清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會(通用13篇)

心得體會是分享和交流的重要方式，可以幫助他人借鑒和學(xué)習(xí)。寫心得體會應(yīng)該注重觀點的闡述和論證，可以借鑒一些理論知識或者個人經(jīng)驗進(jìn)行支撐。下面是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能給大家?guī)硪恍╈`感。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇一

近年來，紀(jì)錄片成為了觀眾喜愛的一種影視形式。而在眾多的紀(jì)錄片中，我最近觀看了一部名為《清風(fēng)傳家》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片講述了幾位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的故事，通過他們的努力和執(zhí)著，將中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會緊密相連。在觀看紀(jì)錄片的過程中，我深受觸動，對于清風(fēng)傳家紀(jì)錄片有了深刻的體會。

首先，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》從一開始就給觀眾留下了深刻的印象。紀(jì)錄片以精美的畫面和動人的音樂作為開篇，給觀眾帶來了一種強烈的視覺和聽覺沖擊。通過美輪美奐的舞蹈和音樂表演，紀(jì)錄片傳達(dá)了對于傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。這種開篇方式給觀眾帶來了一種令人難以忘懷的感受，也為后續(xù)的故事打下了良好的基礎(chǔ)。

其次，紀(jì)錄片以具有代表性的三位傳承人為主線，通過他們的經(jīng)歷和努力，展現(xiàn)了中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深。故事以簡單樸實的敘事方式展開，給觀眾展示了這些傳承人們對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求和不懈努力。他們對傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳統(tǒng)價值觀的堅守，讓觀眾對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識。

第三，紀(jì)錄片通過豐富的背景和細(xì)節(jié)展示了傳承人們的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。在紀(jì)錄片中，觀眾可以看到傳承人們面對著現(xiàn)實的壓力和困難，但他們依舊堅持對于傳統(tǒng)文化的傳承。紀(jì)錄片通過真實的記錄和剪輯手法，展示了傳承人們經(jīng)歷了如何克服困難、堅持信念的過程。這種展示方式不僅增強了觀眾的代入感，也引起了對于傳統(tǒng)文化傳承困境的思考和反思。

第四，紀(jì)錄片通過記錄傳承人們與師傅之間的交流和互動，彰顯了師徒傳承的重要性。師傅傳承是傳統(tǒng)文化承傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而這一點在紀(jì)錄片中得到了充分的體現(xiàn)。觀眾可以看到傳承人們虔誠地向師傅請教，師傅們則毫不保留地傳授自己的技藝和經(jīng)驗。這種師徒傳承的方式既展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的凝聚力和傳承力量，也給觀眾帶來了一種正能量和啟示。

最后，紀(jì)錄片以正面的情緒和展望為結(jié)尾，給觀眾留下了積極向上的印象。在紀(jì)錄片的最后，觀眾可以看到傳承人們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒桶l(fā)展，他們的努力和汗水得到了回報。這種積極和感人的結(jié)尾讓觀眾感到鼓舞和自豪，也讓觀眾對于傳統(tǒng)文化的未來充滿了希望。

綜上所述，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》通過精美的畫面、深入的敘事和真實的記錄，向觀眾展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承人們的辛勤付出和努力。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識，也讓我對于傳統(tǒng)文化傳承的重要性和困境有了更深刻的思考。通過紀(jì)錄片，我明白了傳統(tǒng)文化承傳的難度和關(guān)鍵，也對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承充滿了希望。這部紀(jì)錄片是一部具有教育意義和藝術(shù)價值的作品，值得廣大觀眾深入了解和欣賞。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇二

《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》作為一部關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片，引發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的思考。紀(jì)錄片以清風(fēng)家族的婚喪嫁娶為線索，展示了家族成員對傳統(tǒng)禮儀與習(xí)俗的堅持，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。在觀看過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代社會的重要性與價值，并從中受到了啟發(fā)。

第二段：守望傳統(tǒng)。

紀(jì)錄片中，清風(fēng)家族代代相傳的傳統(tǒng)婚禮是我最為驚艷的一幕。多少年來，清風(fēng)家族都沒有背離傳統(tǒng)，他們?nèi)匀粓猿种^去的婚姻儀式。新娘古板地穿上了傳統(tǒng)的婚紗，新郎亦是著裝整齊，整個儀式莊重神圣。這種堅持并非頑固抵制現(xiàn)代化，而是一種對傳統(tǒng)文化的敬意，對祖先的懷念。不同于尋求創(chuàng)新的現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化在紛繁復(fù)雜的世界中給人一種安定感，讓人感到親近和溫暖。

第三段：承載價值。

紀(jì)錄片以傳統(tǒng)文化為主題，其中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)習(xí)俗與禮儀不僅給人們帶來美的享受，更重要的是，它們承載著深厚的人文精神與價值觀。清風(fēng)家族的成員們在平凡的日常中，不斷傳承與弘揚這種精神與價值觀。例如，對于長輩的尊敬教育了后輩們的孝道觀念，對于夫妻的敬愛教育了他們相濡以沫的恒心，這些都是傳統(tǒng)文化讓人們學(xué)會更好地與他人相處的重要經(jīng)驗。

第四段：當(dāng)代啟示。

觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》讓我深感傳統(tǒng)文化的重要性與當(dāng)代社會的價值。在追求現(xiàn)代化、跟隨潮流的時代，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在。傳統(tǒng)文化與科技進(jìn)步并無沖突，而是可以相輔相成，共同為社會的發(fā)展與進(jìn)步提供動力。我們應(yīng)該積極參與并弘揚傳統(tǒng)文化，將其傳統(tǒng)精神與當(dāng)代價值相結(jié)合，形成新的文化創(chuàng)造，為社會帶來活力與發(fā)展。

第五段：個人感悟。

觀看完《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我重新審視了自己對傳統(tǒng)文化的態(tài)度與對待。在日常生活中，我意識到自己對傳統(tǒng)文化的了解與了解依然有不足之處。因此，我下定決心努力學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化，將其與自己的生活與現(xiàn)代文明相結(jié)合，從而更好地傳承與弘揚傳統(tǒng)文化。我相信，只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。

總結(jié)：

通過觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。它不僅給人們帶來了美的享受，還承載著深厚的人文精神與價值觀。在當(dāng)代社會，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在，而是應(yīng)該與現(xiàn)代科技相結(jié)合，共同為社會帶來活力與發(fā)展。對于每個人來說，學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化是一項重要的任務(wù)。只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇三

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！澳澮馔庵?、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。

讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。

《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。

對黨忠誠。“我是黨的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民?！拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳覠釔埸h，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。

熱愛祖國?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募?，愛國是不變的主題。“對國家的忠就是對父母最大的孝?！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。

一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽稱號。

嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。

淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對榮譽。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。

精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代?！秶?yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途。可見，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。

“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。

從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳!

以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強。

家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個家風(fēng)正的家庭，是一個好故事;十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強大的力量;成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之，會損壞黨和國家的聲譽，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)注入強大的精神動力。

家風(fēng)作為社會風(fēng)氣的細(xì)胞，是一個家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍，是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話，更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河，生生不息，流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì)，更澆灌出整個民族的精神品格。

習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時曾說過，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；

家風(fēng)差，難免禍及子孫、貽害社會”。正所謂，積善之家，必有余慶；

積不善之家，必有余殃。由此可見，家風(fēng)正，則后代正；

家風(fēng)正，則源頭正；

家風(fēng)正，則國家正。

家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。

家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。

時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。

梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

家是最小國，國是千萬家。

家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。

江南錢家之所以人才輩出，不僅因為錢氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。

97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。凡此種種，不勝枚舉?？孔约?，莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?！八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??！毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜氣骨玉精神，潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。

讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進(jìn)而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。

清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細(xì)雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。

清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。

清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實路徑?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇四

清風(fēng)傳家學(xué)是我國浙江省傳承千年的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它以一種文化形式將禮儀、忠誠、正直等儒家思想融入人們的家庭生活中，成為了中國家庭文化的重要組成部分。在我接觸到這項傳統(tǒng)文化的時候，我深深感受到了其中所包含的長久的深層意義，并體驗著這種文化的堅持在帶給我身心上的力量。

二段：學(xué)習(xí)過程。

我開始了解清風(fēng)傳家學(xué)是在大學(xué)課程中得到的啟示。我們的老師在課堂上向我們介紹了這種文化的歷史淵源、內(nèi)在精神和家庭生活中的應(yīng)用。我對這種傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識引起了我的濃厚興趣，于是我開始深入去了解清風(fēng)傳家學(xué)的內(nèi)涵，通過閱讀相關(guān)的書籍和資料，我漸漸明白這種文化體現(xiàn)了儒家思想的精髓，將道德準(zhǔn)則融入家庭生活中，讓人們在生活中不斷提升自身修養(yǎng)，有著極為重要的意義。

三段：體會收獲。

在深入了解清風(fēng)傳家學(xué)后，我也逐漸在自己的生活中感受到它的魅力。我開始認(rèn)真練習(xí)各種傳統(tǒng)文化技巧，如琴棋書畫、武術(shù)、書法等等。通過不斷的練習(xí)和體驗，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加平靜，情緒得以更好地控制，內(nèi)心深處的情感得以愈發(fā)充實和豐盈。此外，在親友和同學(xué)相處的時候，我也更加注重了文化修養(yǎng)、華麗的談吐和舉止，體現(xiàn)出了清風(fēng)傳家學(xué)所提倡的文化禮儀和正直品質(zhì)，贏得了身邊人的一致肯定。

四段：實踐探索。

除了在自身修養(yǎng)方面，我也在清風(fēng)傳家學(xué)的實際應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)了更多的樂趣。在我與家人、朋友相處的過程中，我逐漸意識到了交往的禮儀和準(zhǔn)則，學(xué)會了如何使自己成為一個真正有趣、團結(jié)并且充滿正向能量的人。我也深刻認(rèn)識到，通過家庭文化和傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)和傳承，整個社會都能夠得到更加美好的提升，這不僅是一種對傳統(tǒng)文化的弘揚，更是一種對未來的投資。

五段：總結(jié)回顧。

清風(fēng)傳家學(xué)讓我更加深刻地認(rèn)識到，傳統(tǒng)文化不是死的，它能夠在人們的日常生活中得到運用，形成慣性并影響了自己和他人的價值觀、理念和道德標(biāo)準(zhǔn)。作為一名受益者，我堅信，這種文化的影響力不斷擴大，其熏陶和感染將持續(xù)走進(jìn)越來越多的家庭和社區(qū)，在這個社會中發(fā)揮越來越大的作用，為文化遺產(chǎn)、家庭和社區(qū)的健康可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我愿意把清風(fēng)傳家學(xué)發(fā)揚光大，帶給更多的人快樂和啟示。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇五

讀《清風(fēng)傳家》心得體會讀《清風(fēng)傳家》心得體會讀清風(fēng)傳家心得體會清風(fēng)傳家一書，共對25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡進(jìn)行了深入挖掘。通過閱讀學(xué)習(xí)，在為之而感動和鼓舞的同時，更加深刻下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀清風(fēng)傳家心得體會清風(fēng)傳家一書，共對25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡進(jìn)行了深入挖掘。通過閱讀學(xué)習(xí)，在為之而感動和鼓舞的同時，更加深刻認(rèn)識到家風(fēng)的重要意義。通讀每位英模的事跡，對其中啟發(fā)較大.印象深刻的家風(fēng)進(jìn)行梳理總結(jié)，能夠發(fā)現(xiàn)他們身上很多類似的特征，能夠為今后建好家風(fēng).傳好家風(fēng)，將個人作風(fēng)融進(jìn)家風(fēng)，將家風(fēng)建設(shè)融進(jìn)社會主義核心價值觀進(jìn)一步增強思想基礎(chǔ)。愛國家風(fēng)。黃旭華院士始終把國家的事放在第一位，“有國才有家，有家才能盡孝，對國家的忠就是對父母最大孝”。黃旭華為核潛艇事業(yè)隱姓埋名.艱苦風(fēng)斗三余載，其間始終有家人的理解和支持，在家中盡力用愛彌補妻子，愛孩子但不溺愛，始終“為事業(yè)盡力，以愛來治家”。淡泊家風(fēng)。于敏院士身負(fù)輝煌成就卻在大半輩子的時間里隱形埋名.默默無聞。家人從未聽說過他講自己的成就，從未流露過驕傲情緒，自己的親生子女也很長一段時間內(nèi)并不清楚父親到底是做什么工作，獲得了哪些成就。子女回憶說“父親沒有給我們留下什么財物，但他的精神，他的一言一行，卻是我們做人立世的標(biāo)桿，不斷影響和指引著我們”。醫(yī)德家風(fēng)。鐘南山院士三代為醫(yī)。在父親的“愛之切，苛之深”的教誨下，鐘南山奮發(fā)努力，秉承醫(yī)者仁心，認(rèn)真對待每一名病人，在抗擊新冠肺炎疫情期間更是全力以赴。張伯禮院士在“博我以文，約我以禮”的父母教育下，養(yǎng)成廉潔奉公的品格，并同樣嚴(yán)格要求自己的子女，要善于學(xué)習(xí)，傳承國粹，譜寫愛國情懷。嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)。孫家棟院士在年輕時就將毛主席“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨員就最講認(rèn)真”的講話深深印在腦海，此后用一生的“認(rèn)真”在滿天星斗中寫下中國航天的傳奇。于漪作為教師隊伍的楷模，對自己的孩子從不以分?jǐn)?shù)論長短，而是更加注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的行為習(xí)慣。引導(dǎo)孩子從記好每一堂課的筆記，寫好每一篇作文做起，養(yǎng)成思考成熟再下筆.減少改動的嚴(yán)謹(jǐn)習(xí)慣。自立家風(fēng)。張富清每次服用完自己的降壓藥，就將藥鎖起來，因為在他看來，他的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。他的兒子說“父親一直對我們說，他只供我們讀書，其他都要靠自己的本事，不要指望別人”。顧方舟傳承母親的堅毅勇敢，為消滅脊髓灰質(zhì)炎作出巨大貢獻(xiàn)，他所堅持的教育理念是注重培養(yǎng)孩子大公無私.樂于奉獻(xiàn)的品德，教育引導(dǎo)孩子知道做事情要靠自己努力，要獨立自主。書中的英模都是低調(diào).謙和.務(wù)實.進(jìn)取，不追逐名利，卻無一不在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，為事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。他們良好的個人品格既源自家風(fēng)的熏陶，也為家風(fēng)的傳承發(fā)揮了重要作用。在事業(yè)上盡心盡力奉獻(xiàn)，在家庭中溫情對待家人?？此剖巧畹膬蓚€方面，實則是“家國同構(gòu)”的中華文化傳統(tǒng)在個人身上一以貫之的體現(xiàn)。比如書中介紹的高銘暄教授，身教言傳.在柴米油鹽中傳承人生道理。既是學(xué)術(shù)泰斗，又是顧家好手。對事業(yè)成就的追求.對家庭和諧的追求，都是個人精神能量的來源，也是個人自我實現(xiàn)的途徑。看他們的成就，很可能是我們遙不可及，但看他們的作風(fēng)，又覺得我們每個人都可以效仿。所以家風(fēng)建設(shè)意義重大，但著手于己.落腳于己，要實現(xiàn)自身價值意義，就要看到個人與家庭，家庭與國家之間的關(guān)系。要想讓自己.家人乃至后代能夠始終保持良好家風(fēng)，就要從自身做起。本書中的英模黨員無一不是自身作風(fēng)過硬，才為家中起到示范帶動作用，實現(xiàn)“不言之教”。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇六

清風(fēng)研學(xué)是一種學(xué)習(xí)方式，通過參觀實地考察，使學(xué)生在實踐中融入知識，提高學(xué)習(xí)能力。在這個過程中，我們能夠親身感受到科學(xué)的奇妙，歷史的魅力，文化的厚重。通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我深刻領(lǐng)悟到其獨特的價值，對于學(xué)生的成長起到了非常積極的影響。

第二段：拓展眼界，培養(yǎng)興趣。

清風(fēng)研學(xué)活動帶我們走出了課堂的限制，走進(jìn)了真實的世界，拓展了我們的眼界。在參觀科技企業(yè)、藝術(shù)館、博物館等地時，我們了解到許許多多以前從課本中學(xué)到的知識是如何應(yīng)用于實際中的，感受到了科學(xué)和藝術(shù)背后的精妙之處。同時，清風(fēng)研學(xué)活動還培養(yǎng)了我們的興趣愛好，很多同學(xué)從中發(fā)現(xiàn)了自己的特長，激發(fā)了他們對于相應(yīng)領(lǐng)域的熱情。

第三段：鍛煉團隊合作能力。

清風(fēng)研學(xué)活動通常是由小組組成，這樣不僅可以增加學(xué)生之間的交流與合作，還能培養(yǎng)我們的團隊合作意識。在活動中，我們分工合作，每個人都有機會發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢，通過共同努力完成任務(wù)。這不僅培養(yǎng)了我們的協(xié)作能力，還鍛煉了我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了團隊氛圍和凝聚力。

第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

在清風(fēng)研學(xué)活動中，我們需要自己主動獲取信息，調(diào)研、了解、分析問題。老師只是起到指導(dǎo)的作用，我們需要自己動手去解決問題。通過自主學(xué)習(xí)，我們培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力，能夠積極主動地尋找學(xué)習(xí)的資源，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。這種自主學(xué)習(xí)的能力對于我們未來的發(fā)展非常重要。

第五段：體會收獲與感想。

通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我收獲了很多。首先，我學(xué)到了很多課本上沒有涉及到的知識，增加了自己的見識。其次，在活動中，我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士，從他們身上學(xué)到了很多實踐經(jīng)驗和職業(yè)規(guī)劃方面的建議。最重要的是，清風(fēng)研學(xué)活動讓我從被動的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃拥奶骄空?，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動力。

總結(jié)：清風(fēng)研學(xué)活動是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過參觀實地考察，學(xué)生有機會拓展眼界，培養(yǎng)興趣，鍛煉團隊合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。從我的個人體會來看，清風(fēng)研學(xué)活動給予了我很多的收獲與啟發(fā)，讓我在學(xué)習(xí)中更加主動積極，對未來充滿了信心和期待。推廣清風(fēng)研學(xué)活動，將為更多學(xué)生帶來更多成長的機會。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇七

清風(fēng)研學(xué)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，通過參與實地考察、實踐操作和團隊合作等活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識，提高綜合素質(zhì)。在我參與清風(fēng)研學(xué)活動的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將以五段的方式，分享我對清風(fēng)研學(xué)的心得體會。

第一段，我將從清風(fēng)研學(xué)的價值和意義方面說起。清風(fēng)研學(xué)活動不僅可以幫助我們更加深入地了解書本知識，還能提高我們的實踐能力和創(chuàng)新思維。在研學(xué)活動中，我們通過觀察和實踐，學(xué)會了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、考古發(fā)掘技術(shù)和環(huán)境保護(hù)等實用的知識，這些知識是我們在課堂上無法學(xué)到的。同時，通過團隊合作和項目管理，我們培養(yǎng)了解決問題的能力和團隊精神。這些都為我們的成長和未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

第二段，我將重點談一談在清風(fēng)研學(xué)活動中培養(yǎng)的能力。清風(fēng)研學(xué)活動注重學(xué)生的主動參與和實踐操作。在活動中，我們需要根據(jù)任務(wù)要求進(jìn)行實地考察和實踐操作，這既鍛煉了我們的動手能力，也培養(yǎng)了我們的觀察力和分析能力。同時，活動中的團隊合作也讓我們學(xué)會了相互配合和協(xié)調(diào)，提高了我們的溝通能力和團隊合作精神。這些都是我們在將來工作和社交中必備的能力，通過清風(fēng)研學(xué)活動的鍛煉，我們能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。

第三段，我將分享在清風(fēng)研學(xué)活動中的一次難忘經(jīng)歷。在一次考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動中，我們需要親自體驗種植農(nóng)作物。在實踐過程中，我深刻地體會到了種植過程中的辛苦和艱辛，也更加珍惜了農(nóng)民伯伯的努力和辛勤付出。通過實踐，我不僅學(xué)到了關(guān)于農(nóng)作物種植的知識，還收獲了對農(nóng)民勞動的敬重和對農(nóng)業(yè)的認(rèn)識。這個經(jīng)歷讓我更加明白自己的來之不易，并激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和奮發(fā)向前的動力。

第四段，我將探討我對清風(fēng)研學(xué)活動的改進(jìn)建議。盡管清風(fēng)研學(xué)活動在許多方面給了我很大的幫助，但我也發(fā)現(xiàn)了一些可以改進(jìn)的地方。首先，活動的內(nèi)容需要更加貼近學(xué)生的實際需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。其次，活動的組織需要更加緊密，加強團隊配合和項目管理。最后，希望能夠增加一些常識性的知識，讓學(xué)生在實踐中也能學(xué)到一些基礎(chǔ)的知識。這些改進(jìn)措施能夠更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對能力。

第五段，我將總結(jié)清風(fēng)研學(xué)活動對我的影響和意義。通過清風(fēng)研學(xué)活動，我不僅學(xué)到了實踐知識和培養(yǎng)了實踐能力，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在活動中，我學(xué)會了更好地與他人溝通和合作，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新思維。這些都是在課堂上無法學(xué)到的寶貴財富。通過清風(fēng)研學(xué)活動的鍛煉，我更加明確了未來的發(fā)展方向，并且更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。

以上就是我對清風(fēng)研學(xué)活動的心得體會，通過參與清風(fēng)研學(xué)活動，我不僅學(xué)到了理論知識，還培養(yǎng)了實踐能力和綜合素質(zhì)。希望我能繼續(xù)秉持著清風(fēng)研學(xué)的精神，在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷進(jìn)取，成為一個有用的人才。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇八

在人生的旅途中，我們不停地追尋真理，尋找自己的本源。每個人都有屬于自己的家訓(xùn)，都有一種精神故鄉(xiāng)。清風(fēng)傳家學(xué)就是讓我們尋找這種歸屬感的一條途徑。在學(xué)習(xí)這門技藝的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不僅獲得了珍貴的傳統(tǒng)知識，更發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的一些啟示和感悟。

第二段：感悟愛國情懷。

由于清風(fēng)傳家學(xué)需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究，在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸了解到了中國的豐厚文化底蘊和中華民族的偉大歷史。在感受到祖國在經(jīng)歷著巨變的時代背景下仍然不停地演變和發(fā)展時，我深刻地知曉了愛國之情的力量。華夏之魂，源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)該保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承好的中國傳統(tǒng)，讓它們在現(xiàn)代正式綻露出來的生命力，讓世界知道中華文化之美和精髓。

第三段：感悟自身修文化的意義。

清風(fēng)傳家學(xué)是一種深度文化修煉和個人心靈的修養(yǎng)。尊重傳統(tǒng)文化，開拓自己的世界觀，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗，這是清風(fēng)傳家學(xué)的一個重要核心。我通過對詩詞的研究，對歷史和文化的理解，不僅增加了自身的知識面積，更開拓了自己的藝術(shù)感受力。只有通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才真正了解和領(lǐng)悟人生的意義。

第四段：家風(fēng)的重要性。

在清風(fēng)傳家學(xué)中，家風(fēng)是一個非常重要的概念。家風(fēng)概括了家族的價值觀，美德和精神特征。家風(fēng)的傳承是一個國家和民族的文化傳承。傳統(tǒng)的家風(fēng)，可以讓我們了解到我們家族和我們自己的精神血脈，并且激發(fā)出我們有一定的責(zé)任感和使命感。我們需要在自己的家風(fēng)里找到自己的定位，培養(yǎng)出自己的品質(zhì)和精神骨氣。

第五段：結(jié)束語。

清風(fēng)傳家學(xué)，開啟的不止是一道門，而是一條路。在這條路上，不失為人生的一種修行和體悟。平靜中，尋找到心靈的充實；深入其中，察覺到文化的博大精深；靜觀淺議，貌似平凡的生活，卻充滿美好和寓意。通過這些，我們才能真正領(lǐng)悟到“傳承”這個簡單卻極為重要的定義，通過挖掘遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)祖輩智慧，發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的安寧和快樂。追隨清風(fēng)，傳承家學(xué)，為自己的人生加上另一個光輝的精神和文化篇章。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇九

近年來，隨著紀(jì)錄片的興起，越來越多的人開始關(guān)注并喜愛上這一類型的電影。而在我看過的各種紀(jì)錄片中，其中一部作品《清風(fēng)傳家》給我留下了極為深刻的印象。這部紀(jì)錄片以其真實、感人、溫暖的故事，給我們帶來了對于親情、傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生活的新的思考。

第二段：劇情介紹。

《清風(fēng)傳家》講述了一個關(guān)于家族傳承的故事。影片通過對于福建閩南地區(qū)著名器樂家呂洞賓家族三代人的家庭生活的記錄，展現(xiàn)了這一傳統(tǒng)樂器家族的發(fā)展歷程，并通過鏡頭記錄了呂家子孫們在華人文化傳承、鄉(xiāng)村危機、人生抉擇等方面的歷程。整部紀(jì)錄片以真實、獨特的視角展現(xiàn)出傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活與城市現(xiàn)代化之間的碰撞與矛盾。

第三段：思考親情的重要性。

《清風(fēng)傳家》中，家族的傳承是一個主要的主題。影片通過記錄呂家三代人的故事，讓觀眾能夠深刻感受到親情的重要性。呂家?guī)讉€兄弟之間的默契與支持，三代人在黑暗時期堅持守護(hù)傳統(tǒng)文化的堅定信念，父母對子女的愛與關(guān)懷，這一切都展現(xiàn)了家族的力量與親情的珍貴。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于自己的家人更加珍惜與感激，也更加關(guān)注和理解他人之間的家庭關(guān)系。

第四段：傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。

第五段：生活的抉擇與對未來的思考。

總結(jié)：

《清風(fēng)傳家》這部紀(jì)錄片以其獨特的視角和感人的真實故事，給觀眾留下了深刻的印象。通過親情、傳統(tǒng)文化和生活抉擇等要素的展示，它引發(fā)了我對于這些問題的思考，并對于自己的生活和未來方向有了更加清晰的認(rèn)知。這部紀(jì)錄片雖然只有短短的幾十分鐘，卻帶給人們更深層次的思考和啟發(fā)，讓觀眾對于家庭、傳統(tǒng)文化和人生有了更加深刻的理解。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇十

第一段：介紹清風(fēng)研學(xué)的概念和目的（200字）。

清風(fēng)研學(xué)是一種結(jié)合教育和實踐的學(xué)習(xí)方式，旨在通過實地考察和體驗，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。清風(fēng)研學(xué)活動以實踐為導(dǎo)向，以探究為目的，通過參觀考察，實踐體驗等多種方式，讓學(xué)生在實際操作中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和問題解決能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。在傳承和發(fā)揚研學(xué)精神中，我們也收獲了很多心得和體會。

清風(fēng)研學(xué)提供了一個全新的學(xué)習(xí)平臺，突破了傳統(tǒng)教室教學(xué)的局限，讓學(xué)生能夠貼近實際，感受真實的社會環(huán)境和生活場景，從而將知識與實踐相結(jié)合。同時，清風(fēng)研學(xué)也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，讓他們從被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。通過參與各類實踐活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)解決問題的能力和團隊合作精神，提升自身綜合素質(zhì)。此外，清風(fēng)研學(xué)也可以幫助學(xué)生拓展眼界，增長見識，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新能力，使他們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。

第三段：清風(fēng)研學(xué)對學(xué)生的影響和啟示（250字）。

清風(fēng)研學(xué)活動使得學(xué)生在真實場景中學(xué)習(xí)，并對學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，清風(fēng)研學(xué)使學(xué)生更加自信。通過實踐中的成功和挑戰(zhàn)，他們對自己的能力產(chǎn)生了更多信心。其次，清風(fēng)研學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作精神。在一次次的考察和體驗中，學(xué)生不僅僅是個體的學(xué)習(xí)者，還是團隊的一員，他們需要相互合作，互相支持，達(dá)到共同的目標(biāo)。最后，清風(fēng)研學(xué)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在實踐中探索和解決問題的過程中，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，找到最佳的解決方案。

第四段：如何有效進(jìn)行清風(fēng)研學(xué)活動（300字）。

清風(fēng)研學(xué)活動是一種需要精心設(shè)計和組織的學(xué)習(xí)活動。首先，教育者需要充分了解學(xué)生的特點和需求，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置活動內(nèi)容，確?；顒拥挠行院歪槍π?。其次，活動的組織者需要選擇合適的目標(biāo)地點和資源，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和保障措施。同時，活動的過程中也需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓他們提前做好準(zhǔn)備和思考，充分參與到實踐活動中去。最后，教育者需要在活動后進(jìn)行充分的反思和總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足之處，并加以改進(jìn)和完善。

第五段：清風(fēng)研學(xué)的發(fā)展和未來（200字）。

隨著社會的快速發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，清風(fēng)研學(xué)活動在全國范圍內(nèi)得到了普及和推廣。學(xué)校和社會各界對清風(fēng)研學(xué)活動的重視程度日益增加，越來越多的教育機構(gòu)積極投入到研學(xué)活動的組織和實施中去。未來，清風(fēng)研學(xué)活動將會進(jìn)一步拓展，不僅僅局限于地理、歷史等文科知識的學(xué)習(xí)，還將涉及到更多的學(xué)科和領(lǐng)域，如科學(xué)、藝術(shù)等。同時，清風(fēng)研學(xué)也需要與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相結(jié)合，引入先進(jìn)的技術(shù)手段，進(jìn)一步提升研學(xué)活動的質(zhì)量和效果，為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)機會和體驗。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇十一

“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時代的使命。

“所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各的不同?！笔攀兰o(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說以前初讀時還有點不明就里、一知半解的話，最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。

家庭是什么，什么是家庭幸福？

這一銘心之題，古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過。“天下之本在國，國之本在家”“積善之家，必有余慶”“家和萬事興”，字字句句，飽含家國深情，飽含對家庭幸福的向往。人生而在世，每個人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福?？梢哉f，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點，“擁有時不覺得有什么，而一旦失去，就會覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對家庭的珍惜和熱愛、對家庭幸福的反思。特別在社會節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機和活力。

《讀本》一正一**計49個家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價值觀會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽獲得者，無一例外都有著深厚的家國情懷，有著強烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛，并以此引領(lǐng)整個家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對待家庭上有的貪圖享樂，有的放任縱容，有的互相算計，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強烈對比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪：“戀親不為親徇私”“濟親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。

家教是什么，什么是好的家教？

顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個人都要面臨的第一課堂，也是影響每個人終身的資源或者財富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無可替代性，父母是第一老師的角色任誰也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來自父母的家庭教育，包括言傳和身教?？梢哉f，家教是牢牢扎根于每個人的記憶最深處，深刻影響每個人思維習(xí)慣、性格特點、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越多地明白這樣一個道理：一個人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。

《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷?！薄案母锵蠕h”等榮譽稱號獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時代發(fā)揚光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時也因自身不正，對家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。

家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？

“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！奔绎L(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成，是因為凡一種風(fēng)氣，無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程，某種傾向性行為在一個家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”，是因為“從善如登，從惡如崩”，好不容易形成的好習(xí)慣、好家風(fēng)，堅持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時間的事情，不能不引起時刻注意、謹(jǐn)慎對待。

無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對國家最大的忠就是對父母最大的孝”，也為海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢白非笪镉麕募胰恕?，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”，帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆?！帮L(fēng)”似無形，其實有跡可循。家只有用心來經(jīng)營，家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗再次清晰地證明，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇十二

第一段：介紹紀(jì)錄片的背景和意義（200字）。

紀(jì)錄片是一種通過影像的形式，記錄、揭示和宣傳社會現(xiàn)象和歷史事件的手段。近年來，宣傳家鄉(xiāng)的紀(jì)錄片越來越受到人們的關(guān)注。家鄉(xiāng)是每個人情感寄托的地方，通過紀(jì)錄片來宣傳家鄉(xiāng)，不僅可以弘揚家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和獨特文化，也可以加深人們對家鄉(xiāng)的認(rèn)同和歸屬感，帶動家鄉(xiāng)的旅游業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展。

第二段：紀(jì)錄片中展現(xiàn)的家鄉(xiāng)風(fēng)景和歷史（200字）。

觀看家鄉(xiāng)紀(jì)錄片，我深刻感受到了家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和悠久歷史。比如，在片中我看到了我生活了十幾年的小村莊，那里有青山環(huán)繞，田野連綿，村民們勤勞耕作的身影；亦或是我所熟悉的城市，繁忙的街道、高樓大廈，真實再現(xiàn)了家鄉(xiāng)的發(fā)展與變遷。除此之外，紀(jì)錄片還展示了我不曾了解過的歷史事件，比如家鄉(xiāng)的抗戰(zhàn)史、革命歷程等，讓我對家鄉(xiāng)的感情更加深厚。

第三段：紀(jì)錄片中體現(xiàn)的家鄉(xiāng)文化和民俗（200字）。

紀(jì)錄片中的家鄉(xiāng)文化和民俗是我觀看紀(jì)錄片中最為喜歡的部分。家鄉(xiāng)的文化和民俗是我心底最為驕傲和自豪的，紀(jì)錄片將這些獨特的文化元素以生動的影像呈現(xiàn)在我面前。比如，紀(jì)錄片中展示了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們的家鄉(xiāng)每年都有獨特的廟會和游園會，人們在這些活動中展示著我們特有的文化元素和民族風(fēng)情。這不僅讓我繼續(xù)感受到家鄉(xiāng)的熱鬧喜慶，也讓我對家鄉(xiāng)的文化更加認(rèn)同和自豪。

第四段：紀(jì)錄片對家鄉(xiāng)旅游和經(jīng)濟的影響（200字）。

紀(jì)錄片從另一個角度宣傳了家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和獨特文化，對家鄉(xiāng)旅游和經(jīng)濟的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過紀(jì)錄片，人們可以對家鄉(xiāng)的環(huán)境、交通、旅游資源等有更多了解，這無疑會吸引更多的游客來家鄉(xiāng)旅游觀光。同時，紀(jì)錄片還可以帶動著家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展，比如家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、手工藝品等，都可以通過紀(jì)錄片宣傳，提高它們的知名度和銷量，進(jìn)而帶動著家鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展。

第五段：紀(jì)錄片對于個人情感的觸動（200字）。

紀(jì)錄片不僅僅是宣傳家鄉(xiāng)的一個方式，更是對于個人情感的一種觸動。通過紀(jì)錄片，我對家鄉(xiāng)的認(rèn)同和歸屬感更加強烈。每當(dāng)看到家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和熟悉的街巷，心中頓生一種親切感和回家的欣慰。紀(jì)錄片讓我更加牢記家鄉(xiāng)對我的影響和教育，也激勵我為家鄉(xiāng)的發(fā)展盡自己的一份力量。

總結(jié)（100字）。

家鄉(xiāng)紀(jì)錄片通過生動的影像，宣傳了家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和獨特文化，讓人們對家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更深的認(rèn)同和歸屬感。紀(jì)錄片的影響不僅僅局限于個人情感，它還對家鄉(xiāng)旅游和經(jīng)濟的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。因此，我們應(yīng)該支持家鄉(xiāng)紀(jì)錄片的制作和傳播，以增加家鄉(xiāng)的知名度和文化價值，推動家鄉(xiāng)的發(fā)展。

清風(fēng)傳家紀(jì)錄片心得體會篇十三

“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?/p>

近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率；24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。

“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。

從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。

孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳！

以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在他們身上，家國同重，親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則；周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。

聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強。

家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?！耙粋€家風(fēng)正的家庭，是一個好故事；十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強大的力量；成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力；反之，會損壞黨和國家的聲譽，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。

習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)注入強大的精神動力。