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學習尤克里里的心得體會和方法 我學尤克里里的感想(9篇)

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學習尤克里里的心得體會和方法 我學尤克里里的感想(9篇)
2023-01-09 23:47:14    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法一

1.通過回顧雷鋒的生平簡介及真實的故事,讓學生進一步理解雷鋒精神,從而激發(fā)學生向雷鋒同志學習的熱情。

2.通過研討,讓學生們明確雷鋒精神的內(nèi)涵,在學習、生活實際中學習雷鋒精神。

了解雷鋒生平,閱讀雷鋒故事和日記等

主持人問:我們學了十幾年雷鋒到底對雷鋒了解多少? (讓同學們做雷鋒生平簡介、講雷鋒故事或讀雷鋒日記、格言(5——7分鐘)

(以下材料供參考)

雷鋒1940年出生在湖南望城縣人一個貧苦的農(nóng)民家庭里,7歲就失去了父母,成了孤兒。解放后,在黨和政府的培養(yǎng)下,成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士。平時他勤勤懇懇、踏踏實實,從平凡的小事做起,全心全意為人民服務。為此,他多次立功。1962年8月15日雪鋒因公犧牲時,年僅22歲。1963年1月7日國防部命名他生前所在的班為“雷鋒班”。同年3月5日毛澤東親筆題詞“向雷鋒同志學習”。

模范班長一九六一年九月,全團上下一致推舉雷鋒為撫順市人大代表。 雷鋒參加完人代會回到連里就擔任了二排四班班長,在他的帶領(lǐng)下,四班成了“四好班“,雷鋒也成了全連的四好班長。

一天傍晚,天下起大雨,雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著小孩,手里還拉著小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前一打聽,才知道這位大嫂從外地探親歸來,要去十幾里外的樟子溝去,她著急地說:“同志啊,今天雨都把我澆迷糊了,這還有孩子,我哭也哭不到家啊!”雷鋒把雨衣披在大嫂身上,抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去,寧可自己淋得透濕,一直走了兩個多小時,才把她們母子送到家。

人民的勤務員 從一九六一年開始,雷鋒經(jīng)常應邀去外地作報告,他出差機會多了,為人民服務的機會就多了,人們流傳著這樣一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”。

一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候,一出檢票口,發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個背著小孩的中年婦女,原來這位婦女從山東去吉林看丈夫,車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里,大嫂含著眼淚說:“大兄弟,你叫什么名字,是哪個單位的?“雷鋒說:“我叫解放軍,就住在中國”。

五月的一天,雷鋒冒雨要去沈陽,他為了趕早車,早晨5點多就起來,帶了幾個饅頭就披上雨衣上路了,路上,看見一位婦女背著一個小孩,手還領(lǐng)著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他們一起來到車站,上車后,雷鋒見小女孩冷得發(fā)顫,又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上,雷鋒估計她早上也沒吃飯,就把自己帶的饅頭給她們吃。火車到了沈陽,天還在下雨,雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說:“同志,我可怎么感謝你呀!“ 過年的時候,戰(zhàn)友們愉快地在一起搞些各種文娛活動。雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球,就想到每逢年節(jié),服務和運輸部門是最忙的時候,這些地方是多么需要人幫忙啊。他放下球拍,叫上同班的幾個同志,一起請假后直奔附近的瓢兒屯車站,這個幫著打掃候車室,那個給旅客倒水,雷鋒把全班都帶動起來了。

可敬的傻子 一九六零年八月,駐地撫順發(fā)洪水,運輸連接到了抗洪搶險命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜,被記了一次二等功.望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻出來,為建設(shè)祖國做點貢獻,接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半,另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民.在我國受到嚴重的自然災害的情況下,他為國家建設(shè),為災區(qū)捐獻出自已的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水.

①人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去……

②一滴水只有放進大海才永遠不干,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候,才能有力量。

③一塊好好的木板,釘子為什么能打進去因為釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鉆勁。我們在學習上也要提倡這種“釘子”精神。

④我活著,只有一個目的,就是做一個對人民有用的人。

⑤青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春只屬于永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。

⑥對待同志要像春天般的溫暖,對待工作要像夏天一樣火熱,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣,對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

主持人:1962年8月15日因公殉職。 1963年1月7日,國防部命名其所在的班為“雷鋒班”。同年3月5日,周恩來總理題詞:“向雷鋒同志學習憎愛分明的階級立場,言行一致的革命精神,公而忘私的共產(chǎn)主義風格,奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志?!睆拇?,全國廣泛開展了學習雷鋒的群眾運動,涌現(xiàn)出成千上萬個雷鋒式的先進人物。江*民同志也號召我們:“學習雷鋒同志,弘揚雷鋒精神?!?/p>

雷鋒是時代英雄,他懂得了“怎樣做人,為誰活著”,能把自己“有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去”。雷鋒精神概括如下:

雷鋒精神內(nèi)涵之一:奉獻精神

雷鋒精神的核心是為人民服務。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟困、見義勇為、善待他人、奉獻社會的代名詞。

雷鋒精神內(nèi)涵之二:“釘子”精神

雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行,立足本職,盡職盡責,努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內(nèi)行。

雷鋒精神內(nèi)涵之三:“螺絲釘”精神

雷鋒謙虛待人,甘于平凡,從點滴做起,從小事做起,服從革命的需要和組織的安排,黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績,樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

雷鋒精神內(nèi)涵之四:艱苦奮斗精神

雷鋒出身貧苦,在舊社會,哥哥、弟弟都因負傷、饑餓,病死了,他自己也走近了死亡的邊緣,他深知生活的艱辛。因而,他工作和生活的一言一行都體現(xiàn)出中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

我們提倡學雷鋒,提倡奉獻和犧牲精神,并不意味著可以不要個人利益,不講按勞分配。就拿“我為人人,人人為我”來說,如果每一個人都做到“我為人人”,那么,自然也就會“人人為我”。在集體利益當中就包含著個人的利益。集體利益同個人利益從根本上說是一致的,需要正確處理眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關(guān)系。如果只要求“人人為我”,那么,誰還去為他人,為大家呢?整個社會也就要變成一個惟利是圖、弱肉強食的血腥戰(zhàn)場了。首先有了“我為人人”,自然就有了“人人為我”。

我們提倡學雷鋒,提倡“螺絲釘”精神,也并不反對個人的創(chuàng)造和發(fā)展,更不是無視人的價值。平凡的崗位可以做出不平凡的事業(yè),平凡的人也可以成為有益于人民的杰出的人,只要他能為國家和人民作出自己的貢獻,將軍和士兵,市長和市民,科學家、藝術(shù)家和工人、農(nóng)民,都同樣平凡,也同樣高尚。毛澤東同志在著名的《紀念白求恩》中指出:“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!鄙鐣髁x事業(yè)為每一個人的前途提供了廣闊的天地。誰只要真正投身于壯麗的社會主義事業(yè),全心全意為人民服務,誰就是脫離了低級趣味的人,就值得人們稱贊。 聯(lián)系我們的實際“螺絲釘”精神就是腳踏實地的做好自己應做的事情。作為一名學生就應該把自己的學習搞好,作為一名教師就應該把教書育人的工作做好。

我們提倡學雷鋒,提倡艱苦奮斗,并不是要人們再去做“苦行僧”,再過清苦生活,也不是否定合理的物質(zhì)利益。我們要反對個人經(jīng)濟能力的高消費和奢侈浪費。從物質(zhì)層面看,艱苦奮斗要求我們的消費要節(jié)制在一個合理的限度內(nèi)。從精神層面看,艱苦奮斗是指不畏艱難困苦、銳意進取、堅忍不拔、奮斗有為的精神狀態(tài)和為人民利益甘于奉獻的思想品德。

在新的歷史時期開展學雷鋒活動,就要繼承過去的優(yōu)良傳統(tǒng),還要針對新的時代特點不斷創(chuàng)新。學雷鋒要實事求是,講究實效,不追求表面上的轟轟烈烈。要把學雷鋒活動經(jīng)常持久地融于思想政治工作之中,融于社會主義精神文明建設(shè)之中,融化在人們的心靈里和實際行動中。

(教師或主持總結(jié))

1、與人為善、善待他人

2、助人為樂、學會感恩

3、關(guān)心集體,熱心公益

4、勤奮學習、學有所獲

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法二

20xx年10月18日,新安縣教育系統(tǒng)后備干部一行二百余人在新安縣教師進修學校王峰科長及李主任的帶領(lǐng)下,慕名前往新安教育同仁心目的教育圣地――新安二高參觀學習。先是聆聽了林保健校長語論式的教育教學的報告,然后如饑似渴地欣賞了新安二高的比建筑到人文的方方面面。使我的心靈受到了極大的震撼,對新安二高連續(xù)九年來所創(chuàng)造的高考神話有了全新的感悟,并由衷地嘆為觀之。

新安二高占地面積僅有27000多平方米,卻擁有38個教學班,學生2800余人,教職工175人,堪稱新安人口密度最大的袖珍式花園學校。站在學校大門口,舉目四望一覽無余。

校園干凈整潔一塵不染,所有建筑窗明幾凈,讓人賞心悅目之感。無論是走進教學樓,還是走進班級;無論是走進宿舍樓,還是走進學生寢室;無論是走進辦公樓,還是走進教師辦公室,所到之處,無不潔凈一片,地面幾乎能映出你的臉,墻壁潔白勝似雪。

正應了一位教育家的話,對于一所學校無需聽他的校長怎么說,只需用眼看一看地面就會見微知著,見瓶水之冰而知天下之寒也。當我們聽完報告后,百十號人腳步雜踏地在教學樓參觀調(diào)研時,過了一會,我們參觀者的腳步及談笑之聲慢慢消失了,原來被教室中學子們?nèi)褙炞⒌貙W習靜謐所感化。

當我透過教室玻璃窗用熱辣的目光掃視他們,企圖尋覓我舊時的弟子時,竟無一學生向外張望。接著我很不好意思地收斂了我的看客行為。隨后,百十號人都落地無聲地從六樓躡手躡腳地“逃出”了二高孩子們的學習圣地――教學樓。出來之后,我才開始大口大口地喘氣。

原來他們和我有同感,也大氣兒不敢出,生怕“沾污”了孩子靜謐的學習氛圍!二高孩子們這鳳凰涅盤入定式的學習境界給了我終生難忘的印象。這樣的境界,二高不創(chuàng)造高考神話,誰來創(chuàng)造呢?!

(一)外顯文化:如影隨形,如沐春風

1、在新安二高門口設(shè)置如此的標語:“圖安逸請到別處,怕吃苦莫進此門”告誡學生求學上進不能貪圖輕松,為了加深師生對這個問題的理解,還用馬克思和孟子的名言作為注解。

2、學校走廊所有墻壁不僅寫著名言及名人傳記,而且還有學生和教師的凡人俗語??磥碚媲?,感人至深。

3、在校園左右墻上,更有一幅“對父母感恩,對自己負責”的標語,使每一個學生學會感恩,練就強烈的責任心。

4、正應著學校大門的教學樓上矗立“立志成才,榮家報國”八個鮮紅大字。使每一個學生立志高遠,以圖興家立業(yè)報效祖國!

(二)內(nèi)隱文化:滿院春色,使人如醉如癡,進而“走火入魔”

1、用“不講條件,不論生源,自加壓力,深入挖潛,頑強拼搏,追求卓越?!钡亩骶?,激勵大家奮發(fā)向上,推動學校健康發(fā)展。

2、堅持通過提高學生的綜合素質(zhì)來提高教育教學質(zhì)量。

3、堅持“提升地位,降低起點,創(chuàng)新形式,注重實效。”的德育工作策略。

4、堅持營造良好校風,發(fā)揮熔爐效應的工作思路。

5、堅持開展以寢室競爭為載體,以建設(shè)寢室文化為核心的寢室創(chuàng)優(yōu)爭先活動,引導學生自主管理。

從二高的發(fā)展之路,我們不難悟出學校文化建設(shè)就是成就新安二高輝煌的根本原因。那么作為未來的校長就要從一下四個方面來打造學校文化,創(chuàng)建精品學校。

(一)領(lǐng)導大力提倡,并身體力行,率先垂范

(二)引導老師積極認同,逐漸成為全體教職員工的共識,并努力踐行。

(三)長期堅持,不斷強化。

(四)吸收借鑒,豐富發(fā)展。

雖然距參觀新安二高的日子越來越遠,但是我向新安二高學習的決心猶如決堤之洪水,洶涌澎湃,不可遏抑。

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法三

x公司:

茲有我公司一行6人,于x年xx月xx日上午前往貴公司學習等!

一、學習考察人員名單

經(jīng)理

經(jīng)理助理

.....

二、行程安排

xx月xx日-xx日在貴公司實地學習。

聯(lián)系人:,聯(lián)系電話:。

望予以接洽為盼!

x公司

x年xx月xx日

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法四

學校給我們創(chuàng)造了這么好的讀書學習的時間和空間條件,我們要把讀書作為自身專業(yè)成長的一項重要途徑,要通過讀書學習,不斷更新自己的教育理念,用新的思想,新的理念,指導與反思自己的教育教學、激發(fā)自己的思維力和對教育問題的理性思考。根據(jù)學校的讀書計劃,我制定以下個人讀書計劃:

1.知識提高:讓自己成為更富內(nèi)涵的教師。

2.意識提高:在讀書中提高自己的思想境界。

3.力提高:實際教育教學中提高理論聯(lián)系實際的力。

1.堅持“讀書促進思考,思考促進成長”的原則,將精讀與泛讀相結(jié)合,讀書時及時記下自己的讀書體會,將讀書與反思相結(jié)合,不斷促進自己的專業(yè)成長。

2.積極發(fā)表自己的讀書點滴體會。

3.將讀書融入教學的相關(guān)環(huán)節(jié)和步驟,不斷更新自己的教學觀念,提高自己的教學實踐力。

4.通過讀書活動讓自己學會享受閱讀、享受教育、享受人生,提高生命質(zhì)量。

1.研讀專著:《愛的教育》

2.專業(yè)理論:《主題活動與幼兒成長》

3.每月必讀:《學前教育》

4.解讀綱要:《幼兒園教育指導綱要(試行)》

1.積極參加學校組織的集體讀書學習活動。

2.充分利用網(wǎng)絡資源,開展網(wǎng)上電子閱讀,開闊自己的視野。

3.以品讀為主,認真書寫讀書心得體會。

4.讀書要與思考有機結(jié)合。

“閱讀不改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)说慕K點?!蔽蚁Mㄟ^讀書實踐,自己成為有知識、更有文化底蘊的幼兒教師。

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法五

一、研究目的

茶,與咖啡、可可并稱世界三大飲料,然其歷史之悠久,遠非其它飲料可比。人們常說茶“發(fā)乎神農(nóng),聞于周魯公”(《茶經(jīng)》),神農(nóng)是為解毒發(fā)現(xiàn)了茶。茶道乃是中國歷史文化名人,從長期的飲茶實踐過程中,根據(jù)茶的特性,以及與飲茶緊密相關(guān)的飲茶環(huán)境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術(shù)入手,再結(jié)合地方風俗、文化特點,總結(jié)出來的一套飲茶禮法。它代表了主人對茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后,隨著社會的發(fā)展,慢慢走向社會,為人類交往和經(jīng)濟發(fā)展服務。茶從最初的食用、藥用演變到品飲,經(jīng)歷了漫長的歲月;成為一種被世人稱道的茶文化,更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發(fā)展過程呢?我們小組對茶的歷史有著濃厚的興趣。因此,我們決定借這次課題研究一下茶文化。

二、調(diào)查的內(nèi)容:

一、中國飲茶簡史

1、原始階段(先秦)

在原始社會神農(nóng)氏因發(fā)明了農(nóng)耕。帶領(lǐng)民眾種植糧食,解決了生存危機。雖然有糧食供應,可是仍然有限,也需要采集些野果直接充饑。在長期的食用過程中,人們發(fā)現(xiàn)茶樹葉子有解渴,提神和治療某些疾病的作用。就單獨將它煮成羹,以后又將它熬成茶水作為飲料。現(xiàn)在西南地區(qū)的一些少數(shù)民族還保留著遠古的吃茶習慣,除了直接咀嚼茶葉以外,還可以腌制成茶食。總之陸羽說“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”還符合歷史實際的。說中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過。到了商周時期,這種飲食茶葉的習慣得到繼承和發(fā)展,還給茶葉取了個名字叫做“茶”。春秋戰(zhàn)國時期,茶葉已傳播到黃河中下游地區(qū),當時的齊國也喜歡食用茶葉做成的菜肴?!蛾套哟呵铩酚涊d:“嬰相齊景公,食脫粟之飯,炙三弋五卵茗菜而已?!?、南方飲茶已成風氣(兩漢魏晉南北朝)

到了漢代,有關(guān)茶的保健作用日益受到重視,東漢《說文解字》:“舛,茶芽也。”西漢王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽買茶”買茶要到遠處的武陽去買,由此見,當時已有專賣茶葉的茶市,茶葉已經(jīng)成為日常需要品。魏晉南北朝時期,飲茶之風傳播到長江中下游,茶葉已成為日常飲料,宴會待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶,并有詩文反映茶事??煽闯觯嫴枰巡粌H僅是為了解渴,提神,保健的需要,還是具有一定的文化色彩。因此,魏晉南北朝是我國飲茶的又一個重要的階梯,可以說茶文化的逐步形成時期。

3、飲茶風氣傳播全國(唐朝)

經(jīng)過幾個世紀的積累,到了唐代中期,飲茶風氣已經(jīng)普及全國。唐代南方已經(jīng)有四十三個州,郡產(chǎn)茶,遍及今天南方13個產(chǎn)茶省區(qū),可以說,我國產(chǎn)茶地區(qū)的格局,在唐代

就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。北方不產(chǎn)茶,北方人說飲之茶全靠南方運去,因而當時的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個原因是佛教的盛行。上自皇家王室,下至窮苦百姓。飲茶的習俗與儒,道,佛,哲學思想融會貫通,漸漸進入百姓們的精神領(lǐng)域。文人雅士在品茶的過程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說。中國的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國傳播。因此,唐代是中國飲茶和茶文化的一個極其重要的歷史階段,

也可以說是中國茶文化的成熟時期,是茶文化歷的一座里程碑。

4、飲茶風氣的盛行(宋代)

“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展,飲茶之風非常盛行,特別是上層社會嗜茶成風。茶葉生產(chǎn)獲得了進一步發(fā)展,“龍團鳳餅,名冠天下”的建茶精工細制達到了前所未有的地步,茶文化也獲得了發(fā)展,宋徽宗趙佶還對茶進行深入研究,寫成茶葉專著《大觀茶論》。他是歷第一個親自寫茶書的皇帝,飲茶的技藝傳到海外。推動了飲茶之風的盛行。宋代飲茶風氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發(fā)達。宋代的詩人嗜茶,詠茶的也特別多。明清兩代,隨著散茶的廣泛流行,泡菜用具變得講究起來,工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多,茶進入了許多人家。這些都構(gòu)成了中華茶文化的主要內(nèi)容,不斷向海外傳播,時世界茶文化的源頭。

5、飲茶風氣的鼎盛(明清)

明代在茶葉生產(chǎn)上有許多重要的發(fā)明創(chuàng)造,在茶生產(chǎn)上除了改進蒸熟,而是用熱鍋手炒。其

次是花茶的生產(chǎn),尤其是烏龍茶的制法的出現(xiàn),此外,還有紅茶,也是起與明而勝于清。明清時期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善,工夫茶是適應是茶的泡法需要經(jīng)過文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。

6、中國茶葉再現(xiàn)輝煌(現(xiàn)代)

至清代后期,我國茶葉生產(chǎn)開始由盛而衰,原因是因為帝國主義列強入侵,政府懦弱無能,國運凋敝,百業(yè)不興,中國茶葉生產(chǎn)一落千丈。新中國誕生以后,政府高度重視茶葉經(jīng)濟,茶葉有了飛速發(fā)展,特別是建國初期70年代,作為大宗的出口商品,換回大量的外匯以購買國家所急需的物品.飲茶對人類,不僅僅是一種解渴生津的生理需要,而且能夠滿足人體健康的需求,同時茶葉被稱譽為“本世紀最文明的飲料”。聯(lián)合國有關(guān)組織決定在全世界提倡飲茶。國際上一些知名的大企業(yè)都已話巨資研究開發(fā)茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產(chǎn)品。隨著茶葉經(jīng)濟的發(fā)展,茶文化也隨著產(chǎn)生和發(fā)展起來。20世紀80年代,茶文化蓬勃發(fā)展,茶成為世人公認的保健飲料。茶有24種公效,茶對攻克一些疑難病癥方面具有獨特的作用。

二、茶道的產(chǎn)生和發(fā)展

1、茶道的起源和發(fā)展茶藝出自茶道,始于唐代,因此,又有稱其為茶道、茶禮的。首見于唐代封演的《封氏聞見記》:“茶道大行,王公朝士無不飲者”。這是世界上第一次出現(xiàn)“茶道”一詞,表明中國是茶道的發(fā)祥地。從中可知,唐時茶道已在王公貴族中廣為流行,并形成了一定的茶道程序。而唐代貢茶的發(fā)展,又對推動宮的形成與完善,提供了條件。據(jù)《新唐書·地理志》載,唐時的貢茶地區(qū)已發(fā)展到十六個郡,可見規(guī)模之大。唐代李肇《國史補》載,當時各地為了使進貢的茶,能趕上宮廷清明宴,還出現(xiàn)了日夜兼程將茶送往京城的“急程茶”。987年,陜西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀茶具以及琉璃茶具等,是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完整,而史料又未曾作過記載的茶類珍貴歷史文物,它更幫助人們了解了唐代皇宮飲茶的豪華與飲茶的具體方式。茶藝是茶道的基礎(chǔ),茶道的形成必然是在飲茶普及,茶藝完善之后。唐代以前雖有飲茶,但不普遍。東晉雖有茶藝的雛型還遠未完善。晉、

宋以迄盛唐,是中國茶道的蘊釀期。在中國古代,如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現(xiàn)代百姓招待客人的“客來敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”,還有少數(shù)民族形形色色的飲茶習俗,里面都蘊含著茶的“道”

和“藝”,但與生活緊切結(jié)合,所以比較接近實際,不像日本茶道那樣過于程序化。中國現(xiàn)代,發(fā)展成為規(guī)范化操作程度的要算是中國臺灣。中國臺灣陸羽中心,致力于普及的泡茶技藝,通過多年的教學與實踐已經(jīng)形成了百姓積極參與,并與眾多茶館緊密結(jié)合的一種大眾飲茶消費的形式。應用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤、茶盂、水壺等。

2、茶道的形式及其發(fā)展

考察中國的飲茶歷史,飲茶法有煮、煎、點、泡四類,形成茶藝的有煎茶法、點茶法、泡茶法。依茶藝而言,中國茶道先后產(chǎn)生了煎茶道、點茶道、泡茶道三種形式。中唐以后,中國人飲茶“殆成風俗”,形成“比屋之飲”,“始自中地,流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時期,陸羽著《茶經(jīng)》,奠定了中國茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然、常伯熊等人的實踐、潤色和完善,形成了“煎茶道”;北宋時期,蔡襄著《茶錄》,徽宗趙佶著《大觀茶論》,從而形成了“點茶道”,明朝中期,張源著《茶錄》,許次紓著《茶疏》,標志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載,唐代茶葉生產(chǎn)過程是“采之,蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之千矣?!憋嫴钑r,先將餅茶放在火上烤炙,然后用茶碾將茶餅碾碎成粉末,再用篩子篩成細末,放到開水中去煮。煮時,要經(jīng)過“三沸”。煮時,水剛開,水面出現(xiàn)細小的水珠像魚眼一樣,并“微有聲”,稱為一沸。此時加入一些鹽到水中調(diào)味。當鍋邊水泡如涌泉連珠時,為二沸,這時要用瓢舀出一瓢開水備用,以竹夾在鍋中心攪拌,然后將茶末從中心倒進去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”,“勢若奔濤濺沫”,此時要將剛才舀出來的那瓢水再倒進鍋里,一鍋茶湯就算煮好了。最后,將煮好了的茶湯舀進碗里飲用。前三碗味道較好,后兩碗較差。五碗之外,“非渴其莫之飲”。這是當時社會上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類,所以還存在另一種方法,將餅茶舂成粉末放在茶瓶中,再用開水沖泡,而不用烹煮,這是末茶的飲用方法。到了宋代,盛行的是點茶法。點茶程序為炙茶、碾羅、烘盞、候湯、擊拂、烹試,其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點花法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽《茶經(jīng)》說:“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者,乃斫、乃熬、乃煬、乃舂,貯于瓶缶之中,以湯沃焉,謂之閹茶?!遍幉璧奶攸c是投茶入瓶,以湯沃之。而點茶是由閹茶發(fā)展而來的。點茶沿閹茶之路向前走了一步,其烹茶步驟是將茶投入盞中,注入少量沸水調(diào)成糊狀,謂之“調(diào)膏”,然后將沸水倒入深腹長嘴瓶內(nèi),再傾瓶注水入

盞,或以瓶煎水,然后直接向盞中注入沸水,與此同時用茶筅攪動,茶末上浮,形成粥面。據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載,宋代的點茶主要特點是,先將餅茶烤炙,再敲碎碾成細末,用茶羅將茶末篩細,“羅細則茶浮,羅粗則末浮?!薄扳n茶一錢匙,先注湯調(diào)令極度勻。又添注入,環(huán)回擊拂,湯上盞可四分則止。神其面色鮮白,著盞無水痕為佳?!奔磳⒑Y過的茶末放入茶盞中,注入少量開水,攪拌得很均勻,再注入開水,用一種竹制的茶筅反復擊打,使之產(chǎn)生泡沫(稱為湯花),達到茶盞邊壁不留水痕者為狀態(tài)。中國茶道成于唐,繼于宋,盛于明。中國茶道形成于八世中葉的中唐時期,陸羽為中國茶道的奠基人和煎茶道的創(chuàng)始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。

[唐代]茶人對茶道的主要貢獻在于完善了煎茶茶藝,確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐,歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡,為時約五百年。

3、茶道的宗旨

茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術(shù),是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、選水、取火、候湯、習茶的一套技藝;所謂茶禮,是指茶事活動中的禮儀、法則;所謂茶境,是指茶事活動的場所、環(huán)境、所謂修道,是指通過茶事活動來怡情修性、悟道體道。道中所修何道?一般來說,茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結(jié)果,是

茶道的終極追求,是人生的境界。證道則天人合一、即心即道,天地與我并生,萬物與我為一,極高明而道中庸,無為而無不為。

4、外國茶道

日本人飲茶以“茶道”出名,講究一點的人家都設(shè)有茶室。主人迎客入茶室,要跪坐在茶室門口,讓客人一個個進去,客人經(jīng)過門口時,要在門旁洗手,然后脫鞋入茶,主人則最后才進入茶室,和客人鞠躬行禮。主人開始煮茶時客人要退出茶室,到后面花園或石子路走走,讓主人自由、從容地準備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后,再讓客人再回茶室,然后開始一起飲茶,飲完茶以后,主人還要跪坐在門外,向客人祝福道別。印度人好喝奶茶,也愛喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統(tǒng)飲茶方式較特別,把茶倒在盤子里用舌頭舔飲,另外,絕不用左手遞送茶具,因為,左手是用來洗澡和上廁所的。俄羅斯人喜歡喝紅茶,他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺,要喝時倒少許在茶杯里,然后沖上開水,隨各人習慣,調(diào)上濃淡不一的味道。有客人來時,茶壺里的濃茶一倒,開水一沖,再在茶中加入果醬或蜂蜜,沖成果醬茶,即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人,幾乎餐餐都喝茶,喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶,沏時敲一小塊放入鍋內(nèi)加水煮開,不能簡單地用開水沏泡,這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油,就成了奶茶。泰國人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國,飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國人喝茶,已成癖好,也十分隆重。早上一醒來,空腹就要喝“床茶”,上午11點再喝一次“晨茶”,午飯后又喝一次“午茶”,晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說,正規(guī)的,一天起碼4頓。英國人泡茶是泡茶葉末,連袋一起放在熱水杯里,不是以水沖茶,而是以茶袋浸入熱水里,一小袋茶只泡一杯水,喝完就丟棄。家庭飲用時,由于茶葉很碎,通常茶壺里還有個過濾杯,用開水沖下去,過濾而出。英國茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶,這樣泡出來的茶和中國茶的味道就完全南轅北轍了。據(jù)說茶水中加了味,就會使易于傷胃的茶堿減少。美國人飲茶,講求效率、方便,不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費時間和動作,他們似乎也不愿在茶杯里出現(xiàn)任何茶葉的痕跡,因此,喜歡喝速溶茶,這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以,美國至今竟仍有不少的人對茶葉只知其味,不知其物。在美國,茶消耗量占第二位,僅次于咖啡,不過不是中國式的,而是歐洲風味的。歐洲飲茶也有很長的歷史,一些人移民到美國后,習慣也帶了過來。美國市場上的中國烏龍茶、綠茶等有上百種,但多是罐裝的冷飲茶。美國人與中國人飲茶不同,大多數(shù)人喜歡飲冰茶,而不是熱茶。飲用時,先在冷飲茶中放冰塊,或事先將冷飲茶放入冰箱冰好,聞之冷香沁鼻,啜飲涼齒爽口,頓覺胸中清涼,如沐春風。遺憾的是,由于這茶以飲、以涼為主,便沒有中國茶沏出的那種品種,那種溫馨,那種悠閑,喝茶的情調(diào)也大打折扣。德國人也喜歡飲茶。德國人飲茶有些既可笑又可愛的地方。比如,德國也產(chǎn)花茶,但不是我國用茉莉花,玉蘭花或米蘭花等窨制過的茶葉,他們所謂的“花茶”,是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的,里面一片茶葉也沒有,真正是“有花無茶”。中國花茶講究花味之香遠;德國花茶,追求花瓣之真實。德國花茶飲時需放糖,不然因花香太盛,有股澀酸味。德國人也買中國茶葉,但居家飲茶是用沸水將放在細密的金屬篩子上的茶葉

不斷地沖、沖下的茶水通過安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi),之后再將茶葉倒掉。有中國人到德國人家做客,發(fā)覺其茶味淡顏色也淺,一問,才知德國人獨具特色的“沖茶”習慣。到土耳其沒喝過蘋果茶就如同沒到過土耳其一樣。土耳其人的好客熱情,請喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來較苦,雖然茶味濃濃,卻不是那么討喜;土耳其咖啡香郁撲鼻,然而濃的化不開的感覺并不是每個初者都可以接受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋果茶,可以說是老少咸宜,男女皆愛。酸酸

甜甜的蘋果茶,濃濃的蘋果味加上茶香,尤其是在透著清寒的秋日,喝來格外的舒爽。

北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶,但飲用時總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊,有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁,稱為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱,人們多吃肉食,而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼,喝起來有涼心潤肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭教,不許飲酒,卻可飲茶。因此,飲茶成了待客佳品,客人來訪時,見面“三杯茶”,按禮節(jié),客人應當看主人的面,一飲而盡,否則,視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人,常在茶里放許多白糖,同時送來一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯,嘴里就會感到黏黏糊糊的。馬來西亞肉骨茶,它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨特,其湯配豬腰,再蘸豆卜或者油條來吃,大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。

四、研究性學習的感受與收獲

中國有四五千年的飲茶史,是世界上擁有飲茶史最長的國家。悠久的歷史造就了悠久的文化傳統(tǒng),喝茶不僅僅是品嘗茶的味道還一種禮節(jié),一種溝通,一種洗禮,一種文化。從古代逐漸發(fā)展至今的茶道是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)。喝茶講究方法,講究心境。如今,喝茶的方法是越來越多樣,茶不僅僅存在于中國人的生活中,它已經(jīng)成為世界人民生活中不可分割的一部分。各國人民并根據(jù)自己國家的風俗,口味,發(fā)展成自己國家的茶道。然而,在飛速發(fā)展的年代,生活步伐的不斷加快,人們越來越趨向于簡單方便的飲茶方式。飲料產(chǎn)家抓住了機會在是市面上推出了盒裝,瓶裝飲料的茶飲料,受到了人們的歡迎。然而,飲料產(chǎn)家卻忽略了最原始茶的味道,加入了香料。方便的飲茶方式是滿足了人們對茶飲用的需要,可是人們無法體驗到沏茶過程中的那份寧靜和安詳。其實,在忙碌過后不妨來沏一道茶,安撫一下一天緊張工作心情,使自己寧靜,安詳。這不為一個放松的好方法。在??诘拇蠼稚?,有著形形色色的茶藝館,可是這些茶藝館并不像我想象的那樣清雅脫俗,是一個品茶的好去處。人們在里面大吵大鬧,甚至還打起了牌,把茶當成酒喝,這種場景和我印象中“茶藝館”這個詞并不相符。讓人覺得到失望。人們的文化素質(zhì)對中國茶道的影響也有著一定的作用。人們的文化素質(zhì)決定了他們對茶道的理解和體會。為什么古代文人可以從這一小杯茶中感悟出很多的人生道理和寫出一篇篇的著作呢?如今茶道的發(fā)展趨勢是,年輕人都喜歡方便快捷的飲茶方式,喜歡外國的飲茶方式,不喜歡茶的那種苦味。更不會去坐下來去沏一杯茶品嘗。而老人們卻喜歡那種悠閑的方式,那種先苦后甜的味道。這種現(xiàn)象也許這和人的人生經(jīng)歷有關(guān)。飲茶最講究水,可是如今環(huán)境污染給中國茶道的發(fā)展有了阻礙作用。水污染已經(jīng)成了很嚴重的問題,沒有優(yōu)質(zhì)的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的發(fā)源地中國,而是日本茶道。這有些讓人失望。中國的傳統(tǒng)茶道有很多已經(jīng)失傳了。而且由于外來文化的沖擊,使流傳下來的中國茶道文化有了些改變。不過中國人愛喝茶的愛好還是沒有變。中國茶道沒有像日本那樣發(fā)揚光大也許是因為日本有專門在學校開展了茶道這一個科目,使有興趣的學生能學到沏茶的方式和體會到茶道給人帶來的心靈洗禮。同時,日本人在招待客人的時候并不像中國人那樣隨便地給客

人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟,每一步都有著不同的含義。為什么我們中國就不能開設(shè)茶道這一科,使中國茶道發(fā)揚光大。

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法六

個人奮斗目標:能夠?qū)W以致用回報社會。

一、引言

今年我二十七歲,青春慢慢地將要變成回憶,我期望自己在邁入三十的門檻時無需頻頻回首,自信而堅定,雙手捧滿了收獲的果實,因而,謹在此制定一個三年計劃,努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。

二、自我期許

擁有持之以恒的毅力。

對自己有足夠的自覺,善待他人。

能夠?qū)W以致用回報社會。

每一天自我反省。

擁有健康的體魄和溫柔、堅定的心。

事業(yè)與家庭同時兼顧。

三、計劃書簡介

此計劃書從20xx年4月起至20xx年3月止為期三年,主要分成兩部分:一是政策法規(guī)學習,二是技能學習,第一部分學習將貫穿整個三年的學習之中,第二部分學習的完成可大致分為兩個階段:

階段a——從20xx年4月至20xx年11月主要用于會計知識的學習,并取得會計證。

階段b——從20xx年11月至20xx年3月主要用于中級職稱考試的學習和一門專業(yè)英語證書的獲得。

四、主要學習資料

政策法規(guī)的學習。我此刻從事勞動保障工作,結(jié)合工作實際,勞動法有關(guān)知識的學習將成為我學習的側(cè)重點:

以《勞動法全書》為讀本,主要側(cè)重于勞動法有關(guān)知識的掌握。全書1905頁,計劃每個工作日閱讀2頁紙,將用953個工作日全部閱讀完。

我國的勞動和社會保障事業(yè)還處在完善階段,新的政策法規(guī)不斷涌現(xiàn),要做到及時學習、掌握。

結(jié)合國際形勢研究勞動保障工作的趨勢,以省勞動廳20xx年7月版的《入世與勞動保障》為學習讀本,全書共分八章,每周閱讀一章,三個月全部學習完。

隨著我國非公有制企業(yè)隊伍的不斷壯大,這部分就業(yè)群體的保障也將成為我國社會保障工作的重點。以1999年版的《中國私營企業(yè)發(fā)展報告》為學習讀本,全書共五篇,每月學習一篇,五個月學完。

每個季度寫一篇有關(guān)勞動保障知識學習的心得體會,每年寫一篇調(diào)研報告就有關(guān)熱點問題進行研究。

技能學習。這部分學習側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項技能掌握:

a.20xx年4月報名參加會計培訓班進行學習,20xx年11月參加考試。

b.20xx年1月報名參加中級職稱的專業(yè)課考試,并開始自學有關(guān)中級職稱方面的專業(yè)課程。

c.20xx年11月報名參加職稱英語考試。

d.20xx年3月自修英語并參加英語的等級考試。(具體英語課程根據(jù)當時的考級要求而定。)

e.以上自修課程根據(jù)當時的考試要求隨時變動。

五、常態(tài)性學習

閱讀:每一天讀報、每月讀一份文學類雜志、每年至少讀一本名著。

英文:以書信、作文形式練習寫作,加強閱讀量。

鋼琴:加強基本技巧的練習,充實曲目并對以往學習過的曲目進行溫習。

體育:每一天分階段修習瑜伽術(shù)不少于四十分鐘,每周去健身中心不少于兩次,登山為不定期參與。

隨時加入其他學習。

六、各階段目標

20xx年3月以前寫出勞動保障知識學習心得體會共計12篇,社保熱點問題調(diào)研報告3篇。

20xx年4月取得會計證。

20xx年12月取得中級職稱專業(yè)課的證書。

20xx年4月取得職稱英語考試證書。

20xx年3月取得英語等級考試證書。

七、備注

在學習的過程中要持之以恒,切忌偷懶,并隨時修改不切實際之處,使計劃得以完善。

八、結(jié)束語

三年后,當我再次翻開這一計劃書,期望我能自豪地說:“我的自學之路是永無止境的,雖然前面的目標已完成,但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?!?/p>

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法七

但剛到這同學們個個都打算要埋頭苦考,明明不喜歡英語還是在準備考四級,電腦二級。我想自己終究還是個俗人,畢竟四年之后還得找工作,不能在起步時就落后,說這話是多么的無奈啊,于是就有了下面的計劃。

大一:自由

要初步了解職業(yè),特別是自己未來所想從事的。提高人際溝通能力,多參加學校社團活動,了解交際技巧。

學習英語:上課時認真聽講,珍惜去語音室聽聽力的時間。為提高英語水平,爭取更多發(fā)言機會,盡可能和同學交流;計算機:提高打字速度,學好課本上要求的課程如word等辦公文件,學習制作網(wǎng)頁基本知識,熟練掌握網(wǎng)上查找信息功能的能力;專業(yè)知識:看相關(guān)的書籍,對其中的一些概念有初步了解,充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng),培養(yǎng)獨立學習和研究的本領(lǐng),為適應今后的進一步學習作準備;公共課:上課占前邊的位置,認真聽講并做好筆記,積極勇敢的回答問題。對有興趣的科目,利用圖書館互聯(lián)網(wǎng)進行深人學習,擴大自己的知識面。體育課:積極參加體育鍛煉,上課配合好老師工作做好老師要求的動作,不掛體育課學好籃球。

生活早睡早起,堅持鍛煉才能身體棒。

交際多參加社團活動多和師哥師姐交流,和同學友好相處,多在公共場合講話,為自己增添一些人氣增加自信。

大二:緊張

在課余時間多,了解自己的專業(yè)做與本專業(yè)有關(guān)的活動,努力通過英語和計算機的相關(guān)證書考試,并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實自己學習英語加大課外閱讀量并以此加大詞匯量,為考試英語四級打基礎(chǔ)。英語作為一種溝通手段需要學習來熟練掌握,而溝通技巧與能力則需要通過鍛煉來得到提高。計算機:加強有關(guān)專業(yè)知識方面的練習。

大三:沖刺

目標所定在提高專業(yè)技能,全面提高自身素質(zhì)。目標所定在提高專業(yè)技能,全面提高自身素質(zhì)。因為臨近畢業(yè)所以目標應鎖定在提高術(shù)職技能,搜集公司信息,并確定自己是否要考驗。在撰寫專業(yè)學術(shù)文章時,大膽提出自己的見解,鍛煉自己的獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性。參加和專業(yè)有關(guān)的暑假工作,和同學交流求職工作心得體會。學習寫簡歷,求職信,了解搜集工作信息的渠道,并積極嘗試。加入校友網(wǎng)絡,和已經(jīng)畢業(yè)的校友,師哥師姐談話了解往年的求職情況。

大四:找工作

找工作,不能再猶豫不決,大部分目標應該鎖定在工作申請及成功就業(yè)上。對前三年的準備做一個總結(jié):首先檢驗自己已確定的職業(yè)目標是否明確,前三年的準備是否已充分。然后,開始畢業(yè)后工作的申請積極參加招聘活動,在實踐活動中檢驗自己的積累和準備。

最后,預習或模擬面試,積極利用學校提供的條件,了解就業(yè)指導中心提供的用人公司資料信息,強化求職技巧,進行模擬面試等訓練,盡可能地做出較為充分準備的情況下進行施展演技。

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法八

20__年,在總隊和隊黨組的正確領(lǐng)導下,在全隊各科室及全體同志們的支持配合下,堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),緊緊圍繞“三個提高”,認真貫徹落實全省____工作會議精神及隊黨組的各項決議和決定,按照年初制定的工作目標,恪盡職守,勤勉工作,盡職盡責,較好地完成了各項工作任務,現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下:

一、加強學習,不斷提高政治思想素質(zhì)

一年來,在理論學習方面,用心參加黨的群眾路線教育實踐學習活動。以及國家局警示教育視頻會議中通報的違紀違規(guī)事件等用身邊的人身邊的事開展警示教育活動,透過參加各種形式的學習教育,進一步提高了自己的政治敏感性,增強了貫徹黨的路線方針政策的自覺性,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民、廉政勤政的思想意識和行政理念。

二、盡職履責,不斷提高工作水平

一是完善各項制度。對照總隊制訂的獎懲考核辦法,修訂和完善了科內(nèi)各項專業(yè)數(shù)據(jù)控制規(guī)程及管理辦法。制定了本科所有專業(yè)20_年全市__系統(tǒng)專業(yè)考核評比辦法,對縣(市)、區(qū)數(shù)據(jù)質(zhì)量、基礎(chǔ)工作、分析信息上報等工作進行綜合考核評分;

二是加大數(shù)據(jù)審核與評估。加大各專業(yè)數(shù)據(jù)審核與評估力度,嚴把數(shù)據(jù)質(zhì)量關(guān),采取自查、互查、抽查等多種形式,對原始__數(shù)據(jù)、基礎(chǔ)工作進行認真梳理,對發(fā)現(xiàn)的問題及時整改,有效夯實了基礎(chǔ)工作,提高了數(shù)據(jù)質(zhì)量。如規(guī)下工業(yè)為提高數(shù)據(jù)質(zhì)量,堅持上報數(shù)據(jù)執(zhí)行“三審”制。一自審;二復審;三分管領(lǐng)導審。透過堅持“三審制”,有效控制報表差錯,數(shù)據(jù)質(zhì)量明顯提高。這一做法也得到了總隊處室的認可和好評;

三是抓企業(yè)回訪和清查,一年來共回訪采購經(jīng)理__企業(yè)35家;帶領(lǐng)規(guī)下工業(yè)專業(yè)開展新增企業(yè)和個體工業(yè)專項清查六次,全市涉及的7個縣市區(qū)的32家企業(yè)、24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和9個樣本村,共清查出新增企業(yè)3家、新增個體工業(yè)戶5家;

四是開展雙基檢查。帶領(lǐng)規(guī)下工業(yè)開展季度樣本村抽查,并對基層基礎(chǔ)工作和數(shù)據(jù)質(zhì)量進行檢查,全年對年報及季報上報中出現(xiàn)邏輯性錯誤的企業(yè)進行實地核查,有效提高了基層企業(yè)數(shù)據(jù)質(zhì)量。同時,根據(jù)總隊要求向所有樣本村及樣本企業(yè)下發(fā)了省隊統(tǒng)一印制的工業(yè)企業(yè)__臺賬,并定期對企業(yè)臺帳進行檢查。

五是為網(wǎng)報企業(yè)帶給保障。為切實保證采購經(jīng)理網(wǎng)上直報企業(yè)全部按時、按要求實現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)直報。我們采取多項措施,如上門指導、遠程協(xié)助、透過qq群進行報送提醒,及時對企業(yè)更換人員進行培訓等,對企業(yè)在上報過程中遇到的各種問題及時解決,確保采購經(jīng)理網(wǎng)上直報順利上報。

六是全力做好新增__專業(yè)工作。今年我們科室新增了小微企業(yè)和個體經(jīng)營戶跟蹤__(85家)及小微企業(yè)固定資產(chǎn)投資(14家)兩個專業(yè)。為認真做好這兩項新開的__,我們嚴格按照__方案要求,認真執(zhí)行__標準,我自己帶頭對全部樣本企業(yè)都進行了實地核查,切實保證了__的數(shù)據(jù)質(zhì)量。

七是高質(zhì)量完成規(guī)下工業(yè)樣本輪換及三經(jīng)普__任務。

三、嚴格自律,自覺遵守廉潔紀律規(guī)定

作為科室負責人,平時注重廉政理論的學習,嚴格遵守黨風廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定,自覺筑牢思想防線,警鐘長鳴。做到常念“緊箍咒”,早打“預防針”,勤注“防腐劑”,工作中時刻提醒自己要堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)工作,維護大局,注重團結(jié),以誠待人。能夠嚴格執(zhí)行《黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》。工作上高標準,生活上嚴要求,切實發(fā)揮黨員的表率作用。

一年來,盡管自己做了一些應做的工作,但對照崗位職責,仍存在一些問題和不足:一是理論學習仍需加強,要進一步提高自身的政治思想素質(zhì);二是分析研究水平有待進一步提高;三是要虛心傾聽同志們的意見和推薦,不斷完善和提高自己的工作潛力和工作水平。

有關(guān)學習尤克里里的心得體會和方法九

根據(jù)中華人民共和國職業(yè)病防治法、《放射診療管理規(guī)定》(衛(wèi)生部第46號令)、衛(wèi)生部關(guān)于加強放射衛(wèi)生防護監(jiān)督管理工作的通知(衛(wèi)監(jiān)督發(fā)85號、《放射工作人員職業(yè)健康管理辦法》(衛(wèi)生部第55號令)、河南省衛(wèi)生廳《關(guān)于加強放射工作人員職業(yè)健康管理工作的通知》及鄭州市衛(wèi)生局《轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)于加強放射工作人員職業(yè)健康管理工作的通知》的精神,要求放射工作人員學習國家相關(guān)的法律法規(guī),熟悉和掌握放射工作人員職業(yè)健康管理工作,現(xiàn)制定放射科技術(shù)人員防護培訓計劃:

(一) 放射衛(wèi)生防護的法律法規(guī)。

學習日期:20xx年1月21日下午

學習地點:放射科辦公室

學習人:放射科全體人員

(二) 輻射安全防護知識

學習日期:20xx年4月22日下午

學習地點:放射科辦公室

學習人:放射科全體人員

(三)放射衛(wèi)生法律、法規(guī)及規(guī)章相關(guān)知識。

學習日期:20xx年7月15日下午

學習地點:放射科辦公室

學習人:放射科全體人員

(四)輻射安全防護知識

學習日期:20xx年10月26日下午

學習地點:放射科辦公室

學習人:放射科全體人員

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