十五大的個(gè)人心得體會(huì)范文 十五大報(bào)告心得(二篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于十五大的個(gè)人心得體會(huì)范文一

我是來(lái)自__一班的張__同學(xué)，今天我們演講的題目是《中秋，又到一年月圓時(shí)》。

當(dāng)天氣不再炎熱的時(shí)候，當(dāng)清晨的步伐不再悠閑;當(dāng)課業(yè)不再輕松，當(dāng)耳邊又響起一陣陣親切的'叮嚀，我們又迎來(lái)的一個(gè)嶄新的學(xué)期。金秋九月，金桂飄香，花好月圓，在這萬(wàn)家團(tuán)圓的中秋佳節(jié)，你的心是否如我一樣牽掛著遠(yuǎn)方的親人，讓我們祝福親朋好友身體健康，節(jié)日快樂(lè)，闔家幸福!

中秋，又到一年月圓時(shí)。讓我們珍視親情，合家團(tuán)圓。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓這些，都已成為人們生活的主旋律。

還記得兒時(shí)朗朗的讀書聲嗎?“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,是李白提醒我們思鄉(xiāng);“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇子發(fā)出如此美好的祝愿;“海上生明月，天涯共此時(shí)”，啊!那是張九齡給我們送來(lái)的祝福。是的，天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看，我們慶賀自己生在這樣一個(gè)美好的時(shí)代!和平、安康、幸福、團(tuán)圓，這不正是我們先人多少年來(lái)追逐的信仰嗎!

中秋最美是親情。幾盤小菜，幾句家常話，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻又傳遞著人類最溫暖、最和諧的聲音，今夜，月圓人更圓!

中秋最美是思念。十五的月亮，照在家鄉(xiāng)照在邊關(guān)。寧?kù)o的夜晚你也思念我也思念。月亮最美，美不過(guò)思念;月亮最高，高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒(méi)有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒(méi)有煩惱，永遠(yuǎn)快樂(lè)!

中秋最美是感恩!無(wú)須多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一聲問(wèn)候，遞上一杯清茶，送上一塊月餅，這是我們給予父母最好的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)!中秋最美，美不過(guò)一顆感恩的心!中秋最美，美不過(guò)真心的祝福!在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表12秋數(shù)控一班全體師生祝大家中秋快樂(lè)，一切圓滿!

我們的演講完了，謝謝大家!

對(duì)于十五大的個(gè)人心得體會(huì)范文二

最近認(rèn)真把《萬(wàn)歷十五年》一遍，我覺(jué)得這本書最大的特點(diǎn)，就是通俗好讀，又能啟發(fā)思考。

打開這本書，沒(méi)有枯燥的圖表，沒(méi)有復(fù)雜的歷史陳述，而是把萬(wàn)歷、張居正、海瑞、戚繼光這些歷史人物的故事，講得像普通人一樣生動(dòng)、豐富，觸摸得到。這些人里，張居正可能是最讓人“心疼”的那個(gè)。他能力出眾、志向遠(yuǎn)大，努力糾正國(guó)家制度的種種問(wèn)題，在暮氣沉沉的大明王朝算得上一股清流。但他窮其一生，卻根本無(wú)法逆轉(zhuǎn)這個(gè)國(guó)家衰落的趨勢(shì)。在時(shí)代的浪潮下，人總是無(wú)奈而被動(dòng)的。萬(wàn)歷十五年，沒(méi)有大事發(fā)生的一年，卻藏著中國(guó)古代政治制度里，難以明言的種種奧秘！

此書分七章，每一章中都介紹一個(gè)人物，以每個(gè)人物來(lái)反映這段歷史；它從萬(wàn)歷皇帝﹑張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的角度來(lái)寫的。反映當(dāng)時(shí)從皇帝、首輔、地方官員、將軍、哲學(xué)家的方方面面，冷暖人生。

從這些朝廷中各種人中，我們可以看出，明朝的太陽(yáng)早已成夕陽(yáng)，滅亡也只是時(shí)間問(wèn)題了。從軍事上來(lái)說(shuō)，戚繼光——這個(gè)孤獨(dú)的將領(lǐng)，帶領(lǐng)戚家軍平倭寇之后，并沒(méi)有因此受到重用，也許是因?yàn)槊鞒闹匚妮p武，導(dǎo)致戚繼光在此后黯然死去，他的死也沒(méi)有得到什么重視，而后軍事掌控于庸才之手，軍事力量也逐漸下滑，到了努爾哈赤起兵之時(shí)，明朝的軍事力量早已成為不堪一擊的“紙老虎”了。再加上朝中無(wú)人可用，自然而然的被滿族的鐵騎埋沒(méi)。而從統(tǒng)治階級(jí)中，上至皇帝，下至芝麻小官，更是政治黑暗，歪風(fēng)邪氣盛行，一些忠義之臣也隨著時(shí)間的流逝而消逝。像這樣的朝廷難道還能長(zhǎng)治久安？只能等著滅亡了。而萬(wàn)歷十五年，恰恰為此埋下了深遠(yuǎn)的伏筆！

這本書讓我明白許多，也讓我明白了黃仁宇先生在《萬(wàn)歷十五年》里極力想說(shuō)的觀點(diǎn)：道德與法律的位置，也就是儒與法的位置。

自從秦朝因重法而滅亡后，自西漢以來(lái)，各朝都開始任用儒家。但是治國(guó)不能光靠儒家的道德觀念，還是需要法家的，于是明儒暗法這一治國(guó)之道誕生了。但是一直以來(lái)儒都是高于法的，也就是說(shuō)道德是高于法律的。這一點(diǎn)到了明朝最為顯著，明朝的官員遇到法律所不能包括的案件時(shí)，是在用道德觀念來(lái)判定對(duì)錯(cuò)，而明朝的道德觀念是被朱熹的四書概括的。海瑞的斟酌標(biāo)準(zhǔn)里就非常強(qiáng)有力地表現(xiàn)出這一點(diǎn)：凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟；與其屈叔伯，寧屈其侄。與其屈貧民，寧屈富民；與其屈愚直，寧屈刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)業(yè)，與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦，以救弊也。事在爭(zhēng)言貌，與其屈鄉(xiāng)宦，寧屈小民，以存體也。

這樣就算有一些事依靠道德觀得以解決，可是法律上的漏洞一味去用道德觀填補(bǔ)，沒(méi)準(zhǔn)有一些沒(méi)有道德觀的官員回去鉆法律漏洞，以圖私利。但是如果讓法律高于一切，就會(huì)造成像秦朝的短亡。更何況，無(wú)論制定法律的人想得多么面面俱到，智者千慮必有一失，法律肯定會(huì)有漏洞，這個(gè)時(shí)候又沒(méi)有道德觀，社會(huì)將會(huì)更加腐敗。只有讓法律和道德齊頭并進(jìn)，社會(huì)才會(huì)和諧。

《萬(wàn)歷十五年》并非只寫萬(wàn)歷十五年這一年的故事，也并非只寫萬(wàn)歷年間的故事，他寫的是中國(guó)古代政治制度優(yōu)越的終結(jié)，是對(duì)“儒與法”的深刻剖析。取名“萬(wàn)歷十五年”也許只是個(gè)象征，也許只是因?yàn)橐繇嵉暮椭C。

這本書閱畢，有一種憤慨之情，熱血噴張的感受，與對(duì)世道蒼涼的哀嘆，歷史的確有它的魅力?。?/p>