游客朋友們，我們現(xiàn)在走過的是用擋墻、回填土、配之綠化，用苗木襯制的“中國工農(nóng)紅軍軍旗”和“懷玉山”三個(gè)大字，其意就是使懷玉山的紅色基調(diào)更為凸顯。

游客朋友們：現(xiàn)在我們沿懷玉山的玉峰水泥路前行不遠(yuǎn)，前面的村莊就是七盤嶺自然村，隨著懷玉山紅色旅游事業(yè)的發(fā)展，游客量不斷增多，這里先后建起了停車場(chǎng)和游客中心。為游人出行提供了極大的便利。并以環(huán)境整治為重點(diǎn)，對(duì)影響村容村貌的排水溝，露天廁所、擋土墻全部進(jìn)行拆除和改造，對(duì)農(nóng)家庭院進(jìn)行全面提升改造，新建適應(yīng)高山氣候的綠化帶，進(jìn)行美化和綠化，使懷玉山旅游的硬件和農(nóng)戶生產(chǎn)生活環(huán)境得到全面提升和改觀。

游客朋友們，現(xiàn)在我們來到這是七盤嶺小廣場(chǎng)，由此往下看，這里原來是一條寬不到一米的羊腸小道，村民們稱之為“七盤古道”，就是這樣一條不顯眼的小路，卻是祖祖輩輩懷玉山人連接外界的必經(jīng)之路，由于年代久遠(yuǎn)，加之山區(qū)交通事業(yè)的發(fā)展，七盤古道早已不復(fù)存在，只能殘留在老一輩懷玉山人的記憶中。

提起七盤古道，可謂是聞名遐邇。但時(shí)光悠悠，歲月滄桑，七盤古道和許許多多的歷史文化遺跡一樣，早已成為永遠(yuǎn)的文化符號(hào)，沉寂在歷史的最深處。

七盤嶺本是懷玉山余脈，整條山脈在由北而南的延伸過程中，在玉峰村一帶異峰突起，形成了高入云端的七盤山，七盤山再向南，山勢(shì)漸趨平緩，七盤嶺是七盤山的主峰。

古時(shí)，黃巢為扼制官兵，在今懷玉山玉峰村七盤嶺上建起了第一座古關(guān)。這里有多處水源，離人煙近，便于補(bǔ)給和排兵演陣，是兵家用兵的絕勝之地，所以設(shè)有關(guān)樓、關(guān)亭、馬廄等。

后來，黃巢往返七盤嶺時(shí)，幾經(jīng)激戰(zhàn)，人疲馬乏，軍需不足，加之山高路險(xiǎn)，風(fēng)大天寒，許多婦女和老弱沒有馬騎，有的在山上冰凍饑餓而死，有的滾落懸崖而亡，全軍士氣越來越糟糕。有的將士痛失了親人，心中無比悲憤，有的士兵本來就遠(yuǎn)離故土，如今越過贛東第一關(guān)更多了思鄉(xiāng)之苦，幸好當(dāng)?shù)孛癖姵鍪窒嘀?，救助那些特別困難的眷屬，找尋那些在路上走散和失蹤的親人。黃巢和他的御營兵全部下馬，步行于崎嶇山道間，用他們的戰(zhàn)馬開展施救。于是士氣大振。順利通過七盤嶺。

七盤嶺雖說是關(guān)，其實(shí)是高山。七盤嶺山勢(shì)峻拔，山道曲折迂回，坎坷難行。雄瑣七盤關(guān)定址之后，一直是作為贛東北古道出入的第一道屏障而名震四方。在懷玉山公路通車之前，浙贛兩地相互往來，車馬、郵差必走七盤古道，必過七盤關(guān)。

“自古名關(guān)多戰(zhàn)事”。悠悠七盤關(guān)經(jīng)歷過歲稔余豐的安定歲月，也經(jīng)歷過烽煙戰(zhàn)亂、災(zāi)禍頻繁的苦難年代。見證了古代無數(shù)悲壯的歷史故事，見證了農(nóng)民起義軍的壯懷與柔情，也見證中國工農(nóng)紅軍鮮灑熱土情景。

為復(fù)原七盤古道，重拾對(duì)七盤古道的記憶，對(duì)七盤古道進(jìn)行保護(hù)性修復(fù)，這條長370余米、寬1.3米的古道，就是按照原來古道進(jìn)行修復(fù)，既再現(xiàn)了古道往昔風(fēng)貌，又引發(fā)起游人的思古之情，也是先人們常在這里迎接親人、休憩、避雨的亭子，因年久已久，經(jīng)日曬雨淋，亭子已經(jīng)坍塌，不復(fù)存在了。古時(shí)候，村民經(jīng)常需要下山交換食物獲取一些生活的必需品，而身處大山深處的他們，在沒有道路，沒有交通工具的情況下，一來一回可能就需要十天半個(gè)月，有的，可能根本回不來。因?yàn)樗麄兂嗣鎸?duì)苛刻的自然環(huán)境，還需要面對(duì)當(dāng)時(shí)的一只山中猛獸，也就是老虎?；蛟S此虎年長已經(jīng)萌生了些許靈性，它探得了村民們往返道路，時(shí)長蹲守于那，捕食村民。

而此地則是最佳的看望地點(diǎn)，可以最遠(yuǎn)距離的看到歸來的家人。但有一段時(shí)間，山間猛虎似乎有點(diǎn)暴躁，未歸的男人越來越多，每天在此等候丈夫的妻子們也越來越多。不論刮風(fēng)下雨，她們每天都會(huì)來等候，也許她們知道也許丈夫回不來了，但總有一點(diǎn)執(zhí)念。村民們不忍心，便在此處修葺了一座亭子，讓她們等待丈夫的歸來。然而，等待的人還是越來越多，慢慢的，亭子已經(jīng)容納不下更多的人。

后來，在一位農(nóng)婦的提議下，她們決定放下一切，消滅這害人不淺的野獸。她們自己動(dòng)手制作捕獸工具，制作防具，準(zhǔn)備與野獸做一場(chǎng)搏斗。浩浩蕩蕩將近十人，沒人知道發(fā)生了什么，這些人一個(gè)也沒有回來，但那只老虎似乎也消失了。從此，出去的男人都安全的回到了家。那個(gè)亭子里面等待的人越來越少，最后已經(jīng)沒人去那了，因?yàn)?，每個(gè)人都能安全到家，漸漸的，亭子就破落消失了，如今我們按照當(dāng)?shù)乩先说拿枋鼋ㄔ炝爽F(xiàn)在的亭子并取名為“盼歸亭”，在這里，我們能看到虎形工農(nóng)紅軍營地、游客集散中心和對(duì)面的房屋立面改造后的江南古民居。

(繼續(xù)走游步道)我們繼續(xù)往前走，下面是20__年8月份開始動(dòng)工的環(huán)村公路。

“十八龍?zhí)丁?講解詞

懷玉山屬中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，降水豐富，因而溪澗成網(wǎng)、瀑布成群，瀑潭相間，分外嬌媚。在海拔1538米的懷玉山云蓋峰下，有一條不易被人發(fā)現(xiàn)的峽谷，其間，溪澗相連，流水湍急，途中十八個(gè)較大的溪潭，潭瀑相依，形成懷玉山獨(dú)特的景觀——“十八龍?zhí)丁薄?/p>

“十八龍?zhí)丁比L4.5公里，從小懷玉水口至八際村，總落差600米。其間，經(jīng)20__年懷玉鄉(xiāng)考察隊(duì)員實(shí)地勘察竟然有30個(gè)潭、瀑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十八個(gè)龍?zhí)?。?duì)員們，一一將這些潭、瀑命名為二疊瀑、雙簾瀑、靈巖飛瀑、三疊瀑、銀瀑、龍?zhí)讹w瀑……

這些瀑布，有的水石相擊、浪花飛濺，遠(yuǎn)看似朵朵白蓮;有的如鐃鈸敲擊，八音齊奏，聲色俱美;有的傾瀉而下，其狀如簾、其聲如沸;有的如奔雷擊鼓、與天風(fēng)松濤相應(yīng)，聲傳數(shù)里;有的似云絮雪濤，瑰麗異常;有的高掛天邊，氣墊磅礴，蔚為壯觀;有的珠光閃爍，瑞氣氤氳，聲如隱雷，山鳴谷應(yīng)。身臨其境，使你置身于“石上泉飛千尺雪，巖山花落萬年松”的詩意中。

“十八龍?zhí)丁保麃須v充滿神話色彩。相傳古時(shí)有一條孽龍因觸犯天條，被許仙追趕，從懷玉山逃命于鄱陽湖，啟程時(shí)連翻十八個(gè)跟斗，每個(gè)跟斗便成一潭，故名十八龍?zhí)丁?/p>

十八龍?zhí)叮惶哆B一潭，一潭比一潭深。朋友們，來到這里，大家注意腳下安全，有道是“走路不觀景，觀景不走路”。海拔高的朋友呢，您還要當(dāng)心頭頂?shù)臉湎勺樱徊涣羯瘢瑫?huì)和哪一棵樹仙子親密相吻一回，那可是痛并快樂著啊!說不定，晚上樹仙子還會(huì)來到您的夢(mèng)中，和您親密約會(huì)哦!

在很久以前，舅舅許仙和外甥聶龍?jiān)谕粫簩W(xué)習(xí)。由于聶龍后來成了一條龍，無惡不作，大家都叫他孽龍。

一天，孽龍?jiān)跐￡柦贤嫠?，拾到一塊光彩奪目的紅珠。舅父要看，外甥不給，兩人便搶奪起來。外甥躲藏不過，急忙將紅珠含在口中。尋路而逃。不小心，紅珠咽入腹中。頓時(shí)，孽龍口干舌燥，肚子沉痛。他喝干了書院的茶水，水池中的清水，仍不能解除口渴。許仙知道闖了禍，便離開書院，赴南海學(xué)法。孽龍經(jīng)法海禪寺老和尚的精心治理，病情有了轉(zhuǎn)機(jī)。他從此有了呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)。

受天庭委派，他開始掌管懷玉山一帶的雨水。

孽龍自從成了真龍，他開始變得專橫兇狠，從不為百姓造福，不肯將雨水發(fā)放人間。因此懷玉山一帶十年有九旱。孽龍不僅兇橫，還十分好色，他看到玉琊溪里的鯉魚精長得漂亮，便強(qiáng)占為妻。自此，他更沉醉于酒色之中，或叫奴婢唱歌跳舞，或叫蝦兵舞刀弄棍，再也不給人間雨水，人民受害最烈。

這一年，又是一個(gè)大旱，懷玉山方圓百里地皮裂開，禾苗干枯，奄奄一息。廟堂里、大路上，到處是燒香的、撒紙的、求雨的人群嘆息而歸。

農(nóng)歷六月初六，懷玉山十里八鄉(xiāng)百姓齊聚，抬了豬頭，挑了美酒，裝香燒紙，鳴鑼敲鼓，千余人齊往龍?zhí)?，求龍王爺開恩，發(fā)放雨水，拯救萬民。這時(shí)只見大路上走來一個(gè)身材高大的中年漢子。他問是何事。領(lǐng)頭的老漢答道：“先生有所不知，咱這里自從玉帝派來東海龍孫，便年年干旱，田里禾苗干枯，餓死、渴死之人不計(jì)其數(shù)，我們年年燒香燒紙，龍王就是不肯發(fā)雨。”那漢子聽得說，滿臉怒容，說道：“真是豈有此理!待我前去問問看。”

漢子告訴大家，他是許仙，相隔數(shù)年學(xué)法回家，見今年久旱無雨，特來走訪民情。他和百姓來到龍?zhí)哆?，燃起香紙，閉著眼睛，嘴里念念有詞，占起卦來，依此做了幾回之后，忽對(duì)眾人說：“孽龍不肯發(fā)卦，即不肯發(fā)雨，待我去他講講道理，如肯發(fā)雨，萬事皆休，如不發(fā)雨，我準(zhǔn)備和他大戰(zhàn)一番。如果我們打起架來，你們就鳴鑼擊鼓，吶喊助威。”說完踏步往龍?zhí)蹲呷?，只見一道金光閃閃，那龍?zhí)毒棺詣?dòng)讓開一條路，放他進(jìn)去。百姓看得呆了，方知這許真君是個(gè)神仙，心中無比高興。

卻說許仙撥開清水，一路直奔龍宮，一路果然壯觀，奇花異草滿目皆是，各種魚蝦追打戲耍，水底寶石金光閃閃。許仙無心賞景，急匆匆而行，眨眼來到宮門口，早有蝦兵蝦將攔住，喝問何人。

許仙高叫：“我乃許仙，如來佛主之徒，壽福老爺之后，特來拜訪我的外甥你們的大王。”蝦兵通報(bào)之后，仍是宮門緊閉。

許仙心里清楚，不殺孽龍，后患無窮，于是他每日磨刀霍霍，整天打聽孽龍下落。一天，許仙發(fā)現(xiàn)孽龍?jiān)谯昙壹瓮妫瑩]舞寶劍，一路殺來。孽龍妻子懷孕三載，跪地求舅舅許仙放孽龍一回。許仙揚(yáng)腿一腳，正中孽龍妻子下腹，痛得孽龍妻子就地打滾。

許仙仍不見孽龍蹤影，尾隨孽妻身后。孽妻正要臨產(chǎn)。許仙握劍守在屋外，企圖斬草除根。屋內(nèi)小龍聽見屋外的響動(dòng)，一個(gè)個(gè)飛了出來。許仙見一殺一，連續(xù)八條小生命死在他的劍下。第九條小龍見兄被殺，他來了個(gè)先俯后仰的飛行動(dòng)作，結(jié)果被斬?cái)嗔宋舶?，帶著血淋淋的殘軀沖向天空，回首望了面黃肌瘦的母親，就不知去向。

孽龍趁黑夜回到家中，看見凄慘的場(chǎng)景，悲痛萬分，決心與許仙拼個(gè)你死我活。路上，他又饑又餓，便進(jìn)了一家飲食店，要了一碗面條。誰知一筷面條剛下肚，腹中就像翻江倒海的攪動(dòng)，張嘴吐出一條鐵鎖鏈，牢牢地將孽龍鎖住。孽龍大聲疾呼：天啊!我命該絕!

原來是觀音將孽龍鎖住，關(guān)押在信州某一八角井中。

時(shí)隔數(shù)日的一天傍晚，市婦打水漂豆芽到井旁，隨手將燈籠掛在鐵樹上。朦朧中的孽龍，看到井邊這一景象，想起觀音臨走時(shí)丟下的一句話：“等到鐵樹開花，炒豆發(fā)芽時(shí)，就是你的出頭之日?！蹦觚埓舐暫舻剑骸按笊?，救救我!我是聶龍，請(qǐng)你點(diǎn)香設(shè)案拜觀音，放我出去?！闭l知，孽龍回山之日，就是亡命之時(shí)。

許仙整天設(shè)壇練法，精煉他的滅魄劍。當(dāng)?shù)弥觚埛祵m的消息，急將滅魄劍化成一束青光，進(jìn)得龍宮，抬眼一看，真?zhèn)€金碧輝煌，再看那孽龍，右手摟著鯉魚精，左手端著大酒碗。二人施禮后，孽龍問：“你還是我舅舅么?”許仙和顏悅色地說：“今天你若發(fā)放雨水，我還認(rèn)你這個(gè)外娚!”孽龍一聽此話，立即變了臉：“你不修行煉身，卻來管此閑事，實(shí)在可惱!”許仙道：“我們都是神仙，應(yīng)以造福萬民為本，養(yǎng)性修善為根，方能為百姓銘記千載，否則將讓民眾唾棄萬年，望老鄰居三思?！蹦觚埓笈骸澳阋詾槲艺娴膽b你不成，敢來教訓(xùn)于我!你要知趣，給我快快滾出宮門，永世不得再來煩擾，要不知趣，小心我一時(shí)性起，一口將你活吞了去!”許仙冷笑三聲，不緊不慢地說：“虧你還是東海龍王之后，卻原來是一個(gè)無賴之徒，兇頑之輩，你竟敢口出狂言，孽龍，你來吧!”孽龍聽得氣急，兩只眼睛露出兇光，張開那血盆大口，噴起那幾尺長的胡須，身子就勢(shì)從龍殿上滾下來，左盤右旋，把座宮殿攪得直搖直晃，接著大吼三聲，驚得水浪掀起十丈多高，它噴出陣陣黑氣，操起定海桿惡狠狠地向許仙打來，卻不見打中，定海桿擊在圓柱上，震得虎口劇痛。銅鈴眼環(huán)視四周，卻不見許仙蹤影。原來許仙道法高深，霎時(shí)已變成螃蟹崽，悄悄爬上龍背，用大爪在頭頸上狠勁一夾，痛得孽龍大叫一聲，在地上連打三個(gè)滾。他立即命蟹將查看，蟹將一見是自己的崽，順手扒下說：“沒什么，可能是你剛才把龍痣碰了一下而發(fā)痛?！痹S仙一到地上，現(xiàn)了原形，臉上帶著輕蔑的微笑，立在孽龍面前。孽龍青筋直跳，鼓起眼睛，順勢(shì)用龍須卷許真君。許仙道法多，又變成蝦將孫，一跳抓住須根，使勁一拔，脫了一根，痛得孽龍直流眼淚。孽龍又命蝦將查看須中有啥，蝦順手?jǐn)f下地，說：“沒什么，可能是你噴須用力過猛，脫了幾根龍須?！痹S仙又現(xiàn)原形站在孽龍面前，孽龍氣得一身龍鱗直抖，四腳亂踏，兇猛猛，惡狠狠將定海桿朝許真君打來，許仙即拿拐杖來迎，兩人就在龍殿里斗起來。他兩個(gè)，一來一往，一上一下，定海桿攪得水浪沖擊云涌，神拐杖舞得龍殿左右搖擺。驚得那魚公魚婆，龍子龍孫一個(gè)個(gè)站不穩(wěn)，立不住，整個(gè)龍?zhí)吨宦犚娔觚埖呐叵?、許仙的怒罵聲。波翻浪滾，黑氣彌漫。他倆人斗得性起，索性跳出龍宮，云在吼，霧在嘯，沙在撒，石在飛，山在搖，地在動(dòng)。

再說那龍?zhí)哆?，萬民佇立，目送許仙進(jìn)潭不久，即見水面上水浪翻滾，百姓驚起，方記得許仙之言，立即鑼聲鼓大作，驚天動(dòng)地。許仙與孽龍大戰(zhàn)三百回合，仍不見勝負(fù)，趁孽龍喘息的機(jī)會(huì)，許仙順手拋出縛龍繩，恰恰套住頸脖。那孽龍頭亂竄，尾亂擺，腰亂扭，腳亂蹬，卻死也掙不脫，痛得他滿潭亂滾，嘴里發(fā)出陣陣哀嚎，連呼饒命，答應(yīng)立即發(fā)雨。

孽龍終于服貼了，它喘息著，張開嘴，呼雷喚電。立即狂風(fēng)大作，天黑下來了，黑得象鍋底一樣，孽龍無力地閉上眼睛，張開大嘴，滔滔大水從龍嘴里噴了出來。

傾盆大雨落下來了，田里滿了，河里滿了，山塘里也滿了!人們敲鑼打鼓慶賀。

許仙見孽龍被降服，手上的龍繩松動(dòng)，說時(shí)遲那時(shí)快，孽龍立即掙脫束縛，轉(zhuǎn)身就跑，許仙怕孽龍迫害百姓，起身追趕，孽龍連翻十八個(gè)跟斗，從懷玉山逃命于鄱陽湖，每個(gè)跟斗便成一潭，故名十八龍?zhí)丁?/p>

在這多姿的十八龍?zhí)哆€曾發(fā)生過另一個(gè)悲壯的故事。1935年1月紅十軍團(tuán)在皖南遭遇國民黨重兵圍追堵截，撤返贛東北時(shí)在懷玉山展開血戰(zhàn)。

時(shí)值元月，懷玉山區(qū)，雨雪紛飛，地凍天寒。紅軍戰(zhàn)士，經(jīng)兩月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，傷亡不斷增加，本已十分疲勞，現(xiàn)又被敵圍困山林，饑寒交迫，經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，由紅十軍團(tuán)第十九師參謀長、師長王如癡心急火燎。他積極協(xié)同方志_、劉疇西在懷玉山的東南山地和北部的冷水坑、玉峰、馬峰等地，指揮部隊(duì)，同敵軍進(jìn)行血戰(zhàn)，欲圖殺出一條血路，沖出重圍?？墒牵K因敵軍強(qiáng)大，炮火猛烈而被撤回。這時(shí)，方志_、劉疇西決心潛回贛東北，重振旗鼓。并授命王如癡全權(quán)指揮隊(duì)伍，留守山林，可是，終因敵軍強(qiáng)大、炮火猛烈的轟擊下，紅軍戰(zhàn)士已被沖散分割，各自為戰(zhàn)。開始，敵軍因山高林密，搜索不便，還派飛機(jī)輪番轟炸;后來，敵人索性放火燒山，有的紅軍戰(zhàn)士和傷病員被活活燒死。有的拒敵搜捕，則且戰(zhàn)且退，被逼上山頂絕路，寧死不屈，舍身跳崖，表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士可歌可泣的英雄壯舉。王如癡深深為紅軍兄弟這種無比悲壯的行為所感動(dòng)。1月24日晚，王如癡幾經(jīng)組織發(fā)動(dòng)，決心再次率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士1000余人，乘黑夜偷襲敵軍封鎖線，力圖強(qiáng)行突圍。可是，又被敵警戒部隊(duì)發(fā)覺擊回。1月25日，敵二十一旅即派1團(tuán)兵力，集中向懷玉山發(fā)起圍攻和結(jié)隊(duì)搜捕。王如癡率領(lǐng)十九師三個(gè)排共150余名戰(zhàn)士組成的尖兵連準(zhǔn)備通過十八龍?zhí)断蛏较碌陌思来遛D(zhuǎn)移時(shí)，卻遭到國民黨四十二團(tuán)數(shù)倍與己的敵人的圍追堵截。雖然，紅軍戰(zhàn)士英勇突圍，但敵人占據(jù)了有利地勢(shì)，紅軍傷亡慘重，十八龍?zhí)兜南货r血染紅，瀑布成了紅色的綢帶，慘烈異常。

王如癡遭敵團(tuán)團(tuán)圍住而被俘。接著劉疇西、方志_亦未能回贛東北蘇區(qū)，先后于德興隴首村封鎖線上被俘，三人同時(shí)被押往江西上饒監(jiān)獄，后解南昌。1935年8月6日，王如癡和方志_一起在南昌下沙窩英勇就義。

目前由政府投資1500余萬元，對(duì)十八龍?zhí)俄?xiàng)目進(jìn)行綜合開發(fā)，該項(xiàng)目于20__年3月份開工，，目前已經(jīng)完成棧道、觀景臺(tái)的水泥平臺(tái)澆筑工作，預(yù)計(jì)20__年10月中旬竣工。

最新色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫二

親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯。

“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳?shù)膹V告語，說的正是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市。

“鄂爾多斯”是蒙古語，意為“眾多的宮殿”，因?qū)m帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯，是“河套人”的發(fā)祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統(tǒng)民族文化保留最完整的地區(qū);鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的誘人魅力。鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷伊克昭盟，設(shè)立鄂爾多斯市。鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中，“黃河環(huán)抱，長城相依”的地理坐標(biāo)，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。

鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區(qū)首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市域，并與周邊的110、107國道相連成網(wǎng)，周邊五個(gè)大中城市的民航機(jī)場(chǎng)與正在建設(shè)的鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)將形成便捷的區(qū)域航空網(wǎng)絡(luò)。

鄂爾多斯市下設(shè)七旗一區(qū)，東勝區(qū)為全市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里，20xx年末總?cè)丝?51.45萬，是一個(gè)以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)。鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產(chǎn)品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級(jí)的大型現(xiàn)代化露天煤礦——東勝煤田、準(zhǔn)格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說，北京五個(gè)燈泡中，就有一個(gè)是鄂爾多斯點(diǎn)亮的。有世界級(jí)的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。

鄂爾多斯市是正在建設(shè)的國家重要能源基地，是我國西煤東運(yùn)、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發(fā)的東風(fēng)，鄂爾多斯市的經(jīng)濟(jì)迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的支柱，是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅(qū)，成為帶動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)火車頭之一，也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。自然條件親愛的朋友，鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一，在多次復(fù)雜的地殼運(yùn)動(dòng)和海陸變遷中，最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起，直到距今七千萬年前，鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛，主宰著這片土地，今天在鄂托克旗境內(nèi)保留著完整的恐龍足跡化石區(qū)。全市地勢(shì)呈西北高、東南低，中部隆起，南北較低之勢(shì)，海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣，北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵，溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原，北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地，自然景觀異彩紛呈。鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候，年均氣溫6.7℃，年降水量150-350毫升，夏季涼爽，是理想的避暑之地。市內(nèi)河流多屬黃河流域，并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。

市內(nèi)的“西鄂爾多斯自然保護(hù)區(qū)”和“阿拉善灣海子濕地保護(hù)區(qū)”，屬國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，以其珍稀的動(dòng)植物為世人矚目。歷史沿革親愛的朋友，鄂爾多斯，歷史悠久，文化燦爛，是人類文明的發(fā)祥地之一。“河套人”在薩拉烏素河流域繁衍生息，創(chuàng)造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時(shí)代的“河套文化”，是華夏文明的重要組成部分。商、周時(shí)期，在鄂爾多斯地區(qū)就有土方、鬼方、犭嚴(yán) 狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動(dòng)。春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，秦昭襄王在此修筑長城，現(xiàn)伊金霍洛旗境內(nèi)的戰(zhàn)國秦長城遺址是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。秦統(tǒng)一全國后，在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時(shí)，鄂爾多斯地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內(nèi)，經(jīng)伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴、城梁、達(dá)拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。 西漢初年，北方游牧民族匈奴占據(jù)鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝時(shí)，漢匈之間經(jīng)過幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)，最終漢朝在鄂爾多斯設(shè)立上郡、西河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區(qū)。

到漢元帝時(shí)，漢匈之間關(guān)系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經(jīng)陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現(xiàn)達(dá)拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內(nèi)黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時(shí)期，鄂爾多斯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，漢匈雜居，農(nóng)耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化不斷在此融合。魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元420xx年，匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國，其都城統(tǒng)萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內(nèi)。隋朝時(shí)期，在鄂爾多斯設(shè)置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂

爾多斯地區(qū)及周邊設(shè)勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時(shí)期，中原政權(quán)和各少數(shù)民族政權(quán)群雄并立，相互征戰(zhàn)，鄂爾多斯地區(qū)成為各政權(quán)紛爭(zhēng)逐鹿的地方。元朝時(shí)期，鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設(shè)立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀(jì)中葉，明朝天順年間，守護(hù)成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進(jìn)駐河套地區(qū)，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時(shí)的“斡耳朵”，即成吉思汗時(shí)的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達(dá)爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū)。清初，鄂爾多斯部歸順了清朝，實(shí)行了盟旗制，清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準(zhǔn)格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達(dá)拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗)，六旗共建一盟，會(huì)盟地點(diǎn)在伊克昭(俗稱王愛召)，故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區(qū)在清順治年間被劃分為六個(gè)旗，乾隆年間又劃分出一個(gè)旗(扎薩克旗)，成了七個(gè)旗。公元1920xx年，清政府實(shí)行“旗廳并存”的政策，在郡王旗境內(nèi)設(shè)東勝廳。民國時(shí)期，仍沿用原有的盟旗制度，將東勝廳改為東勝縣。

1949年，中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務(wù)委員會(huì)成立。從此，鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。翻開鄂爾多斯的歷史，它告訴我們，在這塊有著遠(yuǎn)古“河套文明”的土地上，漢族和幾乎北方所有的少數(shù)民族都留下了他們的足跡。因此，鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創(chuàng)造的。鄂爾多斯特殊的地理位置，使其處在中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上，和平時(shí)期的商貿(mào)流通和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期長城兩岸的烽火，使農(nóng)耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融，形成了獨(dú)特的鄂爾多斯區(qū)域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)文化、祭祀文化和深厚獨(dú)特的歷史文化，是發(fā)展鄂爾多斯旅游業(yè)的寶貴的資源和財(cái)富。旅游業(yè)親愛的朋友，鄂爾多斯市旅游資源豐富，具有鮮明的地區(qū)民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、隋朝時(shí)期的十二連城遺址、一代天驕成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準(zhǔn)格爾召等，全市現(xiàn)有五處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。同時(shí)，鄂爾多斯地區(qū)作為元朝的皇室封地，使鄂爾多斯的歌舞文化、服飾文化、飲食文化具有元朝宮廷文化的獨(dú)特色彩，構(gòu)成了鄂爾多斯?jié)庥舳?dú)特的民族文化和浩瀚的民俗風(fēng)情。鄂爾多斯的自然旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙地、神奇的響沙灣、沙漠綠洲、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護(hù)區(qū)、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現(xiàn)代工業(yè)旅游資源有神東煤海、準(zhǔn)格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達(dá)拉特電廠、蒙西高科技工業(yè)園區(qū)等。

鄂爾多斯市旅游業(yè)是從1984年、1985年響沙灣、成吉思汗陵的相繼對(duì)外開放而起步的。伴隨著改革開放，鄂爾多斯市旅游業(yè)也經(jīng)歷了以接待海外旅游者為主到發(fā)展國內(nèi)旅游與國際旅游并重的發(fā)展過程。近年來，市委、市政府實(shí)施政府主導(dǎo)和社會(huì)聯(lián)動(dòng)的發(fā)展政策，編制旅游規(guī)劃，加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大招商引資力度，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)辦旅游業(yè)的積極性，使旅游資源得到大力度開發(fā)。全市現(xiàn)有各類景區(qū)(點(diǎn))35處，其中成吉思汗陵和響沙灣、恩格貝生態(tài)旅游區(qū)、鄂爾多斯文化旅游村是國家4a級(jí)景區(qū)，鄂爾多斯世珍園和巴圖灣是國家3a級(jí)景區(qū)，恩格貝生態(tài)旅游區(qū)和神東煤海是首批國家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和工業(yè)旅游示范點(diǎn)。成吉思汗陵——響沙灣旅游線已成為自治區(qū)西部旅游黃金線路，主要產(chǎn)品以成吉思汗陵、民族風(fēng)情、沙漠生態(tài)和草原風(fēng)光為主。

旅游服務(wù)設(shè)施不斷完善，全市現(xiàn)有星級(jí)飯店18家，其中四星級(jí)飯店1家、三星級(jí)飯店5家;現(xiàn)有旅行社30家，其中國際旅行社1家;a級(jí)景區(qū)13家，旅游直接從業(yè)人員1萬多人。隨著市場(chǎng)的不斷開發(fā)，客源市場(chǎng)持續(xù)快速增長。全市旅游業(yè)步入持續(xù)快速發(fā)展階段，旅游業(yè)發(fā)展的速度和效益居全自治區(qū)第一。20xx年1-12月，全市接待海內(nèi)外旅游者240萬人次，旅游總收入23.38億元。面向未來，我們按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大運(yùn)輸”的發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)旅游大市，圍繞“成吉思汗魂歸地，鄂爾多斯蒙古風(fēng)”整體旅游形象，著力打造鄂爾多斯旅游知名品牌，構(gòu)建“五區(qū)兩線一中心”的旅游發(fā)展格局，即成吉思汗陵旅游區(qū)，突出“天驕?zhǔn)サ兀晒棚L(fēng)情”這一主題產(chǎn)品。庫布其沙漠生態(tài)旅游區(qū)(主要景區(qū)有響沙灣、恩格貝生態(tài)旅游區(qū)、庫布其百里響沙帶、七星湖、夜鳴沙等)，突出沙漠風(fēng)光、沙漠探險(xiǎn)娛樂、沙漠度假主題產(chǎn)品。西鄂爾多斯草原文化旅游區(qū)(主要景點(diǎn)有鄂爾多斯草原旅游區(qū)、伊和烏素溫泉、包樂浩曉溫泉、恐龍足跡化石、阿爾寨石窟等)，主要以“古老物種，神秘傳奇”為主題，發(fā)展科考、訪古、草原溫泉度假產(chǎn)品?！昂犹兹恕蔽幕糜螀^(qū)(主要景點(diǎn)有大溝灣“河套人”文化遺址、巴圖灣水庫、大汗行宮、鄂爾多斯文化旅游村等)，主題形象為“訪河套人文化遺址，看塞上江南美景”，發(fā)展草原觀光、科考、水域度假產(chǎn)品。東鄂爾多斯旅游區(qū)(主要景點(diǎn)有：黃河大峽谷、萬家寨水電站、準(zhǔn)格爾露天煤礦、油松王、準(zhǔn)格爾召等)，以“黃河壯麗峽谷，蒙漢民歌搖籃”為主題，發(fā)展黃河峽谷風(fēng)情旅游產(chǎn)品。兩線為北京——鄂爾多斯市——銀川旅游線和西安——鄂爾多斯市——包頭旅游線。一個(gè)中心是將鄂爾多斯市建成中國優(yōu)秀旅游城市，發(fā)揮中心城市的旅游功能。重點(diǎn)推出祭祀文化、民俗風(fēng)情、沙漠游樂、生態(tài)科考、產(chǎn)業(yè)觀光、水域度假六大類旅游產(chǎn)品，全力打造“成吉思汗魂歸地，鄂爾多斯蒙古風(fēng)”的整體旅游形象，將鄂爾多斯市建成自治區(qū)蒙古族文化旅游的代表性地區(qū)，成為享譽(yù)世界的游牧民族風(fēng)情旅游區(qū)，成為中國北方旅游熱點(diǎn)地區(qū)和自治區(qū)旅游強(qiáng)市。

親愛的朋友，下面我向大家推薦幾條旅游線路：一、包頭—響沙灣—東勝—秦直道—九城宮—成吉思汗陵—世珍園—恩格貝—包頭二、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—世珍園—鄂爾多斯草原—夜鳴沙—七星湖—恩格貝—包頭三、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—神東煤?！t堿淖—榆林四、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—城川民族學(xué)院舊址—河套人文化遺址—巴圖灣水庫—成吉思汗陵—東勝五、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—恐龍足跡化石保護(hù)區(qū)—包樂浩曉溫泉—百眼井—阿爾寨石窟—西鄂爾多斯自然保護(hù)區(qū)—蒙西工業(yè)旅游區(qū)—烏海六、呼和浩特市—黃河峽谷—油松王—準(zhǔn)格爾召—成吉思汗陵—東勝—響沙灣—包頭親愛的朋友，到鄂爾多斯旅游，去拜謁一代天驕成吉思汗的陵寢，體驗(yàn)鄂爾多斯蒙古族神秘的祭祀文化;觀賞《圣地古韻》、《鄂爾多斯婚禮》，領(lǐng)略鄂爾多斯獨(dú)特的歌舞文化、服飾文化、飲食文化、酒文化;飽覽大漠風(fēng)光，聆聽響沙奇妙的聲音，沐浴沙湖的涼爽，乘“沙漠之舟”去探險(xiǎn);觀賞草原風(fēng)光，感受游牧民俗風(fēng)情，到溫泉度假;參觀世界最現(xiàn)代化的礦井和世界最大的羊絨制品生產(chǎn)企業(yè)，盡情感受鄂爾多斯的魅力吧。

愿鄂爾多斯之旅給您留下美好而難忘的印象!

最新色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫三

各位朋友、大家好!跨過這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開遠(yuǎn)市，西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南，往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西，往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州，具有很好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。丘北縣資源豐富，是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。

丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬人，境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術(shù)交融，構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況：國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑，普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌，分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場(chǎng)、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大，而且比較集中，景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi)，256個(gè)景點(diǎn)各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個(gè)溶洞千姿百態(tài)，54個(gè)湖泊相連貫通，水質(zhì)清澈透明。

普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年，普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級(jí)旅游區(qū);20xx年國家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國家aaa級(jí)旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國務(wù)院命名為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū)，即：普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里，南部與開遠(yuǎn)市相望，面積11平方公里，區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心，熱帶植物郁郁蔥蔥，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有：

六郎洞暗河：六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東，傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng)，全長110公里，總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育，千恣百態(tài)，琳瑯滿目，色彩十分豐富，造型細(xì)膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好，洞室宏大，地下水庫深廣，售光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發(fā)電站：六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站，曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查，1958年2月開工，1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn)，電站裝機(jī)容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產(chǎn)以來，已運(yùn)行46年，總發(fā)電量達(dá)60億度。

半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“云庵寺”，建于清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢(shì)而建造，為木架穿斗式結(jié)構(gòu)，半嵌于巖壁之中，故得名半過寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺，半邊風(fēng)景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下，原有清康熙年間建的“云居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀于兵亂，現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

沖頭云海：每年秋東兩季，南盤江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移，擴(kuò)散，蒸騰，上升，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動(dòng)感的畫面，條條山脊似青龍騰云，時(shí)出時(shí)沒，座座山峰如海中小島，若隱若現(xiàn)，云遮霧斷的奇景變化莫測(cè)，象海浪，象硝煙，象磨菇，象絲棉，如置身于仙境之中。有

天坑： 天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村，距“七江”公路200米，該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀，占地面積5km2，集觀光、科考、探險(xiǎn)、渡假為一體，具有較高的游覽價(jià)值。

(至新店)各位朋友，說著說著我們來到了天坑風(fēng)景區(qū)，有興趣的朋友可以下車游覽，感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，請(qǐng)大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。

(至膩腳)各位朋友，我們現(xiàn)在路過的小鎮(zhèn)叫膩腳，此地有兩種特產(chǎn)比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村，因地得名。清乾隆五十五年(1790年)，鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊，至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督，辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族)，1920xx年回鄉(xiāng)省親時(shí)，喝了膩腳酒說“吾戍馬一生，喝過不少好酒，相比之下，膩腳酒堪稱佳釀，不辱彝鄉(xiāng)矣?！?膩腳酒以玉米為主要原料，當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧?，配以用干透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥，通過固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名，除特制曲藥外，更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特水質(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件，膩腳酒再經(jīng)過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上，早在1982年，云南百余種清酒評(píng)比中，膩腳酒名列前茅，專家們的評(píng)語是：“膩腳酒屬于小曲酒，色清亮透明、味甘醇，有余香，無異味”。而顧客的評(píng)價(jià)是“小茅臺(tái)”。備受廣大消費(fèi)者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學(xué)院測(cè)試中心化驗(yàn)分析，粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當(dāng)?shù)厝罕姲阉?dāng)做招待親友的佳肴和饋贈(zèng)禮品。近年來，凡到普者黑風(fēng)景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人，均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜，其味之可口，不于言表。粉紅腰豆除菜食外，還可做糕點(diǎn)、化工原料等，丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷售到國內(nèi)許多省份和韓國、馬來西亞等國家和地區(qū)。

膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一，丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主，精飼料為輔，適量加鹽，清晨需將羊群放上山食露水草，傍晚下山進(jìn)廄。羊廄通風(fēng)透光，保持干燥，做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊，由于地理氣候條件的特殊，經(jīng)專家論證，與異地山羊相比較，具有肉質(zhì)好、細(xì)嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點(diǎn)，因此，倍受各地消費(fèi)者的青睞，視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購。兩廣商人到膩腳購買活山羊運(yùn)到廣州、深圳、海南等地銷售，并遠(yuǎn)銷日本等海內(nèi)外。

丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當(dāng)你來到普者黑農(nóng)家飯莊，主人便會(huì)給你端上第一道菜來，那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”，或“臘豬腳”?？茨恰叭€臘肉片”紫紅紫紅的，是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段，這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個(gè)味，豬皮淡紫色，肥肉白里透出許些胭脂紅，最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香，肥肉濃香，瘦肉淳香，脆骨脆香。吃起來，第一口吃肉皮，感覺糯乎乎的，香而甜，二口吃肥肉和第一線瘦肉，肥肉油膩，但被瘦肉的淳香淡化，又只感到濃香和淳香交溶，第三口和第二口一樣的吃法，只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實(shí)際上不是豬腿，是豬屁股，農(nóng)家人卸豬腿，特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點(diǎn)肥肉，余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了?？上肫湮妒呛蔚鹊亩喝恕！案咴D肉”原稱“山心大臘肉”，它之所以有獨(dú)特的風(fēng)味，是因?yàn)楠?dú)特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料，豬長到百十斤重時(shí)，大多就喂的是包谷凈料，其料用碾面機(jī)碾成三瓣兩塊的顆粒，放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊，也不太干散，豬食起來爽口多食，食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月，山區(qū)人把一個(gè)個(gè)大肥豬殺了，用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上，然后放到干缸里，蓋上蓋，十天半月取出用溫水洗凈，掛到肉桿上，直到干硬后才收起來用木槽木柜什么的裝起來。因?yàn)楦吆絽^(qū)氣候溫涼，房屋又大多是石頭房子，通風(fēng)透氣，所以臘肉高寒?dāng)R置兩三年還奇香無比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展，丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。

但凡到普者黑覽勝的人們，品嘗了“高原臘肉”后無不留下美好的記憶，許多人還購買些帶回家，讓家人共同分享這一獨(dú)特的美味。

各位朋友，丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族，少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力，有著濃郁的民族風(fēng)情，悠久的歷史，古老的文化。為大力推進(jìn)民族文化的發(fā)展，提升旅游文化，丘北將各民族獨(dú)具特色的風(fēng)俗節(jié)慶集中到普者黑進(jìn)行展示，于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強(qiáng)地方代表性的大型節(jié)慶活動(dòng)，增強(qiáng)丘北旅游的吸引力。

壯族及主要節(jié)慶

丘北縣境內(nèi)壯族源于百越族群，“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點(diǎn)。20xx年末，共有26612戶，總?cè)丝?26449人，占全縣總?cè)丝诘?9.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林，自古與森林共存，建寨必依山傍水。生活中以林中古樹為寨中神樹，人稱“竜樹”。“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”，為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對(duì)竜山進(jìn)行保護(hù)，不允許砍伐、開荒，不得向山上范圍內(nèi)扔污物，否則受重罰。同時(shí)認(rèn)為違禁者必將受“天譴”、遭“報(bào)應(yīng)”。壯族人民認(rèn)為，“竜”的圣潔能免除疾病和瘟疫，預(yù)防自然災(zāi)害。有“竜”環(huán)抱的村寨，人能健康長壽，百姓衣食無憂。“竜”中長年流淌的清泉，是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件，把“竜樹”的萌發(fā)榮枯視為春、夏、秋、冬的信息，以此制作自己的農(nóng)歷和進(jìn)行農(nóng)事生產(chǎn)。壯族年年祭“竜”(農(nóng)歷的三月的第一個(gè)屬蛇日)，并以之作為村寨發(fā)展的精神支柱和民族群體團(tuán)結(jié)的紐帶，長期延續(xù)就形成了壯族獨(dú)特的“三月三”節(jié)。節(jié)日期間，全縣各地壯族群眾在本村寨首的帶領(lǐng)下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動(dòng)。有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。同時(shí)，方圓數(shù)十里的男女青年，都會(huì)在這一時(shí)期內(nèi)穿上節(jié)日盛裝在“竜”林附近進(jìn)行對(duì)歌，并通過對(duì)歌談情說愛，尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。丘北壯族祭祀森林的虔誠程度及其保護(hù)森林的認(rèn)真態(tài)度，實(shí)為一種特有的文化現(xiàn)象。這一全民愛護(hù)森林、保護(hù)森林、美化生活環(huán)境、自然和諧相處的良好風(fēng)尚，本質(zhì)逝樸的天人合一的生態(tài)文化理念。 苗族及其主要節(jié)慶 丘北縣境內(nèi)苗族有自稱“蒙史”，他稱“青苗”;自稱“蒙爪”，他稱“花苗”;自稱“蒙斗”，他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散，多住山區(qū)、半山區(qū)。20xx年末，共有15019戶，67416人，占全縣總?cè)丝诘?4.8%， 當(dāng)?shù)孛缱遄顬槁≈氐墓?jié)日是“花山節(jié)”。花山節(jié)每年從正月初二到初七舉行，節(jié)前，在花山盛會(huì)場(chǎng)中央豎一根高10余米的松樹花桿，花桿頂端掛紅帶。節(jié)前，男女老幼身著盛裝四面八方趕來參加盛會(huì)。第一天，主辦人準(zhǔn)備一些酒置于花桿下，蘆笙師吹著蘆笙，圍繞花桿跳3圈后，主持人祈禱，宣布花山節(jié)開始。節(jié)間舉行爬桿比賽，跳蘆笙舞，斗牛、賽馬，對(duì)唱山歌，撾腳等活動(dòng)。未婚男女青年借此機(jī)會(huì)選擇情人。

彝族及主要節(jié)慶

丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”，他稱“黑彝”，自稱“鍋潑”、“僰人”，他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”，他稱“撒尼”，自稱“剖籠潑”，他稱“仆拉”等支系。境內(nèi)彝族具有大小分散聚居的特點(diǎn)。20xx年末,共有16190戶,74284人,占全縣總?cè)丝诘?6%。“花臉節(jié)”是丘北縣彝族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷6月24日就是“花臉節(jié)”的開始時(shí)間。節(jié)日期間，先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭山神活動(dòng)，然后，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊，用鍋煙灰互相抹花臉，哪個(gè)的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會(huì)降臨到他的身上，他家的莊稼就會(huì)長得好，就會(huì)心想事成。同時(shí)抹花臉活動(dòng)還是年青男女選擇意中人的好時(shí)機(jī)，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對(duì)方，就千方百計(jì)逃脫，不讓油黑之物落到自己的臉上，以表示拒絕對(duì)方的求愛。這個(gè)節(jié)日活動(dòng)一直要持續(xù)到月底。

丘北彝族是火的民族，他們崇拜大自然，認(rèn)為大自然都是有靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山則是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認(rèn)為諸神中，山神的力量最大，是他們最大的保護(hù)神。“花臉節(jié)”就是彝族的祖先對(duì)山神的崇拜和男女青年對(duì)美好生活的熱愛而引發(fā)的故事。關(guān)于這一節(jié)日，當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦粋€(gè)較為傳奇的故事。 相傳，在很久很久以前，彝族人民的祖先就從很遠(yuǎn)的地方遷徙到丘北，在這片美麗的土地上，人謬著日出而作，日落而息的恬靜生活。這年，村里有對(duì)叫阿乃阿黑(彝語：意為小姑娘、小伙子)的男女青年要結(jié)婚，全村人都在為他們籌辦婚事。那個(gè)叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女，美麗無比，是個(gè)人人見了人人愛的好姑娘。阿乃阿黑要結(jié)婚的消息傳遍了彝鄉(xiāng)十里八寨，鄉(xiāng)親們都夸他們是天生的一對(duì)，地長的一雙，男才女貌，是天底下最好的姻緣。不知是誰走漏了消息，這件事傳到了白龍?zhí)幽抢?，白龍?zhí)邮乔鸨币妥迦嗣褡钔春薜难?，你要風(fēng)，它不給風(fēng)，要雨它不給雨。它發(fā)起怒來，會(huì)連下暴雨引發(fā)山洪，沖毀村莊和田地;它咳聲嗽，就會(huì)電閃雷鳴，凡經(jīng)過之處，莊稼顆粒無收。為探聽虛實(shí)，白龍?zhí)踊b成一個(gè)英俊蕭灑的彝族年輕小伙子，混入人群中，當(dāng)看見阿乃時(shí)，被阿乃的美貌驚呆了，繼而發(fā)誓要娶阿乃為妻，并定下了日期。善良的鄉(xiāng)親們又恨又怕，日期一天天臨近，個(gè)個(gè)束手無策。阿乃阿黑更是茶飯不思，阿乃不愿離開美麗的家鄉(xiāng)和親人，更不愿意離開心愛的阿黑哥。這時(shí)，有個(gè)叫阿智的聰明小伙子想出了個(gè)辦法。白龍?zhí)佣ㄏ碌娜掌诘搅恕Ｄ翘?，他穿著華麗的衣裳，騎著高頭大馬，帶領(lǐng)大批妖魔鬼怪，浩浩蕩蕩地進(jìn)村來搶親。正當(dāng)白龍?zhí)右换餃?zhǔn)備下手時(shí)，看見村邊的大樹下燃燒起一堆熊熊大火，整個(gè)村的姑娘個(gè)個(gè)被鍋煙灰抹黑了臉，昔日美麗的阿乃們個(gè)個(gè)變成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龍?zhí)右换飮似饋?，跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍?zhí)涌椿搜?，怎么也找不到美麗的阿乃，急得嚎淘大叫，白龍?zhí)釉趺匆蚕氩煌ǎ潭痰膸滋?，那么美的阿乃，變得一個(gè)比一個(gè)丑，白龍?zhí)討岩墒腔鸢寻⒛搜蟮?，沒有美女還搶什么親，白龍?zhí)于s緊腳底抹油溜走了。為防止白龍?zhí)泳硗林貋?，鄉(xiāng)親們?cè)诖暹叺拇髽湎氯计鹦苄艽蠡穑趾谟謫艿幕鹧嬷睕_云霄，熏得白龍?zhí)颖牪婚_眼睛，淚流滿面，看不清人間在搞什么活動(dòng)，只好作罷，改邪歸正。從此以后，白龍?zhí)硬辉俑蓧氖?，該下雨時(shí)它就送來及時(shí)雨，該刮風(fēng)時(shí)它就送來春風(fēng)。彝族人民就過著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活。隨著普者黑旅游業(yè)的發(fā)展，目前“花臉節(jié)”已成為普者黑旅游業(yè)中一個(gè)不可或缺的熱點(diǎn)旅游項(xiàng)目，并且每年7月份并且每年7月份都會(huì)吸引了大批海內(nèi)外游客到普者黑參與體驗(yàn)?zāi)ɑ樋駳g活動(dòng)。

(至八道哨)各位朋友，在車的右邊看到的歐式建筑就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊占地160畝，一期工程已形成3000噸的年加工能力，位于丘北魚米之鄉(xiāng)的八道哨壩子腹地，與國家aaa級(jí)旅游區(qū)普者黑景區(qū)連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一項(xiàng)重要工程，總體規(guī)劃為六大區(qū)：即生產(chǎn)區(qū)、綜合辦公區(qū)、葡萄園科技示范區(qū)，商務(wù)會(huì)館區(qū)、酒文化展示區(qū)和職工生活區(qū)。是一座集生產(chǎn)加工、科研考察、商務(wù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流、旅游觀光和休閑娛樂為一體的生態(tài)型、花園式酒莊。我縣抓住國家西部大開發(fā)和云南省建設(shè)“綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”的戰(zhàn)略機(jī)遇，以普者黑景區(qū)為中心，建設(shè)萬畝葡萄旅游觀光園，栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個(gè)葡萄品種，為丘北的主題旅游增加一大亮點(diǎn)。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北干紅葡萄酒”在20xx年昆交會(huì)上倍受中外客高的青睞，澳大利亞的供應(yīng)商肯?格雷維克品償了“丘北干紅葡萄酒”后，連連伸出大拇指道“ok!ok!”。

各位朋友，秀麗迷人的普者黑旅游區(qū)到了，今晚，我們將安排大家品嘗普者黑旅游區(qū)有名的農(nóng)家飯。我們不僅可品嘗到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆，而且還可以吃到普者黑旅游區(qū)內(nèi)獨(dú)特的兩道菜。一道是傳統(tǒng)的佳肴—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明，水草豐富，魚肥蝦壯。該地彝族傳統(tǒng)的清湯魚吃法，與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處，但又獨(dú)樹一幟。其顯著特點(diǎn)是突出一個(gè)“鮮”字?！扒鍦~”是捕捉無污染的天然湖水中自然生長的鮮魚烹煮，其色、香、味別具一格，“清湯魚”一般是先在家點(diǎn)燃火后，舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內(nèi)，隨后劃船進(jìn)湖拉魚，拎回家快速去鱗、鰓，剖肚，然后視魚大小切成若干塊狀投入燒開的鍋里，待魚湯燒開后，放入少許鹽、姜、蔥和湖邊的野生薄荷，便可出鍋上桌，一盆清香撲鼻誘人食欲的彝家清湯魚便煮好了，其湯汁乳白，魚肉細(xì)嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內(nèi)，再燒火煮至湯燒開后撒入佐料的吃法。再一種吃法是：燒火后放入鍋內(nèi)少許豬油或香油，待鍋熱油燙時(shí)，放入少許蔥、姜、鹽，待炒至金黃色，迅速舀進(jìn)幾瓢水，蓋上鍋蓋，把活蹦亂跳的鮮魚拎來或快速去雜質(zhì)砍小，或者整條投入鍋內(nèi)，湯汁燒開后，隨即離火上桌。無論是傳統(tǒng)的吃法或是近年改進(jìn)的吃法，吃清湯魚少不了一碗蘸水，蘸水佐料不盡相同，有薄荷、芫荽、味精、蔥花，尤其是當(dāng)?shù)丶t土地里種出的丘北辣子。辣子的制作也守鍵，先把辣子放入炭灰里烘烤出來后，再用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎，當(dāng)?shù)厝私小笆执昀薄保@樣的辣子蘸水，其辣味純正。許多慕名到普者黑游覽的人們都以能品嘗到獨(dú)特的“清湯魚”和包谷飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳肴——醉蝦。每當(dāng)夏時(shí)，家家戶戶常有活蝦上桌，澆以烈酒陳醋，蝦被剪去須腳，但仍能跳出碟外，又稱“滿臺(tái)飛”。以酒醋醉蝦，即可上桌。據(jù)說已有幾百年的歷史。傳說，古時(shí)候有一嗜酒者花樣翻新，喝溫酒，從簍內(nèi)抓把活蝦往酒中扔，那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中，手舞足蹈一會(huì)兒就“酣醉”不動(dòng)了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來，眾人正驚詫之際，那人撈出蝦來蘸了醬油和醋便吃了起來。大家一嘗，果真好吃，從此，美食“溫酒醉蝦”便成為一道名菜。

各位朋友，品嘗完風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家飯后，我們還可以到普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞彝族文化生態(tài)村參加篝火晚會(huì)。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛跳大三弦。據(jù)說姑娘小伙子們只要聽到弦音，吃著飯的扔了碗筷，尋聲而去，喂豬的提著鍋鏟和著弦音，敲起豬槽來，拌著面的(包谷面)也不管三七二十一扭動(dòng)身子，手舞足蹈，常常把簸箕里的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三弦狂放時(shí)，像翻江倒海，洶涌澎湃;像暴風(fēng)驟雨，電閃雷鳴;像萬馬奔騰，風(fēng)弛電掣。輕綿時(shí)，如鳥竊燕語，似嬌妻輕吟，透出千般柔情蜜意，讓人回腸蕩氣，神魂顛倒。彝家少男少女們編創(chuàng)出：“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點(diǎn)水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動(dòng)作，再加上那落地有聲的腳步前后顫動(dòng)的屁股和那眾人隨著節(jié)拍自然發(fā)出快活的呼喊，就更讓人心旌搖動(dòng)，魔術(shù)般使你本能地應(yīng)音而舞。讓你有一種回歸大自然的感覺，一切都是那樣的自然和諧，沒有憂愁煩惱，沒有仇恨陰謀，爾虞我詐，更不管貧富懸殊，高低貴賤，也勿須去沽名釣譽(yù)，只一個(gè)勁地?fù)u頭踢腿，顫股聳肩，騰挪跳躍，前傾后仰，穿梭戲舞，如醉如癡，若瘋?cè)艨?，全身無處不興奮，無處不放松，無處不自由。這不能說不是人生最大的享受。

2、文山普者黑機(jī)場(chǎng)---普者黑旅游區(qū)

各位游客，歡迎來到文山，文山位于云南省的東南部，與越南接壤，被稱為“滇東南大門”。剛才大家到達(dá)的機(jī)場(chǎng)叫文山普者黑機(jī)場(chǎng)，20xx年7月剛通航，是滇東南唯一的一座機(jī)場(chǎng)。文山有較為優(yōu)異的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，往南經(jīng)文山州的麻栗坡縣可直達(dá)越南首都河內(nèi)及海防、下龍灣等景點(diǎn)，往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西南寧、百色、北海等地，往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州興義、黃果樹等地。從文山普者黑機(jī)場(chǎng)距普者黑景區(qū)有80公里，需大約40分鐘的車程，我們現(xiàn)在還在文山州硯山縣境內(nèi)，硯山縣與丘北縣接壤，被稱為“中國三七之鄉(xiāng)”。我們的旅游車正在行駛的高速公路叫“衡昆高速”，是云南通往兩廣的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，沿著這條路一天內(nèi)就可到達(dá)南寧市及廣州市。下面，我向大家介紹一下丘北縣及普者黑景區(qū)的概況(與江邊大橋—普者黑景區(qū)導(dǎo)游詞相同，此處略)。

(到達(dá)丘北縣境內(nèi))各位游客，我們現(xiàn)在來到了丘北縣境內(nèi)，丘北被稱為“中國辣椒之鄉(xiāng)”，邱北辣椒又稱邱北小椒，因產(chǎn)于云南省邱北縣而得名。在大半個(gè)中國以及許多亞洲國家，只要有人提到邱北，就會(huì)自然想到辣椒，提到辣椒就想到邱北，而且一說起邱北辣椒，味覺就會(huì)使你志在必食。辣椒是邱北縣特產(chǎn)的特產(chǎn)，它馳名中外，聞名遐邇。早在1983年12月就榮獲中華人民共和國對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部頒發(fā)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng)，于1999年11月邱北縣又被評(píng)為“中國辣椒之鄉(xiāng)”。邱北辣椒始種于明朝后期，至今已經(jīng)有350多年的歷史了。邱北人過去種植辣椒僅用于自食，后來因深受人們的喜愛逐漸形成商品，并產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟(jì)效益，于是種植規(guī)模逐漸擴(kuò)大。于1959年外貿(mào)開始收購出口，銷售市場(chǎng)逐步擴(kuò)大。尤其是1980年以來，實(shí)行了改革開放政策，辣椒的種植面積和銷售量迅速增長。到了90年代，全縣種植面積達(dá)到5萬多畝，總產(chǎn)量4500多噸。1998年，邱北縣委、縣人民政府把辣椒生產(chǎn)列為全縣的一大支柱產(chǎn)業(yè)。種植面積一下猛增到10余萬畝，今年全縣種植辣椒20多萬畝。20xx年10月縣委、政府舉辦了首屆辣椒節(jié)，節(jié)日期間，美國、韓國、日本、新加坡、泰國、斯里蘭卡、加拿大、馬來西亞和香港、澳門、湖南、廣東等200多家客商紛紛前來訂貨，成交額上億元。因?yàn)榍癖崩苯访麚P(yáng)四海，所以市場(chǎng)上有許多冒牌貨，讓許多人真假難分。 其實(shí)，鑒別邱北辣椒的方法很簡(jiǎn)單，一是邱北辣椒辣而香，肉厚籽多，沒有尖辣、淡辣之味;二是用紙將辣椒面包上二三層，一二天后幾層紙都將被辣椒油脂浸透。這就是真正的邱北辣椒了。經(jīng)測(cè)定，邱北辣椒果內(nèi)含有脂肪13.1%、蛋白11.98%，有機(jī)酸辣椒素均有一定的含量。另外，每百克含維生素c24.366毫克，總抗環(huán)血酸2.6毫克，胡蘿卜素3.21毫克，此外，還含鈣、磷、鎂等微量元素。這些物質(zhì)都是人體必需的營養(yǎng)物質(zhì)，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他椒類品種。因此，人們都喜歡用邱北辣椒作佐食，制作別有風(fēng)味的蘸水、鹵腐、咸菜等。邱北辣椒還因富含辣椒素而具有促進(jìn)食欲，幫助消化、溫中下氣、散熱除濕、治嘔吐、止瀉痢、消食殺蟲、促進(jìn)禿發(fā)再生等功能。邱北辣椒為什么如此受國內(nèi)外客商的青睞呢?主要是它的色、香、味獨(dú)俱特色，并有其特殊的營養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。邱北小椒個(gè)小、色艷、皮厚，辣而香，味道純正油脂高食味佳，富含蛋白質(zhì)。

各位游客，我向大家介紹一下丘北縣和民族風(fēng)情及主要民族節(jié)日(與江邊大橋—普者黑景區(qū)導(dǎo)游詞相同，此處略)。

(至丘北縣城)各位游客，我們現(xiàn)在來到了丘北縣城。丘北因縣城建于暮冶峰(丘山)之北得名，丘北縣城面積 平方公里，有人口 萬人。丘北縣城是山水園林生態(tài)旅游縣城，非常漂亮。到丘北縣城有兩道菜是非吃不可的。一道就是“苗家狗湯鍋”。民間常言：“吃狗肉，暖烘烘，不用棉被可過冬?！边@話雖有些夸張，但狗肉是高蛋白低脂肪肉類，含蛋白質(zhì)17?25%，脂肪3?7%，纖維34?5%，碳水化合物44-49?5%，鈣1?5-1?8%，磷1?1-1?2%，銅、鋅、碘的含量也相當(dāng)豐富，狗肉還具有極高的藥用價(jià)值，明代李時(shí)珍的《本草綱目》記載：“吃狗肉能安五臟、輕身、益氣、強(qiáng)腎、補(bǔ)胃、壯氣力、補(bǔ)五勞七傷，實(shí)不焦?！惫啡獯_實(shí)有補(bǔ)中益氣、溫腎助陽旺血的功效，且老少皆宜，男女均可，體弱畏寒者食用更佳。而丘北的苗族多數(shù)生活在大山上，他們傳統(tǒng)的烹飪狗肉的方法頗具特色，獨(dú)樹一幟，號(hào)稱天下第一狗。首先是選狗。他們的口訣是：“一黃二黑三花四白?！睋?jù)說黃狗狗肉最好吃，少膻腥味，且香甜，其他狗次之。而且只要他們自家養(yǎng)的狗。因?yàn)樽责B(yǎng)的無污染，不喂飼料，可謂天然狗。其次是殺狗。他們殺狗的方法也特具特色。將狗殺死后，不拔毛，用茅草捂著慢慢燒，這樣刮洗出來特金黃，未煮就聞到誘人的香味。三是熬煮。他們把刮洗出來的狗連骨砍成小塊同內(nèi)臟一鍋熬，然后放入本地特有的黃姜和少許八角、草果。待要熟時(shí)撒入鹽，便可出鍋上桌，于是一盆清香撲鼻誘人食欲的苗家狗湯鍋便烹煮好了，其湯汁乳白，狗肉鮮美香甜。最后一道工序就是打一碗蘸水。蘸水佐料不盡相同，有薄荷、芫荽、味精、花椒、蔥茶，尤其是少不了丘北辣子，辣子的制作十分講究，將辣子送入鍋灶內(nèi)刨，待熟后拿出來稍吹碳灰，然后用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎。人們叫“手搓辣”。其辣味純正，香得不舍棄筷。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女做月子，只要吃上苗家狗湯鍋，未滿月就可下地干活。另外一道是黑藥雞。這一美食不僅香味獨(dú)特、營養(yǎng)豐富，而且“清肺排毒、散寒止咳、滋陰補(bǔ)腎、行血通經(jīng)”，一直被丘北苗族同胞奉為款待上賓的佳肴和大病體虛的滋補(bǔ)良藥。小黑藥別名草三角楓，屬常年生草本植物，生長于陰涼潮濕的山地，其根、莖、葉皆可入藥，苗族同胞常用它治療腎虛、腰痛、哮喘等病癥。其燉制出的雞不僅香味獨(dú)特、肉嫩湯鮮，而且還具有滋補(bǔ)、治病等特殊功效。據(jù)丘北苗族村寨的老人介紹，小黑藥燉雞在苗族民間沿襲已有數(shù)百年的歷史。原來只是當(dāng)?shù)孛缱鍕D女產(chǎn)后的滋補(bǔ)品，據(jù)說苗族婦女產(chǎn)后吃一只小黑藥燉雞，產(chǎn)后三天就可投入正常的生產(chǎn)勞動(dòng)。由于小黑藥燉雞營養(yǎng)豐富、藥效神奇，后來逐漸演變成了苗家待客的鄉(xiāng)土美食。隨著丘北普者黑旅游業(yè)的發(fā)展，小黑藥燉雞成了丘北菜肴一個(gè)頗具特色的亮點(diǎn)，備受當(dāng)?shù)厝撕屯獾赜慰偷那嗖A。如果大家感興趣，可去嘗嘗。

介紹普者黑農(nóng)家飯及篝火晚會(huì)與與江邊大橋—普者黑景區(qū)導(dǎo)游詞相同，此處略。

3、五林場(chǎng)---普者黑景區(qū)

介紹丘北縣情、普者黑旅游概況、丘北縣土特產(chǎn)、民族風(fēng)情、民族節(jié)日等均與江邊大橋—普者黑景區(qū)和文山普者黑機(jī)場(chǎng)---普者黑機(jī)場(chǎng)相同。此處略。

4、普者黑旅游區(qū)游覽導(dǎo)游詞

各位游客：大家好!非常歡迎你們到“中國辣椒之鄉(xiāng)”邱北觀光游覽。首先我要用歌聲對(duì)各位的到來表示歡迎，(唱?dú)g迎你到普者黑來)?，F(xiàn)在我給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹，我姓x，大家叫我“小x”或“x導(dǎo)”就可以啦，今天能夠?yàn)楦魑惶峁?dǎo)游服務(wù)我感到非常榮幸，還請(qǐng)各位多多的指導(dǎo)、批評(píng)。我預(yù)祝大家旅途愉快，真誠的希望各位能與我很好的配合，讓咱位成功順利的完成這一次旅行。咱們中國有句古老的話是：“百年修得同船渡，今天我們之所以能夠共同乘坐一葉小舟，那是我們百年前就有緣，希望大家能夠珍惜這一份‘緣’，在這短短的時(shí)間里呢，互相關(guān)心，互相照顧，讓咱貌同度過一段美好而又難忘的時(shí)光?！?/p>

今天我們將游覽的是被譽(yù)為“中國獨(dú)一無二的喀斯特山水田園風(fēng)光”的普者黑，在這里你將領(lǐng)略到邱北悠久的歷史文化和濃郁的民族風(fēng)情，觀賞到優(yōu)美、秀麗的田園風(fēng)光，品嘗到獨(dú)具特色的彝家風(fēng)味農(nóng)家飯，親身體驗(yàn)到咱們邱北人民的真誠和熱情。普者黑的每一個(gè)景點(diǎn)，每一座山都有它的故事，每一個(gè)民族都有動(dòng)人的傳說，這些故事和傳說呢都深刻的反映了咱們邱北人民對(duì)生活的熱愛與追求。

普者黑旅游區(qū)位于云南省文山壯族苗族自治州邱北縣境內(nèi)，距省會(huì)昆明287 公里，距邱北縣城 13 公里。 1993年，因其景觀品位高、環(huán)境質(zhì)量好，被云南省人民政府正式批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1996 年被評(píng)為省級(jí)旅游區(qū)。20xx年被國家旅游局評(píng)為國家aaa級(jí)旅游區(qū)，20xx年又被國務(wù)院命名為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。現(xiàn)正申報(bào)國家aaaa級(jí)旅游區(qū)。普者黑，是彝族語言的發(fā)音，譯為漢語是“魚蝦多的池塘”，所以有人夸張的說，來到咱們普者黑要注意安全，若不小心，屁股坐進(jìn)水中，在屁股下邊就能壓到三條魚，而在每條魚的下邊還能拾到三只蝦。從地名上我準(zhǔn)就可以想像啦，清澈的湖水，水面上彝家姑娘撐船穿梭于荷花之間，水中魚蝦肥美，游人既可享受迷人的自然風(fēng)光，又可大飽口福。當(dāng)然啦，實(shí)際上是否如此呢?還請(qǐng)各位與我邊游邊體會(huì)吧。

普者黑為典型的中國南方熱帶巖溶地貌和世界罕見在喀斯特山水田園風(fēng)光。普者黑旅游區(qū)的資源主要有五大特色：

第一是神奇的巖溶地貌高原湖群。普者黑核心景區(qū)內(nèi)共有 16個(gè)湖泊， 2萬余畝水面，湖泊似珍珠串連在一起，形成21km的水上旅游航線。平均水深3米左右，最深處有 30 米。

因四周無工業(yè)設(shè)施和污染源，加上幾年來旅游開發(fā)中注重環(huán)保工作，所以湖水四季長清。按地質(zhì)原理，巖溶地貌地區(qū)是不可能畜住水形成湖泊的，巖溶地貌地區(qū)的水容易滲透到地下流走。桂林雖然屬巖溶地貌，有一條 60公里長的漓江，但她海拔低，接近海面，地下水位高，桂林有水不奇怪。普者黑海拔 1458 米，總貯水量為7000萬立方米，這種地貌奇觀令中外地質(zhì)學(xué)家都感到十分的驚奇，贊嘆不已。桂林的山不可謂不秀、桂林的水不可謂不美，但論人與山水的親和力，普者黑卻更勝一籌。所以有人說普者黑不署林勝似桂林。

第二是獨(dú)特的孤峰群。在普者黑 45 平方公里的范圍內(nèi)，分布有 312 座孤峰，峰林和峰叢，平均高度78米，錯(cuò)落有致，形態(tài)各殊，奇秀勝人，雄偉壯觀。整個(gè)景區(qū)山連山，水繞水，山水相連，湖光山色渾為一體。更有甚者，山山有奇洞，洞洞流清水。聯(lián)合國科教文組織地質(zhì)學(xué)顧問安得烈?古郎奇先生講，普者黑這種亞熱帶巖溶地貌是中國的真寶，這種特有的地貌奇觀將成為世界地質(zhì)工作者的科考基地。

第三是珍稀的野生荷花。在普者黑21長的游線上生長著萬畝野生荷花，花色潔白如玉，粉紅宜人的普者黑荷花搖曳于清波之上，似姍姍而來的愛神，恍若別有使命的荷花仙子降臨人間。尤其是萬畝荷包花均是野生，是目前世界上少有的珍稀品種。她不受高低溫氣候影響，耐水深，6米之水也能生長。所有荷花均為重瓣。單花期10至21天，群花期則可延長至4個(gè)月。最大花朵直徑40厘米，花瓣最少也有75瓣，最多可達(dá)215瓣?；ǘ洳粫?huì)全朵凋謝，而是單瓣脫落，即使掉到最后一瓣，顏色均鮮艷奪目。普者黑的荷花共有普者黑紅蓮、普者黑白蓮、普者黑小酒錦(白花鑲紅邊)、普者黑大灑錦(紅花、白花各一半)四種，其中以小灑錦最為珍貴。每年的六、七、八、九月份是荷花盛開的季節(jié)，滿湖粉紅色，潔白色的荷花把整個(gè)湖派裝點(diǎn)得格外的美麗。據(jù)中國荷花研究所的專家考證，生長在這里的兩種野生荷花在世界上別的地方已經(jīng)滅絕了，而這些荷花能在本地生存，就是這里資源的一大特色。

第四是幽靜的溶洞群。景區(qū)內(nèi)共有可開發(fā)價(jià)值的溶洞83個(gè)，現(xiàn)在向游客開放的有月亮洞、火把洞、仙人洞和觀音洞。洞中石筍叢生，石柱林立，幽雅奇特，千姿百態(tài)，形形色色，使成普者黑“仙境”的重要部分。更奇的是“山中有水肚中空，洞水相連水下峰”。游在其間，其樂無窮。

第五是多姿多彩的民族風(fēng)情。游客來到普者黑除了能夠領(lǐng)略到絢麗迷人的自然風(fēng)光，還可以領(lǐng)略到多恣多彩的民族風(fēng)情。普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞村被省委宣傳部命名為“云南民族文化生態(tài)第一村”，是云南省委宣傳部根據(jù)建設(shè)云南民族文化大省而建立的一個(gè)示范村。全村有 173 戶人家，800多人口，村里居住的是彝族支系的撒尼人，村里的男女老幼均能歌善舞，如今的小伙子，小姑娘還保留著自己的情人房和花房，什么叫情人房，什么叫花房呢，待會(huì)我再給大家一一的講解。全村保留著古老的民族服飾、婚禮、性崇拜，畢摩祭司等，傳統(tǒng)的節(jié)日有火把節(jié)，摔跤節(jié)等，游客到了仙人洞村可以領(lǐng)略到原計(jì)原味的民族歌舞表演和彝族的農(nóng)家樂。

普者黑省級(jí)旅游區(qū)以獨(dú)特的峰群、洞群、湖群和古老的民族風(fēng)情等奇麗的自然景觀和人文景觀融為一體，資源規(guī)模宏大、品味較高、組合度好，受到專家學(xué)者的高度贊譽(yù)和國內(nèi)外游客的青睞，經(jīng)國家建設(shè)部專家實(shí)地考察后稱其是“世界罕見，中國獨(dú)一無二的山水田園風(fēng)光”。

好，各位游客，大家請(qǐng)看我們前面的這一座橋，它叫銀宛橋，橋的左邊是普者黑賓館，橋的右邊是銀湖大酒店，由于橋拱與水面相距很近，所以在過橋的時(shí)候請(qǐng)大家把頭低下，一是為了防止有碰頭，二是我們的這一座橋盛情的邀請(qǐng)遠(yuǎn)道而來的朋友們看一看湖水的清澈程度，估計(jì)一下水的能見度達(dá)水下幾米。同時(shí)，你還可以領(lǐng)略一下這里的水下世界，如果你仔細(xì)的觀察，你將會(huì)有驚奇的發(fā)現(xiàn)。各位游客，過了橋之后呢，我們所處的這個(gè)湖就叫做仙人湖，仙人湖面積0.7平方公里，湖岸線曲折迂回，湖岸孤峰林立，蕩舟湖面，視域內(nèi)高于10米的峰達(dá)54座，湖水明浩如玉，平均水深約3米，能見度達(dá)3-5米。波光之下，串串水草隨波蕩漾，群群魚蝦若隱若現(xiàn)，水面荷花繁茂,游人至此,抬眼一覽湖面綠,低眉細(xì)看水中天,如在畫廊之中。

前面這個(gè)村子叫就叫仙人洞村，村子的后邊有個(gè)洞，叫做仙人洞。因?yàn)檫@里在很久以前是仙人居住的地方，所以說在洞、村、湖的前邊都加上了仙人兩個(gè)字，許多年后的今天，咱們還能夠來到這人間仙境旅游，應(yīng)該說是“三生有幸”了，希望大家都能夠沾到一點(diǎn)仙味，帶回去一些好運(yùn)，在今后的日子里一生平安，萬事如意，心想事成。好，大家請(qǐng)看我們右手邊的這一座山，它叫密枝山，它是彝族人民心目中的神山。彝族和景頗、拉枯、怒、佤、傈僳族一樣，認(rèn)為山有山神，房神、火神、水神等，名目之多實(shí)屬罕見。它之所以叫做密枝山呢，是因?yàn)槊磕甓瑲v的第一個(gè)鼠日，當(dāng)?shù)氐囊妥迦嗣褚缴缴先ミ^一個(gè)節(jié)日，也就是密枝節(jié)，密枝節(jié)是當(dāng)?shù)匾妥迦瞿崮凶拥膫鹘y(tǒng)節(jié)日，我們平時(shí)聽到只有“三八婦女節(jié)”，但在這里呢卻有一個(gè)男人節(jié)，節(jié)日當(dāng)天，男子要穿著嶄新的民族服飾，披著黑色的披風(fēng)來到密枝林進(jìn)行祭祀活動(dòng)，祭祀活動(dòng)由全村德高望重的畢摩主持，畢摩就是我們通常所說的巫師，畢摩念誦經(jīng)文，保佑全村老少平安，五谷豐登，六畜興旺，然后拜祭神石娃娃，以求生男育女，老少平安。隨后大家又聚在一起檢省各自的行為，評(píng)論村里所發(fā)生的各種事情，祭禮完畢，男人們又聚在一起殺牛宰羊共進(jìn)晚餐，晚飯后它們各自大喊大叫，遣責(zé)違返村規(guī)民約的丑惡現(xiàn)象，發(fā)泄悶在心中的一切情緒，以求來年萬事如意。神山上的一草一木都是非常神圣的，任何人不得損壞，誰若違禁，就要受到嚴(yán)勵(lì)的懲治。各位游客，我們右前方的這個(gè)村子就叫仙人洞村，也就是剛才我提到的“云南民族文化生態(tài)示范村”。這里的撒尼人是在

400 多年前從路南石林逃婚致此的。在這里要告訴大家一個(gè)好消息，當(dāng)年的阿詩瑪并沒有死，她被大水沖到了這里，從此她的后代就在這里世代生息繁衍，但是有一點(diǎn)必須向大家說明，我們這里的撒尼小姑娘不象路南石林的叫“阿詩瑪”，而是叫“阿乃”，因?yàn)楫?dāng)年的阿詩瑪為了避免土司繼續(xù)追趕她的后代，所以就把她的后代改為“阿乃”而不叫“阿詩瑪”。

好，大家請(qǐng)仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的房屋有一個(gè)共同的特點(diǎn)，看到了沒有呢?他們房屋的頂梁上有一個(gè)葫蘆，這就是彝族的葫蘆崇拜習(xí)俗。葫蘆崇拜在云南少數(shù)民族中大量遺存，如今彝家還供著“神靈葫蘆”，在我國傳統(tǒng)吉樣圖案中，葫蘆有三種意義：一是象征女性;二是象征子孫繁榮，延綿不絕;三是象征萬代盤纏。

人們之所以在葫蘆上賦予多種象征意義，并產(chǎn)生出“人從葫蘆生”的神話，例如傳說中的“葫蘆娃”主要原因有四個(gè)：

一是葫蘆是遠(yuǎn)古人類最早使用的天然容器，它腹大口小，里面空闊，肉眼看不到內(nèi)中情況，使人產(chǎn)生神密感。

二是葫蘆外形與懷孕的母體相似，古代原始人對(duì)母體懷孕有一種神密感，認(rèn)為葫蘆是懷孕母體的象征。

三是葫蘆多籽，與人們盼望多子多福相聯(lián)，人們?cè)谀M心理的支配下，葫蘆就成為女子的象征。

四是葫蘆枝蔓較長，以此作為子孫繁榮，萬代盤纏的象征。

好，各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家向右前方眺望，大家說前面那座大山像什么呢?對(duì)，它就是“雄獅臥波”，“雄獅臥波”位于仙人洞湖中，孤峰高約8米，長約70米，似一臥獅伏于水面，獅頭是一陡壁，向西高昂，前后腿部份沒入水中，獅身為密匝的灌木林披蓋，滿身翠綠，整體形象逼真。據(jù)說這頭獅亨是當(dāng)年護(hù)送阿詩瑪?shù)竭@里來的，因?yàn)樗峦了驹俅伟寻⒃姮斪セ厝?，所以就日夜守護(hù)在這里，久而久之就被風(fēng)化成這座大山，它的身后還跟著三只小老虎。中國有一句古話是“ 一山不容二虎”，那為什么這里的三只小老虎卻能如此的親密呢?這說明普者黑是純凈、快樂的，世間任何生靈到普者黑都能和諧相處，所以大家到了普者黑就能滌蕩心靈，讓你有一種回歸大自然的感覺，一切都是那樣的自然和諧，沒有憂愁煩惱，沒有仇恨陰謀，爾虞我詐，更不分貧富懸殊，高低貴賤，今你全身無處不興奮，無處不放松，無處不自由。這不能說不是人生最大的享受。請(qǐng)大家往左看，那就是普者黑旅游區(qū)的千畝桃園，千畝桃園內(nèi)種植了千年紅、東方紅、紅雙喜、早露蟠等50余種品種，共計(jì)7萬余株。分早熟(4月)、中熟(6月)、晚熟(8月)三種類型。普者黑旅游區(qū)千畝桃園，不僅綠化了景區(qū)，改善的景區(qū)的景觀，增加了游覽內(nèi)容，而且還具有環(huán)保功能，通過在景區(qū)沿湖兩岸種植桃樹，使污染源不能直接排到湖水中，凈化了水質(zhì)。等一下大家還可親自到桃園內(nèi)摘桃子。

現(xiàn)在我們所處的這個(gè)地方就叫沉魚池，沉魚池顧名思義就是有魚沉下去的池塘，那為什么這些魚會(huì)沉在這里呢?五十年代時(shí)建起一座長30米，高約6米的攔水閘，關(guān)閘后，上游水面可高出下游水面2—3米，一旦放水，下游一側(cè)被網(wǎng)圍住的弧行水域里，魚兒面臨前方是網(wǎng)，回頭是坎的境地，村民在此捕魚，真可謂“網(wǎng)無虛發(fā)”。兒童們以無鉤之魚具釣起尾尾豬嘴小魚，不謂“沉魚池”之美稱，是游客領(lǐng)略捕撈垂釣的好去處。

大家請(qǐng)看前面這個(gè)村子，它就是普者黑村，它是我們文山州最大的一個(gè)自然村，全村有900多戶人家，5000 余人，這里的彝族人民是丘北境內(nèi)最早的土著民族之一。各位游客，普者黑旅游區(qū)開發(fā)以后，這里的農(nóng)民不再滿足春播秋收的傳統(tǒng)勞作，他們把鄉(xiāng)村的綠色自然資源和人文資源作為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的爆發(fā)力量，并顛覆著城里人的休閑生活。于是，游客到這里賞農(nóng)家景、吃農(nóng)家飯、采農(nóng)家果、學(xué)干農(nóng)家活、體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情成為一種新的休閑生活時(shí)尚。人們可以在這里領(lǐng)悟“春觀花果、夏品鮮果”的詩情畫意，體驗(yàn)裊裊炊煙的鄉(xiāng)野田園風(fēng)情。大家來到這里，一定要品嘗一下這里的彝家風(fēng)味，你在這里可以品嘗到丘北名吃老八大碗、彝家清湯魚、高原臘肉、彝家醉蝦、臘肉煮紅豆等。

好，各位游客，現(xiàn)在我們所處的這個(gè)湖叫普者黑湖，也叫燈籠湖。大家請(qǐng)看前面那座大山，它叫青龍山，它與南邊的鳳凰山相對(duì)，形成了“龍鳳呈祥”，所以普者黑是塊風(fēng)水寶地。普者黑湖長約2.5km，平均寬300m左右，面積近1.28km2，平均水深約3m，兩岸視線范圍內(nèi)孤峰達(dá)51座，青龍山座落在湖的中部，其上有8個(gè)洞口，有的洞口與湖面相連，構(gòu)成景區(qū)的明暗水路的黃金游線。北部湖面見三座俊秀的島狀孤峰，其中的火神山(珍珠島)上綠樹青枝，落影水下，為峰之轎子。整個(gè)湖面及四周視線開闊，孤峰錯(cuò)落分布，山光水色，美不勝收，湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉魚、草魚和鯽魚，故得名“普者黑”(彝語：即魚蝦塘的意思)。青龍山主峰海拔1555.8米，高出湖面108.8米，其上雜木、灌木郁郁蔥蔥，四季長綠。三面臨水，雄偉秀麗，山體內(nèi)發(fā)育了火把石洞、月亮洞、張咀石洞等8個(gè)溶洞?，F(xiàn)探明火把石洞與月亮洞相通。張咀石洞橫穿大龍山，湖水貫通，可行小船。青龍山有三個(gè)洞庭湖，火把石洞位于青龍山北東麓，全長992.2米，寬4—12米，高2—10米。洞中有岔洞與月亮洞相通。洞中有大大小小的廳堂，最大者面積約600m2;洞中有斷斷續(xù)續(xù)的數(shù)個(gè)清潭，最大者面積70m2，水深在0.5m—10m左右。水面與普者黑湖面一致，洞內(nèi)石筍如林，鐘乳石琳瑯滿目，顏色有白、黃等。洞內(nèi)已作部分開發(fā)，命名有“人間天堂”、“天池”、“八百羅漢拜觀音”等30余個(gè)景點(diǎn)。月亮洞位于青龍山北東麓，洞體呈北西東向展布，主洞長483米，其中水路(可行小船)長184米，洞體高一般為2.5—3米，寬8—10米，最寬處16米。洞底平坦，次生碳酸鈣沉積以鐘乳石、石幔石柱類為主。0—219米段景觀分布密度大，以30米、120米、200米處景點(diǎn)為最佳。200米處形成了一直徑約10米的近圓形大廳，沿構(gòu)成洞頂?shù)囊唤M巖層面沉淀形成了一圓形蓋板，似十五的月亮掛在上方，“月亮洞”就此得名;219—483米段洞底長年積水，水深3—5米，水面與普者黑湖面一樣高，水力聯(lián)系好，洞體寬度比較大，可隨處匯船。該洞已開發(fā)，洞內(nèi)沒有游船，尚有兩個(gè)積水洞和一個(gè)旱洞未探通。觀音洞原名白牛角石洞，位于普者黑青龍山南部山腳洞口。觀音洞內(nèi)洞中有廳，洞中有洞，洞洞相連，洞中大廳面積為600平方米，大廳四周分別為九個(gè)不同長度的溶洞，總長約500余米，寬3-5米，高4-7米，與月亮洞、火把洞相連。洞內(nèi)外現(xiàn)雕有20xx余件形態(tài)各異的觀音雕像，被稱為“東南亞最大的觀音洞”，是展示觀音文化的最佳場(chǎng)所。上岸后，大家憑門票就可到這三個(gè)洞游覽，不需要再購買洞票。

好，既然大家來到邱北，我就對(duì)邱北的地名、歷史、地理、氣候給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。丘北縣歷史悠久，漢武帝開西南夷時(shí)就已在此設(shè)官設(shè)治,成為祖國多民族國家不可分割的一部分。春秋戰(zhàn)國時(shí)屬楚地、秦屬進(jìn)桑、句町部族區(qū)域。漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)屬群舸郡。蜀漢、晉隸興古郡。唐武德七年(620xx年)屬郎州，天寶七年(748年)屬南詔拓東節(jié)度。宋大理國時(shí)期屬維摩部。元至元七年(1270年)屬阿寧萬戶府隸廣西路。明隸廣西府維摩州。清康熙八年(1669年)隸師宗州;雍正九年(1731年)設(shè)師宗州同駐丘北;乾隆三十五年(1770年)降師宗州同知為丘北縣丞。因城建于暮冶峰(丘山)之北故稱丘北。丘北是一個(gè)歷史悠久的文明古縣，各族人民在這塊沃土上世代生息繁衍，創(chuàng)造了燦爛光輝的文化瑰寶，史前就有古人類活動(dòng)的遺址，據(jù)考古學(xué)家多次考證，丘北曾是獵瑪古猿活動(dòng)的地方，有舊石器，新石器時(shí)代的文化遺址，兩晉時(shí)期的墓葬，戰(zhàn)國時(shí)期的青銅文化;宋朝的大理國古驛道，明清時(shí)代的建筑和舊民主主義時(shí)期杰出人物的墓葬等文物。邱北地處滇東南巖溶山質(zhì)地帶，是典型的喀斯特地貌，其海撥高低懸殊很大，最高海撥 2501.8 米，最低海撥 782米。它與本省的紅河、曲靖兩全州及廣西百色、貴州興義地區(qū)為毗鄰，全縣總面積4997 平方公里，全縣總?cè)丝?5萬余人。有壯、苗、彝、白、瑤、回、漢七種民族，其中少數(shù)民族占人口總數(shù)的64%。邱北地處低緯季風(fēng)區(qū)域，具有終年溫和的中亞熱帶特征，常年氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫為16.2℃。

(歡送詞)各位游客，我們今天的普者黑山水畫中游至此已接近尾聲，希望這次旅游能給大家?guī)碛淇旌蜐M足，因景區(qū)正在建設(shè)中，可能有不盡如人意的地方，希望大家多涼解，相信當(dāng)你再次光臨普者黑時(shí)將會(huì)有新的感受和新的發(fā)現(xiàn)。朋友們，真的舍不得你們離開，可俗話說：“天下沒有不散的宴席”匆匆相聚，又匆匆離別，很快大家就要離開這個(gè)風(fēng)景如畫的人間仙境，我想對(duì)大家說，能夠在中國辣椒之鄉(xiāng)與大家相識(shí)我感到非常的榮幸，同時(shí)，大家對(duì)我的工作配合得很好，使這次旅行成功順利地完成。在此，我表示衷心的感謝。當(dāng)然也得向大家說一聲對(duì)不起，在某些方面我確實(shí)做得不夠，如果有幸再一次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)的話，相信我一定能做得更好。最后，但愿咱們今天的分別不是最后的見面，我們友誼地久天長。俗話說“兩山不能相遇兩人總能相逢;山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”相信總有一天我們又會(huì)相遇在一起。我祝愿大家在今后的日子里一生平安，萬事如意。歡迎有空再到邱北來，別忘了邱北就好象是你們的家，邱北人民民就是你們的親人，尤其是我，我會(huì)在這里永遠(yuǎn)牽掛著你們，愿你們有空《?；丶铱纯础贰?/p>

最新色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫四

一、教材內(nèi)容分析

本節(jié)課是基于人教版新課標(biāo)教材《美術(shù)》七年級(jí)下冊(cè)《春天的暢想》內(nèi)容的一節(jié)關(guān)于色彩的基礎(chǔ)知識(shí)的美術(shù)課。計(jì)劃1課時(shí)，45分鐘。本次課的重點(diǎn)是理解色彩知識(shí)的基本術(shù)語及基本知識(shí)，難點(diǎn)是如何正確的使用色彩表現(xiàn)作品。

本設(shè)計(jì)中主要通過色彩運(yùn)用實(shí)例的分析啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思，通過分析講解色彩基本知識(shí)及運(yùn)用方法來提高學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和使用技巧。

二、教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)與能力

理解色彩知識(shí)的基本術(shù)語。

培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、運(yùn)用色彩表達(dá)的能力。

提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用色彩表達(dá)情感的方法能力。

2. 過程與方法

通過自主學(xué)習(xí)和教師講解引導(dǎo)獲取絡(luò)相關(guān)知識(shí)信息，使學(xué)生掌握掌握色彩基礎(chǔ)知識(shí)和色彩運(yùn)用的能力和方法；

學(xué)生通過參與活動(dòng)過程，提高對(duì)色彩的理解，掌握從不同角度分析、運(yùn)用的方法。能運(yùn)用一定的色彩知識(shí)合理地安排畫面。

能夠運(yùn)用一定的色彩知識(shí)評(píng)價(jià)他人的作品

3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過對(duì)色彩的學(xué)習(xí)形成一定色彩知識(shí)概念和常識(shí)，培養(yǎng)對(duì)色彩知識(shí)的求知欲。

通過對(duì)生活中色彩的關(guān)注與鑒賞，提高關(guān)注社會(huì)生活中的美的熱情，促進(jìn)審美修養(yǎng)進(jìn)一步提升。

三、教學(xué)過程

（一）、導(dǎo)入（3分鐘）

拿出一盒水彩筆，做個(gè)小調(diào)查找?guī)讉€(gè)同學(xué)選出他們心中能代表春、夏、秋、冬的畫筆。 教師總結(jié)豐富的顏色不僅可以愉悅我們的視覺，更能觸動(dòng)我們的心靈。本課我們將帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入色彩的世界，學(xué)習(xí)色彩的常識(shí)，體驗(yàn)色彩的表現(xiàn)力，感受色彩的魅力。

引出今天的課題——色彩的魅力

色彩是我們進(jìn)行繪畫訓(xùn)練時(shí)不可缺少的重要的繪畫語言，是美術(shù)的基本技能和知識(shí)。今天讓

我們一起來學(xué)習(xí)一下色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。上課之前讓我們先來欣賞一下大千世界的色彩，共同感受世界的美好，領(lǐng)略色彩的神奇魅力

欣賞體會(huì)兩幅作品

思考，學(xué)生發(fā)表看法。引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。

（二）、展開（5分鐘）

研究與討論一：

1、觀察自然界中的色彩，感悟它們的美。

2、賞析美術(shù)作品是如何用色彩來表達(dá)自己之美和主觀情感的

播放幻燈片：教師展示一些色彩優(yōu)美的攝影作品，同時(shí)播放柔和的音樂，讓學(xué)生在音樂中觀看和欣賞作品，學(xué)生在觀看的過程中教師邊進(jìn)行講解和啟發(fā)提問，用自然界美麗的色彩、實(shí)用性的美術(shù)色彩把學(xué)生帶入到一個(gè)絢麗多彩的領(lǐng)域中

學(xué)生回答問題，說出各種色彩，以及感受。

通過提問了解學(xué)生對(duì)色彩知識(shí)了解的程度。了解學(xué)生欣賞的感受，讓學(xué)生知道世界因?yàn)橛辛松识用篮?。色彩在生活和學(xué)習(xí)中的重要性。

(三)、深入（5分鐘）

播放幻燈片：顏料中的色彩、色彩的三要素、色彩三原色與三間色，對(duì)比色，相鄰色。色彩對(duì)比、色彩對(duì)比的實(shí)驗(yàn)、

色彩的功能及色性

學(xué)生理解體會(huì)，并根據(jù)教師的引導(dǎo)，回答教師提出的問題，進(jìn)行調(diào)色實(shí)驗(yàn)，通過做連線題目的方式來了解色彩的功能及色性。 學(xué)生辨認(rèn)平時(shí)最常用的顏料中的色彩，了解三要素、色彩三原色與三間色、對(duì)比色、相鄰色、對(duì)比色、色彩的功能及色性色彩在生活和作品中的運(yùn)用等知識(shí)。

探究與發(fā)現(xiàn)二、：

在春、夏、秋、冬四幅圖中找出：

1、互為類似色調(diào)的兩幅圖；

2、互為對(duì)比色調(diào)的兩幅圖；

3、互為冷色調(diào)、暖色調(diào)的兩幅圖。

（四）、作業(yè)

1、設(shè)計(jì)一個(gè)有創(chuàng)意的色相環(huán)（24色相），了解色彩的對(duì)比關(guān)系。

2、運(yùn)用不同的`色彩，通過組合分別表達(dá)歡快和沉靜的感覺（也可以是其它的情感表達(dá)）。

（五）總結(jié)：

色彩是視覺藝術(shù)的一個(gè)重要因素，是繪畫的基本要素之一?！吧蕦W(xué)” 是美術(shù)理論知識(shí)的重要組成部分，我們要在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中有意識(shí)的加強(qiáng)色彩知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高我們的審美創(chuàng)造能力，用色彩來美化我們的生活和世界！

最新色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫五

各位游客大家好：

終于來到了傳說中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個(gè)具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀(jì)大冰川活動(dòng)中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū).天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請(qǐng)周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”.傳說天地是西王母梳妝臺(tái)上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅(jiān)冰如玉，是全國少有的高山滑冰場(chǎng)。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆?、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。

龍?zhí)侗淘?/p>

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米，海拔1660米，盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當(dāng)年用的洗腳盆，實(shí)則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個(gè)積水深潭。池周塔松競(jìng)秀，滿山蒼翠，每當(dāng)夜幕降臨，皓月當(dāng)空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)?，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒?！?/p>

定海神針

傳說天池之中有一個(gè)水怪，經(jīng)常亂施淫威，興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會(huì)。會(huì)上宴請(qǐng)了各路神仙，唯獨(dú)忘記邀請(qǐng)這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報(bào)王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。

最新色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫六

在我心中最美的風(fēng)景，不是那色彩斑斕的五花海，也不是那流淌不息的珍珠水，更不是那美麗動(dòng)人的阿里山，我心中最美麗的風(fēng)景是——

咦，今天是什么日子?路上怎么這么多貼有標(biāo)語的的士?一路上還有這么多為身穿校服的學(xué)生開路的“綠衣裳”?他們衣服上都寫著“春風(fēng)服務(wù)”，衣服上都印有一個(gè)大大的笑臉。經(jīng)過高中校門口，又看到“綠衣裳”不時(shí)遞給學(xué)生一瓶免費(fèi)礦泉水。我好奇地走上前一問，原來今天是高考的日子，所有的這些都是為高考的莘莘學(xué)子們準(zhǔn)備的，怪不得剛才——

剛才的那一幕又浮現(xiàn)在了我的眼前。公交車站一個(gè)上身穿白色襯衫，下身穿黑色牛仔褲學(xué)生模樣的女孩神情慌張地向路的一頭張望著，只見她眉頭緊鎖，看上去好像很焦急地在等待著車子的到來。就在這時(shí)，一個(gè)身穿綠衣裳的阿姨正好經(jīng)過，她似乎看出了什么，連忙跑了過來，詢問了幾句，只聽到她說了一句：“快，我載你!”然后就飛奔而去，留下的只有一臉疑惑的我。

原來，那個(gè)女孩是個(gè)高考生，她因?yàn)榻裉煳缧菟^頭了，以致差一點(diǎn)兒誤了高考，要不是那個(gè)阿姨的及時(shí)出現(xiàn)，她怕是趕不及了。我的疑惑終于解開了。

事后，記者采訪到一位志愿者：“你們這樣頂著酷暑無償服務(wù)于這些高考生，不覺得累嗎?”那位志愿者微笑者說：“累，但我們累得值，因?yàn)槲覀兎?wù)的不只是高考生，更是祖國的希望，祖國的未來!”你聽，多么簡(jiǎn)單的回答，卻又是那么地真誠。

聽到這，我想，這不就是最美麗的風(fēng)景嗎?

今天，這些志愿者們不但頂著炎炎烈日服務(wù)于高考的學(xué)子，還穿梭在大街小巷，服務(wù)著那些需要服務(wù)的人們。疫情區(qū)、災(zāi)區(qū)……祖國需要他們的地方，都留下了他們美麗的身影，他們用自己的行動(dòng)繪成了一道美麗的風(fēng)景。

你看到的永遠(yuǎn)是他們旭日般溫暖的笑臉，你聽到的永遠(yuǎn)是他們細(xì)雨般妥帖的話語，你感受到的永遠(yuǎn)是他們春風(fēng)般真誠的服務(wù)。

最新色彩風(fēng)景畫創(chuàng)作心得體會(huì)怎么寫七

青春，一個(gè)多么美麗的字眼。是啊，青春是人們必須經(jīng)歷的。自然，因?yàn)橛胁灰粯拥娜?，青春也就擁有了不一樣的色彩?/p>

青春是紅色的。在青春時(shí)，人們開始放飛夢(mèng)想，追逐夢(mèng)想；不顧一切的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。青春是精力最充沛的時(shí)候，它多么熱情，多么奔放。青春時(shí)，我們的心底永遠(yuǎn)是暖洋洋的，它照耀著我們每個(gè)人的內(nèi)心，我們是歡樂的，開心的。青春是正午的太陽，是豪情奔放的紅色。

青春是藍(lán)色的。藍(lán)色的天空，藍(lán)色的海洋。它多么寬廣，正如我們的心胸。大海的波濤洶涌震動(dòng)著我們每一顆懵懂的心。寬廣的心胸，也是青春所擁有的。青春如藍(lán)色的天空一樣純潔無暇，永遠(yuǎn)沒有缺口，它包含著每一顆天使般純潔的心。青春是深藍(lán)的大海，廣闊的天空，是包含一切的藍(lán)色。

青春是青色的。小草剛出土?xí)r的嫩芽，也是青色的。青春就如那破土而出的小嫩芽，它需要被呵護(hù)，被關(guān)懷。它的內(nèi)心充滿因?yàn)樗詾槭裁础Ｋ胍剿?，探索天為什么是藍(lán)的，花兒為什么是紅的，葉兒為什么是綠的。它想要了解世界上一切，為什么有好人也有壞人，為什么有人也有動(dòng)物，為什么有地也有天。青春，是一個(gè)探索的過程，它是嫩芽，剛剛出土渴望明白一切的青色。

青春是綠色的。綠色的大地，綠色的樹木。青春是生長最茂密的郁郁蔥蔥。青春永遠(yuǎn)是最旺盛的?；盍λ纳洌Τ渑?，它們渴望成才，獨(dú)自占有一片綠色。郁郁蔥蔥的大樹，永遠(yuǎn)是它的象征。它爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)先，汲取陽光與養(yǎng)料，努力扎根。渴望擁有一片屬于自己的綠色。青春是郁郁蔥蔥的樹木，永遠(yuǎn)的綠色。

青春是灰色的?；疑膲Ρ?，令人發(fā)冷的顏色。那些一無成就的人，都在抱怨青春。如果青春時(shí)一無所有，那就意味著一生就要為青春所做的一切付出無比沉重的代價(jià)。不少人此刻的忙碌，都是在彌補(bǔ)青春所做的事。它充滿憂愁，永遠(yuǎn)灰色，令人害怕。青春是灰色的墻壁，它是一棟墻，堵住了前進(jìn)的道路。青春是灰色的，令人發(fā)冷的灰色。

青春是白色的。白色的一張紙，需要人們?nèi)ネ磕ㄌ懋?。它純潔無暇，永遠(yuǎn)是那白雪飄揚(yáng)的情景，純潔的無一絲污染，那漫天白雪，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，是一幅多么美麗的畫面。青春時(shí)，人們從什么都不懂到逐漸深入，就是那漫天白雪越來越大的情景，關(guān)鍵看會(huì)不會(huì)下“黑雪”，只要一絲暇辟，整個(gè)青春都會(huì)為之憔悴，正如漫天白雪中多了一點(diǎn)黑色，那是多么顯眼的事。青春是漫天白雪，無一絲暇辟的純潔的白色的一張紙。

青春是繁雜的顏色。它渴望這個(gè)，也期望那個(gè)，沒有前進(jìn)方向的青春是可怕的。屬于它的叛逆心理也逐漸表現(xiàn)出來。青春是無助的，如一盒攪亂的畫料，多么繁雜。它正是青春的心理，繁雜而無助，永遠(yuǎn)叛逆。它四處碰壁，渴望直走到那邊，可是現(xiàn)實(shí)是黑暗的，它必須自己四處摸著試著前進(jìn)，不止一次碰壁。青春是攪亂的畫料，四處碰壁的混雜之色。

青春，是中午太陽的紅色，是廣闊藍(lán)天的藍(lán)色，是破土而出小草的青色，是郁郁蔥蔥樹木的綠色，是墻的灰色，是漫天白雪的白色，是攪混畫料的繁雜之色。青春永遠(yuǎn)是五顏六色的。