紀錄片撰稿人心得體會和方法 采訪記錄稿怎么寫(3篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關于紀錄片撰稿人心得體會和方法一

通過觀看《警鐘》警示教育片后，對保持共產(chǎn)黨員先進性有了更深的認識。這部警示教育紀錄片告訴了我們：

拜金主義和腐朽紙醉金迷醉生夢死的資產(chǎn)階級生活方式使理想信念的坍塌。

一個人民警察，黨員，干部，在自己的一生中，要始終不忘自己的世界觀的改造，一點點的馬虎松懈都不行。

要正確認識自己的人生觀、價值觀，不能錯位，不能動搖，要牢記自己是立警為公、從警為民的人民的公仆和為民服務的宗旨，正確對待和理解權和財?shù)年P系。

無論在什么位置上，要旗幟鮮明地做到：

政治上把握方向，感情上把握原則，行動上把握分寸，生活上把握住小節(jié)。

這樣自己的命運才能真正掌握在自己的手里。

這部警示教育表面上是在“錢”的問題上，而實質(zhì)上是毀在世界觀、理想信念的錯位上，他在喪失了共產(chǎn)主義信念后，才把追求定在“有權不用過期作廢”，從而在腐敗之路上越走越遠。

作為一名人民警察，人民的公仆，要作到廉潔從政，正確使用人民賦予的權力，就必須經(jīng)常約束自己的行為，做到：

道德是一個人的立身之本，更是人民警察和國家公務人員的最基本的素質(zhì)要求，它決定著千部能力的發(fā)展方向和公安隊伍建設的方向。這部警示教育所展示的宗縱案例所表現(xiàn)的孵化墜落自私自利、欲壑難填、權錢交易、不擇手段正是從警道德淪喪的典型事例。

而我們公安干警要筑起牢固的思想道德防線，就必須加強自身的理論學習，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，用“三個代表”重要思想武裝自己，自覺抵御自私自利、以權謀私的錯誤思想的侵蝕。

警示片所展示的有些警察官不大權利不小，充當黑社會的保護傘，所行之事則是肆意斂財、鉆營投機。

殷鑒不遠，不可不察。

我以為一名共產(chǎn)黨員、國家公務人員務必經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵，在經(jīng)濟浪潮中自覺拒絕庸俗、遠離浮躁、淡漠物欲、胸懷大志，追求高遠，考慮問題從大局出發(fā)，辦事決策為群眾著想，不為金錢左右，不為人情所困，做到“立警為公、從警為民”，為構建和諧、創(chuàng)建平安，打擊和消滅危害人民群眾生命財產(chǎn)安全的社會黑惡勢力，全面建設小康社會而努力工作，為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生。

如昏警、庸警、惡警之輩，凡腐化墮落之人，剛開始小貪小賄時，總是心存僥幸，殊不知“千里之堤，潰于蟻穴”，貪得無厭，必將造成理智的決堤和人性的泯滅。

每一位人民警察都要徹底丟棄某種僥幸之心，堅信“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，只要是做了違法亂紀的事，不管手段有多精，后臺有多高，都必將受到黨紀國法的嚴懲，都必定會葬送自己的前程乃至性命。

故此，我們更應以他人覆轍告誡自己，防微杜漸、警鐘常鳴，要“堂堂正正做人，干干凈凈做事”，以奉公守法、廉潔自律的良好形象立足于崗位，立足于社會。

要做到全心全意為人民服務，完成好黨交給的各項工作任務，最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民利益的關系，在任何時候都要把黨和人民利益放在首位。

要時刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度，自覺維護黨和人民的利益。

進一步加強世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點去判斷、檢驗是非功過。

正確行使黨和人民賦予的權力，心系組織重托，心系群眾冷暖。

在世界觀、人生觀和價值觀上進行自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務”的思想，端正思想作風，提升思想境界，切實做到為民、務實、清廉。

要以民為本，以法為繩，以德修身，為人民掌好權，用好權。

中共中央頒布的黨內(nèi)“兩個條例”是非常及時的，是遏制腐敗，制約權力運行的重要法規(guī)。

同時把黨內(nèi)監(jiān)督、國家專門機構監(jiān)督、群眾監(jiān)督和媒體監(jiān)督有效地結合起來，保證官員手中的權力為民所用。

席卷全國的“審計風暴”是中央領導反腐敗的又一重大舉措。

總之，我們黨要采取各種措施，借鑒國際上的先進經(jīng)驗，增加對違紀違法警察處置的透明度。

使我們的人民警察真正做到不能腐、不敢腐、不想腐。

關于紀錄片撰稿人心得體會和方法二

問官那得清如許?為將貪欲拋開來。

八集文化紀錄片是一部全方位反映中國古代廉政文化精華的紀錄片。跟隨著《鑒史問廉》第二集《清官之念》，我走進了歷史，再次目睹清官的風采。

包拯不持一硯歸，狄仁杰斷案如神、強項令董宣據(jù)理力爭……這些一身正氣、 一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑?？v時光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。

包拯有詩云：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓，無貽來者羞?！痹姷拇蟾乓馑际?，清心是治國的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最后總會成為國家的棟梁。而好鋼是不能用在做魚鉤那樣的小用途的。倉庫里糧食多了老鼠就會高興，草原上荒蕪了，兔子和狐貍也會發(fā)愁沒有吃的。古代的典籍中已經(jīng)有很多的教訓了，作為我們千萬不要成為被歷史嘲弄的人。

包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩做了最好的詮釋。他無愧于“包青天”這一稱呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個。

海瑞是一個渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對國之忠心幾乎無人能及。向皇上上疏時，他已做好死的準備，坐在為自己準備的棺材旁他一臉坦然。一個將生死置之度外的人，他的心里裝的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補了又補。在他老母親過生日那天，他破例買了一點肉，“海瑞買肉了”竟成了爆炸性新聞。海瑞死時，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發(fā)送行的隊伍綿延百里。

我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連云港市贛榆區(qū)公安分局治安大隊戶政中隊中隊長。20xx年12月10日，他在南京執(zhí)行公務時突發(fā)心肌梗死，經(jīng)搶救無效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時，數(shù)以千計的社會各界群眾趕到連云港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。

臧克家在紀念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道:“有的人活著他已經(jīng)死了;有的人死了他還活著……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠記住他!”為官一任，理應造福一方，要先百姓之憂，后百姓之樂而樂。這樣的清官將世世代代活在人們心里。

那些魚肉百姓、貪婪自私的為官者無不遭到人們的唾棄。印度詩人泰戈爾說：“頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸?！薄Ｄ切┍回澯杀坞p眼的官，也許一時能享受物欲上的滿足、然而，金錢、權力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無邊的黑暗和痛苦之中。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。

我們在欲望中生活，但不能為欲望束縛。拋棄貪欲不是一件容易的事情，沒有堅定信念做不到，沒有無私的精神做不到，沒有決絕的勇氣做不到。

當今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的欲望，考驗著我們每一個人。古人說慎獨，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅持做人、做官的原則，就一定能夠做到“觀庭前花開花落，望天外云卷云舒”。

關于紀錄片撰稿人心得體會和方法三

“講紀守規(guī)，警鐘長鳴”警示教育學習心得體會

根據(jù)機關黨委教育警示月活動的要求，市場中心黨支部于6月30日午時13:00-14:30在總行五樓第十會議室組織召開黨員大會，由市場中心黨支部書記涂宏同志為支部全體黨員進行警示教育宣講，開展了一堂題為“講紀守規(guī)，警鐘長鳴”的黨課。結合前期支部組織開展的閱讀《人民的名義》一書及《永遠在路上》專題紀錄片教育活動，我深刻認識了當前反腐敗斗爭任務的長期性艱巨性，在重溫了中央“八項規(guī)定”、總行黨委新“25條意見”的基礎上，進一步增強了紀律規(guī)矩的意識。

一個多月來各種形式的警示教育學習，給我留下了深刻的印象，讓我真切的感受到了法紀的威嚴，看到了兩種不一樣的人生觀、價值觀截然不一樣的結果，心靈受到極大震撼，思想得到深刻的洗滌。

撫案沉思，縱觀警示教育這一幕幕貪污腐敗的典型案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些因職務而犯罪的領導干部并不是天生的腐敗分子，他們當初在走上領導崗位時，也曾信誓旦旦，發(fā)誓要立黨為公，執(zhí)政為民，干出一番成績和事業(yè)回報組織和人民，回報國家和社會。但隨著時間的推移，職務的升遷，權力的加大，誘惑的增強，他們漸漸忘記了當初的誓言，錯位了職責和權力，喪失了警惕和防線，從開始忐忑不安地理解小恩小惠，到之后安心自然的大撈大貪，直至鋃鐺入獄。

這一個個鮮活的案例，慘痛的教訓，怎能不讓人深思，不令人警醒。習近平主席在蘭考縣常委擴大會議上講話中提到：“干部無論大小，都要努力做到慎獨慎初慎微。”作為一名國有商業(yè)銀行從業(yè)人員更要努力做到“三個慎”，即：慎獨、慎微、慎權。

我們要慎獨。慎獨既是一種修養(yǎng)方法，體現(xiàn)著自我監(jiān)督、自我約束、自我完善的道德修養(yǎng)的自覺性，也是一種道德境界，體現(xiàn)著內(nèi)在的道德意志和道德信念的堅定性。我們要時刻用自律磨練健康向上的生活情趣，時刻提醒自我要“慎獨”，時刻規(guī)范自我的言行，常常自我克制、自我反思、自我完善，做一個高尚的、有品位的人。一般在公共場合，大家都能約束自我的言行，不會做出有違黨紀國法的事情。但在一個人獨處時，應對金錢、美色等誘惑，懷著“他人所不知，而己獨知之”的心理，就會做出一些違法亂紀之事。所以，慎獨能夠被看做是培養(yǎng)黨員干部健康生活情趣的前提要素。

我們要慎微。挖掘各種腐敗分子的犯罪歷程，往往都是從細微小事開始、最終恰恰在小事面前栽了大跟頭。他們中的許多人并不是一開始就是貪官贓官，一無是處的，也不是在大是大非問題上看不清楚、想不明白。而恰恰就是在一些所謂“小事”、“小節(jié)”的細微問題上模糊不清，重視不夠，把握不住，最終使自我的思想道德防線被攻破。千里之堤，潰于蟻穴。以此為鑒，我覺得，在日常生活中注意克服上述不正確、不健康心理，對于加強黨性鍛煉和自身修養(yǎng)、筑牢拒腐防變的思想防線大有裨益。古語道：“勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲毒身。”在對待可能導致腐敗的種種問題上，僅有對錯之分，并無大小多少之分。如果在一些看似小事的問題上不在乎、無所謂，把持不住，往往就會被由此打開缺口，膽子越來越大，胃口越來越高，一發(fā)而不可收，欲罷不能，釀成大錯。

我們要慎權。官員手中的權是人民賦予的。正確使用，能夠謀利于民，謀富于國；反之，不但會害人害己，還會損害黨和人民的事業(yè)。我們手中的權力是為人民謀福利，還是為自我謀私利，甚至被壞人所利用，這個問題想清楚了，我們才會慎重用權，正確用權。這既是為官者修身立行的重要體現(xiàn)，更是廉政風氣養(yǎng)成的關鍵所在。在新時期，為官從政的核心問題就是如何為黨和人民掌好權、用好權。領導就是服務，權力就是職責，權力越大，職責越重。我們要時刻樹立“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的職責意識和“人微心系民富足，權重不移公仆心”的奉獻意識，把掌權為民，權為民用，利為民謀作為用權的出發(fā)點和落腳點。任何時候都必須謙虛謹慎，正確運用手中權力。

慎獨、慎微、慎權是黨員干部修身養(yǎng)性、端正態(tài)度的不懈追求；是樹立正確人生觀、價值觀的必然手段；是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的美德情操。我們應努力提升自我的思想境界，造就道德上的完美人格。要時刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務，正確對待權力、地位和自身利益，始終做好人民的公仆；要善于從中華傳統(tǒng)文化中汲取有益精華，身先士卒、以身作則，堅持高尚的精神追求，常修為政之身，常懷廉正之心，常思奢侈之害；培養(yǎng)完美健康向上的生活情趣，做到慎獨以修身，勤儉以養(yǎng)德，以良好的形象在人民群眾中展示自我的高尚境界。