浙江安吉兩山理論心得體會報告 浙江安吉兩山理論依靠(3篇)

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有關(guān)浙江安吉兩山理論心得體會報告一

太湖古稱震澤，又名五湖，為我國第三大淡水湖，湖面2750平方公里，有大小島嶼48個，山峰72座。太湖東、北、西沿岸和湖中諸島，為吳越文化發(fā)源地。

太湖流域行政區(qū)劃分屬江蘇、浙江、上海、安徽三省一市，其中江蘇19399平方公里，占52.6%;浙江12093平方公里，占32.8%;上海5178平方公里，占14%;安徽225平方公里，占0.6%。流域內(nèi)分布有上海市，江蘇省的蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江4個地級市，浙江省的杭州、嘉興、湖州3個地級市，共有30縣(市)。流域內(nèi)有耕地2266萬畝，主要用于建設(shè)用地。其中水田1856萬畝，旱地410萬畝，復(fù)種指數(shù)200%。流域用地狀況，耕地占41%，水域15%，建設(shè)用地18%，其他用地26%。

太湖流域地勢西南高，東北低，四周略高，中間略低，形似碟子。其中山區(qū)丘陵占16%，河湖水面占16%，平原占68%。太湖不僅位于全流域的中心，而且是全流域的水利中樞。太湖西南部上游來水，主要有來自浙江天目山脈的東、西苕溪和來自蘇皖界山和茅山山脈的荊溪。東、西苕溪在湖州匯合后，主流由長兜港、小梅口注入太湖，其余分散由吳興、長興“七十二溇港”入太湖，另有一部分通過塘水路直接?xùn)|泄。荊溪正流由宜興大浦口注入太湖，洮湖、滆湖地區(qū)來水則由宜興百瀆流入太湖，另有一部分經(jīng)京杭大運(yùn)河直接?xùn)|泄。吳興、長興沿湖諸溇港和宜興百瀆均有橫塘連接，水量可以互相調(diào)節(jié)。太湖東北面出水也有上百條溇港(已湮廢不少)，其中主要的有梁溪口、沙墩口、胥口、鲇魚口、瓜涇口、南厙等，越過京杭大運(yùn)河入陽澄、淀泖湖群，再通過黃浦江、吳淞江和太倉、常熟間眾多港浦入長江、入海，其中以黃浦江泄量最大。京杭大運(yùn)河縱貫太湖北、東、南三面，溝通了眾多東西向的排水河道，起著相互調(diào)節(jié)的作用。

太湖是一個天然的巨大水庫。太湖在水位2.99米時的庫容為44.23億立方米，平均水深1.89米，在水位4.65米時的庫容約83億立方米。太湖不僅接納上游水，下游地區(qū)或遇暴雨，水也會倒流入湖。當(dāng)長江水位高漲而通江港口無水閘控制時，江水也會分流入湖。由于湖面大，每上漲1厘米，可蓄水2300多萬立方米，故洪枯水位變幅小。一般每年4 月雨季開始水位上漲，7月中下旬達(dá)到高峰，到11月進(jìn)入枯水期，2～3月水位最低。一般洪枯變幅在1～1.5米之間。1991年太湖平均水位4.79米，為歷史最高;1934年瓜涇口1.87米，為歷史最低。由于太湖的調(diào)蓄，其下游平原雖然地勢比較低洼，一般年份仍可免受洪水威脅。

太湖流域不僅下游地區(qū)依賴太湖水灌溉，上游大部分地區(qū)也依賴太湖水灌溉，太湖水可一直灌到西部山腳邊。一般年份，灌溉水源都可滿足，特殊干旱年份水源不足時，需從長江引水?，F(xiàn)已在通江河口陸續(xù)增建翻水站，引江入湖，使水源更為豐盈。

太湖不僅對全流域灌溉有很大作用，而且對流域城鄉(xiāng)供水有重要作用。一湖好水，不僅沿湖無錫、蘇州等城市可直接取用，黃浦江以太湖為源，清水長流，對沖淤、沖污、沖咸和上海城市用水有著重要意義。不幸的是，目前黃浦江每天要接納大量工業(yè)廢水。據(jù)有關(guān)單位分析，每當(dāng)上游來水與接納污水的比例小于8∶1時，就會發(fā)生黑臭。如1992年太湖流域大旱，黃浦江水黑臭長達(dá)268天，嚴(yán)重影響人民身體健康。近年來太湖已受到了嚴(yán)重污染，整個地區(qū)的水質(zhì)下降，保護(hù)太湖已提到議事日程，并列為國家重點(diǎn)治理項目。兩省一市聯(lián)手采取行動，對重點(diǎn)排污單位限期治理，達(dá)標(biāo)排放，否則就勒令停產(chǎn)，禁止使用含磷洗滌劑等。現(xiàn)第一階段目標(biāo)已初見成效。自古以來，太湖流域航運(yùn)事業(yè)就十分發(fā)達(dá)。目前全區(qū)有干支航線900余條，通航里程1.2萬公里，形成了一個江河湖海直達(dá)、干支相連、四通八達(dá)的航運(yùn)網(wǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計，全流域有各類船舶4.7萬艘、134萬噸。上海港通過內(nèi)河集疏的貨物約占70%，蘇州、無錫、常州三市水運(yùn)量占江蘇全省水運(yùn)量的44% 。

太湖寬淺的水域有魚蝦多達(dá)30多種，其中以銀魚、白殼蝦、鱭魚為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國重點(diǎn)淡水漁業(yè)基地，淡水魚產(chǎn)量約占全國的10%。

太湖范圍大，景點(diǎn)多，人文古跡多，有極好的風(fēng)景旅游資源。目前著名風(fēng)景點(diǎn)有無錫蠡園、黿頭渚和蘇州洞庭東山、洞庭西山等。從總體上說，太湖與“人間天堂”蘇州、杭州兩個風(fēng)景游覽城市及整個錦繡江南聯(lián)系在一起。近年來，隨著我國“四大名著”電視劇的拍攝，無錫相繼建成了“三國城”、“水滸城”等，成了新的旅游熱點(diǎn)。目前，蘇州至洞庭西山已架起了跨湖長橋，西山不再是“孤島”，從蘇州、無錫到湖州已開有旅游客班，穿越太湖。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，太湖的旅游效益是不可估量的。

新中國成立以后，蘇、浙、滬兩省一市在太湖流域做了大量的水利工作，建了不少水利工程。1984年12月成立太湖流域管理局，歸水利電力部和國務(wù)院長江口及太湖流域綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組雙重領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)由水利部直接領(lǐng)導(dǎo)。

1991年，太湖流域發(fā)生了暴雨洪水，太湖出現(xiàn)了有實測記錄以來的最高水位4.79米，災(zāi)害造成的損失上百億元，全國震驚。災(zāi)后，在國務(wù)院的統(tǒng)一部署下，兩省一市人民攜手合作，加快了太浦河、望虞河、杭嘉湖南排、環(huán)湖大堤等太湖治理“十大骨干工程”建設(shè)。20xx年左右基本完成了10項重點(diǎn)骨干工程及黃浦江上游干流防洪工程建設(shè)，使太湖流域防洪標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到50年一遇;最后一批工程于20xx年基本完成。目前，太湖洪水的主要通道已基本暢通，治太工程總體框架已經(jīng)形成，初步改善了流域防洪除澇條件。

太湖旅游度假區(qū)1995年開始開發(fā)建設(shè)，1996年對外開放。度假區(qū)的開發(fā)根據(jù)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以南太湖山水文化為標(biāo)志，以水上活動、會議度假為主、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境效益的統(tǒng)一，以帶動整個湖州市域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。度假區(qū)以回歸自然為形象主題，體現(xiàn)真山真水的自然風(fēng)貌、悠久的歷史文化積淀和濃郁的水鄉(xiāng)民俗文化，形成以湖山覓勝、尋古探幽、石林野趣、夢里水鄉(xiāng)為鮮明特色的、四季皆宜的南太湖康樂度假區(qū)，并塑造太湖旅游度假區(qū)“湖、農(nóng)、山、水、古”的總體旅游形象。太湖旅游度假區(qū)將建設(shè)發(fā)展成為湖州中心城市以度假休閑為主的重要功能區(qū)和長江三角洲及環(huán)太湖旅游圈內(nèi)的重要旅游基地。

太湖旅游度假區(qū)的邱城遺址，位于湖州城北9公里的白雀鄉(xiāng)小梅口，它是春秋時吳國所修筑的三城之一。邱城依山而建，周長1.5公里。由于城址東南和西南分布著一處新石器時代的遺址，所以叫“邱城遺址”。遺址總面積約3萬平方米，分上、中、下三個文化層，下層距今約6020xx年，屬馬家浜文化;中層距今約5020xx年，屬崧澤文化;上層距今約2520xx年左右?，F(xiàn)為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

太湖旅游度假區(qū)里的紀(jì)念碑是“湖州軍民治太湖紀(jì)念碑”。整個碑體象三張鼓滿的風(fēng)帆，帆高21米，三帆中間鑲著一個大圓球。紀(jì)念碑標(biāo)志著湖州軍民堅持走建設(shè)、管理、開發(fā)一體化道路，同心同德邁向21世紀(jì)。碑基周圍有四個臺階，表示從91年以來，湖州軍民經(jīng)過四次大會戰(zhàn)，終于完成了治理太湖的工程。

有關(guān)浙江安吉兩山理論心得體會報告二

各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時，祖父因科場賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1920xx年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。

魯迅一生有1/3以上的時間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會革命活動。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響，同時也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。周家新臺門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1920xx年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫臺門，原系周家新臺門的邊門，是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。

從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動的回憶。

穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1920xx年夏，魯迅從日本留學(xué)回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會初級師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。

穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會的墮落和丑惡，對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實是一個很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時將兒子運(yùn)水帶來幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”，就是這個運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識了一個在書本上見不到的陌生世界。1920xx年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個活生生的藝術(shù)形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。

各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實是一個普通的菜園，是當(dāng)時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味?！爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅實的基礎(chǔ)。

書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書。”都是清朝著名書法家梁同書所寫。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢?！逼渲絮吊笆钦{(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對著匾和圖行禮，然后才開始讀書。

當(dāng)時私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個“早”字，這里面還有一個小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個“早”字，勉勵和告誡自己今后不可再遲到。

三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評價他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對魯迅產(chǎn)生很大的影響。

三味書屋后面有一個小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。

請來賓們隨我穿過馬路?，F(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營造這座臺門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺門主體建筑有臺門斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通?，F(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成?，F(xiàn)在請各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。

這沿街第一進(jìn)俗稱“臺門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺門”。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對周氏來說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個臺門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動和祭祖的公共活動場所。大廳是三開間的一個通間，正中上方掛著一塊長方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對：品節(jié)詳明，德性堅定;事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時會客、祭祖用。

各位來賓，我們已參觀完整個中軸線部分，現(xiàn)在請大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來請大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不同。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺門弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。

周家老臺門是周氏的祖宅，所以當(dāng)時周氏有重大喜慶活動和祭祖都在老臺門的大廳舉行，魯迅在紹興時期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺門行禮。魯迅最后一次到老臺門是1920xx年舉家北遷之時?！棒斞缸婢訌?fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。

下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個部分：第一部分介紹魯迅少年時期的社會環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國救民的真理與積極投身反清革命斗爭的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。

各位來賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。

有關(guān)浙江安吉兩山理論心得體會報告三

游客朋友大家好！大家一路辛苦了，我姓楊，大家可以叫我小楊或楊導(dǎo)。很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，希望我能把快樂帶給大家。待會兒我會竭誠為大家服務(wù)，在合理而可能的情況下盡量滿足大家的需求！希望大家能有一個開心、舒心、安心的旅程！

歡迎來到浙江農(nóng)林大學(xué)東湖校區(qū)，希望我的服務(wù)能為你們的農(nóng)林之旅增添一份溫馨、一份快樂。下面由我向大家簡單的介紹下浙江農(nóng)林大學(xué)植物園的概況！

浙江農(nóng)林大學(xué)植物園是以學(xué)校東湖校區(qū)為依托，按植物園與校園“兩園合一”的建設(shè)思路同步規(guī)劃。植物園始建于2002年5月，中國工程院院士陳俊愉和bgci秘書長彼特先生分別為本園題寫了園名。

本園規(guī)劃總面積1952畝（其中綠化面積1511畝）。遵循“生態(tài)優(yōu)先、景教結(jié)合、收集獨(dú)特、兩園合一”的規(guī)劃理念，圍繞植物科學(xué)和植物文化兩條主線，建設(shè)“生態(tài)文化長廊”和“植物進(jìn)化之路”兩條走廊，建設(shè)成為具有“園林外貌、科學(xué)內(nèi)涵、生態(tài)特征、人文特質(zhì)、科教結(jié)合”的國內(nèi)一流大學(xué)植物園。目前浙江農(nóng)林大學(xué)植物園收集植物2500余種，園內(nèi)設(shè)有松柏園、薔薇園、槭樹園、桂花園、翠竹園、棕櫚園等十四個專類園區(qū)。同時設(shè)有水景園、文化林、香花園、名茶園等八個特色園區(qū)。

通過前面的介紹，我們對農(nóng)林植物園有了初步的印象了吧？下面我們邊走邊觀賞，然后我來對每個景點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的介紹吧！現(xiàn)在我們正走向松柏園！

這里主要種植裸子植物，重要科有：銀杏科、松科、杉科、柏科等。松柏園區(qū)的植物大多屬于高大喬木，樹姿雄偉，且多為珍稀或保護(hù)植物。

我們眼前的這棵紅豆杉樹，它是非常珍貴的瀕危植物。紅豆杉被喻為“健康樹”，在美國的白宮、各國的白金漢宮、聯(lián)合國總部都可以找到它的倩影，它的樹種曾經(jīng)被神舟四號飛船帶入太空。紅豆杉在風(fēng)水學(xué)上有永保平安、健康長壽的寓意。此外，從紅豆杉的樹皮和樹葉中提取出來的紫杉醇對治療癌癥具有強(qiáng)大功效。

這里重要的科有木蘭科、樟科、八角科等。該園最佳觀賞季節(jié)為春季，成片的白、紫玉蘭將園區(qū)點(diǎn)綴為花的海洋，還有各類含笑做點(diǎn)綴，散發(fā)出宜人的花香，讓人沉醉于其中。

鵝掌楸屬木蘭科，是中國特有的珍稀植物。葉形如馬褂，葉片的頂部平截，猶如馬褂的下擺。葉片的兩側(cè)平滑或略微彎曲，好像馬褂的兩腰；葉片的兩側(cè)端向外突出，仿佛是馬褂伸出的.兩只袖子。故鵝掌楸又叫馬褂木。我們的植物學(xué)老師說它的葉形也像一件蓑衣，哈哈。

園區(qū)內(nèi)，春天垂絲海棠、西府海棠、中華繡線菊、紫葉李等植物滿園綻放，十分喧鬧，秋冬季節(jié)各類石楠、冬青的果實紅果累累，好不誘人。

構(gòu)骨冬青，又名貓兒刺、老虎刺等，為常綠灌木或小喬木，葉形奇特，碧綠光亮，四季常青，入秋后紅果滿枝，經(jīng)冬不凋，艷麗可愛，是優(yōu)良的觀葉、觀果樹種。

接下來我們來打東湖的東北側(cè)，這里是以棕櫚科植物為主的棕櫚園，我們來認(rèn)識一下棕櫚植物。樹干直立，多有掌狀或羽狀的大葉子，集中生在樹干的頂部。一般為喬木，主要分布在我國南方各省。這里有幾棵貝葉棕，其中一棵高大十幾米呢。它的葉子碩大，長達(dá)三、4米。葉呈掌狀羽形分裂。別看他高大粗壯，十分成熟，其實他還處在少年時期呢。貝葉棕終生只開一次花，結(jié)果后便死去。貝葉棕在緬甸、印度和斯里蘭卡種植較多，我國僅在西雙版納有種植。

葉大可做扇子。在古代，其葉子亦是書寫文字的“紙”。古代的不少佛經(jīng)便是刻在貝葉上的，稱為“貝葉經(jīng)”。據(jù)說當(dāng)年唐玄奘西土取經(jīng)，用完帶去的紙，就是用這種貝葉來代替紙記事的。我國的傣族也有利用貝葉刻寫文字的傳統(tǒng)，并留下了動人的傳說。傳說，很久以前有位小伙子，他辭別自己的未婚妻到遠(yuǎn)方去尋找光明。他們每天要通一封信，把書信刻在芭蕉葉上，讓鸚鵡來傳遞。就這樣，小伙子越走越遠(yuǎn)，芭蕉葉寫就的信還沒送達(dá)，上面的字已模糊不清了。小伙子為此焦慮不安。一天，他偶然發(fā)現(xiàn)一種棕櫚葉，上面有昆蟲啃食葉面后留下的清晰紋路。小伙子欣喜萬分，受到啟發(fā)，便刻信于這種棕櫚葉上。信雖經(jīng)數(shù)日傳遞，字跡卻清晰亦然。這種棕櫚葉就是貝葉棕的葉子。所以，傣族發(fā)明了在貝葉上刻字，在民間把貝葉作為“光明”和“愛情”的象征。

我們眼前這片位于東湖正北面的山體，是以槭樹科植物為特色槭樹園。主要代表性植物有樟葉槭、雞爪槭、黃檗、禿葉黃皮樹、刺楸等。每年深秋季節(jié)，這些植物色彩斑斕，是主要的觀賞季節(jié)。

八角金盤屬五加科，掌狀葉片，裂葉約8片，看似有8個角而得名。這種植物四季常青，是一種很好的室內(nèi)裝飾植物，觀賞價值極高，開出的花也十分雅致。在室內(nèi)栽培一株八角金盤，綠化一下室內(nèi)的環(huán)境，是十分不錯的選擇。在養(yǎng)殖方面也無需花費(fèi)主人很多心力，將它養(yǎng)在庭院、門旁、窗邊、墻隅及建筑物的背陰處既可，還能隨時欣賞它綠意盎然的樣子呢

此園以收集珍稀植物、珍貴植物、天目山特色植物和藥用植物種質(zhì)資源為特色，含珍稀植物區(qū)、本草區(qū)、天目山特色植物區(qū)等。代表性植物如銀杏、南方紅豆杉、羊角槭、金錢松、榧樹等。

現(xiàn)在我們正走在校園的銀杏大道上，這里種植了數(shù)百棵銀杏樹。一入秋季，銀杏樹葉片片飄落，一地金黃，美不勝收。滿園的銀杏落葉還吸引了周邊不少市民的目光，觀葉賞秋，攝影留念，十分愜意。

名花園是值得人們可以留戀的地方。它的迷人的在于這里林木蔥郁，萬花輪綻，芳華吐艷，繁葩錦簇。其間鳥語花香，蟲鳴蝶飛。這里由梅花、牡丹、垂絲海棠、日本晚櫻等組成，收集國內(nèi)外特色名花和花卉新品種。因為它們的花季各異，花期長短不一，所以四季繁花不斷，給我們帶來無限的愉悅，讓人身臨其中，得其中盎然生機(jī)，享其中無限生趣，受其中不盡啟迪。

海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花，素有“花中神仙”、“花貴妃”、“花尊貴”、“國艷”之稱，栽在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植，取其諧音，形成“玉棠富貴”的意境。

垂絲海棠：樹冠疏散，樹姿婆娑，花梗細(xì)長，花蕾嫣紅，向上生長，開放時則下垂，花粉紅色，好似抹上一層粉脂。秋季結(jié)果，熟時黃色，一串串掛滿枝頭，十分美麗。是園林綠化中最常用的植物之一。

這里的櫻花種植，品種多樣，有早櫻、日本晚櫻等。每年春季櫻花盛開，千樹萬樹，枝梢皆白，或滿枝粉彩。綻放后，櫻花隨風(fēng)紛紛飄落，猶如雪花飛舞，浪漫而熱烈。

朋友們，浙江農(nóng)林大學(xué)的植物園今天我們就介紹到這里，短暫的旅程也就結(jié)束了。很開心與大家一起度過愉快的時刻，今天就到這兒跟大家說再見了，謝謝大家！