昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想(實(shí)用8篇)

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，提高思維能力和邏輯思維能力。心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理清晰，條理分明，使讀者容易理解。這些心得體會(huì)范文是各行各業(yè)的人們對(duì)自己經(jīng)歷和感受的真實(shí)記錄。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇一

鑫農(nóng)業(yè)有限公司總經(jīng)理鄧小燕：

作為一名青年黨員，我有幸見(jiàn)證了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展，在時(shí)代浪潮中找到了自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。

_年，我從珠?；氐郊亦l(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，享受到許多政策扶持，少走了很多彎路。如今，在我們公司帶動(dòng)下，劍閣縣的水稻種植面積超1萬(wàn)畝，通過(guò)“公司+合作社+土地托管+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)模式，助力728戶2356名村民脫貧奔康。

這些年，和我一樣的返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)青年越來(lái)越多，公司大部分員工都是“90后”。年輕人的活力和智慧就像土地的營(yíng)養(yǎng)劑，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)新生機(jī)，返鄉(xiāng)能人的產(chǎn)業(yè)變成了更多村民的事業(yè)。

鄉(xiāng)村是一個(gè)大舞臺(tái)，奮斗就能看到好風(fēng)景。我希望可以通過(guò)自己的經(jīng)歷，帶動(dòng)更多年輕人參與到鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村發(fā)展中來(lái)。同時(shí)，我也希望有更多支持青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的好政策出臺(tái)，成立創(chuàng)業(yè)園、搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，形成良好的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境，讓返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年回得來(lái)、留得住、干得好，讓青年在農(nóng)村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇二

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有重要意義的一次群眾性革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主力軍就是年輕的知識(shí)分子，他們以激情與理想為武器，面對(duì)眾多的困難和挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了出色的勇氣和智慧?；仡欉@段歷史，我深深地被五四青年的事跡所感動(dòng)，也從中汲取了許多寶貴的體會(huì)與心得。

首先，五四青年擁有高度的國(guó)家意識(shí)和責(zé)任感。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正面臨列強(qiáng)侵略、國(guó)家危機(jī)等重大挑戰(zhàn)，而五四時(shí)期的青年們能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并深刻體會(huì)到自身的歷史使命。他們肩負(fù)起振興中華的責(zé)任，以國(guó)家利益為重，不僅為中國(guó)的獨(dú)立和解放而奮斗，也為民族文化的復(fù)興而努力。正如魯迅在《熱風(fēng)》中所說(shuō)：“吾雖亦知……有車有車，何不駕之以?shī)^青年一生之志士乎？”五四青年以自己的力量，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦，彰顯了崇高的愛(ài)國(guó)精神。

其次，五四青年擁有追求平等和進(jìn)步的堅(jiān)定信念。五四時(shí)期的中國(guó)充斥著封建主義的影響和禁錮，社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，青年們生活在一種缺乏自由的環(huán)境中。然而，他們并未被這種環(huán)境所動(dòng)搖，反而堅(jiān)定地追求著平等和進(jìn)步。他們提出了“民主”、“科學(xué)”的口號(hào)，呼吁廢除封建殘余，倡導(dǎo)自由主義和共產(chǎn)主義思想。他們用自己的言行，向世人宣告著自己的訴求，展示了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)比渴望。

其次，五四青年擁有團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新精神。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和推動(dòng)離不開(kāi)青年們的集體智慧和匯聚力量。他們積極組織團(tuán)體，成立各種社會(huì)團(tuán)體、學(xué)生會(huì)等組織，以實(shí)現(xiàn)共同理想和抵制封建主義的影響。此外，他們也從西方文化中吸取了許多優(yōu)秀的思想和理念，并將其與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的革命文化，如新文化運(yùn)動(dòng)等。這些都體現(xiàn)了五四青年對(duì)于團(tuán)結(jié)協(xié)作和開(kāi)拓創(chuàng)新的理念的高度重視。

最后，五四青年擁有奉獻(xiàn)和犧牲精神。五四運(yùn)動(dòng)面臨著強(qiáng)烈的壓力和鎮(zhèn)壓，而青年們面對(duì)這些困難和危險(xiǎn)，依然義無(wú)反顧地投身于革命運(yùn)動(dòng)之中。他們放棄了個(gè)人的舒適和安逸，把自己的未來(lái)寄托于民族的命運(yùn)之上，并堅(jiān)持自己的理想與信仰。即使面對(duì)困難和失敗，他們也從未退縮，以樂(lè)觀和積極的態(tài)度，始終兢兢業(yè)業(yè)地為民族復(fù)興努力奮斗。

回顧五四運(yùn)動(dòng)和五四青年的事跡，我們可以看到他們的擔(dān)當(dāng)精神、堅(jiān)定信念、團(tuán)結(jié)合作、創(chuàng)新精神以及奉獻(xiàn)與犧牲精神。這些精神和品質(zhì)不僅僅在五四運(yùn)動(dòng)中具有重要意義，在今天依然發(fā)揮著巨大作用。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該從五四青年中汲取力量，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人理想與民族復(fù)興的偉業(yè)不懈努力。只有如此，才能充分發(fā)揮自己的作用，為國(guó)家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇三

青年五四運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為中國(guó)近現(xiàn)代史上的一次偉大變革，是中國(guó)歷史上具有深刻時(shí)代意義的一件大事。伴隨著這一事件，一批先進(jìn)的青年知識(shí)分子集體踏上了探究國(guó)家前途和人民疾苦的征途，他們用自己的言行和行動(dòng)探索救國(guó)之路，有些人甚至拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奮斗。而今，我們生活在和平、穩(wěn)定、自由的社會(huì)中，應(yīng)當(dāng)更多地去回憶那個(gè)年代的青年人的奮發(fā)與拼搏，尋找他們身上的精神火花，潛心研究他們的實(shí)踐探索和現(xiàn)實(shí)意義，從中尋找到自己的啟示與教益。本文將圍繞“青年五四事跡心得體會(huì)”該主題，通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探索這一歷史事件為當(dāng)下青年塑造的精神特征以及對(duì)其有何啟示。

一、堅(jiān)定信仰，不忘初心。

當(dāng)時(shí)的國(guó)家局勢(shì)令人心寒，民族疾苦令人憤慨，而當(dāng)時(shí)的青年一直對(duì)于未來(lái)充滿信仰，他們?cè)趯W(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)上不斷探索，卻始終堅(jiān)定地把握自己的方向。給我們啟示的是需要對(duì)待生活要保有積極的態(tài)度，做客觀現(xiàn)實(shí)的觀察者，堅(jiān)持自己的信仰并始終保有一種懷揣理想的心態(tài)。

二、肩負(fù)責(zé)任，勇?lián)姑?/p>

五四運(yùn)動(dòng)是一次青年運(yùn)動(dòng)，參與人群主要是年輕人，所以能參與進(jìn)來(lái)的人都肩負(fù)著各自的使命。這種使命并不是在家看報(bào)紙看電視看著報(bào)道發(fā)現(xiàn)什么8·15抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而是抱有強(qiáng)烈責(zé)任感，深入一線，查閱資料，開(kāi)展宣傳啟示，以一種實(shí)際的行動(dòng)參與到偉大運(yùn)動(dòng)中來(lái)。這對(duì)我們啟示就是要學(xué)習(xí)他們的肩負(fù)責(zé)任、勇?lián)姑木?，勤奮向上，努力爭(zhēng)取創(chuàng)造更好的未來(lái)。

三、勇于創(chuàng)新，尋找突破。

五四運(yùn)動(dòng)是一次革命性的事件，但不是最終的運(yùn)動(dòng)成果，某些層面上是失敗的，但無(wú)論是在思想上還是在知識(shí)體系上，五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)開(kāi)辟了一扇新的視野，青年人尋找到獨(dú)立、自由、民主是人民生存和發(fā)展的本質(zhì)要求。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)未來(lái)的社會(huì)變革和進(jìn)步，提供了“新青年”的思想基礎(chǔ)。而這條道路是來(lái)自于一個(gè)個(gè)青年人對(duì)于當(dāng)下現(xiàn)狀的不滿，牢記加以探索，不放棄革新的信仰。五四運(yùn)動(dòng)教育我們勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓思維，探尋突破。

四、自立自強(qiáng)，拒絕依賴。

中國(guó)近現(xiàn)代史上許多痛點(diǎn)源于中國(guó)的內(nèi)政外交相對(duì)落后，而五四運(yùn)動(dòng)就是喚醒人們的意識(shí)，拒絕依賴，自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)。當(dāng)時(shí)的青年人一直在倡導(dǎo)民族自強(qiáng)和振興，在學(xué)習(xí)和生活中要勇于探究與解決問(wèn)題，向困難挑戰(zhàn)勇斗，并在時(shí)代中發(fā)揮自己的意義。這給我們啟示就是要勇于自強(qiáng)，努力彌補(bǔ)自己的不足，增強(qiáng)自己的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

五、團(tuán)結(jié)協(xié)作，力求勝利。

正如五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)所描述的：“國(guó)家如同一艘船，人民如同船上的水。水可以載舟，也可以覆舟”，五四學(xué)生的口號(hào)中就有“地主資產(chǎn)階級(jí)也加統(tǒng)一戰(zhàn)線”的呼聲，說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)在搜索改革方案和購(gòu)買對(duì)外武器的必要時(shí)，青年人選擇了聯(lián)合力量，提出一系列要求并獲得支持。這說(shuō)明他們不但有自己堅(jiān)定的信仰，同時(shí)能夠聯(lián)合起來(lái)并找到最終的答案，并且始終以共同的事業(yè)為自己的目標(biāo)。這對(duì)我們啟示就是要團(tuán)結(jié)協(xié)作，把握尺度，共同為自己的未來(lái)設(shè)立目標(biāo)，并找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更為切實(shí)的辦法。

在當(dāng)代社會(huì)中，需要我們每一個(gè)人不斷在各自對(duì)于社會(huì)、民族、家庭的關(guān)注和努力之中，祭掃那些先烈的墓，紀(jì)念他們曲折曲折的征程，讓他們的時(shí)代意義成為我們更加堅(jiān)定信仰，勇于開(kāi)拓，自力更生，共創(chuàng)未來(lái)的奮斗力量。（1204字）。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇四

五四青年節(jié)快到了!往年，五一“黃金周”的七天長(zhǎng)假都能把“五·四”這個(gè)節(jié)日順帶著給“休了假”，但今年規(guī)矩變了，黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)休假只到五月三號(hào)為止。從今年開(kāi)始五四青年節(jié)放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權(quán)利享受此待遇!

這樣的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人想到了“中國(guó)十大杰出青年”當(dāng)時(shí)都已經(jīng)超過(guò)了28歲，有的已經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大杰出青年的評(píng)選并不是以14至28周歲為條件的。還有其他如青年教師、青年干部等，一般都把40歲以下的都當(dāng)作青年?？墒乾F(xiàn)在“青年節(jié)”放假，規(guī)定年齡為14至28周歲，這明顯和一些部門因某時(shí)某地某種特殊需要而定義的“青年”相矛盾，與社會(huì)公眾的慣常理解不吻合。有了這樣的規(guī)定，也就意味著許多十大杰出青年、杰出青年教師，雖然有青年的稱號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)休假的權(quán)利，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)重要的原因就是這次定義青年的年齡段，是根據(jù)團(tuán)章來(lái)的。什么樣的年齡是青年，不應(yīng)該只以團(tuán)員年齡為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的意見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部門給出不同的規(guī)定，如此只會(huì)增加各自的矛盾，讓群眾無(wú)所適從，更可笑的是，還會(huì)出現(xiàn)諸如“杰出青年”不是青年，沒(méi)有休假權(quán)利的現(xiàn)象。

難道過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?

隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)年齡有了新的認(rèn)識(shí)，總覺(jué)得自己二十出頭還算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!一直以來(lái)，都覺(jué)得這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，只有自己覺(jué)得年輕，那才是真正的年輕。而且，隨著現(xiàn)如今人們受教育的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民普遍在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗位，而對(duì)于他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才剛剛開(kāi)始!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可就是中年人!”他們其中的大多數(shù)人會(huì)覺(jué)得這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的心理準(zhǔn)備。

以28歲為限劈開(kāi)中青年的界限，顯然，在目前中國(guó)顯得有些保守!而這樣的劃分界限，更會(huì)加重一些年輕人的心理壓力，誰(shuí)都希望能夠少年有成，于是也就希望能夠可以“延長(zhǎng)”一點(diǎn)年輕的時(shí)間，而你把青年的末限定在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年輕人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年輕”了。過(guò)了28歲，其實(shí)依然可以很年輕，依然可以很純真。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇五

許多人都覺(jué)得歷史上可以成就一番事業(yè)的人都是大人物，這是因?yàn)闀r(shí)間的隔膜，大家很難從那些“大人物〞的角度想問(wèn)題和看世界，事實(shí)上，那些“大人物〞都曾是與我們年齡相仿的年輕人，在他們的年月里，他們通過(guò)自己的行動(dòng)去理論、去雕刻了歷史的模樣。

作為時(shí)代中的一名青年，我們和祖國(guó)的關(guān)系從來(lái)都不是單純的被裹挾在時(shí)代變換浪潮中的一顆顆不起眼的小石子，青年從來(lái)都是歷史進(jìn)展的重要參加者、奉獻(xiàn)者和鑄造者，作為青年，用奮斗和激情將歷史催化，為新時(shí)代的到來(lái)推波助瀾，這便是青年和祖國(guó)。

當(dāng)1919年五四運(yùn)動(dòng)的旗幟飄揚(yáng)在街頭的時(shí)候，擎旗屹立的正是那不屈奮進(jìn)的青年一代，那時(shí)的青年用自己的聲音去召喚了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)潮;當(dāng)抗戰(zhàn)烽火遍地燃燒在中國(guó)大地的時(shí)候，挺起胸膛奮起抵抗的正是那熱血的青年一代，他們用自己的血和肉守護(hù)了我們祖國(guó)不容侵害的尊嚴(yán);當(dāng)建立社會(huì)主義的雄偉藍(lán)圖在中華大地上徐徐綻開(kāi)的時(shí)候，擼起袖子堅(jiān)持奮斗的也是青年一代，他們用自己的氣力努力建立了一個(gè)更好的家園;當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹綠大江南北的時(shí)候，沖在最前面的還是熱血的青年一代，他們用抱負(fù)構(gòu)建了一個(gè)更加美妙的明天;當(dāng)歷史的車輪走到十字路口的時(shí)候，總是少不了中國(guó)熱血青年的身影，因?yàn)檫@既是青年的宏大使命，也是國(guó)家和民族的盼望。

作為新時(shí)代的青年人，要敢想，敢做，敢拼，敢試，因?yàn)榍嗄晁枰^承的不只是前人留下的美好生活，更需要牢記那些歷史，從歷史的過(guò)往中吸取向上的精神力氣，并最終在“將來(lái)〞這張無(wú)限盼望的歷史畫(huà)布上寫(xiě)下屬于自己的篇章。

青年是祖國(guó)的血脈，作為青年的我們，應(yīng)當(dāng)從自身做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)，向更多的人傳遞強(qiáng)大的正能量，在這個(gè)信息時(shí)代，青年的我們簡(jiǎn)單失去專注感，這是因?yàn)樯畹拇颐托畔⒌谋?，讓青年的我們身陷泥沼，因此要誠(chéng)懇切懇做事、踏踏實(shí)實(shí)做人，這并不是說(shuō)要放棄全部的幻想與渴望，我們拋棄對(duì)哲學(xué)的真理追求是提示青年的我們要腳踏實(shí)地，仰視星空，我們要做的僅僅是從成為自己人生中最美妙的開(kāi)頭。

奮力奔跑這才是青年應(yīng)有的姿勢(shì)，向上向善，求真務(wù)實(shí)，這才是青年該有的精神，無(wú)論作為青年的我們走到哪里，都要流出一首贊歌。在____年前，一群有志青年掀起了反帝愛(ài)國(guó)的風(fēng)潮，____年后，在新時(shí)代的我們，要躊躇滿志、意興磅礴，時(shí)刻預(yù)備著書(shū)寫(xiě)祖國(guó)嶄新的贊歌，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)一代有我在，奮斗青春最精彩!

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇六

每當(dāng)五四青年節(jié)降臨之際，共青團(tuán)中央和全國(guó)青聯(lián)在網(wǎng)上公示了第25屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)篓晿s譽(yù)稱號(hào)的個(gè)人與集體名單，向全社會(huì)征求獲獎(jiǎng)?wù)呙麊谓ㄗh和看法，以示公正公正。

“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)篓曋荚诒碚卯?dāng)代青年中的優(yōu)秀典型和模范標(biāo)桿，五四獎(jiǎng)?wù)虑嗄暝卤韨儫o(wú)愧于奮斗的青春年華，更是用行動(dòng)詮釋了青春的活力無(wú)限，以拼搏詮釋了青春的魅力所在，呈現(xiàn)出來(lái)的就是新時(shí)代中國(guó)青年該有的青春相貌和精神狀態(tài)。五四獎(jiǎng)?wù)虑嗄暝卤韨兪钱?dāng)代廣闊青年人的典范，他們的精神力氣鼓勵(lì)著青年人堅(jiān)決英勇地向前奔跑，我們要主動(dòng)主動(dòng)地向先進(jìn)典型思賢看齊，向模范標(biāo)桿致敬學(xué)習(xí)，做新時(shí)代向上向善的新青年。

光陰似箭，日月如梭，一百多年前震驚中外世界的五四愛(ài)國(guó)青年運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)帷幕，廣闊愛(ài)國(guó)青年志士于國(guó)家危難之際、民族存亡之間，用一顆顆報(bào)國(guó)熱誠(chéng)之心勇開(kāi)時(shí)代先河，用文字喚起了當(dāng)時(shí)中華民族兒女們的思想覺(jué)悟和信仰。一百多年后的今日，一代又一代的中國(guó)青年們?cè)邳h的頑強(qiáng)指導(dǎo)下，制造了先輩們所期盼和盼望著的得意之中國(guó)，建筑這個(gè)宏大又得意之青春中國(guó)的黨正迎來(lái)她的百年華誕。一百年對(duì)于國(guó)家與政黨來(lái)說(shuō)，恰似風(fēng)華正茂;而對(duì)于青年個(gè)人而言，還有很長(zhǎng)的時(shí)間去拼搏奮斗。

青年強(qiáng)那么國(guó)家強(qiáng)，青年興那么國(guó)家興。廣闊青年們要以“為國(guó)家謀富強(qiáng)、為黨謀進(jìn)展、為人民謀美好〞為己任，讓大好的青春年華在為國(guó)家、為黨、為人民的付出和奉獻(xiàn)中綻放最耀眼的光輝。堅(jiān)決抱負(fù)信念是社會(huì)主義接班人和建立者最根本的條件，當(dāng)代青年們要自覺(jué)做中國(guó)夢(mèng)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)的信仰者和理論者。抱負(fù)信念不是一句口頭空話，更不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想，幻想需要我們腳踏實(shí)地、努力奮斗去接近，最終實(shí)現(xiàn)宏大的幻想。所以新時(shí)代新青年要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化精神上的進(jìn)步和力氣，也要孜孜不倦學(xué)習(xí)新技能，提升個(gè)人應(yīng)對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)和危機(jī)的本事，把個(gè)人遠(yuǎn)大抱負(fù)理想融入到時(shí)代大進(jìn)展中去，并為之付諸實(shí)際行動(dòng)，以初生牛犢不怕虎的英勇勁頭到祖國(guó)最艱辛最需要的地方去熬煉，并且干出一番大事業(yè)。

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。不要在大好的青春年華里選擇安逸度日，我們要讓青春在磨礪中閃光，在祖國(guó)最需要的地方做奉獻(xiàn)。青年一代有抱負(fù)、愿擔(dān)當(dāng)、懂奉獻(xiàn)，這個(gè)國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大，這個(gè)民族才會(huì)壯大、這個(gè)家庭才會(huì)美好、這個(gè)青年才會(huì)勝利。每一個(gè)當(dāng)代新青年都應(yīng)弘揚(yáng)傳承五四精神，胸懷大志，堅(jiān)決信念，樹(shù)立目的，立志成為國(guó)家的棟梁之才，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建立添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興供應(yīng)重要支撐力氣。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇七

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端，也是中國(guó)現(xiàn)代青年意識(shí)覺(jué)醒的重要標(biāo)志。這一時(shí)期的青年們，以激情、勇敢和朝氣蓬勃的姿態(tài)，投身于國(guó)家解放和民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著“敢教日月?lián)Q新天”的豪言壯志，成為中國(guó)革命史上的英雄群體?；仡欉@段歷史，我們深感青年五四事跡的偉大意義，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。

首先，青年五四事跡激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生之時(shí)，中國(guó)正處在半殖民地半封建的社會(huì)體制下，國(guó)家面臨著巨大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)的青年們深知面對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的欺凌和國(guó)家的動(dòng)蕩不安，作為有志青年的自己不能選擇逃避，而是要挺身而出，為國(guó)家的獨(dú)立與解放奮斗到底。正是這種對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和責(zé)任感，使得他們勇敢地投身于激進(jìn)派的隊(duì)伍中，用自己的行動(dòng)宣告著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。

其次，青年五四事跡展示了青年的無(wú)畏精神和求真好學(xué)的品質(zhì)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)起之際，傳統(tǒng)文化的束縛嚴(yán)重限制了青年們的思想境界。然而，面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的青年們沒(méi)有選擇安于現(xiàn)狀，而是積極探尋新的思想解放之道。他們大膽地觸碰禁區(qū)，展開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，倡導(dǎo)科學(xué)和進(jìn)步，并積極學(xué)習(xí)西方文化思想，在挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也吸收了西方現(xiàn)代文化的精髓。他們敢于懷疑，敢于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地追求真理。正是這種求真好學(xué)的品質(zhì)，使得他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中取得了突出的成就。

此外，青年五四事跡展示了青年的團(tuán)結(jié)精神和集體主義觀念。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，青年們團(tuán)結(jié)起來(lái)，建立了各類團(tuán)體和組織，以共同的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)一致的力量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革。無(wú)論是學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工民運(yùn)動(dòng)，還是文藝運(yùn)動(dòng)，他們都秉持著團(tuán)結(jié)互助的原則，通過(guò)合作和協(xié)作，共同實(shí)現(xiàn)了許多偉大的事業(yè)。正是這種團(tuán)結(jié)精神和集體主義觀念，使得青年們能夠共同戰(zhàn)斗，克服困難，取得了革命運(yùn)動(dòng)的偉大成果。

最后，青年五四事跡啟示了青年的自強(qiáng)精神和追求卓越的精神。在五四運(yùn)動(dòng)中，青年們堅(jiān)守自己的理想和信念，義無(wú)反顧地追求自己的目標(biāo)。他們用自己的努力和奮斗，證明了青年力量的無(wú)限可能。同時(shí)，青年們也通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，爭(zhēng)取做到最好。正是這種自強(qiáng)不息的精神，使得他們成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，為國(guó)家的獨(dú)立進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

綜上所述，青年五四事跡為我們樹(shù)立了榜樣和激勵(lì)，充分體現(xiàn)了青年的無(wú)畏精神、求真好學(xué)的品質(zhì)、團(tuán)結(jié)精神和自強(qiáng)精神。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)汲取五四時(shí)期青年的精神力量，勇往直前，追求卓越，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

昆明五四青年事跡心得體會(huì)和感想篇八

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有重要意義的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它激發(fā)了青年一代的熱情和使命感。在這次運(yùn)動(dòng)中，昆明的青年們也積極參與和貢獻(xiàn)自己的力量，為國(guó)家的獨(dú)立和民族的振興付出了巨大的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解昆明五四青年的事跡，我深感他們的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守，這給了我很多啟示和感悟。

首先，昆明五四青年以崇高的愛(ài)國(guó)情懷為動(dòng)力，投身于國(guó)家解放的事業(yè)中。當(dāng)時(shí)，中國(guó)正深受列強(qiáng)的侵略和壓迫，國(guó)家獨(dú)立的呼聲日益高漲。昆明的青年們深感國(guó)家的命運(yùn)和自己的命運(yùn)緊密相連，他們不肯沉默，不甘心繼續(xù)被動(dòng)地接受侵略，而是積極行動(dòng)起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家的解放和獨(dú)立貢獻(xiàn)自己的力量。他們組織示威游行，舉辦講座，發(fā)動(dòng)罷工，呼吁民眾醒悟，振興民族精神。他們的愛(ài)國(guó)情懷是一種深沉的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。

其次，昆明五四青年堅(jiān)定地信仰著真理和正義，不畏艱難和困苦。青年時(shí)期正是一個(gè)人最熱衷于追求真理和正義的階段。昆明五四青年們受到了進(jìn)步思想的熏陶和影響，他們明白只有通過(guò)知識(shí)和實(shí)踐，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福。他們勇于擔(dān)當(dāng)起傳遞真理和正義的使命，不怕遭受權(quán)貴的打壓和迫害，堅(jiān)定地維護(hù)自己的信仰和價(jià)值觀。他們的追求是一種自強(qiáng)不息的精神力量，是一種對(duì)光明未來(lái)的信心和希望。

第三，昆明五四青年具備了良好的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。青年是國(guó)家的未來(lái)，當(dāng)代青年更是有著無(wú)限潛力和機(jī)會(huì)。昆明的五四青年們充分發(fā)揮自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，他們積極參與組織各類活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)示威游行和抗議活動(dòng)，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)身邊的同學(xué)和青年朋友，共同為國(guó)家的獨(dú)立和振興而努力。他們懂得團(tuán)隊(duì)的力量，懂得協(xié)作的重要性，從而更好地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和愿景。

此外，昆明五四青年還具備拓展視野和追求創(chuàng)新的勇氣。青年是開(kāi)拓者和創(chuàng)新者，他們具有獨(dú)特的眼光和思維方式。昆明的五四青年們積極拓展自己的視野，走出國(guó)門，赴外留學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，為國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程作出了積極貢獻(xiàn)。他們勇于探索未知領(lǐng)域，敢于創(chuàng)新和冒險(xiǎn)，不斷推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他們的追求是一種不斷超越自我的進(jìn)取精神，是一種對(duì)未知世界的探索和挑戰(zhàn)。

通過(guò)了解昆明五四青年的事跡，我深感他們的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守給我?guī)?lái)了很多啟示和感悟。在當(dāng)今社會(huì)，我們作為新一代的青年，有著和他們類似的使命和責(zé)任。我們要以愛(ài)國(guó)情懷為動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們要堅(jiān)定自己的信仰和價(jià)值觀，不忘初心，勇敢追求真理和正義。我們還要培養(yǎng)良好的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，用團(tuán)結(jié)和協(xié)作推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改革。最重要的是，我們要擁有拓展視野和追求創(chuàng)新的勇氣，積極參與國(guó)際交流和合作，推動(dòng)科技的進(jìn)步和創(chuàng)新的發(fā)展。

總之，昆明五四青年的事跡給我們樹(shù)立了崇高的榜樣，他們的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守激勵(lì)著每一代青年繼續(xù)前進(jìn)。只有我們這一代充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，才能為國(guó)家的現(xiàn)代化和民族的振興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們牢記昆明五四青年的事跡，時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈努力。