最新對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)(匯總8篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的短板和優(yōu)勢(shì)，從而更好地發(fā)展自己。8.心得體會(huì)的寫(xiě)作中，我們可以多觀察身邊的人和事，從中汲取靈感和啟發(fā)，使得自己的寫(xiě)作更加豐富和獨(dú)特。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)，希望能為大家提供一些靈感。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，是審視人類(lèi)思維和知識(shí)來(lái)源的重要問(wèn)題。馬克思以辯證唯物主義為指導(dǎo)，提出了“實(shí)踐觀念”和“階級(jí)斗爭(zhēng)觀念”，探討人類(lèi)的認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)知識(shí)的先導(dǎo)作用。個(gè)人認(rèn)為，馬克思的認(rèn)識(shí)論著重強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和歷史的觀念，并將科學(xué)與哲學(xué)緊密結(jié)合，這對(duì)于我們的認(rèn)識(shí)進(jìn)程有著巨大啟示。

實(shí)踐觀念是馬克思認(rèn)識(shí)論的核心，他認(rèn)為認(rèn)識(shí)是通過(guò)實(shí)踐獲得的。實(shí)踐是指人類(lèi)對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的活動(dòng)，包括物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)交往、文化創(chuàng)造等。這種實(shí)踐活動(dòng)能夠促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展和提高。實(shí)踐，從某種意義上說(shuō)，是知識(shí)的來(lái)源，也是知識(shí)的發(fā)展過(guò)程。人們從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)新知識(shí)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到未來(lái)的實(shí)踐中，形成新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

馬克思認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)不僅影響社會(huì)生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的方式，而且對(duì)知識(shí)的發(fā)展、認(rèn)識(shí)的進(jìn)程產(chǎn)生深刻影響。馬克思的認(rèn)識(shí)論試圖揭示認(rèn)識(shí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系。尤其是在資本主義制度下，剝削階級(jí)會(huì)通過(guò)各種手段主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，壓制被剝削階級(jí)的反抗和發(fā)展。認(rèn)識(shí)論上，剝削階級(jí)會(huì)主導(dǎo)科學(xué)與哲學(xué)的發(fā)展，將其綁架為一種反映自身利益的工具，并將其強(qiáng)加于整個(gè)社會(huì)，形成了對(duì)人類(lèi)自由的威脅。

第三段：馬克思主義哲學(xué)與科學(xué)。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論與科學(xué)的結(jié)合，是一種社會(huì)和科學(xué)理論上的標(biāo)志性事件。馬克思主義認(rèn)識(shí)論與科學(xué)的結(jié)合，既包括對(duì)科學(xué)方法的批判性思考，也包括對(duì)社會(huì)和科學(xué)發(fā)展之間相互作用的思考。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，科學(xué)方法不能脫離社會(huì)和歷史背景的影響?？茖W(xué)的發(fā)展，必須建立在歷史和社會(huì)的發(fā)展之上。馬克思主義對(duì)自然科學(xué)方法也進(jìn)行了批判性的思考，把人類(lèi)社會(huì)與自然相結(jié)合，以此為基礎(chǔ)，發(fā)展出了一整套關(guān)于科學(xué)和哲學(xué)的新思想。

第四段：對(duì)實(shí)踐的重視與科學(xué)方法的品質(zhì)。

馬克思認(rèn)為，實(shí)踐是知識(shí)的源泉，是孕育知識(shí)的土壤。實(shí)踐是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的方法，是知識(shí)要素的基礎(chǔ)?？茖W(xué)方法是實(shí)踐的方法，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的工具。科學(xué)方法在實(shí)踐中被檢驗(yàn)、驗(yàn)證，它的品質(zhì)也決定著人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的深度。在實(shí)踐中，人們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和根據(jù)實(shí)際遇到的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。而在科學(xué)方法中，人們也有同樣的活動(dòng)。所以說(shuō)，只有實(shí)踐和科學(xué)方法兩者結(jié)合，才能進(jìn)一步加深人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

第五段：結(jié)語(yǔ)，馬克思的思想對(duì)當(dāng)代的啟示。

馬克思的認(rèn)識(shí)論思想對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展起到了深刻的影響，他的思想是人類(lèi)認(rèn)識(shí)論中的珍貴財(cái)富。馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)的結(jié)合，對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的方式和思考方式產(chǎn)生了重要的影響，使人們?cè)絹?lái)越多地將天體、自然環(huán)境、生命、文化等方面視為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行研究，從而獲得了更多的知識(shí)。當(dāng)我們回顧人類(lèi)歷史和當(dāng)今世界時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，馬克思的思想中蘊(yùn)含著許多有益的啟示。重視實(shí)踐，批判理論，批判客觀的階級(jí)意識(shí)形態(tài)，這些思路都將有助于我們更深入、更全面地認(rèn)識(shí)和研究人類(lèi)社會(huì)和自然界。

總的來(lái)說(shuō)，馬克思的認(rèn)識(shí)論思想具有深刻的實(shí)踐意義。他是人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上的偉大解放者，他的理論見(jiàn)解深刻而形象地表達(dá)了人的思維和知識(shí)來(lái)源的本質(zhì)。在當(dāng)前新時(shí)期，我們不僅要繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思的認(rèn)識(shí)論思想，而且要運(yùn)用其思想方法，進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

論文摘要:高校如何有效培養(yǎng)企業(yè)歡迎的營(yíng)銷(xiāo)人才，一直是營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)研究的主題。

本文首先從營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的角度，分析了我國(guó)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在的主要問(wèn)題，其次從就業(yè)導(dǎo)向的視角。提出了部分針對(duì)這些問(wèn)題的解決辦法和建議，以供相關(guān)讀者參考。

一、引言。

在以知識(shí)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球一體化為重要特征的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)條件下，技術(shù)和顧客需求的變化速度空前加快，產(chǎn)品生命周期不斷縮短，企業(yè)之間乃至國(guó)家和地區(qū)之間的競(jìng)爭(zhēng)越演越烈，企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的重心在于占據(jù)有利的市場(chǎng)地位，以獲取持續(xù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

“未來(lái)并非遙遠(yuǎn)，它已經(jīng)來(lái)臨，然而，它的命運(yùn)在不同的公司、行業(yè)和國(guó)家卻大相徑庭”（菲利普·科特勒，2003）…。

公司在其目標(biāo)市場(chǎng)中通常占據(jù)著主宰型、強(qiáng)壯型、優(yōu)勢(shì)型、防守型、虛弱型、難以生存型六種競(jìng)爭(zhēng)地位的一種(crego&sehiffrin,1995)，事實(shí)上，企業(yè)之間或國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，尤其在更多企業(yè)難以采用成本領(lǐng)先而選擇差異化競(jìng)爭(zhēng)(porter,1980)e3]的情況下，更是如此。

我國(guó)企業(yè)要在全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲取有利地位和一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于營(yíng)銷(xiāo)人才的培養(yǎng)和使用，高校作為培養(yǎng)“營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)人才”主要“基地”，能否培養(yǎng)出符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)需要的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)人才，關(guān)鍵取決于其專(zhuān)業(yè)建設(shè)水平，尤其取決于營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)水平。

自從我國(guó)在八十年代引進(jìn)西方營(yíng)銷(xiāo)理論以后，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)成為各高校普遍開(kāi)設(shè)的課程，營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)成為多數(shù)高校設(shè)置的專(zhuān)業(yè)，有關(guān)消費(fèi)者行為、市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、綠色營(yíng)銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、大市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等新的理論和營(yíng)銷(xiāo)觀念不斷得到引進(jìn)。

從理論教學(xué)方面來(lái)看，我國(guó)高校的教學(xué)水平和國(guó)外差距不是很大。最大的差距還在于實(shí)踐教學(xué)水平。

事實(shí)上?，F(xiàn)實(shí)中經(jīng)?？梢钥吹揭恍┝钊梭@訝的現(xiàn)象:一方面我國(guó)許多企業(yè)感到營(yíng)銷(xiāo)人才不足，合適或理想的營(yíng)銷(xiāo)人才難尋。

另一方面許多營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生感到就業(yè)困難，找到合適的工作更是難上加難。

這不能不引起人們的深思。尤其值得我們高校營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)教師深思:造成這種現(xiàn)象的問(wèn)題出在哪里？解決問(wèn)題的出路又在哪里？帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我擬就我國(guó)高校營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，從就業(yè)導(dǎo)向的視角，就營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐體系建設(shè)提出一些建議，以供相關(guān)讀者參考。

二、營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué):困境與不足。

在對(duì)國(guó)內(nèi)關(guān)于營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)研究相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行參閱基礎(chǔ)上，結(jié)合多年在企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)管理崗位和營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)中的體會(huì)，我認(rèn)為，就目前而言，我國(guó)高校營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)可能主要存在以下三個(gè)方面的不足。

（一）教學(xué)方向不明確。

要使?fàn)I銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果和目的，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生營(yíng)銷(xiāo)素質(zhì)和能力的目的。要解決的首要問(wèn)題是:營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生什么素質(zhì)和能力？營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)的目的是培養(yǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才還是銷(xiāo)售人才？就我的體會(huì)而言，這是兩種完全不同類(lèi)型的人才，需要具備差異較大的理論基礎(chǔ)、能力和素質(zhì)，營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)偏重的是培養(yǎng)學(xué)生市場(chǎng)調(diào)查研究、市場(chǎng)策劃、營(yíng)銷(xiāo)管理和戰(zhàn)略性營(yíng)銷(xiāo)思考能力和素質(zhì)，它培養(yǎng)的是營(yíng)銷(xiāo)者或營(yíng)銷(xiāo)管理者；而銷(xiāo)售人才培養(yǎng)偏重的是與客戶溝通、交往、建立關(guān)系的素質(zhì)和能力，偏重培養(yǎng)學(xué)生禮儀、人際交往、人際溝通和說(shuō)服等方面的素質(zhì)和能力。

據(jù)我了解，許多高校尤其是普通高校，在營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和安排上，存在方向不明確、重點(diǎn)不突出的問(wèn)題。部分環(huán)節(jié)培養(yǎng)的是某一方面的營(yíng)銷(xiāo)能力，部分環(huán)節(jié)培養(yǎng)的卻是某一方面的銷(xiāo)售能力，這樣教學(xué)的結(jié)果可能就是培養(yǎng)出來(lái)的“人才”既不是營(yíng)銷(xiāo)員，又不是銷(xiāo)售員。

事實(shí)上，這樣的問(wèn)題確實(shí)是存在的，在我和一些民營(yíng)企業(yè)家接觸過(guò)程中，也經(jīng)常聽(tīng)到他們的一些看法，認(rèn)為有些大學(xué)生存在“高不成，低不就”的問(wèn)題。

例如，有位私企老板甚至說(shuō)他的公司招聘銷(xiāo)售人員寧愿要職高生也不要大學(xué)生。

的確，如果一位營(yíng)銷(xiāo)或銷(xiāo)售專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，銷(xiāo)售業(yè)績(jī)比不上一位職高生或更低學(xué)歷的銷(xiāo)售人員，就讓人不能不懷疑我們的專(zhuān)業(yè)教育和人才培養(yǎng)是否存在問(wèn)題。

（二）教學(xué)模式或安排不盡合理，創(chuàng)新不足。

營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)在于運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題，然而許多高校由于受到主觀和客觀條件的約束，在設(shè)計(jì)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)的具體內(nèi)容和課程時(shí)。存在教學(xué)模式單一、實(shí)戰(zhàn)性不強(qiáng)的問(wèn)題，往往與“真實(shí)世界”中營(yíng)銷(xiāo)相比存在較大差異。

例如，利用實(shí)驗(yàn)室的模擬軟件平臺(tái)，很難模擬真實(shí)企業(yè)的實(shí)際營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程和遇到的問(wèn)題。同時(shí)。很多時(shí)候教師會(huì)將實(shí)驗(yàn)過(guò)程、程序和方法交待得很清楚，學(xué)生按部就班，缺乏積極思考和解決問(wèn)題的興趣和動(dòng)力，從而降低實(shí)驗(yàn)的效果。

又如，營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)中有時(shí)侯會(huì)安排一些實(shí)際的推銷(xiāo)或促銷(xiāo)活動(dòng)，但是這樣的實(shí)踐活動(dòng)往往千篇一律，歷屆學(xué)生都參與類(lèi)似的活動(dòng)，創(chuàng)新性不強(qiáng)學(xué)生參與興趣租激情不足，往往與工作中面臨強(qiáng)大壓力和明確任務(wù)的推銷(xiāo)或促銷(xiāo)工作存在顯著差異。

周而復(fù)始。

甚至可能使這些營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐環(huán)節(jié)流于形式。

此外，多數(shù)高校會(huì)將畢業(yè)前的實(shí)習(xí)作為最后的實(shí)踐環(huán)節(jié)。

然而，這樣的安排往往不能達(dá)到較好的效果，原因在于學(xué)生在最后一年或半年，思想上存在就業(yè)和畢業(yè)論文撰寫(xiě)等方面壓力較大的問(wèn)題，很難安心或按照實(shí)習(xí)要求完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。

同時(shí)，如果讓學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)習(xí)單位，存在過(guò)程難以控制和監(jiān)督的問(wèn)題，很可能導(dǎo)致實(shí)習(xí)也流于形式，成為營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)缺失的一環(huán)。

（三）師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)失衡。

由于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是一個(gè)實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)。它既要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)理論，又要求學(xué)生能夠真正運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中的問(wèn)題，這對(duì)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。

營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)老師不僅需要有系統(tǒng)的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)和嚴(yán)密的思維頭腦，而且需要對(duì)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)管理和實(shí)踐有深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

要滿足這樣的要求并不容易，部分教師是從學(xué)校到學(xué)校，平時(shí)與企業(yè)接觸也不多。很難了解企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐的真實(shí)情況和對(duì)人才的要求。

因此，除了傳授書(shū)本知識(shí)外，部分老師很難有針對(duì)性地讓學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)與企業(yè)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

三、營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué):出路與方向。

針對(duì)現(xiàn)有營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中存在的不足，我認(rèn)為。要走出營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)的困境，可以從以下幾個(gè)方面加以考慮。

（一）營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向。

就我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和企業(yè)需求而言，商業(yè)界對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求量是最大的，然而，不同行業(yè)、不同所有制甚至不同規(guī)模的企業(yè)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)人員的素質(zhì)和能力要求是不同的，如果學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生沒(méi)有一定程度的針對(duì)性。不能滿足企業(yè)的實(shí)際要求，將會(huì)嚴(yán)重影響到高校營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)狀況。

因此，我認(rèn)為，高校在進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)計(jì)與教學(xué)環(huán)節(jié)安排時(shí)，最好首先對(duì)本校學(xué)生來(lái)源、將來(lái)大致的就業(yè)區(qū)域或行業(yè)有所分析和了解。然后。對(duì)學(xué)生將來(lái)可能就業(yè)的地區(qū)或區(qū)域的企業(yè)展開(kāi)深入、系統(tǒng)和全面的調(diào)研（可以作為教師科研課題進(jìn)行），全面掌握企業(yè)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)人才素質(zhì)和能力的要求。通過(guò)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計(jì)分析，掌握企業(yè)界對(duì)營(yíng)銷(xiāo)人才需求的普遍特點(diǎn)和規(guī)律。

在此基礎(chǔ)上，高?？筛鶕?jù)多數(shù)企業(yè)的共性需求進(jìn)行本校的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)必修課程設(shè)計(jì)和教學(xué)安排，根據(jù)行業(yè)差異或企業(yè)差異，按照學(xué)生興趣和將來(lái)的就業(yè)取向，設(shè)置營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的選修課程和教學(xué)安排。

這樣就有可能使高校培養(yǎng)的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生更具針對(duì)性。更能滿足企業(yè)需求。

（二）進(jìn)一步明確營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)定位。

如上文所言，高校在進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)計(jì)與安排時(shí)宜充分考慮學(xué)生來(lái)源與將來(lái)的就業(yè)區(qū)域企業(yè)的需求。在此過(guò)程中。一個(gè)重要的問(wèn)題就是要根據(jù)本校的特點(diǎn)、師資力量和專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向。

明確本校營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方向。對(duì)有的完全應(yīng)用性普通高?；蚵殬I(yè)技術(shù)學(xué)院來(lái)說(shuō)，可能更適合將營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)方向定位為培養(yǎng)銷(xiāo)售人才，對(duì)部分比較綜合的普通高校而言，可以同時(shí)考慮兩個(gè)方向。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)或由學(xué)生按照自己的興趣選擇哪一類(lèi)培養(yǎng)方向。而綜合素質(zhì)較高、有志于向營(yíng)銷(xiāo)管理方向發(fā)展的學(xué)生可以選擇營(yíng)銷(xiāo)方向，其它學(xué)生則選擇銷(xiāo)售方向?？傊?，對(duì)于不同方向的學(xué)生應(yīng)設(shè)置不同的實(shí)踐課程和環(huán)節(jié)。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

職位名稱(chēng)：

文秘;助理;銷(xiāo)售經(jīng)理。

工作地區(qū)：

湛江市;。

待遇要求：

到職時(shí)間：

技能專(zhuān)長(zhǎng)。

語(yǔ)言能力：

普通話一般。

計(jì)算機(jī)能力：

證書(shū)全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試一級(jí);。

教育培訓(xùn)。

教育經(jīng)歷：

時(shí)間。

所在學(xué)校。

學(xué)歷。

湛江財(cái)貿(mào)學(xué)校。

中專(zhuān)。

廣東海洋大學(xué)。

專(zhuān)科。

培訓(xùn)經(jīng)歷：

時(shí)間。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

證書(shū)。

年10月-2006年12月。

湛江金豪房地產(chǎn)有限公司。

工作經(jīng)歷。

所在公司：

湛江金豪房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司(旗下萬(wàn)里建材有限公司)。

時(shí)間范圍：

2006年10月-202月。

公司性質(zhì)：

私營(yíng)企業(yè)。

所屬行業(yè)：

建筑、房地產(chǎn)、物業(yè)管理、裝潢。

擔(dān)任職位：

資料員。

工作描述：

在金豪旗下公司工作短短幾個(gè)月時(shí)間，得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

離職原因：

望到更廣闊的領(lǐng)域去挑戰(zhàn)自己。

所在公司：

湛江金士達(dá)車(chē)輛貿(mào)易有限公司。

時(shí)間范圍：

2006年7月-2006年10月。

公司性質(zhì)：

國(guó)有企業(yè)。

所屬行業(yè)：

貿(mào)易、商務(wù)、進(jìn)出口。

擔(dān)任職位：

文員。

工作描述：

在公司期間，體會(huì)到工作的樂(lè)趣，學(xué)會(huì)和同事協(xié)助完成工作。

離職原因：

所在公司：

湛江金豪房地產(chǎn)湖光蔚律港工程。

時(shí)間范圍：

2月-205月。

公司性質(zhì)：

私營(yíng)企業(yè)。

所屬行業(yè)：

建筑、房地產(chǎn)、物業(yè)管理、裝潢。

擔(dān)任職位：

資料員。

工作描述：

完成、整理、補(bǔ)充工程資料。

離職原因：

其他信息。

自我介紹：

本人有良好的工作執(zhí)行力、工作細(xì)致、有統(tǒng)籌能力，不滿足現(xiàn)有的知識(shí)水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，渴望到更廣闊的天地里去展露、學(xué)習(xí)，在為貴公司出一份力的。同時(shí)，期望在實(shí)踐中得到鍛煉和提高。

發(fā)展方向：

望從事銷(xiāo)售、文秘、助理或有挑戰(zhàn)性的工作，定當(dāng)竭盡全力做好我份內(nèi)的工作，為貴公司謀利。

其他要求：

聯(lián)系方式。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

馬克思是一位思想家、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，他是馬克思主義的創(chuàng)立者，也是世界上最重要的思想家之一。在他的許多著作中，馬克思有關(guān)認(rèn)識(shí)論的思想占據(jù)了至關(guān)重要的地位。馬克思認(rèn)為，人們的觀念和行動(dòng)都來(lái)源于他們的認(rèn)識(shí)，因此理解人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程是很重要的。

第二段：創(chuàng)造性的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)論的源泉。

馬克思的認(rèn)識(shí)論思想在很大程度上受到黑格爾思想的啟發(fā)。黑格爾認(rèn)為，思想和現(xiàn)實(shí)都是歷史發(fā)展的結(jié)果，并且處于不斷發(fā)展和改變之中。馬克思吸收并擴(kuò)展了這個(gè)思想，并認(rèn)為創(chuàng)造性的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)論的源泉。換句話說(shuō)，只有在實(shí)踐中，人們才能建立新的概念、理念、和規(guī)則來(lái)解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，并隨著實(shí)踐的變化不斷地進(jìn)行更新。

第三段：認(rèn)識(shí)論的主觀性和客觀性的互動(dòng)。

在馬克思的認(rèn)識(shí)論思想中，主觀性和客觀性之間的互動(dòng)是很重要的。馬克思認(rèn)為，人們的觀念是受到他們的環(huán)境和狀況的影響的。同時(shí)，人們也通過(guò)他們的意識(shí)去改變環(huán)境的狀況。因此，在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，主觀因素與物質(zhì)因素之間存在著互動(dòng)關(guān)系。這種對(duì)立關(guān)系的解決必須通過(guò)實(shí)際的斗爭(zhēng)和實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第四段：對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和人類(lèi)全局的影響。

馬克思的認(rèn)識(shí)論思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和人類(lèi)全局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，馬克思的認(rèn)識(shí)論思想強(qiáng)調(diào)，人們的認(rèn)識(shí)是歷史和社會(huì)背景的產(chǎn)物，這一點(diǎn)在20世紀(jì)的文化和社會(huì)思潮中得到了廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。其次，馬克思主義運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，包括比如工人階級(jí)的自我解放、人民群眾的權(quán)利保障等。馬克思主義思想對(duì)于當(dāng)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的理解、批判和重建具有重要的意義。

第五段：結(jié)論。

綜上所述，馬克思的認(rèn)識(shí)論思想對(duì)于理解人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程和現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)動(dòng)具有重要的意義。它以歷史唯物主義為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)人們的實(shí)踐創(chuàng)新是認(rèn)識(shí)論的源泉，并將主觀性與客觀性、人類(lèi)個(gè)體的活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)整合起來(lái)，為人類(lèi)認(rèn)識(shí)與運(yùn)動(dòng)指明了道路。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

第一段：引言（200字）。

讀馬克思的《認(rèn)識(shí)論》這本著作，讓我對(duì)認(rèn)識(shí)論有了更為深入的理解。馬克思以他獨(dú)特的視角和思考方式，探討了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。這使我深刻認(rèn)識(shí)到了認(rèn)識(shí)的重要性，并對(duì)如何正確理解真理和充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)的作用有了新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)《認(rèn)識(shí)論》的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和歷史發(fā)展（200字）。

馬克思認(rèn)為，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于能動(dòng)的實(shí)踐，人們通過(guò)不斷的實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)象，并且認(rèn)識(shí)是歷史性的。這一觀點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了認(rèn)識(shí)無(wú)止境的特征，認(rèn)識(shí)是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而不斷深化和完善的。我們不能止步于現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)，而應(yīng)當(dāng)不斷探索新的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，以不斷促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步。

第三段：真理的獲取和相對(duì)性（200字）。

馬克思還談到了真理的獲取和真理的相對(duì)性。他認(rèn)為，真理是通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲取的，而不是憑借主觀的主張或意志決定的。真理是客觀存在的反映，我們需要通過(guò)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐來(lái)不斷糾正和改進(jìn)我們的認(rèn)識(shí)，以找尋更加接近真理的觀點(diǎn)。同時(shí)，他也指出了真理的相對(duì)性，認(rèn)為真理是受制于歷史和社會(huì)條件的。這讓我思考到了真理的多樣性和相對(duì)性，不同社會(huì)環(huán)境和歷史時(shí)期可能會(huì)對(duì)真理有不同的理解，我們應(yīng)當(dāng)保持謙虛的態(tài)度，不斷開(kāi)拓新的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。

第四段：批判性思維的重要性（200字）。

馬克思在《認(rèn)識(shí)論》中還強(qiáng)調(diào)了批判性思維的重要性。他反對(duì)盲目接受和教條主義的思維方式，鼓勵(lì)人們要根據(jù)實(shí)踐和具體情況進(jìn)行具體分析和判斷。我們不能憑借主觀意識(shí)和偏見(jiàn)，而應(yīng)該保持批判性的思維，對(duì)待事物和現(xiàn)象進(jìn)行深入的分析和研究。只有這樣，我們才能真正理解對(duì)象的本質(zhì)和事物的規(guī)律，也才能走向科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

通過(guò)讀馬克思的《認(rèn)識(shí)論》，我對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、真理的獲取和相對(duì)性以及批判性思維的重要性有了更深入的理解。我認(rèn)識(shí)到，認(rèn)識(shí)是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的基石，我們應(yīng)該積極參與實(shí)踐，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)，我也明白真理是多樣的和相對(duì)的，應(yīng)保持謙虛和開(kāi)放的態(tài)度，在不同的社會(huì)環(huán)境和歷史時(shí)期擴(kuò)展我們的認(rèn)識(shí)。最后，要按照馬克思的思路，運(yùn)用批判性思維，對(duì)待事物進(jìn)行深入分析，以達(dá)到更為科學(xué)的認(rèn)識(shí)。讀馬克思的《認(rèn)識(shí)論》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次啟迪性的經(jīng)歷，我將更加珍視這次閱讀，將其應(yīng)用于實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

馬克思主義認(rèn)識(shí)論所揭示的人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)，為人類(lèi)正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明了現(xiàn)實(shí)的道路，為工人階級(jí)及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。

第二、馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng)新。

馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)思想的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。

第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)以及在社會(huì)上生存的能力。

馬克思主義運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律提出的階級(jí)分析法，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)提供了理論指導(dǎo)。

第四、馬克思主義為人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)規(guī)劃了理想化方向。

共產(chǎn)主義社會(huì)本身也不會(huì)是一種沒(méi)有任何矛盾的社會(huì)，不會(huì)是一種不需要也不能夠進(jìn)一步改善和發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)。我們深信，共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進(jìn)的社會(huì)。所以，共產(chǎn)主義社會(huì)不是人類(lèi)歷史的終結(jié)，而是人類(lèi)自由自覺(jué)歷史的開(kāi)端。

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說(shuō)理論，馬克思主義無(wú)疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類(lèi)真正從蒙昧中睜開(kāi)眼睛，推動(dòng)人類(lèi)意識(shí)實(shí)現(xiàn)了大覺(jué)醒，引導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級(jí)的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。我認(rèn)為應(yīng)該從以下方面認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理：

理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨在幾十年革命和建設(shè)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的三大作風(fēng)之一，也是學(xué)習(xí)馬克思主義所必須堅(jiān)持的一個(gè)好的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，才能克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種偏向，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。

這是學(xué)習(xí)馬克思主義的一個(gè)重要方法。因?yàn)轳R克思主義的經(jīng)典著作中包含著馬克思主義基本原理，馬克思主義經(jīng)典作家分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。學(xué)習(xí)原著有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思主義的基本理論，同時(shí)也有助于更好地學(xué)習(xí)和理解黨的路線方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據(jù)，黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。如果不能認(rèn)真學(xué)習(xí)原著，完整準(zhǔn)確地掌握基本理論，也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。

馬克思主義是隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展的科學(xué)，包含著極其豐富的內(nèi)容。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研、循序漸進(jìn)、持之以恒。應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)馬克思主義精神，刻苦讀書(shū)，持之以恒，不斷提高自己的馬克思主義理論素質(zhì)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義，這也是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，用馬克思主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，把馬克思主義運(yùn)用到無(wú)限的社會(huì)實(shí)踐中去。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

讀馬克思的《認(rèn)識(shí)論》是一次極富收獲的心靈之旅。在這本理論著作中，馬克思對(duì)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程進(jìn)行了深度剖析，引領(lǐng)我認(rèn)識(shí)到了真理追求的必要性、客觀現(xiàn)實(shí)的相對(duì)性、主觀能動(dòng)性的重要性、意識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系以及科學(xué)方法的至關(guān)重要性。下文將結(jié)合自身體會(huì)，分為五個(gè)方面對(duì)《認(rèn)識(shí)論》的主要觀點(diǎn)展開(kāi)闡述。

馬克思《認(rèn)識(shí)論》中最深刻的觀點(diǎn)之一就是真理是客觀的，并且通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得。馬克思認(rèn)為，真理是客觀存在的，與我們的主觀意識(shí)無(wú)關(guān)。人類(lèi)認(rèn)識(shí)的過(guò)程是通過(guò)感覺(jué)、觀察、實(shí)踐等方式將客觀世界的信息反映到自己的意識(shí)中，從而獲得對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到了人的主觀意識(shí)是相對(duì)的，而真理是客觀的。只有通過(guò)實(shí)踐，通過(guò)與客觀世界的接觸與交互，我們才能夠從偏見(jiàn)中解脫出來(lái)，獲得更加客觀、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

其次，馬克思認(rèn)為人類(lèi)的主觀能動(dòng)性對(duì)于追求真理至關(guān)重要。他指出，人類(lèi)的主觀活動(dòng)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，是認(rèn)識(shí)的主導(dǎo)力量。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，人們對(duì)于客觀世界進(jìn)行感知、思考、總結(jié)、理解，通過(guò)主觀能動(dòng)性的作用，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握真理。人類(lèi)的主觀能動(dòng)性是追求真理、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿υ慈＿@使我深感人的主觀能動(dòng)性對(duì)于認(rèn)識(shí)的推進(jìn)至關(guān)重要。只有主動(dòng)去尋求、去思考，才能不斷提升自己的認(rèn)識(shí)能力，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。

馬克思的《認(rèn)識(shí)論》中還強(qiáng)調(diào)了意識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系。他認(rèn)為，人的意識(shí)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，反過(guò)來(lái)又影響和指導(dǎo)著人的社會(huì)實(shí)踐。也就是說(shuō)，人類(lèi)的意識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善的。這一點(diǎn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)實(shí)踐，通過(guò)與社會(huì)實(shí)際接觸和參與，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和把握真理。同時(shí)，在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，我們的意識(shí)也會(huì)不斷受到社會(huì)實(shí)踐的影響，不斷提高自身的認(rèn)識(shí)水平。

此外，科學(xué)方法的運(yùn)用是獲得真理的有效途徑。馬克思強(qiáng)調(diào)，在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，人們必須嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡\(yùn)用科學(xué)的方法?？茖W(xué)方法包括實(shí)證觀察、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、邏輯推理等，這些方法能夠幫助我們消除主觀干擾，更加客觀地把握真理。只有通過(guò)科學(xué)方法的運(yùn)用，我們才能夠積極地踐行真理追求，更加有效地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。

最后，馬克思對(duì)于主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證處理也給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性是辯證統(tǒng)一的。人們不能一味追求主觀意識(shí)的活躍和個(gè)人的創(chuàng)造，也不能片面追求客觀規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和理解。只有在主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相互結(jié)合、相互作用的基礎(chǔ)上，人們才能夠更好地把握真理。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，既要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，又要遵循客觀規(guī)律，才能夠更好地貼近真理。

通過(guò)閱讀馬克思的《認(rèn)識(shí)論》，我深刻認(rèn)識(shí)到了真理追求的必要性、客觀現(xiàn)實(shí)的相對(duì)性、主觀能動(dòng)性的重要性、意識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系以及科學(xué)方法的至關(guān)重要性。這些認(rèn)識(shí)深刻而有力地影響著我，在日常生活中引導(dǎo)并推動(dòng)著我的思考和行動(dòng)。我相信，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加努力地發(fā)展自己的主觀能動(dòng)性，結(jié)合實(shí)踐，運(yùn)用科學(xué)方法，不斷提升自己的認(rèn)識(shí)水平，更好地追尋真理的道路。

對(duì)于馬克思認(rèn)識(shí)論心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)是一門(mén)研究市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)即規(guī)律性的應(yīng)用科學(xué)，而市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)又是在一定商業(yè)哲學(xué)指導(dǎo)下進(jìn)行的。開(kāi)始我認(rèn)為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)就是將商品通過(guò)市場(chǎng)賣(mài)出?？赐陼?shū)后才發(fā)現(xiàn)自己的想法太單一。書(shū)上所說(shuō)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是指?jìng)€(gè)人和集體通過(guò)創(chuàng)造并同別人交換產(chǎn)品和價(jià)值已獲得其所與之物的一種社會(huì)過(guò)程。換而言之，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是指從滿足服務(wù)對(duì)象的需要出發(fā)合理配置自己的資源，通過(guò)滿足對(duì)方需要實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程?？赐杲忉屛蚁肽愫臀乙粯訒?huì)豁然開(kāi)朗。

《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)》第四章，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境分析。剛看到這個(gè)題目―市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境，我感覺(jué)一頭霧水，不知如何解釋。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境到底是什么？市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)需要環(huán)境嗎？帶著這些問(wèn)題我認(rèn)真讀完了這一章節(jié)。通過(guò)解釋我明白，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境實(shí)質(zhì)影響企業(yè)與目標(biāo)顧客建立并保持互利關(guān)系等營(yíng)銷(xiāo)管理能力的各種角色和力量。他可分為微觀市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境和宏觀市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境。在現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)必須建立適當(dāng)?shù)南到y(tǒng)。采取有效的措施，經(jīng)常監(jiān)視和預(yù)測(cè)其周?chē)氖袌?chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境發(fā)展變化，并善于分析和識(shí)別由于環(huán)境變化而形成的主要機(jī)會(huì)和威脅，及時(shí)采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策，使其經(jīng)濟(jì)管理與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境的發(fā)展變化相適應(yīng)。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理有著重要作用。

第五章，市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)行為分析。通過(guò)這一章我了解到，企業(yè)必須根據(jù)市場(chǎng)需要，配置資源，安排供應(yīng)。因此，必須注重市場(chǎng)的分析研究，包括消費(fèi)者市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)行為分析和組織市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)行為分析等。只有這樣，企業(yè)才能贏得市場(chǎng)，維系顧客，進(jìn)而在激烈的市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。成功的消費(fèi)者是那些能夠有效的發(fā)展對(duì)消費(fèi)者有價(jià)值的產(chǎn)品，并運(yùn)用富有吸引力和說(shuō)服力地方法將產(chǎn)品有效的呈現(xiàn)給消費(fèi)者的企業(yè)和個(gè)人。因而研究市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)行為的主要因素及其購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程，對(duì)于開(kāi)展有效的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)至關(guān)重要。

消費(fèi)者不可能在真空里做出自己的購(gòu)買(mǎi)決策，其購(gòu)買(mǎi)決策在很大程度上受到文化和行為、社會(huì)、個(gè)人和心理等因素的影響。文化是人類(lèi)欲望和行為最基本的決策因素，人類(lèi)大部分是通過(guò)學(xué)習(xí)而得來(lái)的。因此作為一名學(xué)生，一名消費(fèi)者，我們要更好的學(xué)習(xí)知識(shí)。

第九章，定價(jià)策略。當(dāng)企業(yè)要將新產(chǎn)品投入市場(chǎng)時(shí)，或者將某些產(chǎn)品通過(guò)新途徑投入市場(chǎng)或新的市場(chǎng)時(shí)，或者競(jìng)爭(zhēng)投標(biāo)時(shí)，都必須給產(chǎn)品確定適當(dāng)?shù)膬r(jià)格。為了有效的開(kāi)機(jī)按市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，促進(jìn)銷(xiāo)售收入的增加和利潤(rùn)的提高，還需要對(duì)已經(jīng)確立的基本價(jià)格進(jìn)行調(diào)整。價(jià)格是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合因素中十分敏感而又難以控制的因素，她直接關(guān)系著市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品的接受程度，影響著市場(chǎng)需求和企業(yè)利潤(rùn)的多少，涉及到生產(chǎn)著、經(jīng)營(yíng)者消費(fèi)者等各方面的利益。因此定價(jià)策略使企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合策略中一個(gè)極其重要的組成部分。影響定價(jià)的因素是多方面的，包括定價(jià)目標(biāo)、成本、需求競(jìng)爭(zhēng)者及其它市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合因素等。定價(jià)方法是一個(gè)重要環(huán)節(jié)有六部組成：選擇定價(jià)目標(biāo)、測(cè)定需求的價(jià)格彈性、估算成本，分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品與價(jià)格，選擇適當(dāng)?shù)亩▋r(jià)方法、選定最后價(jià)格。

定價(jià)策略對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)是必不可少的，沒(méi)有定價(jià)策略就意味著沒(méi)有了利益，就意味著企業(yè)的失敗。只有學(xué)好定價(jià)策略才能運(yùn)籌帷幄，靈活的變動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)格來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)的需求和消費(fèi)者的利益。

以上所說(shuō)是我讀完此書(shū)留下的較為深刻的部分。作為一名大學(xué)生應(yīng)該多讀書(shū)，設(shè)略多方面的知識(shí)是自己能更好的融入社會(huì)之中，適應(yīng)社會(huì)。真正成為一名社會(huì)上有用的人才。