2023年學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選(通用18篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)的同時(shí)，可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，進(jìn)行思想碰撞和啟發(fā)，提高自己的個(gè)人素養(yǎng)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇一

近日，我參加了一次學(xué)習(xí)民族條例的培訓(xùn)，深深感受到了民族團(tuán)結(jié)的重要性以及條例對(duì)于社會(huì)和諧的重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了文化多樣性的魅力，并對(duì)如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)有了更深入的認(rèn)識(shí)。此次學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我受益匪淺，下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，就學(xué)習(xí)民族條例心得體會(huì)做一番總結(jié)。

首先，學(xué)習(xí)民族條例使我更加明確了民族團(tuán)結(jié)的意義和價(jià)值。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基石，是人民幸福和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。我們國(guó)家有著56個(gè)民族，擁有悠久的歷史和豐富多樣的文化，只有保持民族團(tuán)結(jié)才能充分發(fā)揮各民族的優(yōu)勢(shì)和特色，實(shí)現(xiàn)共同繁榮和進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)民族條例讓我明白只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家才能更好地發(fā)展。

其次，學(xué)習(xí)民族條例讓我深刻認(rèn)識(shí)到文化多樣性的重要性。每個(gè)民族都有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，正是這些文化多樣性的存在，讓我們的國(guó)家更加豐富和多元。文化多樣性不僅可以促進(jìn)民族交流和融合，還能夠激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí)民族條例，我更加堅(jiān)信應(yīng)該尊重和保護(hù)各民族的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)文化交流，打造一個(gè)和諧包容的社會(huì)。

再者，學(xué)習(xí)民族條例使我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑和方法。只有通過(guò)加強(qiáng)民族交流和合作，各民族才能相互了解、相互尊重，樹(shù)立起共同的價(jià)值觀和認(rèn)同感。而在具體實(shí)踐中，我們可以通過(guò)開(kāi)展各種形式的民族文化活動(dòng)、加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶持和發(fā)展、推動(dòng)各民族婚姻家庭的和諧等方面來(lái)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。只有大力弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，我們的國(guó)家才能更好地走向繁榮與進(jìn)步。

最后，學(xué)習(xí)民族條例讓我對(duì)社會(huì)和諧的意義有了更深入的理解。在一個(gè)社會(huì)中，民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的前提條件。只有民族團(tuán)結(jié)，各民族才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和共享資源，社會(huì)才能穩(wěn)定有序地運(yùn)行。而條例的出臺(tái)和實(shí)施，則為社會(huì)和諧提供了重要的保障。通過(guò)學(xué)習(xí)民族條例我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，只有大力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，我們的社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定，各類社會(huì)矛盾和問(wèn)題才能得到有效解決。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)民族條例的培訓(xùn)，我對(duì)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧有了更加深入的認(rèn)識(shí)。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家才能更好地實(shí)現(xiàn)繁榮與穩(wěn)定，只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，我們的國(guó)家才能走向繁榮與進(jìn)步。作為一個(gè)普通公民，我將充分發(fā)揮自身的力量，宣傳民族團(tuán)結(jié)的重要性，積極參與各項(xiàng)民族交流活動(dòng)，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我決定在今后的生活中，積極踐行條例精神，為民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇二

近年來(lái)，隨著人們對(duì)健康生活的追求和對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，民族健身操逐漸受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)。為了深入了解這項(xiàng)活動(dòng)，我參加了一次為期兩周的民族健身操培訓(xùn)班。在這期間，我不僅學(xué)習(xí)到了許多技巧和知識(shí)，還收獲了不少寶貴的心得體會(huì)。

培訓(xùn)開(kāi)始的第一天，我們首先進(jìn)行了熱身運(yùn)動(dòng)，以便為接下來(lái)的訓(xùn)練做好準(zhǔn)備。熱身運(yùn)動(dòng)不僅能夠拉伸我們的肌肉，預(yù)防運(yùn)動(dòng)傷害，還能增強(qiáng)我們的身體柔韌性。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我深刻體會(huì)到了動(dòng)靜結(jié)合的重要性。只有先放松筋骨，才能更好地進(jìn)行后續(xù)的訓(xùn)練。

接下來(lái)的幾天里，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)基本的動(dòng)作和技巧。民族健身操通常由一些簡(jiǎn)單、自然的動(dòng)作組成，如拉伸、轉(zhuǎn)動(dòng)、舞蹈等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)動(dòng)作的優(yōu)美和協(xié)調(diào)是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的核心。只有在舞臺(tái)上能夠展現(xiàn)出整體的和諧和優(yōu)雅，才能更好地傳遞出民族文化的獨(dú)特魅力。

在培訓(xùn)的中段，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)一些復(fù)雜的動(dòng)作和編排。這是對(duì)我們動(dòng)作技巧的挑戰(zhàn)，也是對(duì)我們記憶力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的考驗(yàn)。在面對(duì)困難的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和努力。通過(guò)熟能生巧的練習(xí)，我逐漸掌握了這些復(fù)雜動(dòng)作的要領(lǐng)，感受到了挑戰(zhàn)帶來(lái)的成就感。團(tuán)隊(duì)合作中，我們要相互配合，互相幫助，這樣才能在臺(tái)上一起呈現(xiàn)出最佳的表演。

到了培訓(xùn)的后半期，我們開(kāi)始進(jìn)行整體的彩排和演出。在這個(gè)過(guò)程中，我體驗(yàn)到了舞臺(tái)的魅力和表現(xiàn)的快樂(lè)。在舞臺(tái)上，我感受到了無(wú)限的活力和自信。在和其他隊(duì)員一起演繹民族健身操時(shí)，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)合作的力量。我們大家都彼此支持，互相鼓勵(lì)，用最好的表現(xiàn)展現(xiàn)出這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的魅力和藝術(shù)性。

通過(guò)參加這次民族健身操培訓(xùn)班，我意識(shí)到自己的身體素質(zhì)和個(gè)人能力都得到了提升。同時(shí)，我也深刻地領(lǐng)悟到，民族健身操不僅是一種身體訓(xùn)練，更是一種文化的傳遞和傳承。它不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的技巧，更注重團(tuán)隊(duì)合作和集體意識(shí)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和共同進(jìn)步，才能將民族健身操的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。

總之，參加民族健身操培訓(xùn)班給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)習(xí)到了健身操的技巧和知識(shí)，還體驗(yàn)到了民族文化的魅力和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練和努力，就能夠?qū)⒚褡褰∩聿俚乃囆g(shù)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，為健康生活和文化傳承作出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇三

有氧健身操作為一種流行的健身運(yùn)動(dòng)，被越來(lái)越多的人接納并喜愛(ài)。我也在最近幾個(gè)月開(kāi)始學(xué)習(xí)有氧健身操，并且收獲了很多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到了有氧健身操對(duì)身體健康的重要性，也體驗(yàn)到了它帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。以下是我學(xué)習(xí)有氧健身操的心得體會(huì)。

有氧健身操是一種以音樂(lè)為基礎(chǔ)，結(jié)合了各種動(dòng)作、舞蹈和體操元素的有氧運(yùn)動(dòng)。通過(guò)有氧健身操的鍛煉，可以全面提升心肺功能、增強(qiáng)肌肉力量，并改善身體柔韌性和協(xié)調(diào)能力。它既可以在家中進(jìn)行，也可以在健身房或舞蹈工作室參加課程。有氧健身操作為一種高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，可以幫助燃燒脂肪、塑造身材，并有助于排除身體內(nèi)的毒素。

在我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)有氧健身操的時(shí)候，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和柔軟度不夠，我經(jīng)常會(huì)感到困惑和吃力。有些動(dòng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)特別難以掌握，我往往跟不上節(jié)奏，或者因?yàn)樽藙?shì)不正確而感到疼痛。尤其是對(duì)于一些需要跳躍和轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，我總是感到力不從心。這使我有時(shí)候產(chǎn)生了挫敗感和想放棄的念頭。

第三段：克服困難，逐漸提升。

然而，我并沒(méi)有放棄。我意識(shí)到學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)新技能都需要時(shí)間和耐心。通過(guò)持續(xù)的練習(xí)和堅(jiān)持不懈，我逐漸改善了柔軟度和體能。我可以感受到自己在動(dòng)作上的進(jìn)步，能夠更好地跟上節(jié)奏，完成更復(fù)雜的動(dòng)作。令我更為振奮的是，我的體形開(kāi)始變得更加苗條，體重也有所下降。這些成果極大地激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我開(kāi)始享受每次健身操課程所帶來(lái)的樂(lè)趣和成就感。

第四段：由健身到舞蹈，發(fā)現(xiàn)無(wú)限的可能性。

隨著健身操的進(jìn)階，我逐漸嘗試了更多的舞蹈元素。我開(kāi)始學(xué)習(xí)一些拉丁舞、街舞和爵士舞的動(dòng)作，這使得我的健身操更加多樣化和有趣。這些舞蹈元素的加入，讓我感受到了跳舞的快樂(lè)和向往。我不再只是為了健身而學(xué)習(xí)，而是開(kāi)始享受舞蹈本身的樂(lè)趣。有時(shí)候，我還會(huì)參加舞蹈班級(jí)，與其他同樣喜愛(ài)舞蹈和健身的人一起分享音樂(lè)和舞蹈的激情。

通過(guò)學(xué)習(xí)有氧健身操，我不僅改善了身體健康，還獲得了更多的收獲。首先，我擁有了更多的精力和活力，這使我能夠更好地應(yīng)對(duì)日常生活的壓力和挑戰(zhàn)。其次，我建立了更健康的生活習(xí)慣，比如規(guī)律的鍛煉和均衡的飲食。最重要的是，我在學(xué)習(xí)有氧健身操的過(guò)程中培養(yǎng)了毅力和耐心，這些品質(zhì)在其他方面也對(duì)我很有幫助。

總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)有氧健身操的過(guò)程雖然充滿了困難和挑戰(zhàn)，但也給我?guī)?lái)了很多的收獲。通過(guò)堅(jiān)持不懈的練習(xí)，我不僅改善了身體健康，還收獲了樂(lè)趣和成就感。最重要的是，有氧健身操讓我發(fā)現(xiàn)了自己身體潛在的能力和無(wú)限的可能性。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)有氧健身操，繼續(xù)挑戰(zhàn)自己，享受健康和快樂(lè)的生活。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇四

作為一名中國(guó)人，我們時(shí)刻不忘民族英雄們?yōu)閲?guó)家、為百姓作出的貢獻(xiàn)。他們的事跡感人至深，為我們樹(shù)立了崇高的人生目標(biāo)和精神追求。學(xué)習(xí)民族英雄是弘揚(yáng)民族精神的重要途徑，也是我們提高自身素質(zhì)的必修課。在學(xué)習(xí)民族英雄的過(guò)程中，我有了很多體會(huì)和感悟。

一、民族英雄的事跡令我們感到無(wú)比的自豪。

掌聲經(jīng)久不息，鮮花飄滿天空……這是我曾經(jīng)親眼目睹王進(jìn)喜、劉胡蘭等民族英雄迎接群眾熱情歡迎的場(chǎng)景。他們是我們不朽的光輝，為我們帶來(lái)了無(wú)限的力量。王進(jìn)喜在世界名山珠峰上，為國(guó)旗插上了“珠峰之巔”的雄偉之旗，劉胡蘭在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上，寧死不屈。他們的事跡讓我們倍感自豪，也讓我們深深地明白了什么是國(guó)家、什么是民族以及我們應(yīng)該以怎樣的方式去承擔(dān)自己的良好社會(huì)責(zé)任。

二、民族英雄的故事能夠激發(fā)我們的進(jìn)取心。

在民族英雄們的故事中，我們不僅欣賞到他們堅(jiān)毅的意志，更感受到了他們追求真理和光明的決心，看到了他們破解困難、追夢(mèng)奮斗的毅力和勇氣。比如，錢(qián)學(xué)森教授在回國(guó)之后默默耕耘，最終參與了我國(guó)火箭領(lǐng)域的重大研究，創(chuàng)造出了輝煌。這些故事讓我們明白，只要心中沸騰著激情和運(yùn)氣，就能夠超越自己的極限，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

三、民族英雄的言行能夠給我們以思考。

每一位民族英雄的言行背后都有深意。像鄒全祥，他在擔(dān)任皖南事務(wù)執(zhí)行委員會(huì)主任期間提出了“大掃盲、大辦實(shí)業(yè)、大傷總敵”的號(hào)召，完全貫徹著發(fā)展教育、工商業(yè)和軍事的思路。在實(shí)際生活中，我們也需要認(rèn)真思考，用心看待每一件事情的本質(zhì)和性質(zhì)。在思考的過(guò)程中，我們可以不斷觸發(fā)自己的思想資源，從而在實(shí)際生活中快速適應(yīng)各種挑戰(zhàn)和變化。

四、民族英雄的事跡能夠給我們指引人生方向。

民族英雄們是我們的啟蒙導(dǎo)師，他們不僅教會(huì)了我們知識(shí)，還教會(huì)了我們?nèi)松牡览砗头▌t。比如范仲淹為了國(guó)家、為了民族，寧愿身披戰(zhàn)袍。這種頂天立地、寧死不屈的奉獻(xiàn)精神將永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。我們通過(guò)學(xué)習(xí)民族英雄們的事跡，認(rèn)識(shí)到了我們?nèi)松母屠硐?，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自我存在和其他人的存在、社會(huì)存在自身內(nèi)在的聯(lián)系，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

五、民族英雄的事跡為我們提供了前進(jìn)的力量。

民族英雄們的不懈追求、不成功便成仁的奉獻(xiàn)，是我們努力前進(jìn)的精神動(dòng)力。各種挫折和困難就好比汽車(chē)在路上遇到的起伏和障礙，需要我們付出更多的力量和汗水才能趟過(guò)去。而民族英雄們所走過(guò)的那些橋梁和疆域，就好像給我們開(kāi)辟出了征途上的道路，指點(diǎn)著我們前行的方向。

總之，學(xué)習(xí)民族英雄是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。我們要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、認(rèn)真體會(huì)，感受英雄們的心志、情感和智慧，吸收他們的精神營(yíng)養(yǎng)，不斷提升自己的修為，讓自己成為祖國(guó)繁榮昌盛的重要組成部分，讓中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)！

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇五

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。以下本站小編為你帶來(lái)民族宗教學(xué)習(xí)。

希望對(duì)你有所幫助!

當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。在民族宗教工作部門(mén)，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)工作的深入開(kāi)展，對(duì)我們提出了新的思考。

一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來(lái)，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來(lái)。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。

二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：

(一)要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系，以及*以來(lái)黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問(wèn)題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。

(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個(gè)共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問(wèn)題的指導(dǎo)思想，通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛(ài)國(guó)隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。

三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開(kāi)展好解放思想和愛(ài)國(guó)愛(ài)教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動(dòng)，積極研究開(kāi)展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見(jiàn)，切實(shí)把開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性，群眾性，民族性，國(guó)際性，復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇，是長(zhǎng)期存在的，而且不可能通過(guò)行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，并發(fā)揮重要影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無(wú)知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。

和掌握這些知識(shí)，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。

幾千年來(lái)，各族人民相互學(xué)習(xí)，相互交流，相互幫助，相互團(tuán)結(jié)，共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明，建立了休戚與共的緊密關(guān)系，形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度下，全國(guó)各民族之間形成了新型的社會(huì)主義民族關(guān)系，實(shí)行了符合我國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治，真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。

我們黨始終把建立和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，作為解決民族問(wèn)題的基本原則。漢族與少數(shù)民族之間平等和睦相處，各少數(shù)民族之間也平等和睦相處。全國(guó)所有民族，無(wú)論人數(shù)多少，歷史長(zhǎng)短，發(fā)展程度高低，都是祖國(guó)大家庭平等的一員，都具有平等的政治地位，都享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。各民族都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的神圣義務(wù)。全國(guó)各族人民要繼續(xù)高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治，反對(duì)任何形式的分裂活動(dòng)，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安不斷作出新的貢獻(xiàn)。堅(jiān)持民族平等，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，必須加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有民族地區(qū)加快發(fā)展起來(lái)，整個(gè)中華民族才能振興。推動(dòng)各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮不僅是個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是個(gè)重大的政治問(wèn)題。新中國(guó)成立以后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成就，各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續(xù)艱苦奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷取得改革和建設(shè)的新成績(jī)。

正確處理宗教問(wèn)題，一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，三是要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，不信仰宗教，但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，發(fā)揮他們的積極作用，使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。

積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，主要包括兩方面的含義：一是信教群眾要遵守社會(huì)主義國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策。法律保障宗教信仰自由，宗教必須在法律范圍內(nèi)活動(dòng);二是宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益，宗教界人士要愛(ài)國(guó)、進(jìn)步，要為祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。我國(guó)宗教界有愛(ài)國(guó)的好傳統(tǒng)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響，引導(dǎo)信教群眾愛(ài)國(guó)守法，抑惡揚(yáng)善，服務(wù)社會(huì)。

縱觀中國(guó)幾千年的歷史，新中國(guó)建立后，我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國(guó)家相比，我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，完全符合我國(guó)國(guó)情和各族人民的根本利益，具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會(huì)開(kāi)展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識(shí)的教育，引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺(jué)性，在全社會(huì)大力營(yíng)造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇六

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們身負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任和使命。而中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮穩(wěn)定的基礎(chǔ)和保障。為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)多民族共同繁榮，中國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》及其實(shí)施細(xì)則，我在學(xué)習(xí)中深有感悟。下面我將就學(xué)習(xí)民族條例的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，在學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大支撐，這是中國(guó)成為一個(gè)多民族國(guó)家的優(yōu)勢(shì)之一。只有在民族和諧的基礎(chǔ)上，中國(guó)才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。因此，作為青年學(xué)子，我們要時(shí)刻牢記民族團(tuán)結(jié)的重要性，自覺(jué)傳遞正能量，積極參與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，在學(xué)習(xí)中，我深刻了解到了中國(guó)政府保護(hù)和發(fā)展民族文化的決心和措施?！睹褡鍏^(qū)域自治法》明確規(guī)定了支持和鼓勵(lì)少數(shù)民族特色文化的傳承和發(fā)展，同時(shí)也提出了保護(hù)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)民族尊嚴(yán)的重要性。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)并積極踐行這些政策，為自己的民族文化爭(zhēng)取更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，同時(shí)也要尊重和包容其他民族的文化，實(shí)現(xiàn)多樣性和共同繁榮。

再次，在學(xué)習(xí)中，我對(duì)國(guó)家的民族區(qū)域自治制度有了更加深入的了解。民族區(qū)域自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，通過(guò)合理的地域劃分和自治權(quán)力的分配，保障了各民族的合法權(quán)益。我深感我們作為民族的一員，要增強(qiáng)自治意識(shí)和認(rèn)同感，自覺(jué)維護(hù)自己的民族權(quán)益，同時(shí)也要自覺(jué)履行公民義務(wù)，積極參與地方各項(xiàng)事務(wù)，為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出自己的貢獻(xiàn)。

此外，在學(xué)習(xí)中，我也感受到了民族教育的重要性。民族教育是培養(yǎng)少數(shù)民族群眾的家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)意識(shí)的重要途徑。我們要不斷學(xué)習(xí)和了解自己民族的歷史和文化，自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)也要增強(qiáng)自己的國(guó)家意識(shí)和法治觀念，做一個(gè)具有現(xiàn)代國(guó)際視野和全球公民意識(shí)的大學(xué)生。

最后，在學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到了自己在實(shí)踐中所面臨的不足與挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)民族條例不僅是一種知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一種理念的引領(lǐng)。我們要時(shí)刻將學(xué)習(xí)民族條例與實(shí)際工作和社會(huì)生活相結(jié)合，切實(shí)做到學(xué)以致用，提高自身的科學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力，不斷完善自己，為自己的民族、家鄉(xiāng)和祖國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)民族條例，使我對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了對(duì)民族文化的保護(hù)與發(fā)展的認(rèn)同，了解了民族區(qū)域自治制度和民族教育的重要性。同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到了自身的不足與挑戰(zhàn)。因此，作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們要有責(zé)任感和使命感，充分認(rèn)識(shí)到自己在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中的地位和作用，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和多民族共同繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們對(duì)于健康與身體素質(zhì)的重視程度也越來(lái)越高。如何科學(xué)地進(jìn)行鍛煉，提高身體素質(zhì)，一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我在一次偶然的機(jī)會(huì)下參加了一次民族健身操的培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了民族健身操的獨(dú)特魅力與優(yōu)勢(shì)，對(duì)民族健身操的好處有了更深入的了解。以下，將從身體素質(zhì)提升、文化傳承、群體合作、心理放松、身心健康五個(gè)方面，總結(jié)我在民族健身操培訓(xùn)中的心得體會(huì)。

首先，民族健身操在提高身體素質(zhì)方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。民族健身操將傳統(tǒng)民族文化元素與現(xiàn)代健身理念相結(jié)合，通過(guò)獨(dú)特的動(dòng)作設(shè)計(jì)和身體訓(xùn)練方式，能夠全面改善身體的柔韌性、力量、耐力和協(xié)調(diào)性。參與民族健身操的訓(xùn)練，我逐漸感受到身體的部位逐漸得到鍛煉和加強(qiáng)，尤其是腰椎和關(guān)節(jié)周?chē)∪獾娜犴g性明顯提高。在后續(xù)的日常生活中，我發(fā)現(xiàn)自己的運(yùn)動(dòng)能力更強(qiáng)，且不易受傷。而長(zhǎng)期堅(jiān)持民族健身操的訓(xùn)練，對(duì)身體素質(zhì)的提升效果更為明顯。

其次，民族健身操在文化傳承方面有著重要意義。作為民族文化的重要組成部分，民族健身操融入了豐富的傳統(tǒng)元素，包括音樂(lè)、服飾、舞姿等。在培訓(xùn)中，我了解到每個(gè)動(dòng)作背后都有著深厚的文化內(nèi)涵，這些動(dòng)作一直傳承了多年的歷史，并通過(guò)代代相傳的方式流傳至今。參與民族健身操的訓(xùn)練，不僅僅是鍛煉身體，更是在感受民族文化的獨(dú)特魅力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)一些特定的動(dòng)作和音樂(lè)配合，會(huì)產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，仿佛能夠穿越時(shí)空，與古人進(jìn)行情境交流。這樣的體驗(yàn)讓我深感民族健身操的獨(dú)特之處。

再次，民族健身操?gòu)?qiáng)調(diào)了群體合作的重要性。在培訓(xùn)中，所有參與者都需要按照統(tǒng)一的節(jié)奏和動(dòng)作完成訓(xùn)練，這對(duì)于團(tuán)隊(duì)配合和協(xié)作能力提出了較高的要求。通過(guò)與他人的協(xié)作，我不僅能夠感受到團(tuán)隊(duì)力量的強(qiáng)大，也能夠激發(fā)自己的潛能和激情。每次培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)大家緊密配合，動(dòng)作統(tǒng)一時(shí)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力就能夠達(dá)到最大化，每個(gè)人也能夠更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，既提高了團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，也提升了個(gè)人能力。

另外，在心理放松方面，民族健身操也有著一定的作用。在日常生活中，許多人都會(huì)面臨一定的壓力和焦慮，而參與民族健身操的訓(xùn)練，可以有效地緩解這些負(fù)面情緒。通過(guò)跳躍和舞蹈動(dòng)作的配合，可以讓全身肌肉得到放松，釋放身體緊繃的狀態(tài)，同時(shí)，心情也能變得更加通暢和歡快。在培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)在放松的狀態(tài)下，自己的身心得到了全面的舒緩和放松，無(wú)論是身體還是精神層面都感受到了良好的放松效果。

最后，參與民族健身操的訓(xùn)練能夠帶來(lái)身心健康。在民族健身操的培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到鍛煉的力量。通過(guò)強(qiáng)化身體素質(zhì)和促進(jìn)文化傳承，我獲得了更好的健康狀態(tài)，更頑強(qiáng)的意志力和更高的生活質(zhì)量。我相信，只要堅(jiān)持參與民族健身操的訓(xùn)練，定期鍛煉身體，我會(huì)越來(lái)越強(qiáng)壯、健康和有活力。

總之，通過(guò)參與民族健身操的培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了它對(duì)身體素質(zhì)、文化傳承、群體合作、心理放松和身心健康的多重正面影響。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持參與民族健身操的訓(xùn)練，將其融入生活，并向身邊的人分享這種健康的生活方式。我相信，通過(guò)大家的共同努力，我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更加健康、快樂(lè)的社會(huì)。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇八

通過(guò)為期三天的“黨的民族宗教理論與政策培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)，使我對(duì)我們黨的民族宗教理論與政策有了跟會(huì)進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，通過(guò)專家、教授的深入淺出、形象生動(dòng)的講解，使我對(duì)今后新疆反分裂斗爭(zhēng)的形勢(shì)有了更深刻、更清醒的認(rèn)識(shí)。我們必須認(rèn)識(shí)到，新疆的社會(huì)經(jīng)濟(jì)目前處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，各民族之間，不同地區(qū)、不同階層之間因利益分配格局的調(diào)整，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不夠完善，不可避免地引發(fā)一些矛盾，影響到社會(huì)穩(wěn)定，甚至被三股惡勢(shì)力利用進(jìn)而影響到國(guó)家安全。因此，我認(rèn)為必須從多角度和多層面構(gòu)筑反分裂斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)防線，建立健全各項(xiàng)社會(huì)調(diào)控機(jī)制。下面就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)：

一、建立打擊“三股勢(shì)力”的法律機(jī)制。

“三股勢(shì)力”的分裂破壞活動(dòng)主要涉及危害國(guó)家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，給國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定都帶來(lái)巨大的威脅和破壞。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)“三股勢(shì)力”的有效打擊，我認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持和繼續(xù)進(jìn)行以下工作：首先，司法機(jī)關(guān)應(yīng)認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)危害國(guó)家安全犯罪和恐怖組織犯罪的定罪原則、罪名認(rèn)定和處罰規(guī)定等，包括對(duì)作案成員身份性質(zhì)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，情節(jié)惡劣、危害程度的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，財(cái)產(chǎn)刑的適用標(biāo)準(zhǔn)，加重、減輕或免除刑罰事由的細(xì)化規(guī)定等，以便在司法實(shí)踐中熟練操作。第二，要繼續(xù)堅(jiān)持“依法從重從快嚴(yán)厲打擊”的方針。目前和今后一個(gè)時(shí)期“三股勢(shì)力”的分裂破壞活動(dòng)仍將以暴力恐怖犯罪和制造局部騷亂為主要形式，所以“嚴(yán)打“的方針不能變，重點(diǎn)打擊對(duì)象是民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和極端宗教勢(shì)力的為首分子。此外，要注意運(yùn)用“寬嚴(yán)相濟(jì)”的刑事政策懲治危害國(guó)家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，在量刑階段，司法機(jī)關(guān)對(duì)頑固的犯罪人應(yīng)側(cè)重嚴(yán)厲的一面，對(duì)輕微的犯罪人則應(yīng)側(cè)重寬緩的一面。在行刑階段，監(jiān)獄部門(mén)應(yīng)注重矯治危安犯及暴力恐怖犯罪人的特殊性，教育矯正必須適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)行刑個(gè)別化的要求。第三，要從嚴(yán)強(qiáng)化情報(bào)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。今后應(yīng)續(xù)加強(qiáng)隱蔽戰(zhàn)線斗爭(zhēng)，實(shí)行全面動(dòng)員，發(fā)動(dòng)社會(huì)方方面面的力量，采取公秘結(jié)合、干群結(jié)合、人技結(jié)合等有效手段，拓寬情報(bào)信息工作范圍和領(lǐng)域，建立渠道暢通、靈敏高效、覆蓋廣泛的社會(huì)情報(bào)信息網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)密防范和主動(dòng)打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力滲透和搗亂破壞活動(dòng)。

二、建立規(guī)制非法宗教活動(dòng)的綜合應(yīng)對(duì)機(jī)制。

非法宗教活動(dòng)是新疆宗教事務(wù)管理工作面臨的一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題，它雖屬人民內(nèi)部矛盾，但發(fā)展到一定程度就會(huì)與“三股勢(shì)力”打著宗教旗號(hào)的違法犯罪活動(dòng)相交織。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，阻遏和預(yù)防新疆的非法宗教活動(dòng)是一項(xiàng)政府多方面工作相配套的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面的配合和支持，但依法管理宗教事務(wù)是最有效也是最直接的手段。在運(yùn)用法律手段治理非法宗教活動(dòng)的過(guò)程中，我們首先要依據(jù)國(guó)務(wù)院的《宗教事務(wù)條例》和新疆地方性宗教事務(wù)管理法規(guī)對(duì)宗教事務(wù)加強(qiáng)管理，做到有法必依，只有法律依據(jù)充足，才能使宗教事務(wù)管理體現(xiàn)法律正義，才能對(duì)廣大宗教界人士和信教群眾進(jìn)行有的放矢的法制宣傳教育，避免產(chǎn)生某些矛盾和對(duì)立。

第二，要明確劃分非法宗教活動(dòng)中的一般違法行為與利用宗教進(jìn)行危害國(guó)家安全犯罪或其它犯罪的區(qū)別，澄清人們思想中的模糊認(rèn)識(shí)，改變實(shí)踐中存在的兩種錯(cuò)誤傾向：有的對(duì)非法宗教活動(dòng)不敢管、不愿管或不知如何管理，有的卻對(duì)正常的宗教活動(dòng)隨意管或采取極端方式管理。

第三，要正確理解宗教事務(wù)管理所依據(jù)的法律法規(guī)，不僅包括宗教法律法規(guī)，而且包括其他現(xiàn)行的一切國(guó)家法律法規(guī)和地方性法規(guī)規(guī)章。因此，各級(jí)民宗部門(mén)應(yīng)牽頭和會(huì)同公安、司法、土地、房產(chǎn)、教育和文化等部門(mén)成立一個(gè)類似于社會(huì)治安綜合治理委員會(huì)的宗教事務(wù)管理委員會(huì)，起始可以是一個(gè)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，而后逐步過(guò)渡成為一個(gè)具有一定權(quán)威性的工作機(jī)構(gòu)，其職責(zé)是對(duì)各種非法宗教活動(dòng)作出正確的定性和分類，運(yùn)用民事、行政、刑事等多種法律手段進(jìn)行綜合治理，使從事非法宗教活動(dòng)的行為人依其違法行為的性質(zhì)分別承擔(dān)民事、行政或刑事責(zé)任，由此體現(xiàn)罰當(dāng)其責(zé)的原則。譬如，對(duì)于非法修建或擴(kuò)建清真寺的行為，若侵犯了其他單位的土地使用權(quán)或宅基地使用權(quán)，我們應(yīng)支持被侵害單位或個(gè)人提起民事訴訟要求恢復(fù)原狀以及損害賠償。而土地房產(chǎn)部門(mén)亦可根據(jù)相應(yīng)事實(shí)對(duì)有關(guān)非法行為作出行政處罰。惟此，各種性質(zhì)的非法宗教活動(dòng)才能得以全面治理，新疆宗教事務(wù)管理才能切實(shí)邁入法制化軌道。

三、健全發(fā)展和諧民族關(guān)系的綜合調(diào)控機(jī)制。

從一定意義上講，民族關(guān)系的好壞是涉及我們?cè)诜捶至讯窢?zhēng)中的一個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題。因此，針對(duì)民族關(guān)系現(xiàn)狀,我們有必要構(gòu)建一種科學(xué)的綜合調(diào)控機(jī)制,從不同角度、不同層面進(jìn)行有效調(diào)控,使民族關(guān)系向和諧方向發(fā)展。

(1)加強(qiáng)調(diào)控主體。目前亟待解決的是擴(kuò)充縣級(jí)以下民宗部門(mén)的編制，加強(qiáng)力量，提高待遇，增強(qiáng)民宗干部的工作積極性。此外，民宗部門(mén)應(yīng)該明確自己的職責(zé)包括民族工作和宗教工作兩個(gè)方面，兩者不能混同或者只重視宗教工作而放松民族工作。

(2)堅(jiān)持各部門(mén)協(xié)調(diào)共管。黨委和政府各有關(guān)職能部門(mén)要通過(guò)行政管理、依法行政對(duì)民族關(guān)系起到直接調(diào)控作用,其中民宗部門(mén)擔(dān)負(fù)綜合協(xié)調(diào)的職責(zé),起主導(dǎo)作用;政府其他職能部門(mén)各盡其責(zé),齊抓共管,形成民族工作的合力。伊斯蘭教協(xié)會(huì)等民間組織對(duì)民族關(guān)系要起到自我調(diào)控作用，及時(shí)收集、反饋信息，反映群眾的呼聲,化解一些群眾間的矛盾糾紛,協(xié)調(diào)民族關(guān)系,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

(3)完善調(diào)控手段。政府各部門(mén)要運(yùn)用多種手段來(lái)正確規(guī)范和引導(dǎo)民族關(guān)系。一是行政手段，是指在各項(xiàng)工作中要堅(jiān)持和靈活運(yùn)用黨和國(guó)家的民族干部政策、民族經(jīng)濟(jì)政策、民族文化教育政策、民族風(fēng)俗習(xí)慣政策、民族宗教信仰政策和民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。二是法律手段，是指要嚴(yán)格依照國(guó)家法律法規(guī)處理民族關(guān)系當(dāng)中產(chǎn)生的糾紛和問(wèn)題，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。把搞民族分裂與一般的民族情緒嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái)，用教育、疏導(dǎo)、團(tuán)結(jié)的方法處理人民內(nèi)部的民族糾紛，最大限度地孤立和依法堅(jiān)決打擊民族分裂主義分子。三是輿論手段，是指通過(guò)電視、廣播和報(bào)紙等媒體的廣泛宣傳，形成維護(hù)、珍惜和諧民族關(guān)系的社會(huì)輿論環(huán)境，為人們正確認(rèn)識(shí)民族關(guān)系中的是非曲直提供標(biāo)準(zhǔn)，頌揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)中的好人好事，批判、譴責(zé)破壞民族關(guān)系的行為，對(duì)民族關(guān)系中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象和苗頭進(jìn)行批評(píng)教育。加強(qiáng)對(duì)各族干部和群眾的馬克思主義民族觀、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、自覺(jué)守法以及“四個(gè)認(rèn)同”的思想教育，在鼓勵(lì)發(fā)展各民族文化的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)中華民族文化的共同性和各民族文化的交流與融通。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇九

按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說(shuō)共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對(duì)我國(guó)公民來(lái)說(shuō)的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)是無(wú)神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。宗教具有長(zhǎng)期性，群眾性，民族性，國(guó)際性，復(fù)雜性。

通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)黨的宗教信仰自由的認(rèn)識(shí)。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對(duì)宗教問(wèn)題的基本政策。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對(duì)宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇，是長(zhǎng)期存在的，而且不可能通過(guò)行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，并發(fā)揮重要影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無(wú)知，歪曲宗教教義，煽動(dòng)宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛(ài)國(guó)宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。

和掌握這些知識(shí)，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問(wèn)題的能力。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十

當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。在民族宗教工作部門(mén)，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)工作的深入開(kāi)展，對(duì)我們提出了新的思考。

一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個(gè)牢牢把握”的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來(lái)，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來(lái)。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對(duì)宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會(huì)和-諧方面的積極作用，從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。

二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：

(一)要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系，以及*以來(lái)黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。同時(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問(wèn)題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。

(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€(gè)共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問(wèn)題的指導(dǎo)思想，通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛(ài)國(guó)隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。

三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動(dòng)全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開(kāi)展好解放思想和愛(ài)國(guó)愛(ài)教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動(dòng)，積極研究開(kāi)展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見(jiàn)，切實(shí)把開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好日常工作緊密結(jié)合起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十一

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，透過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?shù)，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十二

學(xué)習(xí)民族英雄成為當(dāng)代青年學(xué)生的一個(gè)新鮮事物，這種學(xué)習(xí)不僅可以加深我們的愛(ài)國(guó)熱情，更可以讓我們從中汲取力量，在面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)定。接下來(lái)，本文將談我在學(xué)習(xí)民族英雄中的一些心得和體會(huì)。

第二段：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

在學(xué)習(xí)民族英雄的過(guò)程中，我最深刻的感受就是要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在新時(shí)代，我們需要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，要記住故鄉(xiāng)的土地、河山和人民，要為國(guó)家的富強(qiáng)和繁榮而努力。民族英雄們用自己的生命為祖國(guó)的繁榮和人民的幸福做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們的事跡讓我們倍感榮耀，更鼓勵(lì)著我們將來(lái)要多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，多做有意義的事情，多為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第三段：追尋理想信念。

學(xué)習(xí)民族英雄可以在某種程度上幫助我們追尋自己的理想信念。民族英雄們身上洋溢著強(qiáng)烈的信仰，并對(duì)自己的信念堅(jiān)定不移。如紀(jì)昀、關(guān)天培、田漢等著名的抗日英雄，他們?yōu)槊褡褰夥欧瞰I(xiàn)了自己的青春和生命。我們可以從他們身上汲取到的信仰和力量，從而更加明確自己要走的道路，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，做出自己想要的貢獻(xiàn)。

第四段：堅(jiān)定信心，迎接挑戰(zhàn)。

在社會(huì)當(dāng)中，挑戰(zhàn)和困難一直存在。不過(guò)，在學(xué)習(xí)民族英雄的過(guò)程中，我們可以從他們的事跡中學(xué)到很多。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也面臨著這樣那樣的困難和挑戰(zhàn)，面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)堅(jiān)定信心。通過(guò)學(xué)習(xí)民族英雄的事跡，我們不僅可以獲得很多與堅(jiān)守信念相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，更可以從中感受到自己必須迎接挑戰(zhàn)，才能做出更出色的成果。

第五段：落實(shí)品質(zhì)教育。

最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)民族英雄還可以幫助我們?cè)谄焚|(zhì)教育方面得到更多的啟示。民族英雄的事跡向我們展示了他們的品質(zhì)，他們堅(jiān)守信念，他們頑強(qiáng)拼搏，他們赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)。我們需要從這些優(yōu)秀的品質(zhì)中吸取經(jīng)驗(yàn)，并將其貫徹到生活中去。通過(guò)落實(shí)品質(zhì)教育，我們可以幫助我們成為更好的人，發(fā)揮出自己的最大潛力，為社會(huì)做出自己的幸福貢獻(xiàn)。

總之，在學(xué)習(xí)民族英雄的過(guò)程中，我們可以接受一種新的愛(ài)國(guó)主義教育，更好地追尋自己的理想信念，從中汲取力量，堅(jiān)定信心，迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)，做好品質(zhì)教育，更出色地展示自己的最大潛力。最終，在未來(lái)的生活中，我們將為社會(huì)和人民的幸福作出自己最大的、最有意義的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十三

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)有哪些。

心得體會(huì)。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同以為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門(mén)各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)?！?。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>

在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受?chē)?guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。

二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門(mén)或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯?shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。

近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門(mén)專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。

我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。

黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門(mén)認(rèn)，進(jìn)小門(mén)不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十四

第一段：引入（150字）。

作為中華民族的一份子，學(xué)習(xí)和了解民族英雄是我們每個(gè)人的責(zé)任。他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益，不惜獻(xiàn)身甚至犧牲自己的生命。國(guó)家為了弘揚(yáng)他們的精神，設(shè)立了眾多的紀(jì)念館和紀(jì)念活動(dòng)，同時(shí)也為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以便了解他們的事跡和精神。在學(xué)習(xí)民族英雄的過(guò)程中，我深受感動(dòng)，收獲頗多。

學(xué)習(xí)民族英雄不是只讀讀故事，更重要的是要了解他們的精神。在我所學(xué)習(xí)的英雄中，有楊利偉的無(wú)私和勇敢、雷鋒的奉獻(xiàn)和友愛(ài)、錢(qián)學(xué)森的毅力和創(chuàng)新等等。他們的人生經(jīng)歷和奉獻(xiàn)精神，使我深受啟發(fā)。在學(xué)習(xí)中我詳細(xì)了解了他們的人生經(jīng)歷、取得的成就和承受的壓力，這讓我感到他們的成就并不是因?yàn)樗麄兩鷣?lái)就有超人的能力，而是因?yàn)樗麄兊臒釔?ài)、毅力以及不斷探索和實(shí)踐的精神。

第三段：民族英雄精神的啟示（300字）。

在學(xué)習(xí)民族英雄的過(guò)程中，最大的啟示是要堅(jiān)守信仰、持久奮斗、追求卓越。楊利偉舍身入鄉(xiāng)村、支教下鄉(xiāng)、雷鋒時(shí)刻保持一顆赤子之心、錢(qián)學(xué)森在科學(xué)研究中不斷探究，這些英雄精神都深深地影響著我們。無(wú)論我們做什么工作、從事什么領(lǐng)域，只有始終堅(jiān)守信仰，持久奮斗，才能取得最終的成功。民族英雄的精神給我們指明了一條前進(jìn)的方向。

學(xué)習(xí)民族英雄不僅給我們帶來(lái)啟示，更可以激發(fā)我們的斗志，讓我們成為更加優(yōu)秀的人。這些英雄們的精神是一筆無(wú)形的財(cái)富，我們應(yīng)該從中汲取力量，不斷完善自己。同時(shí)，學(xué)習(xí)民族英雄還可以激發(fā)我們的民族自信心。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該為民族英雄而自豪，把他們的精神繼承和發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人了解并認(rèn)識(shí)中國(guó)。

第五段：結(jié)尾（250字）。

民族英雄是一個(gè)民族最耀眼的明珠，他們的英勇無(wú)比，他們的事跡讓我們敬仰。學(xué)習(xí)民族英雄不僅告訴我們什么是對(duì)的，更重要的是告訴我們?nèi)绾稳プ觥Ｎ覀儾蛔R(shí)英雄，則無(wú)英雄，學(xué)習(xí)民族英雄積淀人生，邁向更為輝煌的未來(lái)。我相信，在民族英雄的引領(lǐng)下，我們一定能夠奮發(fā)向前，開(kāi)創(chuàng)美好的明天。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十五

最近，我參加了一次關(guān)于民族健身操的培訓(xùn)，并對(duì)此有了一些感悟和體會(huì)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我不僅了解了民族健身操的起源和特點(diǎn)，還學(xué)到了許多動(dòng)作和技巧。更重要的是，我在參與民族健身操的過(guò)程中感受到了其給身心健康帶來(lái)的益處。以下是我對(duì)此次培訓(xùn)的心得感悟。

第一段：了解民族健身操的起源和特點(diǎn)。

在培訓(xùn)中，導(dǎo)師首先向我們介紹了民族健身操的起源和發(fā)展。民族健身操源自于我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，其中融入了舞蹈、武術(shù)等多種元素。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和挖掘，民族健身操創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的動(dòng)作和氣息，凝結(jié)了中華民族的智慧和美學(xué)，給人們帶來(lái)了身心愉悅和健康益處。另外，在操中還體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代文化的擁抱和傳承，是一種既有民族特色又與時(shí)俱進(jìn)的健身方式。

在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多民族健身操的技巧和動(dòng)作。這些動(dòng)作有的需要靈活身體的配合，有的需要舒展身體的柔韌度，還有的需要力量和耐力的支撐。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和指導(dǎo)，我逐漸掌握了這些動(dòng)作的要領(lǐng)和技巧，體會(huì)到了運(yùn)動(dòng)帶給身體的快感和靈敏度。這讓我意識(shí)到，民族健身操不僅能增強(qiáng)身體素質(zhì)，還能提高協(xié)調(diào)能力和反應(yīng)靈敏度，給人一種活力和自信心。

在實(shí)踐中，我切身感受到了民族健身操的身心益處。首先，操中的呼吸法和放松動(dòng)作有助于消除緊張和疲勞，提高睡眠質(zhì)量。其次，動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和律動(dòng)感讓我感受到了身體的平衡和力量，改善了我的體態(tài)和姿勢(shì)。最重要的是，民族健身操通過(guò)整體運(yùn)動(dòng)和協(xié)調(diào)動(dòng)作的重復(fù)，讓我更好地領(lǐng)會(huì)到身體與心靈的統(tǒng)一，增強(qiáng)了對(duì)自己身體的認(rèn)知和自信心。而這種自信心和愉悅感又影響著我的日常生活和工作狀態(tài)，讓我更加積極向上和充滿活力。

第四段：傳承和推廣民族健身操的重要性。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我不僅了解了民族健身操的魅力，也意識(shí)到了傳承和推廣的重要性。民族健身操代表著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是一種非常珍貴的身體藝術(shù)。然而，由于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和文化多元化的沖擊，民族健身操逐漸被遺忘或替代。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民族健身操的學(xué)習(xí)和推廣，讓更多的人了解和參與其中，讓這一獨(dú)具魅力的健身方式得到更好的傳承和發(fā)展。

第五段：對(duì)個(gè)人健康和人文精神的思考。

在參與民族健身操的過(guò)程中，我也思考了關(guān)于個(gè)人健康和人文精神的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)，民族健身操不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人健康和身體塑造的目標(biāo)，還倡導(dǎo)了積極向上的人文精神。在操中，我們不僅關(guān)注個(gè)人的身體、心理和社會(huì)性，更講究了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、互動(dòng)和分享。在這種精神的引領(lǐng)下，我們不僅得到了健康和身心的愉悅，更體味到了人文關(guān)懷與信任的力量。這讓我意識(shí)到，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該既重視個(gè)人自由和快樂(lè)，也注重共同參與和分享，讓健康和人文精神在我們身邊得到更好的實(shí)踐和傳達(dá)。

總之，通過(guò)這次民族健身操的培訓(xùn)，我深深感受到了其獨(dú)特的文化魅力和身心益處。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和推廣民族健身操，讓更多的人感受到其帶來(lái)的快樂(lè)和健康。同時(shí)，我也將把民族健身操融入到我的生活中，用它來(lái)提高自己的身體素質(zhì)和人文情懷，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十六

健康的生活方式對(duì)于每個(gè)人都至關(guān)重要，而有氧健身操是一種非常受歡迎的鍛煉方法。最近，我也迷上了有氧健身操，并從中獲得了許多的好處。在學(xué)習(xí)有氧健身操的過(guò)程中，我體會(huì)到了身心的變化，并開(kāi)始享受每次鍛煉帶來(lái)的愉悅感。

第二段：益處。

學(xué)習(xí)有氧健身操讓我體會(huì)到了許多益處。首先，有氧健身操可以提高心肺功能，增強(qiáng)心血管系統(tǒng)的健康。每次鍛煉結(jié)束后，我都感到自己呼吸更加順暢，精力充沛，不再感到疲倦。此外，有氧健身操還可以幫助我控制體重。堅(jiān)持定期鍛煉后，我的體重得到了控制，并且我感到自己的身體更加緊實(shí)有力。另外，有氧健身操還可以提升我整體的心理健康。在鍛煉過(guò)程中，我可以傾注所有的精力和思緒，讓自己放松，釋放壓力，提升幸福感。

第三段：耐心與毅力。

學(xué)習(xí)有氧健身操需要耐心和毅力。在剛開(kāi)始的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己很難跟上節(jié)奏，甚至吃力。然而，通過(guò)堅(jiān)持并不斷練習(xí)，我逐漸適應(yīng)了動(dòng)作和節(jié)奏，并且取得了進(jìn)步。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，很重要的一點(diǎn)是不要放棄，要相信自己的能力，并且慢慢增加鍛煉的難度。只要保持毅力和耐心，很快就能看到自己的進(jìn)步。

第四段：樂(lè)趣與成就感。

學(xué)習(xí)有氧健身操不僅讓我感到身體的變化，更帶給我樂(lè)趣和成就感。每次鍛煉結(jié)束后，我都覺(jué)得心情愉悅，全身舒暢。我感到自己的身體變得更加柔軟靈活，動(dòng)作也變得更加優(yōu)雅。而且，我還能和其他人一起參與有氧健身操課程，交流和分享經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我結(jié)識(shí)了新朋友，增加了社交圈，并且共同追求健康的生活方式。這種積極的社交互動(dòng)進(jìn)一步激發(fā)了我的熱情和動(dòng)力。

第五段：結(jié)論。

通過(guò)學(xué)習(xí)有氧健身操，我體會(huì)到了身心健康的變化，并獲得了許多的好處。有氧健身操提高了我的心肺功能，控制了體重，并提升了我的心理健康水平。而且，學(xué)習(xí)有氧健身操所需要的耐心和毅力，讓我變得更加堅(jiān)持不懈。最重要的是，學(xué)習(xí)有氧健身操給予了我樂(lè)趣和成就感，讓我愿意每天去鍛煉，享受運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。無(wú)論我們是年輕人還是老年人，學(xué)習(xí)有氧健身操都是一個(gè)值得嘗試的有效方法，它可以幫助我們建立健康的生活方式并改善身心的狀態(tài)。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十七

有氧健身操是一種流行的健身方式，通過(guò)音樂(lè)和動(dòng)作的配合，以增強(qiáng)心肺功能和全身肌肉的協(xié)調(diào)性為目的。這種運(yùn)動(dòng)不僅可以幫助人們?nèi)紵?、塑造身材，還可以增強(qiáng)人們的體能、提高身體的靈活性。在我個(gè)人的健身歷程中，學(xué)習(xí)有氧健身操給我?guī)?lái)了許多積極的體會(huì)和心得，下文將詳細(xì)介紹。

第二段：快樂(lè)的氧氣供給（字?jǐn)?shù)：250）。

學(xué)習(xí)有氧健身操的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最大的收獲就是享受到了快樂(lè)的氧氣供給。有氧健身操的動(dòng)作以彈跳和舞蹈為基礎(chǔ)，通過(guò)快速的動(dòng)作和合理的節(jié)奏，讓全身的肌肉得到了充分的運(yùn)動(dòng)。這種動(dòng)作不僅可以提高心肺功能，還能夠分泌出大量的內(nèi)源性荷爾蒙，如內(nèi)啡肽和多巴胺，這些荷爾蒙能讓我們感到愉悅和快樂(lè)。因此，每次學(xué)習(xí)有氧健身操，我都能感受到身體和心靈的快樂(lè)，使我對(duì)健身的熱情更加高漲。

第三段：協(xié)調(diào)性和靈活性的提升（字?jǐn)?shù)：250）。

學(xué)習(xí)有氧健身操還可以幫助提升協(xié)調(diào)性和靈活性。在有氧健身操中，我們需要通過(guò)跳躍、轉(zhuǎn)身和擺臂等動(dòng)作與音樂(lè)進(jìn)行協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)訓(xùn)練能夠提高我們身體各部分的協(xié)同能力，使身體在不同動(dòng)作之間得以流暢切換。此外，有氧健身操還會(huì)伴隨一些柔軟的伸展動(dòng)作，這些動(dòng)作能夠增強(qiáng)身體的柔韌性，提高關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍，使身體更加靈活。通過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)，我的協(xié)調(diào)性和靈活性得到了明顯的提升，使我在平常的生活中更具活力和自信。

第四段：減脂塑形的效果（字?jǐn)?shù)：300）。

有氧健身操因其高強(qiáng)度的動(dòng)作和全身性的運(yùn)動(dòng)而被譽(yù)為有氧減脂的速效法寶。通過(guò)有氧健身操，我們可以大量消耗體內(nèi)的熱量，加速代謝，進(jìn)而幫助我們減脂塑形。在學(xué)習(xí)有氧健身操的過(guò)程中，我明顯感覺(jué)到了身體的變化。腰部、臀部和腿部的贅肉明顯減少，肌肉線條變得更加緊致有型。同時(shí)，有氧健身操在訓(xùn)練中也融入了一些力量訓(xùn)練的元素，使得我的肌肉力量也得到了增強(qiáng)。這種減脂塑形的效果讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)有氧健身操的信心和動(dòng)力。

學(xué)習(xí)有氧健身操不僅對(duì)身體有益，也對(duì)心理健康有著積極的促進(jìn)作用。由于有氧健身操能夠釋放內(nèi)源性荷爾蒙，我們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程中可以更好地釋放壓力，提高心情。此外，學(xué)習(xí)有氧健身操也需要我們與他人進(jìn)行互動(dòng)，不僅可以結(jié)交新朋友，還可以增強(qiáng)彼此之間的友誼，減少孤獨(dú)感。在我學(xué)習(xí)有氧健身操的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的壓力得到了緩解，心情變得更加輕松愉快，這種積極的變化讓我更加喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)有氧健身操，我不僅收獲了快樂(lè)和身體的變化，還得到了一種積極向上的心態(tài)。我相信只要堅(jiān)持下來(lái)，有氧健身操會(huì)給自己帶來(lái)更多的健康和快樂(lè)。因此，我鼓勵(lì)更多的人加入到學(xué)習(xí)有氧健身操的行列中來(lái)，一起享受來(lái)自運(yùn)動(dòng)的無(wú)窮美好。

學(xué)習(xí)民族健身操的心得體會(huì)精選篇十八

2018年上半年，xx黨委嚴(yán)格落實(shí)黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)各項(xiàng)制度，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神作為最首要的政治任務(wù)，按照“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化要求，結(jié)合“不忘初心、牢記使命“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任'主題教育，緊跟部隊(duì)改革發(fā)展形勢(shì)，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神重大理論觀點(diǎn)、重大任務(wù)部署，著力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，著力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神，努力為圓滿完成工作任務(wù)供給強(qiáng)大的思想保證和精神動(dòng)力。具體情景如下：

一、工作開(kāi)展情景。

(一)狠抓制度落實(shí)，營(yíng)造濃厚氛圍。年初，xx下發(fā)關(guān)于進(jìn)一步統(tǒng)一和規(guī)范黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的意見(jiàn)，為全區(qū)部隊(duì)規(guī)范抓好中心組學(xué)習(xí)工作供給了依據(jù)。上半年，各級(jí)黨委進(jìn)一步健全完善黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)考勤、團(tuán)體研討、學(xué)習(xí)檔案管理、專題調(diào)研、學(xué)習(xí)通報(bào)等制度，認(rèn)真抓好考勤、請(qǐng)假、筆記、檔案、考核等環(huán)節(jié)的落實(shí)，機(jī)關(guān)安排7場(chǎng)次集中學(xué)習(xí)，每次安排中心組成員2人以上重點(diǎn)發(fā)言，中心組成員結(jié)合分管工作和個(gè)人實(shí)際，制定了切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)指定書(shū)目和材料，精心準(zhǔn)備發(fā)言提綱，進(jìn)取開(kāi)展研討交流，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)全部隊(duì)構(gòu)成了素尚學(xué)習(xí)研究的濃厚氛圍，因故未參加團(tuán)體學(xué)習(xí)的，都提前向中心組組長(zhǎng)請(qǐng)假，認(rèn)真登記參加人員、缺席人員、缺席原因等情景，并及時(shí)安排補(bǔ)課，確保全員額參加學(xué)習(xí)，提升理論水平。

(二)緊跟發(fā)展形勢(shì)，拓寬學(xué)習(xí)渠道。根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要，上半年機(jī)關(guān)共邀請(qǐng)4位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或權(quán)威專家作專題輔導(dǎo)講座，對(duì)黨的十九大精神和中央、地方各類重大會(huì)議重大部署的新指示新要求進(jìn)行解析，進(jìn)一步廓清思想迷霧，堅(jiān)定奮進(jìn)決心。緊貼時(shí)代發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選取《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等權(quán)威理論輔導(dǎo)和形勢(shì)政策教育音像學(xué)習(xí)資料供給給中心組成員。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，利用xx網(wǎng)、xx網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源，拓展學(xué)習(xí)的廣度和深度，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果，要求各級(jí)黨委把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)同部隊(duì)建設(shè)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同自覺(jué)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和拒腐防變本事結(jié)合起來(lái)，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合。5月底，機(jī)關(guān)匯編了各單位中心組學(xué)習(xí)理論文集，展示理論學(xué)習(xí)成果。

(三)強(qiáng)化學(xué)以致用，提升學(xué)習(xí)成效。各級(jí)黨委著重把理論學(xué)習(xí)與專題調(diào)研結(jié)合起來(lái)，深入基層、深入群眾，扎實(shí)開(kāi)展調(diào)查研究，深化理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)以致用。上半年，各級(jí)黨委共上報(bào)x篇高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告，黨委理論學(xué)習(xí)中心組成員撰寫(xiě)了x篇理論文章，對(duì)黨的建設(shè)、信訪工作、訓(xùn)練工作、后勤工作等方面存在的突出問(wèn)題研究解決辦法，為各級(jí)黨委供給工作思路，取得良好成效，各級(jí)中心組組長(zhǎng)對(duì)本級(jí)黨委理論學(xué)習(xí)中心組成員的自學(xué)情景進(jìn)行了定期的督促和檢查。同時(shí)，機(jī)關(guān)于6月底對(duì)部分單位黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)記錄和相關(guān)檔案進(jìn)行了調(diào)閱，通報(bào)講評(píng)了調(diào)閱情景，進(jìn)一步促進(jìn)了各單位對(duì)中心組學(xué)習(xí)制度的落實(shí)。

二、存在的不足。

(一)學(xué)習(xí)深度不夠。部分單位組織學(xué)習(xí)資料比較單一，學(xué)習(xí)視野相對(duì)狹隘，學(xué)習(xí)載體相對(duì)匱乏，有的單位地處大城市，但優(yōu)勢(shì)資源作用發(fā)揮不明顯，個(gè)別單位單純就學(xué)習(xí)談學(xué)習(xí)，不能做到理論聯(lián)系實(shí)際、理論指導(dǎo)實(shí)踐。

(二)工學(xué)矛盾突出。上半年，部分單位工作任務(wù)多，學(xué)習(xí)到位率不高，一些單位重業(yè)務(wù)輕學(xué)習(xí)的觀念還有必須市場(chǎng)，對(duì)考勤登記、個(gè)人自學(xué)、缺課補(bǔ)課等制度落實(shí)不到位，影響了整體學(xué)習(xí)效果。

(三)未能學(xué)以致用。有的黨委成員缺乏問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)，對(duì)形勢(shì)任務(wù)和發(fā)展規(guī)律研究不透，撰寫(xiě)理論文章結(jié)合實(shí)際不夠緊密，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決缺乏有效指導(dǎo)，甚至僅落實(shí)在文字上，資料比較空洞。

三、下步工作打算。

(一)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，抓好落實(shí)。中心組學(xué)習(xí)是黨委領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部在職理論學(xué)習(xí)的重要組織形式，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、強(qiáng)化黨性修養(yǎng)的重要資料。要切實(shí)把思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)，把加強(qiáng)和改善中心組學(xué)習(xí)作為重要工作擺在突出位置，列入重要議事日程，納入黨建工作職責(zé)制，納入意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制。

(二)明確職責(zé)，抓好示范。要進(jìn)一步擔(dān)負(fù)起抓理論武裝的政治職責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，不斷加強(qiáng)和改善黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)，進(jìn)而帶動(dòng)部隊(duì)大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。要主持研究中心組年度學(xué)習(xí)計(jì)劃，審定階段性學(xué)習(xí)安排，把握好學(xué)習(xí)的主題和重點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)職責(zé)，注重學(xué)習(xí)質(zhì)量，指導(dǎo)和檢查中心組成員的學(xué)習(xí)，切實(shí)提升中心組學(xué)習(xí)的科學(xué)化規(guī)范化水平。

(三)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，做好保障。中心組學(xué)習(xí)服務(wù)保障工作由政治部負(fù)責(zé)，機(jī)關(guān)黨委配合落實(shí)，相關(guān)部門(mén)根據(jù)自身職能負(fù)責(zé)供給與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的資料等資料。要經(jīng)常研究學(xué)習(xí)情景，提出改善措施，抓好督促落實(shí)。要堅(jiān)持和完善一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)制和工作機(jī)制，指導(dǎo)了解各級(jí)黨組織的學(xué)習(xí)情景，針對(duì)實(shí)際情景，認(rèn)真抓好分類指導(dǎo)。