對(duì)中國傳統(tǒng)禮儀的心得體會(huì)和感想 中國傳統(tǒng)文化禮儀心得體會(huì)(四篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于對(duì)中國傳統(tǒng)禮儀的心得體會(huì)和感想一

在親戚家拜年時(shí)看到《典籍里的中國》的預(yù)告，覺得央視出品的質(zhì)量應(yīng)該不錯(cuò)，看完覺得不只是沒讓我失望，更是深深的震撼，過程中有幾次看的我淚流滿面。

節(jié)目通過古今讀書人對(duì)話的形式講述，通過戲劇的形式再現(xiàn)歷史。

節(jié)目演繹了多個(gè)場(chǎng)景，老戲骨們演技炸裂，群演也各個(gè)演技在線，加之舞臺(tái)效果多種加持后，給人極強(qiáng)的故事沉浸效果，加上《書》中經(jīng)典部分的誦讀，看得我熱血澎湃，被深深震撼。油然而生出強(qiáng)烈的華夏兒女自豪感。

是什么讓華夏文明的精粹綿延不絕？

我們從何而生，為何而來，又將去向何方？

每一部華夏文明的典籍及其薪火相傳的過程給了我們答案。

整個(gè)節(jié)目中，最打動(dòng)我的還是伏生跟晁錯(cuò)講述自己和家人護(hù)書的部分。

秦焚書以后《書》僅剩國藏和伏生家藏兩部，后又遭遇項(xiàng)羽火燒咸陽，僅剩了伏生一部家藏。

在浩瀚的歷史大潮中，任何一個(gè)個(gè)體都顯得微不足道，無比渺小。

可是伏生卻視《書》如命，憑一己之力用生命護(hù)《書》。為逃兵荒伏生帶著家藏的《書》從咸陽運(yùn)回山東老家，途中他的兒子為護(hù)《書》死于兵劫，妻子為護(hù)《書》病故。

老戲骨倪大紅飾演的伏生在回憶這段坎坷時(shí)欲哭無淚的陳述，將伏生以命護(hù)《書》之艱難刻畫的入木三分，看得我淚流滿面。

雖后世發(fā)現(xiàn)了《書》其他留存的版本，但那一刻對(duì)他來說，華夏文明的傳承的重?fù)?dān)壓在了他身上。而他和家人用生命詮釋了“薪火相傳”。

是什么給了他們?nèi)绱藳Q絕的力量？一定是《書》中的思想鼓舞了他，一定是《書》中的智慧塑造了他。

后人評(píng)價(jià)：“漢無伏生，則《尚書》不傳；有《尚書》而無伏生，人亦不能曉其義?！?/p>

所以，與其說是伏生和家人以極強(qiáng)的愿力以命護(hù)書，這又何嘗不是華夏文明在一個(gè)微小個(gè)體身上所展現(xiàn)出的驚人生命力？

能夠綿延五千年歷程，這是華夏文明生生不息的真理，也是人類文明延續(xù)的真理。

時(shí)間所限，節(jié)目不可能把《尚書》所有的內(nèi)容全部展示出來。

但這已經(jīng)足夠。她讓更多人認(rèn)識(shí)了《尚書》，了解《尚書》對(duì)華夏兒女意味著什么，引導(dǎo)更多人去關(guān)注《尚書》，學(xué)習(xí)《尚書》所蘊(yùn)藏的華夏智慧。

知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個(gè)人修身之要。

雖然當(dāng)今世界的科學(xué)技術(shù)水平比古人高，但在人文智慧方面，我們還遠(yuǎn)未超越古人。

歷代后人所做的所有探索，也不過是為古圣先賢智慧做的注腳。

希望可以借由這一個(gè)欄目開始，自己能夠?qū)χ腥A文化的核心理念有一個(gè)基本認(rèn)知，學(xué)習(xí)構(gòu)建起自己的華夏文明知識(shí)體系，不斷學(xué)習(xí)體悟古圣先賢的深邃思想和無窮智慧。

此刻，很多問題，已有答案。

關(guān)于對(duì)中國傳統(tǒng)禮儀的心得體會(huì)和感想二

知史愛黨，知史愛國

——習(xí)近平總書記關(guān)于黨史、新中國史的重要論述

近期，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。讓我們一起研讀習(xí)近平總書記有關(guān)黨史、新中國史的重要論述，不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解。

●為什么學(xué)：以史為鑒、更好前進(jìn)

今年是新中國成立70周年。在這個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，其特別意義在于，無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。前幾天，我去了江西于都，參觀中央紅軍長征出發(fā)地，目的是緬懷當(dāng)年黨中央和中央紅軍在蘇區(qū)浴血奮戰(zhàn)的崢嶸歲月，牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，不忘歷史、不忘初心。

——《在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話》(2019年5月31日)

歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長的歷史過程。只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。

——摘自習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上重要講話新聞稿(2018年1月5日)

不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

——《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》(2013年12月26日)

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。

——摘自習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話新聞稿(2013年6月25日)

古人說：“滅人之國，必先去其史。”國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。

——《在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話》(2013年1月5日)

●學(xué)什么：總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律

我心里一直牽掛西路軍歷史和犧牲的將士，他們作出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻(xiàn)，永載史冊(cè)。他們展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神，體現(xiàn)了紅軍精神、長征精神，我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事，把紅色基因一代代傳承下去。

——摘自習(xí)近平總書記在甘肅考察期間參觀中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館時(shí)重要講話新聞稿(2019年8月20日)

革命理想高于天，不怕犧牲、排除萬難去爭(zhēng)取勝利，面對(duì)形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝，這些都是長征精神的內(nèi)涵。我們要繼承和弘揚(yáng)好偉大的長征精神。有了這樣的精神，沒有什么克服不了的困難。

——摘自習(xí)近平總書記在寧夏考察期間參觀三軍會(huì)師紀(jì)念館時(shí)重要講話新聞稿(2016年7月18日)

“明鏡所以照形，古事所以知今?！苯裉?，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。

——《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話》(2016年7月1日)

我們不僅要研究七七事變后全面抗戰(zhàn)8年的歷史，而且要注重研究九一八事變后14年抗戰(zhàn)的歷史，14年要貫通下來統(tǒng)一研究。要以事實(shí)批駁歪曲歷史、否認(rèn)和美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤言論。

——摘自習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話新聞稿(2015年7月30日)

遵義會(huì)議作為我們黨歷史上一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議，在把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。我們要運(yùn)用好遵義會(huì)議歷史經(jīng)驗(yàn)，讓遵義會(huì)議精神永放光芒。

——摘自習(xí)近平總書記在貴州考察調(diào)研時(shí)重要講話新聞稿(2015年6月16日)

今天，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量。要把抓理想信念貫穿始終，提高辯證思維、系統(tǒng)思維能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗、不懈奮斗。

——摘自習(xí)近平總書記在陜西看望慰問廣大干部群眾并調(diào)研考察期間的講話(2015年2月13日至16日)

對(duì)我們來講，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮。每來一次，都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動(dòng)教育，就更加堅(jiān)定了我們的公仆意識(shí)和為民情懷。歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。

——摘自習(xí)近平總書記在河北省平山縣西柏坡調(diào)研時(shí)重要講話新聞稿(2013年7月11日)

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國情十分必要，對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書。

——《在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》(2013年3月1日)

●怎么學(xué)：用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史

歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。

——《致中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院成立的賀信》(2019年1月2日)

歷史記述了前人的成功和失敗，重視、研究、借鑒歷史，了解歷史上治亂興衰規(guī)律，可以給我們帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的啟示。我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要重視、研究、借鑒歷史。這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。

——摘自習(xí)近平總書記在十九屆中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話新聞稿(2018年11月26日)

要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。要堅(jiān)持正確方向、把握正確導(dǎo)向，準(zhǔn)確把握中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史進(jìn)程、主流、本質(zhì)，正確評(píng)價(jià)重大事件、重要黨派、重要人物。

——摘自習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話新聞稿(2015年7月30日)

對(duì)中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

——摘自習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話新聞稿(2013年12月30日)

對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。

——《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》(2013年12月26日)

現(xiàn)在，我們依然要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，依然要推動(dòng)全黨掌握歷史唯物主義基本原理和方法論。學(xué)習(xí)的目的，就是更好認(rèn)識(shí)國情，更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。

——《在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》(2013年12月3日)

對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

——《在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話》(2013年1月5日)

關(guān)于對(duì)中國傳統(tǒng)禮儀的心得體會(huì)和感想三

“鄉(xiāng)土中國”這四個(gè)字，對(duì)我來說缺乏一些誘惑力。

初遇之退縮

《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生的一部研究中國基層傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)典著作，是中國鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的代表作，也是解讀傳統(tǒng)中國文化生活的經(jīng)典之作。

記得剛買回這本書時(shí)，我想要迫切讀完它。但只看了書中一段，書中專業(yè)性很強(qiáng)的文字使我退縮回來，這本書也就沉睡在了我的抽屜之中。

細(xì)品之了解

在本單元的學(xué)習(xí)中，我不得不又重新拿起這本書。

在語文老師的帶領(lǐng)之下，我開始慢慢咀嚼品味書中的文字，體悟費(fèi)孝通先生想要傳達(dá)給我們的東西，并初步了解中國鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)。

在閱讀、畫思維導(dǎo)圖、聽同學(xué)和老師的講解之中，我學(xué)習(xí)到了很多的新知識(shí)，了解到“橫暴權(quán)力”、“同意權(quán)力”、“長老權(quán)力”“差序格局”“血緣”“地緣”等新名詞。

回顧之感悟

通過對(duì)這本書的研究性學(xué)習(xí)，我接觸到了之前從未接觸到的學(xué)術(shù)著作，嘗試了自己從未嘗試過的東西。我能夠更清醒地面對(duì)中國這片古老而亟待新生的土地。

在閱讀過程中通過與老師同學(xué)的探索，我戰(zhàn)勝了書中一座又一座的大山，同時(shí)又使我更深刻地了解到了讀書的重要性，激發(fā)了我對(duì)閱讀的興趣。

《鄉(xiāng)土中國》是一部經(jīng)典之作，我通過閱讀它得到了許多知識(shí)，這些知識(shí)在今后人生道路上一定會(huì)散發(fā)出它獨(dú)特的光芒!

關(guān)于對(duì)中國傳統(tǒng)禮儀的心得體會(huì)和感想四

每個(gè)人都有追求美好幸福夢(mèng)想的愿望，并且都在為之而奮斗。正是人類對(duì)美好社會(huì)的不斷向往，才有從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，再到資本主義社會(huì)的變革。也才有世界歷史在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩大車輪的推動(dòng)下不斷改善著人類生活的生動(dòng)畫面。這些波瀾壯闊的人類歷史，歸根到底，都是廣大的人民群眾創(chuàng)造的。

中華民族從來就是有夢(mèng)想的民族。歷史上很早以前，我們的祖先就有了大同思想的寫照。為了這個(gè)夢(mèng)想，中國人民在幾千年漫長的歷史時(shí)間里曲折前進(jìn)著，也為全人類作出了巨大不可磨滅的貢獻(xiàn)，曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但是，近代歷史的屈辱傷痛，徹底破碎了我中華民族的追夢(mèng)之路，在中華五千年積淀的愛國主義精神哺育和滋養(yǎng)下，自強(qiáng)不息中國人民，一大批一大批仁人志士和人民群眾進(jìn)行了不屈不撓的正義抗?fàn)?，他們痛定思痛，繼續(xù)苦苦尋找著通向夢(mèng)想的正確道路。

最終，中華民族各方面精英聚集一起組成組織，與以往不同的是，這個(gè)組織不再是什么朝廷了，而改名中國共產(chǎn)黨。所以，她實(shí)際是中華民族優(yōu)秀兒女的代名詞，具有非常廣泛的代表性。所以，歷史的承擔(dān)了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重?fù)?dān)。并且她們最終找到了通向中國夢(mèng)想的中國特色社會(huì)主義道路。

真理是全人類的，是不變的。馬克思主義和西方的科學(xué)技術(shù)給了中國一個(gè)啟示。隨后，有大智慧的中國人民，看自己的歷史，觀時(shí)代的世界，慎待啟示，獨(dú)自深思，取精華去糟粕。通過自己的勤勞智慧，解放思想實(shí)事求是，全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展，艱苦奮斗自強(qiáng)不息，與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新，新中國各項(xiàng)事業(yè)都有發(fā)展并不斷的發(fā)展。真理是非常樸素的東西。它在中華五千年的歷史和文化中都是能找到的。黨和人民長期積累和發(fā)展著的中國思想就是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。所以，中國特色社會(huì)主義道路就是中國自己的路，就是要靠中國思想指導(dǎo)的中國路。

這條道路真的來之不易??！因?yàn)?，它是在改革開放３０多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立６０多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來１７０多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族５０００多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

我國正處在并將長期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，離我們的夢(mèng)想還要走很長的路。

總感覺十八大說2020年建成小康社會(huì)，小康之路馬上就到了。但我相信掌握了自己命運(yùn)、團(tuán)結(jié)起來的人民必將戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。我相信只要我們堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。我們就能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，并且一定會(huì)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，最終實(shí)現(xiàn)祖先和我們共同的中國夢(mèng)。只要我們的人民生活的美好，一切美好的東西都會(huì)有的，不論政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技。這樣我們偉大的中華民族就又可以為全人類做出新的更大的貢獻(xiàn)。

中國夢(mèng)，本質(zhì)是人民幸福之夢(mèng)。人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量，同時(shí)也是推動(dòng)中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的最終決定力量。所以，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，一定要把人民放在心中最高的地位。

綜上所述，中國夢(mèng)始終能夠引領(lǐng)我國歷史發(fā)展和人民團(tuán)結(jié)奮斗，有了這個(gè)共同的理想信念和哺育滋養(yǎng)我們的以愛國主義為核心的民族精神的支撐，在中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)定不移的沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，祖國的未來無限美好，人民的未來無限美好。最終，中國夢(mèng)就一定能夠夢(mèng)想成真。

既然，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要靠我們大家一起努力，那么，面對(duì)當(dāng)前世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，改革發(fā)展穩(wěn)定中出現(xiàn)的各種問題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該怎樣去做呢？

近代以來中國人民坎坷追夢(mèng)歷程與新中國成立以來特別是改革開放30年以來的輝煌成就對(duì)比，給我們很多的啟示。

1.必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，這個(gè)問題，歷史選擇具有先進(jìn)性的中國共產(chǎn)黨。同時(shí)必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。確保黨的純潔、先進(jìn)、領(lǐng)導(dǎo)地位。

2.必須有屬于黨和人民的絕對(duì)可靠的軍隊(duì)，并且是能夠保衛(wèi)人民、能夠維護(hù)國家利益、能夠打勝仗、勇于為黨和人民使命建功立業(yè)而獻(xiàn)身的威武文明之師。

3.必須把社會(huì)主義法治建設(shè)和依法治國擺在相當(dāng)重要的地位。讓人民在權(quán)利與義務(wù)之間增強(qiáng)國家主人翁意識(shí)和民主文明合法辦事的意識(shí)。

4.繼續(xù)大力發(fā)展人民教育。提高人民綜合素質(zhì)?？平膛d國，創(chuàng)新教育，終身教育。增強(qiáng)科技和創(chuàng)新能力。

5.我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展為人民，繼續(xù)艱苦奮斗推進(jìn)改革創(chuàng)新。我們的發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀。所以一定要要做好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、環(huán)境、就業(yè)、醫(yī)保、社會(huì)保障等問題。處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、精神文明建設(shè)、社會(huì)和諧之間的關(guān)系?？茖W(xué)和可持續(xù)發(fā)展。富養(yǎng)人民。讓我們的人民有更多的發(fā)言權(quán)，把更多的舞臺(tái)給人民，讓世界的各種場(chǎng)合和舞臺(tái)都有中國聲音。增加人民福祉，充分發(fā)揮人民的各種作用。

6.做好民族團(tuán)結(jié)和港澳臺(tái)工作。開創(chuàng)外交新篇章，讓勤勞勇敢熱情友善的中國人民帶著博大精深的中國文化和排山倒海般的中國力量給世界的和平與發(fā)展事業(yè)注入積極的新力量。

7.統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)進(jìn)取。一定要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)改革開放事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到我們的中國夢(mèng)上，更加緊密的團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，給力進(jìn)取，做好自己的本職工作，傳遞正能量。

從我們自己家的變化也能深刻的感受到家與國的緊密關(guān)系。

聽爺爺奶奶們講他們那時(shí)有戰(zhàn)亂，建國初期，國家又窮，能有飯吃飽就很好了。爸爸媽媽們也說，那時(shí)有個(gè)自行車什么的就不得了，還有糧票的故事，那時(shí)萬元戶很少，并且，他們因?yàn)榧依镓毨值芙忝糜侄嗟葌€(gè)種因素，大多沒有機(jī)會(huì)接受高等教育。而80末或90初出生的我們，現(xiàn)在的生活：網(wǎng)上購物、智能手機(jī)、電腦、ktv、電影院、高鐵、飛機(jī)……讀書還有助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金。生活是如此的幸福。對(duì)于00后和10后……我們的生活又會(huì)發(fā)生什么改變呢？我們完全有理由相信祖國的未來會(huì)像社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫的那樣，她會(huì)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治的社會(huì)，那是人民都能崇尚法律、安居樂業(yè)、誠信友善、家庭幸福。每個(gè)人都能精神抖擻積極向上的幸?？鞓返纳钤谖覀冏约耗_下這片神奇的故土上。

我認(rèn)為，年輕人應(yīng)該培養(yǎng)自己高尚的道德品質(zhì)，遵紀(jì)守法，志存高遠(yuǎn)。若有可能，時(shí)刻準(zhǔn)備忠誠的做社會(huì)主義中國的建設(shè)者和可靠的接班人，為祖國和人民建功立業(yè)，把智慧和汗水獻(xiàn)給人民。即使普通，我們也可以找一份適合自己的工作或者是自主創(chuàng)業(yè)，用自己的辛勤勞動(dòng)和智慧才干處理好自己與家庭以及個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，做到愛崗敬業(yè)，孝敬好父母，照顧好自己一家，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的優(yōu)秀公民。