史記修齊治平心得體會實用 修齊治平讀后感(六篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于史記修齊治平心得體會實用一

蘊涵著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個個輝煌和奇跡的經(jīng)驗與智慧。中國共產(chǎn)黨98年來的光輝歷程，70載的執(zhí)政實踐，充分說明我們黨與時俱進的優(yōu)秀品質(zhì)。經(jīng)過黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地認識了黨，更加熱愛黨，更堅定跟黨走的決心。下方談?wù)勛晕业膶W(xué)習(xí)體會。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護了中國的獨立和安全。十一屆三中全會以來，在鄧小平同志倡導(dǎo)下，把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合，逐步構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論和路線、方針、政策，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會以后，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國特色的社會主義實踐中，構(gòu)成了“三個代表”重要思想。十九大的召開，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章。黨的成長歷程說明，沒有與時俱進的精神，就不可能有黨的發(fā)展壯大。

黨的歷史，是黨不斷加強和改善自身建設(shè)，經(jīng)受住各種風險和考驗，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平的歷史。在戰(zhàn)爭年代，當時黨員的先進性主要表現(xiàn)為：始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗。在社會主義建設(shè)時期，黨員的先進性表現(xiàn)為：始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚的斗志，率先垂范，用心進取，開拓創(chuàng)新。共產(chǎn)黨員不怕犧牲、不為名利、無私奉獻、勇挑重擔的精神，在革命戰(zhàn)爭和經(jīng)濟建設(shè)的各個崗位均發(fā)揮了先鋒隊作用，鼓舞了全中華民族的信心和斗志，為黨圓滿完成各時期的歷史使命帶給了堅強的保證。

黨的歷史，是黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷探索適合中國國情的革命、建設(shè)和改革道路，推進馬克思主義中國化的歷史。南昌起義打響了中國共產(chǎn)黨軍隊第一槍，但是南昌起義、武漢起義相繼失敗，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義卻取得勝利，建立了紅色根據(jù)地。革命戰(zhàn)爭時期，我們黨將馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合，探索出一條適合中國國情的武裝斗爭道路。在社會主義建設(shè)時期，個性是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來，走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路。

善于總結(jié)歷史經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是黨能夠經(jīng)受挫折、戰(zhàn)勝各種困難的重要原因之一。中國共產(chǎn)黨歷來重視和善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。1981年，黨的十一屆六中全會做出《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，用“十個務(wù)必”總結(jié)了新中國成立32年來的歷史經(jīng)驗。2001年，江澤民同志總結(jié)黨80年的基本經(jīng)驗，就是務(wù)必始終堅持“三個代表”。2009年，黨的十七屆四中全會用“六個堅持”總結(jié)了黨執(zhí)政60年來加強黨的自身建設(shè)的基本經(jīng)驗。黨在成長過程中所經(jīng)歷的挫折和失敗也給人以啟示。1927年大革命失敗，30年代革命根據(jù)地丟失、紅軍被迫進行長征，但遵義會議后及時確立了毛澤東同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，糾正了左傾路線的影響，實現(xiàn)了紅軍長征從被動到主動的歷史性轉(zhuǎn)變?！拔幕蟾锩钡氖陜?nèi)亂，嚴重影響了我國社會主義建設(shè)事業(yè)，我們黨正確地認識和對待了“文化大革命”的嚴重錯誤，實現(xiàn)了從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的歷史性轉(zhuǎn)變。

當前，我們正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。作為一名中國共產(chǎn)黨員，就務(wù)必高度重視政治理論學(xué)習(xí)，始終持續(xù)黨員先進性，充分發(fā)揮先鋒模范作用；

高度重視基層黨組織建設(shè)，不斷發(fā)現(xiàn)和吸收優(yōu)秀青年，永葆黨的活力。在本單位、本部門中，高度重視思想政治工作，將“管人、管事、管思想”有機結(jié)合，自覺發(fā)揚無私奉獻的精神，在困難面前勇挑重擔，在職責面前敢于擔當，大力弘揚信任、契合、忠誠、向上的人文精神，打造優(yōu)秀團隊。我們還應(yīng)努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點、方法，學(xué)習(xí)黨在復(fù)雜環(huán)境中的工作經(jīng)驗，研究新狀況，解決新問題。在工作思路上，堅持理論聯(lián)系實際，在工作方法上，堅持原則性與靈活性相結(jié)合，在工作方式上，注重政策和策略。在日常金融業(yè)務(wù)操作中，以科學(xué)發(fā)展為準繩，以依法合規(guī)為底線，以創(chuàng)新工作為措施，推進ｘｘ政策性金融事業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，更好為“ｘｘ”服務(wù)。

對于史記修齊治平心得體會實用二

我喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記》讀成小說?！妒酚洝穼懩凶右矊懪?，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。”褒姒任性不知輕重;然天下不負幽王，而王自負。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴和雅，端正可喜，觀者無厭?！被蛟S這是后世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。

《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。

女子如水，君子當如器?？芍袊鴮ε託v來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。

記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐。”也背誦過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。

驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當下流行文學(xué)的小說作者倒是好材料。

討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個大花瓶!或者是寧靜演的那個衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂??？尚l(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。

女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時游離成惡夢，妝扮成她們醒來時猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時代的情欲?其實那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當真好沒來由!

魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個衛(wèi)子夫，卻一定是個夏夜里將螢火蟲關(guān)進骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。

對于史記修齊治平心得體會實用三

生當作人杰，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

——李清照《夏日絕句》

我只能說，造化弄人。項羽只應(yīng)該是一位杰出的軍事家，他有超群的軍事統(tǒng)帥才能，戰(zhàn)場上豪氣蓋世，叱吒風云。他能夠以自我為中心，出奇制勝，一生經(jīng)歷大戰(zhàn)十余次。然而，他在軍事上取得成功的優(yōu)點恰恰是使他在政治上一敗涂地的制約。

太史公在《史記·項羽本紀》并沒有過多的否定項羽，但我們要了解項羽不能僅僅依靠《史記·項羽本紀》，在《史記·高祖本紀》、《史記·淮陰侯列傳》等文章中都有對項羽的記敘。

項羽是一個有著堅定的信念的人，在他的手下數(shù)以萬計的生命逝去，只要是阻礙他滅秦興楚的復(fù)仇事業(yè)和雄霸天下的壯志的人，無論貴賤，無論強弱，無論老少，他都毫不心慈手軟，徹底予以毀滅。但是這一點就恰恰說明了他為什么不能夠成為一名政治家。要成為一名成功的政治家，除了過人的膽識和謀略以外還必須有超出常人的遠見卓識。

項羽是不善于用人的，這一點是作為政治人物的一大忌諱。比如說韓信，項羽不能重用他，韓信就投靠到劉邦麾下來，后來成為劉邦開國的三大功臣之一。而且我們可以進一步看出項羽所重用的人，不是項家的人，就是他的親戚、同鄉(xiāng)，所以項羽的干部團隊沒有很杰出的人才。項羽還不重視聽取別人的意見，也就是說，項羽的胸襟度量是不夠?qū)挻蟮?。韓信曾批評項羽的缺點說：項羽遇到步將們打勝仗該封爵了，便刻了一個爵印，卻舍不得把這印信交給步將。也就是說，項羽舍不得把這爵位封給有功的步將，項羽將爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四個角尖都磨圓了，變成了舊印，才將這印信依依不舍地賜給立功的步將。這個步將拿到這爵印，等的時間已經(jīng)太長，而且一看已經(jīng)是個舊印了，也就不感激項羽，自然不會對項羽產(chǎn)生感恩之心，反而會有不滿情緒，這就顯示項羽的胸襟不夠?qū)挻蟆?/p>

孔子提倡行仁政，而項羽在這個方面也是十分欠缺的，項羽在這一方面的作為可以用“大仁小愛”來概括。大仁，是指對全國老百姓的一種摯愛;小愛，是對身邊的人之一種關(guān)愛。作為一個政治領(lǐng)袖，需要大仁，也需要小愛。項羽對于身邊的人，真是關(guān)愛倍至，韓信曾經(jīng)敘述項羽的故事說：項羽對于身邊的士兵非常的好，遇到士兵們受傷、生病，項羽會親自去探望他們，甚至?xí)谒麄儾〈才钥奁?，把自己的食物送給受傷生病的士兵吃。所以他對于身邊這些士兵們非常關(guān)愛，但這史記項羽本紀讀后感些只是小愛，至于項羽對于全國那些沒有跟他關(guān)系的老百姓，則似乎沒有愛心。我們可以看到項羽便曾坑殺20余萬秦的降卒，他們是投降的秦兵，既然已經(jīng)投降為自己降卒，也就算是自己的百姓，但是項羽卻把他們都坑殺了，這手段實在是很殘忍，表示項羽對那些不認識的降卒是沒有愛心的。此外，項羽率軍進入咸陽時，放火燒了咸陽的秦皇宮，傳說大火連燒三個月不止，這當然也會波及到咸陽老百姓，因為這些火不可能一下?lián)錅纾栽S多咸陽百姓也被燒得無家可歸，這也是因為項羽不認識咸陽老百姓所以一點都不疼惜他們，可見項羽在大仁方面是欠缺的。

最后說，項羽最缺少的是還是謀略，項羽本身是位非常勇猛的武將，他自己說：「自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克?！沟@只是戰(zhàn)場上每一次戰(zhàn)役的勝利，實際當上一個大戰(zhàn)爭時，大方向的戰(zhàn)略遠比每場戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)來得重要，若只是在小的戰(zhàn)役因為戰(zhàn)術(shù)成功而勝利，但最后大的戰(zhàn)略卻失敗，那最后仍是會失敗。我們只要看看日本在二次大戰(zhàn)時候，日本侵略中國在每場小戰(zhàn)役上，幾乎百分之九十幾都是勝利的，很少在小戰(zhàn)役會失敗，而日本向東南亞與美國的攻擊，這些戰(zhàn)役都是成功的，但是他大方向的戰(zhàn)略卻是失敗的，最后導(dǎo)致結(jié)果便是日本無條件投降。所以戰(zhàn)略是非常重要的，項羽似乎沒有戰(zhàn)略，我們從史料中似乎看不出項羽有什么戰(zhàn)略，他給人的印象是東打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一個敵人打倒，但最后項羽自己也會力竭而死，所以戰(zhàn)略是非常重要，這是一個政治領(lǐng)袖必須要知道的。所以政治領(lǐng)袖一個重要要做的事情，是要有一個成功的策略，這樣才能造成最后的勝利。

以上就是我對項羽的一些初步的認識。

對于史記修齊治平心得體會實用四

各位家長：

大家好!

感謝各位到會的家長，感謝各位對我們工作的大力支持，大家能從百忙中抽出時間來參加家長會，說明都對自己的孩子都十分關(guān)心。我們家長、老師、學(xué)校都有一個共同的愿望：教育好他們!就讓我們攜起手來，同心協(xié)力，把你們的孩子，我們的學(xué)生教育好。

這次歷史是閉卷考試，大部分學(xué)生成績還是樂觀的，但是有小部分學(xué)生對于歷史心理上不重視，學(xué)習(xí)態(tài)度欠佳，導(dǎo)致成績還很不理想。歷史優(yōu)秀人數(shù)，及格人數(shù)。針對歷史這門科目，我要求每個同學(xué)必須做好筆記，筆記要求細致有條理性，能體現(xiàn)出本接課的知識脈絡(luò)和知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。這些平時細節(jié)的知識積累，可以說是為以后中考復(fù)習(xí)做好了鋪墊。

請各位家長看看自己孩子的成績，如果成績在60分以下的請家長也不要生氣，一定要多督促他學(xué)習(xí)，爭取下次考及格甚至更優(yōu)異的成績。對于歷史學(xué)習(xí)，我是這樣想的，課堂上我精講精練，學(xué)生認真聽講，做好筆記，盡量不占用太多的課下時間。學(xué)習(xí)能力強的上課四十五分鐘聽了記住了，考80分以上是沒問題的;學(xué)習(xí)能力弱，課堂不注意聽講的學(xué)生，當時就沒怎么弄明白，后來又不看不記，考試的時候就大腦一片空白?？荚嚪謹?shù)出來自然不堪入目。所以對于成績不理想的學(xué)生，自己要多分析，同時家長要幫助他分析一下原因，從中吸取教訓(xùn)，爭取下次取得好成績。

歷史是記憶性較強的學(xué)科，對歷史時間、歷史人物、歷史過程等知識的獲取通過記憶來完成是學(xué)好歷史的第一步。如果沒有對歷史知識的牢固記憶，理解和運用就無從談起。但僅僅死記硬背史實是遠遠不夠的，在記憶的基礎(chǔ)上需要進一步理解和運用，先弄懂在背誦記憶，這樣就會有事半功倍的效果。

作業(yè)是學(xué)生對知識基本理解后，驗證知識掌握的準確程度，加深對知識的理解以及運用。作業(yè)聯(lián)系一定要在嘗試回憶、閱讀教科書之后進行，作業(yè)要獨立完成，做作業(yè)時，不要照書抄，要盡量根據(jù)自己的記憶寫出答案，確實寫不出來，再看看書。

孩子的進步，除了老師的辛勤培育之外，家長的努力和付出也是至關(guān)重要的。俗話說得好：錢，你今天少賺了，明天可以賺回來。但孩子的教育你一旦錯失了，就再也補不回來了。因為孩子的教育機會是一次性的。有這樣一個比喻，老師好比醫(yī)生，父母好比護士，醫(yī)生開藥后，護士的護理就顯得尤為重要。學(xué)校教育永遠離不開正確的家庭教育，假如沒有良好、正確、合理的家庭教育相配合，再好的教師、再好的學(xué)校也不可能產(chǎn)生好的教育效果。 因此我們必須在以下幾個方面形成共識。

(1)做一個榜樣型的家長。 配合老師加強對孩子進行思想教育和引導(dǎo)，和子女一起互相監(jiān)督、勉勵，共同進步。

(2)做一個監(jiān)督型的家長。

每月檢查抽時間檢查孩子的作業(yè)，看有沒有認真完成，看是否改正錯題。抽空翻翻孩子的課本，看有沒有認真記筆記。尤其是成績在60分以下的家長要辛苦一點，多加督促。如果有耐心的話可以再檢查孩子的背誦和記憶，有些家長和孩子可能認為開卷考試就不用記和背，這是對開卷考試的誤解，只有在熟記知識的基礎(chǔ)上才能靈活運用，況且考試時間是很有限的，那有時間翻書答那些簡單的題，如果能夠熟記，翻書數(shù)度也很快的。這樣既促進了孩子學(xué)習(xí)，又讓孩子感覺到你很關(guān)注他。我們在平時除了督促學(xué)生之外，可以通過多種渠道拓寬學(xué)習(xí)歷史的機會，增強興趣。比如為孩子挑選幾本歷史課外書，像史記小故事，中華五千年之類的;假期帶著孩子出去走走，參觀博物館、紀念館，如毛澤東故居、馬王堆博物館、秦始皇兵馬俑等;如果實在沒有時間，可以陪孩子看看歷史題材的電視劇或紀錄片，如落葉長安、焦裕祿、科教頻道等，就是說興趣是最好的老師，是孩子提高成績的最強動力。

(3)多賞識、多鼓勵，切莫因為孩子一時的失敗而泄氣。

最后，祝各位家長身體健康、工作順利，家庭幸福，再次感謝你們的支持，愿我們班向著各位家長希望的方向發(fā)展，愿我們的學(xué)生蓬勃向上，全面發(fā)展。

謝謝大家!

對于史記修齊治平心得體會實用五

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為“不忘初心、牢記使命”主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好。

歷史是最好的教科書?！坝蟮?，必先為史?！泵珴蓶|同志在《如何研究中共黨史》中指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”習(xí)近平總書記深刻指出：“歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去?！彼麖娬{(diào)：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量?！秉h史、新中國史記錄著中國共產(chǎn)黨從建黨初期不到60人的新生政黨，發(fā)展壯大到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨的成長歷程，鐫刻著中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗，從積貧積弱、一窮二白到站起來、富起來、強起來，創(chuàng)造人類歷史上發(fā)展奇跡的偉大歷程，其中蘊含著治國理政的豐富歷史經(jīng)驗，蘊含著立黨興黨、立國興國的偉大智慧。作為新時代的黨員干部，只有學(xué)好黨史、新中國史這門必修課，才能深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨對中國的重大意義、新中國70年發(fā)生了怎樣的變化、中國經(jīng)濟奇跡是如何創(chuàng)造的、中國道路為什么好、中國共產(chǎn)黨為什么能，才能深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，才能弄清楚我們從哪來、往哪里去，從而常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志，為黨和國家各項事業(yè)更好發(fā)展貢獻更多力量。

學(xué)好黨史、新中國史要堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，做到知史愛黨、知史愛國。馬克思主義告訴我們，唯物史觀是“唯一科學(xué)的歷史觀”，是正確對待歷史的根本指針。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上?！秉h史、新中國史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的奮斗史，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的探索史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。學(xué)好黨史、新中國史，就要深入了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。只有如此，才能深化對“不忘初心、牢記使命”的認識，才能深刻認識中國從站起來、富起來到強起來的歷史必然性，才能更好地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，做到知史愛黨、知史愛國，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。

學(xué)好黨史、新中國史要真學(xué)深學(xué)，樹立歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強歷史擔當?！皩W(xué)者如登山焉，動而益高?！绷?xí)近平總書記強調(diào)，黨員、干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，更關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。黨員干部在學(xué)習(xí)黨史、新中國史過程中必須樹立歷史思維，要看到歷史的連續(xù)性，避免人為割裂歷史甚至搞歷史虛無主義;本著擇其善者而從之、其不善者而鑒之的科學(xué)態(tài)度，借鑒歷史經(jīng)驗、汲取歷史教訓(xùn)，運用歷史智慧來分析當前我們所面臨的一些問題。要培養(yǎng)歷史眼光，通過學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。只有把黨史、新中國史學(xué)明白，才能弄清楚我們所處的歷史方位，從而更加堅定走中國特色社會主義道路，向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標奮力前進。要增強歷史擔當，始終牢記我們黨肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明晰我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心和能力實現(xiàn)這個目標。作為黨員干部要牢記初心使命，不斷增強歷史擔當，敢于直面風險挑戰(zhàn)，勇于攻堅克難，為把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國努力奮斗。

歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。”他強調(diào)：“要繼續(xù)加強對黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來，不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷?！碑斍?，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了關(guān)鍵時期，“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，廣大黨員干部要切實把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為必修課，通過學(xué)習(xí)深刻認識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，傳承紅色基因，堅定理想信念，發(fā)揚革命精神和斗爭精神，勇?lián)鷼v史重任，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻。

黨員干部通過了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，就能獲得深刻認識，從而深化對“不忘初心、牢記使命”的理解。

一是深刻認識中國共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們黨是馬克思主義政黨，從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。但是，黨的政治上的先進性并不是一成不變的，一時先進并不代表永遠先進，如果放松了自身建設(shè)，淡化了性質(zhì)、迷失了方向、動搖了理想信念，這種政治上的先進性就會喪失，一切也就無從談起。一部黨史、新中國史，就是牢記初心使命，永葆黨的先進性，傳承紅色基因，為了理想信念不懈奮斗的歷史。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的是什么;無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，為的、靠的是什么。概括地說，答案就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想;就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

二是深刻認識黨和人民長期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。98年來，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期探索實踐，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。這是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是在改革開放40多年、新中國成立70年、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命98年的探索實踐中得來的，是植根中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義。因此，公號我們對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化充滿的自信是基于實踐檢驗、人民選擇、科學(xué)真理之上的具有深厚積淀和堅實根基的自信。

對于史記修齊治平心得體會實用六

《史記》是一部記錄著我國偉大歷史的著作，他的作者是司馬遷，這本書個館地記錄了中國朝代的興替，恰當?shù)卦u價了歷史人物的功過是非，在線了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀了這本書，留給我印象最深的就是那些一心為國家，為百姓著想，服務(wù)的以國之君，和只顧貪圖享樂，把國家大事放在一邊，欺壓百姓的暴君，昏君。他們的性格，心里的想法是截然不同的，所以，他們統(tǒng)治出來的國家也是有著天壤之別。

正直的國君統(tǒng)治的國家人民安居樂業(yè)，生活幸福，把國家也治理得井井有條，而昏君的國家人民不能安居，被巨大的稅額所擊垮，民不聊生，文武百官也不得安寧。

一個好領(lǐng)導(dǎo)可以治理好一個國家，也可以帶壞一個國家；一個領(lǐng)導(dǎo)可以創(chuàng)建一個國家，也可以毀滅一個國家；一個領(lǐng)導(dǎo)可以給他的百姓幸福，也可以給他的百姓痛苦?？梢娨粋€好的領(lǐng)導(dǎo)是多麼的重要。

很久以前，有一個叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風范，和對事的公正管理好了一個國家。

也有一個叫太康的昏君，糊涂昏聵，只知道吃喝玩樂，把國家大事放在一邊，結(jié)果，這個國家沒多久就毀滅了。

所以，有一個好領(lǐng)導(dǎo)非常重要。還是那一句話——好的統(tǒng)領(lǐng)成就好的國家！